Kaip tau atrodo Batkivščina? „Jaučiasi kaip tėvyniškumas“ – kas tai? aš. Andrijanovas, Pensijų fondo skyriaus vedėjas
gerti alkoholį ir narkotikus, kad jaustumėtės laimingi. Yra grožio, kuris „liejasi visur“: gamtoje, mums artimų žmonių sielose, mistikos ir muzikos menuose. Neįmanoma gyventi be dvasinio gyvenimo.
Argumentai: Grožis vagia šviesą“, – rašė jis savo romane „Idiotas“. Tai grožis, kuris sukurtas tam, kad susuktų ir pakeistų pasaulį, Dostojevskio triukas sustiprina jo sėkmę kūrybinis gyvenimas Be to, kiekviename jo romane yra herojus, kuriame slypi net dalelė šio grožio. Be to, rašytojas Mavas gerbia ne išorinį žmogaus grožį, o jo moralinės vertybės, kurios efektyviai ją pakeičia gražūs žmonės, kuris savo gerumu ir meile žmoniškumui nori nešti dalelę šviesos vargšams ir Žorstokio pasaulis. Romane „Blogis ir bausmė“ Sonechka Marmeladova, „pažeminta ir pavaizduota“ iš visų šio romano herojų, tapo tokia šviesa. Ji pati savo ruožtu atitinka ryškų ir nesavanaudišką charakterį. moralinis idealas Dostojevskį, į kurį visi žmonės tikisi vesti.
Visnovok: Golovne - užfiksuoti savo šviesią sielą, padėti žmonėms, rūpintis žeme, kur ji gimsta, ir sąžiningai užbaigti savo darbus. Ko neužtenka? Visiškai pakanka būti harmoninga individualybe, visa gamta, taigi turtingi žmonės. Šis grožis su laiku neišblunka, bet su laiku upėje vis ryškėja, gražėja, vertingesnis.
26. Meilė Batkivščinai (už E. Vorobjovimą)
Meilė Tėvynei – toks jausmas, lyg dovanotum žmogui tai, kas jį sujungs su kitais žmonėmis. Tai padeda svarbiausiam žmogui jaustis pavogtam ir reikalingam.
E. kalba apie Rusijos žmonių patriotizmo problemą. Vorobjovas. Mano nuomone, tai vis dar aktualu. Ši problema verčia skaitytoją susimąstyti tikrosios vertybės mūsų gyvenimas. Tekste aprašoma kito šviesos karo valanda. Autorius pasakoja apie telefonininką Fedosejevą, kuris niekada nesilankė Maskvoje. Tačiau po to, kai turėjau galimybę aplankyti šią nuostabią vietą, Fedosieva pajuto pasididžiavimą tais, kurie gina tokią sostinę.
Ši problema rado kelią į kūrybiškumą. Pagrindinė romano „Karas ir taika“ tema yra Rusijos žmonių žygdarbis 1812 m. karo metu. Rusai pradėjo ginti savo gimtąją žemę savo krūtimis. Kariuomenę, kaimo gyventojus ir didžiąją dalį aukštuomenės suvalgė patriotizmas. Taigi Pierre'as Bezukhovas savo pinigais nužudė tūkstančius milicijos ir pasimetė iš Maskvos, kad galėtų nužudyti Napoleoną ir žūti.
Jaučiant tėvyniškumą, patriotizmas persmelkia visą ciklą Sevastopolio pranešimai“ Asmenys, pulkai, kareivių ir jūreivių būriai, kurie užima Sevastopolį, augina ryžių galvas, kurios sustiprins Rusijos žmonių jėgą. Tolstojus tyrinėja atsparumą ir drąsą paprasti žmonės pasiruošę paaukoti savo gyvybes už gimtojo krašto nepriklausomybę
Tokiu būdu aš grįžau prie taško, kad patriotizmas yra kilniausias ir garbingiausias dalykas.
