"Anna Karenina" di L. Tolstoj. Genere e composizione del romanzo

Composizione, genere romanzo

La particolarità della composizione del romanzo è che al centro di esso ci sono due storie che si sviluppano in parallelo: la storia la vita familiare Annie Karenina, e la parte del nobile Levin, che procrastina nel villaggio e cerca di migliorare la regola. Questi sono i principali eroi del romanzo. I loro percorsi cambiano verso la fine dell'opera, ma ciò non confluisce nello sviluppo del romanzo. C'è una connessione interna tra le immagini di Anna e Levina. Gli episodi associati a queste immagini sono uniti per contrasto e, secondo la legge di applicabilità, l'uno è complementare all'altro. Questa connessione aiuta l'autore a dimostrare l'innaturalità e la falsità della vita umana.

Originalità nel genere

L'unicità del genere "Annie Karenina" è dovuta al fatto che il suo romanzo ha mangiato riso, che ha potere su molti tipi di creatività romanzesca. È importante tenere presente le peculiarità che caratterizzano una storia d’amore familiare. La storia di molte famiglie, le lotte e i conflitti familiari sono qui in primo piano. Nevypadkovo Tolstoj ha sottolineato che con la creazione di “Anna Karenina” si è ispirato ai pensieri della famiglia, poi, mentre lavorava a “Guerra e pace”, ha voluto ispirare i pensieri della gente. Allo stesso tempo, "Anna Karenina" non è un romanzo familiare, ma un romanzo sociale e psicologico, in cui la storia della vita familiare è strettamente combinata con immagini di complessi processi matrimoniali e il battesimo delle vite degli eroi per un lungo periodo tempo da profonde critiche luce interna. Mostrando la rivoluzione del momento, che caratterizza la formazione di un nuovo ordine sociale, lo stile di vita e la psicologia delle varie fedi matrimoniali, Tolstoj ha dato al suo romanzo il riso dell'epica.

L'infusione di pensieri familiari, intuizioni sociali e psicologiche, il riso dell'epica: ecco le “palle” del romanzo e quelle che stanno nella loro sintesi organica. E proprio come il sociale penetra gradualmente nella descrizione di rapporti familiari speciali, la rappresentazione delle realtà individuali degli eroi, della loro psicologia, è ricca di ciò che costituisce l'epopea del romanzo. La forza delle creazioni di nuovi personaggi è determinata dalla vivacità dell'infusione di ciò che sono propri, speciale, e allo stesso tempo dalla virulenza della rivelazione di questi legami sociali e delle vene che puzzano.

La brillante maestria di Tolstoj in “Anna Karenina” ha evocato una valutazione sepolta delle opere dei famosi scrittori. “Il conte Leone Tolstoj”, scrisse U. Stasov, “raggiunge un livello così alto come la letteratura russa non aveva mai raggiunto prima. Negli stessi Pushkin e Gogol, l’amore e la passione erano espressi con una verità così profonda e varia, come adesso in Tolstoj”. V. Stasov ha osservato che lo scrittore è in grado di “con la mano di uno scultore miracoloso creare scene che non sono mai state conosciute prima in tutta la nostra letteratura... “Anna Karenina” perderà per sempre il suo splendore luminoso e maestoso. Dostoevskij, che valutava il romanzo dalle proprie posizioni ideologiche e creative, apprezzava non meno “Karenina”. Ha scritto: "Hanna Karenina" ha una completezza come creazione artistica... e in modo tale che nulla di simile nella letteratura europea dell'epoca attuale può essere paragonato."

Il romanzo è stato creato come al confine tra due epoche nella vita e nell'opera di Tolstoj. Anche prima del completamento di “Anna Karenina”, gli scrittori saranno pieni di nuove battute sociali e religiose. In apparenza, la puzza era stata portata via dalla filosofia morale di Kostyantin Levin. A causa di tutta la complessità dei problemi che occupavano lo scrittore nella nuova era, tutta la complessità del suo percorso ideologico e quotidiano si riflette ampiamente nelle opere giornalistiche e artistiche dello scrittore degli anni Ottanta e Novanta.

