"Ana Karenjina" L. Tolstoja. Žanr i kompozicija romana

Kompozicija, žanr romana

Posebnost kompozicije romana je u tome što se u njegovom središtu nalaze dvije priče koje se razvijaju paralelno: historija porodicni zivot Annie Karenjina, i udio plemića Levina, koji odugovlači u selu i pokušava poboljšati vladavinu. Ovo su glavni junaci romana. Njihovi se putevi mijenjaju pred kraj djela, ali se to ne ulijeva u razvoj romana. Postoji unutrašnja veza između slika Ane i Levine. Epizode povezane s ovim slikama su objedinjene kontrastom, a prema zakonu primjenjivosti, jedna dopunjuje drugu. Ova veza pomaže autoru da pokaže neprirodnost i lažnost ljudskog života.

Originalnost žanra

Jedinstvenost žanra “Annie Karenjina” je zbog činjenice da je njegov roman pojeo pirinač, koji ima moć nad mnogim vrstama romanesknog stvaralaštva. Važno je imati na umu posebnosti koje karakterišu porodičnu romansu. Istorija mnogih porodica, porodične borbe i sukobi su ovde u prvom planu. Nevypadkovo Tolstoj je istakao da je stvaranjem „Ane Karenjine” bio inspirisan razmišljanjima porodice, a zatim je, radeći na „Ratu i miru”, želeo da inspiriše narodne misli. Istovremeno, "Ana Karenjina" nije porodični roman, već društveni, psihološki roman, u kojem je istorija porodičnog života usko kombinovana sa slikama složenih bračnih procesa i dugotrajnog krštenja života junaka. vreme od duboke kritike unutrašnja svetlost. Prikazujući revoluciju sata, karakterišući formiranje novog društvenog poretka, način života i psihologiju različitih vera braka, Tolstoj je svom romanu dao epsku rižu.

Infuzija porodičnih misli, socijalnih i psiholoških uvida, pirinač epa - eto "loptica" romana, i onih koje stoje u njihovoj organskoj sintezi. I kao što društveno postupno prodire u opis posebnih, porodičnih odnosa, prikaz individualnih stvarnosti junaka, njihove psihologije, bogat je onim što čini epski karakter romana. Snagu kreacija novih likova određuje živahnost ulivanja njihovog, posebnog, a ujedno i virulentnost razotkrivanja ovih društvenih veza i žila koje zaudaraju.

Briljantno majstorstvo Tolstoja u „Ani Karenjinoj” izazvalo je zakopanu ocenu dela slavnih pisaca. „Grof Lav Tolstoj“, napisao je U. Stasov, „popeo se na tako visoku tonu kakvu ruska književnost nikada ranije nije dostigla. I kod samih Puškina i Gogolja ljubav i strast su izražene sa takvom dubinom i raznolikom istinom, kao sada u Tolstoju.” V. Stasov je primetio da je pisac u stanju da „čudesnom vajarskom rukom stvori takve vrste scena koje nikada ranije nisu bile poznate u celoj našoj književnosti... „Ana Karenjina“ će zauvek izgubiti svoju sjajnu, veličanstvenu iskricu Víkív! Dostojevski, koji je roman ocjenjivao sa svojih ideoloških i stvaralačkih pozicija, nije manje cijenio "Karenjinu". Napisao je: “Hanna Karenjina” ima temeljnost kao umjetničko stvaralaštvo... i to na način da se ništa slično u evropskoj književnosti sadašnjeg doba ne može porediti.”

Roman je nastao kao na granici dvaju epoha u životu i radu Tolstoja. Čak i prije završetka “Ane Karenjine”, pisci će prštiti novim društvenim i vjerskim šalama. Po izgledu, smrad je oduzet od moralne filozofije Kostyantina Levina. Zbog sve složenosti problema koji su zaokupljali pisca u novoj epohi, sva složenost njegovog ideološkog i svakodnevnog puta naširoko se ogleda u publicističkom i likovnom stvaralaštvu pisca osamdesetih i devedesetih godina.

Roman „Ana Karenjina” naziva se „Puškinov” roman L.N. Tolstoj. Puškinova svestranost u kombinaciji sa religiozno-moralnom konceptualnošću romana objašnjava aforistički jezik„Annie Karenjina“, njeno obilje frazeoloških jedinica, kulturnih citata i reminiscencija. Široko inspirisan frazeologijom i frazeologijom, pisac deluje i kao koristuvač, i kao tvorac jezika i kulture. Već u samom odabiru frazeoloških jedinica iz narodnog frazeološkog fonda, u konkretnom djelu unesenom u tekst, očituje se dubina njegove savladanosti, što upućuje na autorsku individualnost pisca.

