M. Šolohov “Narodni udio”
Zašto je smisao nazivati esej M. A. Šolohova „Narodni udeo“? potrebna je potvrda za ispitna ishrana tokom godina i prikupivši najkraće dokaze
Potvrda: Sve će proći, minus ceo...[guru]
Čitalac je suočen ne samo sa pričom o životu vojnika, već sa udelom ljudskog bića koje je u sebi oličilo tipične crte nacionalnog ruskog karaktera.
Skroman radnik, otac porodice je živ i srećan. Ja raptom war. Sokolov je pojurio na front da zauzme Batkivščinu.
Kao i hiljade drugih, kao i vojnici, rat je došao u Andriju s neizbježnim i neizbježnim strahovima. Otrgla ju je od porodice, doma i porodice.
Ruski narod je bio podložan strahovima od drugog svetskog rata, i to po cenu velikih žrtava i posebnih troškova, tragičnih preokreta i uverenja da je odbranio svoju Otadžbinu. Ko ima osjećaj prepoznavanja "Narodni udio".
Uz svu logiku svog svjedočenja, M. A. Šolohov je dokazao da njegov heroj u svakom svijetu ne šteti njegovim teškim životima, on mora vjerovati u vlastitu snagu. Poštujem da ima smisla u činjenici da su ljudi, bez obzira na sve nedaće, ipak uspeli da spoznaju u sebi snagu da nastave da žive i uživaju u životu
Potvrda Joolniecna Bunny*[guru]
Sens ove vrsteČiji je tabir bio pun, nije bilo moguće pokvariti duh ruskog naroda. Ovo je priča o važan udio vojnik koji je znao svoju sudbinu - beskućnik, samodovoljan kao i on sam.
Potvrda Samo ja[stručnjak]
p align="justify"> Posebno djelo koje je problem psihološke posebnosti u času rata podiglo na novu visinu je čuveni izvještaj M. A. Šolohova "Udio naroda". Čitalac je suočen ne samo sa pričom o životu vojnika, već sa udelom ljudskog bića koje je u sebi oličilo tipične crte nacionalnog ruskog karaktera. Skroman radnik, otac porodice je živ i na svoj način srećan. Ja raptom war. Sokolov je otišao na front da se bori protiv otadžbine. Kao i hiljade drugih poput njih, Andriy se suočio sa neizbežnim i neizbežnim strahovima od rata. Otrgla ju je od porodice, doma i porodice. I čitav život A. Sokolova se prelio: napala ga je čudesna vojska zlikovaca, njegov život je odmah počeo da se tuče i bičuje. Zašto je ova osoba tako kažnjena?
Sokolovljeva patnja je epizoda povezana sa privatnim udjelom osobe. Ruski narod proganjali su strahovi od Prvog svetskog rata, i to po cenu velikih žrtava i posebnih troškova, tragičnih preokreta i neverovatnih ratova po cenu svog otečestva. Ko ima osjećaj prepoznavanja "Narodni udio".
Podvig naroda pojavio se u Šolohovljevom svjedočenju uglavnom ne na bojnom polju i ne na radnom frontu, već u glavama fašističke gomile, iza trnovite strijele koncentracionog logora. Duhovna borba sa fašizmom otkriva karakter Andrija Sokolova, njegovu hrabrost.
Daleko od otadžbine, Andrij Sokolov je preživio sve tegobe rata, nehumane patnje fašističkog režima. I više puta se smrt čudila u njegovim očima, ali je ubrzo prepoznao svoju titansku hrabrost i do kraja bio lišen ljudskosti.
