テーマに関するレッスン前のオソルギン・ミハイロ・アンドリヨヴィッチのプレゼンテーション。 ミハイロ・アンドリエヴィチがリュトネヴァ革命とオソルギンを支持

ミハイロ・アンドレーヴィチ・オソルギン(春の愛称イリン) (1878-1942)、ロシアの散文作家、ジャーナリスト。 Zhovtnya 1878年7（19）歳生まれ。 ペルミの貴族の家族で、リューリックの直属の信者。 1895年以来、体育館で友人を作り始めました（確認を含む） 父親、1896）。 1897年にモスクワ大学法学部に入学したが、1899年に学生犯罪に関与したとして警察の極秘監視下でペルミに送られた。 1900年に彼は大学に戻り（1902年に課程を修了）、新聞「ペルミ地方ニュース」にコラム「モスクワの葉」（「モスクワ人のショーデニク」）を連載し始めた。 信頼できるイントネーション、柔らかさ、そして賢明な皮肉により、「生理学的描画」というジャンルにおけるオソルギンの出現のアプローチは、細心の注意を払って認識されています（ 険しい平原沿い。 学生生活から, 1898; 刑務所の車、1899)、ロマンチックな「ファンタジー」( 打ち合わせは2回。 新しいファンタジー、1898）とユーモラスな絵（ リーフシンクドゥ 母親の、1901）。 K.A.コヴァルスキー、A.S.ブトケビッチらと同時に法律の専門職を始めました。 モスクワ近郊で眠りについた後、大衆文学を出版した出版物「真実に生きる」。 ここは1904rです。 オソルギンのパンフレットが出ました 日本, ロシア軍指導者ら遠方からの集会へ（E.I.アレクセーエフ、A.N.クロパトキン、S.O.マカロフなどの伝記）、 不幸な出来事のためのロボットニックのワインタウン。 法第 2 チェルニャ 1903 年ロク.

1903年、作家は著名なナロードナヤ・ヴォルヤのメンバーA.K.マリコフの娘と友人になった（オソルギンによる回想録） ズストリッチ。 A.K.マリコフとV.G.コロレンコ、1933）。 1904年に社会党（「左」翼に近い）に入党すると、地下新聞は1905年に記事を掲載した。 後ろに 何?、テロの真実は「国民の利益のための戦い」であるということ。 1905 年、モスクワ機甲蜂起の際、軍分隊の 1 つがニックネームを失ったため、氷は失われませんでした。 亡命前の判決、Travna 1906 r. 前哨基地に到着する時間です。 タガンスキー・ヴィャズニツァへの移籍は、 刑務所生活のイメージ。 Zi shodennik 1906 r.、1907年。 エセル・ロシアの運命は絵の中にある ミコラ・イワノビッチ、1923年、デ、ゾクレマ、私はオソルギンのアパートでの論争におけるV.I.レーニンの運命について考えました。 小さな子どもたちの思い出に花を咲かせましょう, 1924; 九百五川。 私の誕生日まで、1930年。 そしてインタビューされた方からも テロリスト、1929年、二部作のドキュメンタリーの基礎を形成します。 履歴レポート、1932年、それ エンディングについての本, 1935.

すでに1906年にオソルギンは「革命家とフーリガンを区別することが重要である」と書いており、1907年にはイタリアに不法旅行していた際にロシアのマスコミに書簡を送った（その一部は本書に遡る）。 現代イタリアの絵、1913）、トップの説明や童話、その一部は本に収録されています。 カズキとカズキ以外（1918年）。 1908年以来、この情報は新聞「ロシア・ニュース」と雑誌「ヨーロッパ紀要」に継続的に掲載され、証拠が掲載された。 移民 (1910), 私のドンカ (1911), おばけ(1913) タイン。 1914 年近くに、彼はイタリアのグランド ロッジのフリーメーソン同胞団に加わりました。 イタリア語を学んだ同じ運命は、敬意を持ってイタリア文化の新しさをたどります（G.D.アヌンツィオ、A.フォガッツァロ、G.パスカリらの創造性に関する記事、「文化の破壊者」についての記事、両方とも文学におけるイタリアの未来学者）イタリアの最も偉大なジャーナリストであり、最も著名なロシアのジャーナリストの一人となり、1910年代の終わりからフィクション化された歴史という特定のジャンルを開発し、しばしば作家の態度の特徴である叙情的な皮肉が浸透していました。1916年に出版されました。 1世紀に。 薄暗いハム、そのような格言で「愛国者」の怒りに叫んだ：「...私は本当にロシア国民の肩を抱きたい...卑怯なことに、「ハルマタの下で寝るのは良いことだ！」と付け加えた。 描画のサイクルから抜け出し、プロの特派員として働き続ける バトキフシチナによれば、(1916) 静かな前線で (1917).

リュート革命は種を受け取った後、埋葬され、その後警戒されました。 1917年春 駅で 古い宣言ボリショビズムと「新しい独裁者」の問題について警告した - ヴォロディミル、「人民の中の人民」についてのフィクション化された一連の絵を出版した - 「アヌシュカ」、パンフレットを出版した 自由の戦士（1917年、人民義勇軍について）、 先の戦争と永遠の世界について「（第2版、1917年）、その中で彼は戦争が終わるまで戦いました。 セキュリティ部門とその秘密（1917年）。 黄色革命後、1918年にアートでボリシェヴィキに対して反対派の新聞で発言し、政治ストライキを呼びかけた。 日 悲しみボリショビキによる設置任務の分散を可決した。 ボリシェヴィキの統治の重要性を考えたオソルギンは、インテリに創造的な活動に従事するよう呼び掛け、ジャーナリスト分裂組織の主催者の一人および初代支部長、全ロシア作家同盟モスクワ支部の副支部長となった（ M.O. ガーシェンゾンとともに、組合の規約を作成したほか、作家連合の規約も制定されました。作家連合は、作家と読者、および自筆（「手書き」）出版物の収集の最も重要なセンターの 1 つとなりました。 モスクワグループ「イタリアスタジオ」の作品に勇敢に積極的に参加。

1919年、作家のスピルカとY.K.バルトゥシャティスの問題で逮捕、起訴があった。 1921年、彼女は全ロシア中央軍事委員会（ポムゴル）の飢えた人々を助ける委員会と協力し、ニュースレター「ヘルプ」の編集者を務めました。 セルプナは委員会のさまざまなメンバーから同時に1921人を逮捕した。 ビュー 死刑彼らはF.ナンセンの配布物によって落ち着きました。 1921年から1922年の冬はカザン近郊で過ごし、『リテラトゥルヌ・ガゼータ』を編集し、その後モスクワに目を向けた。 子ども向けのおとぎ話や、K. ゴッツィの戯曲の解釈、翻訳（E.B. ヴァフタンゴフの詩）を出版し続けてきた。 トゥーランドット姫(ビデオ。1923)、K. ゴルドーニの曲。 1918 年、革命についての素晴らしい小説を書き上げました（セクションに掲載） マブプ 小さな町）。 1922 年の秋 ソビエト社会主義共和国の反体制派のソビエト知識人代表のグループと参加した（図2）。 そうやって行きました。 ジュビリン、1932）。 バトキフシチナの周りを走り回っている間、私はラディアンのパスポートを1937年まで保存しました。 彼はベルリンに住み、イタリアで講義をし、1923年からはフランスで遠縁のM・A・バクーニンと友人になり、人生で最も穏やかで幸せな時期を迎えた。