Il romanzo "Anna Karenina" si chiama romanzo "Pushkin" di L.N. Tolstoj. Spiega la versatilità di Pushkin combinata con la concettualità religioso-morale del romanzo linguaggio aforistico“Annie Karenina”, la sua abbondanza di unità fraseologiche, citazioni culturali e reminiscenze. Ampiamente ispirato dalla fraseologia e dalla fraseologia, lo scrittore agisce come koristuvach e come creatore di lingua e cultura. Anche nella selezione stessa delle unità fraseologiche dal fondo fraseologico popolare, nel lavoro specifico introdotto nel testo, si manifesta la profondità della sua maestria, che suggerisce l'individualità dello scrittore da parte dell'autore.

Lo stile di Tolstoj in “Anna Karenina” è simile a quello di “Guerra e mondo”. Lì non attirò i suoi sguardi, ma, al contrario, si precipitò coraggiosamente verso di lui, ad esempio, con questi giudizi degli storici, come se prestasse attenzione a quelli predatori.

Nel nuovo romanzo, lo stile di scrittura è più snello e le valutazioni su questi e altri personaggi non sono espresse in modo così diretto e chiaro come nel lavoro precedente. Il comportamento degli eroi di "Anna Karenina" è diventato più "indipendente". Come se lo scrittore avesse percepito questo pensiero:

“Sembra che tu abbia fatto qualcosa di veramente crudele ad Anna Karenina, ricordando la sua morte sotto la carrozza.

Tolstoj sorrise e disse:

- Questo pensiero mi ricorda lo sfogo accaduto a Pushkin. Una volta ho detto ad alcuni miei amici: “Guardate che cosa mi ha fatto mia zia! Posso dire lo stesso di Anna Karenina. I miei eroi e le mie eroine sono bruciati e talvolta fanno cose che non voglio; puzza di chi è colpevole di lavorare nella vita attiva e così com'è vita attiva, e non quelli che voglio.

Questo è un pensiero molto profondo e importante. Nella letteratura realistica, la natura del personaggio è soggetta allo sviluppo personale. Ovviamente tutto viene creato dall'autore, ma lui è responsabile di assicurarsi che la logica interna del personaggio da lui creato non venga distrutta. Pertanto, Tolstoj riconobbe che la spiegazione di Vronskij su Karenin era completamente sconosciuta al nuovo autore e iniziò a sparare: "per quello che segue, era organicamente necessario".

L’evidenza, tuttavia, non implica affatto che lo scrittore “perda il controllo” del suo testo. Di conseguenza, tutti i diversi episodi, motivi e immagini del romanzo si fondono in Tolstoj per garantire lo sviluppo dell’idea dell’autore. Questo è un riflesso diretto, ad esempio, della composizione attentamente studiata “Anni Karenina”.

Il conoscente di Tolstoj S. A. Rachinsky ha notato che, a suo avviso, le due trame del romanzo (associate ai nomi di Anna e Levina) non sono organicamente collegate, quindi non c'è "nessuna architettura" nel romanzo. Tolstoj ha confessato: “Scrivo, infatti, con l’architettura… Ho paura che, avendo finito il romanzo, tu ne abbia segnato il posto interiore”.

La struttura pieghevole dell'opera evoca caratteristiche speciali dell'immaginario artistico, l'uso di simboli poetici. COSÌ, significato più simbolico c'è un motivo strada di salvataggio(Questo è il luogo dove nacque il matrimonio di Anna Karenina e il luogo dove lei morì. L’immagine della donna malata appare nell’epilogo). Per Tolstoj, vissuto prima della transizione residua alla posizione di paesano, l'idea del villaggio è ancora più antiumanistica, di per sé Freddo, che è malvagio, è nemico delle persone. (Indovina quali sono i sogni di Annie.) È significativo che la povera aristocratica Stiva Oblonsky abbia scherzato sul "posto di membro della commissione del bilancio congiunto credito-mutuo e istituito bancario". (Il titolo è chiaramente stupido. Il sarcasmo delle espressioni dell’autore qui è assolutamente impressionante.)

Nel romanzo compaiono elementi del cosiddetto “sottotesto”, che è ciò che ci si aspetterebbe da un legame con Cechov. Protea per Cechov Tolstoj riconosce nelle menti quelli che sembrano essere i suoi eroi, e quelli che sembrano essere i suoi eroi, altrimenti apparenti, quelli che sono al di sopra della superficie e delle profondità della loro conoscenza.

