Oameni buni pentru sezon. Oameni buni din Sichuan

Rozumiesh, Levko, orice s-ar întâmpla, smut - vmіti fi privat de oameni.
(E. Radzinsky „104 povești despre kokhannya”)

Vіn vmіє tse bіznim, novim, nepodіvanim, zberіgayuchi cu propria dvs. scriere de mână unică a autorului, pe care publicul din Moscova este fierbinte și adevărat să o iubească deja de peste 10 ani. Tse yogo vіdmіnna orez. Nu cimentez, nu mă periez la măiestria mea miraculoasă - ca prin rang, devin viu, ușor, într-un spirit tineresc și nesăbuit, este posibil să progresez în acest fel de la vedere la vedere. Nu o faci bucată cu bucată, o faci la mijloc, de la tine. Deci, cântând, axa este aceasta: îmi creez spectacolele după imaginea și asemănarea mea și obov'yazkovo inhalează o parte din suflet în ele, simțurile au propriile lor. Eu așa văd. De la începutul spectacolului până la reprezentarea spectacolului, nu se cunoaște granițele abilităților - ușor și înălțate - și trăgând în spate un nou spațiu al spectatorului. Repet în interviu: „peep-ul este prieten și aliat”. Schimb emoțional din sală - ultima atingere, mingea rămasă pe robotul de yoga pe piele - cântând, îl iubim atât de mult și îl pornim așa. Vіn este absolut nevgamovny, nu lipsit de energie, idei și planuri. I teatrele rup yogo-ul în bucăți. Și nu înțeleg cum totul este înțeles și înțeles în același timp, strălucitor, extraordinar, cumva dureros. Vin este cel mai bun regizor al țării - Yuriy Mikolayovich Butusov.

Ei bine, la propriul meu teatru numit după Lenradi din Sankt Petersburg, am jucat cel mai puternic, absolut fantastic, Macbeth Pușkin nu seamănă în niciun fel în biografia sa a regizorului, cea mai serioasă lucrare după Brecht „Un om bun din Cezuan ” cu minunata muzică originală a lui Paul Dessau, orchestra live „Pure Music” pe scenă și cu cântece. (și rock în parte din recepțiile de scenă, Yuriy Mikolayovich, avem o senzație - un trendsetter, apoi verificați cel mai apropiat rock din Moscova cu muzică autentică și cântece de japoneză, ugriană, Yagansk sau tuyuk meu). P'esa și în sine nu este simplu și este totul la mijloc în hipertexte, dar Yuriy Butusov, cu înțelepciune, a reformulat textul Brekhtivului și l-a plantat cu propriul său hipertext. Acum totul va fi pas cu pas (deci totul funcționează pe martori oculari) germinează și coboară în capetele noastre. Între timp, este doar primul peste daune.

Ledve nu a uitat: artistul Oleksandr Shishkin și coregraful Mikola Reutov au contribuit la crearea spectacolului – ei sunt noul depozit al echipei din zori.

Permiteți-mi să discut din nou despre un râu. Despre propria lui întuneric, opera regizorului. Chiar îmi place să le explorez, de fapt, încerc să fiu timid. Yogo figurat myslennya shtovhaє în întinderea imaginilor și eu, ale, sufocând, pot rătăci unde vreau, nu unde trebuie să merg. Cu alte cuvinte, Yuri Mikolayovich a făcut spectacole despre el însuși și mă minunez de el în privința lui. Și nu arăt cât de des ne amestecăm cu el și suntem copleșiți. Nu lua nimic de bun.

Părinte, „Om bun din Sezuan”. P'essi-ul lui Brecht a citit ambiguu motive sociale și politice, care, se pare, era accentul celebrului (și eu nu am jucat) interpretarea lui Yury Lyubimov la Tagantsi. Yuri Butusov este bogat în lumea mare (și în mod tradițional) ocupată de mâncare, care este demnă de natura pliabilă și super-inteligentă a oamenilor, particularitățile umane și particularitățile reciproce inter-umane. Vlasne kazhuchi, baza tse, fundație, pe care vom vibudovuetsya, incl. și maidanchik și vzagali social și politic dacă vrei altceva. O persoană cu lumina ei interioară pliabilă este prima.

Pe scenă, după cum puteți auzi de la Yuriy Mikolayovich, nu sunt multe, dar totul este din „rucsacul său de regizor”. Usi Macbettovskaya (Magritovskaya), bolovani gri de piatra (de la udarea lui Kachina) raspanditi in toate scenele, in spatele scenei - un dressing (de la Seagulls si Macbeth) - standul lui Shen Ti (ca un cec asupra unui client, imbracat într-o haină de ploaie cu o „polietilenă” neagră). - Macbeth - peruk negru de la Pescăruși), atașat de peretele dosh-ului planat (Lir), în partea stângă a scenei - ușor (Macbeth, Richard, Lear, Pescăruș), statuete de câini, mai asemănătoare cu wovkivs (câini). de la Yuriy Mikolayovich live în toate spectacolele), pe prosceniu există un mic stil-„taburet” peste tot stilurile, diaconii sunt aruncați peste (aruncat, furat, lume putredă? Gândește-te la asta). Vlasne, totul. În fața noastră se află cartierul sărac din Sezuan, în care zeii încearcă să găsească, dacă vor să cunoască o persoană bună. Pe parcursul a 4 ani de trivalitate, scenografia se va schimba și mai puțin (când poți umple scena cu altceva: energie, roboți de actor, muzică, ghicitori), iar, după cum ai înțeles, obiectul de piele care apare va fi imperceptibil. .
Estetica spectacolului ne-a condus la asocieri cu „Kabari” lui Foss (ei bine, și limba germană este clar aceeași). Paralel. Filmul lui Foss prezintă Nіmechchina, ora nașterii fascismului, tobto. înainte de catastrofe, așa că lumea brechtiană a depășit catastrofele dinaintea lor. Wang pe cob stawi zhorstko și a accentuat spune: "Lumea NU POATE fi mai mult, ca și cum nu ar exista oameni buni pe lume." În versiunea complet accesibilă a traducerii, expresia sună diferit: „Lumea poate fi lăsată așa, deoarece sunt destui oameni care merită numele unei persoane”. Fraze jignitoare despre gelozia de neoprit - despre cei care se aprind până la capătul unei granițe nesigure, dincolo de vreo prăpastie. Nu stiu germana, nu stiu cum ar trebui sa sune sintagma originala p'esi, dar este destul de evident ca cealalta fraza este despre cei care sunt inca usori in fata orezului, iar prima este deja un cazma. , asta e tot.
Acele pietre-bolovani le semnalează asociativ celor care „a sosit timpul să ridice piatra” (Cartea Eclesiastului). Vyslav „ora de a alege o piatră”, precum independența, victorios în sensul „ora de a crea”, și am tradus literalmente її lui Brecht, ca „ora de a schimba”. Până e bine.
Abo este un scârțâit subțire, ca un purtător de apă Vang visipe pe materia albă în prim-plan, și apoi pe propriul nostru cap. Nu este un pist. Mai exact, este un pisok pentru Dumnezeu (pisok este un simbol al orei, al eternității). Pentru Wang, tse dosch, apă. Yuri Mikolayovich aici chakluy cu apă, ca și cum ar putea chakluvat cu zăpadă. Dar nu voi raporta imediat despre recuzită, trebuie să spun multe mai multe.

Surprizele vin de la primele întâlniri ale vistavi. Cei trei zei ai lui Brekhtiv s-au transformat în Iuri Butusov, într-o fată liniștită (Anastasia Lebedeva) pe o haină neagră cu păr lung, aruncată peste pantaloni scurți de sport și un tricou. Fata liniștită nu este amintită de nimic, dar sfântul prost - purtătorul de apă Wang - îl cunoaște fără milă pe mesagerul Înțelepților din ea, dar sfinții proști sunt poporul lui Dumnezeu, care nu-L poate recunoaște pe Dumnezeu în NATO. Și în timp ce Shen Ti este nefericit, soțul încearcă să poarte greutatea de neoprit a misiunii, pusă pe umerii lui de zei, Wang - posterirgaє pentru el, ceea ce vrea să facă și în dialoguri (și în spatele faptului - monologuri) cu zeii, se roagă pentru sine P'yes, precum Yuriy Butusov omițând în mod logic, cioburi de mâncare sunt esența:

Adzhe maє buti yakys vіrniy vіhіd?
Nu știi pentru bănuți - iac!
Următorul erou? Și care este cealaltă lumină?
Sau poate sunt și alți zei aici?
Chi zovsіm fără zei?

La desfășurarea lumii și înțelegerea acestei încurcături de mâncare, așezarea lui Wang către zei se schimbă - sub forma unei închinari oarbe și sufocate (cu un sărut) prin exteriorul trandafirului (în același timp vei fi târât pe scena, ca un urs) până la cuvântul necunoscutului.. să fie „parteneriat”. Dacă rozcharuvannya în zei ajunge la graniță, Wang începe să vorbească și să se comporte ca o persoană grozavă (fără zaїkuvatost, zvedenih judgment m'yazіv) - nu trebuie să fii inspirat de poporul lui Dumnezeu. Eu, poate, îmi voi păstra alocația pentru un pist. Totuși, pentru Wang tsezh apa și pіsok, un simbol al lui Dumnezeu. Tim, care se spânzură pe cap de cob, semnifică apropierea lui de cei mai înțelepți (ca un prost sfânt) și se înclină în fața lor fără rezerve.

Deci, este important aici, în opinia mea - de ce Yuri Mikolayovich, după ce a permis fetei-Dumnezeu să poată suporta toate cuvintele, a făcut puțin timp de o oră. God chi ni yogo - este o hrană foarte specială, intimă pentru persoanele cu pielea pielii, și nu este vorba despre mova (înainte de discurs, Luka în „Pe zilele” lui Gorki oferă un motiv miraculos pentru hrana: „Dacă virish - є ; - nі, u sho vіrish, te y є". Iată o movă despre tsyu movchanka. Tăcerea câmpului are o mare melancolie: după ce a văzut-o, mâncarea se întoarce către cel care a pus-o, iar persoana începe să se ocupă de ea însăși, gândește, analizează, sună Este la fel, vorbind despre asta, este asemănător, toți înțelepții și filozofii: poți cunoaște dovezile pentru toată mâncarea de la tine.
Pe măsură ce continui să te minunezi la mijloc - este nevoie de o oră pentru asta - încetul cu încetul vei deveni mai conștient de lumina frumoasă din mijloc. Nu agresiv ușor; Nu ca soarele, ci mai devreme ca o lună. Vinul nu cade, nu doarme, vinul este rece. Vin nu este fierbinte, vinul este mai jalnic, mai reconfortant; balsam tse.
Încetul cu încetul, dacă te așezi pe lumina interioară, vei descoperi că ești tu însuți. Cel care glumește este un shukane. Atunci îți va păsa că ai bunurile potrivite la mijloc, iar toată problema a fost în faptul că suna apelul. Ai sunat aici, dar a fost mereu în mijlocul tău. Tse zavzhdi bulo aici, ai la mijloc. (Osho)

Între timp, e încă departe de final, a fost luată de zeii din lumea ryativnitsa a lui Shen Ti (Oleksandri Ursulyak, un robot prost) pas cu pas atinge adevărul, că oamenii, de parcă ar vrea să trăiască, este imposibil să fii ideal amabil (este imposibil să viconezi misiune). Bunătatea, întrucât este posibil să dai un avertisment răului, astfel încât să te protejezi elementar, este condamnată („întotdeauna știi cine ești o pradă ușoară”). I vzagali imposibil de buti cu un nas strălucitor, de parcă unul ar fi același. Chiar dacă îmi doresc asta (știu că e banal) totul în lume este bun. Pentru zece oameni ești bun, iar pentru unsprezece voi spune că ești rău. І Leather Matima argumentează asupra răzbunării gândurilor tale. Nu poți face nimic în schimb: nici bine, nici rău, dar toți aceiași oameni știu cum te respectă binele, așa că oamenii care te respectă sunt murdari și, până la punctul vorbirii, duhoarea se poate schimba prin ceață. Tsej svіt - svіt otsіok. Aprecieri subiective, de parcă ar fi vechi (iubesc acest citat din Murakami): , Care este mintea ta?”). Ce ai dreptate, nu te cunoști pe tine însuți, cioburi în situații de non-transfer văd uneori ceea ce nu bănuiești în tine. Abo navpaki, buv absolut vpevneniy, scho zrobish schos, dar vine momentul și ti - nu mori. Pielea unei ființe umane are acel vchinok (ca într-un cuvânt de piele, pentru a-l inspira pe unul aruncat să rateze, în plus, un gând este același vchinok), ca o medalie, are două fețe, două prelungiri în spatele semnului rezultat.