27.Batkivščina. Ryšys su Batkivščina (V. Piskovui)
Batkivščina yra brangiausia, ką žmonės turi. Deja, mes apie tai negalvojame, nes Batkivščina vaidina svarbų vaidmenį žmonių gyvenime. Kokį užpilą gamta lipdo į žmogų? Ką reikia padaryti, kad išsaugotume savo krašto išvaizdą? Teksto autorius nerimauja dėl šių dabartinių mitybos problemų. Autorius rašo apie žmonių ir krašto santykius, apie tai, kaip Tėvynė gali sušildyti žmogaus širdį ir padaryti jį laimingu. Vaughn yra svarbių gyvenimo akimirkų atramos taškas. Žmonės, praradę ryšį su tolimu kraštu, jaučiasi nelaimingi.
V. Peskovas vertina, kad primenate sau pagarbiai saugoti mūsų krašto išvaizdą. Net Batkivščina yra mūsų miegamasis namas ir yra atsakingas už grožio praradimą visuose kampeliuose.
Aš pritariu autorės minčiai, kad tik mes esame palikti kaip gimtasis kraštas, tik mes galime laikytis tvarkos, kaip išsaugoti viską, kas yra mūsų ir apie ką rašome. Kozhenas gali mylėti savo žemę. Kaip jis sakė: „Kam iki galo trūksta meilės, tas širdis suluošinta“.
Tėvynė – tai vaikystė, jaunystė... Amžinai trauksime į gimtąjį kraštą. Bet apsisukęs noriu matyti ją klestinčią, bet už sienos nėra nieko gražaus. Į galvą ateina P. Voronkos eilėraštis, kuris vadinasi „Geriau nei nieko“ gimtoji žemė": Zhura-zhura-kranas! Nuskridęs per šimtą žemių.
Apskridęs, apėjęs, Krilis tinkamai nešė naštą. Mmm, pamaitino gervę: – Kur gražiausia žemė? Tad rūpinkimės ir mylėkime savo gimtuosius kraštus!
28. Meilės problema prieš Batkivščiną (pagal K. Balmontą)
Kodėl meilė prieš Tėvynę, prieš mažąją Tėvynę žmonėms amžiams prarandama, nepaisant to, ar ji buvo rasta? Kaip jaučiasi žmonės, suklupę toli nuo Batkivščinos? Tokias mintis apmąstysite perskaitę Balmonto tekstą. Autorius prašo skaitytojų susimąstyti apie kovos už Batkivščiną problemą.
Autorius su nostalgija prisimena, kaip „kontūrų ošimą“ sukūrė šis dainininkas, vietomis tapęs tarsi „lakštingalų dainavimu“. „Prisimenu beribę kohaną... savo motinai, kuri vadinama Rusija“, – rašo jis. Tiesą sakant, Batkivščina, kaip ir motina, yra viena visam gyvenimui. Tokios Batkivščinos niekada nebus. „Rusija visada yra Rusija“.
Norėčiau pasakyti, kad autoriaus pozicija yra aiški ir suprantama. „...nebūtų nė dienos, kad neturėčiau bėdų dėl Rusijos, nebūtų metų, kad nebandyčiau apsisukti“, – tvirtina K. Balmontas. Suprantame, kad autoriui Batkivščina yra vieta, kur prabėgo vaikystė ir jaunystė, kur formavosi jo ypatingumas, o mintys apie tai dings visam gyvenimui.
Negalite padėti, bet nereikia autoriaus. Taip pat gerbiu, kad meilė prieš Batkivščiną amžinai gyvena žmogaus širdyje. Mums gandai apie gimtąjį kraštą siejasi su pirmaisiais gyvenimo džiaugsmais, o atlygis už jį dar nežinomas.
Argumentu mano pozicijai patvirtinti gali būti pavyzdys iš A. Nikitino kūrinio „Pasivaikščiojimas po tris jūras“. Nikitinas pasakoja apie tuos, kad svarbus Rusijos mandrivnikas, aplankęs turtingas žemes, pamatė nuostabų Pudro-Šidnos Azijos grožį, tačiau nuolat gyvena tik gandais apie Batkivščiną, „Rusijos žemę“, skubančią paskui ją.
