Tu ne rusas, tu kramtomas. Kodėl negerai, o tu, Rusai, kodėl skubi nemiręs trejetas? Darbas su tekstu, sudarytu iš skirtingų dalių

VNZ – FLAERTIANA

Permės valstybinė Silsky Podar akademija

PROGRAMA

Rus', kur tu turėtum eiti?..

Kodėl negerai, o tu, Rusai, kodėl skubi nemiręs trejetas? Tamsu, kelias po tavimi bus aptemęs, tiltai bus sutepti, viskas kyla ir atsilieka. Iš akių pametęs Dievo stebuklo priešus, šnipas: kodėl šis niekšelis neišmestas iš dangaus? Ką reiškia ce ruh, ką tai reiškia? Ir kokia yra nežinoma galia atkeršyti šiems nežinomiems lengviems žirgams? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Kam sėdėti karvių mantose? Kodėl kvepia taip, lyg kuris nors iš jūsų nuomininkų degtų? Jie išgirdo gerai žinomą dainą iš viršaus ir kartu įtempė vidurines krūtis ir, net nepaliesdami kanopų žemės, transformavosi į vieną ištemptą liniją, kad galėtų skristi vėjyje ir skubėti, visi prispausti. Dieve!.. Rus', kur mes turėtume tave skubėti? duok man įrodymą. Chi nepateikia įrodymų. Mažas varpelis suskamba siaubingu skambesiu; grimuoti ir ištirpti vėjyje, suplėšyti į drabužius vėjyje; skraidyk aplink viską, ko nėra ant žemės, ir prisimerkęs pasitrauk į šalį ir užleis jam kelią kitas žmonių ir galių.

N. V. Gogolis. Mirusios sielos

Beveik 20 metų nebuvo jokių galių, pavadintų „Radianijos socialistinių respublikų sąjunga“. Nedažnai taip nutinka gyvenime: gimus vienoje šalyje, o paskui gyventi kitoje. Mūsų kartai taip pasisekė. Paradoksas: žemėlapyje tokių kraštų nebėra, bet „radyanske“ dingo. Kad ir ką būsimasis prietaisas neša su savimi, praėjusių epochų „tėvynės liepsnos“. Kai jie bus paskelbti, juos atskleis tik fachivistai: istorikai, sociologai, ekonomistai. Šiandien Rusijoje „radyanske“ išgyvena savo renesansą. Nuo scenos „Mano adresas – ne pastatas ar gatvė, mano adresas – Radjanskio sąjunga“, iš aukštų tribūnų sklinda žodžiai apie „didžiausią modernizavimo projektą“, tai yra buvusi SSRS. Valdovams kuriami filmai, leidžiamos monografijos, jiems kuriami paminklai. Jaunimas šoka į karštą aštuntą dešimtmetį, o pats himnas yra pusiau Radyan. Kaip paaiškinti šį kreipimąsi į SRSR? Kaip Radyano liudijimas gali mums padėti šiandien? Mes girdime įrodymus iš mūsų ekspertų ir jūsų.

Diskusijos po filmo metu rekomenduojama aptarti:

1. Dėl kokių priežasčių Rusijos istoriniai klausimai atnaujinami?

2. Kaip atsekti savo istoriją?

3. „Kuo mažiau žinosime sunkią tiesą apie savo praeitį, tuo jai geriau“ (režisierius V. Chotinenko)?

4. Kaip istorija gali padėti suprasti šiandieną ir ateitį?

5. Kokią griūtį matome?

6. „Rusijos praeityje tai buvo nuostabu, šiandien dar stebuklingiau, kas vyksta ateityje, o čia geriausia, ką drąsiai gali pamatyti realybėje“ (grafas A. H. Benckendorfas)?

7. Kokius maršrutus renkamės?

"Pributya pull"

Rusija, 1995 m., b/w, 35 mm 9 хв.

Režisierius Andrijus Železnyakovas

Operatorius Jurijus Ermolinas

Kompozitorius Andrijus Šonovas

Valentino Staroškiro garsas

Redagavo S. Bobrovas

Montažinis paveikslas apie metafizinį „Rusijos istorijos traukinį“, išlipusį iš caro laikų, perbėgusį per revoliucinius kataklizmus, tris karus, stalinizmo ir „mirčių“ valandas ir patekusį į mūsų valandos platformą. Tai laukinio primityvaus kapitalizmo platforma, o tai yra geografinė ekspansija – Rusijos ir Kinijos kordonas.

„SRSR – Rusija – tranzitas“

Rusija, Jekaterinburgas, 2005, spalva, Beta SP, 52 хв.

Režisierius Andrijus Titovas

Operatorė Egen Tsigel

Kompozitorius Sergejus Sidelnikovas

Trys provincijos vyrai ieško gyvenimo prasmės. Viena yra panardinti savo dvasinį atsidavimą į žlugusios imperijos retenybių kolekciją.

kitas – prie sukurto žemės savininko sodo, trečias – pažangioje kosminėje pagalba žemiečiams. Kozhen bliuzas savaip...

