L'immagine di Sonya Marmeladova nel romanzo “Mischief and Punishment. Sviluppo sociale del ghiro di marmellata

Sonya Marmeladova. Caratteristiche e immagine della TV

Piano

1. F. M. Dostoevskij e “Malizia e punizione”.

2. Sonya Marmeladova. Caratteristiche e immagine

2.1. Giovani importanti.

2.2. Ama le persone.

2.3. Fede in Dio.

2.4. Conoscere Raskolnikov.

3. La mia posizione è davanti all'eroina.

F. M. Dostoevskij è un talentuoso creatore di complesse opere psicologiche. I suoi personaggi principali sono estremamente sensibili, con circostanze di vita complesse e importanti. Lo stesso scrittore, avendo vissuto una vita importante e straordinaria, soffrì fatiche, imbarazzi, delusioni e tragedie particolari. Avendo riconosciuto una grande quantità di sofferenza e sofferenza, Dostoevskij ha cercato nella sua creatività di rappresentare i pensieri e le conclusioni potenti risultanti dall'esperienza.

Fedir Mikhailovich ha concepito il suo romanzo "Mischief and Punishment" dopo averlo inviato e lo ha pubblicato dopo molti eventi terribili che gli hanno causato un'incredibile sofferenza: la morte del suo amico e fratello. Questi erano i destini dell'autostima e della lotta contro i pensieri oppressivi. Le righe di questo romanzo filosofico e psicologico saranno piene di incredibile rigore realistico e somma vivente.

Sonya Marmeladova è al centro della sua creazione. Vaughn si presenta ai lettori come una ragazza malvagia e malvagia, magra e pallida, con un prescelto brillante e a buon mercato. Indipendentemente dalla sua giovinezza - Sonechtsa non ha e diciotto rocce - ne ha già abbastanza e ci ha provato con la vita di qualcuno. L'eroina ha sofferto la morte di sua madre e la perdita di un sonno calmo e sicuro.

Il padre è un nobile funzionario che è diventato amico di una donna con tre figli. Ma non è diventata una tragedia per la vita della ragazza. La debolezza e la dipendenza del padre dal bere è l'asse che causa la sofferenza di tutta la sua patria. Marmeladov ha trascorso il suo lavoro più di una volta bevendo e si è preso una decisione molte volte. Purtroppo, spinti dalla codardia e dalla mancanza di carattere, siamo sprofondati sempre più in basso, in un abisso senza fondo di male, vizi e debolezze, annegando nelle persone a noi vicine.

La madre di Sonya è una donna infelice, malata e arida, che non può più combattere suo marito e condurre uno stile di vita normale. Bachachi, mentre i suoi figli muoiono di fame e camminano in stracci così puzzolenti, rendendosi conto che si sta indebolendo e perdendo la salute, Katerina Ivanivna si arrabbia e si blocca. Sonechka, stupita dalla miseria e dalla malvagità in cui sono intrappolati i suoi cari, dal dolore della madre e dall'abbandono dei bambini piccoli, osa sacrificarsi per il bene degli altri. Ecco qua, pannello.

Non è facile per una ragazza fare queste cose. Dopo essere tornata per la prima volta da un lavoro osceno, dà tutti i soldi a Katerina Ivanivna e si sdraia sulla schiena, alzando le orecchie al muro. Non solo un po', ma amaramente Sonya pianse per la sua innocenza, e la madre "restò in ginocchio tutta la sera ai suoi piedi, baciandole i piedi". A quest'ora il padre veglia sulle sue figlie, lontano dall'ubriachezza.

Era difficile per Sonechta vivere con una mente simile, senza sentire il sonno, l'incoraggiamento, la tenerezza, il calore. Se solo la ragazza non si amareggiasse delle sue sofferenze, non cuocerebbe... Per non essere timida, faceva tutto per amore delle persone, dei suoi parenti. Sonya non ha mai incolpato suo padre per la sua indulgenza e debolezza, né ha detto una parolaccia su di lui. Vorrei dire che la colpa di Marmeladov è evidente nel fatto che la sua patria è nei guai e che sua figlia esita a vendersi i suoi figli di un anno. Ale Sonechka non ha chiamato né suo padre né sua madre per la sua grande giovinezza, ma si è sacrificata con gioia e umiltà.

Ha regalato i soldi che aveva guadagnato a coloro che, in sostanza, le erano estranei, come i suoi fratelli e sorelle. Nonostante la sua debolezza e il suo modo di vivere vizioso, la ragazza era privata di un'anima pura e di un cuore innocente, perdonava ancora profondamente e amava se stessa. Convintasi del suo peccato, cadde nello scompiglio e cadde nello scompiglio. Vaughn non poteva sopportare di sedersi alla presenza di donne così nobili, considerandosi inutile e profanata.

Allo stesso tempo, Sonya Marmeladova appare davanti a noi non come un'eroina debole e volitiva, ma come un'eroina stoica, coraggiosa e ostentata. Avrebbe potuto mettere le mani su se stessa in preda alla disperazione e si sarebbe arresa, proprio come le disse una volta Raskolnikov: "Se fosse più giusto, mille volte più giusto e più saggio, sarebbe giusto con la testa nell'acqua e sarebbe finita". con esso!" Alena, la ragazza sa di avere la forza per vivere. Viviamo e combattiamo. Lottate per la vita miserabile e miserabile dei figli sfortunati, della madre sofferente, del padre pietoso.