オソルギンが出版したロシア小説は世界に人気をもたらした。 シフツェフ・ヴラジェク（編集、1928年）、よく整理された一連の章小説は、鳥類学者の教授と科学者、つまり心の美しいロシア人の典型的な、モスクワの古代中心部での穏やかで、慎重で、精神的に満ちた生活を示しています。インテリ はい、敵ですから。 ならば革命は悪だ。 オソルギンは、ロシアで何が起こったのかを「抽象的」な観点から毎時、社会ヒューマニズムへのガイドとして考察し、絶え間ない類似点を描きます。 人間の世界ツヴァリン。 トルストイの伝統に対する学術的な重みが「孤児生活」に放り込まれ、研究が組織化されておらず、明らかな傾向が見られず、大きな読書の成功をもたらさなかったという声明 シフツェワ ヴォロシカ。 文章の明晰さと純粋さ、抒情的で哲学的な思考の緊張感、死を前にして避けられない苦い恋によって決定づけられた軽く懐かしい音色、モスクワの香りを蘇らせる味わいの歯ごたえと正確さ。主人公の魅力は、ロシアの歴史の中で最も複雑な時代の一つを物語っています。 作家の創造的な成功もまた、 ある姉妹の話（別のビュー。1931年。オソルギンの他の多くの移民作品と同様、1930年に雑誌「デイリー・ノート」に初掲載）、作家の家族についての温かい思索に触発され、純粋で完全なヒロインの「チェーホフ」イメージを作成。 思い出に捧げる父の回想録 スピーチ 人々（1929）、zb。 湖上の奇跡（1931年）。 オソルギンの賢明な単純さ、誠実さ、控えめなユーモア、そして力強い態度は、彼の「古い説明」に現れています（そのうちのいくつかは過去に遡ります。 私のような女の子についての物語、1838）。 卓越した文学的嗜好により、オソルギンは文学評論家として成功を収めました。

自伝的資料に基づいた注目すべき一連の小説 履歴レポート (1932), 本 終わりについて(1935) ヴィリヌイ・モルヤル（1937年）。 最初の 2 つは、 芸術的な解釈ロシアにおける革命的な考え方と態度はほぼ一世紀前から存在しており、マキシマリストの犠牲的な理想主義的なやり方の行き止まりという考えにつながる冒険的な証拠には事欠きません。そして第三に、ロシア移民の生活です。 1930年代のオソルギンもその活動的な人物の一人であった。 芸術的革新に対する批判が激化 ヴィルヌイ・モルヤル、映画の文体（ヨーロッパ表現主義の詩学に対してしばしば物議を醸す）と新聞のジャンル（情報の包含、事実の密度、センセーショナルなゴシップの「帽子」など）に対する独自のアプローチ。

小説で明らかになった シフツェフ・ヴラジェク抒情的な絵のサイクルにおける有名な表現のオソルギンの汎神論 緑の光の下で(1938 年; 最初に出版されたのは「」 残りのニュース「The Occupant」と署名）、地球上のすべての生き物に対する深い敬意は、進歩するテクノトロニクス文明に対する抗議と組み合わされています。 同じ「保護」の精神に沿って、世界に捧げられた一連のスピーチが作成されました - 作家はロシアの名所の最も豊富なコレクションを収集しました 昔のメモ 本っぽい（1928-1937）では、古風で正確、正しく、野蛮な著者の言語の中に、ロシア語の散文作家の容赦のない耳が明らかになりました。

戦争の少し前に、オソルギンは回想録の執筆を開始しました（ ディティンストヴォі ユニニスト、オビドヴィ 1938。 時計- 出版物。 1955年）。 1940 年に作家はパリからフランスに移りました。 1940 ～ 1942 年に New Russian Word との通信を出版 (ニューヨーク) フランスからの葉。 悲観主義、悪に対する肉体的・精神的抵抗の愚かさへの認識が本に描かれている フランスの静かな町で(ビデオ。1946 年) リスティプロ 取るに足らない(U 1952 を参照)。

ミハイロ・アンドリヨヴィッチ・オソルギンは、将来の伝記作家の作品を残しました。 彼自身、人生の終わりに数十枚の絵を描いた推測の本「タイムズ」を書き、自分の人生について語った。 「私たちの世代はヴィニャトコフの心の中にあります。私たちは年をとらずに百年生きました。」とオソルギンは語った。

オソルギンは仮名ではありません。 著者の正式なニックネームはイリンです。 彼はロシア最古の貴族の一つに属していました。 重要な役割は、人の独自性と光の視​​線によって演じられます。 したがって、現在の作家が幼少期をロシア奥地で過ごしたことは尊重されるべきである。

MA オソルギンは 1878 年 6 月 7 日にペルミ近郊で生まれました。 「私の子供の頃の夢は、父と母が妹と弟の面倒を見てくれるということです」とオソルギンは回想録『ザ・アワーズ』の中で書いている。

作家の母親であるオレナ・オレクサンドリナ・イリーナは啓発された女性で、たくさんの本を読み、多くの言語を知っていました。 彼女は自分の知識を子供たちに伝えました。 作家の父 - アンドリー・フェドロヴィッチ・イリンが裁判官であり、立ち上がった 地区の場所私はペルミ県の家にいることがほとんどありませんでした。 彼は最年少のミシュコワを甘やかし、最大の敬意を表した。 Z 初期の岩ミハイロと父親は森へ散歩に行きました。 これらのハイキング中に、少年はロシアの森の美しさ、隠れ場所、そして偉大さに触れました。 オソルギンにとって川は人生の一部だ。 本当に新鮮なカマ、ビラ・デマ、ヴォルガ、オカは川の流れであり、水を飲みながら「自然や釣りでは甘い甘草は鈍い」とよく1時間を費やし、その水を賞賛し、人生を再考します。 オソルギンの作品には、「私たちの故郷のオカ川」、「しわとヤマネの水しぶきのある、黄色と虹色のヴォルガ川」、「鋼鉄で水が豊富で少し薄暗いカーマ」が描かれています。 ヨーロッパ中を旅したオソルギンは、以前と同じように、世界の素晴らしい景色が広がるカミ郊外を賞賛しました。

ペルミで過ごした子供時代は若者にとって変わりました。 オソルギンはモスクワへ向かう途中だ。 1897 年、ミハイロ・オソルギンはモスクワ大学法学部に入学しました。 1902 年にキャリアを終え、弁護士としての活動を始める。

エール法律テレニブポクリカンニャムミハイルアンドリヨビッチ。 この「ムリヤナの道」は文学です。 高校生のロックから、彼らは新聞で戦います。 学生として、彼はペルミ地方官報に定期的に通信を送り、そこで定期コラム「モスクワの葉」を連載しています。

「九百五の川」（1930年）という絵の中で、作家は自分がアパートというよりも革命に参加していることに気づきました。革命家たちはここにたむろし、違法な文献が保管され、そして解放されました。 オソルギナさんは逮捕され、トムスク地方への３年間の追放刑を言い渡された。 1906 年の春、運命は奇跡的に自由を手に入れました。 最初、彼らはモスクワ近くに移り、次にフィンランドに移り、その後イタリアの裕福なロシア政治移民の一角にあるヴィラ「マリア」に定住した。

