Kratko komunicirajte sa očevima. Kako se Bazarovov lik otkriva između njegovog oca i njegovog oca? Postavio Bazarov pred ocima

Bazarovin odnos sa očevima jedan je od najsloženijih sukoba sa kojima su se novi ljudi ikada morali suočiti – sukob sa svojim očevima – „očevima“ u ovom smislu. Svrha naše lekcije je da shvatimo zašto su se Bazarov i njegovi očevi okupili.

Hrana

Kako staviti ispred Evgena Yogo Batka i Matija? Stavimo priču na kocku, idući sve do početka XX poglavlja romana.

Vídpovid

„Arkadij je povukao glavu iza leđa svog druga i klimnuo na gospodinovog malog dečaka, visoke, mršave osobe, čupave kose i tankog orlovskog nosa, obučenog u staru vojničku fraku. Stajao je prekrštenih nogu, pušeći dugu lulu i gledajući u sunce.
Konji su se trgnuli.
„Sklopivši zavet“, rekao je Bazarov otac i nastavio da spaljuje sve, ako je hteo. čibuk mu je bio odsečen između prstiju. - Pa, izlazi, izlazi, hajde da se krećemo. Vin je počeo da grli sina... "Enjuša, Enjuša", - jadikuje drhtavi ženski glas. Vrata su se otvorila i pojavila se okrugla, niska žena u bijeloj kapi i kratkom sakou. Vaughn je dahnuo, bio je kidnapovan i upao u melodičnu Yakbi Bazarov to nije podržao. Mittove lepršave ruke obavile su se oko njegovog vrata, glava mu se spustila na grudi i sve se zamračilo. Osjetio sam samo povremeno šmrcanje" (Vol. XX)

- Vaš sin je jedan od najdivnijih ljudi sa kojima sam se ikada sreo, - sa žarom Arkadija.
Oči Vasila Ivanoviča natekle su kao grabljivica, a obrazi su mu lagano pekli. Lopata mu je ispala iz ruku.
„Oče, ti poštuješ...“ počeo je da govori.
„Pevam“, uzdahne Arkadij, „da tvoj sin računa na veliku budućnost da proslavi tvoje ime.“ Ovdje sam se zamijenio sa našim prvim drugarom.
- Yak... yak tse bulo? - Vasil Ivanovič je rekao sledeće. Zakopani osmeh širi mu se širokim usnama i nije ih silazio..
- Želiš li znati kako smo se slagali?
- Pa su počeli da gore...
Arkadij je ponovo počeo pričati i pričati o Bazarovu sa velikim žarom, sa većim strastima, prethodne večeri, kada su plesali mazurku sa Odintsovom.
Vasil Ivanovič ga je čuo, čuo, ispuhao nos, zamotao hustku u obe ruke, nakašljao se, razbarušio kosu - i nije mogao da izdrži: prišao je Arkadiju i poljubio ga u rame.
- Učinio si me potpuno srećnom, - opravši vino, ne prestajući da se smeje, - želim da vam kažem šta Ja... obožavam svog sina; O svom starom više ne pričam: da vidimo - majko! Ali ne usuđujem se da pokažem svoja osećanja ni pred kim, jer nikoga ne volim. Vín vorog usikh vilivív; Mnogi ljudi krive takvu čvrstinu u njegovom izlaganju i tome dodaju znak ponosa ili bešćutnosti; ale ljudi poput tebe ne mogu biti kažnjeni ni najmanjim aršinom, zar nije istina? Ta osovina, na primjer: drugi na svom mjestu, vuče i vuče od svojih očeva; a kod nas, da li biste vjerovali? a da ne uzmeš ni penija, bogami!
„On je dobroćudan, pošten čovek“, rekao je Arkadij s poštovanjem.
- Veoma je nepristojan. A ja, Arkadij Mikolajovič, Ne obožavam ga samo, pišem mu, a sva moja ambicija leži u tome da bi ove godine njegova biografija imala sljedeće riječi: “Sin jednostavnog stožernog doktora, koji je, međutim, bio rano u životu i nije ništa naškodio svojim školovanjem...” - starčev glas se prekinuo. (Vol. XXI)

Emocionalno stanje junaka prikazano je lakonskim, ali vrlo ekspresivnim detaljima njihovog vanjskog ponašanja.

Hrana

Kakvi su ti ljudi?

Vídpovid

Vasil Ivanovič nije plemić, već riznočinac, zet, koji je postao doktor. Pošto smo bili vojni lekar kod generala Kirsanova, možda smo veoma ljubazni, jer je za svoj rad u času epidemije kuge u Besarabiji odlikovan Volodimirovim ordenom. Pišem onima koji su poznavali decembriste iz „Partnerstva Pivdennoye“.

„Šta ja to radim? Doktor spoljnog osoblja, volata; Sada je osovina do agronoma potopljena. „Služio sam sa tvojim dedom u brigadi“, reče on ponovo bijesno Arkadiju, „tako, tako, tako; Video sam mnogo stvari u svom životu. Nisam bio ni u kakvom partnerstvu i ne poštujem ih! Ja, isti ja koga sada želite da vidite pred sobom, ja sam puls princa Vitgenštajna i Žukovskog! Tiho, u sadašnjoj vojsci, četrnaestog, razumete (i ovde je Vasil Ivanovič smisleno stisnuo usne), znajući da su svi protiv. Pa, onaj s moje desne strane je b_k; znaj svoju lancetu, tačka! A vaš deda je veoma važan čovek, vojni komandant.” (Vol. XX)

