Jaroslavna besni do krajnjih granica. „Jaroslavski plač“ i „Reči o Igorovom pohodu“: analiza
Ženski udio... S vremena na vrijeme žena je bila poštovana kao staratelj. Odgajajte i odgajajte djecu, čuvajte kuću, radite u polju, odrastajte ljudi, budite slatki i lijepi. Jednostavne žene časno su proslavile ovu misiju. princeza Yaroslavna odličan brak, ali ponekad testiranje nije bilo lako. Evfrosiniya Yaroslavna je kćerka Jaroslava Volodimiroviča Galickog, prijatelja Igorove čete, koji se s njom sprijateljio 1184. u cijelosti Koliko je važno da mlada žena osvoji srce svog voljenog i odvede ga, možda, u sigurnu smrt!
Javite mi da je ovaj čovjek princ, komandant, ratnik. Žena može da podnese ovu tugu sa svojim mužem, a takođe može dati guzu ženama osvetnika.
Ona sa uzbunom pazi na signale s bojnog polja, radujući se prvim Igorovim pobjedama. To je strašna poruka: sve ćeš slomiti, a tvoja draga dobrota je puna. Jaroslavna ne plače od tuge, izlazi u Putivlevski val i u vatri se zaklinje silama prirode u pomoć.
Možda je trula i natovarena, ali istovremeno živa, trošna, krcata. Igor joj se vraća ako potone do kraja:
O Donjeck-Riku!
ni malo slave tebi,
Noseći princa na hvilovima,
Ozelenjavanje trave za vas
Na obali reke...
Donets ulazi u dijalog sa Igorom:
Princ Igor!
ni malo slave tebi,
Kraj žestoke dosade,
A ruska zemlja je vesela!
Životinje Jaroslavlja će biti izgubljene bez dokaza, ali priroda će i dalje pomoći Igoru da poteče iz punoće.
Autor nam sa velikom ljubavlju, simpatijom i blagom opisuje ovu žensku stražarku u kratkoj epizodi. Kakav je ta talenat potreban da se ova slika tako detaljno napiše na jednoj stranici da joj se na najveći način dive poetska lepota, isprepletena posebnim lirizmom u svetovnoj književnosti! Umjetnik komponuje niže poetske izraze: galeb milosrđa, Zozulja i plač. Jezik je emotivan, prožet patriotizmom. Vaughn je politički osviještena žena, ne oplakuje samo Igora, već i svoje ratnike, svoj odred i pjeva Ruskinjama:
Jak i galeb od milosti
Prerano je.
Jaroslavna vjeruje u čudesnu moć rijeke Kajali, koja može izliječiti prinčeve rane:
Navlažiću rukav dabra
u Kayali-ritsi,
Omij knezu krivih rana
Koliko god možemo!
Na ukrajinskom fikcija književnost A u folkloru se često fokusiramo na značenje ženski udeoŽenski vrt sa topolom, viburnumom, galebom i zozuleom. Ove dvije ptice simboliziraju tragična sudbina zene. Autor “Riječi...” je isti vikorist. Jaroslavna je spremna da poleti kao zozuleja, kao galeb, u samu vrućinu, ili čak da ubije Igora.
Cijeli Yaroslavnyin monolog sastoji se od retoričkih zvijeri i hranjenja, u kojima ona hvali svemoć prirode, a ponekad priča i priču da prelazi put princa i čete:
O vetar, vetar!
Zašto, majstore, koristite silu?
Zašto bacate strijele na neprijatelje?
Na tvojim krilima ležiš protiv ratnika moje drage?
Sve do Dnjepra-Slavutiča eksplodira kao moćni elementi:
Donesite majstore,
mojim najdražim,
Ne bih ti slao ljubomorne suze
Na moru je rano!
Kako trebate voljeti svog suđenog, da se tako usrdno, najusrdnije molite za njegov život ne u ljudima, već u silama prirode! Tse rozpach, ostana nadiya. I već izmučena blagoslovima, žena bjesni do krajnje snage - Sontsia:
Zašto, poštovani gospodine,
Ispružila je svoju toplu kupku
Za ratnike draga moja
u polju bez vode,
Sprague je osušio moj luk,
Sagaydaki se čvrsto zatvorio!