イタリアでは、オソルギンは文学の追求にますます多くの時間を費やしています。 1908年以来、オソルギンはフルタイムの著者であり、イタリアのロシア・ニュースの特派員でもあった。 過去 10 年間にわたり、この新聞は 400 を超えるオソルギン資料を掲載してきました。それは、後に彼が「青春の小説」と呼んだイタリアの生活のさまざまな側面に関するレポート、記事、図などです。
雑誌「ロシア・ニュースレター」の記事は、「移民」、「私の娘」、「初等教育」、「古い別荘」と主張しています。 彼らのヒーローたちにとって、作者自身について知ることは重要ではありません。 この移民は、自分の取り分を増やしたこの基本規則に激しく疑問を抱いている。

1916年 ロック・オソルギンが祖国主義に転向。 正式な許可を得ずに到着した場合は、自己責任で危険を冒すことになります。 彼らは当初、リュート革命を若い頃の理想の破壊として受け入れました。 当時の広報担当者オソルギンの主な目標は、革命の征服を無駄にしないこと、そして流血を起こさせないことであった。

ジョブトネヴォのクーデターの最初の日から、オソルギンは自称命令に従わないよう強く求めた。 1918年になると、すべての反対派の友人が敗北し、ミハイロ・アンドリヨヴィチは他の作家とともにモスクワ近郊の作家書店の創設に参加した。 単なる古本屋ではなく、本と読者を集める場所となった。 ここでは、筆記者たちは手書きの本を売ることができました。争う必要はありませんでした。

1922年の春、同時に、「哲学の船」に乗っていた他の作家や船員たちが国から姿を現した。 正式には、3日目に寝て、「それでは先日」と明確にしましょう。

ヴィンはベルリンに住んでおり、イタリアに旅行し、そこで講義をしたり、証拠を調べたりしたことがあります。 オソルギンの芸術的才能は各国で明らかになりました。「ロシアには文字がありませんでした」。 悲しいことに、彼が書いた本はすべてロシアについてのものです。 テーマ、アイデア、イメージ、すべてに名前を付けてみましょう。

パリス・オソルギンは偉大な​​作家であり、深く独創的な思想家です。 私はロシアとヨーロッパの株、ファシズムと共産主義についてよく考えました。

彼らの日常と心を払拭するために、彼らに見せてください。 文学者らは、新しい作品では「私たちの歴史以前の愛と、私たちの歴史が人々の前の愛と出会った」と指摘した。

新たな世界大戦が始まると、オソルギンとその軍隊がパリから奪還することになる。 ヴィンはシャブリの町の近くに定住しました。 そして振り向くと、アパートは封鎖され、図書館と書庫は持ち去られていた。

ゴーリキーさんにはロシアで登録するよう何度も頼まれてきたが、「表紙を全く読まないのは耐えられない…祖国主義においては」と語った。

ロシア帝国 →
SRSR

小説家、ジャーナリスト

伝える、伝える、描く

ミハイロ・アンドリエヴィチ・オソルギン, 適当なあだ名 イリン(7() zhovtnya - 27 葉が落ちる) - ロシアの作家、ジャーナリスト、科学者。

バイオグラフィー

ミハイロ・アンドリエヴィチ・オソルギン。 現在

ファム。 イリンはペルミで生まれました。彼女には何百人もの貴族の子孫がいます。 「オソルギン」というあだ名は祖母から教わりました。 バトコ・A・F・イリン - 弁護士、アレクサンドル2世の司法改革に参加し、兄弟のセルギイ（1912年に死亡）は地元のジャーナリストであり詩人でした。

独裁政治に批判的で、ソ連の貴族であり、知識人出身で、辺境の開拓者であり、性格的にはアナーキストでもあったオソルギンは、1904 年に社会党に入党した。 彼らは、村と土地、ポピュリストの伝統、つまり暴力を暴力に置き換え、自由を抑圧することを、個人を含まない恐怖に置き換えることに興味を持ちました。 さらに、社会主義革命家は無私無欲、高い道徳原則、出世主義を重視しました。 モスクワ党委員会の会議が彼のアパートで開催され、テロリズムが議論されていた。 オソルギンは投獄の準備をするまでは革命に積極的には参加しなかった。 彼自身も以前、社会革命党では自分は「取るに足らないポンコツで、教養のある普通の知識人で、どちらかというと傍観者で、あまり参加者ではなかった」と書いている。 1905年から1907年の革命の最中、彼のモスクワのアパートとダーチャでは、出廷が行われ、社会主義革命家党の委員会の会議が開催され、戦争の獣が編集され、戦い、党の議論が議論され、文書が作成された。 1905年のモスクワ機甲反乱軍の運命を引き継いだ。

乳房誕生 1905 オソルギンは不注意な「バリカディスト」と間違われて逮捕され、タガンスカヤ・ヴィャズニツァでしばらく過ごした後、前哨基地に解放された。 彼はすぐにフィンランドに行き、デンマーク、ドイツ、スイスを経てイタリアに行き、ジェノヴァ近くのヴィッラ・マリアに定住し、そこで移民コミューンが設立されました。 Pershe vygnannya trivalo 10 ロックス。 その成果が『現代イタリアの素描』（1913年）という本になりました。

私は未来派の執筆に特に注意を払っています。 私たちはそれを、初期の高度な訓練を受けた未来学者の前に賢明に提示しました。 イタリア未来派におけるオソルギンの作品は、ロシアではほとんど反響を呼んでいない。 彼らは彼をイタリアに関する優れた知識として信頼し、死ぬまで彼の言うことに耳を傾けました。 [ロシア外国文学 (1920-1990): 教科書。 A.I. スミルノバ。 M.、2006 - P.246-247]

1913年、ユダヤ教に改宗した17世紀のアハド・ハーアムの娘レイチェル（ロージー）・ガンズバーグの結婚のため（その後関係は破綻）。

イタリアからはバルカン半島がより高価になり、ブルガリア、モンテネグロ、セルビアがより高価になりました。 1911年、オソルギンは社会党からの離党に全会一致で投票し、1914年にフリーメーソンとなった。 党の利益よりもより大きな倫理原則の優位性を確認し、すべての生き物の血のつながりを認識し、人間の生命の生物学的責任者の重要性をさらに高めます。 人々との関係において最も重要なことは、イデオロギーの対立を避けることではなく、紳士性、独立性、無私の精神に基づいた人間的な親密さです。 オソルギンをよく知っていた参加者（たとえば、B.ザイツェフ、M.アルダノフ）は、柔らかく繊細な魂、画像の芸術性と繊細さについて思い出すことを忘れずに、彼の良さを強調しました。

第一次世界大戦が始まると、オソルギンはロシアと深く関わるようになった。 私は祖国とのつながりを持ちたかったが、祖国を責めるつもりはなかった（ロシアのビドモスチ通信社の海外特派員を務め、ヨーロッパ報などの雑誌に掲載されていた）が、祖国を理解することがより重要だった。 フランス、イギリス、ノルウェー、スウェーデンを経て、1916 年の歴史の流れに沿ってロシアに戻るのは簡単です。 1916年以来、ロックはモスクワ近郊で生き続けている。 全ロシアジャーナリスト同盟の主催者の一人であり、その責任者（1917年以降）であり、作家同盟のモスクワ支部の責任者の同志でもある。 Spіvrobіtnik「ロシアニュース」。