De exemplu, Shui Ta, pentru a ajuta la „corectarea” Sung Yang, oferă posibilitatea de a cheltui bănuți și de a cunoaște un loc de muncă bun și de a face o carieră. Misiune Gentry. Bine drept. I Sun, într-adevăr, pas cu pas, cu mâna dreaptă a lui Shui Ta, și cu ea, o vom termina cu un zvіrom conform promovării către alți practicanți, fără să ne strigăm nimic, crima urii. Și totuși - nu mai vreau să vorbesc, mi-am pus „creel”, care rupe de durere inima mamei creațiilor doamnei.

Nu pot să mă implic. Despre „Călugărul negru” al lui Tse Well Cehov. Deși Kovrin nu este adecvat și în discuție cu primarul, este absolut fericit, crezând în atitudinea și adevărul lui, dând mare speranță și speranță, poate, viitoarelor genii ale științei. Ale, o echipă iubitoare, influențată de Yogo cu o tabără spirituală, din cea mai bună sponukany l-a pus pe Yogo la plimbare și l-a dus în sat să bea lapte proaspăt. După ce a îmbrăcat fizic covorul, a încetat bachiti-ul Călugărului Negru, a încetat să mai aibă încredere în aspectul său, după ce a petrecut bazhannya pratsyuvati, a ieșit, s-a decolorat și a devenit nimic, nimeni. Ce este binele și ce este răul? Care este norma, care este patologia? Mania grandorii s-a răspândit în oamenii marelui om, care poate (și pragne) aduce rău oamenilor. Îngrijirea soției doamnei față de bărbatul kohan în prezența afecțiunilor a dus la faptul că a făcut yoga.

Despre Legea Unității și lupta diferiților oameni se știe la școală, înainte de a părăsi marea viață. Protilezhni pentru semnificațiile conceptului de „mers în perechi” - toate sunt conectate reciproc, dependente reciproc, nu pot fi folosite singure fără altceva și, într-un mod curat, rareori captează (cum ar fi prin căldură). Fără propria sa diversitate, binele nu este bine și răul nu este rău - duhoarea este cu atât mai puțin pe fundalul unuia singur. Citat din E. Olbi: „Înțeleg că bunătatea și puterea zhorstokіst, dar numai una, să nu producă nimic; dar, în același timp, la următoarea duhoare, începeți să priviți. Și de parcă nu ai cunoaște faptele, nu le-ai fi dat analizei spectrale - dând o evaluare a ceea ce cred eu, poți totuși să cânți împreună, nu înjurând, atât de privat. Trăim în lumea nerezonabilă că Oman și suntem încăpățânați cu ei. „Nu te grăbi să judeci și nu te grăbi să fii supărat” - o traducere a unei fraze din unul dintre zongiv este atârnată pe rândul electronic.
Nu există pământ de oameni ideal de amabili. Și nu sunt mulți oameni ideali, și yakbi boules - ca o bula strânsă obișnuia să fie printre ei (pe acest subiect - oamenii ajung la un fel de ideal pentru її spațiu deschis - o mulțime din ceea ce este scris și luat. Este cu adevărat înfricoșător. ). Și degeaba Doamne - o fată liniștită cu cizme uzate - să cutreiere pământul în glume ale unei persoane ideal de bună (pe scenă există o potecă mare și mergând pe bicicletă - totul este despre glume її). Și-a însângerat picioarele (deja în prima jumătate a vieții mele), apoi trăiesc pentru totdeauna (în textul lui Brecht, cineva din „oamenii buni” ai lui Dumnezeu i-a pus un ochi albastru, iar fata-Dumnezeu are cu ea un bandaj strâmb. mâini, cap, gât, live ) її în fruntea eroului Wang, iar data viitoare, vinuri її і zovsіm bezdikhana. Dumnezeu însuși nu a îndrăznit să trăiască în lume, parcă l-ar pedepsi să trăiască pentru yoga, reguli divine. Oamenii l-au batjocorit pe Dumnezeu, l-au batjocorit (la spectacol - ei nu știu ce este Dumnezeu (nu știu її locuitorii orașului pe cob), dar senzația profundă este că un astfel de Dumnezeu cu porunci de yoga nu este necesar pentru oameni, peste puterile lor), iar Dumnezeu a murit. І Wang aruncă fără respect asupra corpului fără suflare. Voi apăsa piska, făcând ca o frază, ca în originalul p'esi, să aparțină unuia dintre zei (mă îngrozesc cu o traducere ușor accesibilă a p'esi, iar pentru vistavi) YUN Am retradus special p'єsu din nou Egor Peregudov):

„Poruncile tale sunt de moarte. Mi-e teamă că toate regulile moralei, așa cum ai stabilit tu, ar putea fi reînviate. Oamenii au o turbulență, dorind să aibă grijă de viața lor. Faceți bine să-i aduceți la marginea pauzei și faceți bine să-i aruncați jos.

De ce este Dumnezeu aici - o fată? (Renunt). Aici este necesar să le identific și să le numesc pe acelea despre care vorbesc nespus de multă vreme dincolo de text. În „Oameni buni din Sesuan” (ca în „Șansa neagră”), una dintre temele principale este tema dualității (oameni, ființe, să înțeleagă la fel). Yury Butusov iubește acest subiect - nu va suna în toți roboții de yoga. Mai mult, acest termen are o semnificație impersonală, dar pentru noi, la fel ca non-fakhivtsy, cea mai inteligentă (mental) dualitate dreaptă și inversă. Tobto. într-o vedere - o copie, în cealaltă - proliferare, invers, partea umbră. Dacă ești surprins, atunci poate personajul piesei poate avea propriul său geamăn. Și atunci nu este singur. Un astfel de labirint de oglinzi de gemeni. (Yuriy Mikolayovich va reînnoi un vizieron atât de viclean, după ce a reușit la mijlocul spectacolului - nu îl pot recunoaște). Am așezat putred o secvență video (oprind aerul și uitând să țin pasul cu vântul) - / peretele din spate al scenei, precum și lumina cortinei, care coboară spre prosceniu la fiară, oră după oră pentru a câștiga rolul ecranului - un videoproiector pe care îl creez - un rând dublu pe ele poviy (în pânză neagră, oculare negre) pe afide imagini cu două fetițe-gemeni (rezumat și zâmbitor; îmi amintesc fotografia Dianei Arbus - Gemeni identici) statură; bucurie și confuzie.
Sche. M-am gândit: de ce Oleksandr Arsentiev (Soon Yang) avea ochii roșii? Ochi roșii. „Axa se apropie de puternicul meu adversar, diavolul. Îmi scutur ochii înfricoșători stacojii... Și apoi - Elegia lui Brodsky. Deci, tse "Pescăruș". Kolishnіy liotchik Sung Yang - tse „pilot al liniei poștale”, care este „unul, ca un yangol înzăpezit, pentru a opri arzătorul”. Înger căzut, Lucifer. Ochii lui Sun Yang sunt ochii roșii ai lui Lucifer, despre cum să vorbești Sufletul Luminii la monoloza Ninei Zarichnaya. Acesta este și dansul lui Lucifer cu Dumnezeu - este și dualitate. Eu despre lupta dintre solurile Luminoase și Întunecate dintre oameni. І tse Yang că Іn într-un simbol similar, într-o astfel de piele de înțeles, purtați boabele proprii protylezhnosti. Unul naște pe altul și același se naște din altul. І tse i є zhittya (sacul roșu este spart, care simbolizează vinul cob іgriste în kelikha lui Suna, apoi se „transformă” pe burta lui Shen Ti și a fetei-Dumnezeu, dorind o zavagіtnіla vіd kohani, Și insha - ymovіrno zgvaltov anabula). Și deja am dezvoltat în continuare tema Luciferismului Soarelui: aje vin (proaspăt mental) cu Dumnezeu în dreptul Oamenilor Buni, manipulându-l, ceea ce pentru o femeie este energia vieții, iubirea. Privind Shen Ti, sa împiedicat în acea tabără foarte zgârcită, dacă totul este necesar pentru tine, dar nimănui nu-i pasă de tine. Singurul prieten, Wang, din nou, pragnuchi pentru a ajuta їїІ - la rezultat, vikriv її, rozsekretiv її taєmnitsyu. Її sama - cu un protyag usієї p'єsi nimeni nu hrănește: ca їy, despre ceea ce crezi, ce crezi, ce este bine, ce este rău. Pentru a vorbi despre ea - de fapt, este mai mult decât Dumnezeu (întreaga scenă a dialogului Shen Ti ta doamna Shin înainte de arestarea lui Shen Ti - rescrisă de Yuriy Butusov sub Shen Ti ta God, „Voi fi garantul, dacă se întâmplă” - chiar și Dumnezeu Shen Ti, despre perdele , dar trebuie să înțelegeți mai larg).
Mai multe despre gemeni: Shen Ti z її este încă un fiu nepopular, Pan Yang este fiul lui, geamănul lui Mi Ju (dacă este în negru și este liniştită înfăşurată într-o pătură de mesteacăn). Că, de fapt, toate oglinzile și gemenii sunt una dintr-una.
Și nu m-am oprit pe fata lui Dumnezeu. Perechea principală și evidentă de gemeni din spectacol este, evident, Shen Te și Shuy Ta (pentru un astfel de geamăn, care este hovaєtsya în aceeași persoană, Wikipedia a sugerat un cuvânt german sonor - Doppelgänger). Ale este mai aproape de sfârșit, dacă Shen Ti este deja la 7 luni de sarcină (și dacă este deja în „deghizarea” fratelui ei, „tatăl rău” și regele Tyutyun Shui Ta), se uită la oglindă, iar ea se uită în oglindă - fată- Dumnezeu cu aceeași burtă de 7 luni. Înainte de asta, dacă Shen Ti se va ridica să accelereze cu fratele ei, fata-Dumnezeu va fi îmbrăcată ca Shui Ta (a spus Shen Ti, ce trebuie să faci). Ei bine, fată-Doamne, punem pe pat ceva ca un caracter chinezesc (ce?), ceva ca un mugur din pachetele goale de țigări care s-au vărsat pe її cap cu o tablă baiduchim. Shen Ti, acolo Shui Ta, Tatăl lui Hristos și regele Tyutyun - a fost Dumnezeu în împărăția ei Tyutyun, și-a stabilit propriile reguli acolo, și-a introdus propriile Decrete. zagalom (recursiune, procesul de repetare a elementelor într-o ordine asemănătoare). Și totul este zruynovano: lumină, ca un Dumnezeu trezit, și imperiul lui Tyutyunov, ca și cum ar fi creat Shuya Ta.
Imediat, o frază frumoasă a adormit la gând: tsya vistava - despre glumele lui Dumnezeu Lyudina, acea Lyudina - Dumnezeu. Ofensând o fată prin chin, acea suferință ajunge în punctul în care este necesar să se schimbe „regulamentele relației” dintre Dumnezeu și Oameni.