M. Teffi „Rus“ ir „Mistechko“ kolekcijose vaizduojama emigrantų iš Sovietų Sąjungos, atleistų nuo patrimonializmo, gyvenimo suma. Po atimtos Rusijos jie linkę vadinti savo gyvenimą „gyvenimu virš bedugnės“.
Netrukus jums primins frazę „Paukštis turi lizdą, žvėris daro skylę...“. Imigravusios dainininkės linijos persmelktos skausmo, įtemptos Tėvynėje.
Baigdamas norėčiau pasakyti, kad šis tekstas yra naudingas skaitytojams. Raginame susimąstyti, ką Tėvynė laiko svarbiausia kiekvienam žmogui.
29.Batkivščina (už V. Konetskio)
Batkivščina... Tikras miestelis... Negaliu suprasti smarvės galios. Svarbią savo gyvenimo dieną grįžtame ten, kur praleidome vaikystę ir jaunystę. Kokia yra Rusijos žmonių tėvynės priežastis? „Vidomy“ iškelia šią problemą skaitytojams rusų rašytojas V. Konetskis.
V. Konetskis gerbia tai, kas yra mūsų bėdose, lankstymo valanda Mitzanai neturėtų pamiršti tokios mistikos funkcijos kaip „pažadinti ir nušviesti giminaičiams tėviškumo jausmą“. Ir tai padeda pabrėžti tokie rusų menininkai kaip Korovinas, Levitanas, Serovas. Autorius patvirtina, kad rusų tautą sieja „neatskiriamas ryšys tarp prigimtinių pojūčių ir tėvynės jausmų“.
Neįmanoma nepasinaudoti su V. Konetskiu, toks raginimas, kad rusų žmonės tėvyniškumą laiko laimės ženklu. Gimtojo krašto palaiminimai mums susiję su didžiausiais gyvenimo džiaugsmais, su nežinoma atsakomybe už jį.
Tėvyniškumo temą galima išgirsti daugelyje rusų klasikinių poetų kūrinių, pavyzdžiui, Sergejus Oleksandrovičius Yeseninas dainuoja: „Mano tekstai gyvena vieni. didžiajai kohanijai, meilė prieš tėvyniškumą. Tėvyniškumo jausmas yra mano kūrybos pagrindas. Tiesą sakant, nemažai viršūnių buvo perimtos karštos meilės gimtajam kraštui. Visas gimtojo krašto grožybes įkvėpė jos viršūnės, palyginamos su meile Rusijos žemei. Apie tai net neparašęs, svarbiausias gyvenime žmogus turėtų ryškų tėvyniškumo įvaizdį, kuris sužadino jo sielą.
Garsusis Radjanskio žurnalistas Vasilis Michailovičius Peskovas savo straipsnyje „Jaučiasi kaip tėvynėje“, rašydamas, kad kaip odos upė išpučia gemalą, taip atrodo, kad Tėvynė išpučia savo burbuoles. Tai galėjo būti vaikystėje upė, tekanti gluosniais palei stepę, žali šlaitai su beržais ir vaikščiojantis dygsnis. Svarbu, kad pasodintas Batkivščinos medis išaugintų pirmąjį burbuolės ūglį, o dar svarbiau, kad medžiui užaugus žalia viršūnė. Iš tikrųjų Batkivščina yra kaip motina, viena visam gyvenimui! Tokio kito niekada nebus.
Na, o Batkivščinos teigimu, nulupto žmogaus jausmas yra svarbiausias.
30. Žemės paviršius. Zbereženija (už V. Piskovo)
Otas apie mūsų krašto ir vieno iš sandėlių mūsų gyvenime atsiradimą. Kaip galime išsaugoti savo gražų miegamąjį namą Batkivščiną? Kaip galime išsaugoti šventąją vietą savo atminimui? Teksto autorius nerimauja dėl šių dabartinių mitybos problemų. V. Peskovas rašo apie tai, kaip gimė S. Jeseninas, kaip išgyveno vaikystę ir virusą. Tai rodo, kiek pastangų buvo įdėta kuriant memorialinį centrą. Autorius kalba apie didelę reikšmę gamta Jesenino kūryboje, bet, deja, tas kraštovaizdis, kuris yra memorialo šaltinis, šaukia gailesčio ir liūdesio jausmą. Mes nustojome kalbėti apie tuos, kurie mus atims.