Potvrda Malika Bakmagambetova[Novbie]
kod lepote
Onome ko se žrtvovao za druge. u procijenjenom udjelu bogatih ljudi prije i tokom rata
Potvrda Danilo Lupandin[Novbie]
Na primjer, 56 M. A. Šolohov objavio je svoj govor "Narodni udio". Ovo je priča o jednostavni ljudi on veliki rat, koji po cijenu gubljenja najmilijih, drugova, vlastite hrabrosti, junaštvom dajući pravo na život i slobodu Otadžbini. Andriy Sokolov je skroman radnik, otac velike porodice je živ, radi i srećan, ali je izbio rat. Sokolov je, kao i hiljade drugih, otišao na front. A onda su se svi ratovi okrenuli protiv njega: bio je šokiran i iscrpljen, lutao je od jednog do drugog koncentracionog logora, pokušavao pobjeći, samo da bi ga uhvatili. Više puta ga je smrt iznenadila, a ruski ponos i ljudsko dostojanstvo pomogli su mu da se ohrabri i liši ljudskosti. Ako je komandant logora pozvao Andrija k sebi i zaprijetio da će ga posebno strijeljati, ne trošeći ljudsku izloženost na Andrija, ne pijući za Nimechchinovu pobjedu, već govoreći ono što misli. A za cijenu je sadistički komandant, koji je posebno tukao zarobljenike, poštovao ih i puštao, gomilajući kruh i mast. Ovaj dar će biti jednako podijeljen između svih nas. Kasnije, Andriy je još znao sposobnost da pobjegne, dovodeći sa sobom inženjera s činom majora, kojeg je vozio u automobilu. Ale Šolohov pokazuje herojstvo ruskog naroda u borbi protiv neprijatelja. Andriy Sokolov je i prije kraja rata zahvatio strašnu tugu - usljed bombe koja je pogodila njegov dom, poginuli su njegov odred i dvije kćeri, a njegov sin je pogođen snajperom u Berlinu na sam dan pobjede, 9. maja 1945. Činilo se da bi nakon svih iskustava koja su zadesila jednu osobu mogla postati ogorčena, ljuta i povući se u sebe. Ali to se nije dogodilo: razumljivo, koliko je važno rasipanje rodbine i bezradni lični interes, on usvaja dječaka Vanyusha 5 rocks, od kojeg je rat odnio njegovog oca. Andrej se zagrejao, usrećivši dušu siročeta, i sa toplinom i večnošću deteta i sam je počeo da se okreće životu. Sokolov je rekao: „Noću ćeš ga maziti pospanog, njušiti dlaku u njegovim dlakama i srce će ti nestati, biće ti lakše, inače ću se smrznuti od tuge. Ima stvari u njemu koje se ne mogu pokvariti: ljudska dobrota, ljubav prema životu, otačastvo, ljudi, dobrota koja pomaže u životu, borbi, radu. Andriy Sokolov prvo razmišlja o obavezama prema svojim najmilijima, drugovima, Batkivščini i ljudskosti. Ovo nije podvig, već prirodna potreba. Ima puno takvih jednostavnih čudesnih ljudi. Oni su sami pobijedili u ratu, i obnovili razorenu zemlju, da bi život bio lakši i sretniji. Andriy Sokolov je blizak i inteligentan
Ime u umjetnički tvir– jedan od načina da se izrazi stav autora. On ili prikazuje suštinu sukobljenih djela, ili nazive ključne epizode. veliki heroj, jer je glavna ideja stvaralaštva izražena kroz mnoge sudbine nakon Velikog Veliki domovinski rat 1957 rock M.A. Šolohov je napisao roman „Udeo ljudskog bića“, zasnovan na životnoj priči izuzetnog ljudskog bića, Andrija Sokolova. Razgovor sa stvorenjem vodi prvo lice, u ime glavnog lika, koji priča o svom životu strancu, pogrešno ga smatra vozačem. Pošto je sa poštovanjem pogledao Andrija Sokolova, svedok je duboko poštovan Posebno to cijenim u očima naroda: "oči, nijeme, pepelom zaprašene, kao takva neumoljiva smrtna stegnutost da im se važno diviti." Takav detalj govori o važnosti, čak i važnosti života Andrija Sokolova, a čak su i oči ogledalo duše. Junak priča o svojoj sudbini. Sama riječ pripada M.A. Šolohovo ime je potvrđeno. Ne sudbina, ne sudbina, ne sudbina, već sama