„Vaš sadašnji krevet me podsjeća, moji lordovi“, pijuckao je vino, „na moj vojnički život, starački dom, previjališta, ovdje ima toliko plastova sijena, i hvala Bogu. - On je umro. - Doživeo sam mnogo, mnogo toga sam doživeo u životu. Axis, na primjer, ako mi dozvolite, ispričat ću vam najnoviju epizodu kuge u Besarabiji.
- Zašto ste odveli Volodimira? - Bazarov je prišao. - Znamo, znamo... Pre nego što progovorite, zašto ništa ne nosite?
„Čak i da sam vam rekao da se ne brinem“, popustio je Vasil Ivanovič (upravo je naredio da prekriže crveni bod sa svog kaputa) i počeo da otkriva epizodu kuge. (Vol. XXI)

Ovo je veliki zemljoposednik (u imenu njegovog odreda ima 22 duše) i na svoj način vredan radnik. Bašta bogatstva svojim rukama, a sada se bavi i medicinskom praksom: leči seljane, pa čak i bezopasno. Ovo je tako dobro, dragi moj druže. Spreman je da voli sve do čega je njegovom sinu stalo.

- Koliko duša ima tvoj tata? - pita Arkadija oduševljeno.
- Nije za tebe, nego za tvoju majku; tuš, sjećam se, petnaest.
„I svih dvadeset i dvoje“, sa nezadovoljstvom je poštovao Timofiovič. (Vol. XX)

“- Ovdje je jedan mali čovjek, dugo pati...
- Tobto zhovtyanitsa?
- Dakle, hronična pa čak i produžena žutica. Prepisao sam mu centaury i gospinu travu, zdrobljenu šargarepu i dao mu sodu; ale tse sve palijativno skupiti; Treba mi nešto više riješeno. Želiš da se smeješ o medicini, ali žao mi je, možeš da me saslušaš.” (Vol. XXI)

Hrana

U duhu nauke, Vasil Ivanovič se trudi da ne ide u korak, da ide u korak s vremenom. Šta ti misliš?

Vídpovid

“...Nanosim se, koliko mogu, bez, kako se čini, izrasla mahovine, koja neće da stoji do kapaka.
Vasil Ivanovič vitez iz bujnog novog žutog foulara, koji je počeo da plače, otrčavši u Arkadijevu sobu, i nastavio, mašući mu na vetru:
- Ne govorim o onima koje sam, na primjer, ja, ne bez osjećajnosti, žrtvovao za sebe, stavljajući muškarce na kamatu i dajući im svoju zemlju u zakup. Ja to poštujem svojom obavezom, sama razboritost čijeg ponašanja se kažnjava, iako bi drugi vladari o ovome želeli da ne razmišljaju: ja govorim o nauci, o svetlosti.
- Dakle; Cenim osovinu u vama - "Prijatelj zdravlja" za hiljadu osamsto pedeset i pet reka, - poštovao Bazarova.
„Znam da se stari drug druži“, reče Vasil Ivanovič žurno, „ali mi, na primer, možemo da razumemo frenologiju“, dodajući vino, međutim, više Arkadiju i pokazujući na malu gipsanu glavu, o stajao je na šalu, podijeljeni na numerirane čotirikutnike, - mi i Schönlein nismo lišeni nepoznatog, a Rademacher.
- Može li *** provincija i dalje vjerovati u Rademachera? - Hranjenjem Bazarova.
Vasil Ivanovič se nakašljao.
- U provinciji... Naravno, vi ste, gospodo, bolji od plemstva; Zašto bismo vas pratili? Došli ste da nas spasite. A u mom času, svaki humoralist Gofman, svaki Braun sa svojim vitalizmom delovali su čak i smešni, a i napravili su grimasu. Čak i ako ste Rademachera zamijenili novim, obožavate ga, ali dvadeset godina ćete se, možda, smijati tome. „Reći ću ti tiho“, rekao je Bazarov, „da smo sada napustili medicinu i da se smejemo i da se ne hvalimo ni pred kim“. (Vol. XX)

Sve o čemu mogu da pričaju daleko je od Bazarove sadašnje nauke, novine „Prijatelj zdravlja” su postale kao stara testera – od pre samo nekoliko godina (1855).
Vasil Ivanovič piše da frenologija razumije, ali je to loša nauka i već je krajnje zastarjela.
Najveći autoritet Vasila Ivanoviča je Rademaher, učenik velikana, koji je još živ u 16. veku.
A oni koji se čine progresivnim, i zaista progresivnim, jednaki su aktivnostima drugih - ništa manje od "palijativnog" pristupa. A Bazarov je obožavatelj ne polovičnih, već hladnih, revolucionarnih pristupa.

* „Palijativni“ (poluparcijalni) pristup – oni koji daju samo privremeni efekat.

Arina Vlasivna je osoba drugog vremena, drugačijeg načina života, drugačijeg načina života. Ale je u romanu prikazana u vrhunskom rangu kao draga majka.