Pats K.G dydis viršija šį maistą. Paustovskis.
Sunaikindamas šią problemą, autorius rašo apie menininką, kuris nusijuokė pajutęs žodį „Tėvynė“. Herojus nesuprato ir nepastebėjo savo gimtojo krašto grožio, todėl nevertino peizažų“, – tvirtina K.G. Paustovskis. Draugo prašymu apsilankęs Murmansko miškuose, jis nenorėjo prisipažinti sau „aišku ir džiugu jausti Tėvynę“. Autorius sako, kad pirmajame peizaže Bergas atpažino „visus tuos, kurie slėgė mano širdį“. KILOGRAMAS. Paustovskis išreiškia skaitytojo pagarbą tiems, kurie dabar nekantriai laukia į dieną atskrendančių gervių, ir draugui, kuris ruošiasi atostogauti.
Šie pavyzdžiai rodo, kaip batkivščinai gali jaustis sujaudinti matydami savo gimtojo krašto grožį.
Man gera su K.G. Su Paustovskiu įdomu, ką oda supranta, kas jam yra Tėvynė. Veiksmai bus suprasti greitai, kitaip tai užtruks valandą. Daugelis žmonių atėjo į protą beveik iki gimtosios žemės, jei buvo toli nuo jos. Pavyzdžiui, S.V. Rachmaninovas savo puslapiuose savo draugams rašė: „Išvykęs iš Rusijos išleidau daug pinigų. Iššvaistęs tėvo pinigus, iššvaistau juos sau.
Baigdamas noriu pasakyti, kad Tėvynės jausmas gali pasiekti žmones per gimtųjų kraštų grožio pažinimą arba per gimtuosius kraštus.
Atnaujinta: 2019-07-03
Pagarba!
Dėkoju už pagarbą. Cory medžiaga pagal temą
Jei pažymėjote paslaugą ar draugo palankumą, peržiūrėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Timas suteiks neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.
Paskelbimo data: 2017-02-02
Patikrinimas už teksto: „Žmonės myli savo tautos ir religijos vietą. Šis gerumas naudingas visiems žmonėms ir tautoms...“
Problema:
Kas yra meilė prieš Batkivščiną? Kodėl tai pasireiškia? Teksto autorius apmąsto šiuos dalykus. (Geriau būtų parašyti: „Kas rodo meilę prieš Batkivščiną“, nes autorius neklausia: „Kas yra Batkivščina?“)
komentaras:
Išplėsdamas šią problemą, Karamzinas kalba apie dviejų tipų meilę prieš Tėvynę: fizinę ir moralinę. Fizinė meilė remiasi gamtos dėsniais, tuo, kas nematoma nuoroda nuo žemės. Liudina kaklaraiščių Iš kitų vietų. Mes galime gyventi be jų. Pati chana yra visų tautų miegamoji vieta. Štai kokia yra moralinė kova, kuri remiasi sielos traukimu į gimines, artimus žmones. Žmonės skambina dingusiems, į visus susikaupusius indėlius. (Tą patį sako ir autoriaus pozicija + daug perpasakojimų)
Išsamiai apie tai autorius parodo, kaip jaučiasi žmonės prieš Batkivščiną, gyvendami jame su nerimu. Vaughn traukia jus mintimis ir dvasiomis, kurios buvo švaistomos jūsų gimtojoje žemėje. (Iliustruodami problemą galime perteikti, kad tekstas turi mūsų identifikuotą problemą, nurodant autoriaus minčių eigą)
Nagrinėdamas šią problemą, autorius kalba apie tuos, kurie jungia žmones su vietos bendruomenėmis. Karamzinas sako, kad Batkivščina širdžiai miela ne dėl grožio, o dėl išminties. Kodėl? Mitybos teiginys pagrįstas 4–5 pasiūlymu. O nemalonus gimtųjų kraštų klimatas žmonėms netinka, Karamzinas siūlo šaltųjų kraštų gyventojams mylėti vietą, kurioje gimė, nepaisant jų žiaurumo, ir tuos pačius žmones iš Šulinio, kuris turi daugiau jėgų savo klimato sąlygomis.