sudbina: riječ koja sadrži sve naprijed mijenja se, a istovremeno je ovdje u svijesti pisca sinonim za riječ život. Istina, život Andrija Sokolova je od početka bio „primarni“: porodica, odred, troje dece, gadan posao, a onda je izbio rat koji je doneo još patnje. Početak je pun, zatim smrt prijatelja i ćerke, i, naći ćete, smrt sina. Da je takva osoba probala ovo, mogla bi se naljutiti, ispeći i prokleti svoju sudbinu. Ale Andriy Sokolov je znao da ima moć da pomogne malom dečaku Vanjuši, koji je posle rata postao siroče: heroj je usvojio Vanjušu: „Ovde je u meni počela da ključa goruća suza, a ja sam odmah rekao: „Ne daj šteta da nestanemo!” Uzeću ga kao svoje dete.” Sam Andriy Sokolov je pohvalio odluku da primi dječaka siročeta, čime je promijenio njegovu sudbinu, ispunivši život zamjenom. M.A. Šolohov je priču nazvao "Narodni udio", ne naznačujući da će priča biti o životu određene osobe koja je u ratu potrošila najdragocjenije: svoj odred, svoju djecu i spasila svoj brend - ljudsko srce. Dakle, iz priče o udjelu određene osobe, priča se pretvara u priču o udjelu čitavog čovječanstva, sve dok je neko kroz život bio sličan sebi i drugima. Naslov Šolohovljeve priče je bogat: on ukazuje na moralnu suštinu Andrija Sokolova: prvobitni vozač koji se sprijateljio sa Irinkom, oduzevši troje dece, preživevši u potpunosti, kada je „prošla smrt... prošla, samo sa lada zar me nije vuklo..." on postaje čovek, koji je sada usvojio Sokolova, plaši se za svoj život (osovina mog srca se rasplela, klipove treba menjati..."), kao rezultat krivice za malog dječaka. San o sukobljenoj duši ujedinio je dva sirijska dijela: vojnika koji je prošao rat i pamučnog čovjeka koji je ostao siroče, a sada, spojivši se, smjesta se širio smrad života. Sa ovim rangom, naziv Šolohivske proklamacije "Narodni udio" podiže Proklamaciju na nivo univerzalnog opšteg priznanja, momci mala priča duboki ep koji otkriva složene probleme i kopa u temelje ljudske zajednice.
Tema Velikog nemačkog rata jedna je od najistaknutijih u ruskoj književnosti druge polovine dvadesetog veka. Želio bih joj odati posebno poštovanje veliki pisac Yak M. A. Šolohov. Staviću prigušivač na naziv moje ankete "The People's Share".
Koliki je udio? Mislim da postoji razlika između onih koji u to vjeruju i cijene život ispred onoga što je važno, i onih koji u to ne vjeruju. Ale na koji god način život ljudi će uvijek biti nivo nivoa ispunjeni srećom i nevoljama, bijeli tamni se mijenjaju u crne, kao što se dan mijenja u noć.
Axis i Andriy Sokolov priča svoje glasine o poteškoćama životni put, kroz šta ste morali da prođete.
Ako glavni junak već dugo živi sretno: Mav Bazhanu je zaljubljen u glavni tim, a sin ima dvije kćeri. Naporno raditi i ne biti ljut. Ale ceo svoj život (isto kao i životi drugih jednostavni ljudi) u jednom minutu jedna strašna riječ okrenuta naglavačke - rat. Onda ide na front, marljivo obavlja svoju službu, a onda gubi vreme. Sav teret koji je pao na njega mogao je da "ošteti" čak i običnog vojnika, osim Sokolova. Udarite mnogo vina, uzimajući to kako treba, na hrišćanski način, da prepoznate ruski narod iz velike književnosti.
Hajde da prikažemo epizodu borbe sa Mullerom. Saznavši za one koje je Andria prozivao njemačkim vlastima, junak ne samo da se nije naljutio, već je s ponosom otišao u smrt, ne dopuštajući neprijatelju da stvori strah u njegovim očima. I kako je postojano stajao pred stolom, pucajući na kaznu, kad je i sam već zaboravio na ljudska sranja! Sve je vredno pomena beautiful yakost vojnici i ljudi: saosećanje, hrabrost i snaga duha.
