Golovna Viața Dachne Dosvid că iertare Grinev. Argumente la crearea EDI pe tema: Dosvid că iertare

Dosvid că iertare Grinev. Argumente la crearea EDI pe tema: Dosvid că iertare

Dreaptă tematică

« DOSVID scuze »

Intrare universală

Conform dicționarului lui D. Ushakov, grațierea este un lucru greșit la copii, vchinkah, vislovlyuvannya, gânduri, răpire. Și în același vocabular se citește: „Dosvid - tse sukupnіst zasvoєnih cunoaștere, umin, navichok” Yak bachimo, între înțelegerile zv'yazok deja strâns. Este adevărat, viața noastră este prețul vchinkiv scăzut, decizia, costul alegerii, în urma căruia nu suntem asigurați pentru grațiere. Ale, zdіysnyuchi їх, analizând cauzele eșecurilor, obținem o poveste de viață valoroasă.

Posibilitate de intrare

O persoană, întinzându-și viața, încearcă să atingă obiectivele cântând, dorind adesea iertare, ratează. Oamenii suferă dificultăți într-un mod diferit: unii cad în depresie, alții sunt forțați să o ia de la capăt și mulți alții își stabilesc propriile obiective noi, vrakhovuychi sumny dosvіd la îndemâna celor anterioare. La privirea mea, am un simț al vieții umane.

Viața este o glumă veșnică pentru sine, o luptă constantă pentru recunoașterea cuiva. Și dacă în lupta pentru atingerea metiului există „răni” care „sadna”, atunci nu este un rezultat pentru mânie, de aceea puterea noastră iartă, asupra căreia putem avea dreptate, voi spune, noi' Voi câștiga o binecuvântare de viață neprețuită.

Prisliv'ya, yakі pot buti vikoristani la intrare

„A iertare”

„Totul nu trebuie să lupți pentru ce e mai bun”,

„Nu ai milă de cel ce nu jefuiește nimic.”

„Cunoașteți b, de fall, paie obov’yazkovo

bi pіdsteliv"

Rezumate posibile

Hirky dosvid. Iertare greșită. Prețul grațierilor.

(Uneori, o persoană jefuiește vchinki, ca și cum ar duce la nasledkіv tragic. Eu, vrând să ies din minte, că am făcut o iertare, nu poți repara nimic. Adesea prețul unei iertări este viața)

Argumente

Ne întoarcem la trandafiri A. Masa „Paste”. Unul nou descrie trăsăturile unei fete, de exemplu, numele este Valentine.

Ghiciți o scuză "Vacanțe" Rhea Bradbury , Eroii cărora au fost încurajați să rămână singuri pe lume. De la ce a venit?

Și în sfaturi K.G. Paustovsky „Telegramă” du-te despre fata Nastya, deoarece ea este ocupată de dreapta și poate nu știe despre matir, deoarece își trăiește viața în apropierea satului.

Mikola Dmitrovich Teleshov "Bila chaplya" (kazka)

Rezumate posibile

2. Iertare, fără nici un mod imposibil de ruh zhittєvim. Roblyachi scuze, oamenii au noroc.

(Cum poți să-ți trăiești viața fără iertare? Ei bine, nu. Lyudina, ca și cum a mers pe calea vieții, nu este asigurată împotriva unui escroc greșit. La o oră, chiar la începutul iertărilor, ea câștigă o avere valoroasă a vieții, din belșug de ce învăța)

Argumente

Ne întoarcem la trandafiri V. A. Osєєvoї „Pentru ce?” . Există o nouă poveste despre un băiețel care ....
Uneori este nevoie de mult timp pentru a-ți înțelege iertarea și este bine, așa cum ar fi, înainte să ai dreptate. Eroii confesiunii B. Ekimova "Vorbește, mamă, vorbește" a fost nevoie de destinele, pentru a înțelege cât de important este pentru o mamă să-și respecte fiica.

Posibile argumente

3. Dosvіd, scho zabіgaє grațiere.

( Viața este cel mai mare profesor. Uneori, situațiile dificile sunt învinuite, dacă o persoană poate lăuda decizia corectă. Roblyach-urile sunt alegerea potrivită, primim un mesaj neprețuit, care ne ajută să scăpăm de grațieri)

Argumente

În opidanni B.Єkimova "Nich ztіlennya" autorul povestește despre micuța Gritsya, care vine în vacanță la bunica.