Ciò che sostiene Sonya in un momento così difficile per lei non è la mancanza di amore per il prossimo, ma la sua fede in Dio. Vera ha un senso di calma e tranquillità; lei stessa dà alla ragazza gioia tranquilla e pura oscurità. Sonechka non è fanaticamente pia; si dimostra pia, no. Amare Dio, amare leggere la Bibbia, conoscere la gioia e la grazia della tua fede. “Cosa farei senza Dio?” - allegramente viguku Eroina principale. Gli autori sono grati per chi è vivo, per chi può morire, camminare e amare.

Significativamente turbato e incredibilmente turbato dalla coscienza, Raskolnikov va da Sonya e confessa il suo male. L'imprevedibilità e la meraviglia emergono tra loro, mentre Rozmova ci rivela i nuovi yak miracolosi di Sonechka Marmeladova. Rodion le racconta la sua terribile teoria e confessa l'assassino. Quanta tenerezza, gentilezza e comprensione rivela la povera ragazza al giovane sofferente. Lei non lo giudica, non lo giudica, ma cerca di capire e di tendere una mano. "Non c'è niente di male per te in tutto il mondo", la rimprovera ampiamente Raskolnikova.

La ragazza è consapevole del suo dolore, della sua sofferenza, cerca di scoprire le motivazioni e la spontaneità dell'avido capo, e non ha fretta di giudicare o criticare. Cercando di approfondire la teoria di Raskolnikov, Sonya viene privata della fedeltà ai suoi principi. "Questo umano è un pidocchio?" - Si meraviglia con paura e cerca di convincere le persone che la vita, qualunque cosa accada, è sacra e incompiuta, e che con argomenti e spiegazioni semplici è impossibile giustificare l'omicidio.

La ragazza esorta la Patria a pentirsi e confessare tutto il potere. Sembra che così facendo espierà il suo terribile peccato e troverà la pace. E lì, santificato e ispirato dal tuo amore donato, condividi la tua punizione con la persona amata: “Subito! Insieme!

La mia installazione davanti a Sonya Marmeladova viene nuovamente sepolta e rianimata. Che nobiltà indescrivibile è questa ragazza, ha paura di scambiarsi, non importa quanto sia alta e grande la sua anima! Ha un senso delle persone molto sottile, crede sacramente nella bontà e nei miracoli, è pronta a sacrificarsi, altrimenti farebbe bene agli altri. Notando la gentilezza sincera e l'amore sincero, notando una forte fede in Dio, Sonechka Marmeladova cerca di illuminare il mondo come meglio può.

Dopo tutti gli sforzi e gli sforzi, davanti a Rodion abbiamo camminato fino alla fine. E questo significa ancora più riccamente: ha tradito la sua anima giovanotto. Nel caso di Sonya Marmeladova, ho anche capito che è impossibile giudicare una persona da quello che ha fatto. Senza sapere cosa ti spinge a farlo in un modo o nell'altro, senza conoscere i tuoi sentimenti, emozioni ed esperienze, non è consentito rovinare o condannare affinché ciò non accada. È necessario comprendere innanzitutto che il più grande peccatore ha la soluzione migliore e gli arredi migliori, e che il peggiore peccatore può essere il custode degli arredi.

Sonechka Marmeladova è la figlia di Semyon Zakharovich Marmeladov, uno dei personaggi principali del romanzo. Dostoevskij lo descrive come un piccolo scoppio di diciotto destini dalle nubi oscure degli occhi. Raskolnikov scopre di lei per la prima volta da suo padre nella taverna, e il primo amico di Rodion e Sonya appare nella stanza dei Marmeladov dopo che suo padre ha picchiato un cavallo.

Gli insulti dei personaggi principali - Raskolnikov e Sonya Marmeladova - sono, dal punto di vista cristiano, dei malfattori. L'asse delle uniche motivazioni di questi malvagi colpevoli è costretto a letto. I Raskolnikov demoliscono l'egoismo e la vanità, ma non come i baffi, rappresentano gli altri. I mali di Sonya sono di natura sacrificale e spesso vanno in tribunale per il bene dei propri cari, come se dovessero perire negli spiriti maligni. Sonya cerca di mostrare a Raskolnikov la strada giusta leggendo il Vangelo. Fino a Rodion, Sonya sente l'amore e il sonno, e senza esitazione condivide la sua parte con lui e va con lui in Siberia.

Semplicemente le persone percepiscono la sua gentilezza. Ad esempio, poiché ai detenuti originali non piace Rodion, Sonya puzza di tenerezza. Alla fine del romanzo, Rodion capirà quanto sia fortunato che una ragazza del genere lo ami.