Vjera je igrala značajnu ulogu u njegovoj dobroti: njegova vjera je bila jača, prijateljstvo sa rođacima (u snovima Andrij je raskinuo sa porodicom). Ali vijest o smrti njegovog prijatelja i kćerke bila je udarac za njega. Pošto je shvatio trošak, junak sada živi sam s nadom da će mirno živjeti sa svojim sinom, kako ne bi uhvatio Anatolija.
Mučen, pretučen poslednjom zlom sudbinom, Andrij Sokolov je bolestan na smrt. Samo mali momak koji je morao da doživi ništa manje od vojničke nesreće: upoznavši Vanjušu, shvata da je za srećnu budućnost potrebno samo da se skrate odmah. „Dva siročad“, otac i sin, uništili su dugo putovanje kroz život.
Napomena: rad prikazuje ne samo život pokojnog vojnika Andrija Sokolova, već i udio ljudi koji su živjeli, koji su apsorbirali sve glavne nacionalne vrste riže. Iskustvo koje je doživio junak je iskustvo koje je doživio dio cijele generacije koja je prošla kroz Veliki bijeli rat. Evo službenog naziva priče: „ljudi“, a ne samo „vojnici“, sve su preživjeli.
Naziv umetničkog dela jedan je od načina da se izrazi autorska pozicija. On ili hvata suštinu sukobljenih djela, ili imena ključne epizode ili glavnog lika, ili izražava glavnu ideju djela.
Kroz mnoge sudbine nakon Velikog njemačkog rata 1957. godine, sudbina M.A. Šolohov je napisao roman "Udeo ljudskog bića", zasnovan na životnoj priči izuzetnog ljudskog bića, Andrija Sokolova.
Razgovor sa stvorenjem vodi prvo lice, u ime glavnog lika, koji priča o svom životu strancu, pogrešno ga smatra vozačem. Gledajući na Andrija Sokolova s poštovanjem, on izražava posebno poštovanje u očima naroda: „oči, nijeme, pepelom zaprašene, nalik su tako nepremostivim samrtnim mukama da im je važno diviti se.” Takav detalj govori o važnosti, čak i važnosti života Andrija Sokolova, a čak su i oči ogledalo duše. Junak priča o svojoj sudbini. Sama riječ pripada M.A. Šolohovo ime je potvrđeno. Ne sudbina, ne sudbina, ne sudbina, već sama sudbina: riječ koja sadrži sve naprijed mijenja se, a istovremeno je ovdje u svijesti pisca sinonim za riječ život. Istina, život Andrija Sokolova je od početka bio „primarni“: porodica, odred, troje dece, gadan posao, a onda je izbio rat koji je doneo još patnje. Početak je pun, zatim smrt prijatelja i ćerke, i, naći ćete, smrt sina. Da je takva osoba probala ovo, mogla bi se naljutiti, ispeći i prokleti svoju sudbinu. Ale Andriy Sokolov je znao da ima moć da pomogne malom dečaku Vanjuši, koji je posle rata postao siroče: heroj je usvojio Vanjušu: „Ovde je u meni počela da ključa goruća suza, a ja sam odmah rekao: „Ne daj šteta da nestanemo!” Uzeću ga kao svoje dete.”
Sam Andriy Sokolov pohvalio je odluku da primi dječaka siročeta, čime je promijenio njegovu sudbinu, ispunivši život zamjenom.
M.A. Šolohov je priču nazvao "Narodni udio", ne naznačujući da će priča biti o životu određene osobe koja je u ratu potrošila najdragocjenije: svoj odred, svoju djecu i spasila svoj brend - ljudsko srce. Dakle, iz priče o udjelu određene osobe, priča se pretvara u priču o udjelu čitavog čovječanstva, sve dok je neko kroz život bio sličan sebi i drugima.
Naslov Šolohovljeve priče je bogat: on ukazuje na moralnu suštinu Andrija Sokolova: prvobitni vozač koji se sprijateljio sa Irinkom, oduzevši troje dece, preživevši u potpunosti, kada je „prošla smrt... prošla, samo sa lada zar me nije vuklo..." on postaje čovek, koji je sada usvojio Sokolova, plaši se za svoj život (osovina mog srca se rasplela, klipove treba menjati..."), kao rezultat krivice za malog dječaka.
