Додаткова освітня програма «Посидіти». Залучення до витоків російської народної культури

Фоміна Олена Іванівна

Вихователь, МБДОУ "Дитячий садок №15", м. Саров

Фоміна Є.І. Залучення дітей дошкільного віку до витоків російської народної культури // Совушка. 2016. №3(5)..12.2019).

В даний час характеризується становленням нової системи освіти: визначено стандарт педагога, розроблені рамкові документи, що визначають яким повинен бути освітній процес (Закон про освіту в РФ, ФГОС ДО). Проте визначення змісту навчання, вибір методів та прийомів віддано на відкуп педагогам.

Говорячи про виховання моральних і моральних якостей, нам здається, що виникла потреба повернутися до найкращих традицій нашого народу, його вікових коренів.

Можна зробити висновок, що впровадження нових технологій на основі традицій, що склалися, найвірніший спосіб отримати хороший результат у вигляді виконання цільових орієнтирів.

Одним із принципів ФГОС ДО є - залучення дітей до соціокультурних норм, традицій сім'ї, суспільства та держави. Пізнавальний розвиток передбачає розвиток первинних уявлень про малу батьківщину та Вітчизну, про соціокультурні цінності нашого народу, про вітчизняні традиції та свята.

Основними аспектами соціокультурного розвитку дошкільника є:

1. Оптимізація соціокультурного виховного потенціалу основної загальноосвітньої програми.
2. Ціннісно-смислове та соціокультурне збагачення простору дошкільної освіти в ДНЗ на основі вітчизняної соцкультурної традиції.

На наш погляд, усвідомлене формування морально-етичних почуттів, виховання любові до Батьківщини, до традицій російської народної культури має починатися із середньої групи. Підготовчим етапом можна вважати роботу, що проводиться у 2 молодшій групі.

Спостереження за дітьми групи допомогли мені визначити систему роботи, засновану на залученні дітей до національної культури відповідно до найкращих традицій педагогіки.

Залучення дітей до російської народної культури у нашому дошкільному закладі здійснюється у вигляді взаємозв'язку дошкільного закладу із соціальними інститутами, сім'ями наших вихованців.

Метою даної є - виховання у дошкільнят патріотичних почуттів через залучення дітей до витоків російської народної культури.

Для реалізації поставленої мети передбачено вирішення наступних завдань:

1. Виховувати у дітей почуття любові, обов'язку, відповідальності, поваги краси, доброти, прихильності до своєї батьківщини, рідних місць, російського народу.
2. Формувати вміння відновлювати зв'язки між минулим, сьогоденням та майбутнім.
3. Розвивати у дитині здатність до розуміння культури свого народу та позитивного ставлення до культури інших народів.

Розроблений перспективний план розрахований на 4 роки діяльності за такими напрямками:

1. Знайомство із національним побутом;
2. Знайомство з російською народною творчістю;
3. Ознайомлення з російськими народними іграми;
4. Знайомство із традиціями;
5. Святами.

Завдання у кожному з напрямів вирішуються переважають у всіх вікових групах. Ускладнення завдань простежується віком до віку.

Вирішення поставлених завдань передбачає використання наступних форм: НОД, ігрову діяльність, гурткову роботу, екскурсії, свята, театралізовану та самостійну діяльність.

Формування морально-етичних почуттів, виховання любові до Батьківщини, до традицій російської народної культури ґрунтується на загальновідомих принципах:
. принцип близькості, об'єктивності, емоційної насиченості - пропонований матеріал може бути з поступовим ускладненням;
. принцип доступності – запропонована інформація адаптована до сприйняття дошкільнят;
. принцип науковості та достовірності - зміст відомостей, пропонованих дошкільникам, має бути заснований на наукових фактах, особистому досвіді та чуттєвих відчуттях дітей
. принцип наочності та цікавості - освітній матеріал повинен викликати у дітей інтерес та емоційний відгук;
. принцип історичної послідовності узагальнюючих чинників;
. принцип комплексного та інтегративного підходу - залучення дошкільнят до витоків російської народної культури здійснюється через різні види діяльності в системі освітнього процесу, пропонується використання різноманітних видів та форм взаємодії з дітьми;
. принцип тісної співпраці педагогів та батьків.

Очікуваний результат за підсумками освоєння всіх напрямків до підготовчої групи:

Знаєосновні літературні поняття з фольклору; короткий зміст прочитаних літературних творів; побут та традиції російського народу; пісні, частівки, забавки, загадки, прислів'я, приказки, заклички.

Вмієрозповідати російські народні казки, потішки та обігравати їх;

Використовує у грі предмети побуту російського народу;

Створює творчі роботи з фольклорних творів.

Піднесення матеріалу йде циклічно, через різні види діяльності (по спіралі, що дозволяє поповнювати та вдосконалювати раніше засвоєні знання).

Пріоритетними залишаються методи та прийоми:

• Проблемно – пошукові питання;
• Введення нового персонажа;
• Розбір прислів'їв та приказок;
• Творчі завдання;
• Пояснення походження слів;
• Метод аналогії;
• Робота з моделями та схемами.

Перший напрямок передбачаєзнайомство з національним побутом. Через війну діти починають розуміти сутність російської народної культури, її особливість, самобутність, колорит. Продовжується робота над створенням атмосфери національного побуту, разом із дітьми предметами російського побуту поповнюється організований у групі міні-музей. Відомо, що навколишні предмети мають великий вплив формування душевних якостей дитини - розвивають допитливість, виховують почуття прекрасного. Навколишні предмети, що вперше пробуджують душу дитини, що виховують у ньому почуття краси, повинні бути національними. Це дозволяє дітям із раннього віку зрозуміти, що вони - частина великого російського народу.
Другий напрямок -дошкільнята продовжують знайомитися з російською народною творчістю,доповнюючи та поглиблюючи свої знання. Вводяться нові розділи "Знайомство з російським народним костюмом", "Знайомство з російською народною кухнею", розширюючи уявлення дітей про російську народну культуру.

Третій напрямок -діти знайомляться з особливостями російських народних ігор.Хочеться відзначити, що ці ігри не носять елемент змагання, а навпаки, сприяють згуртуванню, вмінню виконати спільні рухи. У російських народних іграх використовуємо заклички, лічилки, вироки.

Четвертий напрямок – знайомство з традиціями.Ненав'язливо, у простій розуміння цього матеріалу формі подається щось пізнавально нове
Знайомство з російськими народними святамипроходить через наступні заходи: вікторини, розваги, свята такі як «В гостях у бабусі Загадушки», «Ти відкрий серце - докажи слово», «Закликання весни» та ін.

Протягом року діти в ігровій, цікавій формі уточнюють та закріплюють отримані знання про різні галузі російської народної культури. Особливе місце у період займає практична діяльність дітей.

Важливу роль при цьому відіграє створення предметно-розвивального середовища. У групі має бути створений міні музей «Російський народний куточок», «Дорога наша Русь», де діти отримують і поповнюють знання про самобутність, колориту російського народу, російської душі, російського характеру. Де накопичено багатий матеріал: дидактичні ігри та посібники з ознайомлення дітей із російським народним костюмом, російською народною кухнею, народними іграми, промислами, побутом. У групі багато дитячих книг, розмальовок, дидактичних ігор, папок – пересування на тему.

При роботі з ознайомлення дітей з російською народною творчістю рекомендуємо використовувати такі дидактичні посібники: «Де загадка – там відгадка», «Розумне прислів'я – недарма мовиться», «Що спочатку, що потім», «Розкажи казку» та ін.

Діти люблять слухати казки, примовки, потішки, пісеньки, лічилки, заклички. Від них віє добром, теплом, ласкою. Можна використовувати це в режимних моментах (миття рук, укладання на сон, при вдяганні та роздяганні).

Звісно, ​​у цій роботі величезна підтримка необхідна з боку батьків.

Для них пропонуємо провести:

Анкетування «Що ви знаєте?»

Консультації "Моя Росія". "Історія однієї речі"

Майстер – клас «Як зробити книжку-малятку»

Оформити різні виставки: "Предмети старовини далекої", "У моєї мами руки золоті" і тд.

Попереду багато цілей, і є над чим працювати. Але головне те, чого ми досягли – це вогник зацікавленості в очах дітей та батьків, бажання дізнаватися про щось нове, співпрацювати, виховувати та розвивати все це далі!

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ:

1. Александрова Є.Ю., Гордєєва Є.П. Система патріотичного виховання у ДНЗ. Волгоград: Вчитель, 2007.
2. Аляб'єва Є.А. Морально-етичні бесіди та ігри з дошкільнятами. Взаємозв'язок суспільного та сімейного виховання дітей дошкільного віку. Н. Новгород, 2005;
3. Виховання моральних почуттів у старших дошкільнят. За ред. Виноградової А.М. М: Просвітництво, 1989.
4. Виховна система "Маленькі Росіяни" Арапова-Піскарьова Н.А. М: Мозаїка-синтез, 2004.
5. Даниліна Г.М. Дошкільнику про історію культури Росії. М: АРКТІ, 2005.
6. Дяуненова І.А. Патріотичне виховання дошкільнят засобами краєзнавсько-туристської діяльності. М: АРКТІ, 2004.
7. Зеленова Н.Г. Ми живемо в Росії. Підготовча група. Н. Новгород, 2007.
8. Знайомимо дошкільнят з родиною та родоводом. Є.К. Ревіна М: Мозаїка-Синтез, 2008.
9. Комратова Н.Г., Грибова Л.Ф. Соціально-моральне виховання дітей 3-4 років. М: Сфера, 2005.
10. Лабунська Г.В. Художнє виховання дітей у сім'ї. М: Педагогіка, 1970.
11. Лопатіна А.А. Виховання етичних якостей у дітей. М: Книголюб, 2007.
12. Маханєва М.Д. Морально-патріотичне виховання дошкільнят. М: Сфера, 2009.
13. Мулько І.Ф. Соціально – моральне виховання дітей 5-7 років: методичний посібник. М: Сфера, 2006.
14. Мулько І.Ф. Розвиток уявлень про людину в історії та культурі. М: Сфера, 2007.
15. Морально-естетичне виховання дитини на дитячому садку. За ред. Ветлугіної Н.А. М: Просвітництво, 1989.
16. Незвідане поруч/О.В. Дибіна та ін. М: Сфера, 2010.
17. Залучення дошкільнят до витоків російської народної культури у дитсадку компенсуючого виду. Саров, 2001.
18. Сертакова Н.М., Кулдашова Н.В. Патріотичне виховання дітей 4-7 років з урахуванням проектно-дослідницької діяльності. В: Вчитель, 2016.