Autorul nu vrea să ne spună: este necesar să ascultăm vocea inimii, să reparăm anul cu sentimente bune. La aceeași viață dosvіd, care ne îndreaptă către calea cea bună, ajutând la salvarea multor iertări.

Argumente

În opidanni A. Masa „Vazhky іspit” du-te la fata pe numele Anya Gorchakov, pentru că ea a învățat cât de greu este să încerci.

Însuși vipadok a învățat-o pe eroina să se conducă singură, cu sentimentele ei. Primul dosvіd podlannya trudnoshchiv dopomіg dіvchintsi ajunge la svoєї meti - zgod vіdomoyu a devenit actriță.

Argumente

Roblyachi că chi іnshiy vybіr, avem o mulțime de lucruri de luat în considerare. Cu toate acestea, pentru noi, nu este doar cunoașterea autorității, un rol important în viață îl joacă alți oameni, ale căror influențe sunt turnate în observatorul nostru de lumină. Deci, la confirmare V. Rasputin „Lecții de franceză” mergi pe cititor...

Iată, o astfel de viață îi va ajuta pe băieții virtuozității unui popor ciudat, pe coastă în bayduzhost.

Rezumate posibile

4. Oamenii Dosvid. Record istoric. război.

(Oamenii care își cunosc istoria, știu despre marea tragedie a războiului. O amintire caldă a suvorih-ului destinelor războiului să ne citească, nu uitați despre acestea, câtă durere poate aduce această suferință război. )

Argumente

Tragedia războiului este prezentată în descriere M.A. Sholokhov „Cota poporului”...

Andriy Sokolov, gândindu-se la trecutul recent, se pare: „Eram acasă, casa mea, totul era plin de soarte și totul era numit într-o milă, eram singur”. Deci războiul izbucnește în viața unei ființe umane, distrugând o casă, partea sa.

Argumente

Baza poveștii B. Vasilyeva "Zoririle sunt liniștite aici" s-a așternut un episod, nesemnificativ în scara maiestuoasă a Marelui Război al Vrăjitoarelor, dar despre cel nou a fost spus astfel încât toți її zhakhs să stea în fața ochilor la inconsecvența lor acomodativă, teribilă, cu viața de zi cu zi a unei persoane. E prea tare și pe ceea ce se numește Tver „Și zorii sunt liniștiți aici”, apoi, eroi її - fete, jenate să ia soarta războiului.

Argumente

L.N. Tolstoi „Război și pace” (Episodul morții lui Petya Rostov)
B. Vasiliev „Nu am apărut pe liste”

Rezumate posibile

5. Dosvid al umanității. Așezat la natură.

(De ce ar trebui să ne învățăm cunoștințele despre omenire, întreaga noastră istorie? Una dintre cele mai importante lecții este lecția unui dublu cadru față de Pământ, față de natură.)

Argumente

N. N. Nosov „Lyalka”;

V.P. Astaf'ev „Țarul Riba”;

V. G. Rasputin „Adio Mamei”;

Ray Bradbury „RANA VERDE”

Tema pentru acasă (până luni) - la alegere

Cum înțelegeți afirmația lui Heinrich Heine: „Ecuanimitatea este mintea inimii”?
Ce face pentru a ajuta colul vântului să crească vibir între onoare și dezonoare?
Ce fel de infuzie mayut pe oameni au depășit acele înfrângeri în țară?
Poți trăi fără iertare?
Batki ta dіti: prietenie chi vorozhnecha.

Pregătit de profesorul MBOU „Roshchinska ZOSh” Viborsky din regiunea Leningrad

Fedorova Tamara Ivanivna

Materiale Wikoristani pentru site

http://sochitog.ru/obshee/obshee.html

Comentariu oficial:
În cadrul păcii direct posibile despre valoarea spiritualului și practic dosvіdu okremoї svoobistostі, oamenii, oamenii în general, despre prețul iertărilor pentru calea recunoașterii lumii, asupra vieții vieții. Literatura ezită adesea să se gândească la interrelația dintre grațieri și grațieri: despre grațieri, despre grațieri, despre grațieri, fără vreo cale de viață imposibil de tulburat, iar despre iertarea sunt greșite, tragice.

