Argumenti na temu slatkoće i straha. Problemi i argumenti za kreiranje na EDI iz Rusije na temu: Strah

Predmet: “Nasmejan i uplašen”

Enter: Tema hrabrosti i straha je zaista neiscrpna. Ovi udarci postaju posebno vrijedni pažnje i važni u važnim vremenima za ovu i druge moći i dominacije. Ovo može biti, recimo, suvo. Prema drevnim egipatskim mitovima, u tako teškom trenutku je bog Set ubijen.

Ljudi se drže podalje od ovog vaskrsenja. Dakle, kod ovakvih čuvara moramo uzeti u obzir prvi književni uzorak koji su oni označili. U međuvremenu, postojao je i sumerski izvještaj o Gilgamešu. Sjetimo se besmrtne Homerove "Ilijade". Postoji bogata interpretacija stvaranja slijepog izvještaja. U jednom od njih Trojanci su bezobzirni, hrabri ljudi, a Grci jedini imaju sjajnu stražu. Aje, šta misliš, koja je tajna sa drvenim konjem?

Možete to nazvati vojnim trikom, ili jednostavno reći, potrebu za tim proziva strah ratnika od uloženog mjesta. Ale tse to davno dani prošli. Razmislimo o XIX vijeku, uzimajući na primjer kreativnost N.V. Gogoliv. Pričajmo, pre svega, o „Tarasu Bulbi“. Dva stara kozaka su zaljubljeni u poštovanje Andrijeve ljubavi, a Ostapova zbog odanosti svojim drugovima.

Brate, koji je postao zradnik, a ne samo dao na slobodu narodu. Željeli su utjehu i želju za civiliziranijim brakom u to vrijeme. Život u kozačkom logoru, očigledno, ne može se porediti sa životom u poljskom zamku. Kohannya je u ovom slučaju postala užasan strah. Moguće je, i to je kontroverzna misao, ali možda postoji pravo na spavanje. Aje Mikola Vasiliović nije romantičar, pa se možemo ograničiti na opis jedne ljubavne priče. Realnost je uhvatio iz ogledala svoje kreativnosti sa različitih strana života.

Argument: Strah i ljutnja se mogu tretirati kao suprotne strane istog novčića. Koliko korisnih primjena daju vrlo nedavne, tragične herojska priča. Muka u odnosu na Velikog Veliki domovinski rat. Oni koji su se dobrovoljno predali Nemcima nemaju manjka izbora. Jednostavno su pozvani da se pridruže policijskim jedinicama, ili čak vojsci generala Vlasova, koji se borio na strani hitlerovaca. U tom slučaju odaberite slovo.

Ovdje možete pogoditi epizodu iz romana Kostyantina Simonova "Živ i mrtav". Ova nezasluženo zaboravljena priča bit će prekretnica za naše vrijeme. Trilogija slavi tri ratne sudbine, a pored požara je opisana i tragična sudbina 1941. godine. Pevajući, samo će se Simonov, podlegavši ​​svom autoritetu, usuditi da napiše istinu o ovom času.

Ulaz, zbrka prvih mjeseci, loše kazne generala. I u isto vreme – ljudi poput Serpilina. Nezasluženo osuđeni od generacije iz 1937., nisu gajili nikakvu zamjerku, ali su postali jedan od najvećih vojskovođa, što mnogi Nijemci nikada nisu razmišljali o Bliskavičevoj pobjedi. U kratkoj epizodi, Serpilin se upoznaje sa drugim herojem, Baranovom. To je isti onaj koji je u pravo vrijeme napisao optužnicu protiv njega. Ne bojimo se tradicionalnih, inteligentnih riječi. Ali prisustvo i spremnost na bilo kakvu podlost za sigurnost vlasti i karijere doveli su ga do straha.

Ali Serpilin se nije osvetio, već je jednostavno osramotio svog velikog prijatelja. I on je, ne ubivši se, pucao u sebe. Ne pati zbog ponosa patnika, već zbog toga što je i sam ljut. Roman, na ovaj način, ima još jednu osobu koja zvoni iz života. Tse Kozirev, koji je porazio vojno-ustaničke snage SSSR-a neposredno prije rata. Nedavni poručnik, koji je sakupio toliko pardona na visokom mestu, da, nakon što je obavestio, nije znao drugog izlaza, osim hladnjaka. Vibra je, čini se, nova, a osovina razuma koja je do toga dovela je potpuno drugačija.