Проблема залучення дітей до витоків російської народної культури є однією з найбільш актуальних у зв'язку з тим, що велике значення щодо формування традицій російського народу, народної культури, звичаїв.

Ми живемо в цікавий і складний час, коли багато на що починаємо дивитися по-іншому, багато що наново відкриваємо і переоцінюємо.

Насамперед це стосується нашого минулого, яке ми виявляється знаємо дуже поверхово.

Що турбувало, тішило і турбувало російських людей, чим вони займалися, як працювали, про що мріяли, розповідали та співали, що передавали своїм дітям та онукам? Відповісти на ці питання сьогодні – значить відновити зв'язок часів, повернути втрачені цінності.

І тому звернулися до витоків російської народної культури та, насамперед фольклору. Адже зміст фольклору відбиває життя народу, його досвід, просіяний через сито століть, духовний світ російської людини, його думки, почуття, переживання.

Актуальність цієї проблеми виявляється також у необхідності нашого суспільства протистояти негативним явищам соціального середовища, в якому формується підростаюче покоління.

В«Федеральної цільової програми розвитку освіти»

йдеться про необхідність виховання культурної, творчої особистості,

вміє в подальшому знайти своє місце в складній дійсності, що змінюється, про виникнення потреби у вихованні моральної основи підростаючого покоління.

Народні витоки виявилися тією опорою формування основ моральності, що складалася століттями, протягом століть була близька і зрозуміла кожному росіянину.

Народне мистецтво, як частина матеріальної культури, має моральну, естетичну, пізнавальну цінність.

Вбираючи у собі історичний досвід багатьох поколінь, воно має колосальне значення у розвиток особистості. У творах народної творчості полягає особлива виховна цінність, що впливає формування патріотичних почуттів.

Цінність дитячого фольклору у тому, що з його допомогою дорослий легко встановлює з дитиною емоційний контакт, емоційне спілкування. Цікавий зміст, багатство фантазії, яскраві художні фольклорні образи привертають увагу дитини, доставляють йому радість і водночас надають на нього своє виховне вплив. Знайомство з дитячим фольклором розвиває інтерес до народного співу, виховує художній смак, розвиває мову дитини, формує її моральні звички, збагачує знання дітей про природу. Яскраві, оригінальні, доступні за формою та змістом заклички, вироки, дражнилки легко запам'ятовуються і можуть використовуватися дітьми в іграх. Вони бавлять дитину і, водночас навчають навичкам поведінки. Ласкаве говоріння фольклорних творів викликає задоволення у дітей, а й у дорослих, використовують образну мову народної поетичної творчості висловлювання своєї турботи, любові. Дитині народна творчість є доступною і зрозумілою, а значить і цікавою.

Основною метою прилучення дітей до витоків російської народної культури ми поставили собі наступне:

Глибше вивчати культуру рідного краю та використовувати свої знання у прилученні дітей до витоків російської народної культури;

Виховувати особистість дитини, що має базову культуру, формувати її культурні потреби, емоційну чуйність.

Визначивши мету, ми поставили собі конкретні завдання:

виховувати любов до Батьківщини, до рідного краю та його історії

залучати до культури і традицій російського народу, виховувати найкращі якості, властиві йому: працьовитість, доброту, взаємовиручку, співчуття

виховувати шанобливе ставлення у спілкуванні з іншими дітьми та дорослими

вчити розуміти роль сім'ї, своє місце в сім'ї, виховувати майбутніх господарів(господиню)

формувати ціннісні орієнтири життя

формувати почуття власної гідності як представника свого народу

розвивати творчі та інтелектуальні здібності дітей, художній смак

познайомити з багатою, образною рідною мовою

збагатити мовлення дітей, розвивати мовну культуру

виявити ефективність використання малих фольклорних форм у різних видах діяльності дітей.

Ми намагалися застосовувати матеріал з народної творчості у повсякденному житті дітей. Підібрали серію потішок, примовок, пальчикових ігор, загадок, прислів'їв, приказок, хороводів, народних ігор та використала їх у роботі з дітьми середньої групи на заняттях, у режимних моментах, драматизації казок, ляльковому та настільному театрах.

Були і труднощі, наприклад, не було відповідних матеріалів та посібників, навколишня дійсність не давала можливості реального залучення дітей до народної культури.

Ось тут прийшли на допомогу і батьки, бабусі, і співробітники.

Спільними зусиллями стали збирати матеріал у куточок старовинного російського побуту. Зробили переносну піч(через брак приміщень) , розмістили домашнє начиння, рушники, рушники, вишивку ... і т.д.

Тут же розмістили предмети народно-ужиткового мистецтва(Місто, Хохлома, Димка, Гжель та ін.) . Це було викликано тим, що у такій обстановці хотілося познайомити дітей із народними промислами всієї Росії.

Тепер у«хаті» стали проводити заходи щодо ознайомлення дітей з усною народною творчістю та декоративно-ужитковим мистецтвом, співати народні пісні, частівки, заклички.

У перспективі влаштовувати посиденьки з чаюванням із самовару, частуванням печивом.«жайворонки» і т.д.

Велику радість приносили дітям народні іграшки та ігри з ними. Особливий інтерес викликали яскраві матрьошки. Малюкам розповідаємо про красу, яскравість, особливості іграшки. Поступово підводимо до осмислення поняття«народна іграшка» . Старші діти знайомилися із її майстрами, історією виникнення. Дітей молодшого віку знайомимо з предметами побуту, їх назвами, призначенням, способами дій із нею, а старшим дітям пояснюємо історичну наступність із сучасними аналогами. Наприклад, лучина-гасова - лампа-електрична, валек-чавунна - електрична праска.

Крім того показуємо залежність використання предметів від способу життя та від місця проживання(бідні - лучиною, багаті - свічками; у лісистій місцевості більше дерев'яної посудом, а місцях багатих глиною-глиняної) .

Організація таких моментів передбачає активність самих дітей, тому що їм треба здогадатися, навіщо був потрібен той чи інший предмет, як він використовувався. На допомогу дітям загадуємо загадки, використовуємо прислів'я, приказки.

Особливу увагу приділяємо розширенню активного словника дітей з огляду на те, що часто зовні схожі предмети мають різні назви(Горщик, глечик, лава, табурет..)

Для більшої доступності(особливо малюкам) усних фольклорних творів у«хаті» помістили розписне ліжко з немовлям-лялькою. Саме так обігруються колискові пісні, потішки, примовки.

Щоб зацікавити дітей, використовуємо прийом ігрового персонажа. Це можуть бути і іграшкові тварини, які найчастіше зустрічаються у фольклорних творах: котик, собачка, півник…, і казкові герої, і персонажі лялькового театру.

Звичайно, обов'язково включаємо сюрпризні моменти(скринька з казками, прийшли гості, чарівна скринька…) , ігрові прийоми(вирушаємо в гості, долаючи різні перешкоди, подорожі на різних видах транспорту, надання допомоги добре знайомому персонажу, приготування подарунків для когось, перетворення тощо)

Для того, щоб познайомити дітей з досить складними поняттями, наприклад, про роль обрядів та традицій у житті людей, про значення приказок та народних прикмет, використовуємо відмінний прийом – діалог між вихователем та ігровим персонажем. Вихователь виконує ніби сполучну роль між дітьми та ігровим персонажем. Персонаж, залежно від ситуації, може виступати в ролі знавця, який навчає дітей, а може і навпаки - діти навчають дурного чи лінивого, ігрового чи казкового персонажа. На таких прикладах зазвичай вирішуються і виховні завдання. Ігровий персонаж не завжди поводиться якнайкраще: може бути примхливим, неслухняним, неввічливим. Повчаючи та урезонуючи його разом із вихователем, діти затверджуються у позитивній поведінці, способах спілкування.

В«хаті» Найцікавіше і якісніше стала проходити спільна діяльність із ознайомлення з народно-ужитковим мистецтвом. Форми різноманітні: інтегровані за задумом тематичні, колективні роботи, організація виставок, народні свята, розваги. Для підвищення ефективності засвоєння техніки малювання, ліплення, аплікації використовуємо ігри, ігрові прийоми та вправи(Дивитись вище) . Обов'язково необхідно помилуватися виконаними роботами, похвалити дітей, подякувати за працю. Важливо вчити аналізувати свої роботи та роботи товаришів. Для цього разом з дітьми готові роботи вивішуємо, виставляємо, щоб кожна дитина, знайшовши свою роботу, змогла порівняти її з іншими роботами, побачити переваги та недоліки. Форми аналізу можуть бути різними: вибір робіт з питань вихователя, порівняння візерунка на предметі та малюнку, і.т. д.

Практичний досвід показав, що з відборі фольклорного матеріалу треба враховувати вікові можливості дітей. Для дітей молодшого дошкільного віку доступнішими є так звані«малі фольклорні форми» - потішки, загадки, лічилки, короткі казки. У середньому віці, поряд із ускладненням«малих форм» , все більше місце має приділятися народній казці, прислів'ям, приказкам. Зі старшими дітьми, крім складнішого фольклорного матеріалу, можна використовувати таку форму роботи, як бесіда.

Після закінчення певного відрізка виконаної роботи можна сказати, що в дітей віком виник інтерес, зросла працездатність, дедалі сміливіше стали застосовувати прислів'я, приказки як у заняттях, а й у вільної діяльності.

Результати проведеної діагностики показали, що докладено зусиль спільної роботи вихователя, музичного працівника, батьків.