Autoriaus pozicija tokia: meilė prieš Didįjį Tėvynės karą turi ir moralinį, ir fizinį pagrindą. Gimtajame krašte žmonėms gyventi lengviau ir džiaugsmingiau. Be to, visada sulauksite palaikymo iš savo artimųjų. Tas pats, tas ir kitokia chana dainuojamai liejasi ant žmonių.
Tezė:
Man patinka autoriaus mintys ir gerbiu, kad meilė priklauso nuo to Vičizny respublika- tai meilė viskam, ką mėgsta žmonės amžiaus pradžios. Dėl to mūsų odoje kaltos ir fizinės, ir moralinės problemos. (Kai išsakomas tavo požiūris, geriau vengti žodžių „reikia“, „neįmanoma“, „negalima“ ir pan. Manau, kad mes ginčijamės dėl galingo požiūrio taško. Kaip perteikti tą fizinį ir moralinį Ar meilė Tėvynei kalta dėl to, kad ji atitenka kiekvienam iš mūsų?)
Argumentai:
Patvirtindami tai, kas buvo pasakyta, galite paimti pavyzdį iš literatūros.
M.Yu viršuje. Lermontovo „Batkivščina“ aprašo dainininko meilę prieš Didįjį Tėvynės karą. Vinas demonstruoja savo gudrumą iki galo, kad ir kas bebūtų. „Stepių šaltis, beribių miškų šaltis...“ Ir dar rašo, kad yra pasirengęs stebėtis šokiu su girtų vyrų mikčiojimu ir švilpimu. Čia Lermontovas išreiškia savo meilę žmonėms, gamtai ir Batkivščinos kraštovaizdžiui.
Galima nusitaikyti į kitą užpakalį gyvenimo liudijimas. Tomis valandomis, kai literatūra buvo ribota, dauguma poetų išvyko (Eime) už kordono. Tačiau kova už Tėvynę jų nepaliko. Jie visada pažinojo vietines vietoves, žmones, su kuriais gyveno ir bendravo. Štai kodėl rašytojai yra savo eilutėse (virshachas) bandė perteikti beveik išnyksta Batkivščinoje.
Visnovok:
Tokiu būdu galite įgyti žinių, kad meilė Batkivščinai yra būtina, susijusi ne tik su nuolatiniu potraukiu gimtiesiems kraštovaizdžiams, bet ir su artimumu su tautiečiais.
Maišelis: zagalom, purvinas tvir. Viskas gerai, bet po treniruotės galite juos pažadinti. Ir galimybė parašyti tviterį didžiausiam baliui.
|
Užduočių formulavimas išvesties tekste |
|
"Budynok vaikiškas kūrybiškumas Pavadintas Aleksandro Matrosovo vardu
„KAIP TAIP ATRODO TĖVO KINIJA“
aukštos kvalifikacijos kategorija
Velikijus Lukis
Netoliese mano gimtajam miestui sukanka 850 metų. Ką tai reiškia mano gyvenime? Tiesą sakant, aš nesu gimtoji Velikoluchanka: mano mama buvo jauna mergaitė su šeima iš Cholmo miesto, paskendusio po mano mamos armijų ir šalių. Visą savo vaikystę praleidau priemiestyje, atvirose kaimo erdvėse, gėrėdamasis pakraščio gamtos grožiu. Nedažnai lankydavausi toje vietoje, bet dabar man tai buvo šventa, net namie nieko panašaus neragau: aukštų būdelių garniukai, apžiūrimi parkai ir skverai, asfaltas keliuose ir skaniausias vaisių ritinys iš parduotuvė.