Recomandări metodologice:
„Dosvid i pardons” - imediat, într-o lume mai mică este posibil să înțelegeți citirea celor două polari, chiar și fără iertare este imposibil și nu o puteți obține. Un erou literar, zdіysnyuyuchi scuze, analizând їх i nabuvayuchi ei înșiși dosvіdu, zmіnuєє, voskonaluєє, stau pe calea dezvoltării spirituale și morale. Dând o evaluare personajelor personajelor, cititorul își câștigă povestea de viață neapreciată, iar literatura devine un bun meșter al vieții, ceea ce ajută să nu obții iertare, al căror preț poate fi și mai mare. Vorbind despre iertarea eroilor, următorul lucru de spus este că iei o decizie greșită, una ambiguă nu numai că poate intra în viața unei specialități speciale, ci și, cu un rang fatal, poate fi recunoscut pe acțiunile alții. Literatura are o iertare atât de tragică, ca acțiunile unor națiuni întregi. Sub aceste aspecte, puteți trece la analiza acestei directive tematice.

Aforisme și cuvinte de înțelepciune printre oameni:
Nu vă fie teamă să câștigați iertare, cea mai mare iertare este să vă răsfățați cu informații suplimentare.
Luc de Clap'e Vauvenargues
Poți să ai milă într-un mod diferit, o poți repara corect într-un singur mod, este mai ușor pentru altcineva, dar este important pentru altcineva; ratați ușor, este important să aveți o masă la țintă.
Aristotel

Karl Raimund Popper
Adânc milă de cel care crede că ea nu va avea milă, de parcă alții ar gândi pentru el.
Avreli Markov
Uităm cu ușurință de iertarea noastră, dacă doar duhoarea ne lasă în pace.
François de La Rochefoucauld
Îndepărtează ranchiuna de la iertarea pielii.
Ludwig Wittgenstein
Sorom'yazlivіst poate fi mai fluvial, mai puțin decât recunoașterea corectă a grațierilor lor.
Gotthold Ephraim Lessing
Este mai ușor să cunoști iertare, mai jos adevărul.
Johann Wolfgang Goethe
În regulă, putem afla mai multe despre calea proceselor și grațierilor, căderea în Oman și corectarea noastră.
Karl Raimund Popper