У своїй роботі ми, звичайно, спираємось на допомогу батьків, намагаємось співпрацювати з ними. Тому, розпочинаючи роботу над темою, склали план роботи з батьками:

1. Організувати консультації на теми:

«Куди повести малюка у вихідний день?»

«Роль народної творчості у моральному вихованні дітей»

«Усна народна творчість - криниця народної мудрості»

2. Залучити батьків до збирання предметів народного побуту для оформлення куточка«Хати» в дитячому саду

3. Пошиття батьками елементів російського народного костюма(спідниця, кокошник, фартух)

4. Провести батьківські збори«Посидіти у самовару» з обговоренням спільної роботи з залучення дітей до витоків російської народної культури

5. Батькам разом із дітьми взяти участь у виставках та конкурсах, що проводяться у ДОП.

Досвід показав, як складно донести до розуміння дітей навіть короткий фольклорний твір, тому що в приказках, кличках, потішках часто вживаються слова, які давно не зустрічаються в сучасній мові(сіра вутиця, потопіла малих діточок, злодій-злодій заліз у комору, поліз у віконце, впав у козуб..) . Для цього потрібні наочні засоби.

Ось чому так потрібна організація предметно-розвивального середовища. Тому зупинятись на досягнутому не можна, необхідно займатися подальшим поповненням«Хати» предметами народного побуту, деталями народного одягу, образними іграшками-персонажами, ляльками, залучаючи і працівників, і батьків.

Продовжити роботу з підбору книг із фольклорними творами, у тому числі книг-розкладачок та розмальовок, касет, дисків, а також костюмів, атрибутів для театралізації, наборів листівок, ілюстрацій до потішок, прислів'їв, небилиць.

Друкується за рішенням педагогічної ради приватної дошкільної освітньої установи ДНЗ № 000

Робоча програма «Залучення дітей до витоків російської народної культури» дитячий садок № 000 селище Новий Ургал на 2016-2017 навчальний рік. - Новий Ургал, 2016.

Робоча програма складена на основі зразкової освітньої програми дошкільної освіти «Дітинство» за ред. , та ін. (СПб, 2014) відповідно до Федерального державного освітнього стандарту дошкільної освіти; програми «Залучення дітей до витоків російської народної культури» за ред. , (СПб, 2014) відповідно до Федерального державного освітнього стандарту дошкільної освіти. Вона розрахована на реалізацію протягом 4 років і спрямована на розвиток самостійності, пізнавальної та комунікативної активності, соціальної впевненості та ціннісних орієнтацій, що визначають поведінку, діяльність та ставлення дитини до світу.

Укладач: педагог додаткової освіти ДНЗ

Рецензент: зам. зав. по УВР дитячий садок № 000

Редактор: завідувач дитячого садка № 000 – Чан

Цільовий розділ програми

Пояснювальна записка……………………………………………... 4-6

1.Опис освітньої діяльності відповідно до напрямів розвитку дитини…………………………………...7-9

2.Структура програми………………………………………..….10

3.Принципи побудови програми………………………………..11

4. Зв'язок програми з іншими освітніми областями ....12-13

1.Організація та проведення безперервної освітньої діяльності……………………..…………………………………..14

2. Види музичної та фольклорної діяльності…………15-16

Методична литература………………………………………….17

Програми

Цільовий розділ програми

Пояснювальна записка.

Творча основа народного мистецтва - його варіативність та імпровізаційність, синкретизм способів комунікативного спілкування (слово, музика, рух) - дозволяє розкрити художню індивідуальність особистості дитини, сприяє формуванню її творчої активності, яка є одним із показників розвиненої музично-естетичної культури. Вивчення фольклору дозволяє охопити практично всі сфери творчої діяльності дітей – це і вокальне виконання (сольне та ансамблеве), і хореографічна діяльність, театралізована діяльність та гра на музичних інструментах. Безперервність, послідовність і наступність в організації дитячої творчості та естетичному вихованні, у освоєнні та використанні народного досвіду та традицій - велика, копітка робота. Тому при складанні програми з ознайомлення дошкільнят з народною культурою враховувався комплексний підхід і знайомити дітей не лише з музичною культурою, а й з різними формами народної творчості.

Ця навчальна програма призначена для роботи з дошкільнятами та має авторський характер. Розроблено програму на основі обов'язкового мінімуму змісту за дитячим музичним фольклором для ДНЗ.

Програма визначає курс підготовки дітей у галузі народної культури та призначена для ведення занять у рамках додаткової освіти. Зміст робочої програми відповідає державним освітнім стандартам у напрямку розвитку у дошкільнят уявлень про людину в історії та культурі.

Основою розробки робочої програми «Залучення дітей до витоків російської народної культури» послужили такі програми як, «Залучення дітей до витоків російської народної культури» під ред. , (СПб, 2014)

Федеральний державний освітній стандарт дошкільної освіти

Парціальні програми:

● «Російський фольклор»;

● «Музичний світ» Т.І. Бакланова. .

● «Народні свята в дитячому садку», .;

● «Фольклорне свято» Г.М Науменко;

● «Російська народна творчість та обрядові свята у дитячому садку»;

«Знайомство дітей із Російським народним творчістю» , .

"Музичний Калейдоскоп" Москва 1996г

У робочій програмі визначено завдання, необхідні для розвитку інтелектуальних та особистісних якостей дитини засобами народної культури як однієї з галузей продуктивної діяльності дітей дошкільного віку.

Оригінальність програми полягає в системі спеціально організованих інтегрованих занять з народознавства та музичного фольклору, що сприяють не тільки повному формуванню художньо-творчих та музичних здібностей дитини, але корекції недоліків у фізичному та психічному розвитку.

Мета програми – Виховання духовно-моральної особистості у процесі комплексного освоєння народної культури через народні календарні свята.

Програма передбачає реалізацію таких завдань.

• Розвиток пізнавального інтересу, до традиційної культури свого народу, та життя своїх предків.
• Формувати любов до рідної землі, повагу до традицій свого народу та людей праці.
• Розвиток творчих здібностей дітей у вигляді фольклору.
• Розвинути активне сприйняття музики за допомогою музичного фольклору
• Формувати виконавські, творчі навички у сфері співу, руху, музикування за допомогою музичного фольклору.
• Сприяти накопиченню словника дітей, виховувати інтерес до слова, любов до рідної мови.

Цільові орієнтири програми

• Активне залучення дітей до культурним традиціям російського народу та сприяння на цій основі формуванню у них національної самосвідомості.
• Розширення кругозору учнів, розвиток творчих здібностей та емоційної сфери дітей.
• Формування сталого інтересу до вивчення народної культури, бажання брати участь у народних іграх та святах;
• Формування емоційної чуйності на народну музику;
• сприймати та передавати у співі, русі основні засоби виразності музичних народних творів;
• Формування рухових навичок та якостей (координація, спритність та точність рухів, пластичність);
• Вміння передавати ігрові образи, використовуючи пісенні та танцювальні імпровізації;
• Прояв активності, самостійності та творчості у різних видах народної музичної діяльності.
• Знайомство дітей дошкільного віку з народною культурою та музичним фольклором здійснюється на заняттях з фольклору та народознавства, народних календарних святах, вечорах, у самостійній ігровій діяльності.

1. Опис освітньої діяльності відповідно до напрямів розвитку дитини.

Цілісність педагогічного процесу в ДНЗ забезпечується реалізацією зразкової освітньої програми дошкільної освіти «Дитинство» за ред. , та ін. (СПб, 2014) відповідно до Федерального державного освітнього стандарту дошкільної освіти.

Виховання та навчання здійснюється російською мовою - державною мовою Росії.

Програма розрахована на чотири роки навчання.

1й рік навчання - діти знайомляться зі звичаями та традиціями та життєвим укладом російського народу, з жанрами фольклорної музики, народного танцю, ігрового фольклору, знайомство з народними музичними інструментами та народним театром.

2й рік навчання – закріплення знань зі звичаями та традиціями та життєвим укладом російського народу, знайомство з новими поняттями, з жанрами фольклорної музики, народного танцю, ігрового фольклору, знайомство з народними музичними інструментами та народним театром.

3й рік навчання - закріплення знань зі звичаями та традиціями та життєвим укладом російського народу, знайомство з новими поняттями, з жанрами фольклорної музики, народного танцю, ігрового фольклору, знайомство з народними музичними інструментами та народним театром, знайомство з народним календарем та з календарно-обрядовими свят.

4й рік навчання - закріплення знань зі звичаями та традиціями та життєвим укладом російського народу, знайомство з новими поняттями, з жанрами фольклорної музики, народного танцю, ігрового фольклору, закріплення знань народних музичних інструментів та народним театром, закріплення знань народного календаря та календарно-обрядових свят .

У кожному розділі дано особливості програмного змісту відповідно до віку дітей, що зручніше було б простежити його ускладнення в тому, як поступово дитина занурюється у світ народної музики, календарних свят, як поетапно накопичується музичний матеріал. Тим самим відображає динаміку розвитку музичних здібностей дітей – від імпульсивних відгуків на найпростіші музичні явища до цілісного активного сприйняття народної традиційної культури.

Програма має тематичне побудова, одна тема логічно перетворюється на іншу, охоплюючи багато жанрів російського фольклору, і складається з трьох розділів.

1 – Народознавство – формування світогляду.

2 - Дитячий музичний фольклор - розвиток здібностей.

3 - Народні календарні свята та обряди - результат проведеної роботи з дітьми з засвоєння фольклорного матеріалу.

Знайомство з темою – «Будинок, як зосередження мудрості, досвіду, сімейних традицій». Ця тема дає дітям уявлення про народні забобони, обереги, знайомить з традиційним народним прикладним мистецтвом, жіночим рукоділлям, народним костюмом, клаптевою та обрядовою іграшкою.

"Дитячий музичний фольклор" - охоплює деякі жанри російського народного фольклору.