„Arina Vlasivna je u određeno vreme bila ruska plemkinja; Živeo bi dve stotine godina, na starom moskovskom satu. Bila je vrlo pobožna i osjetljiva, vjerovala je u svakakve znakove, gatare, imena, snove; Vjerovao sam u svete budale, Budinkove, Lisovike, gadnu Zustrichu, Psuvanju, Narodne Like, Četvrtak uveče, Švedski kraj svijeta; Vjerovao sam da, pošto se svijeće ne gase na Uskrs, onda će se heljda dobro roditi, a da gljiva više neće rasti, jer će čovjeku boljeti oko; Vjerovao sam da će đavolja ljubav biti tu, kao voda, i da je u jevrejskoj koži iskrivljeni novčić na grudima; Plašio sam se miševa, zmija, krastača, horobta, pijavica, grmljavine, hladnom vodom, kroz vjetar, konje, koze, rude ljudi i crna crijeva i trkanje životinja i pasa s nečistim stvorenjima; Nije bilo ni teletine, ni golubova, ni rakova, ni sira, ni šparoga, ni zemljanih krušaka, ni zeca, ni kavuna, jer isečeni kavuni podsećaju na glavu Jovana Krstitelja; a o kamenici je govorila ništa drugačije nego Zdriganniju; volela je da jede - i to je halapljivo objavljivala; Spavao sam po deset godina - i uopće nisam ležao, jer je Vasilija Ivanoviča počela boljeti glava; Nisam procitao nijednu knjigu, osim Alexisove, ili Khatinijeve u šumi, napisao sam jedan, ili mozda dva lista na reci, a u vladavini sam znao dosta o sušenom i pekmezu, mada nisam nista dirao. vlastitim rukama i nevoljko se srušio s mjesta. Arina Vlasivna je bila veoma ljubazna i, na svoj način, nimalo loša. Znala je da na svijetu postoje gospoda koja kažnjavaju krivce, i obični ljudi koji su dužni služiti, a nije ih bunila ni šumom ni sedždama; Ipak, prema prijateljima se ophodila ljubazno i ​​ljubazno, nije dozvolila da godina braka prođe bez poklona, ​​i nikoga nije osuđivala, iako bi satima bičevala. U mladosti je bila još lepša, svirala je čembalo i govorila malo francuski; ali uz natezanje bogatih mandrivka sa svojim muškarcem, zbog kojeg je izašla protiv svoje volje, prosula se i zaboravila muziku i francuski jezik. Volela je svog sina i bila je neverovatno uplašena; mahala je kontrolom nad Vasilijem Ivanovičem - i više ni u šta nije ulazila: stenjala je, mahala obrazima i sve više podizala obrve dok je samo stari počeo da priča o budućim promenama i o tvojim planovima. Vaughn je bila nevjerovatna, stalno je čekala neku veliku nesreću i odjednom je plakala, dok je samo razmišljala o ovoj nesreći... Takve žene se sada mijenjaju. Bog zna - zašto bih te zadovoljio! (Vol. XX)

Hrana

Kako ste igrali ulogu tate za svog sina? Kako se smrad sada može čuditi njegovoj aktivnosti?

Vídpovid

Starci su pokušali sve što su mogli. Vasil Ivanovič piše da „nije ništa naudio svojim obukom“. „Sin jednostavnog medicinskog osoblja, koji je, međutim, rano otkrio svoje i nije učinio ništa za svoje duhovno liječenje...“

Pomagali su svojim sinovima koliko su mogli, iako su i sami slabo živjeli. Bazarovu je čast da primeti da im „nisu uzeli ni penija“ (poglavlje XXI). Čini se da je Vasil Ivanovič rano otkrio istinu, da je shvatio da su ljudi veoma inteligentni i da joj pokaže put ka nauci (poglavlje XXI).

Hrana

Kakvo povjerenje Vasil Ivanovič poklanja svom sinu?

Vídpovid

“...jer medicinska oblast ne dostiže istu popularnost koju prorokujete?” "Bićeš slavan!" (Gol. XXI).

Vasil Ivanovič shvaća da je Bazarov nevažna osoba, a istovremeno je čak i bezvrijedan, a ne budalast. Otac pretpostavlja da njegova popularnost nije u oblasti medicine, ali ono čemu se najviše divi nisu oni kojima će njegov Evgen raditi, već oni koje će on poznavati. Vasil Ivanovič piše kao sin, iako je malo vjerovatno da će razumjeti njegovu meta.

Hrana

Kako Bazarov može biti rangiran ispred očeva?

Vídpovid

Bazarov duboko voli svoje očeve. Lako je reći o ovom Arkadiju: "Volim te, Arkadije!" I tse chimalo u yogo vustah. U prvom trenutku susreta sa ocem, od ljubavi mu se čudi: „Hej, hej! Yak vin, međutim, posiv, badolakha! “...Sedi ovde na sofu i pusti me da ti se divim.” (Vol. XX)

Hrana

Zašto tate gledaju na svog sina? Kakav je Bazarovin način života?

Vídpovid

Za svu ljubav nema smrada: Bazarov ne može lako da izravna razliku u pogledima i ciljevima u životu. "Gluhi život, život kod kuće", iza umornih zakona, oživljava samo "velikodušnost" seljana - takav život Bazarov ne može prihvatiti.

Primetno je da Bazarov ne samo da se ne slaže sa svojim ocem, već i ne podržava duh očevog govora o politici: „o teškim bitkama koje su inspirisale njegovu napoleonsku politiku i zbrci italijanske hrane“, o reformi. , šta se sprema. Krivi sebe što je navodno "zadirkivao" (yogo viraz) svog oca, osramotio ga onim što zna, kao što je kažnjavanje vixx čovjeka koji je prestao. Bazarovovo imanje - preradite osnove života: "Uredite svoj brak i neće biti bolesti." Ali nije moguće osnove života pretvoriti u očeve.

Hrana

Da li je Bazarovu lako izdržati takav logor?

Vídpovid

Ne možete pričati o svojoj lošosti. Bazarov ne želi da osramoti očeve. Odlučivši da ode, po ceo dan nije mogao ništa da kaže o svom ocu, osim da se pozdravi sa njim, rekavši „sa napregnutim posihanjem“. Neugodno mu je jer je naljutio oca pred odlazak, "potpuno" okleva tokom radnog vremena, pokušava da razgovara sa majkom, inače... "ti ćeš pre nje - i nemaš šta da joj kažeš .” Ovaj složen i beznadežan, na svoj način, tragični sukob sa očevima, poljoprivrednicima i voli ljude. Najbolji izlaz za takvu osobu je da "naglasi teritoriju", očev i fokusira se na "neutralni smoothie". Bazari su tako zauzeti.