Ca un sprijin în pacea ta, te poți adresa la creațiile viitoare.
F.M. Dostoievski „Zlochin și Kara”. Raskolnikov, conducând în Olena Ivanivna și știind în același timp, nevăzând toată tragedia răului pe care l-a creat, neștiind iertarea teoriei sale, este mai mult decât rău, că nu poți trece peste, poți' nu-l duci. Iar eroul, care a fost răscumpărat, nu se pocăiește doar (căiește de vinovăție, după ce a învățat din bătut), ci se află pe o cale importantă a pocăinței. Scrisoarea confirmă că o persoană, parcă știind iertarea sa, se va schimba, nu există iertare și va avea nevoie de ajutor suplimentar, acel discurs. (În roman, Sonya Marmeladova a fost instruită de eroi, care este fundul unei persoane simpatice).
M.A. Sholokhov „O parte a poporului”, K.G. Paustovsky „Telegramă”. Eroi ai unor lucrări atât de diferite, mă duc să mă feresc de o iertare fatală, voi fi supărat din cauza iacului toată viața, dar nu o pot repara, din păcate, nu pot face nimic. Andriy Sokolov, în drum spre față, conduce o echipă, că îmbrățișează yoga, eroul este târât cu lacrimi, se enervează, vvazhayuchi, că Yogo este "momeală live" și iese pe loc: se întoarce, dar e guinee. Ce risipă pentru unul nou este o durere groaznică, și imediat mă numesc pentru piele dribnitsa și cu o durere invizibilă, se pare: „Până la moartea mea, până în restul anului, voi muri și Nu voi lucra singur, că voi muri!” Rozpovid K.G. Paustovsky - o predică despre bătrânețe. Bunica Katerina, aruncată de fiica ei păroasă, scrie: „Iubita mea, nu voi supraviețui iernii. Vino pentru o zi. Lasă-mă să mă minunez de tine, să-ți ating mâinile.” Ale Nastya se calmează cu cuvintele: „Așa cum scrie mama - înseamnă că este în viață”. Gândindu-se la străini, organizând o expoziție a unui tânăr sculptor, fiica mea uită de o persoană nativă. De îndată ce a simțit căldura cuvintelor de simpatie „pentru necazul oamenilor”, eroina a ghicit că în geantă era o telegramă: „Katya este pe moarte. Tihin. Kayattya nastaє nadto pіzno: „Mamă! Cum s-ar fi putut întâmpla? Aje nu are pe nimeni în mine. Nu vom fi de acord. Prinde-l pe Abi, Abi m-a plesnit, Abi m-a plesnit. Vine fiica, dar cere-ți iertare deja că nu există nimeni în nimeni. Hirky dosvid al eroilor principali să citească chitach buti respect pentru cei dragi „în timp ce este pizno”.
M.Yu. Lermontov „Eroul orei noastre”. O serie de grațieri în viață este eroul romanului lui M.Yu. Lermontov. Grigoriy Oleksandrovich Pechorin să se întindă la tinerii epocii sale, deoarece erau fermecați de viață.
Pechorin însuși își spune: „Doi oameni trăiesc cu mine: unul trăiește într-un cuvânt pe deplin înțeles, altfel să gândească și să judece yoga”. Personajul lui Lermontov este o persoană energică, sensibilă, dar nu poți ști să-ți oprești mintea, cunoștințele. Pechorin este un isist zhorstoky și baiduzhiy, prin care el este capul nenorocirii tuturor, cu care se ciocnește și nu devine turbulent printre alți oameni. V.G. Bєlinsky l-a numit pe Yogo „un isist în suferință”, la care Grigoriy Oleksandrovich se numește pentru vchinki lui, își vede propria viață, își face griji și nu face nimic pentru a-i aduce satisfacție lui Yomu.
Grigoriy Oleksandrovich este o persoană mai rezonabilă și mai respectuoasă, dacă știi să-ți recunoști iertarea, dar dacă vrei să înveți pe alții să știe de la a ta, cum ar fi, de exemplu, dacă l-ai adunat pe Grushnitsky să-ți recunoască vina, vrei să înșeli. Ale, următorul cioc al lui Pechorin apare imediat: după unele încercări de a dezamorsa situația într-un duel și de a-l chema pe Grushnitsky până la conștiință, el însuși va trage într-un loc nesigur, astfel încât unii dintre ei vor pieri. Când se întâmplă acest lucru, eroul este forțat să întoarcă toată căldura, indiferent de cei care sunt o amenințare pentru viața tânărului Grushnitsky, deci pentru viața lui bună. După înfrângerea lui Grushnitsky, mi Bachimo, parcă i-ar schimba starea de spirit a lui Pechorin: parcă pe drumul către un duel de vinuri, e o zi frumoasă, apoi după ziua tragică a vinurilor, să dansezi în culori negre, pe suflet lui Yogo - o piatră.
Istoria rozcharovanoy și gin a sufletului Pechorin a fost înregistrată în evidențele studenților eroului cu ajutorul unei introspecții nemiloase; fiind în același timp autorul și eroul „revistei”, Pechorin vorbește fără teamă despre propriile sale sentimente ideale, despre părțile întunecate ale sufletului său și despre ștergerea informațiilor. Eroul își vede iertare, dar nu fură nimic pentru a le corecta, nu citește nimic autorităților. Indiferent de cei pe care Pechorin îi poate înțelege în mod absolut că viața unei vieți omenești ruinate („distrugerea vieții contrabandiștilor pașnici”, dau vina pe Bela etc.), eroul continuă să „grati” cu acțiunile altora, pe care să se jefuiască. nefericit. .