Come un calcio, possiamo indovinare l'episodio, se il fratello di Levin, Sergey Ivanovich, non avesse ancora avuto l'idea di sviluppare la proposta di Varencia, che era ciò di cui avevo veramente bisogno. La puzza di raccogliere i funghi due volte, non importa a nessuno. Sergij Ivanovic aveva già pronte le parole “con le quali voleva definire la sua proposta; E invece di queste parole, da ogni martirio insoddisfacente, chiedevo in rapto: Materiale dal sito

- Qual è la differenza tra bianco e betulla?

Le labbra di Varenka tremarono mentre canticchiava quando disse:

"Non c'è differenza in una goccia, ma va bene."

Non pensavano ai funghi puzzolenti, ma a qualcos’altro, a quelli che sarebbero potuti diventare la cosa più importante nella vita – ma ciò non è avvenuto.

L'ampia presentazione dei problemi su scala globale, l'innovazione artistica, la completezza della composizione e l'audace trasformazione della ristretta cornice di genere del romanzo per famiglie e di tutti i giorni: tutto è diventato universalmente riconosciuto, come "Anna Karenina" ha preso dopo "Guerra e pace" ""

Dostoevskij scrisse: ““Hanna Karenina” non ha alcun valore reale come opera artistica... niente di simile a qualsiasi altra letteratura europea dell’epoca attuale può essere paragonato...”

Quelli che scherzavano non lo sapevano? Velocizza la ricerca

L'unicità del genere "Annie Karenina" è dovuta al fatto che il suo romanzo ha mangiato riso, che ha potere su molti tipi di creatività romanzesca. Devi vendicarti di te stesso, soprattutto delle particolarità che caratterizzano una storia d'amore familiare. La storia di molte famiglie, le lotte e i conflitti familiari sono qui in primo piano. Nevypadkovo Tolstoj ha sottolineato che con la creazione di “Anna Karenina” si è ispirato ai pensieri della famiglia, poi, mentre lavorava a “Guerra e pace”, ha voluto ispirare i pensieri della gente. Allo stesso tempo, "Hanna Karenina" non è un romanzo per famiglie, ma un romanzo sociale, psicologico, che ha una storia. abbigliamento familiareÈ strettamente connesso con le immagini dei complessi processi del matrimonio e l'illuminazione dei ruoli degli eroi è incongrua con la profonda rivelazione della loro luce interiore. Mostrando la rivoluzione del momento, che caratterizza la formazione di un nuovo ordine sociale, lo stile di vita e la psicologia delle varie fedi matrimoniali, Tolstoj ha dato al suo romanzo il riso dell'epica. Vtelennya pensieri familiari, prove socio-psicologiche, il riso dell'epica - non solo le “palle” del romanzo, ma anche gli inizi che stanno nella loro sintesi organica. E proprio come il sociale penetra gradualmente nella descrizione di rapporti familiari speciali, la rappresentazione delle realtà individuali degli eroi, della loro psicologia, è ricca di ciò che costituisce l'epopea del romanzo. La forza delle creazioni di nuovi personaggi è determinata dalla vivacità dell'infusione di ciò che sono propri, speciale, e allo stesso tempo dalla virulenza della rivelazione di questi legami sociali e delle vene che puzzano.

La brillante maestria di Tolstoj in “Anna Karenina” ha evocato una valutazione sepolta delle opere dei famosi scrittori. “Il conte Leone Tolstoj”, scrisse V. Stasov, “raggiunge un livello così alto come la letteratura russa non aveva mai raggiunto prima. Negli stessi Pushkin e Gogol, l’amore e la passione erano espressi con una verità così profonda e varia, come adesso in Tolstoj”. V. Stasov ha osservato che lo scrittore è in grado di “con la mano di uno scultore miracoloso creare scene che non sono mai state conosciute prima in tutta la nostra letteratura... “Anna Karenina” perderà per sempre il suo splendore luminoso e maestoso. Dostoevskij, che valutava il romanzo dalle proprie posizioni ideologiche e creative, apprezzava non meno “Karenina”. Ha scritto: "Hanna Karenina" ha una completezza come creazione artistica... e in modo tale che nulla di simile nella letteratura europea dell'epoca attuale può essere paragonato."

Il romanzo è stato creato tra due epoche della vita e della creatività di Tolstoj. Anche prima del completamento di “Anna Karenina”, gli scrittori saranno pieni di nuove battute sociali e religiose. In apparenza, la puzza era stata portata via dalla filosofia morale di Kostyantin Levin. Proteggi tutta la complessità dei problemi che occupavano lo scrittore nella nuova era, tutta la complessità del suo pensiero ideologico e percorso della vita ampiamente rappresentato nelle pubblicazioni giornalistiche creazioni artistiche scrittori degli anni ottanta e novanta.