Tolstojev manir u „Ani Karenjini” sličan je onom u „Ratu i svetu”. Tamo nije privlačio poglede, već je, naprotiv, hrabro jurnuo na njega, na primjer, sa ovim sudovima historičara, kao da je obraćao pažnju na grabežljive.

U novom romanu stil pisanja je aerodinamičniji, a njegove ocjene ovih i drugih likova nisu izražene tako direktno i jasno kao u prethodnom djelu. Ponašanje junaka "Ane Karenjine" postalo je "nezavisnije". Kao da je pisac osetio ovu misao:

„Čini se da ste učinili nešto zaista okrutno prema Ani Karenjinoj, sećajući se njene smrti pod kočijom.

Tolstoj se nacerio i rekao:

- Ova misao me podseća na ispad koji se dogodio Puškinu. Jednom sam rekao nekim svojim prijateljima: „Vidite šta je moja tetka uradila sa mnom! Isto mogu reći i za Anu Karenjinu. Moji heroji i heroine su izgoreli i ponekad rade stvari koje ja ne želim; smrdi na one koji su krivi za rad u aktivnom zivotu i kako je u aktivan život, a ne one koje želim.”

Ovo je veoma duboka i važna misao. U realističkoj književnosti karakter lika je podložan samorazvoju. Očigledno, sve je kreirao autor, ali on je odgovoran da se ne uništi unutrašnja logika lika koji je stvorio. Tako je Tolstoj prepoznao da je Vronskovo objašnjenje Karenjina potpuno nepoznato novom autoru i počeo je da puca: „za ono što sledi, bilo je organski neophodno“.

Dokazi, međutim, uopće ne impliciraju da pisac „gubi kontrolu“ nad svojim tekstom. Kao rezultat, sve različite epizode, motivi i slike romana stapaju se u Tolstoja kako bi se osigurao razvoj autorove ideje. Ovo je direktan odraz, na primjer, pažljivo osmišljene kompozicije "Anni Karenjina".

Tolstojev poznanik S. A. Rachinsky primijetio je da, po njegovom mišljenju, dvije linije radnje romana (povezane s imenima Ana i Levina) nisu organski povezane, tako da u romanu nema "arhitekture". Tolstoj je priznao: "Pišem, zapravo, arhitekturom... Bojim se da ste, završivši roman, označili njegovo unutrašnje mesto."

Preklopna struktura djela dočarala je posebnosti umjetničke slike, korištenje poetskih simbola. dakle, više simboličnog značenja postoji motiv spasonosni put(Ovo je mesto gde je rođen brak Ane Karenjine i mesto gde je umrla. U epilogu se pojavljuje slika bolesne žene). Za Tolstoja, koji je živio prije preostalog prelaska na položaj seljana, ideja sela je još više antihumanistička, sama po sebi cool, što je zlo, neprijatelj je ljudi. (Pogodi koji su Annieni snovi.) Upečatljivo je da se siromašni aristokrata Stiva Oblonski našalio o „mjestu člana komisije zajedničkog kreditno-zajedničkog bilansa stanja i uspostavljenog bankarstva“. (Naslov je očito glup. Autorov sarkazam izraza ovdje je potpuno impresivan.)

Postoje elementi takozvanog „podteksta“ koji se pojavljuju u romanu, što biste očekivali od veze sa Čehovom. Protea kod Čehova Tolstoj prepoznaje umove kao one koji se čine njegovim herojima, i one koji izgledaju kao njegovi heroji, inače prividne, one koji su iznad površine i dubine njihovog znanja.

Kao guzica, možemo pretpostaviti epizodu, da Levinov brat, Sergej Ivanovič, nije ni razmišljao o razvijanju Varencijinog predloga, što mi je zaista trebalo. Smrad branja gljiva dvaput, nikog ne zanima. Sergij Ivanovič je već pripremio reči „kojima je hteo da definiše svoj predlog; I umjesto ovih riječi, od bilo kakvog nezadovoljavajućeg mučeništva, upitao sam rapto: Materijal sa sajta

- Koja je razlika između bijele i breze?

Varenkine usne su drhtale dok je pjevušila kad je rekla:

"Nema razlike u kapljici, ali to je u redu."

Nisu razmišljali o smrdljivim gljivama, već o nečem sasvim drugom, o onima koje su mogle postati najvažnije u životu - ali to se nije dogodilo.