I priroda neba se zbunila pred ovim širokim čarolijama, nebo je osetilo duhovnu lepotu ove žene, priroda sveta nije marila za njenu zategnutost:
More noći počelo je da se poigrava mrakom dok je hodalo u uskovitlanim talasima, a Igor, knežev bog, predstavljao je put od Polovcevske zemlje do Ruske zemlje.
Prošlo je više od osam stotina godina, ali danas želim da ohrabrim mlade ljude i prijatelje da naslijede guzu svog prijatelja iz vjernosti, bezgranične ljubavi jedan prema jednom. Aje i Igor nisu dočekali Jaroslavlj, već su hteli da pokažu lepe ptice i bogatstvo, kako bi se njegova majka pojavila kao saveznik kanu Končaku.
Slika Jaroslavlja je svijetla, poetična, što umjetnici često ističu u svom radu. Nije uzalud „Jaroslavninu jadikovku“ preveo Markijan Šaškevič, a njenu sliku udahnuo je Lisica Mikola. muzička kompozicija"Plač Jaroslavlja"
Nezaboravna slika Polovchikha iz romana „Scow in the Sea” (roman „The Tops” Yu. Yanovsky) nosi puno pirinča iz Jaroslavlja. Možete tražiti snagu prirode da preokrene ovu Musiechku, koja je izgubila nesreću mora. Polužena i dalje stoji na stijeni, kao “svjetionik neugasive snage” i traži od svih vjetrova i mora da pogledaju njenu planinu. A tu pomaže i priroda. Prije Velikog sata Veliki domovinski rat naše žene zvale su se Jaroslavne, jer su se odrekle života, skloništa, zdravlja, da bi njihov narod bio blagoslovljen da živi, da izliječi ljutog neprijatelja. Tim imenom zvala se i prva žena kosmonaut Valentina Tereškova, a o Valentin-Yaroslavni su napisane mnoge pjesme.
I s punim pravom, naše se žene mogu zvati Yaroslavna, jer je ova slika postala nebeska. Žene, devojke, takva pripitomljena odanost među hanom, briga za sudbinu drugih ljudi, posvećenost samopožrtvovanju, nežnost, ljubav prema svakom živom biću, magična moć reči - smrad Jaroslavlja. I ne daj Bože da takve žene ne izumru na našoj zemlji!
„Polaz o pohodu Igorovom“ je književni spomenik drevne ruske kulture, koji govori o nedavnom pohodu kneza Igora Svjatoslaviča na Polovce 1185. godine.
Jaroslavna jadikovka - u tri dijela, posvećena je trenutku žalosti čete kneza Igora zbog nedavnih rezultata bitke, od kojega je njegova četa oduzela sudbinu. Ova epizoda učenja jedna je od najvrednijih u svakoj kreaciji, a njena junakinja simbol je voljenog i vjernog prijatelja.
Slika Jaroslavnje naglašava temu porodice, svijeta, doma i beskrajne borbe iza čovjeka čija je koža u opasnosti da bude uništena ratničkim mačem. Njeno mahanje je snažno i neiscrpno, tako da je spremna da postane ptica kako bi se brzo odvojila od čovjeka i zaliječila mu rane. Ono što je karakteristično, slične tehnike, i sama transformacija junaka djela narodno stvaralaštvo u raznim pticama i životinjama, predstavljaju jednu od glavnih figura u ruskom folkloru.
Javlja se u periodu kada je Rusija već prihvatila hrišćanstvo, ali često nastavlja tradiciju paganske vere. Ovdje se radi o umjetničkim slikama, poput onih o stvaranju. Na primjer, Igor je, primijetivši crnu sjenu koja se nadvila nad ruskom milicijom, posumnjao u dugoročni ishod bitke.
Ili, na primjer, zvijer Jaroslavlja vjetru, suncu, rijeci, znači njenu vjeru u paganskih bogovašta predstavljaju nazivi prirodnih sila. Vaughn razgovara s njima pod jednakim uvjetima, ponekad sa simpatijama, ponekad u dobroj volji o podršci i zaštiti. Osim toga, uz pomoć ove tehnike, autor pokazuje ljepotu ruske zemlje, prostranstvo njenih polja i sjaj sunca. visoke planine, duboka mora i moćne rijeke. Sve je nematerijalno velika Rus' uliveno u ovu sliku, izolovanu u slici prelepog Jaroslavlja. Ovaj vapaj nosi sa sobom ne bez patnje i nemira, već i sa nježnošću i svijetlom nadom.