Analisi del romanzo "Anna Karenina" di L. Tolstoj

Tolstoj, hai un grande talento e talento,
Perché le donne non dovrebbero “andare a fare una passeggiata”
Né con l'allievo di camera, né con l'aiutante di campo,
Se c'è una squadra laggiù, quella madre.
N.A. Nekrasov.

Il romanzo "Anna Karenina" è uno di più grandi creazioni Letteratura russa. Il romanzo contiene il riso che è caratteristico di molti tipi di creatività romanzesca. Di fronte a noi, la TV può essere caratterizzata come romanticismo familiare . Al centro della storia è condivisa la vita di tante famiglie. Le questioni e i conflitti familiari sono in prima linea nel lavoro. Allo stesso tempo, attraverso la storia dei rapporti familiari, viene descritto il significato dei processi sociali e matrimoniali, e i ruoli degli eroi rivelano la loro luce interiore, lo sviluppo delle loro caratteristiche. Pertanto, il romanzo può essere caratterizzato come psicologico e sociale . Tutte le palline si inseriscono organicamente nello schema della trama. Tale ricchezza di piani mostra anche il romanzo epico, che è caratteristico di altre opere di Leone Tolstoj.

Un romanzo intriso dello spirito del suo tempo. Il lettore va ai balli e ai salotti sociali, conosce i diritti dei funzionari e dei funzionari di alto rango, comprende le idee e il cibo che elogiano il matrimonio. Il romanzo descrive anche la vita di semplici abitanti del villaggio e di lavoratori.
Un romanzo di risvegli su due direttrici principali- Una critica della vita secolare e borghese e della cultura matrimoniale dell'epoca (rivelata attraverso la storia di Anna, Karenin e Vronskij) così come una rappresentazione della struttura patriarcale-sadica della vita (la storia di Levin e Kitty).

L’idea principale del romanzo era “il pensiero di Simein”. Sulle chiappe dei suoi eroi, Tolstoj mostra le chiappe della felicità e della sfortuna per la sua famiglia e la sua puttana. Il problema dell'opera è una serie di storie sull'amore, l'amore e la famiglia, che guarda alla connessione con i lati più interessanti degli attuali eroi d'azione, il tempo in cui politici e principi morali Nell'armonia della Kriposnytsya sono arrivati ​​nuovi borghesi.

Eppure, davanti a noi, il romanzo sarà sepolto da solo trama, storia kohannya drammatico Annie di Vronskij, pura amore romantico Levina e Kitty. Tolstoj descrive i personaggi dei personaggi in modo sottile e accurato. Man mano che la creazione procede, il personaggio rivela il suo carattere, cambia e si sviluppa. L'autore presenta al lettore le sue personalità e tecniche, come il "monologo interno" e il "commento psicologico". Con il loro aiuto è possibile rivelare la luce interiore degli eroi con particolare profondità.

Tema del romanzo- Ciò non priva la famiglia del denaro, ma anche dell'assenza di nutrimento familiare, sociale e filosofico. Il romanzo "Hanna Karenina" è stato a lungo riconosciuto come un classico della letteratura russa. Il grande autore ha tratto l'essenza del romanzo dalle parti senza volto, preservando la sua composizione e integrità artistica, e trasmettendo la drammaticità delle parti dei personaggi, le loro esperienze e i conflitti con la sottigliezza di un maestro psicologo.

Problemi del romanzo“Anna Karenina” di L.M. Tolstoj

Famiglia, amanti (il ruolo della famiglia nella vita (“pensiero della famiglia” (L. Tolstoj)) ricerca i fondamenti dei legami sociali familiari: “tutti famiglia felice simili l’uno all’altro, la pelle è infelice, la patria è a suo modo infelice”).

Padri e figli reciproci (il diritto di una donna/uomo di vivere secondo la propria anima o di essere obbligato verso i membri della sua famiglia, e soprattutto verso i bambini – la parte di Sergei Karenin e della piccola Anya.)

Il posto delle persone nel matrimonio.

Sens buttya.

Vita o morte.

Obblighi e responsabilità.