Široko predstavljanje problema na globalnom nivou, umjetnička inovativnost, temeljitost kompozicije i smjela transformacija uskog žanrovskog okvira porodično-svakodnevnog romana - sve je postalo univerzalno priznato, kao što je to "Ana Karenjina" preuzela nakon "Rata i mira". ” "

Dostojevski je napisao: „Hana Karenjina” nema pravu vrednost kao umetničko delo... ništa se ne može porediti sa bilo kojom drugom evropskom književnošću u sadašnjoj eri...”

Zar oni koji se šale nisu znali? Ubrzajte šalu

Jedinstvenost žanra “Annie Karenjina” je zbog činjenice da je njegov roman pojeo pirinač, koji ima moć nad mnogim vrstama romanesknog stvaralaštva. Morate se osvetiti sebi, prije svega posebnostima koje karakteriziraju porodičnu romansu. Istorija mnogih porodica, porodične borbe i sukobi su ovde u prvom planu. Nevypadkovo Tolstoj je istakao da je stvaranjem „Ane Karenjine” bio inspirisan razmišljanjima porodice, a zatim je, radeći na „Ratu i miru”, želeo da inspiriše razmišljanje naroda. Istovremeno, “Hanna Karenjina” nije porodični roman, već socijalni, psihološki roman, koji ima priču. porodična odjeća Usko je povezan sa slikama složenih procesa braka, a osvjetljavanje uloga junaka je nespojivo s dubokim otkrivanjem njihove unutrašnje svjetlosti. Prikazujući revoluciju sata, karakterišući formiranje novog društvenog poretka, način života i psihologiju različitih vera braka, Tolstoj je svom romanu dao epsku rižu. Vtelennya porodične misli, socio-psihološki dokazi, pirinač epa - ne samo „loptice” romana, već i počeci koji stoje u njihovoj organskoj sintezi. I kao što društveno postupno prodire u opis posebnih, porodičnih odnosa, prikaz individualnih stvarnosti junaka, njihove psihologije, bogat je onim što čini epski karakter romana. Snagu kreacija novih likova određuje živahnost ulivanja njihovog, posebnog, a ujedno i virulentnost razotkrivanja ovih društvenih veza i žila koje zaudaraju.

Briljantno majstorstvo Tolstoja u “Ani Karenjini” izazvalo je zakopanu ocenu dela slavnih pisaca. „Grof Lav Tolstoj“, pisao je V. Stasov, „popeo se na tako visoku tonu kakvu ruska književnost nikada ranije nije dostigla. Kod samih Puškina i Gogolja ljubav i strast su izražene sa takvom dubinom i raznolikom istinom, kao sada u Tolstoju. V. Stasov je primetio da je pisac u stanju da „čudesnom rukom vajara stvori takve vrste scena koje nikada do sada nisu bile poznate u celoj našoj književnosti... „Ana Karenjina“ će zauvek izgubiti svoju sjajnu, veličanstvenu iskricu Vikiv! Dostojevski, koji je roman ocjenjivao sa svojih ideoloških i stvaralačkih pozicija, nije manje cijenio "Karenjinu". Napisao je: “Hana Karenjina” ima temeljnost kao umjetničko stvaralaštvo... i to na takav način da se ništa slično u evropskoj književnosti sadašnjeg doba ne može porediti.”

Roman je nastao između dvije ere Tolstojevog života i stvaralaštva. Čak i prije završetka “Ane Karenjine”, pisci će prštiti novim društvenim i vjerskim šalama. Po izgledu, smrad je oduzet od moralne filozofije Kostyantina Levina. Zaštitite svu složenost problema koji su zaokupljali pisca u novoj eri, svu složenost njegovih ideoloških i životni put naširoko prikazan u novinarskim publikacijama umjetničke kreacije pisci osamdesetih i devedesetih godina.

Analiza romana "Ana Karenjina" L. Tolstoja

Tolstoj, ti imaš veliki talenat i talenat,
Zašto žene ne bi trebalo da "idu u šetnju"
Ni sa komorskim kadetom, ni sa ađutantom,
Ako tamo postoji odred, ta majka.
N.A. Nekrasov.