Brecht a pierdut p'esi vіdkritim final - mâncarea a fost lipsită fără justificare. Ale, Yuriy Mikolayovich, fără a ține cont de apelul de ajutor Shen Ti, cu toate acestea, după ce a încheiat finalul, vom închide și vom da speranță, propagă propria noastră versiune a întrebării despre întrebarea „ce să lucrăm”. O scenă finală miraculoasă (știu din nou - așa cum am simțit, poate am recunoscut), într-un yakіy bіdolaha Shen Ti zeii buni îmi permit să devin zhorstok Shuї Ta dorind o dată pentru o săptămână: fata-Dumnezeu, zâmbind încet, permite ( nu oftați cu permisiunea, nu spuneți puțin nimic, ca zeii lui Brekhtiv, ci spuneți calm și svіdomo): „Nu fi rău cu ei. O dată pe lună va fi suficient. Iuri Mikolayovich, cu înțelepciune, nu a devenit o remodelare a acestei lumi (pentru că noi înșine creăm o realitate de prisos, tse - fructele muncii noastre de măiestrie și perekonan, și nu strănut, dar ca și cum duhoarea ar fi „brânză”, și continuăm să trăim în ele, înseamnă că duhoarea ni se potrivește ( „De parcă n-ai cruța astăzi - nimic, mâine nu ai cruțat; dacă nu ai cruțat mâine - nimic, nu ai cruțat poimâine; dacă nu ai cruțat și poimâine - înseamnă că îți place mai mult”); întoarce-te); fără a deveni un erou, pentru acel Shen Ti - cu adevărat, poate, cea mai bună copie a rasei umane; fără să devină zei (și tot ceea ce se poate alătura grupului cu un nume atât de calomnios, astfel încât, așa cum înțelegem un interior și atât de familiar), zagali, că, din păcate, fără factori de streaming, o persoană este deja brusc rozpereznyaє, provocând haos, lumină acest drum drept al auto-umilirii. Iuri Butusov sa schimbat - la Decret. Dumnezeu, după ce și-a coborât puterile la o ființă umană, a coborât un ștachet insuportabil de înalt, permițând ființelor umane din granițele mult mai largi să fie astfel, ca vinovăția pentru natura lor: să ne schimbăm - vom fi buni, murdari, buni, supărați, puternici. , slab etc. Și un astfel de Dumnezeu pentru Wang este acceptabil - duhoarea suflă, ținându-se de mână.

Axa căreia, cântând, „mesajul” lui Yuriy Butusov către această lume, care în același timp se apropie nesigur de graniță:
„Lyudin, fii o ființă umană, cu slăbiciunile, apele și deficiențele tale umane, dar încearcă totuși să fii o Lyudina, apoi mai ai șansa să te întorci.”
— Te întâlnești cu asta, Shen Te. Golovne - fii plin de bine.

Literal, nu trebuie să iubești întreaga Umanitate, este chiar și abstract atât de marno. Poți să te enervezi pe câine când, de exemplu, la liniște, cine a instruit. Și este posibil să poți crește, să-i ajuți pe alții, dacă vrei doar să-i faci pe plac - de ce să nu crești? Uneori, doar ascultă. O astfel de dribnitsy și dribnitsy poate crește o persoană fericită - mă minunez de acest număr. Oamenii sunt teribil de separați dintr-o dată, distanțați unul de unul, încrederea reciprocă petrecută, închiși cu sine, natura principală a contactelor este reciproc victorios unul față de unul.
Este important să trăiești - totul este adevărat, dar dacă îl postezi, atunci tu însuți, căruia este mai bine să trăiești, altfel tu însuți ai trăit-o mai îngrozitor și eu sunt mai conștient de acea soartă pentru celălalt. Dacă vântul a fost adunat peste tot pentru a ajuta înecurile de la Krasnodar, la punctul de colectare și-au purtat vechea defăimare a vorbirii - bunicile pensionare. Pe dreapta, nu ore întregi. — Ora este așa. Orele sunt întotdeauna aceleași („Nu spune: Câte zile au fost mai bune pentru qi?” La noi nu e așa.
(Resumând de la super ambiguitatea și ambiguitatea pentru a înțelege și razuminnya termeni): bine și rău maє reacția Lantsyugov (mașinile știu: dacă ați ratat pe cineva înaintea dvs. pe drum, atunci vinul, de regulă, nu este suficient să ratați cineva înaintea ta). Repet: viața este un lucru important, dar deocamdată, cât suntem aici, se presupune că trebuie să trăim. În lume, „lancerii buni” au viața mai ușoară.
Eroina Doroninei din filmul „Încă o dată despre kohannya” i-a trimis sfântului pliante: „Este bine ca oamenii să-și amintească de ele. Viața nu este atât de caldă. Ultimul Novy Roku a trimis 92 de pliante.

І ultimul citat. Cehov, „Agrus”:
- Pavlo Kostyantinovich! - după ce l-a promovat pe [Ivan Ivanovici] cu o voce plăcută. - Nu vă faceți griji, nu vă lăsați păcăliți! Cât ești tânăr, puternic, rău, nu fi tentat să faci bine! Fericirea nu este și nu este vinovată, dar chiar și în viață este sens și meta, atunci acest simț și meta nu se află în fericirea noastră, ci în ceea ce este rezonabil și mare. Lucrați bine!

ISTORIA PERFORMANȚEI
Premiera: 23 aprilie 1964
П'єса-parabolă pe 2 diї
regizorul Iuri Lyubimov

De la „Oameni buni...” totul a fost neconcludent

Anunțul vechiului vorbitor

Dacă elevii au cântat „Zong despre berbeci”:

Berbecii cronesc la rând,
Bate tobele

si alte zong in special:

Puterea de a merge pe drum...
Cadavrul este pe drum.

„E! Aceiași oameni!”


Am asamblat două zongi, duhoarea lui Brecht este diferită. Publicul a mut cu picioarele și a strigat: „Repetă! Repeta! Repeta!" - Și așa hvilin cinci, am crezut că școala se va prăbuși.

Am cântat primul și ultimul, am cântat Yuzovsky - vin buv una dintre traducerile „Oameni buni...”. Pe vremea lui, yoga a fost puternic manipulată - ca un cosmopolit: a fost alungat de la muncă... Și a spus la figurat despre asta: „Telefonul a murit primul”, - fără să sune pe nimeni.

Și atunci sunt atât de supărat încât, strângându-mă într-un kut, mi-am voalat bludy, tremurând: „Nu înțelegi nimic, ești o persoană divină, știi ce să te enervezi pe tine - nu înțelegi. arat-o! Dacă nu-ți iei cântecele, atunci vrei să-mi știi numele de pe afișe, ca să nu se vadă că asta era traducerea mea!... ”La mine a fost ostilitate și mai puternică: persoana era mai bătrână. pentru mine, chiar și shanovana - și așa frică. Deci chiar bivolii puterii și Șostakovici se temeau de moarte de ei.

Și Zahava buv este doar mai jenant. Vіn zlyakavsya, scho tse antiradianism, scho imediat să strige școala. Eu nu eram vrednic... Hocha minunat. Aja la amvon, am arătat trucurile pentru patruzeci de khvilin, iar amvonul a stropit, ceea ce nu se întâmplă atât de des. Deci, miros de vodchuli. Dar dacă am arătat o mustață, atunci reacția a fost bula - închide spectacolul.

Apoi, în mijlocul școlii a început o operațiune și au spus: „Taci emisiunea ca anti-oameni, formalist” - semnat de Zakhvi. Ale, slavă Domnului, a fost o recenzie bună în „Tizhni” - și o voi verifica dacă o văd. Zakhava a telefonat ziarului și a spus că școala nu a acceptat școala și că recenzia ar trebui eliminată. Ale Vin l-a sunat pe Pizno, deja prieten Ishov. Și la aceeași oră, a început întâlnirea trivală a opratsyuvannya, m-au sunat.

Ale, au trecut înaintea mea, ce sigiliu vine, și au spus:

Poti sa suni?

spun

Cum pot trage?

Ei bine, hai să fim prieteni deocamdată. Dovshe acolo razbirat tot qiu pe dreapta.

După părerea mea, acolo a lucrat Natella Lordkipanidze. Apoi am făcut o pauză de fum și mi-au adus un număr fierbinte al ziarului. Și dacă a început întâlnirea, am început să citesc. Am fost păcălit: te falsifică, dar se pare că citești.

Vibachte, - și după ce l-a lăsat pe „Tyzhden” să treacă prin mâini, este liniște că fac zgomot. Apoi au început să spună din nou:

Acum citești, trebuie să exersezi, nu să citești.

Pe scurt, se pare că ziarul a venit la Zahavi pe un țăruș. Vіn kazhe:

Ce citesti acolo? Ce este acolo? І htos pare a fi:

Această axă aici este de a lăuda yoga, se pare că este tse tsіkavo, miraculos. Ieși, scho, nu putem lucra în spital.

Tse bula kіmnata, unde biroul de partid a fost ales în școală, ca o clasă. Erau vreo cincisprezece sau douăzeci de oameni acolo. Ale stink, bіdnі, au venit, pentru că nu se puteau mișca. Navit htos іz teatru buv. Erau și alți oficiali acolo: i Tolchanov, i Zakhava, Cecilia (Mansurova). Zakhava împotriva, Tolchanov pidtrimav Zakhava:

Mi tse a trecut.

Si am spus:

Același fel! Ai trecut prin urcare, așa că ai rămas blocat în mlaștina realismului tău.

Acest preț nu este realism, ci pur și simplu mavpa pratsya.

Aje a fost așa, că vistava bula a fost arătată în public, ca de obicei, și Moscova є Moscova - stelele recunoscute, nerezonabil, ale, ca întotdeauna, - nu vtrimaesh. Au spart ușile, s-au așezat pe bancă. Erau mai mulți oameni înghesuiți în această sală mică de la școala Shchukin, vdvіchі mai mulți oameni, era un loc și se temeau că școala se numește.

Îmi amintesc, în trecut, eram uimit, dacă puturoșii ne chemau pe toți împreună - mai mult Ruben Mikolayovich, - pentru a face o glumă cu „Suchasnik”. Și tot „Regele gol” a fost rezolvat: cine este regele gol și cine este prim-ministru - tse pentru Hrușciov bulo. Și au ajuns atât de departe încât au închis întâlnirea, pentru că nu și-au putut da seama - dacă Hrușciov este un rege gol, atunci cine este acel prim-ministru? Deci, Brejnev? Asistenta asociativă i-a adus în punctul în care duhoarea putea și a acoperit întâlnirea, curtea „Suchasnikului”. Dar puturoșii au vrut să răsucească teatrul cu mâinile noastre, așa că m-au dat în judecată.

Și în mine era la fel - primul profet era în departament. Colegii mei nu au vrut să pună în scenă „Oameni buni...” și nu au vrut să le ofere studenților un cadou ca un spectacol de absolvire. Și apoi a apărut presa, iar fabricile de roboti „Stankolit”, „Boreți”, intelectuali, oameni de știință, muzicieni – și duhoarea chiar m-a încurajat. Ei înșiși m-au sufocat cu mâinile muncitorilor și au fost onorați cu „Oameni buni...”, au fost multe cântece, băieții erau și mai buni, muncitorii stropiau și cântau încet, care voiau să închide spectacolul, ei au spus: - și părea să știi. Iar la aceeași oră și-a făcut apariția în Pravda Kostyantina Simonova, un bilet de garna.