彼は長年の友人であるM. ベルジャエフとともにモスクワに有名な書店をオープンします。この書店は、戦争の破壊の間、永遠にインテリの一角となるでしょう。

1921年、オソルギンは逮捕され、カザンに強制送還された。

1922 年の秋 ソ連から追放された反政府派のソ連知識人代表（M.ベルジャエフ、N.ロスキーなど）のグループと。 トロツキーは外国特派員とのインタビューで、「彼らは撃たれないが耐えられない人のもとに非常に多くの人を送り込んだ」と語った。

Z「ロシアと関係のある知識人のリストの確認についてRCP中央委員会政治局を決議する（b）」：

57.オソルギン・ミハイロ・アンドリエヴィチ。 適切な士官候補生は、疑いなく、反ラディアンの指令を持っています。 Spіvrobіtnik「ロシアニュース」。 新聞『運動社』編集者。 これらの本はラトビアとエストニアで見つけることができます。 国境とのつながりを支えているものについて考えてみましょう。 同志ボグダノバとインの参加のための委員会。 ハンガー用に。

オソルギンさんの移民としての生活は、リウネ州のベルリンで始まりました。 1923年に彼はパリに永住した。 彼は新聞「Dni」と「Ostanni noviny」に作品を発表しました。

オソルギンの移住生活は重要なものでした。彼はあらゆる政治主義に反対し、自由を最も重視するようになり、移住はさらに政治化しました。

作家オソルギンはロシアで有名になりましたが、名声は移住中に出版されたときに先にもたらされました。 最高の本。 「シフツェフ・ヴラジェク」（1928）、「シスターの物語」（1931）、「歴史の物語」（1932）、「終わりの書」（1935）、「ヴィルヌイ・ムラール」（1937）、小さな女の子の物語」（1938 年）、物語集「そこに、あなたは幸せです」（1928 年）、「湖上の不思議」（1931 年）、「緑の世界の国」（1938 年）、 「時間」（1955）。

1937年までフランスの巨大さを維持し、その後彼はフランスの巨大さを失うことなくパスポートなしで暮らしました。

第二次世界大戦の勃発により、オソルギンの人生は劇的に変化しました。 1940年代初頭、ドイツ軍の進軍とフランス領土の一部の占領後、オソルギンとその従者はパリを離れた。 ヴォニー族はドイツ軍に占領されていなかったシェール川の白樺林にあるシャブリに定住した。 そこでオソルギンは、「フランスの静かな町で」（1940年）と「重要ではないことについての葉」（1952年出版）という本を書き、先見の明のある観察者および広報担当者としての才能を示し、作家は戦争を非難しました。文化は、セレドニョヴィチの順番で危険に直面し、精神的価値観に与えられる不当な危害についてスムヴァフを訴えた。同時に、私たちは個人の自由に対する人々の権利をしっかりと支持し、新たな戦争に備える。」

筆記者はこの場所で死んで亡くなりました。

創造性

1928 年、オソルギンは有名な年代記小説「シフツェフ・ヴォロジョーク」を書きました。 作品の中心となるのは、退職した鳥類​​学の老教授イワン・オレクサンドロヴィッチと、幼女から婚約者の少女へと姿を変える大貫叔母の物語である。 流行の慢性的な性質は、出来事が一つのストーリーラインとして形成されず、単に次から次へと続くという事実に現れています。 中心 芸術的な構造小説の場合は、モスクワの古い通りにあるブースです。 鳥類学者の小屋は大宇宙に似た小宇宙です - フセスヴェトと ソニックシステム。 誰の小さな太陽もまだ燃えていません - 老人のオフィスのテーブルランプです。 小説の中で、作家はブッティの偉大な人と無価値な人の価値を示そうとしました。 しかし、オソルギンにとって世界は最終的には、宇宙論的力と生物学的力の秘密の、非特別で不道徳な遊びとして現れる。 地球にとってそれは破滅ですが、癒しの力は太陽です。

オソルギンの創造性のすべてには、自然に対する情熱的な愛、地球上に住むすべてのものに対する深い敬意、そして並外れた忘れられないスピーチの世界への愛情という 2 つの誠実な考えが貫かれていました。 この最初の考えは、「Obyvatel」という署名の下で「Remaining Noviny」に描かれ、本「Under the Green World」（ソフィア、1938年）にまとめられた図面の基礎を形成しました。 私は深いドラマティズムを描きます。異国の地で、著者は「自然の愛好家」から「都会の歌姫」に変身します。テクノトロニクス文明に対する抗議と亡命に対する無力な抗議が組み合わさったものです。 ビブリオフィリングとコレクションは別の概念になりました。 オソルギンは、君主制からしばしば攻撃された一連の「古い」（歴史的）記述から、「古い本を食べる人のメモ」シリーズ（1928年10月から1934年）で読者に知られているロシア出版物の最大のコレクションを収集しました。特に教会に対する不服従のキャンプ。

オソルギンは 20 冊の著書 (小説 5 冊を含む) の中で、道徳的および哲学的願望と証拠の知性を組み合わせ、I の伝統を継承しています。 ゴンチャロワ、I. ツルゲーネフとL.トルストイ。 結局のところ、人気のあるテクノロジーの場で実験するのが好きということになります。たとえば、小説「シフツェフ・ヴラジェク」には、生き物だけでなく、さまざまな人々についてのさまざまなセクションがたくさんあります。<…>オソルギンはいくつかの自伝的な本の著者であり、それらは著者の謙虚さとまともな人間としての彼の人生の立場と一致しています。

フリーメーソンの運命

オソルギン・ミハイロ・アンドリエヴィチ- 4 ベレズニャ（5 月 6 日）は B. ミルキン＝ゲツェビッチの推薦により 1925 年にレギュラー化され追加されました。 第 2 段階および第 3 段階の教育 8(1) 1925 年 4 月。 3 リーフ フォール 1926 ロックの 2 番目のエキスパート。 30 リーフフォールから 1929 ロックまでの偉大な専門家 (vikonavets)。 スピーカーは6リーフから1932年のロックまで、そして-1937年のロックまで。 1934年から1934年までは初代ガーディアン、1938年までは7代目。 1936年と1938年6月27日にはロッジの司書でもあった。 6 リーフフォールから 1940 r_k までの高度成長マスター。

彼はボックスの下級士官席を覆い、ハイマスター（ボックスの士官席の最高位）となった。 フランスにおけるロシア・フリーメーソンの発展に多大な貢献をした、非常に価値のある良き兄弟である。

ミハイロ・アンドリエヴィッチの元メンバー 主権章「ピヴニチナ・ジルカ」 グレート・カレッジ・オブ・リチュアル

フリーメーソンに対する深い知識の非常に特徴的な例は、ミハイロ・アンドリヨヴィチがフリーメーソンとフリーメーソンの主な活動を認めたオソルギンの著作『ヴィルヌイ・カメニャール』である。 著者を支配するユーモアは、最初から残りの物語までこの物語に浸透しています。