Roman "Ana Karenjina" je jedan od najveće kreacije ruska književnost. Roman sadrži rižu koja je karakteristična za mnoge vrste romanesknog stvaralaštva. Pred nama se TV može okarakterisati kao porodična romansa . U središtu priče zajednički je život mnogih porodica. Porodični problemi i sukobi su u prvom planu. Istovremeno, kroz istoriju porodičnih odnosa opisuje se značenje društvenih i bračnih procesa, a uloge junaka otkrivaju njihovu unutrašnju svetlost, razvoj njihovih osobina. Stoga se roman može okarakterisati kao psihološke i socijalne . Sve lopte se organski uklapaju u obris parcele. Takvo bogatstvo plana pokazuje i epski roman, koji je karakterističan za druga dela Lava Tolstoja.

Roman natopljen duhom svog vremena. Čitalac odlazi na balove i društvene salone, upoznaje se sa pravima visokih zvaničnika i zvaničnika, razumije ideje i hranu koja je hvalila brak. Roman također opisuje život jednostavnih seljana i radnika.
Roman buđenja na dve glavne linije- Kritika sekularnog i buržoaskog života i kulture braka tog vremena (otkrivena kroz istoriju Ane, Karenjina i Vronskog) kao i prikaz patrijarhalno-sadističke strukture života (istorija Levina i Kiti).

Glavna ideja romana bila je "Simeinova misao". Na guzima svojih junaka Tolstoj pokazuje guzice sreće i nesreće za svoju porodicu i kurvu. Problem rada je serija priča o ljubavi, ljubavi i porodici, koja sagledava vezu sa najzanimljivijim stranama aktuelnih junaka radnje, vremena kada je politički i moralnih principa Novi, buržoaski ljudi su stigli u harmoniju Kriposnytsya.

Pa ipak, pred nama će roman biti zakopan u sebi radnja, istorija dramatic kohannya Ani od Vronskog, čista romantična ljubav Levina i Kitty. Tolstoj suptilno i precizno opisuje karaktere likova. Kako kreacija napreduje, lik otkriva svoj karakter, te se mijenja i razvija. Autor čitaocu predstavlja svoje ličnosti i tehnike, kao što su „unutrašnji monolog“ i „psihološki komentar“. Uz njihovu pomoć moguće je s posebnom dubinom otkriti unutrašnje svjetlo heroja.

Tema romana- Time se porodica ne lišava novca, već i izostanak porodične, društvene i filozofske ishrane. Roman „Hana Karenjina” odavno je prepoznat kao klasik ruske književnosti. Veliki autor je suštinu romana preuzeo iz bezličnih dijelova, sačuvavši kompoziciju i umjetnički integritet, te prenijevši dramatiku dijelova likova, njihova iskustva i sukobe sa suptilnošću majstorskog psihologa.

Problemi romana“Ana Karenjina” L.M. Tolstoj

Porodica, ljubavnici (uloga porodice u životu („porodična misao” (L. Tolstoj)) traži temelje društvenih porodičnih veza: „svi sretna porodica isto tako, nesrećna je koža, nesrećna je domovina na svoj način”).

Zajednički očevi i djeca (pravo žene/muškarca da živi iza svoje duše ili da bude dužna prema članovima svoje porodice, a posebno prema djeci – udio Sergeja Karenjina i male Anje.)

Mesto ljudi u braku.

Sens buttya.

Život ili smrt.

Obaveze i odgovornosti.

“Ana Karenjina” počinje frazom koja je psihološki ključ za rad:
“Sve srećne porodice su slične, ali nesrećna porodica je nesretna na svoj način.”
Patos prema romanu Ona ne leži u potvrđenom duhovnom jedinstvu među članovima porodice, već u kontinuiranom razvoju porodice i međuljudskih odnosa.

Glavni problem romana razvija se u kontekstu nekoliko bračnih parova:
Ana + Karenjin
Dolly + Oblonsky
Kitty + Levin
U svakom slučaju, autor još uvijek ne zna nutritivne razloge da ga hvali: kako čovjek može živjeti u porodici i u braku koji se može zatvoriti samo u okvire porodice? Šta je tajna ljudske sreće?

Ovo je pogrešno":

Domovina Ane i Oleksije Kareniniča : podstaknuo rozrahunka, bez kohannya Cholovik stariji od 20 godina.

Rodno mesto Ani Vronski : inspirisan ljubavlju, ali nije legitimisan, nije priznat u braku, osuđen je da postane teret svima: Vronski nije u stanju da potpuno posveti svoju porodicu; Ana pati od izolacije od braka, odvajanja od muža i ljubomore.