Vasil Bikov pokazuje najveći osmeh i plašljivost. Iako Sotnikov u istoj priči ne izgleda kao heroj. Međutim, na prvim stranicama se čini da je junakov kandidat njegov antipod Ribak. Vino je jako, podnosi težak život, dugo je vino. Taj drug ne napušta druga, želeći da ga vidi kako kašlje, hajde. Ali Bikovova proza ​​je toliko uzbudljiva da svoje junake može dovesti do ruba. Njihova suština postaje ogoljena kada se izgubi mogućnost preostalog izbora: smrt, ili podlost, zlo.

Sotnikov - komandant baterije, sin heroja ogroman rat. Ali u priči, on je običan borac u partizanskom toru. Slab, bolestan intelektualac, jedini je prestao da se plaši smrti među partizanima. Bo je već bio "uplašen". A ranije, na frontu, imao je priliku da “lebdi u tihom zadovoljstvu što je dan prošao pored njega”. Bilo mi je tako žao zbog ovoga, osjećao sam se potpuno zdravo. Takođe se plašio da „tiho i tiho ne pogine u borbi“. Još jedan strah od vrištanja čini bezbožnike teretom za sebe. Zato je u redu ako je Ribak teži od tebe, koji si nezdrav i povrijeđen, do šume. A osovina jednostavnog, stvorenja straha od smrti nikada se nije osjetila.

Razlog Ribalkine smrti bio je sam strah. Molimo budite oprezni da spasite svoj život. Svi smo zdravi. Kada je otrčao u žbunje, bacio je Sotnikova, koji, pošto ga je pokrio, nije mogao da se nosi sa zanosom. Ale nije mislio na orme, nego na one koje su u oboru, ako logor dobije. Međutim, nije da je bio u iskušenju da napusti svog druga. Vipadkovo je tog izgubilo živog, a smrad je ponovo počeo da raste. Ale je puno jedinstvenosti i nije daleko. Sotnikov ga obavještava i o najgoroj stvari koja se mogla dogoditi. Ale pobjednik, ranjen, smiješan, nimalo kao vojnik, ne kradomice. Sramota je smijati se u očima policije koja će te uhapsiti.

Već se pomirio sa švedskom smrću. Sve misli su usredsređene na to da je potrebno umrijeti tako da bude razmetljivo za seljane, koji su željni da se čude smrti. Prava suština ribolova pojavljuje se korak po korak. Vin pristosuvanets. Moguće je, boreći se na frontu, među redovnim jedinicama, a da se ne izgubi kritična situacija, bila bi sreća. Već istog trena, već probijajući se svojima od ranjenog Sotnikova, počinje razmišljati o onima koji će im se „maknuti s puta“ ili ne.

Sudbina ga je suočila sa još komplikovanijim izborom. Nakon što popijete piće svog prijatelja, u iskušenju ste da pokvarite život drugome. Čini se da Ribak nije kriv, pucajući na vino. Oni na separeima, zezali su se, smrad je ušao bez znanja vlastodržaca. Seljanin ne laže. Ribolov, vjerovatno ne bi lagao. Kad god dođe vrijeme za izbor, odlučuje se odmah, bez oklijevanja. Ove godine čitatelja više ne čudi prijedlog da postane policajac. To je prirodno kada se gleda na ponašanje ljudi prije.

Sotnikov zna da se mnogo toga dešava, a vi još uvek ne možete da verujete šta ćete na kraju zaraditi. Ale mu izbija stalak ispod nogu. Ako tijelo nedavnog prijatelja visi u omči, on na djelu osjeća kaznu situacije. „Krokom marš“, a Ribak je nepromišljeno stao u korak sa ostalima. “Moglo bi se pomisliti da je on za olovkom, među svojima.” Ove ljude nije briga čije komande pobeđuju, ali im ne smeta da sami razmišljaju o tome.