• «Потішний фольклор» - всі види музично-поетичних творів, створених дорослими спеціально для дітей: колискові пісні, потішки, пестушки, примовки, казки, та традиційна творчість самих дітей – лічилки, клички, дражнилки.
• «Ігровий фольклор» - включає знайомство з народними іграми, народними забавами, народним театром.
• "Пісенний фольклор" - це знайомство з народною піснею. Обрядові – календарні пісні, ігрові, хороводні, танцювальні пені та частівки.
• «Народна хореографія» – включає знайомство дітей з Основними елементами народної хореографії, хороводами, танцями.
• «Народні інструменти» - Музичні дитячі народні іграшки, ударно-гумові інструменти, обрядові інструменти.

Музичний фольклор – Це практичний етап освоєння народної музичної культури, де діти вдосконалюють свої навички у сфері співу, руху грі на музичних інструментах та накопичують пісенно – ігровий репертуар.

«Календарні свята та обряди» - містить великий етнографічний та музичний матеріал, спрямований на інтенсивне освоєння фольклорних традицій та народного календаря.

У програму навчання входить:

• Знайомство дітей з народним землеробським календарем – діти дізнаються про народні назви місяців та їх характерні прикмети, проводиться організація постійного спостереження за природою у різну пору року.
• Знайомство зі святами та обрядами народного календаря, обрядово – ігровими та пісенними традиціями.
• Організація та проведення народних свят, розваг.

Тема календарні свята поділена на цикли, що відображають чотири пори року і де практичний матеріал програми підібраний відповідно до народного календаря – це прислів'я, приказки, календарні пісні, вироки, заклички, ігри та забави, а також хороводи та танці.

Програмою також передбачені практичні заняття, (тестопластика, рукоділля, музейна практика)

Вивчення теоретичного матеріалу (бесіди, презентації, творчі зустрічі)

Організація роботи з реалізації програми проводиться у трьох напрямах:

• Заняття пізнавального та розвиваючого циклу.
• Спільна діяльність педагогів та дітей.
• Самостійна діяльність дітей.

1. Структура програми.

У кожній віковій групі щотижня проводяться заняття із залучення дітей до народної культури, музичного фольклору, індивідуальні заняття. Проводяться заняття з народознавства в міні-музеї, де діти знайомляться з побутом російського народу та прикладним мистецтвом, а також майстер класи. Раз на квартал проводяться театралізовані вистави народних календарних свят.

Форма безперервної освітньої діяльності:

Групова та індивідуальна.

Групова освітня діяльність - фронтальні.

Індивідуальні освітня діяльність ведуться: з обдарованими дітьми щодо закріплення та ускладнення програмного матеріалу.

З неуспішними дітьми з засвоєння та основного програмного матеріалу

Навчальний план занять.

1. Принципи побудови програми.

Основним принципом реалізації програми є інтегрований підхід - це взаємодія різних видів мистецтв, спрямованих на вирішення проблеми цілісного розвитку особистості.

Основні принципи побудови програми:	В основі програми лежать принципи: навчання, метою якого є розвиток дитини; принципи науковості, доступності, наочності, усвідомленості та активності. Принцип гуманно-особистісного ставлення до дитини.
Форми організації:	Безпосередня освітня діяльність (індивідуальні, передні, тематичні), розваги;
Форми роботи з педагогічним колективом:	індивідуальні консультації, семінари, відкриті заняття, розваги, практикуми, пам'ятки, письмові
Форми роботи з батьками:	індивідуальні консультації, батьківські збори, майстер-класи, свята, розваги.

1. Зв'язок програми з іншими освітніми областями.

Вся робота з духовно - моральному та музичному вихованню проводиться у тісному зв'язку з фізичною культурою, образотворчою діяльністю, театралізованою ритмопластикою та розвитком мови.

Фізична культура	Розвиток фізичних якостей для музично- ритмічної, танцювальної та ігрової діяльності, використання музичного фольклору у різних видах дитячої рухової активності. Збереження та зміцнення фізичного та психічного здоров'я дітей, формування уявлень про здоровий спосіб життя.
Соціально-комунікативний розвиток	Розвиток вільного спілкування з дорослими та дітьми галузі ігрового музичного фольклору; розвиток всіх компонентів мовлення у театралізованій діяльності; формування уявлень про життя своїх предків - розвиток історичної пам'яті, формування сімейної, громадянської приналежності, патріотичних почуттів - повага до свого народу - любов до рідного караю.
Пізнавальний розвиток	Розширення знань дітей у галузі народної культури народної святкової обрядовості, музичного фольклору, художньої творчості
Художньо-естетичний розвиток;	Залучення до різних видів народного прикладного мистецтва та музичної творчості, формування інтересу до духовно – моральної сторони навколишньої дійсності; розвиток дитячої творчості
Мовленнєвий розвиток;	Повсюдне використання усного народного творчості та малі форми фольклору з метою посилення емоційного сприйняття спільної діяльності та театралізованих святкових уявлень.

Використання різноманітних організаційних форм передбачає реалізацію методів, що максимально активізують уяву, продуктивну діяльність дітей; на створенні умов реалізації універсальних можливостей дітей у оволодінні креативним потенціалом, у різноманітних формах організації спільної діяльності дорослих та дітей.

1. Освітня діяльність пізнавального циклу розкривають основний річний план, де діти знайомляться з народним календарем, святами календарного циклу та обрядовими дійствами, народними прикметами, прислів'ями, приказками, творами усної народної творчості.

Освітня діяльність пізнавального циклу знайомить дітей з музичним народним фольклором, - календарними піснями (колядками, різдвяними піснями, закличками, веснянками, тощо). Формує співочі та танцювальні навички в області співу та руху, поповнюється репертуар народними піснями .

Увага дітей при цьому звертається на виявлення особливостей сезонних природних явищ, їх характеристики, їх взаємозв'язок із трудовою, обрядовою діяльністю людини спрямованої на дбайливе, шанобливе ставлення до природи.

2.Совместная діяльність педагогів та дітей спрямовано формування інтересу до пізнання народної культури, через спільну працю, ігри, розваги, свята.

У процесі роботи важливо дати дітям як нові знання. Більшою мірою необхідно організувати їхню безпосередню участь, у традиційних народних обрядах, народних святах і театралізованих діях, таких як – колядування на Різдво, ворожіння на «Святках», галасливі ігрища навколо опудала з подальшим спалюванням його на масляну, закликання весни з виконанням веснянок », закличок, завивання берізки на трійцю

3. Самостійна діяльність дітей залежить від створення спеціальних умов, що забезпечують вільну діяльність дітей, що сприяє реалізації дитячої творчості, фантазії, прояву ініціативи. Уявлення, отримані в організованій пізнавальній діяльності, діти використовують у побуті, рухливих іграх, художній діяльності.

Організаційний розділ програми

1. Організація та провадження безперервної освітньої діяльності.

1. Розвиваюча освітня діяльність. Ціль – формування музичності дітей. Проводяться всією групою, включають різні ігри і вправи на розвиток різних груп здібностей – звуковисотного слуху, тембрового забарвлення, динаміки звучання, манери виконання.

2. Освітня діяльність домінантного типу. На цих заняттях провідним є один із видів дитячої музичної діяльності (спів, танці, слухання). Цілком занурюючи дітей в один вид діяльності, дітям дається можливість отримати емоційне.

3. Комплексна безперервна освітня діяльність. На цих заняттях відбувається об'єднання музичної, театрально-ігрової, мовленнєвої, танцювально - образотворчої діяльності дітей. Головне завдання таких занять – можливість розвивати дитину цілісно, ​​у взаємозв'язку інтелектуальної та чуттєвої сфер.

Велике місце у морально – естетичному розвитку дітей різного віку має концертна діяльність, завдання якої входить, з одного боку, максимальне розвиток творчих здібностей самих дітей, з іншого – формування культури сприйняття.

Форми організації концертної діяльності:

Календарні свята, обряди, вечірні дозвілля, розваги (традиційні для дошкільних закладів), посиденьки та майстер-класи, до участі яких залучаються батьки.

1. Види музичної та фольклорної діяльності дітей.

Дана програма включає такі види музичної діяльності, які реалізуються в процесі безперервної освітньої діяльності з музичного фольклору, так само і в повсякденному житті дитячого садка (у процесі освітньої діяльності), в процесі дозвільної діяльності.

• Слухання та сприйняття народної музики.

• Спів та співання

• Танцювально - ритмічні, хороводні рухи, танці.

• Народна гра. Театралізована діяльність.
• Гра на народних інструментах (музикування)
• «Творчість» - народні свята, музичні (пісенні та танцювальні) імпровізації, прикладне мистецтво (рукоділля)

1. Слухання та сприйняття музики

Для того щоб діти краще сприймали народну та етнографічну музику, підбираються музичні твори з виразною мелодією, яскравим тембровим забарвленням та відповідним тому чи іншому музичному образу або герою характером. Для кращого сприйняття кожному музичному твору підбираються ілюстрації, іграшки, вірші, загадки, потішки, вигадуються невеликі сюжети.

Велике значення має використання інформаційних технологій (прослуховування музичних фрагментів у різному виконанні, різному аранжуванні, показ відеоматеріалів із кінофільмів та мультиплікаційних фільмів), оскільки зорове сприйняття допомагає слуховому.

1. Розспівування, спів

Формування народних виконавських навичок у сфері пені. Розвиток музичних здібностей почуття ритму, музично-слухові уявлення, ладове почуття. Власне виконання пісень має приносити дітям задоволення. Вибираються народні пісні, потішки доступні для дітей за змістом, діапазоном та мелодійним забарвленням. Тексти пісень на заняттях не заучуються. З дітьми п'ятого року життя вже практикується спів за підгрупами, соло, ланцюжками. Розвиток творчої особистості через музичні здібності.

1. Танцювально – ритмічні рухи.

Формування виконавських навичок у сфері народного танцю. Цей вид музичної діяльності дітей включає два види рухів: загальнорозвиваючі рухи (ходьба, біг, стрибки, ритмопластика) та хороводні та танцювальні рухи (притопи, проходочки, кружляння, присядки тощо), тобто ті рухи, які стануть у нагоді в розучуванні танців дітьми. Навчання танцювальних елементів народного танцю. Танцювальна імпровізація. У хороводах та танцях діти виконують рухи за показом педагога. Стрибки розучуються досить довго, як вправи, але дитячі ідеї, фантазії неодмінно знаходять своє місце у них.