Oleksandras Černišovas, vyresnysis banko vadovas

Istorijos ir sociologijos katedra PDSGA

Vaizdas į priekį:

PARAIŠKOS SCENARIJAUS PROGRAMOS

FILMAS „ATvažiuos TRAUKINIS“

Maistas diskusijai:

  1. Ar šis filmas apie šiandienos praeitį?
  2. Ką autorius pateikia savo senovės istorijos sampratai?
  3. Kokia filmo idėja?
  4. Kaip pasirinkti kronikos kadrai perteikia valandos dvasią ir charakterį?
  5. Ar esate „traukinio“ keleivis, ar norėtumėte užsidirbti pinigų?

„Rusijos praeitis buvo nuostabi, šiandien ji yra stebuklingesnė už tai, kas ateis, už viską, ką gali pamatyti tikrovėje; ašis, mano drauge, taškas, iš kurio galima pažvelgti ir rašyti Rusijos istoriją“ (grafas A.H. Benckendorffas).

Maistas diskusijai:

  1. Ar manote, kad mūsų istorija jums patinka?
  2. Kokios epochos Rusijoje jums ypač patrauklios?
  3. Apie kokius Rusijos istorijos lobius, jūsų nuomone, galima rašyti?
  4. Kokie dalykai Rusijos istorijoje jums vadina kartėlį ir šiukšles?
  5. „Pergalės žmonės“ ar pralaimėjusių tauta?

„Tarp Tomsko srities gyventojų patriotizmas labiausiai pasireiškia krašto žmonių požiūriu. Apie savo žmones ir krašto praeitį rašo mažiau nei 10% respondentų. didžiulis karas tą Stalino epą. Kalbant apie istorijos laikotarpius, žmonės šaukiasi išdidumo, tada pirmiausia atsirado Petro 1 era, kurios negalima pavadinti tradicijos atgimimo laikotarpiu. Kitoje vietoje – Velika Didysis Tėvynės karas ir pokario uolos. Akivaizdu, kad nostalgija – ne tiek tradicijoms, kiek stipriai galiai, kuri bus turtinga ir užvaldyta“ // Vlada. 19.03 val. 2002. P.52-53.

„Jei paklaustume savo respondentų, kas jiems yra nacionalinio pasididžiavimo dalykas, kodėl galima mylėti savo paveldą ir istoriją, visą pirmąją vietą užims faktai. Radianinis laikotarpis. Didžiosios imperijos pergalė, Gagarino skrydis į kosmosą, mokslo ir technikos pasiekimai, puikūs Radyano sportininkai, menininkai. Tik 15-17 mėnesį atvykus į miestą buvo du šimtai žmonių – apie juos, pasak autoriaus, kalbėti. Stebiuosi senomis grupėmis. Panašiu pasididžiavimu dalijasi 65 šimtai jaunų žmonių ir 90 šimtų vyresnės kartos žmonių. Tada galime kalbėti apie „saldžias mintis“. Taigi, jei mano sūnus dėvi marškinėlius su užrašu „SRSR“, man neįdomu, ko jis nusipelnė. Apie tą kraštą jis žino daugiau nei apie dabartinę Rusiją. Ji žino, kokia buvo stipri – ir šios žinios niekada nepasiekia žmonių. Jis žino, kaip tai buvo puiku – ir žmonės nori, kad būtų puiku. Vіn žino, kad niekas neleistų savęs vaizduoti viešai ir lieptų mūsų veteranams „užtepti juos ant laikraščio“. Jei jaunuoliai iš karto pajus tokį meilę, jie bus uždengti.

M. Gorškovas, Rusijos mokslų akademijos Sociologijos instituto direktorius

Visos Rusijos centrinės karinės apygardos duomenimis, beveik pusė rusų (47 proc.) mano, kad Rusija gali neatgauti SSRS turėto supervalstybės statuso, bet praras 10-15 ekonomiškai atsiprašinėjančių ir politiškai antplūdžių šalių. į pasaulį. Esant tokiam 46 proc. lygiui, Rusija per ateinančius 15–20 metų taps didžiąja galia. Pagrindinė to priežastis: kaltinama dabartinė ekonomika (55 proc.) ir aukštas bendruomenės geranoriškumas (36 proc.). Jei būtume apsukę SSRS kažkada turėtą supervalstybės statusą, tai patiktų 34 proc.

  1. Paklausė: „Kas mes tokie? prie filmo.

Anatolijus Šikmanas, istorijos skaitytojas // Novaja Gazeta. 2006. Nr. 60. P.17:

„Kaip nuobodus studentas žino, istorija vertinga tik tuo, kad leidžia suprasti, kaip mes tapome tuo, kas esame, o ne kaip fantazijos, paremtos istorine medžiaga, kurios vertė slypi tik tame, kad neįmanoma nei patvirtinti, nei būti. atsitiktinis.

12) Ar nežinote, ką rašyti apie savo istoriją?

„Manau, kad dabar mums, rusams, reikės klioterapijos – tvirto savo privalumų ir trūkumų žinojimo... Istorikai gali tapti socialiniais gydytojais. Kaip psichoanalitikas pašalina pacientus iš įvairių kompleksų, turinčių įtakos jų gyvenimui, analizuodamas konkrečią jų istoriją, taip istorikai gali pašalinti savo žmones iš komplekso, kuris susiformavo nacionalinės istorijos eigoje...“ (B.N. Mironovas. „Socialinė istorija“ Rusijos“).