Vasil Bikov je znao šta je napisao. Rat je prošao od prvih do preostalih dana. Bilo je tri puta povreda. Među nazivima ukopa u jednoj od masovnih grobnica navedeno je i njegovo ime. Srećom, ispostavilo se da je to bila milost. U svakom trenutku, u svojim glavama, doživjet ćete i osjećati se kao junaci svojih knjiga. Pjevano, više puta pokazujući i hrabrost i strah. Likovi vaših romana i priča su uvijek nevidljivi, nisu slični njima bilinnyh heroja. Savladaj svoju slabost i potpuno razuman momak, izgubićeš ljudskost do kraja, ovo je podvig za Bikova, a ne patos situacije. Ko je sličan Sencovu, glavnom liku "Živih i mrtvih". On je istaknuti čovjek na frontu, vojni dopisnik koji je izgubio slobodnu volju u Serpilinovom zaoštrenom puku.

Visnovok: Nasmejanost... Možete li Sotnikova tako nazvati? Ne treba bacati granatu na tenk. I sami ljudi, koji su, uprkos svim svojim slabostima, odlučili da izgube svoje obaveze, zaslužuju pozitivu Vasilija Bikova. Ova smrt sa mislima o tome šta to očigledno znači izgleda kao propaganda. Ale je prikazan na direktan i realističan način, bez heroizacije. Hiljade ovakvih podviga su zaista i ostvarene, za ovaj rat je zaudaralo na svakodnevnicu. Inače se tragedija iz 1945. godine ne bi dogodila.

Retorika o poniznosti i strahu može odvesti veoma daleko. To ima smisla, iako se o ovoj temi dosta pisalo kroz čitavu istoriju razvoja književnosti. Možete ispričati priču o potlačenom i poniženom Akakiju Akakijeviču iz Gogoljevog “Šinjela”. I ova osoba je znala hrabrosti da postane jaka, ako su pošteđeni najvrednijeg što je bilo u njoj. Takva ljubaznost nije jeftina. Bolje bi bilo još jednom pogoditi Ostapu iz “Tarasa Bulbija”.

Čini se da se vapaj mom ocu pred smrt može čuti za bogatstvom ruskih i hrišćanskih knjiga. Ale chi mig bi sin kozak die, yak Sotnikov? Bez zviždanja, ne za prikaz, zaboravljeni spolja, manje znajući, šta je inače nemoguće? Kako je veliki podvig ljudi poput partizana u priči Vasilija Bikova. Umro i Serpilin u Simonovoj trilogiji. Vipadkovo, od udara granate, nepogrešivo. Vin je zaslužio svoje pravo. Kao oderanu osobu, čija hrabrost pomaže drugima da prepoznaju svoju vrijednost.


Boyaguztvo - tse negativan pirinač Karakter iza kojeg se osoba plaši da se suoči sa svojim strahovima, takva osoba se često plaši da sama donosi odluke i snosi odgovornost za svoje nasledstvo. Ale nevažno na tse Lepo je biti nasmejan zauvek. Međutim, jaki i pošteni ljudi s visokim moralnim principima mogu postati ljuti.

Da pokažem tačnost svoje pretpostavke, želim da skrenem pažnju na delo Aleksandra Sergijeviča Puškina „Kapetanova Donka“. Usljed straha u čijem se stvaranju Švabrin raspada prilikom napada Omeljana Pugačova na tvrđavu, Švabrin se odmah okreće na stranu Pugačova, zaboravljajući njegovu zakletvu i zakletvu. Strah za život ruši mi se u glavi.

Drugi primer straha su Jevgenij Onjegin i Volodimir Lenski, iz dela Aleksandra Sergejoviča Puškina „Evgenij Onjegin“. Kada je Lenski izazvao Evgena Onjegina na dvoboj, Evgen nije oklevao, plašeći se pomisli na ogromnost. Isto se dogodilo i Lenskom, koji nije želeo da ide u duel sa Onjeginom, ali se i plašio da će ga početi tužiti.

Strah je ustajalost u mislima onih koje ne poštujete.

Ili možete skrenuti pažnju na rad Mihaila Jurijeviča Ljermontova "Heroja našeg sata". Grushnitsky se može nazvati bojaguzom, koji je izazvao Grigorija Oleksandroviča Pečorina na dvoboj. Grušnicki je znao da Pičorinin pištolj neće biti napunjen, ali bez da mu ništa kaže. Iako u ovom trenutku nevažno, Pečorin je znao da njegov pištolj nije napunjen, ali je želio dati priliku Grušnickom da se pokaje, ali je onda odustao.