Porodica Oblonsky: Stiva se stalno mijenja, Doli je umorna od pomirenja

Ovo je "tačno":

Porodica Levina i Kitty : zasnovani na ljubavi i lojalnosti jedni prema drugima; bliski pogledi na porodični život

Dolly Potpuno sam se posvetio porodici i deci, ali nisam našao sreću, jer čovek - Stepan Arkadijevič Oblonski Stalno je usrećuje i nema ništa loše u vezi s njim. Za njega ne postoji ništa neočekivano na svijetu, a iako želi da voli Doli i svoju djecu, ne razumije da se uobičajene porodične borbe često ne mogu probuditi glupostima. Dolly je htjela spasiti svoju porodicu, ali obmana je zabrinjavajuća. Autor naglašava da nije bitno, a Stiva i dalje to mijenja, glavno je da je unutarnje duhovno jedinstvo među ljudima koji žive sami po sebi uništeno, a to nije diktat moćnog srca i nisu principi Kršćanstvo kakav moral, a svetovni zakoni, koji su sami po sebi natprirodni prirodni moral.

Na poziv harmonije porodice Levin i Kitty Već nema sreće, iako je prisiljena na međusobno uništenje. Zatvoreno svjetlo kapije ne dozvoljava Levinu da shvati punoću života u ishrani o čulima. Neobično, roman prikazuje sliku voza, koji je postao simbol čitave epohe, jer se neumoljivo ruši na ljude, prijeteći njihovim životima. Zato je porodična tragedija Ane Karenjine prirodan odraz duhovnih i društvenih problema tog vremena.

Roman ima i druge porodične priče: Majka Vronskog, princeza Becija itd. Ali ne samo da nema “jednostavnosti i istine”. Lažni život aristokrata je u suprotnosti sa životom naroda, gdje su prave vrijednosti još uvijek očuvane. Porodica seljaka Ivana Parmenova živi bogato zbog njegovog bogatstva. Pa, kako Levin ističe, duhovna propast je prodrla u srednju klasu naroda. Vinova loza štiti od obmane, lukavstva i licemjerja među seljanima. Čitav brak je zatrpan unutrašnjom duhovnom truležom, uništeni su najvažniji moralni principi, što je dovelo do dramatičnog raspleta.

Posebnost kompozicije romana je u tome što se u njegovom središtu nalaze dvije priče koje se razvijaju paralelno: Priča o porodičnom životu Ane Karenjine i udelu plemića Levina, koji je živ u selu i neće usavršiti pravilo. Ovo su glavni junaci romana. Njihovi se putevi mijenjaju pred kraj djela, ali se to ne ulijeva u razvoj romana. Postoji unutrašnja veza između slika Ane i Levine. Epizode povezane s ovim slikama su objedinjene kontrastom, a prema zakonu primjenjivosti, jedna dopunjuje drugu. Ova veza pomaže autoru da pokaže neprirodnost i lažnost ljudskog života.

Očigledno postoje figurativni centri u romanu L.N. Tolstojeva "Ganna Karenjina":

Ana - Levin. Oni dijele istu ljubav, jer su glupi, i zbog toga oboje pate.
Ana - Hana. S jedne strane - Ana s ljubavlju - žalim čovjeka, s druge - s ljubavlju - pristrasan sam prema Vronskom. Najvažniji među njima su oni koji, u žaru, Hanu ne varaju, za nju su ljubav i gluposti;
Dolly - Kitty. Poješće ih oni koji su uvređeni i nesrećni, želeći srećnu ljubav i jednog i drugog. Doli je nesretna kroz um čoveka, ali niko ozbiljno ne prihvata ovu nesreću, a Kiti ne razume Levina, njegovu težnju.
Stiva - Hanna. Takođe su inspirisani zovom srećne ljubavi i novim razvojem pristojnosti i pravila braka. Razlika je u tome što Oblonski prihvata pravila, živi po njima, a Hana ih uništava, jer ne možemo živeti obmanjujući sebe.

I Karenjin i Ana su bili siročad, nije malo u djetinjstvu ove porodice. Vronski je, pošto je posetio Korpus Page, pa čak i njegova majka, „sekularna levičarka“, bio zauzet samim sobom. Također, osnove porodičnog života, porodične tradicije polagane su u njih od djetinjstva, a to je spojilo stvaranje moćnih porodica. Veliki značaj Postoji i nekoliko drugih faktora koji su krivi.

Analiza slike Ani Karenjine u istoimeni roman Tolstoj

Potomci kreativnosti L.N. Raskinuo sam vezu pred svojom porodicom i muškarcem.

L. N. Tolstoj je opisao isti vanjski izgled svoje heroine, zamišljajući najstarija kći A. S. Puškina, Maria Oleksandrivna Hartung(1832-1919).