“Anna Karenina” inizia con una frase che costituisce la chiave psicologica dell’opera:
“Tutte le famiglie felici sono uguali, ma una famiglia infelice è infelice a modo suo.”
Pathos del romanzo Non sta nella confermata unità spirituale tra i membri della famiglia, ma nel continuo sviluppo delle famiglie e dei rapporti umani.

Il problema principale del romanzo si sviluppa nel contesto di diverse coppie sposate:
Anna + Karenin
Dolly + Oblonskij
Kitty+Levin
In tutti i casi, l'autore non conosce ancora le ragioni nutrizionali per lodarlo: come può una persona vivere in una famiglia e in un matrimonio che può essere confinato solo nell'ambito familiare? Qual è il segreto della felicità delle persone?

Questo è sbagliato":

Patria di Anna e Oleksia Kareninich : suggerito da rozrahunku, senza cohannia Cholovik senior di 20 anni.

Luogo di nascita di Annie Vronskij : ispirato dall'amore, ma non legittimato, non viene riconosciuto dal matrimonio, è condannato a diventare un peso per tutti: Vronskij non riesce a dedicarsi completamente alla sua famiglia; Anna soffre di isolamento dal matrimonio, separazione dal marito e gelosia.

La famiglia Oblonskij: Stiva è in continua evoluzione, Dolly è stanca di riconciliarsi

Questo è corretto":

Famiglia di Levina e Kitty : basato sull'amore e sulla lealtà reciproca; incombenti sguardi ravvicinati sulla vita familiare

Dolly Mi sono dedicato completamente alla mia famiglia e ai miei figli, ma non ho trovato la felicità, perché l'uomo... Stepan Arkadiyovich Oblonskij La rende costantemente felice e non c'è niente di male in lui. Per lui non c'è nulla di inaspettato al mondo e, sebbene desideri amare Dolly e i suoi figli, non capisce che spesso i normali conflitti familiari non possono essere risvegliati da sciocchezze. Dolly voleva salvare la sua famiglia, ma l'inganno è preoccupante. L'autore sottolinea che non importa, e Stiva lo cambia ulteriormente, la cosa principale è che l'unità spirituale interna tra le persone che vivono da sole viene distrutta, e non sono i dettami di un cuore potente e non i principi di Il cristianesimo quale morale, e le leggi secolari, che sono esse stesse moralità naturale soprannaturale.

Al richiamo dell'armonia le famiglie Levin e Kitty Non ha già felicità, sebbene sia costretta al reciproco annientamento. La luce chiusa del cancello non consente a Levin di realizzare la pienezza della vita nella dieta dei sensi. Insolitamente, il romanzo mostra l'immagine di un treno, che è diventato un simbolo dell'intera epoca, mentre crolla inesorabilmente sulle persone, minacciando le loro vite. Ecco perché la tragedia familiare di Anna Karenina è un riflesso naturale dei problemi spirituali e sociali del momento.

Il romanzo ha altre storie di famiglia: La madre di Vronskij, la principessa Betsya eccetera.

Ma non solo non esistono “semplicità e verità”. La falsa vita degli aristocratici si contrappone alla vita del popolo, dove i veri valori sono ancora preservati. La famiglia dell'abitante del villaggio Ivan Parmenov vive riccamente felicemente per la sua ricchezza. Ebbene, come sottolinea Levin, la rovina spirituale è penetrata nella classe media popolare. Protegge dall'inganno, dall'astuzia e dall'ipocrisia tra gli abitanti del villaggio. L'intero matrimonio è sepolto nel marciume spirituale interno, i principi morali più importanti sono stati distrutti, portando a un drammatico epilogo. La particolarità della composizione del romanzo è che al centro di esso ci sono due storie che si sviluppano in parallelo: La storia della vita familiare di Anna Karenina e la parte del nobile Levin,

chi è vivo nel villaggio e non perfezionerà la regola. Questi sono i principali eroi del romanzo. I loro percorsi cambiano verso la fine dell'opera, ma ciò non confluisce nello sviluppo del romanzo. C'è una connessione interna tra le immagini di Anna e Levina. Gli episodi associati a queste immagini sono uniti per contrasto e, secondo la legge di applicabilità, l'uno è complementare all'altro. Questa connessione aiuta l'autore a dimostrare l'innaturalità e la falsità della vita umana.