13) Iš kokios istorijos turi pasimokyti jaunoji karta?

„Kuo mažiau žinome sunkią tiesą apie savo praeitį, tuo ji geriau“ (V. Chotinenko)

„Mikelandželas savo amžių pavadino blogu amžiumi, Šekspyras pasakė Hamleto žodžiais: „Šimtmetis tapo turtingas“. Svarbiausias dalykas, kurį išmokau skaitydamas istoriją, yra tai, kad gerų istorinių laikų nebūna. Yra mitas apie praeities šviesą ir iliuzinę viltį rytojaus šviesoje. O pats procesas dažnai būna sunkus dalykas. Ir negalvokite apie tai, kaip negalite padėti, labiau pagalvokite apie tai, kaip elgiatės tokiose situacijose, ir tada turėsite galimybę išgelbėti savo gyvybę, nepaisant to, kokių valandų mes nepasirenkame.

V. Kantoras, filosofas // Novaja Gazeta. 2006. Nr.2. P.14-15.

14) Traukinys „Pekinas–Maskva“ – valandos trukmės sustojimas ar „istorijos pabaiga“?

15) Kur šiandien turėtų eiti Rusijos istorijos trauka?

FILMAS „SRSR – RUSIJA – TRANZITAS“

Aptartas filmas tęsiasi iki galvos mitybos pabaigos:

Kokia yra filmo veikėjų gyvenimo istorija?

Konovalovas, šeimininkas. Naujas žmonių turtas?

  1. Kaip šalis uždirbo pinigų istorijoje, o Konovalovas uždirbo iš to pinigų? Istorija yra interneto dalis.
  2. „Centrinio komiteto nariai buvo iš Romanovskajos porceliano. Jiems tai netrukdė“. Istorija apie laimę, džiaugsmą ir sarkazmą.
  3. Tai minutė pasigrožėti tuščiomis Doshki Poshanya socializmo akimis. Dangaus karalystė, kodėl tai istorinis vandalizmas? Istorija, pridėta prie „hiba scho na brukht“.
  4. Kultūros rūmai – tarsi Reichstago griūtis. Už oficialumo ir pompastikos slypi griežtumas, kaip galios, kurios bijoma, didybės simboliai. Ar atnaujinu Šaltąjį karą pralaimėjusios tautos istorinio nepilnavertiškumo kompleksą?
  5. Pratsivnikas Konovalovas. Kas jiems yra istorija? Atsineškite gėrimų ir užkandžių nemokamai.
  6. Scena muziejuje. Nostalgija dėl pasibjaurėjimo veiksmams.
  7. Istorijos privatizavimas. Istorija kaip PR naujo baro atidarymui.

M. Rvachovas, už žodžių „šeimininkas“. Grįžti iš praeities?

1) Pabandykite iš tikrųjų pasukti liniją: toque, " Vyšnių sodas“, bažnyčia. Ar tai ne modernus ūkininkavimas, o veikiau žemės valdymas?

2) Panašumas į originalų vaizdą. Ar arti? (Mintys apie tai, kad neįmanoma jo pakeisti, net jei jis pats atėjo į žemę, apie gyvenimo raktą, kurį jis turi su savimi ir atveria bet kokias duris). Rusijos žemės savininkas: koks jo vardas senovės istorijoje?

3) „Dvarininko“ žlugimas ir žlugimas: praeityje jis buvo prarastas praeityje. „Michailas Ivanovičius kartoja žemės kelią“. Šis kelias yra griuvėsiai, o virš jo yra varnos?

4) Šventyklos vaizdas – kieno miražas yra kelias? Ką dar reikėjo prijungti, be to?

5) Ar dabartinis Lopakhini ant užsienio automobilių padaro galą dabartinei beprotybei?

6) Kas yra Rvachovas – ne dvarininkas, ūkininkas, o paprastas rusų valstietis, netelpantis į naująją Rusiją?

PISLYAMOVA PRIEŠ FILMĄ

„Nepamirštama, kad gyvename nuosmukiu, kuris mūsų laukia Radjanskio sąjunga, kurių patys iki šiol mažai uždirbome. Mūsų kanalizacija, vamzdynai, mūsų gyvenamoji ir bendruomeninė valdžia, mūsų gamyklos, mūsų branduolinės pajėgos – visa Radjanskio sąjungos griuvėsiai.

Rusijos prezidento administracijos vadovo V. Surkovo užtarėja

Man atrodo, kad likęs Rusijos prezidento padėjėjo supratimas yra raktas į supratimą, ką mums lemta palaipsniui pasukti į Radiano kaltinimą ir net į tolimesnę praeitį. Problema ta, kad šiandieninė kapitalistinė Rusija neturi savo šlovingos istorijos. Chi nesusilankstė! Svarbu, kad V. Surkovas sako: „Man atrodo, kad mūsų kartos problema yra ta, kad mes dar rimtai neįdėjome savo indėlio. Dabar nuo stabilizavimo politikos pereiname prie vystymosi politikos. Nepakanka didelių ekonominių ir socialinių laimėjimų, kurių mūsų karta būtų užsitarnavusi. Apie tai reikia atsiminti. Jau pasirodęs su aplombu, jau milijardierius sėda ant milijardieriaus ir tampa milijardieriumi ir sako: Mes esame protingiausi ir viską suprantame. Milijonieriai pradėjo niekur nedingti. Žmonės tokie išdidūs, kitaip parakas būtų prarastas. Ale smirda nieko nepadarė. Girke, gyvenimas yra daugiau nei bet kada! Kol Rusija negauna pakankamai radianiškų laimėjimų, esame priversti jausti nostalgiją SSRS ir net šiai Rusijai, kurią jau išleidome.