Još jedan prototip heroine L. N. Tolstoja je Anna Stepanivna Pirogova, Kako je nesrećna farma dovela do smrti - bacila se pred teretni voz.
Ove stvarne činjenice zapravo nisu značile kreativne ideje pisca.
„Potrebno je paziti na previše sličnih ljudi da bi se stvorio jedan pjevački tip“, rekao je L. N. Tolstoj.

Anna Karenjina- Udata žena iz društva, majka osmogodišnjeg sina. Naravno, nečiji supružnik je na visokom položaju u braku. Tu ste, živi, ​​kao i svi ulozi, za najvažnije svjetovne ljude. Smatra se moralnom čistoćom, nesposobnošću da se prilagodi okolnostima i licemjerjem. Oduvijek je osjećala lažnost dodatnog odijevanja, a čini se da to pokušava učiniti nakon susreta s Vronskim.

Život Ani i Vronskog nije bio srećan. Iako su smradovi spljoštili oči svjetovnog suda, ali sve do čega im je stalo, smradovi nisu mogli potpuno pobjeći od hana.

Tolstoj, kao realist i suptilni psiholog, objašnjava tragičnu smrt Ane i Vronskog vanjskim razlozima - katastrofalnim prilivom braka i dubokim unutrašnjim okolnostima koje oduzimaju duše heroja. Pisac je jedinstven po jedinstvenim karakteristikama likova.

Ana je snažne volje, duhovno nadarena i inteligentna jaka zena, ali se skoro osjećala kao “tako je okrutno, vanzemaljsko, besivske”. Zbog ovisnosti, ona zaboravlja na svoju majčinsku obavezu i ne primjećuje Karenjinovu patnju. Živeći od Vronskog, Hana ne shvata svoju dužnost majke stare dece da stvori novu domovinu. Na kraju njenog rada, važno je prepoznati: ona ne odustaje svim srcem od svojih osećanja, ne poklanja sebi mušku ljubav, a ipak zahteva nedostatak pokornog reda i služenja sebi, čak i ako ona nikada ne prestaje da voli Vronskog.

Nakon što je završio svoju priču o heroini, Tolstoj je ostao u čudu: ko je kriv za njenu smrt? Šta ju je nagnalo da izvrši samoubistvo? Zašto Hana nije mogla da bude zadovoljna svojom ljubavnom vezom sa Karenjinom i novom porodičnom vezom sa Vronskim? Zašto je žena, koja je neprestano gnječila peć po sebi, stradala pred njom? Autor ne završava roman smrću Ane Karenjine, ali obavještava da je tragični kraj heroininog života naslijeđe dubokog nesklada u duhovnim vrijednostima, moralna propast civilizacije.

“Super bezobrazna slika Ani Karenjine”

Kratak rezime, kratak izvještaj na mjesto - pređite na post.

Lako je poslati novac robotu u bazu. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi ljudi, koji imaju jaku bazu znanja u svom novom poslu, bit će vam još više zahvalni.

Priča o “Ani Karenjini” govori o onima koji su, ne samo u stenama svoje književne mladosti, već iu periodu svog najvećeg stvaralačkog procvata, Tolstoj u velikoj meri crpio iz jezgra nacionalnih književnih tradicija i, razvio i obogatio ove tradicije. Željeli smo pokazati kako su 70-te, prekretnica Tolstojeve kreativnosti, dovele do revolucije prije Puškina. umjetnička metoda pisanje Tolstoj je, nadovezujući se na tradiciju proznog pisca Puškina, bio na putu da stvori svoj novi stil, koji karakteriše spoj duboke psihologije sa dramatičnim, svrsishodnim razvojem radnje.

Poznato je da je 1897. godine, govoreći o narodnoj književnosti budućnosti, Tolstoj afirmisao „sva tri Puškinova principa: „jasnoću, jednostavnost i doslednost“, kao najvažnija načela na kojima se ova književnost može zasnivati.