Usando il termine per servitù penale, Dostoevskij concepì il romanzo “Pyanenki”. La dura vita, le continue privazioni, le manifestazioni di malattie: tutto ha dato allo scrittore l'idea di descrivere la vita di un povero e semplice pietroburghese e dei suoi parenti. Successivamente fu libero di iniziare a scrivere un altro romanzo, in cui includesse i personaggi precedentemente concepiti. L'immaginario e la caratterizzazione dei membri della famiglia Marmeladov nel romanzo "Il male e il castigo" occupano un posto speciale tra gli altri personaggi attivi.

La famiglia è un'immagine simbolica che caratterizza la vita della primaria gente semplice, Zbirny - persone che vivono praticamente ai confini del declino residuo della morale, dell'etica, della protezione, indifferenti a tutti i colpi del destino, che sono riuscite a preservare la purezza e la nobiltà delle loro anime.

La famiglia Marmeladov

I Marmeladov occupano un posto molto centrale nel romanzo, essendo strettamente legati al personaggio principale. La puzza di Raskolnikov ha avuto un ruolo significativo in molti modi.

All'epoca in cui Rodion conobbe questa famiglia, era:

1. Marmeladov Semyon Zakharovich - capofamiglia;
2. Katerina Ivanivna: la tua squadra;
3. Sofia Semenivna – la figlia di Marmeladov (dal suo primo amore);
4. figli di Katerina Ivanivna (dal primo amore): Polenka (10 anni); Kiltsya (sette rocce); Lidochka (sei rocce, chiamate anche Lenechka).

La patria dei Marmeladov è una tipica patria dei cittadini che sono praticamente sprofondati fino al fondo. La puzza non è vivere, la puzza sì. Dostoevskij li descrive in questo modo: non cercano mai di sopravvivere, ma semplicemente indugiano in una povertà senza speranza: una tale patria "non va da nessun'altra parte". Non è così spaventoso come quelli i cui figli sono finiti in una situazione del genere, come quelli che sono cresciuti e hanno già fatto i conti con questo loro status, non cercano una via d'uscita, non osano uscire da una situazione del genere vita importante.

Marmeladov Semyon Zakharovich

Capofamiglia, con cui Dostoevskij conosce il lettore al momento dell'incontro di Marmeladov con Raskolnikov Poi, passo dopo passo, lo scrittore apre percorso di vita Il cui carattere.

Marmeladov, dopo aver prestato servizio come guardia titolare, divenne un ubriacone, si perse senza lavoro e praticamente senza la possibilità di dormire. Dà alla luce il suo primo amante, Sonya. Al momento della relazione di Semyon Zakharovich con Raskolnikov, Marmeladov stava già iniziando a stringere amicizia con una giovane donna, Katerina Ivanivna. Lei stessa ha tre figli prima del suo primo ragazzo.

Il lettore scopre che essendo diventato suo amico, Semyon Zakharovich non è tanto innamorato quanto gli dispiace dormire. E vivono tutti vicino a San Pietroburgo finché non si sono trasferiti di nuovo. D'ora in poi Semyon Zakharovich sa lavorare qui e sono completamente felice. Il funzionario perderà presto la sua dipendenza. Quindi, grazie al capofamiglia, tutta la famiglia soffre, avendo perso i mezzi per dormire.

Dostoevskij non rivela cosa sia successo a questa persona, cosa si è rotto nella sua anima così tanto che lei ha cominciato a bere, come risultato del bere, che è la natura dei bambini in mezzo al nulla, Katerina Ivanivna è rimasta senza vita, e Uno mia figlia è diventata una cantante, quindi vorrei guadagnare soldi e provvedere a tre bambini piccoli, mio ​​padre e mia madre malata.

Sentendo il canto di Vilivi Marmeladov, inavvertitamente, protesamente, il lettore smetterà di cantare a quest'uomo che è morto in fondo. A loro non importa di coloro che hanno derubato la loro squadra, chiedendo soldi alla figlia, sapendo come li guadagna e perché, tormentandoli con rimorsi di coscienza, disgustando se stessi, ferendo la loro anima.

Molti degli eroi di “Mali e Punizioni” sono giunti alla fine della loro vita finché non giungono alla conoscenza dei loro peccati, finché non comprendono la profondità della loro caduta, alcuni di loro si pentono. Moralità, fede, sofferenza mentale interna sono caratteristiche di Raskolnikov, Marmeladov e Svidrigailov. Chi non mostra i rimorsi di coscienza e impone le mani su se stesso.

Axis e Marmalades: è debole, non riesce a trattenersi e smette di bere, è sensibile e percepisce con precisione la sofferenza degli altri, l'ingiustizia nei loro confronti, è generoso nei suoi buoni sentimenti verso il prossimo e onesto con se stesso e altri. Semyon Zakharovich non ha indurito il suo cuore ad amare la sua squadra, sua figlia, i figli dell'altra squadra.

Quindi non ho avuto molto tempo in servizio, ho stretto amicizia con Katerina Ivanivna e mi dispiace per lei e i suoi tre figli. In molchav, se la sua squadra fosse stata battuta, mvchav i terpіv, in іdnaya la figlia andò al pannello per riscaldare i bambini, madre e padre. La prima reazione di Marmeladov fu impotente:

"E io... sdraiato lì come un bambino, signore."

Non c'è niente da fare, ma non puoi bere vino da solo: hai bisogno di incoraggiamento, devi confessarti a qualcuno che ti ascolta e ti calma, che ti capisce.