Antraštės prieš skaidres:

PROGRAMA Rus', kur eiti? Tamsu, kelias po tavimi bus aptemęs, tiltai bus sutepti, viskas kyla ir atsilieka. Pametęs Dievo stebuklo priešus, šnipas: kodėl šis niekšelis neišmestas iš dangaus? Ką reiškia ce ruh, ką tai reiškia? Ir kokia yra nežinoma galia atkeršyti šiems nežinomiems lengviems žirgams? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Kam sėdėti karvių mantose? Kodėl kvepia taip, lyg koks nors iš jūsų nuomininkų dega? Jie išgirdo gerai žinomą dainą iš viršaus ir kartu įtempė krūtinę ir, nė karto neliesdami kanopų žemės, susiformavo ant tų pačių ištemptų linijų, kad galėtų skristi vėjyje ir skubėti, visi spaudžiami. Dieve!.. Rus', kur mes turėtume tave skubėti? duok man įrodymą. Chi nepateikia įrodymų. Mažas varpelis suskamba siaubingu skambesiu; grimuoti ir ištirpti vėjyje, suplėšyti į drabužius vėjyje; skristi su viskuo, ko nėra ant žemės, ir, prisimerkus, pasitraukti į šalį ir užleisti vietą kitoms tautoms ir galybėms. N. V. Gogolis. Mirusios sielos


„Rusai, Rusai! Aš duodu tau savo stebuklą,
Linkiu tau daug grožio“
„Negyvos sielos“ yra enciklopedinis kūrinys, skirtas gyvosios medžiagos kaupimo platumui. Tai menininko tyrinėjimas apie esmines kasdieninio vedybinio gyvenimo rašytojo problemas. Kompozicijoje pagrindinę vietą eilėraštyje užima dvarininkų ir biurokratų atvaizdai. O svarbiausia yra mintis apie tragiškas likimas liaudies Ši tema yra neapčiuopiama, nes tai yra žinių tema visoje Rusijoje.



Pradėdamas kurti kitą tomą, Gogolis (vis dar gyvas už kordono) spontaniškai dejuoja su draugais, norėdamas sustiprinti savo medžiagą ir knygas apie istoriją, geografiją, folklorą, etnografiją, Rusijos statistiką, Rusijos kronikas ir tik spėlioti. Apie tuos personažus ir asmenis, Turėdamas tokius spąstus, kiekvienas gali spoksoti į gyvenimą, šių protrūkių vaizdus, ​​kvepėti Rusija.
Ale kelias į Rusijos supratimą – rusų tautos prigimties pažinimą.
Kuris seka Gogolį?
Šis kelias yra nepatogus be savęs pažinimo. Kaip Gogolis rašė grafui Oleksandrui Petrovičiui Tolstojui, „raskite pirmąjį raktą į savo suverenią sielą, o jį radę tuo pačiu raktu atrakinsite visų sielas“.
Tai yra kelias, kuriuo Gogolis ėjo kurdamas savo planą: suprasti Rusiją per rusų kalbą nacionalinis charakteris, žmogaus siela Jie paskendo ir papurtė plaukus. Pati Rusija žavisi Gogoliu dėl jo vystymosi ir nacionalinio charakterio. Griuvėsių, kelių ir kelių motyvas persmelkia visą eilėraštį. Pasaulis vystosi brangiau nei Čičikovas.


„Puškinas pastebėjo, kad „Mirusių sielų“ siužetas man buvo malonus, – pagalvojo Gogolis, – tai vėl suteikia herojui laisvę vienu metu keliauti po visą Rusiją ir supažindinti su labiausiai išprotėjusiais personažais.
Kelias dainoje stovi tiesiai priešais savo tiesioginę, tikrąją prasmę - tai keliai, kuriais keliauja Čičikovo gultukas - dabar plaktuvai, dabar pjūklas, dabar nepravažiuojami perai.