2.3. Originalnost žanra

Jedinstvenost žanra “Annie Karenjina” je zbog činjenice da je njegov roman pojeo pirinač, koji ima moć nad mnogim vrstama romanesknog stvaralaštva. Važno je imati na umu posebnosti koje karakterišu porodičnu romansu. Istorija mnogih porodica, porodične borbe i sukobi su ovde u prvom planu. Nevypadkovo Tolstoj je istakao da je stvaranjem “Ane Karenjine” bio inspirisan razmišljanjima porodice, dok je radeći na “Ratu i miru” želeo da inspiriše misli naroda. A istovremeno, "Ana Karenjina" nije samo porodični roman, već i društveni, psihološki roman, u kojem je istorija porodičnih odnosa usko kombinovana sa slikama složenih bračnih procesa i opisom likova Nezamislivo je. iz dubokog otkrića svoje unutrašnje svetlosti. Prikazujući revoluciju sata, karakterišući formiranje novog društvenog poretka, način života i psihologiju različitih vera braka, Tolstoj je svom romanu dao epsku rižu.

Infuzija porodičnih misli, socijalnih i psiholoških uvida, pirinač epa - eto "loptica" romana, i onih koje stoje u njihovoj organskoj sintezi. I kao što društveno postupno prodire u opis posebnih, porodičnih odnosa, prikaz individualnih stvarnosti junaka, njihove psihologije, bogat je onim što čini epski karakter romana. Snagu kreacija novih likova određuje živahnost ulivanja njihovog, posebnog, a ujedno i virulentnost razotkrivanja ovih društvenih veza i žila koje zaudaraju.

Briljantno majstorstvo Tolstoja u „Ani Karenjinoj” izazvalo je zakopanu ocenu dela slavnih pisaca. „Grof Lav Tolstoj“, napisao je U. Stasov, „popeo se na tako visoku tonu kakvu ruska književnost nikada ranije nije dostigla. I kod samih Puškina i Gogolja ljubav i strast su izražene sa takvom dubinom i raznolikom istinom, kao sada u Tolstoju.” V. Stasov je primetio da je pisac u stanju da „čudesnom vajarskom rukom stvori takve vrste scena koje nikada ranije nisu bile poznate u celoj našoj književnosti... „Ana Karenjina“ će zauvek izgubiti svoju sjajnu, veličanstvenu iskricu Víkív! Dostojevski, koji je roman ocjenjivao sa svojih ideoloških i stvaralačkih pozicija, nije manje cijenio "Karenjinu". Napisao je: „Hana Karenjina” ima temeljnost kao umetničko stvaralaštvo... i to na takav način da se ništa ne može porediti sa evropskom književnošću sadašnjeg doba.”

Roman je nastao kao na granici dvaju epoha u životu i radu Tolstoja. Čak i prije završetka “Ane Karenjine”, pisci će prštiti novim društvenim i vjerskim šalama. Po izgledu, smrad je oduzet od moralne filozofije Kostyantina Levina. Uz svu složenost problema koji su zaokupljali pisca u novoj epohi, čitava složenost njegovog ideološkog i svakodnevnog puta naširoko se ogleda u publicističkim i likovnim radovima pisca osamdesetih i devedesetih godina.

Visnovok

Tolstoj je Anu Karenjinu nazvao „širokim, slobodnim romanom“. Ovo značenje je zasnovano na Puškinovom terminu „slobodni roman“. U “Ani Karenjinoj” nema lirskih, filozofskih ili publicističkih pristupa. Između Puškinovog i Tolstojevog romana postoji neuporediva veza koja se manifestuje u žanru, radnji i kompoziciji. Nije potrebna kompletnost radnje, već „kreativni koncept” koji u „Ani Karenjinoj” znači izbor materijala i otvara prostor za razvoj fabularne linije.

Žanr slobodnog romana nastao je i razvio se na osnovu podskupa književnih shema i mentaliteta. Radnja tradicionalnog porodičnog romana, na primer, Dikensovog, biće zasnovana na konačnosti radnje. U skladu sa ovom tradicijom, inspirisao me je Tolstoj, iako sam čak voleo i Dikensa kao pisca. „Bilo je manje očigledno“, piše Tolstoj, „da smrt jedne osobe nije izazvala interesovanje drugih osoba i da je ta veza izgledala kao veza, a ne oslobađanje interesa.

Tolstojeva inovacija doživljavana je kao promjena od norme. To je bilo tako bitno, ali nije služilo uništavanju žanra, već širenju njegovih zakona. Balzac u „Listovima o književnosti“ još preciznije karakteristične karakteristike tradicionalni roman: „Čak i da nije bilo velikog broja dodataka i bezličnih slika, moderni romanopisac je kriv, poput Waltera Scotta, za homerski žanr, što ih je grupirao prema njihovom značenju, što im je naredio njihov sistem – upad i heroj - i vodi ih što je brže moguće suzir'ya, po redu" 27 . Čak ni u “Ani Karenjinoj”, baš kao i u “Ratu i svijetu”, Tolstoj nije mogao svojim junacima dati “granice”. Ovaj roman se nastavio nakon Levinovog prijateljstva i nakon Anniene smrti. Srce Tolstojevog romanesknog sistema, na taj način, nije junak ili intriga, već „narodna misao“ i „porodična misao“, koja vodi ka bezličnim slikama, „čim uže, redom“.