部門 また

作成する

• 現代イタリアの絵, 1913
• セキュリティ部門と秘密。 M.、1917
• おばけ。 M.、「ザドルガ」、1917
• カズキとカズキ以外 M.、「ザドルガ」、1918
• 小さなブディノチカから、リガ、1921
• シフツェフ・ヴラジェク。 パリ、1928 年
• （ロシア語）」 チスティ・スタフカのマロセイカから最初のヴラースヌイ・ブディンカへの道をすぐに手探りして、私たちはクリヴォコリヌイ・プロヴァルクに到着しました。「(19??)
• 人々のスピーチ。パリ、1929年。
• ある姉妹の話、パリ、1​​931
• 湖上の奇跡、パリ、1​​931
• 履歴レポート
• エンディングについての本
• 私のような女の子についての物語、タリン、1938
• フランスの静かな町にて（赤胸、1940年生まれ）。 スポガディ、パリ、1​​946
• どうでもいいことについて話す。 ニューヨーク、1952 年
• 時計。パリ、1955年
• ガリーナ・ベニスラフスカヤ作「ショーデニク」。 プロティリチヤ// 「Dieslovo」、No. 3、1981
• あるヴィニャニアンの回想// 『アワーとミ』、No.84、1985
• 鼻眼鏡

ヴィダーニャ

• 古い本を食べる人のメモ、モスクワ、1989
• オソルギン M. A.時間: 自伝的な説明。 ロマニフ。 – M.: スチャスニク、1989. – 624 p. - (ジ・スパドシナ)。 - 100,000 ユニット。 - ISBN 5-270-00813-0
• オソルギン M. A.シフツェフ・ヴラジェク: 小説。 話。
• 薔薇。

– M.: モスクワ ロボットニク、1990。 – 704 p. - (モスクワの文学年代記)。 - 150,000 ユニット。 - ISBN 5-239-00627-X

創作物のコレクション。 T.1-2、M.: モスクワ ロボットニク、1999 年。

• ポシランニャ
• カテゴリ:
• この本の背後にいる人たち
• アベトカの背後にある書記たち
• ナロジェニ 19 ジョフトニャ
• ナロッジェニ 1878 録
• ペルミ生まれの人
• 落葉で27人死亡
• 1942年に死去
• フランスで死去
• MDU法学部卒業生
• エセリ
• ロシアのフリーメーソン
• イタリアの石工たち
• フランスの石工たち
• フリーメーソンWWF
• フリーメーソンの歴史家
• アルファベットからのロシア語の文章
• ユダヤ教に改宗する
• 最初の移民のロシアの作家
• ロシア20世紀の作家。
• ロシアの散文とドラマツルギーの翻訳
• ロシア移民はまずフランスに続いた
• ロシアの飢餓 1921 ～ 1922 年
• 海外にいるロシア人の回想録
• ロシア帝国の弁護士
• アルファベットの弁護士

20 世紀のロシアの作家

フランス出身のポホバニ

ウィキメディア財団。 2010年。

プレゼンテーションを事前にすばやく確認するには、独自の Google アカウントを作成し、https://accounts.google.com にアクセスします。

スライドの前のキャプション:

U1897r。 ミハイロ・アンドリヨヴィッチはモスクワ大学法学部に入学した。 私はその後、モスクワの最初の敵について、ブロニフ通り地区の学生街での半ば劣悪な生活について、そして大学の講義について、「弁護士や薬剤師ではなく人間によって教えられた」と、とても温かく書きました。 」 1902年に大学を卒業。 モスクワで弁護士の仕事が始まった。 ミハイロ・アンドリヨヴィチは、モスクワ海運会議所の宣誓弁護士、商事法廷の宣誓弁護士、シリア法廷の後見人の称号を放棄し、商人協会の法律顧問であり、商人協会の会員でもあった。貧しい人々の保護。

1905年エセル。 全ロシアジャーナリスト同盟の主催者の一人であり、作家同盟モスクワ支部長の同志。 モスクワ・ズブロイヌイ反乱の準備に参加。 アレシュト（警察によれば、同名人物と混同されている）。 タガンスカヤ・ヴィャズニツァさんは初めて独房に入れられ、人間のヴィロクを観察した。 母親の死は経験です。

オソルギンは自分の革命活動について控えめに語った。彼は「取るに足らない野郎で、普通の教育を受けた知識人で、参加者というよりは傍観者だった」。 「さらに、私自身、私のアパートは第五の運命の革命に積極的に参加しました」「戦車のスポークが最も小さければ、一方では私も党に加わりました」と彼はユーモアを交えて語った。革命前の獣の虐殺。

1906 年 5 月、憲兵隊のヴィロックが 5 日間の亡命を前に。 前哨基地の前に捜査員に釈放されたが、捜査員はそれを知らなかった。 フィンランドへ流れ、その後イタリアへ。

イタリアのオソルギンは、ヴィッラ・マリアに移民コミューンがあったジェノヴァ近くのソーリの町の近くに定住した。 二つの運命に近づいて目覚めたため、コミューンは崩壊した。 オソルギンは移民派の出身で、再び対立に陥った。 オソルギンにとってイタリアは博物館ではありませんでしたが、生き生きとした身近なものになりました。

1916年、イタリアに別れを告げるオソルギンは次のように書いている。「イタリアの空、海、砂浜が忘れ去られるとすぐに、私たちはここで見た素朴で親切で無私無欲で寛大な人々の記憶をすべて失うことになるだろう。<...>そして、悪臭の兆候は、この心地よさと精錬の繊細さ、他の人へのアプローチに対するこの敬意、そして彼らにはすぐには分からなかった精神的苦痛をもたらしたのでしょうか？

新聞「ロシア・ニュース」の常任特派員であるオソルギンは、イタリアでの生活の記録を毎号掲載しています。 この国の大小の出来事について語り、彼は 400 を超える記事やフィーユトンを出版しました。 最も重要なものは、鉄道船のプロセス、イタリア・トルコ戦争、スロベニアの土地、1912 年のバルカン戦争、および現代イタリア文学に関する一連の記事でした。

彼は雑誌「ニュース・オブ・ヨーロッパ」から広範囲にコピーし、「今日のイタリアを描く」という本を書き、ガーネット兄弟と思われる「私たちの時間の歴史」にイタリアに関する章を書きました。 オソルギンは一般の読者のための小旅行を企画し始めました（そのうち3,000人以上がイタリアを訪れました）。 ワイン自体の価格が大幅に上昇しました（「イタリアの場所は私の部屋でした：ローマ - 仕事のオフィス、フィレンツェ - 図書館、ヴェネツィア - 重要な部屋、ナポリ - 素晴らしい景色を望むテラス」、パスポートなしで、ヨーロッパ中を旅し、そのうちの2つはバルカン半島を旅しました。

1916年にロシアに帰国。 フランス、イギリス、ノルウェー、スウェーデン、フィンランドを経由して、オソルギンはペトログラードに到着した。 国家院の権威ある国会議員U.A.マクラコフのとりなしと、革命前の数カ月における警察の破壊が逮捕に一役買った。 私はまだ合法的な立場で生きているので、モスクワからヴォルガ川に行きたくなかったし、大学でペルミを訪れたり、西部戦線に行きたくなかった。 オソルギンは「ロシアのヴィドモスチ」で研究を続けました。 彼の記事「Dim Vitchizny」は、読者の葉が彼の順番に飛び交うにつれて叫び声を上げました。