Axă. Ei bine, am împins mai tare. Deci cine are o cotă. Și în mine o astfel de împărțire: toată ora am vibrat.

Și totuși, respect că până și Brecht a avut dreptate până la capăt, fără a fi rupt, că studenții nu l-au convins, că pur și simplu au jefuit, așa cum am spus. Chiar și această performanță a fost condusă de mine de miliție, pentru că legăturile din mine erau rupte. Și atunci bandiții erau pe drumul meu, într-un sens literal, au scris despre mine - deci spune adevărul - că îi învăț nu pentru sistemul lui Stanislavsky. Pentru că am bătut ritmul cu poliția - am rupt legăturile și am mers cu el.

Budali Novy Arbat. Nefiind împins autoderaparea, am alunecat în atmosferă și mi-am rupt cravatele pe nas. M-am dus la poliție să fac repetiția. Imediat m-am gândit: „Hai, trimite mirosurile... Voi scuipa și nu voi mai merge la școală la gunoi!” E adevarat. E adevarat. Reshta este tot mai înfrumusețată.

Până atunci, eu, ca un profesor, dau mici lecții cu diferiți elevi. Cu Andriyem Mironov, am pus „Schweik” - Lukash locotenentul, de vin p'yany, yoga z Shveik debate. Am avut și o teorie: necesitatea robiților obov'yazkovo pentru ca un student - în timp ce cincisprezece ani - să se arate într-o clipă, astfel încât să-l ducă la muncă. Pentru asta este necesar să crești vesel, acel cіkavo.

Și a fost legenda școlii - a fost adoptată de toate teatrele cu acest urvk, Crimeea lui Vakhtangovsky. I navit zdivuvavsya, Ruben Mikolayovich spune:

De ce, Ruben Mikolayovich, nu ai acceptat yoga? - ale vin like so smartly vіdpovіv.

Așa cum am jefuit trucurile lui Cehov cu Volkov, cu Okhlupinim - acum artiștii sunt în casă. De ce îmi amintesc, pentru că aici au început să mă numească la amvon, pentru că Cehov nu poate fi pus așa. Am pus o rimă despre doctor, care vine la bolnav - un capriciu să cedeze - și într-o casă nouă moare un copil.

Sunt acolo pentru a naviga într-un act din „Dnіv Turbіnnih” robiv. Am scos două sau trei urovok s „Teme-te că sum'yattya. ..". După „Oameni buni...” nu am mai spus.

Am citit traducerea lui Yuzovsky și Ionova la revistă. M-am născut să fiu inteligent, important și minunat, pentru că știam puține despre Brecht. Doar știind puțin.

Pentru Moscova, aceasta a fost o dramaturgie supra-divină. Brecht a fost pus chiar și puțin, iar Moscova știa prost yoga. Nu sunt licențiat al „Berliner Ensemble” și bov vіlny vіd vplu. Deci, jefuind yoga intuitiv, liber, fără presiunea tradițiilor lui Brecht. I shanuvav, zvichayno, despre ceva nou, fă-o, fă yoga puternică. Ale, tot la fel, bine, că nu mă bachiv zhodnoї vistavi. Aștept cu nerăbdare Soția lui Arthur, Galileo, Coriolanus, Mama în stil brechtian, sudoare, Cumpărarea unui Midi - acesta este un spectacol atât de discutabil. Dzhe tsikavo. vreau sa o pun.

Și pentru că nu știu nimic despre Brecht, curăț și văd o astfel de versiune rusă a lui Brecht. Vistava a fost așa, așa cum mi-au spus intuiția și instinctul. Sunt liber, nu am moștenit pe nimeni. Respect că le-am adus o nouă dramaturgie la școală: pot învăța de la Brecht. La asta mi s-a dat, că ea însăși a încurajat dramaturgia brechtiană, principiile teatrului yogo - teatru nebunește de politic, parcă pentru a uimi mai mult studenții în lume și pentru a te cunoaște pe tine însuți în nou, și pentru a-ți cunoaște poziția până în punctul în care ai putoare. Pentru că fără de care este imposibil să joci Brecht. Apoi am făcut zoom pe canonul acelui sens care a sunat o diplomă de promovat în anul IV, iar eu, după ce m-am reconsiderat, le-am permis studenților mei să ia o diplomă în anul III. Totul a fost foarte important, trebuia să reconsider departamentul. Puținii mi-au permis să arăt un fragment de treizeci sau patruzeci de khvilin, iar dacă eram mulțumit de întreg fragmentul, atunci mi-au permis să obțin o diplomă.

Și, în același timp, este absolut calm să-mi las studenții să inspire, chiar și Sabinin să organizeze spectacole de absolvire unul câte unul, și toate pute ca profesori, profesori asociați. Și am fost un profesor obișnuit, luând o rublă timp de un an. M-au luat ca șofer - m-am gândit să fac bani, pentru prima dată - trei ruble pe an. Și dacă au scandat Taganka cu cuvintele „Bine ...”, atunci am spus cu un rânjet: „Adzhe cu un hohot, pronunți trei sute de ruble pentru mine și câștig bani în filme și la televizor și la radio, șase sute de ruble, dar așa spui: axa salariului tău va fi de trei sute de ruble, „Sunt în conflict cu autoritățile. Ei bine, le-am prezentat treisprezece puncte de teatru vechi rozbudovi.

Moscova este un loc minunat - toată lumea știe puțin acolo. Eram puțin nebun, care se pregătește ca o cicava vistava. Iar cioburile sunt plictisitoare pentru toată lumea, iar pentru diplomați, dacă e timpul pentru o cicava, înseamnă că va fi scandal. După cum a spus răposatul meu Erdman, „dacă nu există scandal în teatru, atunci nu este teatru”. Otzhe, la tsomu sensi vіn buv profet schodo mene. Asa a fost. Ei bine, este plictisitor și toată lumea vrea să vină, să se minuneze și să știe că este ca un plâns, de aceea plâng. Acel wistav nu s-a putut spune multă vreme, publicul s-a eschivat în sală. Tsі diplomație sіli pe pіdlоgu din culoar, vbіg pozhezhnіk, director bіdіy, rector al școlii, după ce a spus, că vinul nu este permis, mai mult sala s-ar putea prăbuși. La sală, unde erau două sute patruzeci de oameni, așezați aproape de chotirohsot - un nou scandal era în plină desfășurare. Am stat cu o brichetă - acolo era un electrician murdar și eu însumi am stat și am condus o brichetă. La locurile necesare, am agățat un portret al lui Brecht. Sunt o brichetă, conduc totul și strig:

De dragul lui Dumnezeu, lasă vistav-ul să continue, orice ai face, chiar și strigă vistav-ul, nimeni nu poate fi legănat! De ce sunteti prosti, de ce nu intelegeti, unde locuiti, idiotilor!

Și totuși i-am liniștit. Ale, ei bine, toată lumea a notat-o ​​și a raportat-o. Ei bine, l-au închis pe ultimul.

Mirosurile salutau onoarea uniformei. A fost deplorabil, pentru că a venit rectorul Zakhava și a început să corecteze prestația. Studenții de yoga nu au auzit. Todі vіn vyklikav me. Aveam acolo un copac inteligent de scânduri. Vin a spus:

Cu un astfel de copac, performanța nu este posibilă, dacă nu faci copacul mai realist, nu-l pot lăsa să plece.

spun

Te rog să-mi spui cum să-mi spui. Vіn kazhe:

Ei bine, dacă vrei biaxa scândurilor, sigilează stovbur-ul cu carton. Nu avem nici un ban, voi înțelege. Pictează coaja copacului.

Și pot să renunț la murakh de pe stovbur?

Vіn razlyutivsya și par:

Uită-te afară din biroul meu.

Așa că am luptat. Dar tinerii studenți încă m-au auzit. Ei bine, diaconii obișnuiau să mă înjure pe catedră, că stric tradițiile realismului rus și așa mai departe, și așa mai departe.

Nu mi-a păsat, pentru că mi-am propus toată ora unei noi sarcini. Mi s-a părut că uneori Brecht era copleșit și plictisitor. Ce-i drept, scena fabricii a fost pusă în scenă de mine patomimic. Există un minim de text. Și Brecht poate avea o scenă de text grozavă. Am reconectat p'esu, foarte repede. Zrobiv one zong pe textul Tsvetaєvoї, її versuri de dragoste:

Întrebându-mă brusc în ochii mei,

Rivalitatea cu puterea chineză,

În vremuri de insultă, mânuțele s-au ridicat,

Viața a suflat ca o copie ruginită.

Și reshta erau toate Brekhtivsky, deși am luat un șprot din alt zongiv, nu până la p'esi.

Nu era niciun peisaj, duhoarea dispăruse atunci, i-am dus de la școală la teatru, dacă Taganka s-ar fi așezat. Au fost două mese, pentru care au început elevii, - din public - nu erau bănuți, decorațiunile le-am făcut singuri: eram student în același timp.

Ale buv, la urma urmei, un portret dreptaci al lui Brecht - artistul Boris Blank l-a pictat departe. Și el însuși este asemănător cu Brecht - la fel cum gemenii miros cu Brecht. Apoi, dacă portretul a devenit vechi, am încercat să rescriu yoga, dar toată ora a ieșit prost. M-am ocupat treptat de acest portret: l-au cusut, l-au blestemat, l-au băgat. Și așa sunt în viață de 30 de ani. Usі novі, yakі Blank namagavsya robiti, nu a ieșit - împărtășește.


M-am ocupat cu plasticitatea bogată, ritmul, iar studenților li s-a spus că sunt șefii școlii de psihologie a lui Stanislavski. Din păcate, sistemul lui Stanislavsky în programele școlare a sunat prea tare, el însuși era prea larg, iar legăturile sistemului cu o școală psihologică sunt mai mult ca meșteșuguri, scăzând nivelul de măiestrie.

Dramaturgia lui Vіdkrivayuchi sobі Brecht, shukavі novі priyomi worki zі studenți - am pus spectacolul de absolvire în al treilea an, astfel încât duhoarea să poată sche tsіliy rіk zustrichatsya z pryadachі grati. Și duhoarea practic întregul rіk a intrat în contact cu publicul. De aceea, Brecht fără un dialog cu un observator, după părerea mea, nu este posibil. Acest lucru a ajutat foarte mult în ce dezvoltare a întregului teatru, la faptul că erau noi pentru școală și pentru elevi.

O nouă formă de plasticitate, de a purta un dialog din sala pentru priviri, de a ieși în groapă... Este realitatea celei de-a patra rânduri. Dar nu este nimic deosebit de nou aici. Acum pielea minții celebrului efect Brechtian este recunoscută. S-au scris volume despre un nou obiectiv. Dacă ești de partea... Poză după caracter.

În „Paradoxul actorului” lui Diderot însăși ideea este oarecum sensibilă, dar numai în cea a lui Brecht este încă dotată cu și mai multe încurcături politice, poziția artistului în suspensie. „Paradoxul actorului” este construit la două, chi, perebuvannya, inteligibilitatea dublă a actorului și cealaltă dualitate pe scenă. Dar Brecht mai are un moment, dacă pentru el este și mai importantă poziția actorului în imagine, ca un om voluminos, care este pus la punct să fie eficient, să lumineze. Am vіn vvazhaє pentru posibilitatea, astfel încât actorul la această oră să nu iasă din imagine și să o lase pe margine.