Godine 1878. u časopisu M. M. Stasyuleviča "Novosti Evrope" bio je članak pod naslovom "Karenjina i Levin". Autor ovog članka bio je A. V. Stankevich, brat poznatog filozofa i pjesnika N. V. Stankeviča. Tvrdio je da je Tolstoj umjesto toga napisao jedan ili dva romana. Kao „ljudi četrdesetih”, Stankevič je nastojao da drevni ljudi razumeju „ispravan” žanr. Vin je ironično nazvao „Anu Karenjinu“ romanom „roman širokog spektra“, što je jednako prosečnom obimu dokaza, koji se zasnivao na „numeričkim i raznovrsnim čitaocima“. Od tog časa filozofski i književni užitak je „pročistio“ trpezu, tako da su stvorene „norme o kojima se ne može pregovarati“, čije rušenje piscu nije lako.

Slični dokumenti

Ideološke i mistične karakteristike romana L.M. Tolstoj "Gana Karenjina". Umjetnička analiza slika glavni lik roman. Društveni moral zmíst tragedija Ani Karenjine. Svrha pisca je da prikaže porodični život i porodični život tog doba.

diplomski rad, dodati 04.01.2018


Otkrivanje jasnog značenja pojma simbola i simbolike u svjetlu književni pad. Glavne karakteristike studije L. Tolstim simboličke slike Imena, linije, pruge, svjetlost i detalji u umjetničkom tkanju romana "Ana Karenjina".

predmetni rad, dodati 28.04.2011


Istorija romana L.M. Tolstojeva "Gana Karenjina", opis tog doba. Zasnovan je na Puškin tradiciji „preklapanja karakteristika“ za prikazivanje bogatih karaktera naših junaka. Funkcije moćnih imena (antroponima) u Tolstojevom romanu.

predmetni rad, dodati 28.11.2012


Kratki opis umjetnička slika Kostyantina Levina kao junaka romana L.M. Tolstoj "Gana Karenjina". Osobitosti Levinovog psihološkog portreta i značajna uloga junaka u zapletu romana. Procjena duhovnosti i posebnosti Levinovog lika.

sažetak, dodatak 18.01.2014


Short wikilad radnja romana L.M. Tolstojeva "Ana Karenjina", istorija porodica Karenjin, Oblonski i Levin. Opis emocionalnih borbi glavne junakinje, Ane Karenjine. Kostyantin Levin kao jedan od sklopivih i mnogo slika u stvaralaštvu pisca.

upravljanje robotom, dodati 24.09.2013


Kreativna ideja socio-psihološki roman "Ana Karenjina" Opis L.M. Sumirajmo raznolikost produkcije prije ljubavi i porodice u pričama Kita - Levin, Hanna - Vronski. Predstavljanje kulta ženske majke na slici Darije Oleksandrivne Oblonske.

sažetak, dodatak 24.10.2010


Slika vila i života plemstva u Sankt Peterburgu i Moskvi polovina XIX vijeka kod Roma L.M. Tolstoj "Gana Karenjina". Opis društvenih i bračnih procesa kroz istoriju porodičnih brakova. Priča o dramatičnoj kohaniji Ani Vronski.

prezentacija, dodano 10.11.2015


Ana Karenjina u Tolstojevom romanu. Istorija Ane Karenjine u kinematografiji. Prve ekranizacije. Ruska filmska adaptacija rocka iz 1967. Američka filmska adaptacija rocka iz 1997. Baš kao "Ani Karenjina" danas.

predmetni rad, dodati 01.05.2003


Slika književni heroj roman L.M. Tolstojeva "Ana Karenjina" K. Levina kao jedna od najsloženijih i najvrednijih slika u stvaralaštvu pisca. Osobine karaktera glavnog lika. Levinove veze sa piscem, autobiografski detalji lika.

sažetak, dodatak 10.10.2011


Supstancijalnost Francuski realizam i to se pokazalo u književnosti. Storylines romani G. Flauberta "Lady Bovary" i L.M. Tolstoj "Gana Karenjina". Analiza lokalne, građanske kulture i prikaz patrijarhalno-vrtnog života u romanu "Ana Karenjina".