L.M. Tolstoi „Război și pace”. Deoarece eroul lui Lermontov, după ce și-a văzut iertarea, nu a putut sta pe căile perfecțiunii spirituale și morale, atunci ne îndrăgostim de eroii lui Tolstoi, ajutându-ne să devenim mai buni. Timp de o oră, voi privi acele aspecte în care mă pot întoarce la analiza imaginilor lui A. Bolkonsky și P. Bezukhov. Prințul Andriy Bolkonsky este văzut cu claritate din marele mijloc al lumii cu luminozitatea sa, amploarea intereselor, viziunea de a realiza o ispravă, dând o mare glorie deosebită. Idol Yogo - Napoleon. Pentru a ajunge la ai lui, Bolkonsky apare în cele mai sigure locuri de luptă. Suvori viyskovski podії a dat din umeri prințului rozcharovuєtsya în visele sale, razumіє, naskіlki vin cald iertat. Grav rănit, întins pe câmpul de luptă, Bolkonsky se confruntă cu o pauză psihică. O lume nouă i se dezvăluie în fața lui, nu există gânduri histologice, minciuni și chiar cele mai pure, cele mai, cele mai frumoase. Prințul a înțeles, ceea ce este mai important în viață, că gloria este mai mică. Acum deja un idol uriaș îți este dat de un tribnim și fără valoare. Supraviețuind viitorului îndepărtat - apariția unui copil și moartea unei echipe - Bolkonsky vine la visnovka, astfel încât să fii lipsit de viață pentru tine și cei dragi. Prima etapă a evoluției eroului este mai bună, deoarece își știe iertarea, dar este mai bine să devină mai frumos. Pentru a jefui lui Chimal grațieri mici și P'єr. Vіn vede viața nesăbuită în suspіlstvі Dolokhov și Kuragin, ale razumіє, scho o astfel de viață nu este pentru una nouă, Vіn nu poate evalua în mod corect oamenii și adesea să aibă milă de ei. Vin este generos, dovirlivy, slab. Figuri de caracter apar în mod clar în relațiile reciproce cu disgraziata Elena Kuragina - P'єr pentru a face iertarea diavolului. Nezabara slubu erou razumіє, scho buv proști și „depășește unul dintre propriile sale dureri”. După ce mă despart de alaiul, peresbuvayuchi la tabăra unei crize profunde, intru în loja masonică. P’єr să cred că eu însumi sunt aici „cunosc renașterea la o viață nouă” și îmi reînnoiesc mintea, că mă pocăiesc într-un cap. Îndepărtând dosvidul și „furtuna din 1812” pentru a aduce eroul la schimbări drastice în privitorul luminii. În minte, trebuie să trăiești de dragul oamenilor, trebuie să exersezi pentru a aduce pedeapsa Batkivshchyna.
M.A. Sholokhov „Don liniștit”. Vorbind despre aceștia, cum îți amintești de bătăliile războiului, schimbi oamenii, apreciezi iertarea vieții tale, poți apela la imaginea lui Grigory Melekhov. Luptă pe cizme albe, apoi pe cizme roșii, vinuri ale rațiunii, ca și cum nedreptatea este zgârcită pentru o vreme, acela însuși jefuiește iertare, câștigă dovezi militare și jefuiește cel mai important visnovi din viața lui: „... Am nevoie să strigă-mi mâinile.” Dіm, sіm'ya - axa valorii. Și fie o ideologie pe care oamenii shtovhaє o ucid - o iertare. Deja, învățăturile de viață sunt înțelegerea unei persoane, că mișcarea în viață nu este un război, ci un albastru, un fel de sunet în pragul unei cabine. Varto desemnează că eroul știe că nu este un inconformist. Același tsim obumovlenі yogo aruncături de unică folosință de la bіlih la chervonikh.
M.A. Bulgakov „Inima de câine”. Dacă vorbiți despre concluzie ca „procedura pentru crearea unui astfel de fenomen printr-o cale experimentală, crearea a ceea ce este nou în mințile cântătoare cu metoda de urmărire”, atunci declarația practică a profesorului Preobrazhensky pentru „ explicația nutriției despre supraviețuirea hipofizei și apoi întinerirea organului” cu greu poate fi numită o lume îndepărtată.
Din punct de vedere științific, vinul are mai mult succes. Profesorul Preobrazhensky să efectueze o operație unică. Rezultatul științific al viishovului este inconsecvent și ostil, dar în planul de viață al vinurilor, cap cu buton, cheamă la cea mai mare moștenire. Apărând la cabina profesorului ca urmare a operației, tipul, „dimensiune mică și ton necompletător”, s-a comportat zgomotos, auto cântând și insolent. Pe de altă parte, este important să rețineți că este asemănător omului, că a apărut, este ușor să știi singur pe lume că, schimbându-te, nu te cearți cu trăsăturile umane și nu este greu să devii o furtună nu. doar pentru apartamentul bagmenilor, dar și pentru baggers-ul întregului stand.