Prie garsiųjų lyrinis požiūris 11-oje atkarpoje šis kelias su britzka, kuris skuba, neišvengiamai virsta fantastišku maršrutu, kuriuo Rusija skrenda tarp kitų tautų ir jėgų. Nenuoseklūs Rusijos istorijos keliai („Rusija, kur mes turėtume eiti, duok man įrodymą? Tai neduoda supratimo“) persipina su šviesios raidos keliais. Atrodo, kad tai tie patys keliai, kurių Čičikovas praleidžia. Simboliška, kad iš Korobočkos dykumos Čičikovas į kelią išveda nerašytą mergaitišką Pelageją, kuri nežino, į kurią pusę dešinė ar kairė. Taigi tai yra kelionės pabaiga, o pati nežinomos Rusijos meta, kuri nepaaiškinamai griūva audros kelyje („skubėk, visas Dievo priblokštas!“)
Na, o Rusijoje vystosi būtent Rusija, o pats autorius. Jo dalis neatsiejamai susijusi su valgytojo dalimi ir žemės dalimi. „Negyvos sielos“ mažai padeda išspręsti Rusijos istorinės reikšmės ir jos autoriaus gyvenimo paslaptį. Zvidsi yra labiau apgailėtinas nei Gogolio žvėriškumas Rusijai: „Rus! Ko tu nori iš manęs? Koks nepamirštamas ryšys tarp mūsų slypi? Kodėl tu taip nustebęs, o dabar man prieš akis vėl sprogo viskas, ko nėra tavyje?
Rus', žmonės, dalinkitės... "Gyvos sielos" - tai reikia suprasti plačiai. Kalbame apie žemos klasės žmones, kurie eilėraštyje vaizduojami ne stambaus plano tamsioje toliau esančioje panoramoje. Kokią reikšmę turi šie keli epizodai, kuriuose aiškiai pavaizduotas žmonių gyvenimas, halal sistemos daryti nepaprastai didelius dalykus.
Rusijai atstovaujantis tipas yra labai įvairus. Nuo jaunos mergaitės Pelagejos iki bevardžių, mirusių ar įsibrovėlių, Sobakevičiaus ir Pliuškino protėvių, kaip galima tik numanyti, prieš mus prabėga didžiulė personažų galerija, turtingas Rusijos žmonių vaizdas ii.
Platus sielos apimtys, prigimtinis sumanumas, meistriškumas, herojiškas meistriškumas, jautrumas žodžiui, iškalbingas, turtingas - kuriuose ir daugeliu atžvilgių pasireiškia tikroji Gogolio siela žmonėms. Žmonių proto stiprybei ir sąmojui buvo duoti ženklai, pagal Gogolio mintį, rusiško žodžio (kulno galva) žaisme, ilgumu; liaudies jausmo gilumas ir vientisumas yra rusiškos dainos nuoširdumu (vienuoliktas skyrius); sielos platumas ir dosnumas žmonių šventųjų šviesoje ir džiaugsme (šis skyrius).



Plastinina N.V. Ptah-triyka Rus

**********************************************8

Mažytis klesti šėlsmas ant duonos prieplaukos, Gogolis pakyla į poetišką žmonių gyvenimo atgarsį: „Baržos gauja linksminasi, atsisveikina su chanais ir būriais, aukšti, styginiai, pabaisos ir stygos, apvalūs šokiai, dainos, verdau aš plokščia.
Gyva žmonių jėga yra nuoga, o bedieviški kaimo gyventojai ištveria priespaudą. Asesoriaus Drobyakino nužudymas, masinis žemės savininkų išvykimas, ironiškas „įsakymų“ stresas - visa tai greitai išreiškė žmonių protestą, tačiau poemoje nesunkiai atspėjama.
Tyrinėdamas žmones ir tautinį charakterį, rašytojas nenusileidžia nei marnoslavizmui, nei aklumui. Ir šiuo tikslumu atsiskleidžia jo požiūrio sąžiningumas, tikras susitelkimas į rusišką gyvenimą, energingas, o ne spekuliatyvus patriotizmas. Gogolis kalba apie tai, kaip realizuojami aukšti ir geri dalykai karalystėje mirusios sielos Kaip žūva kaimo žmonės, darau išvadą. Vieno žmogaus dalis priverčia autorę virpėti: „O, rusai! Nemėgsti mirti savo mirtimi! Žmonių gerų polinkių naikinimas stiprėja, kaip ir Gogolio gyvenime, jo vis dar nevaržo galia žlugdyti žmones. Žvelgiant į dideles, beribes Rusijos platybes, lyriškus peizažus, persmelkiančius eilėraštį, tikri gyvenimo paveikslai atrodo ypač aštrūs. „Kodėl negali turėti begalės minčių, jei pats esi be galo? Kodėl turtuoliui, jei yra kur, apsisukti ir pasivaikščioti? - aimanuoja Gogolis, galvodamas apie Tėvynės galimybes.
Užaugęs dėl Rusijos įvaizdžio eilėraštyje „Mirusios sielos“ būčiau taip apibendrinęs: susumavus visus „lyrinius momentus“, ši istorija yra puikus Rusijos karo palydovas. burbuolė XIX amžiaus iš pilietinės, politinės, religinės, filosofinės ir ekonominės perspektyvos. Nereikia istorinių enciklopedijų tomų. Taip pat turėtumėte perskaityti „Negyvas sielas“.