Hrana

Kako se sam Turgenjev može iznenaditi ovom sukobu, ko sudi Bazarovu i kako se neće osjećati izgubljeno od čitaoca koji je pročitao ovo poglavlje?

Vídpovid

Turgenjev ne krivi Bazarova, on objašnjava zašto se to dogodilo, ali u isto vreme Turgenjev peva svojim očevima o njihovim velikim previranjima, koja izgleda Očeva farma- "Svete, to je skoro nemoguće."

“Šokiraj svog oca i drugara.” Pogledajte samo neslogu u životu, ali nije pogrešno poštovati međusobno prijateljstvo između očeva i dece.

Književnost

Volodymyr Korovin. Ivan Sergejovič Turgenjev. // Enciklopedija za djecu "Avanta +". 9. Ruska književnost. Dio persha. M., 1999
N.I. Yakushin. I.S. Turgenjevljev život i stvaralaštvo. M.: Ruska reč, 1998
L.M. Lotman. I.S. Turgenjev. Istorija ruske književnosti. Sveska tri. Leningrad: Nauka, 1982. Z. 120 – 160

Zašto to nisi zaslužio?
Imamo još 10 sličnih kreacija.

Chomus književna kritika Postoji vrlo malo poštovanja prema Bazarovom odnosu sa njegovim očevima. Ovo, očigledno, nije tako "plodna" tema kao, recimo, Bazarovov sukob s Pavlom Petrovičem ili ljubavna veza sa Odintsovom. Najbolje je pogledati kakav je odnos između glavnog lika "Očeva i djece" i njegovog oca.

Arina Vlasijevna i Vasil Ivanovič predstavljaju romansku generaciju „očeva“ na mnogo značajnijih načina po ličnostima, kao što su Pavlo Petrović i Mikola Petrović.

Autor pridaje veliko poštovanje opisu Arine Vlasivne. Ispred čitaoca stoji zgodna starica u kačketi, nervozna, ljubazna, poštena, pobožna i trenutno brižna. Turgenjev, pre nego što je progovorio, nije poštovao da bi se njen zahtev rodio dve stotine puta ranije. Za nas, trenutni čitaoci, koji više nema nikakvog značaja, od vremena kada roman počinje, već je učvršćen kod nas možda dva veka. Ale, ni manje ni više, do Arine Vlasivne, kada se slučajno pročita, dobijete značenje „staromodne starice“ i to joj najviše odgovara.

Vasil Ivanovič je okružni lekar, dobrodušan čovek, takav šaljivdžija, malo izbirljiv, tako pobožan, kao odred, ali želi da vam poželi dobrodošlicu. Ima tendenciju da bude „aktuelno“, ali se jasno vidi da su ti ljudi starije generacije, konzervativni, u dobrom smislu.

Duša dvoje ljudi poodmaklih godina, kao ogledalo, bije u svom okruženju do kraja. Kao i obično, u jednom detetu, očeve duše nisu zadovoljne, svi ga gnjave i pljuju, jer u njemu leži isti smisao njihovog života. Međutim, pošto Evgena nije u njihovoj blizini (a on retko dolazi), njihov život je usredsređen na misli i nagađanja o njemu.

Dalje desno je lično Bazarov. Ima dosta posla pred očevima, oni su angažovali pozive. On ume da ga voli, i zna kako da ga voli, što Arkadije zna. Međutim, nije da treba da izražavate svoja osećanja, pokazujete naklonost u skladu sa svojom naklonošću prema nekome. Gubljenje je vremena da neko počne da se zafrkava s njim i da galami sve vrijeme. Očevi, znajući to, trude se da ne izražavaju tako burno radost zbog njegovog prisustva u njihovoj kući.

Za radost ovog novog svijeta, čitalac može vidjeti. Možete ga vidjeti u blizini Dribnitsy. Arina Vlasivna se boji svog sina i trudi se da mu ne smeta, inače će kasnije pitati za meko perje i ukusan boršč. Vasilij Ivanovič se ponaša sa osmehom, ali postaje sve lakše i lakše prepustiti se zlim i osvetoljubivim, ali u istini, kako ne bi naudio Evgenu. Samo oni koji žive sa Arkadijem i Ocem mogu smiriti očevo marnoslavenstvo, osećajući pohvalu za čast svog obožavanog sina.

Ale kohannya ne znači razumijevanje. Očevi ne mogu da razumeju Bazarova, ali on izgleda nije naročito sklon da sa njima podeli svoja razmišljanja. Svoj izgled ne pokazuje tako oštro i otvoreno u očevoj svakodnevici, kao matična ploča heh Kirsanova. Iako se otac i majka osjećaju zaštitnički, ipak je moguće prema njima postupati nježnije od drugih, čak i sa onim sasvim drugačijim i nevažnim pogledom. Ipak, nevjerovatno je da se u takvoj patrijarhalnoj porodici rodilo i odraslo dijete poput Jevgena Bazarova. Uistinu, milozvučno, nije očevo, već samopoštovanje ono što širi svijet samovažnošću.