Marmeladov è fortunato riguardo al perdono: al suo compleanno, a sua figlia, che rispetta come una santa, alla sua squadra e ai suoi figli. In verità, questa benedizione è portata al livello più alto: a Dio. Solo chiedere l'incarico di un grande Yogo ufficiale tramite gli ascoltatori, tramite i parenti: questo è un grido così forte dal profondo dell'anima che gli ascoltatori gridano non tanto alla pietà, quanto alla comprensione e al canto. Lo stesso Semyon Zakharovich soffre per la sua debolezza, per la sua caduta, per non aver smesso di bere e non aver iniziato a lavorare, per coloro che hanno fatto i conti con la loro caduta e non cercano una via d'uscita.

Custodia per borsa: Marmeladov, fortemente ubriaco, muore, investito da un cavallo. E, forse, questa è l'unica via d'uscita per qualcuno.

Marmeladov e Raskolnikov

L'eroe del romanzo incontra Semyon Zakharovich alla taverna. Marmeladov, conquistandosi il rispetto del povero studente con il suo aspetto super soddisfatto e lo sguardo ancora più super soddisfatto;

“C’era una luce che stava per essere sepolta, forse c’era senso e ragione, ma allo stesso tempo balenò un’altra follia”.

Raskolnikov ha mostrato rispetto per l'omino ubriaco, avendo ascoltato la confessione di Marmeladov su se stesso, sulla sua famiglia. Ascoltando Semyon Zakharovich, Rodion capisce ancora una volta che la sua teoria è corretta. Lo studente stesso, in questo periodo, si ritrova in uno stato miracoloso: ha deciso di uccidere il vecchio prestatore di pegno, cosa che fa crollare la teoria “napoleonica” sui superumani.

Fin dall'inizio, lo studente diventa un bevitore e bevitore primario. Probabilmente, ascoltando la confessione di Marmeladov, Rodion avverte l'amarezza della sua parte, poi passa ai suoi sentimenti e, come uno spevrozmovnik, ai membri della sua famiglia. Ed ecco perché è una situazione febbrile, se lo studente stesso è più serio di uno: “buti chi buti”.

È meglio accoppiare l'eroe del romanzo con Katerina Ivanivna e Sonya. Raskolnikov aiuta la sfortunata vedova con la veglia funebre. Sonya, con il suo amore, aiuta Rodion a pentirsi, a rendersi conto che non tutto è perduto, che si può ancora conoscere sia la felicità che la felicità.

Katerina Ivanivna

Una donna di mezza età, vicino ai 30 anni. Ha tre figli piccoli prima del suo primo marito. Tuttavia, in questa parte c'è già stata abbastanza sofferenza e dolore, prova. Ale Katerina Ivanivna non ha perso il suo orgoglio. Quello è ragionevole e illuminato. Nella sua giovinezza, una ragazza si innamorò di un ufficiale lussurioso, si innamorò di lui, corse fuori di casa per sposarsi. L'uomo si è rivelato più grave e di conseguenza è morto, è stato processato e non è mai morto.

Così Katerina Ivanivna ha perso tra le sue braccia uno dei suoi tre figli. I suoi parenti hanno deciso di aiutarla, ma non aveva alcun reddito. La vedova e i suoi figli bevevano al buio.

La donna non si è arrabbiata, non si è arresa, è riuscita a preservare il suo taglio di capelli interiore, i suoi principi. Dostoevskij caratterizza Katerina Ivanivna con le parole di Sonya:

lì “... la giustizia cerca, lì è pura, c'è una tale convinzione che in ognuno la giustizia viene e viene... E se vuoi tormentarli, ma non disturbare gli ingiusti. Lei stessa non si accorge che tutto non è possibile, affinché ci sia giustizia nelle persone, e lotta... Come una bambina, come una bambina!”

Al termine di una situazione difficile, la vedova incontra Marmeladova, sposa qualcuno, svolazza inutilmente per casa, tenendo d'occhio tutti. Una vita così importante preserva la sua salute: è malata a causa della secchezza e il giorno del funerale di Semyon Zakharovich muore lei stessa di tubercolosi.

I bambini orfani dovrebbero essere accolti cabina per bambini.

Figli di Katerina Ivanivna

La maestria della scrittrice è stata la caratteristica più importante nella descrizione dei figli di Katerina Ivanivna: descrive in modo così devastante, memorabile e realistico questi bambini eternamente affamati, condannati a vivere con i malvagi.

La bambina più piccola, di circa sei anni, dormiva sul letto, come seduta, curva e con la testa sepolta nel divano. Il ragazzo, che per destino era il suo maggiore, era tutto silenzioso e piangeva. , circa nove anni, alta e magra come un'acetosa, con una camicia sottile e strappata e una vecchia camicetta di damasco drappeggiata drappeggiata sulle spalle nude, cucita da lei, forse, due anni fa, poiché il vino non arriva adesso e lei, piccola, stava in una cuccetta fino alle ginocchia. fratello, dopo avergli frugato intorno al collo con la tua lunga mano avvizzita come un'amara.

Spunta nel profondo dell'anima. Chissà, è possibile che chi finirà per perdere la puzza di canile, all'uscita più breve, finirà per strada e si sposerà.