Na taj način možete izgraditi novi sistem tako da strah nikada neće dovesti do ničega dobrog.

Ažurirano: 23.12.2017

Respect!
Ako ste označili uslugu ili uslugu prijatelja, pogledajte tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tim će dati neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Zahvaljujem vam na postovanju.

.

Poncije Pilat je strašljiv čovjek. A za strah od straha biće kazna. Prokurist je mogao udaljiti Ješuu Ha-Nosrija od smrti ili potpisati smrtnu presudu. Poncije Pilat se plašio za integritet svoje moći. Ne idite protiv Sinedriona, osiguravajući svoj mir po cijenu života druge osobe. I svejedno, nevažno za one koji su voleli prokurista. Strah je doveo do toga da ljudi počnu vrištati. Strah je jedan od najtežih grijeha (nakon romana “Majster i Margarita”).

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Volodimir Lenski je izazvao Evgena Onjegina na dvoboj. Možda ćete završiti u svađi, ali onda se naljutite. Strah se pokazao u činjenici da je junak pozivao na pomisao na brak. Evgen Onjegin je samo razmišljao o tome šta će ljudi reći o njemu. Torbica se pojavila sažeto: Volodimir Lenski je umro. Recimo da se njegov prijatelj nije naljutio, već je dao prednost moralnim principima Community Duma, tragično naslijeđe je moglo biti izgubljeno.

A.S. Puškin "Kapetanova Donka"

Naslovnica Bilogirsk tvrđave varalica Pugačova pokazala je ko se smatra herojem, a ko strašnim. Oleksij Ivanovič Švabrin, braneći svoj život, prvi put je spasio Batkivščinu i otišao na drugu stranu. U ovom slučaju, strah je sinonim

Herojske slike u ranim romantičnim djelima Maksima Gorkog.

Slika herojske, nasmijane osobe, spremne da učini samonametnuti podvig za narod, nalazi se u ranim djelima Maksima Gorkog.

Priča o "Starom Izergilu" primjer je onoga što je privuklo Gorkog u osobi čiji je lik želio vidjeti u novom.

Junak jedne od legendi starog Izergila je hrabri mladi gospodin Danko. Svoj narod je volio čistom, širokom ljubavlju i nije ga zamišljao u tuzi i mukama. Mladić je i sam žrtvovao svoje svijetlo srce, svoj život zarad sreće drugih i pjevanja da ga niko ne voli. Danko je hrabar i neustrašiv, njegov podvig je plemenita meta - biti drag narodu. U njegovim očima „bilo je bogato sijalo snagom žive vatre“. Istrgnuvši iz grudi svoje goruće srce, „baci radostan pogled na slobodnu zemlju i ponosno se nasmeja“, dakle „ljubeći ljude više od sebe“.

Dankovu sliku prati slika ognjenog srca: „Srce mu je potonulo tako sjajno, kao sunce, i jače za suncem...“ Ona pojačava herojsku pravoliniju lijepog mladića, dajući svakoj kreaciji poseban emocionalni intenzitet. Voli Danka prema narodu i njegovu dužnost da mu služi, njegove hrabre težnje ljute su na njegovu ljepotu, snagu i mladost. “Danko... mlada ljepotice. "Garni se uvijek smiješi."

Čitavu legendu o Danku, o njegovom srcu, koje gori velikom ljubavlju prema ljudima, čitalac doživljava kao hrabar vapaj za junačkim djelima.

Još jedna herojska slika nalazi se u drugom djelu M. Gorkog, "Pjesma o sokolu". parcela, umetničko prihvatanje a jezik "Pesme" govori o herojstvu Sokola. Riječi: hrabar, ponosan, dobro se bori, hrabra ptica i niski drugi pomažu da se otkrije slika Sokola, rođenog za velike patnje, ludu radost i hrabre, odlučne akcije.