Doamne, de îndată ce începi să ghicești, așa că voi trimite o grămadă de lancieri ai asociațiilor. Odată cu cartea „Un paradox despre actor”, Boris Vasilovici Shchukin, profesorul meu, a murit. Dacă albastrul uranienilor este la nivelul noului, atunci zace mort din cartea deschisă a lui Diderot. O altă carte mi-a venit în minte când am citit-o în tinerețe: „Actriță” – frații Goncourt. Este și mai bine să fii atent acolo: dacă stai în fața unui mort, apropiat, kohan, vei vedea o durere profundă și, în aceeași oră, te vei surprinde într-un gând groaznic: „Amintește-ți, ca și cum scenă, trebuie să faci astfel de discursuri.” Tse duzhe tsіkave păzit. Am început să învăț despre actor și apoi eu însumi m-am prins adesea pe o astfel de fântână.

Pratsyyuyuchi zі studenți, eu întotdeauna arăt bogat, întotdeauna shukav virtuozitate mise-en-scenă. І rozroblyav ca un copil și psihologic, și ovnishnіy. Deja cusătură pentru virazno tіo tіla. Și pentru toată ceasul, după ce a început, nu le este frică să meargă din afară înăuntru. Și adesea virna mise-en-scene le-a dat apoi virna viață interioară. Dorind, evident, tendința în ei a început să crească brusc: să treacă din interior spre exterior? Aceasta este porunca principală a școlii: urmăriți spiritul uman în mijlocul vieții. Dar respect că cel mai important lucru este viața spiritului uman, este nevoie doar de cunoașterea formei teatrale, pentru ca viața spiritului uman să se manifeste liber și mama formei incompetente de vorbire. Altfel, transform actorul într-un amator. Poți să-ți spui părerea, într-o nouă căsătorie de oase: fără dictare, fără voce, fără plasticitate, fără vedere în spațiu. Respect că este prea rău să începi un actor să se gândească imediat la mintea regizorului. Majoritatea conflictelor principale dintre actor și regizor se datorează celor că nu este suficient ca actorul să joace întreaga idee. Ale și directorul de muncă gușă creează un spіlnu eksplikatsіyu svogo conceput. Cunosc explicațiile geniale ale lui Meyerhold, Stanislavsky, Vakhtangov.

Poate că ajung în punctul paradoxal, dar sunt conștient că dacă un spectacol celebru din istoria teatrului poate fi descris exact, cât de rupt, cât de perfect: ușoară, scenografică, plastică. Vă pot spune câteva dintre spectacole, pe care mi le-au interpretat mai puternic. Îmi amintesc toate mize en scene, îmi amintesc interpretarea rolurilor, plasticitatea aceleiași Olive din Othello. Așadar, așa cum ne amintim cu toții de plasticitatea lui Chaplin, trestia de yoga, ceaunurile, mersul pe jos.

Au fost concursuri Chaplin, de Chaplin însuși a ocupat locul opt.

Tobto, iubesc acest teatru. Și la asta voi merge, chi, până la refuz, dacă arăt că nu lucrez foarte bine cu un coregraf robotic și un director robotic. Se aude mai puțin de un coregraf bun, iar artiștii dramatici conduc fără pauză discuția cu regizorul. Tse, chi sho,

la modă - nu înțeleg. Duhoarea fără urmă îi lasă mâinile în turnul TV, la radio, în cinematografie. Ale de stinks pot, nareshti, intra în suflet, vorbesc, vorbesc, vorbesc tot timpul despre creativitatea colectivă și așa mai departe - în teatru. Ieși afară, răzbună-te. Același lucru este valabil și pentru filmul miraculos „Repetiție pentru orchestră” de Fellini, că toată ora este o luptă între dirijor și orchestră. Orchestra îl escortează în mod constant pe dirijor, urmărindu-i punctul forte, iar dirijorul șoptește și încearcă să pună orchestra pe scenă, urmărind orchestra. Un astfel de mutual doarme singur. Așa pare când actorul și regizorul sunt împușcați - o astfel de idee de a se întâmpla, grăbește. Ale până la limita cântării. Pentru cineva care poate lua bagheta conducătorului și începe diriguvati.

„Oameni buni…” există puțină rezonanță a măreției. Am întins mustața. Au venit poeți și scriitori. Am reușit să jucăm „Oameni buni...”, fără a ține cont de gardul departamentului, și de cinematograful Budinka, de Budinka de scriitori, la fizicienii de lângă Dubna. La teatru Vakhtangov a jucat de cinci ori. Ni s-a permis, pentru că vistava a mers cu așa succes, până acum colegul meu de clasă este un vechi prieten de la școală; Urmează Teatrul de Artă din Alt Moscova, Isai Spektor era directorul comercial al teatrului, o persoană practică, iar Teatrul Vakhtangov era în turneu în același timp. Și au spart ușile acolo. Și m-au trimis la grati vistava vizna, dorind să fiu în niy buv și inshy vikonavets. Nu sunt bachiv, căci spectacolele de pe scena Vakhtangiv au trecut. Am venit pentru restul, pentru gândul meu. Abia mai târziu mi-am spus că Mikoyan spunea fraza: Oh! Tse nu este o vistava inițială, nu o vistava a unui student. Va fi un teatru și un suflet al său. Otzh bachite, un membru al Biroului Politic s-a ridicat.

Anterior în viață, am formulat deja cu precizie Departamentul de Cultură a celor treisprezece puncte ale mele, care este necesar pentru crearea unui teatru. Am înțeles că teatrul vechi a fost topit pentru mine, înveliți-mă cu carne tocată - nimic nu va rămâne deoparte. Voi rătăci în movilele unui cadavru bătrân. Sunt conștient că totul trebuie făcut de la început, începe de la zero. La asta le-am dat puncte de qi, iar duhoarea s-a marcat multă vreme, să mă întărească, sau să nu se întărească.

Am insuflat studenți de la propriul meu curs... Navit doi denunțatori, așa cum au scris despre mine, că eu sunt sistemul ruinan al lui Stanislavsky. Și nu pentru că sunt atât de nobil. Pur și simplu nu am vrut să reintroduc doi artiști și să petrec o oră. Elevii erau mai diferiți. Tse nu bula idiliya, scho repetă la profesorul de captură și studenți buni.

Cum am pus „oameni buni...”? - Am bătut literalmente ritmul cu miliția, la asta mi-am rupt legăturile de la nas și nu am putut să arăt mare, și am lucrat cu miliția. Nu a fost ușor să găsești o formă rezonabilă. Elevii și-au dat seama ce este în neregulă, că nu au fost predați așa, deoarece am lucrat cu ei.

După ce l-am scos, am permis să iau „Oameni buni...” și zece oameni pe cursul la teatru, am înțeles ce aveam nevoie. După ce a luat tot repertoriul vechi, după ce a completat doar un singur p'esu Pristli, ea a jefuit mai mult sau mai puţin colecţia, dorind ca spectacolul să nu mi se potrivească.

Nu am putut astăzi să grati „Oameni buni...”, dorind să ieșim jefuit de case pline. La asta am lansat imediat doi roboți - la puțin timp distanță „Eroul orei noastre”, apoi mi-am dat seama că nu m-au ajutat - și am lansat imediat „Antimiri” și „Zece zile...”.

M-am înecat și cu Andriy Voznesensky, versuri yogo și am devenit opera lui „Antimiri” ca un spectacol poetic, ca atunci am plecat mult timp. În același timp, am fost mulțumit de publicul din Moscova. În primul rând, după ce mi-a spus o mulțime de lucruri că un privitor la Taganka nu va veni, voi veni. Vіn priyshov la „Bine…”, Vin a venit la „Bent. ..”, vin a venit la „Zece zile...”, vin a venit la „Antimiri”. Că într-un asemenea rang am câștigat o oră. Autoritățile de la Radyansk dădeau întotdeauna un râu dacă doreau... odată ce duhoarea a fost desemnată, duhoarea a primit un calm pe râu. Doar că aveau astfel de ritmuri de viață, încât șprotul de rock nu trebuie practicat, dar acolo e distracție. Și m-am întors ca un shvidko. La râuri, am trecut prin repertoriul de repezi și otrimav: „Bine...”, „Zece zile...”, „Anti-lume”, după lupta tribală „Mort. ..” au fost lăsate în afara repertoriului - deja unele spectacole, eu pe

їх M-am ascuns instantaneu. E adevărat, nu credeam că va fi atât de repede să mă pornesc în picioare. Deja, „Zece zile...” autoritățile au acceptat așa... chiar și o revoluție, cinci la zece, dar de nemulțumire. Ale miroase, totuși, au avut succes - este ca o temă revoluționară și un astfel de succes. Ei bine, iar presa... „Pravda” a certat, dar a lăudat în mod flagrant. Și apoi am început să împuțim, lătrând „Maistra”, spunând: „Cum a putut o persoană, cum a putut pune „Zece zile...” - și așa a fost pentru mine toată ora, cum a putut această persoană, cum a putut ea a pus axa celor, a pus în diferență?” - „Budynok ...”, este acceptabil, dar Mayakovsky și așa mai departe.

R. S. Axis Bachish, fiul meu, acei conducători au dat totuși un bilet pentru promovare, iar țarul Boris și-a schimbat prim-miniștrii într-un singur râu!

Fără dată.

Dacă totul era gata și era posibil să recunoaștem premierul, de parcă ar fi căzut atât de bine, era Ziua Națională a lui Lenin, iar următoarea este Ziua Națională a lui Shakespeare, ziua noastră... Și m-am ridicat și am votat că un astfel de în curând avea să apară teatrul. Și până la XX z'ezdu - nі. Și dacă au început să uite de XX z'їzd, atunci m-am împiedicat fără un țăruș ritual și am început să mă înec.

Ale nu s-a scufundat până la capăt. Și sunt potrivit pentru asta, așa cum a explicat Petro Leonidovich Kapitsa: „Am lăudat deja pentru partea ta, Yuri Petrovici, - nu înțeleg docuri, tu ești Kuzkin. Și dacă înțeleg că încă ești Kuzkin în lumea cântului, atunci nu mă laud.

Au avut o nuntă de aur și a existat un public atât de elitist, femei, cadre universitare și toată lumea spunea că este un astfel de loc - aurul unei nunți, Hanna Oleksiivna a stat cu Peter Leonidovich și am adus un afiș cu „Maestrul și Margarita ” la aur - în același loc capitolele au spart afișul și am dat un comentariu despre Piotr Leonidovici pe piele.

De asemenea, aveam nevoie să rostesc un discurs și am spus că nu este minunat că sunt Kuzkin, dar axa lui Petro Leonidovici poate fi Kuzkinim lângă această țară, să trăiești, este minunat. Anna Oleksiivna sa format deja:

Cum poți, Yuri Petrovici, să-l suni pe Piotr Leonidovici Kuzkinim?

І raptom Petro Leonidovich charter și kazhe:

Movchi, schurik (Vin zavzhdi її asa naming.) Deci, Yuri Petrovici, poți să faci o plimbare, și eu sunt Kuzkin.

PS Kuzkin - eroul frumoasei povești a lui B. Mozhaev, care arată ca o croitoreasă în maniera rusă.

Brecht Bertolt

Oameni buni din Sichuan

Bertolt Brecht

Oameni buni din Sichuan

P'esa-parabola

Spivpratsi z R. Berlau si M. Steffin

Traducere E. Ionova şi Y. Yuzovsky

Vershi la traducerea lui Boris Slutsky

DYUCHI FACES

Van este un transportator de apă.