Rusija Rus paukštis trys Gogolis Rusija Rus Ptitsa Troika Gogolis

Rusija Rus' Ptah Three. Rus', kur tu eini? Mikola Vasilovičius Gogolis miręs sielos dainuoja retas vaizdo įrašas retas vaizdo įrašas HD Nuostabus Rusijos teatro ir kino aktorius Leonidas Diačkovas vaidina Leonidą Diačkovą

Rusija RusijaPtitsaTroika. Rus' Kuda Nesioshsia Ty?! Rusų architektas Nickolajus Gogolis „Miortvye Dushi“ 11 skyriaus pabaigoje. retas vaizdo įrašas retas vaizdo įrašas HD

Visoka kultūrinis nuosmukis rusų žmonių.

nuostabus metodinė medžiaga už veiklą mokykloje, licėjuje ir universitete šia tema

XIX amžiaus rusų literatūra, Rusijos istorija, patriotizmas, meilė prieš tėvyniškumą, žmonių idealai rusų kultūroje, laisvė, laisvė, šalies platybės, Rusijos ateitis. Pasiruošimas prieš EDI EGE . Pasiruošimas prieš stojant į universitetą.

Rusija Rus' Ptah three Gogol Dead souls Rachmaninov 3 koncertas

Rusija Rus' Ptah trys Gogol Dead souls Rachmaninov 3 koncertinis garso įrašas garso mp 3 pamokos iš nuostabios audio knygos pagal Mikolio Vasilovičiaus Gogolio prozą „Mirusios sielos“.

Deja, anotacijoje nurodyta skaitytojo pavardė (arba Michailas Uljanovas, o ne Uljanovas). Kaip norėtumėte sužinoti skaitytojo vardą, taip pat muzikinė televizija Tas jogas Vikonavianas, kuris eina į garso pjesės pabaigą, parašykite, kas tai yra. Tebūnie žinomi šių siaubingų vikoniečių vardai.



Prieš skaitymo pradžią ir kaip muzikinė parafrazė tarp partijų skamba melodija, pamoka iš Sergejaus Rachmaninovo Trečiojo koncerto fortepijonui ir orkestrui. Partija pianistas Volodymyras Gorvitsas. Tai buvo vienas iš trijų trumpiausių Sergejaus Rachmaninovo koncertų istorijoje.

„Rusas! Koks verksmas, verksmas ir tiesimas prie širdies?!..Rus!..Koks neišvengiamas ryšys tarp mūsų slypi?..“



N. V. Gogolis . Mirusios sielos. Pirmas tomas, vienuoliktas skyrius (dejokštas tekste – tai pamoka – dalis duotosios pastraipos ir likusi 11 skyriaus pastraipa)

10–11 klasės

Darbas su tekstu
sulankstyti iš skirtingų dalių

Rusų kalbos pamokose dažnai atsigręžiame į tekstus – gimnazistai, prižiūrimi mokytojo, analizuoja savo kasdienybę. Paprastai tokio darbo metu sekamas vienas vieno autoriaus tekstas. Užduotį pateikiame sudėtingiau: kūrinys su „hibio“ tekstu, kuris suformuotas iš dviejų kūrybos pamokų.

1 pseudotekstas

Perskaityk tekstą.

aš atgailauju. Spėjau, kad pavadinimas „skirtingi garsai, bet vienodos reikšmės“ yra toli nuo mokslinio nenuoseklumo. Jis mažiau siluetuotas, grubesnis vieno verbalinio ryšio tipo – sinonimiškumo fenomeno – apibūdinimas. Koncepcija sinonimai ilgą laiką buvo įvairių kalbinių diskusijų objektas. Apie tuos, kurie yra sinonimai, nes yra sinonimų, tiek, kiek šios sąvokos tapo tikromis ir pan., lingvistinėje literatūroje buvo nustatyta labiausiai nesuprastos Nya. Dar labai seniai graikai rodė pagarbą šių žodžių galiai išstumti vieną ir tą pačią mintį. Romėnai iškišo galvas į tolį. Jie mokėsi sinonimais ne tik pakeisti vieną žodį kitu nepažeisdami pojūčių, bet ir suprasti skirtumą tarp jų...

Ištirkite ir turėkite skirtingas sinonimų reikšmes. Sinonimai vartojami kaip žodžiai, kurie gali turėti tą pačią reikšmę, kaip žodžiai, reiškiantys tas pačias sąvokas ar tą patį dalyką... Kai kurie žmonės vartoja sinonimus žodžiams, kurie vadina tą patį veiksmo reiškinį, vadina jį kitaip, suteikia kažką naujo ir emocinės pasekmės.

Maistas ir maistas

1. Kokią tikrovę atskleidžia autoriai?

2. Kokie fragmentai pakeičia tą pačią informaciją, nes jos negali būti viename tekste?

3. Pastebėkite esminius stilistinius šių fragmentų skirtumus.

4. Raskite stilistinius fragmentus, kad atpažintumėte du išvesties tekstus.

Paaiškinimas skaitytojui.

Pavyzdžiui, 3 pastraipos 1 ir 2 teiginiai parašyti moksliniu stiliumi, o kiti trys teiginiai parašyti daug aiškiau (net iki senovinio žodžio dvylika).

Dėl savęs patikrinimo

aš atgailauju. Spėjau, kad pavadinimas „skirtingi garsai, bet vienodos reikšmės“ yra toli nuo mokslinio nenuoseklumo. Jis mažiau siluetuotas, grubesnis vienos rūšies verbalinio ryšio – sinonimiškumo fenomeno – apibūdinimas.