Možda je Bazarovova nevolja bila u tome što nije bio mudar pred svojim očevima, a zatim se potpuno otuđio. Možda bi očevi hteli da razumeju Bazarova, samo što je njegov razvoj već bio daleko ispred njih, tako da su ljubav i nežnost bile jedino što se moglo oduzeti od Arine Vlasivne i Vasilija Ivanoviča. Osoba koja živi u svakodnevnom životu ponekad može zaboraviti na nju, ali tada će podrška i ljubav njenih bližnjih biti očigledna. Nažalost, očevi nisu mogli podržati Bazarova u njegovim poduhvatima i vratiti onima koje je izdao.

Bazarov je imao priliku da umre Dom, i ovo mi je donijelo veliko olakšanje, da niko ne zna. Mnogo važnije od smrti u stranoj zemlji, u nepoznatoj kolibi ili hotelu.

Najgora stvar za očeve je smrt djeteta. A kako je ovo dijete jedna radost, svjetlo na kraju? Neminovno je shvatiti da se očevi nose sa takvom tugom. Bazarovovi tati su blistali. Smrad nije umro, ali je sve u njima bilo polomljeno. Strašno je - lišeno je života kad dođeš na sopstveni grob. Tako su smradovi živjeli. Bilo je dvoje slomljenih, umornih ljudi slabih godina, izgubili su samo pamćenje.

Za njih bi bilo puno više bazara, kao da su drugi ljudi. Mogao si reći ocu i majci o svojoj ljubavi prije njih. Mada, ko zna, možda smradu nisu bile potrebne reči? Očevo srce dete vidi bez reči. Nikada nisu shvatili (a to je za njih velika sreća) koliko su stranci i koliko pate.

Razdvojili su se, gde je Bazarov život prikazan u očevoj kućici, otkrivaju junaka sa nove strane. Vin uopće nije tako bezosjećajan i hladan koliko bi želio da odustane. Ponovo potvrđujemo nježnost prema našim očevima, iako vam unutrašnja barijera nikada neće dozvoliti da to pokažete. Jednom riječju, ona je ista osoba kao i Arkadij, njeno dostojanstvo je samo u činjenici da ostalo ne donosi njenu ljubaznost u porodicu. Ne mogu da shvatim apsolutno sve. Kao što je rekao Bazarov, sama smrt će zatvoriti sve i svakoga. Ako je ljubav ista, to će prkositi razumu, pa očevi vole svoju djecu i uvijek računaju na njih, bez obzira na sve. Niko ne može da kuca kao tate. Škoda, Bazarov nije mogao da ceni koliko topline, smirenosti i privrženosti mu otac i majka mogu pružiti u životu. Svaka osoba ima mjesto na zemlji koje je dragocenije, mirnije i toplije nego ikad.

Scena se okrenula kod sljedećeg gnijezda i već smo bili tamo. Okretanje je znak radosti. Finale ima cilj. 21 - pred nama je scena iz " homely nest" I prije nego što ga pročitate, osjećate zbunjenost, zbunjenost, jer odlazak je rastanak. Teško je i jednoj i drugoj strani, onima koji vode i ispraćaju.

Scena odlaska počinje Bazarovovom frazom: Ništa! Neka vam je srećan život." A ovo bazarsko "ništa" bi moglo zvučati kao "ništa strašno", "preboli se, smiri se sve je u stilu čaršijskog nihilizma." prvi Bazarov će se brinuti za svoj svet još jedan mali detalj Alevona nije tako mali za odlučujuću stvar koja izgleda da izbacuje sunce, Evgenija Bazarova.

Odluka je bila toliko nepobitna da se bogati Vasil Ivanovič, kao rezultat njegove propasti, „proširio na mesto“. Kako su destruktivni u svojoj ljubavi do sina dede Bazarova. Nisu osigurali da njihova Injuša, nakon tri dana odsustva, ostane samo tri dana. Vasil Ivanovič, mašući hustkom, ispuhujući nos, kijajući do zemlje, ne shvatajući razlog, slažući se sa sinom (da ne zamišljam), čak će se i zbuniti: „Mislio sam da imamo... duže , tri dana... Tse, tse nakon tri kamena, topljenje; obmal, Evgenij.” I ove riječi sadrže sve: sliku oca, i uništenje, uništenje. Toliko su se trudili za svog sina da su se radovali njegovom dolasku. Arina Vlasivna, posebno zbog sina, zamolila je gospođu da sredi sobu kako bi u sobi njenog sina bilo tiho. A Vasil Ivanovič se nikada nije usudio da svom sinu kaže o onima koji su „slepo stajali na svojoj odeći, stajali bosih nogu u cipelama, poveravajući Timofijeviču razne kupovine, posebno one koje su opterećivale stvarni svet...“. I sve je ovo za Evgena, sine, da ne vidi đubre, pa da to zaslužuje. Samo je smrad njihovog vječnog sina živio i poštovao ga. Lijepi Vasil Ivanovič još uvijek drhti, i dalje suze, i dalje pokušava da pokaže svoju tugu pred mladima: „Glava je sloboda; Ovo je moje pravilo...nema potrebe odvajati...” A Asha Arina, njena stara, pošto ju je povrijedila, nije htjela ništa reći, jer je znala kakva će je žalost ova vijest za nju. I jutro nadolazećeg dana će im preko noći postati mračnije.

Red koji govori o preostalim bolestima separacije ne treba komentarisati. Morate to pročitati. Pošto je uzalud osudio Vasilija Ivanoviča, on je i dalje odmahivao glavom, glasno govorio i udarao nogama, a jadna Arina Vlasivna je i dalje tiho plakala. Nemoguće je reći za šta je Bazarov, nihilista, osećao da je bio raspoložen, ali bilo je isto. Srce mu je zadrhtalo i odlučio je da se okrene najkasnije za mjesec dana. Nakon razgovora da se smiri, stišaj.