リュートネヴァ革命 リュートネヴァ革命によりモスクワ近郊でオソルギンが発見された。 「転機の瞬間を覚えています」と彼は回想した。「攻撃が到着したモスクワ近郊のスパスキ兵舎の大中庭で、兵士たちは手にライフルを振りながら、将校はあえて命令を下さなかった。空砲は私たちの背中に当たるかもしれないほどに私たちの胸に命中し、人間の川トヴェルスカヤ通りの日は、お祝いの標識、赤いリボン、新しい人生の始まりの日です。

「保安部門と秘密」 オソルギンは1917年、モスクワ秘密警察の資料分析に参加した。 『セキュリティ部門とその秘密』という本を出版しました。 そして、仕事はすぐに終わりますが、魂の悲しみは永遠に消えます。 ナロドナヤ・ヴォルヤのメンバー、ダニーロフについて知ってもらいましょう。彼は『終末についての本』の英雄の一人で、秘密警察の書庫に住むことを決め、恩赦について書いたジョークの中で「海辺で泳いでいました」と語っています。最大の池の海で、下水の山を手で引き裂きながら、人間の良識への信頼を再び失うには何が不可能で、何が十分だったかについて多くのことを学びました。」

1917年から1919年にかけて書かれた本「Z little Budinochka」は、フヴィリンの経験を証言しています。 「ガイラ - 交響曲」と呼ばれるゾフテンに関するセクションは、少女と兵士のブロークのイメージを呼び起こします。 兵士の目は悪く、鼻をすくめた少女が歌を歌っているが、オソルギンは彼らを愛することは不可能であると感じている。 、エレマは長い間そこにいます。 「狂気のクーラが迷子になって飛んでおり、老ガンマンが解放した」「彼女のクーラがあなたを脅かさずに生きる方法はない」というロシアについての考えが、彼の記事に何度か登場し、その後消え去った。小説「シフツェフ」「ヴォロジョーク」の側面

革命後、M・A・オソルギンは全ロシアジャーナリスト連合の初代会長であり、M・A・O・ソルギニム・タ・M・Oの著作スピルカの最初の法令である著作物スピルカのモスクワ支部長の同志であった。 ガーシェンゾン。

クニシュコヴァ・クラムニツァ・コリャ・ウ・セルプニ 1918 r。 個人的な定期購読の友人が清算され、「執筆グループは月曜日、長年の友情と仕事の絆に絡みつき、小さな書店を開くことに決めた。そして、本が出版されるように、自走も含めたニュースを」そのような仕事は知られていないだろうが、彼女は「観点から見ると、『公式のパイプに合わせて踊れ』と叫んだ。独立したオソルギンにとって、この楽しさは最も重要だった。」

歌手のグループが歌い、神秘的なP.P.ムラトフが行き、V.F.コーダセビッチが歌い、文学史家でありバルザックの作品の翻訳者であり、バルザックの作品の支持者である若い散文作家A.S.ヤコブレフが彼らに加わりました。哲学者のN・A・ベルジャエフ、歴史家のAK・ジベレゴフはこう語った。 元M.A.のプレゼンターの証言を求めて、主な告発を法廷で証言する。 オソルギン。

オソルギンさんは、「生活が落ち着いてきたので、古い図書館が大量に市場に出回った。私たちはそれを買い占め、作家である兄弟に譲って最大限の値段を払おうと思った」と語った。 アレ・クニシコワの執筆店は小さく、当初は商業的な重要性はありませんでしたが、コミュニティの重要な生きた文学センターでした。 「カウンターの後ろでは、哲学や文学の会合が開かれ、クライアントも参加していました」とオソルギンは書いています。生きている人々と受け入れられた情報、右側は私たちのもので、カラフルで、茶色で、公式のものではありません、これは生きていて、私たちのものです。」

「トゥーランドット姫」 店内で流れていたオソルギンは、ヴィニャトコヴァのイタリアに関するロシア語書籍のライブラリーを価値あるものとして収集し、イタリア語から広範囲に翻訳した：C. ゴルドーニ、L. ピランデッロ、L. キアレレの歌。 ナ・プロハンニャE. B.ヴァフタンゴフはC.ゴッツィの戯曲『トゥーランドット姫』を翻訳し、それ自体翻訳としては大成功を収めた。

全ロシア飢餓者救済委員会 オソルギンのモスクワでの生活の最も重要な側面の一つは、わずか一か月余り続いた全ロシア飢餓者救済委員会への参加の歴史である。 作家の人生に悲劇的な転換点を引き起こしたのは、まさにこの不幸でした。

委員会は、「道徳的権威に頼ってヨーゴを生み出した」飢えた人々を助け、ロシア社会と外国組織の両方からの信頼と支援を求めて人々を迅速に団結させることに成功した。飢えた人々の生活の中で大量のジャガイモが破壊され、中央からシベリアに野菜が運ばれた。<...>これまで、公式委員会に渡したくなかったほどの資金が委員会に流れ込んできた。

アレシュト・オソルギンはドポモガ委員会のために新聞を編集したが、発行できたのはわずか 3 号だけだった。 委員会の活動は、1921年の鎌事件後の委員の急速な逮捕によって中断された。 彼らには漠然とした形で表現された政治的メッセージが提示された。

V.Iの役割 ポムゴル・リスタ 7 世の敗北におけるレーニン レーニンは、この委員会が「クキシュ」（クスコフとキシュキンの愛称にちなんだ）という称号に関係なく、正式に設立される前から命名されていることを認識している。 委員会のメンバーの活動の中で、レーニンは反革命の脅威を考慮し、彼の考えは党の多くの著名人によって支持されました。

完全に病気だったカザン・オソルギンはツァリオヴォコクシャイスク（ヨシュカル・オラ9番地）に亡命させられたが、そこには辿り着けなかった。 彼らはカザンからそれを失うことを許された。 そして、彼は「反革命者」として尊敬され、噂に屈したにもかかわらず、それでもそこでやるべき良いことを見つけた。彼は書店を支配し、リテラトゥルナヤ・ガゼータを編集し（購読せず、そこから自分の運命を受け入れなかった）、彼は大学のカザンスキーの部分的なゲストでした。

1922 年春、絞首台の前。 オソルギンはモスクワに戻ることを許された。 「オスタンンє ロシアの夏ズヴェニゴロド地区バルヴィハ村出身。 車のセキュリティチェックを終えた彼はモスクワを離れ、友人の病院で数日間過ごしたが、出口を出ることなく自らルビャンカに衝突した。 よむ、耳をつんざくようなヴィロックだ。甲状腺腫を患った絞首刑執行人は長い間 RRFSR の国境を離れるだろう、そして同時に新世界は罰せられるだろう。 アンケート。 最初のページには、「ラディアンの力の前で自分自身をどのように位置づけていますか?」という質問があります。 - オソルギン・ヴィドポヴィフ: 「ショーの裏側」

オソルギンさんは絞首刑の理由を知らなかった。 特別な理由は必要ありませんでした。 オソルギンは次のように書いている。「インテリの代表者の絞首刑について正義を託された人物で、『我々の絞首刑の動機は何だ？』と尋ねながらも、あらゆる愚かさを我々に暴露した。『そして悪魔はなぜ悪臭を放つのかを知っている』 「その理由は、（過去の）社会主義革命家との結びつきと、飢えた富裕層を支援するための委員会の参加によるものであると推測できます（私たちが過ごした1922年の夏に残った）ベルジャエフとの友好的なビジネス関係。ベルジャエワと『オズワルド・シュペングラーとヨーロッパの太陽の衰退』コレクションの他の参加者、レーニンは1922年2月5日にゴルブノフ議員にこう書いた。 」