Trei zei.

Yang Sun este un pilot șomer.

Doamna Yan este o mamă de yoga.

Udova Shin.

Sim'ya de opt oameni.

Dulgherul Lin To.

Menajera Mi Ju.

Polițist.

Negustor de kilim.

Echipa Yogo.

Doamna invarsta.

Frizerul Shu Fu.

Chelner.

Şomer.

Cruce la proloză.

Locul dії: capitala europeană a Sichuanului.

Provincia Sichuan

o persoană care exploatează o persoană care nu poate ajunge într-un asemenea loc.

O stradă în apropierea orașului principal Sichuan. Seară. Purtătorul de apă Van є public.

Van. Sunt un transportator local de apă - fac comerț cu apă lângă capitala Sichuan. Ambarcațiune grea! Doar conduce puțin, pentru a fi adus departe pentru a o urma. Și yakscho її câștiguri bogate, maly. Și în provincia noastră, vigilența este mare. Toată lumea pare să creadă că, dacă altceva din clădire ne poate ajuta, atunci zeii. Vreau să-mi arăt bucuria pentru mine, dacă cunosc un negustor de subțiri – mulți trandafiri – spunându-mi că câțiva dintre zeii noștri sunt deja mustrați la ușă și poți verifica în Sichuan de la an la an. Se pare că cerul este deja turbulent fără un skarg fără chip, de parcă ar fi vorba de unul nou. Este deja a treia zi, căci verific aici pentru mіskoї brami, mai ales pentru seară, pentru primii oaspeți. Cu greu îmi este posibil să scap. Puteți să vă perfecționați nobilii de rang înalt, să încercați să treceți până la ei. Cum pot să-i cunosc? Mirosurile vin, poate, nu toate deodată. Shvidshe pentru toate pe rând, astfel încât să nu aveți nevoie să vă stricați respectul. Axa qi nu este asemănătoare cu zeii, duhoarea se învârte în jurul roboților. (Este important să vă minunați de roboții care trec). Umerii din ele s-au flambat sub formă de încărcături grele, ca duhoarea târâtă. Dar tsey? Ce zeu al vinului sunt degetele de cerneală. Majoritatea servesc fabricii de ciment. Ia-ți două doamne...

Trebuie să treacă doi oameni.

Eu, în opinia mea, nu sunt zei. Ei au o deghizare zhorstoy viraz, ca oamenii, ca bătăile au sunat, dar zeii nu au nevoie de ea. Și sunt trei osii! Nachebto - în dreapta. Vgodovani, nu cel mai mic semn de orice fel de ocupatie, cherevichi in pastile, de departe, venea de departe. Wow Wow! O, Înțelept, continuă ordinea ta! (Cade.)

Primul zeu (radio). Suntem verificați aici?

Van (da-le de băut). Deja cu mult timp în urmă. Dar numai eu sunt singurul care știa despre sosirea ta.

În primul rând Dumnezeu. Avem nevoie peste noapte. Nu știi unde ar trebui să mergem?

Van. De? Ţipăt! Totul îți stă la dispoziție, o, cel mai înțelept! Unde iti pasa?

Zeii sunt bogat surprinși unul câte unul.

În primul rând Dumnezeu. Aș vrea să am cea mai apropiată casă, fiule! Să încercăm cu cel mai apropiat!

Van. Nu este suficient să mă avantajeze, pentru că invit mânia puternicilor proprietari asupra mea, pentru că voi oferi un avantaj deosebit unuia dintre ei.

În primul rând Dumnezeu. De aceea te pedepsesc: coboară cel mai aproape!

Van. Pan Fo rămâne acolo! Verificați puful. (Închide cabină și bat la uşă.)

Ușile se deschid, dar e clar că Van ia paznicul.

(Se întoarce timid.) Ghinion! Pan Fo, parca de rau, nu este acasa, iar servitorilor nu le pasa de nimic fara aceasta porunca, domnul este strict! Ei bine, dacă știi cine nu a fost acceptat în casa de yoga, de ce nu?

Zei (chicotesc). Perfect.

Van. Mai multă blasfemie! Budinok a instruit-o pe văduva Su să se întindă. Ea te va purta cu bucurie. (Fugi spre casă, ale, mabut, o să-mi trag din nou răsuflarea.) Voi alerga mai devreme în opusul. Văduva pare să aibă o singură cameră mică în ea și asta nu este suficient. Mă duc direct la Pan Chen.

Un alt zeu. Trebuie să luăm camere mici. Spune-mi cu ce suntem ocupați.

Van. Navіt її її nu este ordonat, navіt yakscho în nіy povukіv?

Un alt zeu. Dribnitsy! De păianjeni, sunt puține muște.

Al treilea zeu (bine ai venit, Vanu). Du-te la Pan Chen, sau du-te în altă parte, albastrui mei, păianjenii, știi, nu am chef.

Van bat din nou la aceeași ușă și îl lasă să intre.

Van (întorcându-se către zei). Pan Chen la trandafir, casele de yoga sunt noi și nu îndrăznești să te uiți la ochii tăi, cel mai înțelept. Între noi cred că printre ei sunt oameni murdari, și nu vreau, i-au sângerat. Vin lakaetsya furia ta. Chomu are totul în dreapta.

Al treilea Dumnezeu. Ești atât de înfricoșător?

Van. Doar pentru oameni necinstiți, nu? Ei bine, se pare că meshkanii din provincia Kvan au fost atinși de zece ani - pedeapsa lui Dumnezeu!

Un alt zeu. Iac axa? eu de ce?

Van. Cel care împuțite pe toți ateii.

Un alt zeu. Prost! Doar pentru că duhoarei nu-i plăcea să vâsli.

În primul rând Dumnezeu. Shh! (Vanu). Mai ești spodіvaєshsya, fiul meu?

Van. Cum poți hrăni asta? Varto mai du-te la un stand și-ți voi cunoaște viața. Îmi lins degetele în față, ca să te primesc la mine. Nevdaliy zbіg obstavin, înțelegi? Bіzhu! (Este ușor să intri și să gemi neîncetat în mijlocul străzii.)

Un alt zeu. Ce spun eu?

Al treilea Dumnezeu. Și totuși, cred că este doar o ciudatenie.

Un alt zeu. VIP-ul lui Shun, VIP-ul lui Kvani și VIP-ul lui Sichuan. Nu există frică mai mare de Dumnezeu pe pământ - axa este adevărul, de care îți este frică să nu te minunezi deghizat. Aflați că misiunea noastră a cunoscut un fiasco!

În primul rând Dumnezeu. Mai putem bea din oameni buni. În be-yaku khvilinu. Nu suntem vinovați încă o dată.

Al treilea Dumnezeu. Decretul spunea: lumea poate fi lăsată așa, ca vinul, dacă sunt destui oameni care se numesc oameni. Purtătorul de apă este o astfel de persoană, încât nu sunt înșelat. (Mergi la Vanu, care este încă în frământare.)

Un alt zeu. Win este înșelat. Dacă purtătorul de apă ne-a dat de băut din gurta lui, mi-am amintit ceva. Axa bucatarie. (Arată-o primului zeu.)

În primul rând Dumnezeu. Mutați partea de jos.

Un alt zeu. Shakhrai!

În primul rând Dumnezeu. Garazd, vin vіdpadє. Ei bine, ce este, ca unul dintre putrezi? Mi zustrіnemo și așa, ca o clădire a vieții pentru o viață umană bună. Trebuie să știm! Axa nu s-a fixat deja de două mii de ani, până acum nu putem continua! Nimeni pe lumea asta nu poate fi bun! Vina mea este să pedepsesc oamenii, ca să poată urma poruncile noastre.

Al treilea zeu (Vanu). Poate, este și mai important să cunoaștem ușa din spate?

Van. Numai că nu pentru tine! Ai milă! Este vina mea că nu am știut imediat - glumesc prost.

Al treilea Dumnezeu. Corect, bezperechno, nu în tsoma. (Intoarce-te.)

Van. Mirosurile vor ghici deja. (Către tranziție.) Panoul înalt, vibatchte, pe care îl întorc înaintea ta, dar cei trei zei ai celor mai înalți zei, despre viitoarea venire, tot Sichuanul va vorbi despre o soartă atât de bogată, acum este adevărat că au venit și cer un trai. Nu pleca! Schimbă-te! Ia o privire! Pentru numele lui Dumnezeu, urlă! Din partea ta, a venit o recoltă fericită, grăbește-te la el! Propoponiți pridvorul zeilor, dacă nu săriți peste docuri, duhoarea vă va fi utilă.

Sincer, acest spectacol, dacă Teatrul Pușkin vrea un critic, nu mai aruncă rachunkiv. Prima încercare de lucrare după moartea lui Roman Kozak, care din 2001 până în 2010 a scăpat de teatru și s-a îndreptat către teatrul „serios”.

Premierele care au mers la teatru înainte de „Oameni buni...” nu au fost murdare. Toate buli-urile erau ca niște montări, dar – ce întorsătură de suflet – cu o forță respectuoasă, mai importantă decât comedia. În acest context, reprezentația tragică a lui Bertolt Brecht pentru Teatrul Pușkin reprezintă o piatră de hotar serioasă în istorie.

PLOT

La glumele oamenilor buni, zeii coboară pe pământ. În orașul principal al provinciei Sichuan, ei nu vor să accepte nimic degeaba, crima lui Shen Te. În semn de sprijin, zeii îi dau lui Shen Ti troci de bănuți - cu ei cumpără un mic magazin tyutyunov. Și apoi cei care strigă sunt numiți „bunele intenții duc drumul către iad”. Oamenii sunt vindecați de bunătatea lui Shen Te. Sărbătorește bіla lavi ieși din mâini deveni urât. Plângând pentru a scăpa de ruină, fata se schimbă într-un costum uman și se duce la verișoara ei Shuya Ta, un dilkom zhorsty și înflăcărat.

Shui Ta zhorstko vede instruiți, instruiți pe toți cei care se luptă pentru ajutor nou și, în direcția lui Shen Ti, instruiți „fratele” să meargă bine. La Lantsyuzhka, Shui este cel care se dezvoltă rapid, sperie numărul de paraziți care lucrează la Shen Ti și vreshti-resht deschide o mică fabrică Tyutyunov. Totul se va încheia cu sunetul lui Shuya Ta care sună la bătaia vărului. Yogo este judecat de zei. E doar scurt.

ORA PRO

P'esu Brecht pliabil 11 ani - din 1930 până în 1941 Deși locul este desemnat ca provincia chineză Sichuan, Brecht explică cum este să fii în orice loc de pe pământ, „unde o persoană exploatează o persoană”.

Tim, pentru o oră în lume, pare așa:

Benito Ideea lui Mussolini despre o putere corporativă, astfel încât ideea unui stat, ca conducătorul unei corporații, să reprezinte și să armonizeze interesele tuturor credințelor populației (împotriva democrației parlamentare, ca și conducătorul partidelor). Ideologia fascistă a apărut în Italia în anii 1910, partidul fascist italian a venit la putere și a instaurat dictatura lui Mussolini în 1922.

Războiul civil din Spania începe. După cum scriu istoricii, a fost necesar să se reconsidere lupta dintre fascism și comunism. La acea oră, în timp ce republicanii au apelat la Republica Socialistă Sovietică, naționaliștii au primit ajutor de Italia și Nimechchina. Comintern rozpochav recrutând oameni în brigăzile internaționale antifasciste.