Čim je konjska osovina uništena, zazvonilo je – „i više se nije bilo čemu čuditi“. Kako je velika tuga očeva. Šta budućnost očekuje od njih? Oni sumnjivi, koji se klade jedan protiv drugog, moraće da dožive svoje dane. Jedan, kao prst, jedan „kod kuće se već osjećao kao osip i oronuo se kod kuće“. I, sagnuvši svoju sedu glavu pred sedu glavu svog čoveka, Arina Vlasivna umiruje: „Šta da se radi, Vasja! Sin - rezani materijal. Šta je sokol: želje - dolasci, želje - odlasci; a ti i ja, kao panjevi u šupljem drvetu, sjedimo jedno do drugog i nigdje. Samo ću ja zauvijek biti izgubljen za tebe, kao što si i ti za mene.” I u ovim riječima postoji slika života generacije “očeva” koja dolazi. Pevački, široko, Škoda starih Bazarova. Naslovnica za Evgena. Ali već možete osjetiti da ova neutemeljena teorija ne preživljava test života.

Tema lekcije: Bazarov i očevi.

Meta lekcije: pogledajte slike oca i majke, otkrijte odnos između Bazarova i očeva, proširite psihološki portret glavnog lika; razvijati čitalačko interesovanje i komunikacijske vještine učenika; da dobiju osjećaj obaveze od djece sto posto njihovih očeva.

Obladnannya: epigrafi prije časa, ilustracije prije romana, prezentacija prije časa.

Idi na lekciju.

Organizacioni momenat.

Ljudi, recite mi, koliko često čujete riječi kohanna, da li provjeravate sa kohanna? Kome najčešće kažeš "volim te"? Prije svega, za nas, vaše voljene djevojke. Pogodi kada si se probudio i rekao svojim tatama: Volim te. Šta vidiš?" Čak i ako smrad nije ništa manji od vaših djevojaka, zahtijevat će naše riječi, našu podršku. Smrad će nas zahtijevati.

Snimanje epigrafa za lekciju.

Možda ste pretpostavili da ćemo danas na času razgovarati o odnosima sa očevima, o promociji našeg heroja Jevgena Bazarova kod njegovih očeva. Vratimo se našem prvom epigrafu.

“Naše veliko svjetlo nikada neće prepoznati takve ljude koji smrde.” ( Bazarov o očevima).

Svako dijete može reći slične stvari o svojim očevima.

Radite na temi lekcije.

1) Hajde prvo da pogodimo ko je Bazarov i šta ste saznali o njemu.Rad sa portretima Bazarova. Turgenjev daje kratak opis izgleda svog heroja. Više o tome saznajemo od drugih heroja. (Bazarov je nihilista. Bazarov je budući doktor, počinje na medicinskom fakultetu. Nakon trogodišnjeg postojanja, svakodnevica dolazi u Otadžbinu, gde se očevi raduju svom nestrpljenju.) Šta reći kada čudiš se Bazarovom portretu? Kako on stoji pred vama?

2) Dakle, Bazarov je nihilista. Ko je ovaj nihilista? Kako sebe karakteriše Bazarov? (Osećamo sve!) To znači da nihilisti osećaju ljubav, romantizam, sentimentalizam. Ako, kao i drugi, ne mislite tako. Dakle, možemo reći da je Bazarov sam napravio.

3) Pogodi da li Bazarov dolazi kod očeva. Vidraz? (Ne, možda mjesec dana nakon njegovog dolaska iz Sankt Peterburga. Vin dolazi ocu nakon važnog razvoda od Ganne Sergievne Odintsove. Vin, nihilista, koji će spasiti sve živo, pošto je volio svoju nku. I ona ga je skoro bacila Nesnosno da bi zaboravio Odintsovu, Bazarov odlučuje da ode, na putu do oca.

4) Reci mi kako se Bazarov slagao sa svojim tatom.

5) Ko smrdi, šta radiš? (Vasil Ivanovič je veoma ljubazna osoba. On je gospodin meštana, koji želi da se vidi kao lekar. Želi da unapredi svoje znanje. Vasil Ivanovič je hotelski majstor, a Arkadij je zadovoljan što mi pruža udoban smeštaj. soba, čak i ako je u blizini pomoćne zgrade, kažu da je najbolja stvar na svijetu.

6) Kako ispred Evgene staviti oca i majku? (Mati ga od milja zove Enjuška; smrad se bojao da ga uzburka u prostoriji)

7) Chi se može nazvati Bazarov hajde da budemo ljubazni prema vama? (Da, možete. On priča o njima finansijski sektor, a da od njih ne traži ni peni za sat vremena. Dok je umirao, zamolio je Odintsova za uzviku o njegovim očevima: “Pa čak ni takvi ljudi, poput smrada, neće biti poznati vašem velikom svjetlu svaki dan iz vatre...")

8) Kakva je veza između ove "suhe" spilkuvannya i očeva? (Sa slikama iz Odintsove)

9) Možemo li reći da je Bazarov blizak svojim očevima? (Ne, ne želi da osramoti oca, usuđuje se da mu kaže o njegovom odlasku do večeri.)

10) Zašto Bazarov vidi život svojih očeva kao „gluv“?

11) Kako Bazarov može biti rangiran ispred svojih očeva? (Bazarov voli svoje očeve, baš kao i Arkadije: „Volim te, Arkadije.“ I to je bilo u njegovim rečima. U prvom trenutku susreta sa ocem, s ljubavlju je iznenađen njegovim razumevanjem, kakav je, siromašan čovek , c. Znajte dobrotu tate. Ale Bazarov ne može zatvoriti oči na razliku u pogledima i ciljevima života osramotio ih.