Apparentemente ci sono centri figurativi nel romanzo di L.N. "Ganna Karenina" di Tolstoj: Anna-Levin.
Condividono lo stesso amore perché sono stolti e per questo soffrono entrambi. Anna-Hanna.
Da una parte - Anna con amore - provo pietà per quell'uomo, dall'altra - con amore - ho un debole per Vronskij. I più importanti tra loro sono quelli che, nella foga del momento, non ingannano Hanna, per lei l'amore e le sciocchezze sono assurdi; Dolly - Gattino.
Saranno mangiati da coloro che sono offesi e infelici, desiderando in entrambi un amore felice. Dolly è infelice attraverso la mente di una persona, ma nessuno accetta seriamente questa disgrazia e Kitty non capisce Levin, la sua aspirazione. Stiva – Hanna.

Si ispirano anche al richiamo dell'amore felice e al nuovo sviluppo del decoro e delle regole del matrimonio. La differenza è che Oblonskij accetta queste regole, le vive e Hanna le distrugge, perché non possiamo vivere ingannando noi stessi., non piccolo nell'infanzia di questa famiglia. Vronsky, dopo aver visitato il Page Corps, e persino sua madre, la "sinistra laica", era impegnato con se stesso. Inoltre, le basi della vita familiare, le tradizioni familiari sono state stabilite in loro fin dall'infanzia, e questo ha fuso la creazione di famiglie ad alto potere. Grande significato Ci sono anche pochi altri fattori da incolpare.

Analisi dell'immagine di Anni Karenina in romanzo omonimo Tolstoj

Discendenti della creatività L.N. Ho rotto il mio legame davanti alla mia famiglia e al mio uomo.

L. N. Tolstoj descrisse lo stesso aspetto esteriore della sua eroina, immaginandolo La figlia maggiore di A. S. Pushkin, Maria Oleksandrivna Hartung(1832-1919).

Un altro prototipo dell'eroina di L. N. Tolstoy è Anna Stepanivna Pirogova, Come una fattoria sfortunata ha portato alla morte: si è gettata davanti a un treno merci.
Questi fatti reali non significavano realmente le idee creative dello scrittore.
"È necessario cercare troppe persone simili per creare un tipo di canto", ha detto L. N. Tolstoy.

Anna Karenina- Donna sposata mondana, madre di un figlio di otto anni. Naturalmente, il coniuge occupa una posizione elevata nel matrimonio. Eccoti vivo, come tutti i pali, per le persone laiche più importanti. È visto come purezza morale, incapacità di conformarsi alle circostanze e ipocrisia. Ha sempre percepito la falsità dell'usura extra, e sembra che stia cercando di farlo dopo il suo incontro con Vronskij.

La vita di Annie e Vronskij non era felice. Sebbene la puzza appiattisse gli occhi della corte secolare, ma tutto ciò a cui tenevano, la puzza non poteva sfuggire completamente al khan.

Tolstoj, come realista e sottile psicologo, spiega la tragica morte di Anna e Vronskij con ragioni esterne: il disastroso afflusso del matrimonio e le profonde circostanze interne che portano via le anime degli eroi. Lo scrittore è unico nelle caratteristiche uniche dei personaggi.

Anna è volitiva, dotata spiritualmente e intelligente donna forte, ma aveva quasi la sensazione che "è così crudele, alieno, besivske". Per motivi di dipendenza, dimentica il suo obbligo materno e non nota la sofferenza di Karenin. Vivendo da Vronskij, Hanna non comprende il suo dovere di madre di bambini vecchi di creare una nuova patria. Alla fine del suo lavoro, è importante riconoscere: non rinuncia ai suoi sentimenti con tutto il cuore, non si dà l'amore di un uomo, e tuttavia richiede una mancanza di ordine sottomesso e di servizio a se stessa, anche se non si ferma mai. є adoro Vronskij.

Dopo aver completato la storia dell'eroina, Tolstoj rimase a chiedersi: chi è la colpa della sua morte? Cosa l'ha spinta a suicidarsi? Perché Hanna non poteva essere soddisfatta della sua storia d'amore con Karenin e del nuovo rapporto familiare con Vronskij? Perché la donna, che le stringeva continuamente addosso la fornace, è morta prima di ciò? L'autore non conclude il romanzo con la morte di Anna Karenina, ma informa che la tragica fine della vita dell'eroina è l'eredità di una profonda discordia nei valori spirituali, la rovina morale della civiltà.