オソルギンだけでなく、派遣された富裕層にとっても、あらゆる思想、計画などがロシアと切っても切れない関係にあり、悲劇を招いた。 心無い暴食で人生は台無しになったように見えた。 1922年秋の日 白、イメージ、ロズパッチを奪われました。 残りのミタスについて、「ロシアの盛り上がった海岸」が見えたとき、オソルギンは次のように書いている。彼女を世界中に放浪させてもいいし、何でもできるよ、そして私は彼女の乳母でもないし、愛情深い母親でもない。」

オソルギンさんは非常線の内側でベルリン近郊で冬を過ごした。 ヴォセーニ 1923 b. パリに行きます。 ミハイロ・アンドリヨヴィチは、ラディアンスキー領事館がロズモワと離婚の危機に直面した1937年まで、ラディアンスキー・コミュニティとラディアンスキー・パスポートを保存した。 残りの5年間はパスポートなしで暮らしました。

「シフツェフ・ヴォロジョーク」 オソルギン（1928年生まれ）の最初の小説「シフツェフ・ヴォロジョーク」はフランスで出版され、この作家に世界的な人気をもたらしました。 発売後すぐに、スロベニア語を含む主要なヨーロッパ言語が翻訳されました。 アメリカで大成功を収めたこの英語翻訳は、ブック クラブから今月の最優秀小説として特別賞を受賞しました (1930 年)。

M・A・オソルギンは、散文作家オソルギンが移住中の自分自身について宣言したように、記事や絵を通じてロシアの革命前の結婚についてよく知っている作家である。 また、ロシアに関するすべての本：小説『シフツェフの敵』（1928 年）、『歴史報告』（1932 年）、『終焉の書』（1935 年）、および自由な詩的な方法で書かれたその他の回想録など。または、ジャンルのエピソードを切り替えたり、人生や運命について考えたりしながら、「ある人々のスピーチ」（1929 年）、「湖上の奇跡」（1931 年）、「時間」（1955 年）などをご覧ください。 オソルギンは非常線の後ろでジャーナリスト活動を続け、「Days」、「Remaining News」、「Current Notes」などで活動した。

オソルギンはロシアについて「あの雄大な土地とあの豊かな部族の人々、私は人々に、そして私の思想の精神に思いを馳せ、彼らに祖国主義を与える悲しみと喜びを生きていることに、私から何も奪うことはできない。買わない、売らない、征服しない、追い出さない、何も、いいえ、いいえ。 そのような力は存在しませんし、あり得ません。 緑の葉の木は好きですか? ただ、彼と結ばれなければ、彼のことを心配する必要はありません。 そして、それが結ばれている限り、それが緑である限り、それが生きている限り、それは自分の木を信じることの罪です。 そうでなければ何を信じますか？ そうでなければ、どうやって私たちは生きていけるのでしょうか？

ミハイロ・アンドリエヴィチ・オソルギン - Vidomy ロシアの作家彼女はジャーナリストであり、数多くの記事の著者です。 ロシア移民の間で最も人気のあるフリーメーソンの一人で、フランスにいくつかのロッジを設立した。

ポホジェニヤ

ミハイロ・アンドリヨヴィチ・オソルギンは1878年にペルミで生まれた。 人々の間での彼のあだ名はイリンであり、後にオソルギンという偽名が現れました。 これはおばあちゃんのあだ名でした。 彼の父親は貴族のようでした。

父は法学を学び、皇帝アレクサンドル2世が行った司法改革に参加した一人であった。 この地方で歌うジャーナリストのセルギイ兄弟は1912年に亡くなった。

オスヴィータ

ペルミ体育館からスタート。 彼女たちは同時に最初の作品を出版しました。 『ペルミ地方官報』には著名な観察者の死亡記事が掲載され、1896年の当時人気のあった『みんなの雑誌』には「神父」の朗読が掲載されている。 オソルギンは 1897 年に高校を卒業しました。

モスクワ大学法学部に入学するとすぐに、父の足跡を継ぐことを決意しました。 学生だった彼はジャーナリストとしての職を失うことなく、ウラル新聞に記事を書いた。

学生窃盗の参加者の一人となったため、モスクワからペルミに追放された。 大学の卒業証書は 1902 年に発行されました。 モスクワ海運会議所の宣誓弁護士として勤務した。 同時に、商事および民事裁判所の陪審弁護士および法律コンサルタントも務めました。 たった今、私にとって初めてのジャーナリスト本「不幸な滝のための労働者のワイン街」を目にしました。

政治的な見方

1903年、ミハイル・アンドリヨヴィチ・オソルギンの伝記は劇的に変化した。彼は人民意志の著名なメンバーであるマリコヴァの娘と友人になった。 こうして彼の政治的見解が形作られていくのです。

オソルギンは専制政治に対する熱心な批判者であり、彼のアプローチと無政府主義的な性格を受け入れ、社会革命党への参加を決意した。 私たちはこれまで、田舎を支援し、暴力には暴力で対抗し、テロリズムを植え付けるという社会党の考えを奨励してきました。

ミハイロ・アンドリヨヴィチ・オソルギンは、モスクワ近郊のアパートで、テロリスト対策委員会のメンバーによる会議を開催した。 この場合、革命に積極的に参加するのではなく、その準備に積極的に参加することはありません。

リュート革命の過程で、モスクワ地方近くのオソルギンのアパートとダーチャは党役員の連絡先として使用され、ここでエセルの獣や党文書が編集され回覧された。

オソルギン自身も、1905 年 20 日から 31 日まで従軍した幼児反乱軍と同じ運命をたどりました。 その後、武装勢力の戦闘部隊が警察、コサック、竜騎兵と対峙し、反乱は鎮圧されたが、損失に関する信頼できる情報は残されていなかった。

拡大と移住

反政府勢力ミハイル・アンドリヨヴィチ・オソルギンの関与により、彼は逮捕され、有罪判決を受け、ほぼ6ヶ月間有罪判決を受けている。 前哨基地にはもはや逃げ場はなかった。 彼は不注意なバリカディストとして関係に置かれました。

非常に怒りを感じたオソルギンは、さらなる船の再調査を恐れてすぐに移住した。 最初のものはフィンランドに到着し、次に別のスカンジナビアの国、デンマークに移りました。 その後、ドイツ、スイスでしばらく過ごしました。

イタリアのジェノヴァ近くの移民コミューンにあるこのタイムリーなコーナーは知られています。 追放されたラインには約10人の岩ミハイロ・アンドリヨビッチ・オソルギンがいる。 この時期に出版された本は、ロシアから遠く離れた場所での生活に特化したもので、最も有名なのは 1913 年に出版された「現代イタリアの素描」です。

移住生活

移住中に、ミハイロ・アンドリヨヴィチ・オソルギンは未来学者の創造性の基本について簡単に学び、すぐに彼らのアイデアを採用しました。 私は特に、可能な限り注意深く調整された彼の作品の初期の代表作に直接感銘を受けました。 イタリアの未来主義におけるこれらのロボットは、この発展に直接的に重要な役割を果たしました。