12) Smrt Bazarova. Zašto Bazarov umire? Kako ubiti Bazarova? (Temeljan i razuman doktor, Bazarov nekim čudom zna šta treba učiniti u slučaju infekcije, a ne da nekoga opljačka.)

13) Pričajte o iskustvima Bazarovovog oca tokom njegove bolesti.

Rad sa slikama. Umjetnik V. Perov je 1874. godine naslikao sliku po romanu “Očevi i djeca” “Stari očevi na sinovljevom grobu”.

Rad sa tekstom. Kako vam ova slika odjekuje? (Za očeve nema ništa bolnije od gubitka djeteta).

Želim da vam pročitam parabolu.Jedan mladić nije bio zadovoljan Ljubovom. Čini se kao da su djevojke jebane na pogrešan način u životu. Neki ljudi su ih smatrali neupadljivima, drugi lošima, a treći mrzovoljnima. Umoran od potrage za idealom, mladić je odlučio da se obrati starješinama plemena za mudru radost.

Saslušavši mladića s poštovanjem, stariji je rekao:

Kažem da je tvoja nevolja velika. Reci mi, kako se porediš sa svojom majkom?

Yunak buv duzhe zdivovany.

Zašto je moja majka ovdje? Pa, ne znam... Često me iznervira: lošom hranom, dosadnim turbom, varalicama i gadovima. Mogu samo reći da te volim.

Stariji je promrmljao, odmahnuo glavom i nastavio sa Rozmovom:

Pa, reći ću vam najvažniju tajnu Kohanna. Sretan sam, a tvoje drago srce plače. A sada je vaša dobrota u Ljubov još više zasadila važna osoba u tvom životu. Tvoja majka. I kao što se rangirate ispred nje, tako se rangirate ispred svih žena na svijetu. Aje mama je više od Kohannye, jer te je primila iz svojih velikih ruku. Ovo je tvoja prva slika žene. Ako volite i poštujete svoju majku, naučićete da cenite i poštujete sve žene. I tada ćete ceniti da će devojka, koja vas je nekada bila dostojna, na vaše poštovanje odgovoriti blagim pogledom, blagim osmehom i mudrim rečima. Nećete biti proaktivni protiv žena. Videćete ih kao istinite. Naš cilj Rodu je mjera naše sreće.

Mladost se, od dana svog života, klanjala mudrim starcima. Stigavši ​​na kapiju, osjetio je ovo iza svojih leđa:

Zato, ne zaboravite: tražite onu djevojku za život koju volite i volite svog tatu!

O čemu je ova Kazka? Kakvu vrstu visnovoka možete zaraditi?

Mi, djeco, smo ispred svojih očeva, dužni smo da ih zaštitimo u starosti, da im budemo oslonac i nada. Nisu oni krivi što brinu o našim pohlepnim navikama, prljavim ocjenama, prljavom ponašanju. Imamo moć da učinimo živote naših očeva srećnim. Pjesnik M. Ryabinin ima sljedeće redove (epigraf lekcije):

Poklonite se zemlji svoje majke

I očevi su se poklonili do zemlje...

Mi ispred njih na neplaćenom borgu -

Zapamtite da je ovo svetinja ceo vaš život.

Zamolio sam te da pišeš Esyi o svojim očevima. Šta tebi znači smrad? Počeli su pisati, šta da pišu, kako da pišu. Oni čiji je smrad užasan ne mogu se opisati riječima. I svi su govorili da ti smrad SVE znači!

„Toliko volim svoje tate. Ponekad u nama postoje razlike, ali mi se pomirimo. Naučio sam da igram hokej, a sada sam u timu. A mama će ti pomoći na prvom mjestu. U svakoj teškoj situaciji, otac će zauvijek dati radost i red.”

“Toliko volim svoje tate, oni su me primili i naučili sve što mi je potrebno.

“Često mislim da moja majka zna sve na svijetu, počevši od popravke motocikla, slanih pita pa do duhovnog razgovora sa mnom i razumijevanja. Moja majka ima dobre prijatelje, pa čak i ako ne bismo mogli drugačije, ona je najbolja. Već volim, cijenim, pišem i poštujem svoju majku.”

“Život mi je postao toliko loš da živim sa ocem. Otac Suvory je sa mnom. Uvek izgleda kao: „U svakoj situaciji izgubićete ljude.“ Tata želi da sama dođem do njega. Tako sam se zaljubio u sport. Već sam veoma zahvalan za turbo i nered.”

“Sudbina je prije dvije godine da imam nepodnošljiv karakter, a čak i često upadam u probleme sa svojim tatama. Veoma sam zahvalan tatama što su prepoznali moj zao karakter. I danas mi je toplo sa njima. Želim da sve bude tako dobro i još ljepše.”

“Očevi su najdragocjenija stvar u našem životu. Svaka osoba je odgovorna i dužna da ih poštuje, voli, cijeni i cijeni. Imam veliku porodičnim prijateljima. Desilo se da su moja braća i sestre ostali bez očeva. I dalje ih nikad ne prestajemo voljeti i pamtiti. Smrad je i za nas živ. Reši nas se zauvek. Imam brata na kojeg se mogu osloniti. Za važne ljude, uvijek trebamo pomoći jedni drugima, pružimo ruku pomoći. Sa nama se zadržava i naša voljena baka, koja je često zamjenjivala naše očeve. Ona nas voli, čuva nas od životnih nevolja, uvek stoji rame uz rame sa nama, u tuzi i u radosti. Velikim srcem želimo dobro zdravlje i strpljenje onima koje smo preuzeli. Moja braća i sestre i ja razumijemo da ovo nije lak, titanski zadatak. Sa naše strane, pomažemo joj i oko pravila, da doji sestru. Pjevam da ćemo svi savladati sve životne teškoće i nevolje koje nam je sudbina spremila. Čuvajte svog oca i svoje voljene tokom života. Dajte im svoju toplinu i ljubav dok vam srca kucaju.”