Dar labai seniai graikai rodė pagarbą šių žodžių galiai išstumti vieną ir tą pačią mintį. Romėnai iškišo galvas į tolį. Jie mokėsi sinonimais ne tik pakeisti vieną žodį kitu nepažeisdami pojūčių, bet ir suprasti skirtumą tarp jų...

Ir vis dėlto iki šiol palikuonys nesukūrė vieningo požiūrio į žodžio sinonimą.

Kai kurie žmonės vartoja sinonimus žodžiams, kurie vadina tą pačią veiksmo apraišką, kitaip vadina, suteikia naujų reikšmių ir emocinių aspektų.

Kiti žodžius, turinčius visišką semantinį tapatumą, pakelia į sinonimų rangą, pvz begemotas - begemotas, žodžių žinojimas - žodžių žinojimas...

Vienuoliktokas gerbia, kad sinonimų gausa yra problema kalbai, nes dėl to jiems sunku mokytis...

Ką turime omenyje sinonimais? - Pagrįstai miegoti vi.

(E. Varatyanas. Brangus žodis)

Koncepcija sinonimai ilgą laiką buvo įvairių kalbinių diskusijų objektas. Apie tuos, kurie yra sinonimai, nes yra sinonimų, tiek, kiek šios sąvokos tapo tikromis ir pan., lingvistinėje literatūroje buvo nustatyta labiausiai nesuprastos Nya.

Ištirkite ir turėkite skirtingas sinonimų reikšmes. Sinonimai apibrėžiami kaip žodžiai, turintys tą pačią reikšmę, kaip žodžiai, kurie reiškia tas pačias sąvokas arba reiškia tą patį dalyką...

(D.M. Šmelovas. Tokia rusų kalba. Žodynas)

2 pseudotekstas

Pseudotekste yra 2 susipynusios eilutės iš N.V. Gogolio ir Šchodennikovo užrašas A.A. Blokas. „Išnarpliokite“ šį tekstą, pirmiausia pridėkite jį prie klausimo.

Maitinamas

1. Kam buvo žiauriai sužalotos skerdynių nuolaužos?

2. Kokie fragmentai skirstomi į autoriaus kūrinius prie netransliuojamų trijų?

...Kas tau negerai, Rus', kodėl veržiasi neaprėpiamo trejeto kramtymas? Tamsu, kelias po tavimi bus aptemęs, tiltai bus sutepti, viskas kyla ir atsilieka. Iš akių pametęs Dievo stebuklo priešus, šnipas: kodėl šis niekšelis neišmestas iš dangaus? Ką reiškia ce ruh, ką tai reiškia? Ir kokia yra nežinoma galia atkeršyti šiems nežinomiems lengviems žirgams? ...Ir kyla tylios mūsų abejonių, praradimų, nuopuolių ir beprotybės uždangos ašis: ar jauti triračio lenktynių užspringimą? Kaip manote, kas šliaužia per mirusiųjų ir apleistų lygumų krūvas? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Kam sėdėti karvių mantose? Kodėl kvepia taip, lyg kuris nors iš jūsų nuomininkų degtų? Jie išgirdo gerai žinomą dainą iš viršaus, kartu įtempė vidurines krūtis ir, net nepaliesdami kanopų žemės, transformavosi į vieną ištemptą liniją, kad galėtų skristi vėjyje ir skubėti, visi Dievo spaudžiami. !.. Tai Rusija, kad neskraidinčiau Vidomo, kur - mėlynai juodos pertraukos metu Trys valandos tvarkymo ir dekoravimo. Ar palaiminate šias auštančias naktis mums suteiktomis palaiminimais: - Mylėk mane, mylėk mano grožį! Rus', kur tu turėtum eiti? Duok man įrodymą. Chi nepateikia įrodymų. Mažas varpelis suskamba siaubingu skambesiu; grimuoti ir ištirpti vėjyje, suplėšyti į drabužius vėjyje; skristi su viskuo, ko nėra ant žemės, ir, prisimerkus, pasitraukti į šalį, užleisti vietą kitoms tautoms ir galybėms... – Vis dėlto mus stiprina begalės tolimų valandų, ši mėlyna šerkšno emla, ši snieguota aušra apvadas. - Kaip galima peržengti trečią, kad galėtum skristi, su slaptomis ir išmintingomis siūlėmis, su mielu žodžiu, sutramdyti švelnius arklius, su drąsia ranka mesti demonišką kučerį...

Dėl savęs patikrinimo

...Kas tau negerai, Rus', kodėl veržiasi neaprėpiamo trejeto kramtymas? Tamsu, kelias po tavimi bus aptemęs, tiltai bus sutepti, viskas kyla ir atsilieka. Iš akių pametęs Dievo stebuklo priešus, šnipas: kodėl šis niekšelis neišmestas iš dangaus? Ką reiškia ce ruh, ką tai reiškia? O kokia nežinoma galia glūdi šiuose nežinomuose lengvuosiuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Kam sėdėti karvių mantose? Kodėl kvepia taip, lyg kuris nors iš jūsų nuomininkų degtų? Jie uždarė šuolius Žinok pirštui, kartu, iš karto, juos uždėjo MIDNI krūtys aš, Maya neprilipo prie Žemės kopijų, kirto į tą patį Vityagni Linії, skristi į pastiprinimą, aš mate visus bunkeris su Dievu .. Rus, Kudi wil? duok man įrodymą. Chi nepateikia įrodymų. Mažas varpelis suskamba siaubingu skambesiu; grimuoti ir ištirpti vėjyje, suplėšyti į drabužius vėjyje; skristi su viskuo, ko nėra ant žemės, ir, prisimerkus, pasitraukti į šalį ir užleisti vietą kitoms tautoms ir galybėms.