1. Народні ігри, театралізація.

Основна мета - дати можливість дітям рухатися під пісенний та речитативний супровід. Виявити свої характерні якості та особливості. У грі обов'язково є елемент сюрпризу, жарти, забави. Гра включає організацію суспільного життя дитини. Через розвиток всіх людських здібностей: кмітливість спостережливість, спритність, витривалість, пластичність, музичність, емоційність.

1. Робота над розвитком ритму, музикування на дитячих народних інструментах.

Формуванню в дітей віком навичок виконавства грі на дитячих музичних інструментах (ложки, бубон, тріскачки тощо.) розвиток музичного слуху, пам'яті, почуття ритму, розвиток дрібної моторики пальців, вдосконалення дихання.

Музичні ігри в розвитку почуття ритму проводяться і неодноразово повторюються. Кожне нове завдання переноситься наступні заняття, варіюється і виконується дітьми на музичних інструментах, що є основою дитячого музицирования.

1. « Творчість

Основна мета - Залучення дітей до світу народного музичного мистецтва та традиційної народної художньої творчості, через народні свята та обряди, через пізнання навколишнього світу та довкілля людини.

Знайомство з пісенною ігровою та танцювальною культурою народних календарних свят відіграє велику роль у формуванні моральних підвалин сучасної дитини. Збагачує почуття дитини, її промова.

Методична література:

● «морально-патріотичне виховання дошкільнят» М.Д Маханєва.

● «Як навчити дітей любити Батьківщину» О.В Розова. .

● «Дитячий музичний фольклор» Л.І Мельникова. .

● «Конспекти уроків з образотворчого мистецтва, міфології та фольклору». Л.В Неретіна.

● « Сонячне коло»

Організація: МБДОУ №6 «Волошка»

Тюменська область, м. Сургут

« Краса рідного краю, що відкривається завдяки казці, фантазії, творчості –

це джерело любові до Батьківщини.

Нехай дитина відчуває красу та

захоплюється нею, нехай у його серці та пам'яті назавжди збережуться образи,

у яких втілюється Батьківщина».

В.Сухомлинський

Ми живемо в цікавий і складний час, коли багато чого починаємо дивитися по-іншому. Багато чого наново відкриваємо та переоцінюємо. Насамперед, це стосується нашого минулого. Що турбувало, тішило і турбувало людей, чим вони займалися, як працювали, про що мріяли, розповідали, співали, що передавали своїм дітям та онукам?

Сучасне суспільство характеризується зростанням національної самосвідомості, прагненням зрозуміти та пізнати історію, культуру свого народу. Особливо гостро постає питання глибокого та наукового обґрунтування національних факторів у вихованні дітей, бо збереження та відродження культурної спадщини відіграє важливу роль у вихованні підростаючого покоління.В.В. Путін у своїй статті «Росія: національне питання» зазначив, що для Росії – з її різноманіттям мов, традицій, етносів та культур – національне питання, без жодного перебільшення, має фундаментальний характер.

Концепції розвитку дитині припускають включення окремих елементів народної культури у процес розвитку дитини. Спадщина кожного народу містить цінні ідеї та досвід виховання. Однією із суттєвих умов розвитку сучасної освіти, безумовно, є актуалізація національної системи освіти. Відбувається реформування освіти, напрямки якого визначаються Федеральним законом "Про освіту в Російській Федерації" від 29 грудня 2012 року. В «Федеральної цільової програми розвитку освіти» йдеться про необхідність виховання культурної, творчої особистості, що вміє надалі знайти своє місце у складній, постійно змінюється дійсності, про виникнення потреби у вихованні моральної основи підростаючого покоління.

За твердженням спеціаліста у галузі теорії культури, доктора філософських культур, професора А.І. Арнольдова, доктора педагогічних наук, професора Л.А. Ібрагімової, наукового-керівника, кандидата педагогічних наук Р.М.Римбурга - залучення нових поколінь до національної культури стає актуальним педагогічним питанням сучасності, тому що кожен народ не просто зберігає виховні традиції та особливості, що історично склалися, але й прагне перенести їх у майбутнє, щоб не втратити історичної національної особи та самобутності.

В усі часи та у всіх народів основною метою виховання була турбота про збереження, зміцнення та розвиток добрих народних звичаїв та традицій, турбота про передачу підростаючим поколінням життєвого, виробничого, духовного, у тому числі й педагогічного, досвіду, накопиченого попередніми поколіннями. У чому полягає сила народної педагогіки, народних традицій? Відповідь проста: насамперед у людському, доброму, гуманному підході до особистості виховуваного та вимоги з його боку взаємозворотного людинолюбного ставлення до оточуючих. Саме ціль «упорядкування» людської душі і затверджувалася в народній педагогіці.

Залучення до традицій народу особливо значуще у дошкільні роки. Дитина, за твердженням професора філософії В.Г. Безносова, філософа, вченого-літературознавця, академіка РАН Д.С. Ліхачова є майбутнім повноправним членом соціуму, йому належить освоювати, зберігати, розвивати та передавати далі культурну спадщину етносу через включення в культуру та соціальну активність.

Вищевикладене, а також особливості розвитку дітей дошкільного віку, що виявляються, насамперед у інтенсивному розвитку мислення та інших інтелектуальних процесів, суттєвій зміні мотиваційної сфери, орієнтації на соціальні відносини у світі дорослих дають підстави припустити таке: період дошкільного віку є найбільш оптимальним для початку цілеспрямованого виховання засобами народних традицій.

Таким чином, мною було виявлено протиріччя між потребою у прилученні дошкільнят до національної культури на основі традицій, з одного боку, та недостатньою розробленістю теоретичного обґрунтування та дослідно-експериментальної перевірки педагогічних умов виховання дітей дошкільного віку на заняттях – з іншого. Виявлене протиріччя допомогло позначити проблему дослідження: як зробити процес залучення дошкільнят до традицій рідної культури найуспішнішим, що відповідає потребам сучасного суспільства.

Актуальність Вибрана тема очевидна: в даний час можна з радістю відзначити зростання інтересу до істинної історії нашої держави і суспільства в цілому. Виховуючи дітей на національних традиціях, можна розвинути у них національну самосвідомість, дати дитині відчути себе частиною великого цілого – свого народу, своєї країни, навчитися поважати їх, цінувати минуле та сьогодення, дбати та хвилюватися про майбутнє, виростити справжніх патріотів своєї Батьківщини.

З упевненістю можна сказати, що більшість, на жаль, дуже поверхово знайома, наприклад, із народною культурою. Як жили російські люди? Як працювали та як відпочивали? Що їх тішило, а що турбувало? Яких вони дотримувалися звичаїв? Чим оздоблювали свій побут? Про що мріяли? Відповісти на ці та подібні питання – значить відновити зв'язок часів, повернути втрачені цінності. Про те, як жили люди за старих часів, дітям можуть розповісти книги, мультфільми, кінофільми, але, на жаль, ні ті, ні інші, ні треті не дають дитині можливості, стати живим учасником подій, торкнутися старовини.

Необхідність залучення молодого покоління до національної культури трактується народною мудрістю: наше сьогодні як ніколи наше минуле також творить традиції майбутнього. Що скажуть про них наші нащадки? Наші діти повинні добре знати не тільки історію Російської держави, а й традиції національної культури, усвідомлювати, розуміти та брати активну участь у відродженні національної культури; самореалізувати себе як особистість, що любить свою Батьківщину, свій народ і все, що пов'язано з народною культурою.

Знанняпро первинні уявлення про малу Батьківщину та Вітчизну, про соціокультурні цінності нашого народу, про вітчизняні традиції та святадітям системно дає педагог,але певне залучення до традицій народу можна виховати лише разом із сім'єю дитини. Завдання педагога показати батькам необхідністьприлучення дітей до витоків російської народної культури, залучити батьків до формування у дошкільнят патріотичних почуттів та розвиток духовності.

В роботі з питання залучення дітей до витоків народної культури я вивчила базисну програму «Залучення дітей до витоків російської народної культури» О.П.Князєва, М.Д. -моральним та соціокультурним цінностям Росії» І.А.Кузьміна, А.В.Камкіна.

Для успішного здійснення роботи з організації взаємодії ДНЗ та сім'ї зприобщение дітей до витоків російської народної культурибула проведена робота з батьками щодо залучення батьків до участі в освітньому процесі. У роботі з сім'єю використовувалися різні форми взаємодії як колективні, і індивідуальні:

1. батьківські збори
2. консультації
3. інформаційні файли
4. буклети, пам'ятки;
5. фоторепортажі;
6. відеофільми;
7. презентації

У групі середнього віку (4-5 років) було проведено анкетуванняз питань залучення дошкільнят до основ російської народної культури (Додаток 1) 26 батьків, де були отримані наступні результати:

• 26,6% (7 чол) знають про народні промисли;
• 41,8% (11 чол) регулярно читають дітям казки;
• 11% (3 особи) відвідують краєзнавчі та інші музеї;
• 30,4% (8 чол) співають колискові пісні.

Найпродуктивнішими формами роботи в ДОП батьки хочуть бачити:

55,8% спільні заходи

14,8% консультації

10,3% спільні відвідування музеїв

3,7% батьківських зборів.

Проаналізувавши результати анкетування, виявилася актуальність проблеми: сучасним батькам доводиться нелегко, через брак часу, зайнятість, прагнення кар'єрного зростання, і відповідальність за виховання дитини перекладається на педагогів та освітню установу.

Працюючи з дітьми дошкільного віку, я поставила собі за мету створити всі необхідні умови для прилучення дітей до витоків російської народної культури, тому у своїй роботі я використовую різноманітні форми та методи організації дітей.

Важливу роль у своїй грає створення предметно-розвивального середовища. У групі створено міні-музей «Російська хата», де діти отримують і поповнюють знання про самобутність, колориті російського народу, російської душі, російського характеру. Де накопичено багатий матеріал: дидактичні ігри та посібники з ознайомлення дітей із російським народним костюмом, російською народною кухнею, народними іграми, промислами, побутом. У групі багато дитячих книг, розмальовок, дидактичних ігор, папок – пересування на тему.