“Moja majka je bila najljepša, najljepša. Bila je dobra dama, dobra majka i dobar tim. Očevi su mi uvijek dolazili u pravo vrijeme. Oboje smo išli u crkvu na bogosluženja, pevali u horu, pekli prosforu. Ščoranka me je odvela u baštu. Nikada to neću zaboraviti! Već je volim i često osjećam njeno prisustvo uz sebe.”

Prezentacija (fotografija od očeva). Divite se srećnim licima vaših očeva. Sretan si kroz one kojima im povjeravamo. Zato ne uznemiravaj tatine iznose. Ohrabrite ih, razgovarajte s njima, slagajte se s njima, budite s njima. Nije uzalud završio prezentaciju fotografijom vašeg majstora. A ovde u liceju ima majka za tebe. Zato je nemojte sramotiti svojim prljavim ponašanjem, svojim prljavim primjedbama. Djeco, ne zaboravite, kada dođete kući, zagrlite svoje tate i recite im da ih mnogo volite. Ne zaboravite da pozdravite svoje drage majke na Majčin dan.

Šta možemo učiniti na ovaj način?

Očeva kuća je topla,

Ovde će te uvek gledati za ljubav,

I ispratimo vas na put sa dobrim željama!

Ljubav! I cijenite sreću!

To ljudi govore o njoj,

Šta možete učiniti za naše drage osobe?

Na ovoj kazahstanskoj zemlji.

8. Pogodnost vrećica. Ocene.

U romanu „Očevi i deca“ Bazarovovi očevi su pravi predstavnici starije generacije. Uprkos činjenici da ih autor ne poštuje kao, recimo, braću Kirsanov, slike Vasilija Ivanoviča i Arine Vlasivne nisu posebno date. Uz ovu pomoć, autor se najbolje pokazuje među generacijama.

Starac Bazarov

Vasil Ivanovič Bazarov je otac glavnog lika u romanu. Tse lyudina old ghartuvannya, vihovana in sva pravila. Njegova želja da se prepusti sadašnjosti i progresivnosti izgleda lijepo, ali čitalac razumije da je on, Šveđanin, više konzervativac, manje liberal. Doktori u svojoj profesiji imaju tendenciju da koriste tradicionalne metode i ne vjeruju konvencionalnoj medicini. Morate vjerovati u Boga, ali trudite se da ne pokazujete svoju vjeru, posebno pred vašim timom.

Arina Vlasivna Bazarova - majka Evgenija, jednostavna Ruskinja. Malo je prosvjetljenja, puno je vjere u Boga. Slika izbirljive starice, koju je stvorio autor, u to vrijeme izgleda staromodno. Turgenjev u romanu piše da će se malo ljudi roditi prije otprilike dvije stotine godina. Vaughn uzvikuje samo s neprijateljstvom, jer ona ne mari za svoju pobožnost i brigu, niti za njenu dobroćudnost i uslužnost.

Uzajamno između očeva i Bazarova

Karakterizacija Bazarovljevih očeva jasno pokazuje da između njih dvojice nema ništa gore, ali oni su jedno te isto. Mjesto njihovog života leži u novom. I uopšte nije važno što je Evgen prilično daleko, sve njegove misli i misli su samo o zgodnoj dami i voljenom djetetu. Riječi na vašoj koži prenose turbo punjenje i nježnost. Ljeti ljudi već žele pričati o svom sinu. Slepcima je teško da ga vole, što se ne može reći za samog Evgena: teško je narodu da nazove Bazarovov položaj pred očevima.

Na prvi pogled, važno je nazvati Bazarovov odnos sa očevima toplim i prijateljskim. Možemo reći da uopšte ne cijenimo Očevu toplinu i turbo. Nije tako. Čini se da je sve potvrđeno. Ali da ih otvoreno otkrijem, oni nisu isti, ne mogu, jednostavno ne poštuju potrebe svog rada. I ne dozvoljava onima koji su odsutni.

Bazarov je negativno postavljen pred bilo kakve pokušaje očeva da otkriju radost u njegovom prisustvu. Bazarovova porodica to zna, a očevi pokušavaju da prihvate njihova osećanja, da ne pokažu dalje poštovanje i da ne pokažu svoju žudnju.

Ali čini se da je sav Evgenov pirinač razmetljiv. Ale razumije da heroj mora umrijeti, samo ako već umire. Ništa se ne može mijenjati ili rotirati. Bazarov shvata da treba da zamoli Odintsovu da ne zaboravi ove ljude iz prošlog veka: „Vaše veliko svetlo nikada neće upoznati takve ljude kao što je smrad.

Ove riječi iz njegovih riječi mogu se uporediti sa onima naučenim od ljubavi i očeva, samo ih drugačije ne možete reći.

Iako odsustvo ljubavi nije razlog nerazumnosti među generacijama, Bazarovova privrženost je upravo potvrda toga. Očevima ne smetaju, ali umiru, pa im smrad dođe i doprinese njihovoj transformaciji. Očevi nastoje zaraditi novac, inače će izgubiti vjeru u svoje tradicionalne stavove. Upravo ta nedosljednost dovodi do problema vječnog neznanja djece i očeva.