Monolog junakinje je lirska pjesma, prožeta neumrlom nadom da će se knez Igor vratiti iz bitke. A za njenu veru, taj beskrajno ljubazan udeo velikodušno daje vina Jaroslavna. Blagoslov se skoro osjeti, a knez Igor bježi od punine, vodeći čudesnom snagom putem do svoje kolibe.
Na taj način, Jaroslavljeva jadikovka je najvažniji element zapleta pesme „Priča o pohodu Igorovim“. U njoj se nalazi sva snaga duboke tuge naroda za palim ratovima i jača ideja stvaranja u svijetu.
Opcija 2
12. vijek za Rusiju je bio obilježen dosta razvoja i, što je najvažnije, vojnom direktnošću. O cemu pricas kulturni razvoj moć, onda s poštovanjem poštujte što vam je do tog časa ostavljena dopis o čudu drevne ruske književnosti"Priča o Igorovu puku."
Proricanje sudbine ima jasnu strukturu, uređenu ideju, žanrovske i jezičke karakteristike. “Riječ...” nema ništa hirovito ili zlobno: epizoda je važna, ali nosi smisao.
Ko zna za epizodu koju književnici nazivaju „Jaroslavski plač“. Ovo je prijenos dijela Kokhanove naklonosti.
Jaroslavna izdvaja Rusku zemlju. A u jadikovku djevojke jasno se pokazuje napredovanje cijele ruske zemlje prema vojnim snagama od Polovca.
Kako bi bilo kompozicionih vještina teksta, onda je "Oplakana" važna kao proslava kraja tuge. Zato Jaroslavna besni do sunca, vetra, Dunava, da smrad pomogne njenom kanu da pobegne od polovskih okova, pa da odmah bude sa svojim kanom.
Ako se iz teksta ukloni “lamentacija”, bit će uništena njegova konzistentnost i semantička cjelovitost. Adje Glava je mislila- Ovo je poziv do kraja.
Također nije dobro zaboraviti na takve govore kao što je umjetničko prostranstvo sata. U ovom videu Posebno to cijenim pripada svemiru. Ili se širi ili zvuči. “Placha” je proširila svoj obim na periferije ruske države. To seže do nivoa majstorstva autora, do nivoa činjenice da je Lament približio narodnoj lirskoj pjesmi.
Ono što je važno u “Tužanjima” su pejzažne slike. Prema rečima književnika D. Lihačova, smrad se nazire, ali je nezavisan po ličnostima. Ovo je također snažno u drevnim ruskim tekstovima tog vremena, jer vam takva tehnika omogućava da pokažete i naglasite veličanstveno prostranstvo koje je prisutno maloj osobi.
“Riječ...” ima poetske prijevode. Najvredniji su prevodi D. Lihačova i M. Zabolockog.
Kada je u pitanju „Lament“, Lihačov ulepšava tekst zbog upotrebe metafora, a Zabolocki – zbog upotrebe metafora.
Naljepnica velikih kreacija
- Podvig mladog Kijanina 5. razreda (opis)
Sliku je naslikao umjetnik Andriy Ivanov na osnovu dugogodišnje Nestorove kronike o događajima koji su zabilježeni u 968. generaciji. Hronika govori o mladom Kijanu, koji je, u času napada Pečeniga na Kijev, pojurio kroz Vorože Vysko do rijeke Dnjepar Tvir na temu Napretka.
Svakodnevni svijet se često povezuje s konceptima kao što je „napredak“. To se može računati kao uspjeh u sportskim aktivnostima, čudesni rezultati na početku i smanjenje prodaje u kompaniji
Sadovnikova Ganna, 11. razred
Vantage:
Pogled naprijed:
Drevni Yaroslavl tiha restauracija žica.
Lice ti je staro, lice ti je vedro, kao i pre, mlado.
Jer bezsvetli, mudri spivak, onaj koji je spavao sa "Rečju",
Hoćete li doći na cijeli svijet sa tajnim pogledom?
Zašto su Ruskinje i dalje ljute na tebe?
Ti - Nataša, ti - i Liza: i Tetjana - ti!