Працюючи по ознайомленню дітей із російським народним творчістю р використовуються дидактичні посібники: «Де загадка – там відгадка», «Розумне прислів'я - недарма мовиться», «Що спочатку, що потім», «Розкажи казку» та інших.

Діти люблять слухати казки, примовки, потішки, пісеньки, лічилки, заклички. Від них віє добром, теплом, ласкою. Я використовую це і в режимних моментах (миття рук, укладання на сон, при вдяганні та роздяганні).

Звісно, ​​у цій роботі величезна підтримка необхідна з боку батьків. Велике місце займають вікторини для дітей у процесі виховання та розвитку дитини, тому що вони відповідають на безліч питань на різні тематики, і тренують не лише свою пам'ять, а й реакцію. Цей займає цікавий спосіб гри, який вже давно і міцно увійшов у наше повсякденне життя, дуже подобається не лише дітям, а й батькам.

Вікторина «Знавці російської культури»

для середньої групи спільно з батьками

на тему «Залучення дітей до витоків російської народної культури»

Ціль: Формування «бази культури» на основі ознайомлення з побутом і життям рідного народу, його характером, притаманними йому моральними цінностями, традиціями, особливостями культури.

Завдання:

1. Розширювати та поглиблювати уявлення про життєдіяльність людей на Русі: через побут російського народу прищеплювати любов до історії та культури нашої Батьківщини.
2. Формувати у дошкільнят патріотичні почуття та розвивати духовність.
3. Залучити батьків до осмислення значущості сімейно-побутових традицій, звичаїв, пошану та шанування старших, ознайомлення дітей з усною народною творчістю.
4. Виховувати шанобливе ставлення до традицій російської культури.

Попередня робота:

1. Батьки готують фішки (додаток 2).
2. Діти виконують колективну роботу "В гостях у бабусі Арини".
3. Екскурсія до етнографічного музею«Суцвіття» (на основі дитячого садка).
4. Оформлення альбому «Побут та традиції російського народу».
5. Виготовлення макета-кута «Руська хата», макета будинку, млина, колодязя. Додаток 3.
6. Читання російських народних казок «Гусі-лебеді», «Мороз Іванович», «Привередниця», «З щучого наказу».
7. Бесіда за круглим столом із батьками «Роль сім'ї у прилученні дітей до російської національної культури». Додаток 4.
8. У батьківському куточку папка пересування "Народні промисли Росії", "Свята та обряди", консультація "Казка - брехня, та в ній натяк ...".
9. Знайомство з народними прикметами, прислів'ями, приказками.

Матеріал та обладнання :

Костюм російський народний,

Маска кота

Емблеми та фішки берези та ромашки,

Мольберт з магнітною дошкою,

Картинки із зображенням грубки, рогача, люльки, сита, коромисла, труби, російських народних казок,

Російські народні казки«За щучим велінням», «Гусі – лебеді, «Привередниця», «Мороз Іванович»,

- дзвіночок,

Макет телевізора

Магнітофон,

Музичні інструменти,

Диск із записом російської народної пісні «Ах, ви сіни, мої сіни…»,

Мультимедійне обладнання ІКТ,

Табличка "журі",

Малюнки дітей для оформлення зали,

Виставка виробів російської народної творчості

Грамоти для батьків, призи для дітей: книги казок, придбані батьками.

Учасники вікторини : вихованці середньої групи (4-5років), батьки вихованців

Журі : логопед, психолог, музичний керівниктель.

Хід .

Попередньо учасники вікторини (батьки та діти) діляться на 2 команди (вибирають розкладене на столі листя берези та квітку ромашки, картки з назвою команд «Березка», «Ромашка»).

Діти та батьки входять до зали під музику та займають свої місця.

Ведуча зустрічає гостей у російському народному сарафані.

Доброго дня, гості дорогі!

Гарному гостю господар радий!

Багато гостей, багато та новин!

Ми раді вітати вас у нашому затишному залі. Як добре, що ми зібралися сьогодні тут усі разом: хлопці та їхні батьки.

Тема нашої вікторини «Знавці російської культури», присвячена побуту російських людей Русі.

Подання команд капітанами:

Команда «Березка» – це символ російського духу.

Команда «Ромашка» – символ сім'ї.

Ведуча: А оцінюватиме сьогоднішню гру-вікторину буде наше суворе журі,за правильну відповідь команда отримує листок чи ромашку. (Педагог-психолог, музичний керівник, інструктор із фізичної культури).

Ведучий: Ну що друзі готові зіграти в гру-вікторину «Знавці російської культури»?

Питання 1 - команді «Берізка»

Відгадайте загадку:

«У хаті – хата; На трубі-труба

Зашуміло в хаті; зашуміло в трубі;

Бачить полум'я народ; а гасити не йде»

Відповідь: Печка

Ведуча. І справді, увійшовши до хати, відразу звертали увагу на піч, вона займала майже підлогу - хати. З піччю пов'язані весь побут, усе життя селянина. Народ недарма наділяв пекти чарівними властивостями, та її образ став традиційним для російських народних казок.

Питання 2 – команді «Ромашка»

У яких російських народних казках можна зустріти пекти?

Відповідь. «За щучим велінням», «Гусі – лебеді, «Привередниця», «Мороз Іванович».

Ведуча. Пекти складали з цегли, а зверху обмазували глиною. Важливо було не просто скласти піч: вона мала якомога довше тримати тепло, а дров вимагати якнайменше.

«Коли в печі жарко – тоді й варко»

Запитання 3. Відповідають обидві команди.

Якими дровами топили пекти? Обґрунтуйте свою відповідь. (Кожна команда обговорює та дає свою відповідь).

Відповідь. Топили пекти, як правило, березою, диму менше і тепло довше тримається. А вільхий протоплювали, щоб прочистити димар. Сосну та ялинку використовували рідко, вони дуже швидко прогорають. Якщо хтось топив пекти чим попало, казали: «Полі лісу живе, а грубку соломою топить».

Ведуча. А ви знаєте, піч не лише обігрівала хату. У ній пекли хліб, готували їжу собі та свійським тваринам. На печі сушили одяг, взуття, гриби, ягоди, дрібну рибку. Тут можна було спати. Для цього робилося спеціальне лежання. На печі гріли свої кісточки старі та старі – кажуть, допомагало. Найголовніше, у ній можна було навіть митися.

Музикальна пауза

- Для вас виступить оркестр гурту «Росинка»

(Діти грають російських шумових музичних інструментах).

Конкур для батьків рубрика «Говорять діти»

Ведуча. Відчиняємо наше чарівне вікно. Діти по 4 особи від кожної команди по телевізору по черзі загадують загадки.

1. Хто в хаті рогатий? (Вохват).
2. Всіх в обійми приймає і лелекає, хитає. (люлька)
3. Кривий песик у грубку дивиться? (кочерга)
4. Маленький Єрофейка підперезаний коротенько. По підлозі скок - скок і сів у куточок. (віник).
5. Насипати можна, а донести не можна. (сито)
6. Зігнути калачом, вкусити не можна, і пройти не можна (замок)
7. Ні світло, ні зоря пішло зігнувшись із двору. (коромисло)
8. Стоїть на даху Арина рота роззявячи. (Труба).

Ведуча. Ми продовжуємо нашу вікторину. У добрих господарів у хаті все сяяло чистотою. На стінах розшиті білі рушники; підлога, стіл, лави вишкрібані; на ліжках мереживні оборки – підзори; оклади ікон начищені до блиску.

Питання 4 - команді «Берізка»

Як називався правий від грубки кут, де командувала господиня?

Відповідь: бабій кут, тобто відгороджене місце (слова закуток)

Ведуча. Правий від грубки кут називався бабій кут, або середа, тут господиня готувала їжу, тут же стояла прядка.

Питання 5 – команді «Ромашка»

В іншому, лівому кутку від грубки містилися стіл, лава, висіли ікони. Це було місце для гостей. Як називався цей кут?

Відповідь . Червоний, отже, красивий.

Ведуча. Російський народ завжди славився своєю гостинністю. Садивши гостей у червоний кут, казали: «Зустрічай не з лестощами, а з честю».

Запитання 6.(Завдання обом командам).

- Назвіть та поясніть прислів'я про гостинність.

Вмій у гості кликати, умій та пригощати.

Чи не червона хата кутами, а червона пирогами.

Музикальна пауза

Ансамбль батьків «Ложкарі» (під музику «У полі берізки стояла»)

Ведуча. Майже всю обстановку у хаті робили своїми руками. Довгими зимовими вечорами різали миски та ложки, ткали, вишивали, плели туєса, корзини та постоли. Все робилося ретельно, з любов'ю і було не тільки корисним, а й красивим, що тішить око. Усі господарські будівлі селянського двору (комора, хлів, курник) розташовувалися поблизу хати. Недарма прислів'я мовиться:

«Будинок вести – не бородою трясти»

«Без господині – хата плаче, без господаря – двір».

Питання 7 - команді «Бірізка»

Всі знають казку про колобку - «По коморі метен, по засіках скребен». Що це за засіки?

Відповідь . Це зроблений з товстих коробок дощок. Він усередині розділений на відсіки (сусіки). Сусік більше служить накопичувачем зерна. З нього воно поступово обсипається у різні засіки. Ось коли все зерно вже вибрано, то доводиться помсти комору і скрести засіки.

Ведуча. Багато прислів'їв і приказок склав народ про працю та вміння. Тепер ми побачимо, чи знаєте ви такі прислів'я.

Питання 8 – команді «Ромашка»

Продовжи прислів'я….

(через екран телевізора)

Байками комору ……………………….(не наповниш)

НЕ той хліб, що у полі…………(а той, що у коморі).

Хвалися врожаєм………………………(коли жито в засіки засинаєш)

Хто віє і сіє,………………(той не збідніє).

Що в полі народитися,………………….(все в будинку знадобиться)

Запитання 9. (Завдання для капітанів команд).