“L’immagine super sfacciata di Anni Karenina”

Un breve riepilogo, un breve resoconto del luogo: passa al post.

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La storia di "Anna Karenina" racconta di coloro che, non solo negli anni della sua giovinezza letteraria, ma anche durante il periodo della sua massima fioritura creativa, Tolstoj attinse ampiamente dal nucleo delle tradizioni letterarie nazionali e, dopo averle sviluppate e arricchite tradizioni. Volevamo mostrare come gli anni ’70, il punto di svolta della creatività di Tolstoj, portarono alla rivoluzione prima di Pushkin. metodo artistico scrivere

Tolstoj, basandosi sulla tradizione dello scrittore di prosa Pushkin, era sulla buona strada per creare il suo nuovo stile, caratterizzato da una fusione di psicologia profonda con uno sviluppo dell'azione drammatico e mirato.

È noto che nel 1897, parlando della letteratura popolare del futuro, Tolstoj affermò “i tre principi di Pushkin: “chiarezza, semplicità e coerenza”, come i principi più importanti su cui può fondarsi questa letteratura.

L'unicità del genere "Annie Karenina" è dovuta al fatto che il suo romanzo ha mangiato riso, che ha potere su molti tipi di creatività romanzesca. È importante tenere presente le peculiarità che caratterizzano una storia d’amore familiare. La storia di molte famiglie, le lotte e i conflitti familiari sono qui in primo piano. Nevypadkovo Tolstoj ha sottolineato che con la creazione di “Anna Karenina” si è ispirato ai pensieri della famiglia, mentre lavorava a “Guerra e pace”, voleva ispirare i pensieri della gente. E allo stesso tempo, "Anna Karenina" non è solo un romanzo familiare, ma un romanzo sociale e psicologico, in cui la storia delle relazioni familiari è strettamente combinata con immagini di complessi processi matrimoniali e una descrizione dei personaggi è inconcepibile. dalla profonda rivelazione della sua luce interiore. Mostrando la rivoluzione del momento, che caratterizza la formazione di un nuovo ordine sociale, lo stile di vita e la psicologia delle varie fedi matrimoniali, Tolstoj ha dato al suo romanzo il riso dell'epica.

L'infusione di pensieri familiari, intuizioni sociali e psicologiche, il riso dell'epica: ecco le “palle” del romanzo e quelle che stanno nella loro sintesi organica. E proprio come il sociale penetra gradualmente nella descrizione di rapporti familiari speciali, la rappresentazione delle realtà individuali degli eroi, della loro psicologia, è ricca di ciò che costituisce l'epopea del romanzo. La forza delle creazioni di nuovi personaggi è determinata dalla vivacità dell'infusione di ciò che sono propri, speciale, e allo stesso tempo dalla virulenza della rivelazione di questi legami sociali e delle vene che puzzano.

La brillante maestria di Tolstoj in “Anna Karenina” ha evocato una valutazione sepolta delle opere dei famosi scrittori. “Il conte Leone Tolstoj”, scrisse U. Stasov, “raggiunge un livello così alto come la letteratura russa non aveva mai raggiunto prima. Negli stessi Pushkin e Gogol, l’amore e la passione erano espressi con una verità così profonda e varia, come adesso in Tolstoj”. V. Stasov ha osservato che lo scrittore è in grado di “con la mano di uno scultore miracoloso creare scene che non sono mai state conosciute prima in tutta la nostra letteratura... “Anna Karenina” perderà per sempre il suo splendore luminoso e maestoso. Dostoevskij, che valutava il romanzo dalle proprie posizioni ideologiche e creative, apprezzava non meno “Karenina”. Ha scritto: "Hanna Karenina" ha una completezza come creazione di un artista... e in modo tale che niente come la letteratura europea dell'epoca attuale può essere paragonata."

Il romanzo è stato creato come al confine tra due epoche nella vita e nell'opera di Tolstoj. Anche prima del completamento di “Anna Karenina”, gli scrittori saranno pieni di nuove battute sociali e religiose. In apparenza, la puzza era stata portata via dalla filosofia morale di Kostyantin Levin. Proteggi tutta la complessità dei problemi che occupavano lo scrittore nella nuova era, tutta la complessità del suo percorso ideologico e quotidiano si riflette ampiamente nelle opere giornalistiche e artistiche dello scrittore degli anni Ottanta e Novanta.