V.Bryusov
U istoriji naše književnosti ima dosta poznatih ženske slike, koji je uneo ideal Ruskinje. Koža ljudi iz školske lave, valjda, pamti Natašu Rostovu iz „Rata i mira“ L. Tolstoja, Tetjanu Larinu iz „Evgenija Onjegina“ O. Puškina, Sonečku Marmeladovu iz „Zlosti i kazne“ F. Dostojevskog i drugih, a možda i o tome informisati ih. A osovina o Jaroslavni u "Riječi o Igorovom pohodu" posebno mi je u sjećanju samo u plakanju, a zatim u zagalnyh riža. Suočio sam se s takvim neprihvatljivim kritikama nakon što sam pročitao ono što su napisali oni za Kayal čitanja 2014. Popunivši praznine svojim znanjem, pročitao sam mnogo literature, a pred mnom se pojavila slika Jaroslavlja.
Yaroslavna - stvarno istorijska ličnost, odred ruskog novgorodsko-siverskog kneza Igora Svyatoslavoviča čiji su očevi bili galicijski knez Jaroslav Osmomisl i princeza Olga Jurjevna. Svojoj ćerki su dali lijepo ime, po mom mišljenju, njeno ime je Efrosinija, što znači "radost". U Rusiji je bio običaj da se udata žena zove ne njenim imenom, već imenom njenog oca ili imenom njenog muža. Tako je postala Yaroslavna, želeći u ovom trenutku da bude opisana u "Pričama o Igorovom pohodu", ima samo 16 godina.
Razorenu Rusiju, koju su mučile kneževske svađe, vojnim nomadima bilo je lako dobiti. “Riječ” govori o pohodu na Polovce kneza Igora, koji je sa svojom vojskom krenuo na neprijateljeposebna slava. Dominantne snage Polovca porazile su Igorovu vojsku, a on sam je odveden u zarobljeništvo.
Znamo Jaroslavnu, ako plače na vratima Putivli-Grada, njene misli jure na mjesto bitke između Igora i Polovca, gdje iza njenih manifestacija leži ranjeni knez, nestrpljiv da zagrli i izliječi svoje rane:
Okrenuću se, jadniče, okrenuću se,
Ja ću leteti duž reke Dunav
1. rukav sa dabrovim čvorom,
Pošto sam se razbolio, pokvasit ću se kod Kayalija.
Zašto u Putivlu, gde je vladao sin kneza Igora Volodimir, a ne u Novgorod-Siverskom? Možda zato što je bio bogatiji od Novgorod-Siverskog, ali danas nije dovoljno okrenuti Igorovu vojsku? Ili je možda Jaroslavna otpratila čovjeka do ovog mjesta i tamo izgubila ček za njega?
Lako vidim sliku: Jaroslavnina osovina stoji na zidovima drevnog plemenitog Kremlja, njen pogled pravo u beskrajnu daljinu; Čvrsto stisnuvši ruke, zamolila se silama prirode za dodatnu pomoć. Teško je ovoj mladoj ženi, koja je i dalje tako jadna, jer ne zna ko je njen muškarac živ. Plačem suze od bola, rastrgnuću te. Nježna i darovana, samostvorena i vjerna Jaroslavna svoju tugu izlijeva u suzama. A njen vapaj nije zbir glasova o mrtvima, ne riječi tuge i nagađanja o životnim sudbinama, već molitva, dočarana snazi prirode da pomogne princu i njegovim vojnicima. Vaughn divlja bogovima: “O vjetrovima, vjetrovima...” - ovo je zvijer za Striboga, “O svjetlosti – blagoslovljenom suncu...” – zvijer za Horsa. Drugim riječima, počinje da postaje čarobnjak. Dakle, ako krenete do ograde puta (na najvišoj tački lokaliteta) legnite ranije, da izgubite „nepoznato“, onda će biti mrak.
Snažnim čarolijama, princeza oslobađa tri sile prirode: sunce, vjetar i daleke vode Dnjepra. Í u kožu í̈životinja - direktno bacanje. "Na vjetar", kaže Jaroslavna onima koji su se u času bitke borili na strani Polovca:
Zašto, Vjetre, zlobno zavijaš?
Zašto se magla kovitla preko reka,
Polovške strijele se dižu,
Da li ih bacate u ruske pukove?
Zamolite životinju iz Dnjepra-Slavutiča da joj se "prilagodi" na sladak način:
Princ Poleliya, gospodine,
Sačuvaj na drugoj strani,
Tako da sam sada zaboravio svoje suze,
Molim te, okreni se meni!