Slika neustrašive ptice suprotstavljena je liku Vuzha, nerođenog, glupog i samozadovoljnog. Ove slike su uzete kao simboli, iz kojih autor govori na osnovu pitanja: „Šta je potreba za životom, kakav je smisao življenja?“ Više se ne radi o smrti i nečijem životu, pošteđenom pepela, istinito izraženom rečima: „Leti i zovi, na kraju ćeš videti: sve će ležati u zemlji, sve će biti prah...“

Soko je još više privučen iza njega. Umirući i osvrćući se na svoj život, ponosno peva: „Slavno sam živeo!.. Dobro sam se borio!.. O, srećne bitke!” I Gorki, prateći svog junaka, peva: „Pevamo slavu ludilu dobrih! Ludilo plemića je osovina životne mudrosti!

Dakle herojske slike Poput neustrašivog Danka i hrabrog Sokila, efektno je, „živim kundakom ponosimo se vapajem do slobode, do svjetla“. Stvarajući likove krivce, autor uzdiže ponosne, voljne, neustrašive ljude, poziva ljude na aktivan životni položaj, da forsira volju ljudi, da uništi strah od stajanja u praznom, besciljnom životu. Sama vrijednost i smisao leži u meni romantične kreacije M. Gorky.

  • Nikada prije samožrtvovanje nije bilo povezano sa doživotnim odijelom.
  • Ostvarenje herojskih postupaka ljudi vođeno je ljubavlju prema otadžbini
  • Ljudina je spremna da se žrtvuje zarad onoga koga može efikasno da voli
  • Za malo dijete nema zla žrtvovati ono najvrednije što ljudi imaju - moć života
  • Tilki ljudi su moralni građevina i herojska dostignuća
  • Spremnost na samožrtvovanje ne leži u odnosu na nivo prihoda i društveni status
  • Herojstvo je izraženo u liderima, koji uvijek ostaju vjerni svojoj riječi u teškim životnim situacijama
  • Ljudi su spremni na samopožrtvovanje da bi nanijeli kletvu nepoznatoj osobi.

Argumenti

L.M. Tolstoja "Rat i mir". Međutim, ne sumnjamo da bilo koja druga osoba može stvoriti herojsko postignuće. Ovo potvrđuje primjer ovog djela: Pjer Bezuhov, kao bogat čovjek, odlučuje da izgubi porez na neprijatelja Moskve, iako želi da iskoristi sve šanse da ode. Vin - registar ljudi, što vaš materijalni razvoj stavlja na prvo mjesto. Ne povrijedivši sebe, junak spašava djevojčicu od plamena, malu herojsku djecu. Možete se transformisati u sliku kapetana Tušina. Trenutno ne usmjerava svoje žestoko neprijateljstvo prema nama: Tušin stoji pred komandantima ne čineći ništa. Sva bitka dovodi do toga da se ova osoba može nazvati pravim herojem: baterija pod zapovjedništvom kapetana Tushina samostalno odbija neprijateljske napade, bez straha od prikrivanja, bez štete za snage. I uopšte nije važno da ljudi iskazuju svoje neprijateljstvo prema nama kada smo ih prvi put upoznali.

I.A. Bunin "Lapti". U neprobojnom zaokretu, Nefed se srušio u blizini Novosilke, koja se nalazi šest milja od separea. Rad ovog bolesnog djeteta bio je potaknut da donese krvave noge. Junak veruje da ono što „treba dobiti“, jer „duša čezne“. Želite kupiti noge i premazati ih fuksinom. Sve do noći Nefed se nije okrenuo, a ljudi su doneli njegovo mrtvo telo na ranu. U njegovim njedrima našli su magenta ples i potpuno nove noge. Nefed je spreman na samožrtvovanje: zna da povređuje sebe time što je odlučio da deluje u korist deteta.

A.S. Puškin "Kapetanova kći". Ljubav za Mariju Mironovu, Kapetanov Don, Petra Grinova ju je više puta ohrabrivala da svoj život pretvori u nevolje. Vino je uništio Pugačov Bilogirsk tvrđava oteti djevojku iz Švabrinovih ruku. Petro Grinov je shvatio šta se dešava: šta god da su ga Miti uhvatili Pugačovljevi ljudi, možda su ga ubili njegovi neprijatelji. Ali ništa nije zaustavilo heroja, bio je spreman da odvede Mariju Ivanivnu uz veliku cijenu sretan život. Spremnost na samožrtvovanje pojavila se još kada je Grinov bio pod istragom. Ne govoreći o Mariji Mironovi, ljubav ga je dovela do Pugačova. Junak ne želi da opljačka devojku, koja zaslužuje da bude istražena, već bi želeo da mu dozvoli da se izjasni. Petro Grinov je svojim postupcima pokazao da je spreman da izdrži sve što je potrebno da usreći drugu osobu.