Sonya Marmeladova

Felice Donka di Semyon Zakharovich, 18 rokiv. Quando suo padre divenne amico di Katerina Ivanivna, lei aveva poco più di quattordici anni. Sonya ha un ruolo significativo nel romanzo: la ragazza ha scatenato una grande ondata sul personaggio principale, è diventata l'amica e l'amore di Raskolnikov.

Caratteristica

Sonya non ha avuto una buona luce, è intelligente e onesta. Questa generosità e sensibilità divennero un bersaglio per la Patria e risvegliarono in lui la coscienza, la compassione, e poi l'amore e la fede. La ragazza ha sofferto molto nella sua breve vita, ha sofferto come suocera, ma non è successo alcun male, non è nata. Nonostante la mancanza di conoscenza, Sonya non è affatto stupida, legge, è saggia. Ha deciso di non sprecare tutte le esperienze vissute in così poco tempo nella sua vita e di preservare la purezza interiore della sua anima e la sua vitalità.

La ragazza appariva pronta a sacrificarsi per il bene del prossimo; Ha il dono di vedere la sofferenza di qualcun altro come propria. E poi pensa meno a se stessa, e soprattutto a come può aiutare qualcuno che è in difficoltà, che soffre e ha bisogno anche più di lei stessa.

Sonya è la stessa cosa

La parte di denaro spettante alla ragazza era ovvia: iniziò subito a cucire una cucitura per aiutare suo padre, sua madre e i suoi figli. Anche se allora era opinione comune che la colpa fosse del capofamiglia, il capofamiglia, il protetto di Marmaladov, fino ad oggi sembrava assolutamente indeterminato. La madre era malata e i bambini erano molto piccoli. Il reddito di Shvachka si è rivelato insufficiente.

E la ragazza, che sta crollando, ci dispiace, vuole aiutare quei bastardi, va al pannello, stacca il “biglietto buono”, diventa una “prostituta”. Vaughn soffre molto per la consapevolezza della sua precedente caduta. Una volta Sonya non raggiungeva il padre ubriaco e la madre malata, che sapevano bene cosa stava facendo la ragazza adesso, ma il suo aiuto si rivelò inutile. Sonya dà i suoi guadagni a suo padre e a Machus, rendendosi conto miracolosamente che suo padre sta sprecando i suoi soldi, ma la vecchia madre può far arrabbiare i suoi bambini piccoli.

Per una ragazza era molto importante

"Il pensiero ai peccati e alla puzza, a quei... poveri orfani e a questa pietosa e pia Katerina Ivanivna con la sua aridità, con la sua testa che sbatteva contro il muro."

Sonya aveva paura di mettere le mani addosso attraverso un'attività così malvagia e disonesta che aveva troppa paura per farlo. La ragazza sapeva come preservare la sua purezza morale interiore, per preservare la sua anima. È tutt'altro che possibile per una persona salvarsi la pelle; perderà la sua umanità attraversando la vita e provando la vita.

Kohannya Sonya

Lo scrittore non mostra improvvisamente un così grande rispetto per Sonya Marmeladova: per il bene del personaggio principale, la ragazza è diventata suo fratello, e non tanto fisico quanto morale, morale, spirituale. Essendo diventata una donna affondata, per tradire saggiamente i figli di sua madre, Sonya ha tradito Raskolnikov dalla caduta dello spirituale, che è ancora più terribile della caduta fisica.

Sonechka, credendo ampiamente e ciecamente con tutto il cuore in Dio, non ottuso e non saggio, un giorno apparve per risvegliare le persone a Rodion, non la fede, ma la coscienza, nel cielo. Vaughn sta semplicemente seppellendo l'anima di un povero studente che si è perso nelle delusioni filosofiche sulla superumanità.

Il romanzo mostra chiaramente il contrasto tra l'umiltà di Sonya e la ribellione di Raskolnikov. E non è stato Porfiry Petrovich, ma questa povera ragazza stessa che ha saputo guidare lo studente sulla retta via, aiutando a chiarire la misericordia della sua teoria e la gravità del male implicato. Ha suggerito una via d'uscita: il pentimento. La stessa Raskolnikov lo ascoltò, confessando l'assassinio.

Dopo il processo di Rodion, la ragazza lo seguì ai lavori forzati e iniziò a lavorare come modista. Tutti li amavano per il loro cuore gentile, per la loro generosità di simpatia verso le altre persone, soprattutto verso coloro che li amavano.

La rinascita spirituale di Raskolnikov è diventata possibile solo grazie al khan autodonato dalla povera ragazza. Pazientemente, con speranza e fede, Sonechka lascia Rodion, che è malato non tanto fisicamente quanto spiritualmente e mentalmente. E cerca di risvegliare la consapevolezza del bene e del male, di risvegliare l’umanità. Raskolnikov, avendo accettato la fede di Sonya con la mente, accettò la sua interpretazione con il cuore, ci credette e di conseguenza si innamorò della ragazza.