- Любили і пограти з дітьми. Які російські ігри ви знаєте? Пограйте у будь-яку гру так, як ви пограли б із дітьми. (Додаток №5)

Ведуча. Здавна ведеться: веселощі і працю - поряд живуть! Ну і яка російська душа не любить свята.

Запитання 10. (питання обом командам)

Які народні свята ви знаєте?

Відповідь . Різдво, Святки, Водохреща, Масляна, Васильковий день (свято польових квітів), Трійця, Духів день, Петрів день (сінокос), Осеніни (осенини зустрічаємо -іменини відзначаємо).

Ведуча. Російські народні казки, пісні, прислів'я, приказки, примовки, хитрі загадки, сумні обрядові пісні, урочисті билини- це народна мудрість, зведення правил життя, криниця яскравого багатства мови. Все, що прийшло до нас із глибини віків, ми тепер називаємо народною творчістю. І хотілося б, щоб ми змогли з ранніх років навчити дітей осягати культуру свого народу, показати їм дорогу в цей казковий та добрий світ, відродити у дитячих душах прекрасне та вічне.

Ведуча. Наша вікторина добігла кінця. Поки наше журі підіб'є підсумки вікторини, давайте згадаємо прислів'я: «Весілля та праця – все перетруть». А де пісня співається, там і працювати веселіше. Співайте пісню жартівливу - примовку.

Російська народна пісня «Ах, ви сіни, мої сіни…»

Ведуча. І зараз для підбиття підсумків, слово надається…

Журі підбиває підсумок вікторини. Нагородження.

Ведуча: Шановні батьки, прошу всіх написати свої відгуки на листочках та ромашках та прикрасити наше панно.

Звучить музика, всі аплодують.

А ще я хочу подякувати нашим чудовим глядачам за підтримку та гарячу участь. До нової зустрічі, друзі!

Домашні завдання:

1. батькам у спільній діяльності з дитиною оформити колаж на тему «Наші сімейні традиції»;
2. зробити книжку-малятку «Моя улюблена казка»
3. Провівши аналіз вікторини за відгуками батьків, за прилученням дошкільнят до джерел народної культури, було зроблено такі

висновки :

• спільні заходи з батьками сприяють підвищенню педагогічної культури батьків, виробленню правильних форм взаємодії саду та сім'ї, допомагає створити сприятливу обстановку у сім'ї.

Незважаючи на те, що багато батьків не мають вільного часу, вони з ентузіазмом відгукнулися на пропозиції взяти участь у спільному поході до ІКЦ «Старий Сургут», відвідати Купецьку садибу, будинок купця Г.С. Клєпікова.

Попереду багато цілей, і є над чим працювати. Але головне те, чого ми досягли – це вогник зацікавленості в очах дітей та батьків, бажання дізнаватися про щось нове, співпрацювати, виховувати та розвивати все це далі!

Додаток 1

Анкета для батьків.

Шановні батьки!

Дошкільний навчальний заклад у рамках реалізації пізнавальних проектів проводить анкетування батьків з питань залучення дошкільнят до основ російської народної культури

1. Чи вважаєте Ви цю тему цікавою та актуальною?

2. Які види народного мистецтва Ви знаєте?

_____________

3.Какие російські народні промисли Вам знайомі?

_____________________________________________________________________________

4.Як Ви думаєте, які види декоративно - прикладного мистецтва дитині найближче?

5. Чи є у Вашій сім'ї предмети народних промислів (Хохлому, Городецький розпис, Димківські іграшки тощо)?

______________________________________________________________________________

6.Як часто Ви читаєте дитині російські народні казки, билини?

______________________________________________________________________________

7. Чи вживаєте Ви у спілкуванні з дитиною російські народні прислів'я та приказки?

________________________________________________________________

8.Чи співаєте Ви дитині колискові пісні?

______________________________________________________________________________

9. Чи ходите Ви з дитиною до музею?_______________________________________________________________________________

10. Яку інформацію Ви хотіли б отримати від дошкільного закладу щодо залучення дошкільників до основ російської народної культури? ________________________________________________________________ Дякуємо Вам за участь!

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ:

1. Веракси, Н. Є., Комарової, Т. С., Васильєвої, М. А. Від народження до школи. / За ред. Веракси Н. Є., Комарової Т. С., Васильєвої М. А. / Зразкова загальноосвітня програма дошкільної освіти. - М: Мозаїка Синтез, 2014.
2. Князєва, О. Л., Маханева М. Д. Залучення дітей до витоків російської народної культури / О. Л. Князєва, М. Д. Маханєва / Програма.: Навчальний метод-посібник-2 видавництво, перераб. та дод. – СПб.: Дитинство-Прес, 2015.
3. Бахтін, Ю. К. Патріотичне виховання як основа формування морально здорової особистості [Текст]/Ю. К. Бахтін// Молодий учений.- 2014. - №10.
4. Данилюк, А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. Концепція духовно-морального розвитку та виховання особистості громадянина Росії / А. Я. Данилюк, А. М. Кондаков, В. А. Тишков. -М: Просвітництво, 2009.
5. Ільїна, Л. Н. Морально-патріотичне виховання та шляхи його реалізації в дитячому садку [Текст] / Л. Н. Ільїна, Г. І. Посохова // Молодий учений / Актуальні завдання педагогіки: матеріали II міжнародна наукова конференція. -- Читання: 2012..
6. Козлова, С.А., Т.О. Кулікова Дошкільна педагогіка/С.А. Козлова, Т.О. Куликова / Навч. посібник для студентів середовищ. педагогічних навчальних закладів – 2-ге вид., перераб. та дод. - М: Академія, 2000.
7. Міносвіти РФ, Наказ про затвердження Федерального Державного Освітнього Стандарту Дошкільної Освіти//Російська Газета. - М: 25.11. 2013 р. - №6241.
8. Микляєва, Н.В. Управління освітнім процесом у ДНЗ з етнокультурним (російським) компонентом освіти / Н. В. Мікляєва, Ю. В. Мікляєва, М. Ю. Новицька / методичний посібник. -М: Айріс-прес, 2006.
9. Пісарєва, А. Є. Російські культурні традиції та морально-патріотичне виховання дошкільника / А. Є. Писарєва // Патріотичне виховання дошкільнят / Науково-практична конференція [Електронний ресурс] http://www.portal-slovo.ru/ukr/infant_education /115/4273/$print_text/?part=1
10. Сухомлинський, В. А. Про виховання / В. А. Сухомлинський. - М: Просвітництво, 1973
11. Маханєва М.Д. Морально-патріотичне виховання дошкільнят. М: Сфера, 2009.

Додаток 5

Кішки мишки

Для гри вибираються дві людини: одна – «кішка», інша – «мишка». У деяких випадках кількість «кішок» та «мишок» буває і більшою. Це робиться для того, щоб пожвавити гру.
Всі інші граючі встають у коло, взявшись за руки, і утворюють "ворота".
Завдання "кішки" - наздогнати "мишку" (тобто доторкнутися до неї рукою). При цьому «мишка» та «кішка» можуть бігати всередині кола та зовні.
Ті, хто стоїть у колі, співчують «мишці» і, чим можуть, допомагають їй. Наприклад: пропустивши через "ворота" "мишку" в коло, вони можуть закрити їх для "кішки". Або якщо «мишка» вибігає з «будинку», «кішку» можна там замкнути, тобто опустити руки, закривши всі «ворота».
Ця гра не проста, особливо для «кішки». Нехай «кішка» виявить і вміння бігати, і свою хитрість, і вправність.
Коли «кішка» впіймає «мишку», у складі граючих вибирається нова пара.

"Роби як я!"
Гра призначена для малюків, у ній краще грати на вулиці, де багато місця.
Діти обирають ведучого. Його завдання полягає в тому, щоб придумати та виконати такі дії, які було б важко повторити іншим граючим, наприклад, перестрибнути через щось, пострибати 5 разів на одній нозі тощо.
Хто не зумів повторити за ведучим – вибуває із гри.
Можна також ввести правило, що діти водять по черзі, тоді з гри ніхто не вибуває, всі грають просто заради веселощів

Миколаєва Тетяна Іванівна
Посада:вихователь
Навчальний заклад:МБДОУ №39
Населений пункт:місто Красногірськ Московської області
Найменування матеріалу:Стаття
Тема:"Залучення дітей до витоків російської народної культури"
Дата публікації: 14.08.2017
Розділ:дошкільна освіта

КРАСНОГІРСЬКИЙ МУНІЦИПАЛЬНИЙ РАЙОН МОСКІВСЬКОЇ ОБЛАСТІ

МУНІЦИПАЛЬНЕ БЮДЖЕТНЕ ДОШКІЛЬНЕ

ОСВІТНІЙ ЗАКЛАД

дитячий садок № 39

«Залучення дітей до витоків російської

народної культури».

Підготувала

Ніколаєва Т.І.

м. Красногірськ

Народ, який не знає своєї культури та

історії – ганебний і легковажний.»

Н.М.Карамзін

Наші мрії та надії навернені в майбутнє, але ми не повинні забувати минуле.

Пам'ять - це міст, що з'єднує сьогоднішній день із вчорашнім, сьогодення

минулим. Народне мистецтво - велика сила, яка пов'язує минуле, сьогодення та

майбутнє. Все, що залишили наші пращури: народні пісні, булини, казки, російські

хати з прекрасними зразками предметів декоративно-ужиткового мистецтва

залишитися у нашій пам'яті.

Народне мистецтво Росії багате на різноманітність форм, має невичерпне

художньо-творчим потенціалом і є невичерпним джерелом розвитку

художню культуру народу.

Залучення дітей до витоків російської народної культури відбувається через

ознайомлення з народними звичаями, обрядовими святами, традиціями, деякими

видами народно-ужиткового мистецтва, фольклором, предметами побуту, ремеслами,

особливостями російського народного вбрання.

Дітей необхідно долучати до багатства російської мови, розширювати їх словниковий

Нині Росія переживає одне із непростих історичних періодів.

Нині матеріальні цінності домінують над духовними, тож у дітей спотворені

уявлення про доброту, милосердя, великодушність, справедливість, громадянськість

та патріотизмі. Дошкільний вік - фундамент загального розвитку дитини, стартовий

період усіх високих людських початків.