(N.V. Gogolis. Mirusios sielos)

...Ir kyla tylios mūsų abejonių, praradimų, nuopuolių ir beprotybės uždangos ašis: ar jauti triračio lenktynių užspringimą? Kaip manote, kas plūduriuoja per negyvų ir tuščių lygumų krūvas? Visa Rusija skrenda į nežinia kur – melsvai juodą laikrodžio pertrauką – sutvarkyti savo namus ir papuošti trečią. Ar tavo šviesios akys mato mums suteiktą palaimą: - Mylėk mane, mylėk mano grožį! „Bet mus stiprina šis begalinis valandų atstumas, ši šerkšno mėlyna, ši snieguota aušra. - Kaip galima peržengti trečią, kad galėtum skristi, su slaptomis ir išmintingomis siūlėmis, su mielu žodžiu, sutramdyti švelnius arklius, su drąsia ranka mesti demonišką kučerį...

(A.A. Blokuoti. Fragmentas iš Schodennikovo įrašų)

TAIP. KHAUSTOVA,
mokyklos numeris 553,
m Maskva

Selifanas tik mostelėjo ir niūniavo: „Ech! eh! Ech!" - sklandžiai šokinėja ant ožkų, tame pasaulyje, kaip trijulė užskrido į kalną, tada dvasia nuskrido nuo kalno, su kuria buvo nusėtas visas kelias, kuris pastebimu ritinėjimu nuspyrė mažuosius žemyn. Čičikovas tik nusijuokė, šiek tiek gulėdamas ant nuluptos pagalvės, nes jam patiko švediškas pasivažinėjimas. O kaip rusas gali nemylėti švedės? Kokioms sieloms norisi suktis, eiti pasivaikščioti, kartais pasakyti: „Velnias viską paima! - Kieno sielos jos nemyli? Kas jos nemyli, jei joje jauti kažką saugančio ir stebuklingo? Atrodo, kad tave užklupo nežinoma jėga, o tu skrendi ir skrendi toliau: skraida mylias, skraido priekyje pirklių ant jų vagonų pylimų, skrenda iš abiejų miško pusių su tamsiais jalinų ir pušų skraiste. , su nepaliaujamu beldimu ir varnos šauksmu oi, skrisk visas kelias lobis-kur į nykstantį tolumą, ir viskas baisiai išdėliota šitame greitame mirgėjime, kur dingstantis objektas nepasirodo - tik dangus virš tavo galvos, šviesi niūrybė ir praeinantis mėnuo vieni atrodo nesunaikinami. Ech, trys! paukštis trys, ką atspėjai? Žinote, gyvi žmonės galėjo pagimdyti šią žemę, kuri nemėgsta kepti, o sklandžiai pasklinda po visą pasaulį, tad eik griebk verstų, kol tau į akis neįsidės. Ir ne gudrus, rodos, kelio sviedinys, ne kraupi sraigto sankaupa, o mūsų toks gyvas masalas su vienu dideliu ir kaltu, besiginčijantis ir atimantis tave iš Jaroslavlio motorininko. Kučeris neavi vokiškų batų: turi barzdą ir kumštines pirštines, o ant ko sėdėti Dievas žino; o kai jis siūbavo ir pradėjo dainuoti, arklių plunksnos, ratų stipinai susimaišė į vieną lygų ratą, tada kelias sudrebėjo, o tada, rėkdamas iš kelto, jis svyravo ir puolė, puolė. išjungti, ak!.. Ir jis jau matomas iš tolo, kaip krenta su pjūklu ir gręžiasi ore.

Kodėl negerai, o tu, Rusai, kodėl skubi nemiręs trejetas? Tamsu, kelias po tavimi bus aptemęs, tiltai bus sutepti, viskas kyla ir atsilieka. Pametęs Dievo priešus, šnipas stebisi: kodėl šis mažas niekšelis neišmestas iš dangaus? Ką reiškia ce ruh, ką tai reiškia? Ir kokia yra nežinoma galia atkeršyti šiems nežinomiems lengviems žirgams? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Kam sėdėti karvių mantose? Kodėl kvepia taip, lyg kuris nors iš jūsų nuomininkų degtų? Jie išgirdo gerai žinomą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė vidurines krūtis ir, nė karto nepaliesdami kanopų žemės, virto viena ištempta linija, kad galėtų skristi vėjyje ir skubėti, visi Dievo spaudžiami! .. Rus', kur mes turėtume skubėti? duok man įrodymą. Chi nepateikia įrodymų. Mažas varpelis suskamba siaubingu skambesiu; grimuoti ir ištirpti vėjyje, suplėšyti į drabužius vėjyje; skristi su viskuo, ko nėra ant žemės, ir, prisimerkus, pasitraukti į šalį ir užleisti vietą kitoms tautoms ir galybėms.