Visnovok

Tolstoj definì Anna Karenina “un romanzo ampio e libero”. Questo significato si basa sul termine “romanzo libero” di Pushkin. Non ci sono approcci lirici, filosofici o giornalistici in “Anna Karenina”. Tra il romanzo di Pushkin e il romanzo di Tolstoj esiste un legame incomparabile che si manifesta nel genere, nella trama e nella composizione. Non è necessaria la completezza della trama, ma il “concetto creativo” che in “Anna Karenina” significa la scelta del materiale e apre lo spazio per lo sviluppo delle linee della trama.

Il genere del romanzo libero nasce e si sviluppa sulla base di un sottoinsieme di schemi e mentalità letterarie. La trama di un romanzo familiare tradizionale, ad esempio di Dickens, si baserà sulla finalità della trama. In linea con questa tradizione, mi sono ispirato a Tolstoj, anche se ho amato anche Dickens come scrittore. "Era meno ovvio", scrive Tolstoj, "che la morte di una persona non suscitava l'interesse di altre persone e che il rapporto sembrava essere allo stesso tempo un legame e non una liberazione di interesse".

L'innovazione di Tolstoj fu percepita come un cambiamento rispetto alla norma. Era così pratico, ma non è servito alla rovina del genere, ma all'espansione delle sue leggi. Balzac in “Fogli sulla letteratura” ancora più precisamente caratteristiche peculiari romanzo tradizionale: “Anche se non vi fosse un gran numero di accessori e di immagini impersonali, il romanziere moderno è colpevole, come Walter Scott, del genere omerico, di raggrupparli secondo il loro significato, di ordinarli nel loro sistema - intrusione e eroe - e guidali il più rapidamente possibile suzir'ya, in ordine" 27 . Anche in “Anna Karenina”, proprio come in “La guerra e il mondo”, Tolstoj non poteva dare ai suoi eroi “le frontiere”. Questo romanzo è continuato dopo l'amicizia di Levin e dopo la morte di Annie. Il cuore del sistema romanzesco di Tolstoj non è quindi l’eroe o l’intrigo, ma il “pensiero popolare” e il “pensiero familiare”, che porta alle immagini senza volto, “non appena più strette, in ordine”.

Nel 1878, nel diario di M. M. Stasyulevich "Notizie dall'Europa" c'era un articolo intitolato "Karenina e Levin". L'autore di questo articolo è stato A. V. Stankevich, fratello del famoso filosofo e poeta N. V. Stankevich. Sosteneva che Tolstoj scrisse invece uno o due romanzi. In quanto “popolo degli anni Quaranta”, Stankevich si sforzò di far comprendere agli antichi il genere “corretto”. Vin ha ironicamente definito "Anna Karenina" un romanzo "un romanzo di ampia portata", che è uguale alla media delle prove in volume ricco, basate su "lettori numerici e diversificati". Da quel momento il gusto filosofico e letterario “purificò” la tavola, così che furono create “norme non negoziabili”, la cui distruzione non è facile per lo scrittore.

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abstract, aggiunta del 24/10/2010 metà del XIX secolo a Romani L.M. Tolstoj "Ganna Karenina". Descrizione dei processi sociali e matrimoniali attraverso la storia dei matrimoni familiari. La storia del drammatico kohanny di Annie Vronsky.

presentazione, aggiunta il 10/11/2015


Anna Karenina nel romanzo di Tolstoj. La storia di Anna Karenina nella cinematografia. Primi adattamenti per lo schermo. Adattamento cinematografico russo di Rock del 1967. Adattamento cinematografico americano di Rock del 1997. Proprio come "Anni Karenina" oggi.

lavoro del corso, aggiungere 01/05/2003


Immagine eroe letterario romanzo di L.M. "Anna Karenina" di Tolstoj di K. Levin come una delle immagini più complesse e preziose nella creatività dello scrittore. Caratteristiche del carattere del personaggio principale. Collegamenti di Levin con lo scrittore, dettagli autobiografici del personaggio.

estratto, aggiunta 10.10.2011


Sostanzialità Realismo francese e questo si è manifestato nella letteratura. Trame romanzi di G. Flaubert "Lady Bovary" e L.M. Tolstoj "Ganna Karenina". Analisi della cultura locale e borghese e rappresentazione della vita patriarcale nel giardino nel romanzo "Anna Karenina".