зроблять їх більш стійкими до небажаних впливів, вивчати їх правила спілкування,

уміння жити серед людей – головні ідеї

виховання духовно-моральних якостей особистості, залучення дітей до витоків

російської народної культури.

Знайомство з народним фольклором завжди збагачує та облагороджує. Дитина

прагне наслідувати героїв, які йому симпатичні. Сюжети літературних

творів переводять у дитячі ігри. Проживаючи у грі життя улюблених героїв, діти

долучаються до духовного та морального досвіду.

К.Д.Ушинський наголошував, що література, з якою вперше зустрічається дитина,

має вводити їх у світ народного почуття, народного життя. Такою літературою,

що прилучає дитину до духовного життя свого народу насамперед є

твори усної народної творчості у всьому його жанровому різноманітті: загадки,

лічилки, прислів'я, приказки, скоромовки, казки. Знайомство з народним

творчістю для малюків починається з колискових пісеньок. Монотонна колискова

пісня своїм нескладним ритмом заспокоює, заколисує, що дуже важливо для

фізичного розвитку, - одночасно сприяє накопиченню в нього чуттєвих

вражень, до сприйняття слова, до розуміння мови. У дитячому садку цей жанр усного

творчості практично не використовується, тому що більше призначено для матерів.

У дитячому садку використовується такий вид усної народної творчості як потішки,

примовки, колискові пісеньки, заклички, лічилки, хороводні ігри, російські

народні танці.

Потішка не лише вчить руху.

Вона і виховує, вчить малюків розуміти «Що таке добре, а що таке погано»,

вводить дитину у світ, вчить її жити. Потішки можна використовувати у всіх

режимних процесах та у всіх вікових групах. У старшому віці 4-6 років

використовуються забавки як пальчикові ігри.

Казки допомагають дітям розібратися, що добре, а що погано, відрізнити добро.

зла. З казки діти отримують інформацію про моральні засади та культурні цінності

товариства. Розширюють світогляд, розвивають мовлення, фантазію, уяву. Розвивають

етичні якості: доброту, щедрість, працьовитість, правдивість. Виховна

цінність народних казок у цьому, що у них відбиті риси російського трудового народу,

волелюбність, наполегливість, завзятість у досягненні мети. Казки виховують гордість

за свій народ, любов до Батьківщини. Казка засуджує такі властивості людського характеру

як лінь, жадібність, впертість, боягузтво, і схвалює працьовитість, сміливість, вірність.

Казки використовуються у всіх вікових групах.

Лічилки - це історії придуманий для дітей спосіб здійснення об'єктивної

справедливості. Як би сама доля, а не авторитет дорослого розпоряджається

розподілом ролей. Дитина в грі має бути винахідливою, кмітливою,

пам'ятним, спритним, добрим і навіть благородним, Всі ці якості у дитячій свідомості,

душі, характері розвивають лічилки.

Прислів'я та приказки. Їх називають перлиною народної творчості. Вони

впливають не тільки на розум, але і на почуття людини: повчання,

ув'язнені у яких легко сприймаються і запам'ятовуються. Прислів'я можна

використовувати у всіх процесах виховної роботи.

Народні загадки - важливий жанр, оволодіння яким сприяє розумовому

розвитку дитини. Загадки - корисна вправа для дитячого розуму. Загадки вимагають від

дитини великої спостережливості, розумової напруги вирішити поставлену

перед ним завдання. Це розвиває мислення, допитливість, спостережливість. Знання

загадок як розвиває пам'ять, але виховує поетичне почуття, готує

дитину до сприйняття класичної літератури

Скоромовка,

весела і нешкідлива гра в швидке повторення трудновимовних віршиків і фраз. У

кожної скоромовки своя гра звуків та слів. Вони не повторюються - у цьому їх секрет

чарівність. Недарма в народі кажуть «Всіх скоромовок не переговориш і не переговори

вимовиш».

Заклички – звернення до природи, тварин з проханням або

вимогою. Колись давно заклички були логічними формулами, свого роду

змовами, якими древній землероб заклинав сонце, дощ, щоб дати потрібні

землі тепло та вологу. Потім заклички стали дитячими ігровими віршиками. Заклички – це

невеликі пісеньки, призначені для співу групою дітей. На заклик не просто

звернення до природних стихій, а й виражена у слові, ритмі, інтонації гама

почуттів та переживань. Заклички дають можливість дитині у поетичній формі

висловити своє емоційне ставлення до природи, розвивають мову дитини, мислення,

фантазію, що розвивають артикуляційний апарат. Саме слово «заклички» спонукає дітей

говорити голосно – закликати.

Хороводні ігри - це ігри,

включають пісню, хореографічні руху, діалог і пантоміму. Зміст

ігри могло бути різним і розкривалося у сюжеті пісні, яку зображували

учасники, що пересуваються по колу або двома партіями назустріч один одному. У них

розповідалося про селянську роботу, про кохання хлопця до дівчини, про весело скаче

горобчику, про зайчик і т. д. Рухи були нехитрі, що підкоряються ритму пісні.

У центрі кола стояли головні виконавці і вели діалог з коло по колу

гравцями або за допомогою пантоміми розкривали зміст пісні. Хороводні ігри

виконувались переважно дівчатами. Хлопчики брали в них участь дуже рідко,

вважаючи їх дівчачою справою, негідною уваги. Хлопчики ставали

учасниками хороводних ігор лише з чотирнадцяти-п'ятнадцяти років, коли вони вже

сприймали себе юнаками та починали звертати увагу на дівчат.

Хороводом у східних слов'ян називаються також молодіжні ігри на свіжому повітрі,

що супроводжуються виконанням танцю-хоровода.

Навіщо потрібні ігри зі співом? Що б розвивати у дітей почуття ритму, виразність

рухів, фантазію та уяву.

В основі більшості ігор – народні тексти. Вони особливо зручні для розспівування

виразного інтонування Текст гри можна не заучувати з дітьми спеціально. Він

запам'ятовується у процесі ігрової дії. Головне - це виразне, наспів,

ритмічне вимовлення тексту. Музика допомагає знайти необхідний руховий

образ, надає рухам пластичність та виразність. Треба сказати, хороводні

ігри - улюблені забави у дітей . Як зазначають фахівці, вони допомагають підтримувати

доброзичливі стосунки між дітьми Задовольняються різні потреби

дітей: у спілкуванні один з одним, фізичному контакті (адже часто діти люблять

обійматися, братися за ручки), висловлювання своїх емоцій (можна і посміятися, і голосно

покричати - поспівати). Діти вчаться діяти узгоджено та злагоджено.

Роботу з ознайомлення з фольклором треба проводити не тільки на заняттях, а й у

повсякденному житті, розширювати знання дітей про навколишній світ, виховувати

потреба спілкуватися з природою та приходити їй на допомогу, брати участь у трудовій

діяльності.

Народні іграшки – частина культурної національної спадщини. У кожного народу

іграшки мають свої характерні особливості, які залежать від національно-

психологічних рис та культури народу. Віковий досвід народної педагогіки показує,

що іграшки ставали першими засобами виховання. Народна іграшка надає

вплив на емоційний світ дитини, на розвиток її естетичного смаку та

переживань, становлення особистості цілому. Виховна цінність іграшки в тому,

що «тільки в народній іграшці укладено теплоту, яка виявляється у дбайливому,

любовному її виконанні» (Е.А. Флеріна). Народні іграшки, що створюються для себе і

дітей, що несуть для поколінь, що живуть нині, розуміння прекрасного, що формує

століттями, створеного та збереженого народом естетичного ідеалу.

Народні умільці, створюючи іграшки для дітей, враховували інтереси та бажання

дитини. Суворо дотримувалася вікова приналежність. Для дітей раннього віку

призначалися цікаві іграшки зі звуками та яскравим забарвленням, що стимулюють

моторну діяльність: брязкальця, тріскачки і т. д. З розвитком дитини та її

потреби ускладнювалися і іграшки - це вже іграшки, що розвивають координацію

рухів та здатність до орієнтації. Народна іграшка тішить дитину, бо

дані в ній образи життєві та близькі до його дитячого досвіду.

Народні свята - джерело національної культури. Вони сягають своїм корінням

до народних традицій. Усі народні свята пов'язані з трудовою діяльністю

людини, з сезонними змінами у природі, важливими для народу подіями та датами.

У дошкільному віці необхідно долучати дітей до святкової культури народу, так

як виховується прагнення та бажання брати участь у святкових

виступах, формується почуття причетності до подій, що відбуваються в

дитячому садку, сім'ї, країні, виховується любов до близьких людей, Батьківщини.

Традиції та звичаї – частина соціокультурної спадщини, організують зв'язок поколінь,

ними тримається духовно-моральне життя народів. Наступність старших та

молодших ґрунтується саме на традиціях. Чим різноманітніше традиції, тим духовно

багатший народ. Ніщо не поєднує народ так, як традиції. Традиція сприяє

відновлення спадщини, що втрачається зараз, таке відновлення може бути

рятівним для людства. Тому так важливо виробити у сучасної людини

поваги до традицій, позитивне до них ставлення, бажання підтримувати їх та

зберігати.

Важливою умовою розвитку дитячої творчості, підтримки інтересу дітей до

культурі предків, служить розвиваюче середовище. Розвиваюча предметно-просторова

середовище ДОП має відповідати змісту освітнього процесу, відповідати

інтересам та потребам дітей, сприяти всебічному розвитку, забезпечувати

їх психічне та емоційне благополуччя.

Велике значення щодо прилучення дітей до традицій та народної культури

відводиться батькам. Вони є учасниками поповнення розвиваючого середовища

дитячого садка виробами народних промислів та експонатами в музей, виявляють інтерес

до освітнього процесу, беруть безпосередню участь у різноманітних

заходи. Створення умов для спільної творчої діяльності, поєднання

індивідуальної та колективної творчості дітей та батьків сприяють єднанню

педагогів та батьків у роботі з прилучення дітей до витоків російської народної