Infine, va notato che lo scrittore del romanzo non è molto problemi sociali il matrimonio, che è importante a livello psicologico, morale, spirituale. L'intera tragedia della famiglia Marmeladov è tipica della loro parte. Il cambiamento luminoso qui è stato Sonya, che è riuscita a preservare in se stessa l'umanità, la bontà, l'onestà e la decenza, la purezza dell'anima, indipendentemente da tutte le prove che l'hanno colpita. E oggi tutti i problemi mostrati nel romanzo non hanno perso la loro rilevanza.

Uno dei personaggi principali del romanzo di F.M. "Il male e la punizione" di Dostoevskij - Sonya Marmeladova è una ragazza che è tentata di pagare il "biglietto ancora" per il bene della sua famiglia nonostante la fame. L'autore stesso introduce il ruolo più importante della parte di Raskolnikov.

La personalità di Sonya è descritta in due episodi. La prima è la scena della morte di suo padre, Semyon Zakharich Marmeladov: “Sonya era di bassa statura, di diciotto anni, magra e molto bionda... Anche lei era da Lakhmitti, il suo viso era decorato in stile street style. .. con uno sguardo luminoso e brutto, stai usando un metodo."

Un'altra descrizione del suo nuovo aspetto appare nella scena della conoscenza di Sonechka con Dunya e Pulcheria Oleksandrivna: “era modestamente e sembrava molto vestita, una ragazza, anche giovane, molto simile a una ragazza... Siamo chiari, diciamo non lyakan alle accuse. Indossava un abito da casa molto semplice...” Questi ritratti differiscono in modi diversi, riflettendo una delle caratteristiche principali del carattere di Sonya: l’ascesa della purezza spirituale e il declino morale.

La storia della vita di Sonya è estremamente tragica: è impossibile prevedere come la sua famiglia, di fronte alla fame e al male, sia andata volontariamente all'umiliazione e abbia ripreso l'assegno "ancora". Il sacrificio, l'infinito e l'altruismo hanno spinto Sonechka a dare tutti i soldi e il machus di suo padre a Katerina Ivanivna.

Sonya ha molte belle immagini del carattere umano: misericordia, generosità, gentilezza, saggezza, purezza morale. Vaughn è pronto a scherzare sulla pelle delle persone dicendo che è buono, brillante e buono per coloro che non sono devoti di tale gentilezza. Sonya non può perdonare.

Ha un amore instancabile per le persone. Questo amore è così forte che Sonechka è orgogliosa del suo coraggio di dare volentieri tutto a se stessa per il loro bene.

Questo tipo di fede nelle persone e l'atteggiamento speciale nei loro confronti ("Questo è un pidocchio umano!") è fortemente connesso con la visione cristiana di Sonya. Questa fede in Dio e il miracolo che viene dal nulla non possono davvero stare in mezzo. “Cosa farei senza Dio?” Questo piano è simile a quello di Raskolnikov, che è l'opposto dell'ateismo imperioso e della teoria delle persone “straordinarie” e “non eccezionali”. La fede stessa aiuta Sonya a preservare la purezza della sua anima, a proteggersi dall'eccessiva maleducazione e vizio; Non per niente lo stesso libro, letto più di una volta, è il Nuovo Testamento.

Una delle scene più importanti del romanzo, ancora più lontana dalla vita di Raskolnikov, è l'episodio dell'intensa lettura della lezione evangelica sulla risurrezione di Lazzaro. “La cenere si è spenta già da tempo dal candelabro storto, in questa camera nuziale arde oscuramente l’assassino e la meretrice, che meravigliosamente vennero a leggere il libro eterno...”

Sonechka gioca il ruolo più importante nella vita di Raskolnikov, poiché ha una rinnovata fede in Dio e si è rivolto alla via cristiana. Solo Sonya è riuscita ad accettare e perseguire il suo male, non ha fatto causa ed è riuscita a costringere Raskolnikov a confessarsi al suo vicino. Lo ha seguito per tutto il percorso dalla strada ai lavori forzati, e la strada stessa è stata in grado di riportarlo sulla strada giusta.

Sonya ha dimostrato di essere una persona decisa ed efficiente, capace di prendere decisioni difficili e seguirle. Vaughn disse a Rodion di dirgli: “Alzati! Va' subito, subito, mettiti al crocevia, inchinati, bacia la terra che hai profanato, e poi inchinati davanti al mondo intero...”

Durante la servitù penale, Sonya ha fatto di tutto per alleggerire la quota di Raskolnikov. Vaughn diventa nota e possiede un'importante peculiarità, prima di essere uccisa nella tenuta di suo padre. I detenuti si innamorarono di lei per la gentilezza posta davanti a loro, per Ti aiuterò senza alcun dolore- Per quelli che Raskolnikov ancora non vuole o non riesce a capire. Alla fine del romanzo, racconterà ai suoi parenti prima di lei, si renderà conto di quanto ha sofferto per lui. “Ora non possono essere miei? Lo sento, mi sento morire da morire…” Quindi l'amore per il sonno, la dedizione a se stessi e il sonno hanno aiutato Raskolnikov a iniziare il processo per diventare sulla vera strada.

L'autore ha infuso nell'immagine di Sonya le qualità umane più belle. Dostoevskij scrisse: “Ho una sola immagine morale e un ideale: Cristo”. Sonya è diventata il centro delle sue convinzioni e decisioni, dettate dalla sua coscienza.