Prisimenu, kaip po pakeitimo važiavau iš pionierių stovyklos „Iskra“ ir godžiai stebėjausi pro langą, kur vietiniai liejosi, taip tylu, garni! Ir man atrodė, kad širdį skaudėjo pamačius tokį grožį, o siela buvo tokia gera, kad norėjau miego. Negalėjau to suprasti, atrodė, kad žvaigždės yra mano širdyje. Taip ir nesupratau, jei po pirmos žolės demonstravimo mane pakerėjo spalvingi popierinių maišelių kamuoliai ir popierinis asfaltas, ryški saulė ir pirmieji lipnūs topolio lapai.
Tada, kai tik buvo laidojama, viskas pradėjo atrodyti stulbinančiai. Tik iki pirmojo išsiskyrimo, nes išvykau mokytis į kitą vietą. Staiga vėl su nerimu pažvelgiau į sustrichą iš netoliese esančios vietos, ir vėl sustojo širdis, o akys godžiai sugėrė gimtosios vietos grožį. Ale ir jaunystėje dar nebuvau suvokęs šios neįtikėtinos galios prigimties.
Aušra išaušo vėliau, kai iš pradžių iš gyvenimo pasitraukė mano senelis, paskui po vieną močiutės, o paskui – mano tėčiai. Supratau, kaip viskas manyje susiklostė, kaip vazos su vaza pjaustymas ir padėjimas: vienas gyvas, bet šaknis negyva. Tada supratau, kaip gyvenime svarbu nešvaistyti per daug to, kas mus sieja su Batkivščina – šios nematomos gijos, kuri mus sieja, neleidžia išvykti į tolimus kraštus, šaukiasi mūsų nesąmoningai. mano brangiam draugui Pirma einu namo. Šį mielumą kuria vietinės vietos energija, sugėrusi meilę ir palikimą tų žmonių, kurie gyveno iki mūsų ir kūrė mūsų vietą; Prisimename, kaip atnešti stebuklus į savo širdis, kad ji dažniau plaktų grįžus rіdny budinok.
Tai nelengva garni žodžiai. Mano mama šioje vietoje praleido savo jaunystę ir kartu su kitais komjaunuoliais per subbotnikus sodino medžius parke ir Puškino aikštėje. Nežinau, ar ji pati pasodino medį, bet jei einu per parką, mano sieloje pasidaro dar šiltesnė ir ramesnė, medžio burna prisimena mamą ir kalba su manimi jos vardu, tyliai ošiant lapus.
Nameliai, medžiai, parkai ir viešieji sodai – viskas persmelkta juos sukūrusių žmonių, įskaitant mano artimuosius, energija. Jie įdėjo savo širdis, savo sielas į tuos, kurie buvo ir branginami, ir su šia meile įsiskverbė į odos akmenis, į odos odą. Ši ašis mus traukia ir jaučiasi kaip Tėvynė!
Pats tai, regis, pažadina atmintyje vaizdą iš tolimos vaikystės: mažas ir švarus kambarėlis kareivinėje, į kurį po daugelio karo laikų klaidingų nuomonių persikėlė mano seneliai; O kiemo švara buvo nuostabi, nebuvo piktadarių: žmonės vertino savo stendą, mylėjo, rūpinosi.
Prisimenu, kaip mūsų namuose darniai gyveno kaimynai: sielvartas ir džiaugsmas – visi vienu metu šnekučiavosi, vienas kitam padėjo, šventė sėkmę ir kartu gyveno kalne.
Staiga viskas pasikeičia: kasdienybė, žmonės, žmonių šimtai. Ale nereiškia, kad mes blogesni. Mes tiesiog skirtingi. Kitoks gyvenimo tempas, kitokia apranga, muzika, technologijos, kitokie lobiai. Kaip svarbu šiose lenktynėse nenutraukti tos nematomos gijos, kuri mus sieja su praeitimi, nenukirsti šaknų, nešvaistyti jausmų be jokios gyvybės. Tai ne sriegio kaltė, kad susipainioja! Tegul mūsų šeimos albumuose nėra bevardžių fotografijų, o mūsų širdyse gyvuoja didysis Tėvynės gyvenimo jausmas! Gyvenkime taip, kad mūsų anūkai ir proanūkiai mus su pasididžiavimu prisimintų ir būtų pavyzdžiu savo vaikams.