1913年、もう一人の重要な人物、ミハイロ・アンドリエヴィチ・オソルギンが登場しました。 人生のスペシャリストその時はほとんど当惑していたが、突然友達になった。 彼女の母親は17世紀のローザ・ギンツバーグで、彼女のためにユダヤ教を受け入れています。 彼の父親は有名なユダヤ人哲学者アハド・ハーアマです。

オソルギンはヨーロッパの価格を大幅に上昇させました。 バルカン半島、ブルガリア、モンテネグロ、セルビアを訪問。 1911年、人々は社会主義者の考えに対する幻滅を公に表明し、必然的にフリーメーソンに参加した。

亡命中もオソルギンはロシアの雑誌に執筆を続けた。 その出版物は「Russian News」と「Bulletin of Europe」によって出版されました。 1916年、一家は徐々にロシアに目を向けるようになり、モスクワ近郊に住むようになった。

リュトネヴァ革命

1917年、オソルギン・ミハイロ・アンドリエヴィチが埋葬された。 伝記では彼がリュトニョフ革命を受け入れたことが簡単に示されている。 新政府と積極的に協力し始め、葬儀部門と緊密に協力し、アーカイブや政治記録の抽出から委員会の倉庫に到達しました。 文学と歴史の雑誌「Voice of the Past」と友好的。

彼女が「Ghosts」、「That Secrets」、「Kazki and Tales」を作成する時が来ました。

黄色革命の後

私はボリシェヴィキのオソルギンを受け入れずに彼らの敵となり、彼らを打ち負かします。 1919 年を通じて、多くの関係が築かれました。 作家は作家と詩人のスピルカの保護の下で釈放されました。

1921年、彼は最近、飢餓に苦しむ人々を助けるために委員会と協力しました。 しかし大鎌は再び逮捕され、ナンセンは再び裏切った。 しかし、彼はカザンに送られました。 1922年、いわゆる哲学蒸気船で国から送られました。

ベルリンからの移住という人生の新たな段階を開始し、1923年にはオソルギン・ミハイロ・アンドリヨヴィチが引き続きパリで指揮を執った。 伝記、作家の出身地は彼の同僚によって命名されました。 ここで再び変化が起こり、1926年に彼は教授として引き継いだバクニーナ叔母と友人になりました。

パリスカシェア

パリに生き残ったオソルギンは、1937 年までラジアンの人口を保存しました。 公式文書がないまま遅れた後、フランス人コミュニティの断片は決して削除されなかった。

異世界の始まり後、オソルギンとその部隊は占領下のパリから流れてきて、ドイツ軍に占領されていなかったシャブリの町に定住した。 ここにあなたの遺骨を書きました 意味のあるものを作る- 「取るに足らないことについての葉」と「フランスの静かな町で」。 彼らは勃発した戦争を非難しており、また文化の崩壊と死を予言している。

オソルギンの創造性

自分たちだけで 家庭用作品- 小説「Sivtsev Vrazhek」 - オソルギンは1928年に出版しました。 物語の主人公は、大学の鳥類学教授である老科学者イワン・オレクサンドロヴィッチと、彼のオヌク・テティアンです。 そこで彼女は年老いた親戚と同時に暮らしており、仕事の過程で若い女の子から若い花嫁に変身します。

この小説はクロニクルとも呼ばれます。 これは、会話が急いで盛り上がらないという事実によって示されています。 ストーリーライン。 センター「シフツェヴァ・ヴラシュカ」には、イワン・オレクサンドロヴィッチ教授が生きているブースがあります。 文学者は彼の歴史を小宇宙からたどります。 宇宙の中心にある太陽をイメージしたのが大臣室の電気スタンドです。

ミハイル・オソルギンの作品の2つの主なアイデアは、最大限の光への愛と光への渇望ですが、一見すると、最も重要で最も重要なスピーチではありません。

自然への偏愛は、オソルギンが「エブリマン」というペンネームで「Remaining News」に掲載した一連の絵の基礎となっている。 後に単行本『Under the Green World』として刊行された。 悪臭は深いドラマを明らかにします。

もう一つの主なアイデアは、オソルギンの埋もれた書籍とコレクションです。 彼の権威は、古代史の大規模なコレクション、「古い本を食べる人のノート」からのいくつかのアイデアのレパートリー、および君主陣営の代表者によってしばしば批判された歴史的な短編小説のコレクションを持っています。 マスコミは 1928 年から 1934 年の岩石を出版しました。 批評家たちは特に、皇室と正教会の信仰に対する不用意な位置づけを熱心に指摘した。

鼻眼鏡

1924年、ベルリンの雑誌「Dni」に、ミハイロ・アンドリヨヴィチ・オソルギン著「鼻眼鏡」という最も有名な記事が掲載されました。

物語は、私たちの世界の皮膚は生きているという肯定から始まります。 著者はこのテクニックを隔離として積極的に利用しています。 この助けを借りて、無生物は人間の感性を発達させます。 たとえば、オソルギンさんの 1 歳の男の子は鳴き声を上げ、咳き込んでいます。

著者のもう一つのお気に入りのテクニックは比喩です。 この助けを借りて、私は最も一般的な日常のスピーチに特別でユニークな性格を与えるように努めています。 物語の主人公は、ショーのストーリーを創造的に説明するミハイロ・アンドリエヴィッチです。

人は時々一人暮らしをするという事実の証拠として、著者は、最初は意図せずに知られた家庭用品が、その後意図せず再び登場するエピソードを作成します。 オソルギンの解釈におけるこの熱烈な証拠は、マーフィーの法則に似ています。

著者のお尻が鼻眼鏡を向けるように、それは予期せぬ瞬間、つまり読書の時間の直前に起こった。 彼の探索は徐々に各部屋の大まかな片付けへと発展していきましたが、もしすべての部屋がピカピカにきれいだったら、鼻眼鏡を知ることは不可能でした。

私の同志がさらなる支援を求めに来ます。 警察に通報される前に通報しに行き、指定された場所から間取り図を描き、そこでようやく我に返ることができたが、冗談はすべて下ネタであることが判明する。

最後には、鼻眼鏡は完全に調子が悪くなっているように見えます。 この場合、彼の発見という事実そのものが、英雄たちには自然な考えとして見なされます。

証拠は、霊化された物体、つまりその性質である消費され生きているものとして鼻眼鏡に伝えられます。 私たちの人生を最高のものにするために。 それを忘れてください。 本質は生きている、人生は終わりを迎えています。 ヴォノは死につつある。 説明の結末は、あらゆる規範を超えて非常に悲劇的です ドラマチックな創造。 それは破片となって飛び散りながら死んだ。

スピーチの本質を描写し理解するためのユニークで革新的なアプローチは、オソルギンの創造性を認識することです。

フリーメーソンのキャンプで

移住生活を始めたオソルギンは、1925年以来、いくつかのフリーメーソンロッジの組織に参加し、最も古いフリーメーソン組織の1つである「フランス大会議」の傘下で働いていました。 将校の植栽を受け入れた「ピヴニチナ・ジルカ」ロッジと「ヴィルナ・ロシヤ」ロッジのリーダーの1人だった。 たとえば、私は新しいマスターでした。

1938年までに、彼は古代および承認されたスコットランド法規の偉大な大学の最高機関である支部のメンバーになりました。

彼は 1942 年に亡くなり、フランスのシャブリの町に埋葬されました。