In questo modo i vecchi Sonechtsi Raskolnikov sono pronti a ritrovare un nuovo senso della vita e a riscoprire la fede perduta.

Ovviamente, lo scrittore skin ha un punto in cui esprime in modo più coerente e voluminoso le sue opinioni sui problemi che devono essere scritti. Per F.M. Dostoevskij, il grande maestro della descrizione psicologica delle persone, il romanzo "Il male e la punizione" è diventato una tale creazione.

In questo romanzo viene processata la storia del povero studente Rodion Raskolnikov, il quale scrisse una terribile teoria secondo la quale alcune persone, che sono all'altezza dei principi più alti, possono, per amore di buone intenzioni, uccidere altri, "creatori di i bambini di tre anni. Raskolnikov tornò in sé e si protesse al massimo. Avendo creato questa teoria, è probabile che la trasformi in realtà e uccida il vecchio prestatore di pegno e sua sorella. Ma a quanto pare non posso vivere così a lungo come prima, con un peso così importante sulle mie spalle.

Disperato per la teoria di Raskolnikov, ma rendendosi improvvisamente conto che la sua anima si è allontanata dal calore e dalla luce umani, l'autore introduce l'immagine di un guerriero nella persona di Sonechka Marmeladova. Dostoevskij era uno scrittore umanista e credeva che la bontà potesse essere reale e non solo presente come segno o simbolo astratto. Pertanto, Sonya stessa inizia a svolgere un ruolo attivo nel romanzo nel momento del pentimento del personaggio principale, e lei stessa ha il merito principale nella purificazione e ricreazione di Raskolnikov.

Fino ad allora, Sonya appariva sporadicamente ai dipinti di San Pietroburgo vita di strada, dapprima come un pensiero, come la confessione di Marmeladov alla taverna sulla sua famiglia, su sua figlia con una “ricevuta da poco”, poi più tardi - come la figura della vasca shvidkoplinny di Raskolnikov dal “suo mondo” per strada: come una ragazza, morì una ragazza bionda, ka, solo kimo quella raffigurata, poi morì la ragazza che aiutava il suonatore d'organetto, in crinolina, in mantello, in berretto di paglia con una piuma color fuoco. Tutto questo secondo il nuovo aspetto di Sonya, in piedi così, appena fuori dalla strada, vicino al letto del padre morente. Solo tutto ciò che è interiore in lei è un'espressione categorica di invettiva ad alta voce fraterna.

Cantando "con un quid pro quo", Sonechka era stanca della sua vita "tra bambini affamati, pianti e litigi assecondanti", con uno sfortunato padre cercapersone e una "madre divina di fronte al dolore". Il suo primo “guadagno” – trenta karbovantsi – “ha battuto le labbra” davanti a Katerina Ivanivna, e “è rimasta tutta la sera in ginocchio ai suoi piedi, baciandole i piedi...”. Proprio così ("Non è così sulla terra, ma lì... agitarsi per la gente, piangere e non rimproverare.") Sonya ha dato a suo padre trenta centesimi per il resto dei postumi di una sbornia. Il colpo è arrivato «solo meccanicamente; il messaggio vuoto non è ancora penetrato come una goccia d'acqua nel suo cuore». Questa ragazza sta diventando marito, "purtroppo non è sola e non ha alcuna colpa". Di fronte a lei, come Raskolnikov rispetta immediatamente, ci sono chiaramente tre strade: "gettarsi nel fosso, sprecarsi per la misericordia di Dio, oppure... gettarsi nella dissolutezza, che stordisce la mente e rovina il cuore". Quindi la maggior parte delle persone muore, solo Lebezyatnikov - un sostenitore della "nuova" vita nei "comuni" - si meraviglia delle azioni di Sonya "come una protesta energica e separata contro il sistema matrimoniale" e la rispetta profondamente per questo.

La stessa Sonechka si considera una "grande peccatrice". Il pensiero delle “condizioni disonorevoli e malvagie” molto tempo fa portò la sua anima al punto di “dolore avido”. Timorosa per natura, Sonya sa che "è più facile finire nei guai, non importa chi", e che possono danneggiarle la pelle "molto probabilmente senza alcuna conseguenza". E quella morbidezza, quella crosta “davanti alla bocca e alla pelle” cerca sempre di scomparire. Vchinok Luzhin, che chiama Sonya "una ragazza con un cattivo comportamento" e la presenta vilmente come un "cattivo", fa sentire la ragazza un po' più disperata: diventa "molto importante". E questo non è meno importante per Raskolnikov: "Perché Katerina Ivanivna dovrebbe vivere, lavorare e morire?" - dice: "Ma io non posso conoscere la Provvidenza di Dio... E chi mi ha costituito qui giudice: chi deve vivere e chi non deve vivere?" Essere un essere umano non è un “pidocchio” per lei.