Începe prietenul războiului mondial. Odată cu apariția anului 1933 la guvernul Partidului Național Socialist Robotic pe baza lui Adolf Hitler, Nimechchina a început să ignore toate facilitățile Tratatului de la Versailles - zocrema, acordarea de premii armatei și construirea viabilității La 14 iulie 1933, orașul Niemechchina a părăsit Liga Națiunilor și a luat parte la Conferința de la Geneva a Rozbroennia. La 24 iunie 1934, soarta lui Nimechchin a fost să încerce să obțină Anschluss-ul Austriei.

La 7 martie 1936, trupele germane ocupă zona demilitarizată a Rinului. Marea Britanie și Franța nu oferă niciun sprijin diabolic, s-au îmbogățit printr-un protest formal. În data de 25 a căderii aceleiași soarte, Nіmechchina și Japonia au întocmit Pactul Anti-Comintern despre lupta împotriva comunismului. Pe 6 toamna anului 1937 Italia vine la pact.

Din 1939 până în 1945, aproximativ 40 de milioane de oameni au murit în Europa - 2 milioane de europeni străini, poate 7 milioane de oameni și peste 30 de milioane de europeni și cetățeni ai URSS.

AUTOR

Bertolt Brecht- un poet german, prozator, dramaturg și, de asemenea, un reformator și revoluționar de teatru. Creativitatea Yogo a strigat întotdeauna câțiva super-obraji, indiferent dacă premiera a fost însoțită de scandaluri. Teoria teatrului epic a lui Prote Brekhtiv a dat peste cap teatrul secolului al XX-lea.

Brecht opune teoria sa teatrului psihologic (teatrul experienței), care poartă numele de K. S. Stanislavsky.

Care este scopul?

    Z'ednannya drama acea epopee.

    Principiul distanței, care permite actorului să-și atârne poziția înaintea personajului.

    Distrugerea așa-numitei linii a patra, care face ca scena să pară o sală pentru spectatori, și posibilitatea unei legături neîntrerupte între un actor și un interceptător (a rămas și mai mult în cultura teatrală europeană).

    Vistava ca forma de fermentare a actiunii, zocrema politica.

    Vіdmova vіd vіdvorennya seredovishcha, umovne proiectat, mai puțin decât principalele semne ale lunii în acea oră.

    Diya este adesea însoțită de scrieri, care sunt proiectate pe perdeaua fundalului scenei.

    Muzica este un element eficient care întărește textul (zongs).

    Ritmul sfâșiat este ca un „protest împotriva fineței și armoniei versului splendid”.

    Vistava ca o chemare la trezirea lumii noi.

P'esi - șeful spadshchinei lui Brecht, yak zrobila yogo vіdomim universal. Vin le-a scris pe tema zilei și, după cuvintele sale, visând la acea oră, dacă următoarea lumină schimbă podeaua, că tot ce i se scrie va părea irelevant. Din pacate. „Oameni buni din Sichuan” (versiunea traducerii „Oameni buni din Sezuan”, nim. Der gute Mensch von Sezuan) - p’єsa, finalizată în 1941 în Finlanda, una dintre cele mai frumoase din teoria teatrului epic. Spopchatka a fost numită „Die Ware Liebe” și a fost concepută ca o dramă pobutov.

Brecht dedicând „Oameni buni...” echipei sale - actriței Oleni Weigel, ea a primit rolul principal.

CITATE

„Lumina ta este zhorstok! Consuma prea mult. Prea bogat văd! Întinde-ți mâna către săraci și vivavaє її! Dacă îi ajuți pe alții, tu însuți vei dispărea!

„Oameni buni / La noi nu se lasă multă vreme cu oameni buni, / Acolo, farfurii goale, ușile se umplu neîncetat. / O, poruncile zeilor / Nu ajuta dacă nu este nimic. / De ce nu vin zeii la piețele noastre, / Nu ne arăt cu zâmbetul prosperitate, / Nu ne îngădui, după ce am băut pâine și vin, / Eram noi acum una cu unul bun și bun. ?

„Am rămas fără nevoie, / mi-am amintit cu înverșunare inimii. Todi / Mi-am dat seama că transformarea este inevitabilă - gura mea / Devenind o pășune de oi, cuvinte bune / Mi-au ars limbajul, dar totuși / Am vrut să fiu un înger înaintea mea. Vіd nasolodi / Nu te-am putut ajuta să ajuți. Un singur / Zâmbet fericit – și deja mă lărgeam în întuneric. / Judecă-mă, dar știi - zilchiny / M-am angajat, să ajut tribunalele, / Să iubesc un kohan și un schob / Vryatuvaty în prezența unui fiu rău. / Meni shkoda, ale vikonati planuri divine / Meni, doar oameni, nu sub forță. Ajutor!

DIRECTOR

Iuri Butusov absolvent al institutului de construcţii navale. În 1996 a absolvit catedra de regie la Academia de Arte Teatrale din Sankt Petersburg. El și-a organizat primele spectacole cu alți actori: Kostyantyn Khabensky, Mihail Porechenkov, Mihail Trukhin. În 1997, și-a făcut debutul la Teatrul care poartă numele lui Lenradi cu jocul de rol „Wojzeck” în spatele melodiei lui Georg Buchner, inclusiv până la noua melodie a lui Tom Waits. Sogodni Butusov este directorul șef al Teatrului care poartă numele Lenradi și, de asemenea, oferă spectacole nu numai pe principalele scene din Rusia, ci și în Norvegia, Bulgaria, Coreea Pivdenni.

Volodar al premiului național de teatru „Mască de aur”, cel mai important premiu de teatru din Sankt Petersburg „Sofit de aur”, premii de teatru numite după. Stanislavsky, premiul „Pescărușul”.

Luați în considerare stilul regizorului: skhilnіst la genul de tragedie, excentricitate, deliberare, sensibilitate, zgomot, isterie în același timp cu glume filozofice. Experimente cu forma teatrală. Obțineți o coloană sonoră brutală, un amestec de hituri pop, rock și jazz.

Scandalul lui Dovkol Iuri Butusov:În primăvara lui 2012, soarta lui Butusov a fost un conflict ostil cu șeful Comitetului pentru Cultură, Dmitri Meskhiev, care a încercat să-i îngrădească pe directori în alte locuri și dincolo de cordon. Butusov, amenințând că va părăsi teatrul, a încurajat enormitatea teatrală, iar Meskhiev nevdovz pishov la intrare.

Oleksandr Matrosov, care a jucat rolul lui Wang:„Butușov este un om cu onestitate limită în fața lui. Aje mi toate stilurile sobі breshemo. Și vin - n. Nimeni nu flirtează, ci cei care o fac. Nu vă faceți rău ție sau ție. La tsomu yogo puterea este acea înțelepciune. În ce stadiu al vieții - diavolul este cu el, într-un cuvânt - Butusov este idolul meu.

Oleksandr Arsentyev, cu Yang Sun:„Am lucrat cu Yuri Mikolayovich dintr-o dată, și toate predicțiile despre un tiran sunt un mare mit teatral. Yury Mikolayovich este mai certăreț, direct krishtalevy la mijloc. Vіn duzhe illuminations, director de cadouri în myslennia. Eu, ceea ce este mai important pentru mine, Yuriy Mikolayovich este o persoană creativă cu o inimă mare. Tot ce fură vinul, jefuiește vinul, pătat mental.

„Teatrul este esența inteligenței. Este o mare plăcere că acolo, pe scenă, pot fi castele, câmpuri, această oră, spațiu - tot ce merită întotdeauna. Magia vinikaє, dacă totul este reparat de noi, vom virit la qі propunevanі mobilier. Noi uxіh poednuє zagalne pragnennya adevăr. Sunt sigur că Yuriy Mikolayovich este mai mult decât prost - este mai bine să spui adevărul. Mai mult, totul pe scenă poate fi pe dos: o femeie poate face bărbat, bătrânul poate fi tânăr, tânărul poate fi bătrân. Tot ceea ce vede Butusov în spectacole este adevărat.”

5 MOTIVE PENTRU A VIZI PERFORMANȚA:

Rishuchy și fluier regizor fără compromisuri. Nu vorbim de motivația socială a revoluțiilor, ci de nedreptatea statului. Ale despre acestea, cât de murdară este puterea lumii.

Lucrări grandioase ale actorului, în special Oleksandri Ursulyak (a jucat rolul lui Shen Te ta Shui Ta).

Neatașament până în epoca acelei luni.

Shalena vіdvertіst, z kakoy director vіdkrivає înfricoșător adevăr glyadachevі: nadії mає і nu bude.

Criticii i-au pălmuit pe vistavi cu un singur „scurt”. Așadar, la această adresă s-a făcut un apel către „ansamblul imperfect”. Motivul este că numărul mai mare de actori a cerut o comedie. Pentru mine era important să mă trezesc.

Oleksandr Matrosov: „Pentru artiștii, care sunt ocupați în lumea nouă, vistava și-a schimbat identitatea. Am crescut ca oameni și ca profesioniști. Ca un frate al Teatrului Pușkin, ca o priveliște, cred că eram pregătiți pentru o astfel de reprezentație, dacă devenim vinovați. Așa cum sportivii își iau propriul record, la fel și ei. După „oamenii buni” este imposibil să putrezești rău. Navit Evgeniy Oleksandrovich Pisarev a menționat cine au devenit ceilalți. Tse bar este luat și îl vedem deja vіdshtovhuєmosya.

Oleksandra Ursulyak, rolurile vykonavitsa Shen Te ta Shui Ta:„Tsya vistava este un precedent și o înșelăciune serioasă. Ale nu înseamnă că teatrul lui Pușkin era de culoare verde, dar acum a devenit un chervonim. Deci nu. Nu te poți descurca bine pe pământul murdar. Și teatrul nostru este întotdeauna bun. Avem un cadavru frumos, robotic, corect. Respect că, fie că este un regizor, este în regulă să lucrezi cu noi. Yuri Mikolayovich mi peste teren

Oleksandr Arseniev,Vicelider Young Sun: „Nimic doar trapleysya. Serios direct la teatru montat de Roman Yukhimovich Kozak și Yevgen Oleksandrovich Pisarev yogo pidhopiv. Și, poate, pentru o astfel de performanță, de genul „Oameni buni...”, a venit ceasul, și ne-am „coat”: am devenit mai bătrâni, mai maturi. Ale, fără a pune o sarcină înaintea cadavrului, ia înălțimea. Voi spune în linii mari, nu ne-am asigurat succesul. Au crezut că este un experiment sângeros. Ale, totul a ieșit așa cum a fost. Apropo, spectacolul va deveni dotik. Mi nibi a țesut o pânză de păianjen, poți sufla pe un iac - și va sparge. Prin urmare, fie că este un detaliu în performanță, acea atmosferă sănătoasă din mijloc este importantă pentru „Oameni buni...””.

CE S-A ÎNTÂMPLAT?

Butusov este influențat de critică și patos social. Vіn a ascuns în principiu dacă a fost un atac la o rebeliune împotriva regimului și și-a exprimat vocea nu asupra depozitului politic al lui Brecht, ci asupra oamenilor sălbatici.

Personajul pielii lui Butusov are o „specialitate” plastică: gospodina Mi Tszyu (Irina Petrova) se mișcă lateral, doamna Shin (Natalia Reva-Ryadinska) flutură constant cu mâinile, vânzătorul Wang devine un kalіkoy cu paralizie cerebrală.

Viklik care luptă împotriva lui Dumnezeu. Brecht a scris p'esu-viklik pentru societate.

Butusov, după ce nu a activat toate cântecele la fluier, a trecut în direcția moralizării, inclusiv în finală. Brecht a terminat propoziţia pe rânduri: „Cel murdar a fost aruncat mult în urmă – vinovat, vinovat, vinovat, dar bun”.