Ką man reiškia mano vieta? O jubiliejus – dar viena priežastis viską permąstyti ir, galbūt, kažką savyje pakeisti, kol dar ne vėlu.
Kodėl tėvyniškumas taip dažnai tapatinamas su motina – pačiu svarbiausiu žmogumi pasaulyje? Melodingai, ne per garsiai. Žodžio „Batkivščina“ šaknis yra „žmonės“, susiję su mano mama. Mama pagimdė tave kaip žmogų. Tėvynė pagimdė tave kaip milžiną.
Žmonės atima iš žmonių gyvenimo,
Motina ir Tėvynė. Taip nuostabu ir taip paprasta. Tai viskas, ko reikia žmonėms, kad jie būtų laimingi. Mes galime kalbėti apie Rusiją: galime apie ją kalbėti, galime palyginti su kitomis šalimis. Ale tse žodžiais. Bet savo širdies neapgausi. Mes labai mylime savo žemę, savo didžiulę galią ir rašome apie tai. Batkivščina – ne tik nuostabi žemė, ji gyva ir sveika. Tai visi tie, kuriuos mylime ir vertiname, kai išvykstame toli. Tikras namas, upės baltas miškas, močiutės ant prizo, tikri žmonės, vingiuoti teismų rūmų parkai.
Paklauskite šimto žmonių, kas jiems yra tėvyniškumas. Smarvės gerokai per daug, bandant tai pavadinti originaliau. Deja, visi susirinks
Apie tai, kad tai šeimos namai ir artimi žmonės. Tai vaikų legendos: žiemos vietos, sniego moteris, šalčio pagautos kumštinės pirštinės ir linksmi aplinkinių draugų veidai. O namuose jie gamina karštus pyragus ir " Ant dobranich, mažieji!"
Jaučiasi kaip tėviška meilė, kad skaudžiau ją stipriai sugnybti karčiai ir baisiai, jei tau toli. Žemėje yra tiek daug gražių vietų, bet jei net nesivarginsite, prarasite sielą namuose. Kaip medis, žmonės auga nuo šaknų iki dirvos. Kai tai ištveri, netenki jėgų ir gyvenimo džiaugsmo.
Ir vis dėlto Batkivščina – ne šiaip regionas, gimsta vaikai. Ši vieta, kurią žmonės mėgsta, iš dalies gerbia tokį žmogų. Tėvynė – tai vieta, kur jautiesi ramus ir laimingas. Leisk jiems visada tavimi pasitikėti ir tave mylėti.
Apie tėvyniškumą buvo parašytos dainos ir pasakojimai. O kiek puikių laimėjimų skirta mūsų gimtajam kraštui!
Mylėti savo tėvynę - nekovokite dėl jos, rūpinkitės jos skerdimu. Mylėti reiškia gyventi vardan savo tėvynės, kad nebūtų karo, kad mūsų vaikai augtų nuostabioje būsenoje, kad jų akys spindėtų iš laimės.
Ale patriotizmas reikalauja išgerti šiek tiek pinigų.
Z vaikiškas narvas tos pačios mokyklos. Tai tiesiog taip natūralu. Skaitykite eilėraščius apie tėvyniškumą, pieškite rusų praporščiką, rašykite kūrybiškai.
Ale tikras patriotizmas Mokyti vaiką galima tik turint tvirtą užpakaliuką. Taigi vertinkime savo namus, žemę ir žemę tiems, kuriems buvome palaiminti, kad joje gimėme
Sukurkite ant šių:
- Marina Cvetaeva – dainuoja, kurios aukštumos nenumatytos ir netikėtos didinga galia neramus. Kaip ir paletėje, sumaišoma nedaug spalvų, sukuriant...
- Batkivščinos tema – Pagrindinė tema S. A. Yesenino kūryboje. Kad ir apie ką berašytum, gimtojo krašto vaizdas nematomas...