Jaroslavna se bori do Dnjepra jer je jaka i moćna i bit će vjerna saveznica drugim prinčevima u pohodima na Polovce:
Moj slavni Dnjepar! Kam'yani planine
Probivši polovčke zemlje,
Svyatoslav u dalekom prostranstvu
Za Kobjakovske pukove.
Da iz kneginjinog glasa zazvuče riječi doktora i na adresi „tri sjajnog sunca“ za one čije su se vruće razmjene pokazale pogubne za Igorovu vojsku, koja je vrelinom mučila ratnike u času bitke na bezvodnom. stepe.
Sunce je sve sjajnije! Sa tobom
Koža je dobrodošla i topla.
Zašto ostavljaš princa?
Jesi li me spalio posebnim razmjenama?
U Zavernni do Vitra I Sontsu, Yak Bachimo, Niyaki Prokhannya ne vukovi, već da ih probode Svyazi: Yaroslavna Umbers da traži prirodni stih, oni su bili zmija za slast zapleta Igorye, Yogo on the Batkistyshchin. Pretvara se u sile prirode, poput živih i svemoćnih božanstava, a riječi zvuče kao molitva. A sada vidite Jaroslavnu na drugačiji način: ona je pravo u nebo, tako da zakloni sunce, dok je „noćna vrelina pala na kraljicu koja maršira“, i vetar, dok se „polovske strele dižu,
baca ih na ruske pukove.” Čim se Jaroslavna pretvori u zozuleju i preleti Dunav, a labudovi „izgledaju“ da joj je put ravno u zemlju „ne znam“.
Ale zašto Zozuleya? Čuvena slovenačka narodna poezija F.I. Buslaev pisao je da je zozulja slovenački simbol vrijedne žene: i nesretne ljubavnice, samostalne vojnike i žene koja oplakuje smrt muškarca, sina ili brata. Ale Yaroslavna - Zozulya leti u Kokhan ne da bi ga oplakivala na bojnom polju, već da bi ga vratila u život! Drevni ruski tekst glasi ovako: „Zegzitsey je nepoznat ranim hizatima“. Već sam pročitao misao da riječ „zigzica“, nastala po pravilima ruskog jezika od riječi „cik-cak“, znači „podmorski bljesak“. V. Dahl se sjeća vrlo slične riječi u svom rječniku - zgitsya, toto iskra. Ozhe, viraz mozhe majka sens: baca bljeskove, zove bljeskove vatre - divlja bogu groma Perunu,zaštitnik prinčeva i odreda.
Koliko vam je potrebno da volite svog suđenog, da tako naglašeno možete prenijeti svoj život ne u ljude, već u sile prirode! Narod je vekovima pratio paganske rituale, koristeći posebne sile prirode, pokušavajući da ih podredi izgovorenoj reči. A junakinja “Priče o pohodu Igorovu” u najvažniji čas za sebe okreće se vjeri svojih očeva i djedova. Jaroslavlju se čini da je nemoguće lišiti života ljude koji su iskusili ljubav i dobrotu u životu pred drugim ljudima. Stoji li knez Igor pred nama? Prvi princ, koji je izgubio svoju punoću? Kneže, za koga bi se pohod završio neslavnim porazom? Kneže, kakav je neuspeh ohrabrio Polovce, dozvolio im da se pouzdaju u sopstvene snage, šta je dovelo do njihovog novog napada na Rusiju? Da, samo tako. Ali to nije za Jaroslavlj, čiji su vapaji za izgubljenom osobom ispunjeni nježnošću, toplinom i vrelim snom. Ima jadikovke Igor - "sokil", "sonce chervone". A snaga njene khanne pomaže Igoru da poteče iz punoće i vrati se kući.
Dakle, preda mnom je slika Jaroslavnje - prve žene - heroine u ruskoj književnosti: slika samodavanja, voljena supruga sa kolosalnom snagom - snagom Kohanje. A svoj govor o njoj želim da završim rečima M. Rilenkova:
Putivlsky way. Polina je čvrsta,
Tvoj pogled koji upada u oči, kroz suze, je plavo-plav.
Otišao si od Yaroslavne do Vike,
A u vili sam izgubio Eufrosinu.
Ugradnja opštinske rasvjete
Srednja škola Aparinski
Učenici 11. razreda
Sadivnikova Ganni Ivanivna
Učitelj - Bolgova I.F.