La gentilezza indulgente di Sonechka è "insoddisfacentemente sensibile" verso il suo vicino, così grande che "vende la sua stoffa rimanente, a piedi nudi, e te la dà quando ne hai bisogno". Vaughn “crede che per tutti ci sia giustizia... E anche se li tormenti, non puoi punire gli ingiusti”. La forza vitale di Sonechtsa è data dalla fede in Dio: “Cosa farei senza Dio?” Quando Sonya "con ardore e passione" legge a Raskolnikov i capitoli del Vangelo di Giovanni sulla risurrezione di Lazzaro, grida per la sensazione di un "grande trionfo" - agli occhi del Signore suona come "il Signore è morto" .”

Questo taglio di capelli spirituale interiore, che aiuta a preservare la bellezza morale, la fede illimitata nella bontà e in Dio, sconfigge Raskolnikov e lo tenta a pensare prima al lato morale dei suoi pensieri e delle sue azioni. Rodion va da Sonechka con la consapevolezza della sua morte, per trasferirle "voglio parte del mio tormento" e affina "il suo aspetto inquieto ed estremamente potente" per lasciare più dell'amore. Aje Sonya capisce solo coloro che sono “miseramente, infinitamente miserabili”. "Non c'è nessuno più sfortunato per te in tutto il mondo adesso!" - canticchia e si getta davanti a Raskolnikov, lo abbraccia e lo bacia, promette di non privarlo di nulla. Allo stesso tempo, Sonechka non sente “non la minima preoccupazione, non la minima quantità di tempo prima” e non sente “il minimo tremore nella mano”. Sonya informa tutti che Raskolnikov è un blasfemo che non capisce nulla ("Sei venuto davanti a Dio e Dio ti ha reso felice fino al diavolo"), e predica che "accetta la sofferenza e comprati con essa", "questa è una buona cosa " cantando sul resto, baciando la terra, inchinandosi a "tutta la luce" e ascoltando ad alta voce: "L'ho ucciso!" - "Dio ti manderà di nuovo in vita."

Allo stesso tempo, Sonya per Raskolnikov è "un virok sfavorevole, decisioni senza cambiamento" - "qui - o c'è una strada, o non c'è niente". Benedicendolo nel giorno della sofferenza, la ragazza pone una “comune” croce di cipresso sul petto di Rodion, e quando questi inizia ad arrabbiarsi, lei lo fissa con uno sguardo così selvaggio che non può fare a meno di dichiararsi.

Sonechka porta Raskolnikov alla vyaznitsa e poi (con i soldi che Svidrigailov le ha confiscato) lo segue in Siberia. Lì si rallegra dell'amore di tutti i prigionieri, il che è irragionevole per Raskolnikov. I detenuti si inchinano a lei, la lodano e cantano per tutto. Per loro “Matusya, Sophia Semenivno, madre… gentile, malaticcia!”, infinitamente gentile, come lei capisce e canta. Sonya, che nella sua breve vita aveva già sopportato tutte le sofferenze e le umiliazioni inconcepibili, è riuscita a preservare la sua purezza morale, la mente e il cuore non offuscati. Non per niente Raskolnikov si inchina a Sonya, come si suol dire, si inchina a tutta la sofferenza e il dolore umani.

L'immagine di Sonechka ha rimosso tutta l'ingiustizia del mondo, il dolore del mondo. Vaughn appare nel romanzo come il nome di tutte le “degradazioni e immagini”. Dostoevskij aveva bisogno di una ragazza simile, con una storia così viva, con tali comprensioni, allo scopo di purificare il protagonista. Aje Raskolnikov è un malfattore estremo e trasversale, una persona che ha un'idea e che, grazie alle sue abilità speciali, non può capirla senza verificarla in azione. Avendo osato provare, i pensieri di Raskolnikov avevano già diviso tutte le persone in "creativi dei tre padri" e "diritto a soccombere", quindi ancora meno azioni, anche poche, potevano essere portate avanti in quell'ora da questa luce. La stessa Sonya, che credeva nel pensiero dello scrittore, nell'ideale cristiano della bontà, riuscì a resistere e superare il confronto con l'idea antiumana di Rodion.

Sonya Marmeladova, vittima del mondo dei Luzhin e degli Svidrigailov e, allo stesso tempo, nuova coscienza di Raskolnikov, divenne portatrice di una filosofia di opposizione al male. Questa ragazza premurosa, dotata di un cuore sensibile e indulgente, è brava a sopportare il dolore di qualcun altro e ad affrontare la sofferenza di qualcun altro. Sebbene sia sbagliato affermare che Sonechtsa manca di umiltà di fronte alle disgrazie della vita, ha sia attività che passione per l'ostilità al vizio, forza e amore efficace per le persone.

Convertito alla fraternità religiosa dei malati e alla possibilità di resuscitare le persone, non c'è bisogno di mentire a Raskolnikov e di dirgli la necessità di pentirsi della sua offesa al pentimento e alla sofferenza nazionale, e lo incoraggia a comparire davanti alla gente . Questa stessa fede indistruttibile e attiva diventa il nucleo della rinascita dell’eroe.

L'autore di "Malvagia e punizione" cita l'immagine di Sonechka Marmeladova come uno dei punti principali del suo romanzo, poiché la sua immagine incarna il dolore mondano e la fede divina e invincibile nella bontà. È possibile che le battute spirituali di F. M. Dostoevskij siano state infuse in questa immagine.