F.M. Dostojevskog “Zlo i kazna”. One koje je Sonya Marmeladova otišla na "događaj" takođe su svojevrsna samopožrtvovanost. Djevojčica je to sama odlučila, očigledno, kako bi prosperirala svoju domovinu: svog oca-pijanicu, svoju majku i svoju malu djecu. Nijedna zauzeta osoba nije imala ovu „profesiju“, Sonya Marmeladova warta povagi. Svojim radom je oživjela svoju duhovnu ljepotu.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Ako se Andrij, mladi sin Tarasa Bulbija, pojavio kao gledalac, onda se Ostap, najstariji sin, pojavio kao jak specijalitet pravi ratnik. Nisi naudio ocu i Batkivshchini, boreći se do kraja. Ostap je propao pred ocem. Ali koliko god to bilo važno, nisam bio u bolu ili strahu, a u času smrti nisam vidio zvuk koji sam želio. Ostap je pravi heroj koji je dao život za svoju otadžbinu.

V. Rasputin “Lekcije francuskog”. Čuvena Lidija Mihajlovna, primarni čitalac francuskog jezika, pojavila se radi samopožrtvovanja. Ako je ona student, kreativni heroj, pretukli smo ga prije škole, a Tiškin saznaje da je on za novac, Lidija Mihajlovna nije žurila da kaže direktoru o njoj. Vaughn je otkrio da je dječak igrao preko onih koji ne dobijaju peni za život. Lidija Mihajlovna je počela da uči francuski, što nije mogla da radi kod kuće, a onda je počela da se igra s njom za peni. Čitateljica je znala da ne može ništa, ali joj je pomoć djetetu bila važnija. Kada je direktor saznao za sve, prozvana je Lidija Mihajlovna. Zaista, među plemstvom se pojavio pogrešan rang. Čitateljica je žrtvovala svoju reputaciju da bi pomogla dječaku.

N.D. Teleshov "Dodomu". Film toliko želi da se vrati u svoje rodne krajeve, po ukusu nepoznatog dede. Smrad je došao odjednom. Dorin sin je bolestan. Nepoznata osoba ga je dovela na mjesto, iako je znao da se tamo ne može pojaviti: njegov djed se već vraćao sa teškog rada. Uhvatili su mog dedu kod mene. U našim mislima nije bilo sigurnosti, ali mu je život djeteta bio važan. Djed je žrtvovao svoj miran život zarad buduće nepoznate osobe.

A. Platonov „Čitateljski govor“. Iz sela Khošutov, u blizini pustinje, Marija Nariškina pomogla je u stvaranju zdrave zelene oaze. Potpuno se predala robotima. Kada su nomadi prošli, od zelenih zasada nije ostalo ni traga. Marija Nikiforivna je otišla u okrug sa izvještajem, gdje joj je savjetovano da pređe na praksu u Safutu, kako bi naučila nomade, koji su se spremali da pređu u naseljavanje, kulturama štitonoša. Eto, to je pokazalo njenu spremnost na samožrtvovanje. Maria Narishkina odlučila je da se posveti dobroti, ne misleći na svoju porodicu ili budućnost, već pomažući ljudima u teškoj borbi protiv pijeska.

M.A. Bulgakov "Meister ta Margarita". Za Maistru je Margarita bila spremna na sve. Von je bio ponosan što je ugodio đavolu, bila je kraljica na Sataninom balu. A sve radi pomoći Maistri. Pravo društvo primoralo je junakinju da se požrtvuje, da prođe sva testiranja i pripreme.

A.T. Tvardovski "Vasil Tjorkin". Glavni heroj stvori - jednostavan ruski momak, koji pošteno i samopravedno kroji svoju vojničku uniformu. Njegov prelazak rijeke postao je pravo herojsko postignuće. Vasilij Terkin nije podlegao hladnoći: znao je da treba da prenese poručnikovu kletvu. Oni koji, postavši heroji, djeluju impotentno i nevjerovatno. Ovo je podvig jednostavnog ruskog vojnika.