San o sukobljenoj duši ujedinio je dva sirijska dijela: vojnika koji je prošao rat i pamučnog čovjeka koji je ostao siroče, a sada, spojivši se, smjesta se širio smrad života.
Na taj način, naslov Šolohovljevog izvještaja “Udio naroda” podiže priču na nivo univerzalne mračnosti, otkrivajući malo otkrovenje kao podzemni ep koji otkriva složen problem koji dotiče temelje ljudskog života ku.
Naziv umetničkog dela jedan je od načina da se izrazi autorska pozicija. On ili hvata suštinu sukobljenih djela, ili imena ključne epizode ili glavnog lika, ili izražava glavnu ideju djela.
Kroz mnoge sudbine nakon Velikog njemačkog rata 1957. godine, sudbina M.A. Šolohov je napisao roman "Udeo ljudskog bića", zasnovan na životnoj priči izuzetnog ljudskog bića, Andrija Sokolova.
Razgovor sa stvorenjem vodi prvo lice, u ime glavnog lika, koji priča o svom životu strancu, pogrešno ga smatra vozačem. Gledajući na Andrija Sokolova s poštovanjem, on izražava posebno poštovanje u očima naroda: „oči, nijeme, pepelom zaprašene, nalik su tako nepremostivim samrtnim mukama da im je važno diviti se.” Takav detalj govori o važnosti, čak i važnosti života Andrija Sokolova, a čak su i oči ogledalo duše. Junak priča o svojoj sudbini. Sama riječ pripada M.A. Šolohovo ime je potvrđeno. Ne sudbina, ne sudbina, ne sudbina, već sama sudbina: riječ koja sadrži sve naprijed mijenja se, a istovremeno je ovdje u svijesti pisca sinonim za riječ život. Istina, život Andrija Sokolova je od početka bio „primarni“: porodica, odred, troje dece, gadan posao, a onda je izbio rat koji je doneo još patnje. Početak je pun, zatim smrt prijatelja i ćerke, i, naći ćete, smrt sina. Da je takva osoba probala ovo, mogla bi se naljutiti, ispeći i prokleti svoju sudbinu. Ale Andriy Sokolov je znao da ima moć da pomogne malom dečaku Vanjuši, koji je posle rata postao siroče: heroj je usvojio Vanjušu: „Ovde je u meni počela da ključa goruća suza, a ja sam odmah rekao: „Ne daj šteta da nestanemo!” Uzeću ga kao svoje dete.”
Sam Andriy Sokolov pohvalio je odluku da primi dječaka siročeta, čime je promijenio njegovu sudbinu, ispunivši život zamjenom.
M.A. Šolohov je priču nazvao "Narodni udio", ne naznačujući da će priča biti o životu određene osobe koja je u ratu potrošila najdragocjenije: svoj odred, svoju djecu i spasila svoj brend - ljudsko srce. Dakle, iz priče o udjelu određene osobe, priča se pretvara u priču o udjelu čitavog čovječanstva, sve dok je neko kroz život bio sličan sebi i drugima.
Naslov Šolohovljeve priče je bogat: on ukazuje na moralnu suštinu Andrija Sokolova: prvobitni vozač koji se sprijateljio sa Irinkom, oduzevši troje dece, preživevši u potpunosti, kada je „prošla smrt... prošla, samo sa lada zar me nije vuklo..." on postaje čovek, koji je sada usvojio Sokolova, plaši se za svoj život (osovina mog srca se rasplela, klipove treba menjati..."), kao rezultat krivice za malog dječaka.
San o sukobljenoj duši ujedinio je dva sirijska dijela: vojnika koji je prošao rat i pamučnog čovjeka koji je ostao siroče, a sada, spojivši se, smjesta se širio smrad života.
Na taj način, naslov Šolohovljevog izvještaja “Udio naroda” podiže priču na nivo univerzalne mračnosti, otkrivajući malo otkrovenje kao podzemni ep koji otkriva složen problem koji dotiče temelje ljudskog života ku.