MUZICĂ

Muzica spectacolului lui Butusov este un participant cu drepturi depline la spectacol (în spatele lui Brecht). Ansamblul de Cameră al Soliştilor „Muzică Pură” de Igor Gorsky celebrează lucrările compozitorului Paul Dessau. Sunetul este ascuțit, expresiv, deranjant. Vin peste tot. Navit dacă melodia nu sună, trupa continuă să cânte.

Zong-urile sunt punctele de referință ale conceptului regizorului. Să sune ca o duhoare germană (mai știu după Brecht - adopția autorului). O sublinie de mărturie la rând, ce să trăiești, pe un ecran special.

ARTIST

Oleksandr Shishkin este un fost colaborator al lui Butusov. Mijlocul artiștilor de teatru ai țării este unul dintre cei mai pretențioși, productivi și de succes. Lucrează cu rangul de frunte cu regizorii generației sale - cu Yuri Butusov, Viktor Kramer, Andriy Mighty toshcho. D. (2009).

Oleksandr Shishkin, un comisar al lucrărilor de teatru, continuă să devină un artist de șevalet. Vin este angajat atât în ​​pictura tradițională, cât și în pictura digitală non-primară, creând măreție și mai asemănătoare cu munca uleioasă cu ajutorul unui computer (anul 2003, expoziția a avut loc la festivalul de artă rusă de la Nisa). Bilanțul lui Shishkin include, de asemenea, spectacole: a câștigat marile evenimente de la Torino („Parada creaturilor din ceață”) și Gelsinki („Incubatorul Stovpoviy”).

Decoratiunile dinaintea „Oamenii buni din Sezuan” sunt rautacioase si simbolice. În fața spectatorului este o poză cu sfârșitul orei. Scena este goală, fundalul este un singur perete, parcă ar servi drept ecran video - pe ea sunt proiectate portrete ale eroilor și arta video actuală. Peste tot aruncând doshki, ursuleți de pluș, într-o kutka să stea ușor ruginit vechi. Există uși, dar nu există nicio ieșire. Într-una dintre scene, copaci uscați goi coboară de pe grătare.

Lumina este redusă pentru întreaga oră. Costumele sunt laconice și simple la limită.

REVĂȚII DE PLIERE

Despre acestea, cât de important este să repeți de la Yuryem Butusov, sunt legende la mize de teatru. Deyakі vpevneni în faptul că nu există un director sumbru și tulbure în toată țara. Din cauza acestui impuls, rolurile principale din „Oameni amabili...” atârnă direct de partea opusă a gândului.

Oleksandra Ursulyak, cu Shen Te ta Shuy Ta:„Yuriy Mikolayovich este un regizor minunat, unul dintre cei mai buni regizori ai timpului nostru. Dar sunt situații, dacă regizorul poate depăși teama actorului, practica nesatisfăcătoare a artistului este nerezonabilă. Todi Butusov zastosovuє metode agresive. Vіnоdі însuși kazhe: „Intru în conflict cu artistul”. Situația este incomodă pentru cel nou - este asemănătoare cu pământul, pe care cineva poate fi supărat. Am încercat să fim respectuoși cu noul, pentru a înțelege acel sistem de coordonate, într-un mod care să fie exclus. Cu cât mergeam mai mult la muncă, cu atât simțeam mai mult căldura priveliștii. Yuriy Mikolayovich este un streamer, care nu își arată niciodată statura. Dar sunt deosebit de mulțumit de ceea ce văd. Neobov'yazkovo promovează cu voce tare totul. Vіn movchazny, este adevărat. Ale și explică minții, întoarce-te. Și dacă nu pare, atunci într-un fel este același lucru. Și uneori înseamnă doar că totul este rău. Căci dacă e rău, voi vorbi o dată.”

Bertolt Brecht

Oameni buni din Sichuan

P'esa-parabola

Spivpratsi z R. Berlau si M. Steffin

Traducere E. Ionova şi Y. Yuzovsky

Vershi la traducerea lui Boris Slutsky

DYUCHI FACES

Van este un transportator de apă.

Trei zei.

Yang Sun este un pilot șomer.

Doamna Yan este o mamă de yoga.

Udova Shin.

Sim'ya de opt oameni.

Dulgherul Lin To.

Menajera Mi Ju.

Polițist.

Negustor de kilim.

Echipa Yogo.

Doamna invarsta.

Frizerul Shu Fu.

Chelner.

Şomer.

Cruce la proloză.

Locul dії: capitala europeană a Sichuanului.

Provincia Sichuan

o persoană care exploatează o persoană care nu poate ajunge într-un asemenea loc.

O stradă în apropierea orașului principal Sichuan. Seară. Purtătorul de apă Van є public.

Van. Sunt un transportator local de apă - fac comerț cu apă lângă capitala Sichuan. Ambarcațiune grea! Doar conduce puțin, pentru a fi adus departe pentru a o urma. Și yakscho її câștiguri bogate, maly. Și în provincia noastră, vigilența este mare. Toată lumea pare să creadă că, dacă altceva din clădire ne poate ajuta, atunci zeii. Vreau să-mi arăt bucuria pentru mine, dacă cunosc un negustor de subțiri – mulți trandafiri – spunându-mi că câțiva dintre zeii noștri sunt deja mustrați la ușă și poți verifica în Sichuan de la an la an. Se pare că cerul este deja turbulent fără un skarg fără chip, de parcă ar fi vorba de unul nou. Este deja a treia zi, căci verific aici pentru mіskoї brami, mai ales pentru seară, pentru primii oaspeți. Cu greu îmi este posibil să scap. Puteți să vă perfecționați nobilii de rang înalt, să încercați să treceți până la ei. Cum pot să-i cunosc? Mirosurile vin, poate, nu toate deodată. Shvidshe pentru toate pe rând, astfel încât să nu aveți nevoie să vă stricați respectul. Axa qi nu este asemănătoare cu zeii, duhoarea se învârte în jurul roboților. (Este important să vă minunați de roboții care trec). Umerii din ele s-au flambat sub formă de încărcături grele, ca duhoarea târâtă. Dar tsey? Ce zeu al vinului sunt degetele de cerneală. Majoritatea servesc fabricii de ciment. Ia-ți două doamne...

Trebuie să treacă doi oameni.

Eu, în opinia mea, nu sunt zei. Ei au o deghizare zhorstoy viraz, ca oamenii, ca bătăile au sunat, dar zeii nu au nevoie de ea. Și sunt trei osii! Nachebto - în dreapta. Vgodovani, nu cel mai mic semn de orice fel de ocupatie, cherevichi in pastile, de departe, venea de departe. Wow Wow! O, Înțelept, continuă ordinea ta! (Cade.)

Primul zeu (radio). Suntem verificați aici?

Van (da-le de băut). Deja cu mult timp în urmă. Dar numai eu sunt singurul care știa despre sosirea ta.

În primul rând Dumnezeu. Avem nevoie peste noapte. Nu știi unde ar trebui să mergem?

Van. De? Ţipăt! Totul îți stă la dispoziție, o, cel mai înțelept! Unde iti pasa?

Zeii sunt bogat surprinși unul câte unul.

În primul rând Dumnezeu. Aș vrea să am cea mai apropiată casă, fiule! Să încercăm cu cel mai apropiat!

Van. Nu este suficient să mă avantajeze, pentru că invit mânia puternicilor proprietari asupra mea, pentru că voi oferi un avantaj deosebit unuia dintre ei.

În primul rând Dumnezeu. De aceea te pedepsesc: coboară cel mai aproape!

Van. Pan Fo rămâne acolo! Verificați puful. (Închide cabină și bat la uşă.)

Ușile se deschid, dar e clar că Van ia paznicul.

(Se întoarce timid.) Ghinion! Pan Fo, parca de rau, nu este acasa, iar servitorilor nu le pasa de nimic fara aceasta porunca, domnul este strict! Ei bine, dacă știi cine nu a fost acceptat în casa de yoga, de ce nu?

Zei (chicotesc). Perfect.

Van. Mai multă blasfemie! Budinok a instruit-o pe văduva Su să se întindă. Ea te va purta cu bucurie. (Fugi spre casă, ale, mabut, o să-mi trag din nou răsuflarea.) Voi alerga mai devreme în opusul. Văduva pare să aibă o singură cameră mică în ea și asta nu este suficient. Mă duc direct la Pan Chen.

Un alt zeu. Trebuie să luăm camere mici. Spune-mi cu ce suntem ocupați.

Van. Navіt її її nu este ordonat, navіt yakscho în nіy povukіv?

Un alt zeu. Dribnitsy! De păianjeni, sunt puține muște.

Al treilea zeu (bine ai venit, Vanu). Du-te la Pan Chen, sau du-te în altă parte, albastrui mei, păianjenii, știi, nu am chef.

Van bat din nou la aceeași ușă și îl lasă să intre.

Van (întorcându-se către zei). Pan Chen la trandafir, casele de yoga sunt noi și nu îndrăznești să te uiți la ochii tăi, cel mai înțelept. Între noi cred că printre ei sunt oameni murdari, și nu vreau, i-au sângerat. Vin lakaetsya furia ta. Chomu are totul în dreapta.

Al treilea Dumnezeu. Ești atât de înfricoșător?

Van. Doar pentru oameni necinstiți, nu? Ei bine, se pare că meshkanii din provincia Kvan au fost atinși de zece ani - pedeapsa lui Dumnezeu!

Un alt zeu. Iac axa? eu de ce?

Van. Cel care împuțite pe toți ateii.

Un alt zeu. Prost! Doar pentru că duhoarei nu-i plăcea să vâsli.

În primul rând Dumnezeu. Shh! (Vanu). Mai ești spodіvaєshsya, fiul meu?

Van. Cum poți hrăni asta? Varto mai du-te la un stand și-ți voi cunoaște viața. Îmi lins degetele în față, ca să te primesc la mine. Nevdaliy zbіg obstavin, înțelegi? Bіzhu! (Este ușor să intri și să gemi neîncetat în mijlocul străzii.)

Un alt zeu. Ce spun eu?

Al treilea Dumnezeu. Și totuși, cred că este doar o ciudatenie.

Un alt zeu. VIP-ul lui Shun, VIP-ul lui Kvani și VIP-ul lui Sichuan. Nu există frică mai mare de Dumnezeu pe pământ - axa este adevărul, de care îți este frică să nu te minunezi deghizat. Aflați că misiunea noastră a cunoscut un fiasco!

În primul rând Dumnezeu. Mai putem bea din oameni buni. În be-yaku khvilinu. Nu suntem vinovați încă o dată.

Al treilea Dumnezeu. Decretul spunea: lumea poate fi lăsată așa, ca vinul, dacă sunt destui oameni care se numesc oameni. Purtătorul de apă este o astfel de persoană, încât nu sunt înșelat. (Mergi la Vanu, care este încă în frământare.)

Un alt zeu. Win este înșelat. Dacă purtătorul de apă ne-a dat de băut din gurta lui, mi-am amintit ceva. Axa bucatarie. (Arată-o primului zeu.)

În primul rând Dumnezeu. Mutați partea de jos.

Un alt zeu. Shakhrai!

În primul rând Dumnezeu. Garazd, vin vіdpadє. Ei bine, ce este, ca unul dintre putrezi? Mi zustrіnemo și așa, ca o clădire a vieții pentru o viață umană bună. Trebuie să știm! Axa nu s-a fixat deja de două mii de ani, până acum nu putem continua! Nimeni pe lumea asta nu poate fi bun! Vina mea este să pedepsesc oamenii, ca să poată urma poruncile noastre.