După ce i-a analizat iertarea, profesorul s-a ridicat, că câinele era un bogat „uman”, inferior P.P. Şarikov. În acest rang, reconsiderăm că hibridul asemănător uman al lui Sharikov este cu cât eșecul este mai devreme, cu atât victoria profesorului Preobrazhensky este mai mică. Vіn i sam razumіє tse: „Măgar bătrân... Os, doctore, ce să ieși, dacă ai datoria să mergi în paralel și la dotik cu natura, forțați hrănirea și creșteți dependența: pe, luați Sharikov și їzh yoga cu terci.” Pylyp Pylypovich să jefuiască mustățile, care intră cu forța în natura unei persoane și aduc suferința la rezultate catastrofale.
În povestea „Inima câinelui”, profesorul își corectează iertarea - Sharikov se transformă din nou într-un câine. Îmi voi împărtăși partea mea de satisfacție cu mine. Dar în viață, experimente similare sunt marcate tragic pe cotele oamenilor, înaintea lui Bulgakov. Vchinki datorează, dar gândește-te la asta și nu suportă stiulețul ruinat.
Gândul principal al scriitorului este că există un progres gol, concesii la morală, aducerea morții oamenilor și o iertare similară va fi irevocabilă.
V.G. Rasputin „Adio mamei”. Rozmirkovuchi despre grațieri, deoarece cele incorecte aduc suferință nu numai pe pielea specialității luate, ci și asupra poporului în ansamblu, vă puteți întoarce la scrierea desemnată a scriitorului secolului al XX-lea. Nu este doar un tweet despre pierderea unei case, ci despre cei care, cum ar fi deciziile de grațiere, provoacă dezastre, cum ar fi obov’yazkovo înseamnă viața de prosperitate în general.
Intriga povestirii se bazează pe povestea potrivită. În apropierea procesului de viață al CHE de pe Angara, satele au fost inundate. Relocarea a devenit un fenomen dureros pentru locuitorii zonelor inundate. Aje HES va fi pentru un număr mare de oameni. Acesta este un proiect important al gospodarului, de dragul unei astfel de nevoi de a te trezi, nu-ți face griji pentru vechi. Ale chi poate fi numit decizia fără echivoc adevărat? Locuitorii Mamei inundate se mută într-un sat care nu este ca o ființă umană. Bezgospodarnіst, zakoy vytrachayutsya bănuți maiestuosi, chiar au rănit sufletul unui scriitor. Pentru a inunda pământurile natale și în satul, care a fost construit pe versantul pivnіchny al dealului, pe piatră și lut, nu va fi nimic de crescut. Aproximativ vtruchannya obov'yazkovo provoacă probleme de mediu. Ale pentru un scriitor este importantă nu atât de împuțită, ca și viața spirituală a oamenilor.
Pentru Rasputin este cu totul clar că accidentul, prăbușirea națiunii, a poporului, a pământurilor sunt reparate din prăbușirea acesteia. Și motivul pentru aceasta este o iertare tragică, de parcă ar însemna că progresul este atât de important pentru sufletele celor bătrâni, căci își iau rămas bun de la casa lor. Nu știu în inimile tinerei kayattya.
De dragul vieții, nu părăsiți insula natală nu pentru cel care nu poate aprecia toate binecuvântările civilizației, ci pentru noi în fața celui care, de dragul norocului, ar trebui să o ajute pe mama, să-și salveze pe ale sale. trecut. Și suferința bătrânilor - același dosvid, care poate dobândi piele de la noi. Nu este posibil, nu este vina unei persoane să acționeze conform rădăcinii sale.
În mirkuvannyah pe acest subiect, vă puteți întoarce la istoria catastrofelor liniștite, ca și cum activitatea „guvernatorului” a unei persoane s-ar fi cauzat pe sine.
Povestea lui Rasputin nu este doar o poveste despre marele viitor, este o poveste tragică a generațiilor anterioare de știință pentru noi, oamenii secolului XXI.

Infecție, înainte de ziua alăptării, bogat vchitelіv schotizhnya cere crea. Evident, oamenii de știință folosesc materiale suplimentare de pe internet pentru a îmbunătăți munca robotului și a-și îmbunătăți argumentele. Prote impersonal absolut aceleași creații au inundat literalmente întreaga lume, profesorii lui Daedalus marchează adesea roboții dezafectați, dorind ca duhoarea vieții să moară. Dacă nu îți pierzi timpul, grăbește-te cu o nouă selecție de argumente non-standard pe tema „Livrare și iertare”, ca astăzi, pe 28 toamnă, fakhivts pregătit pentru tine.

Primul argument: din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta” ca poet incompetent și minunându-se de lume prin prisma propagandei Radiansk. Un tânăr s-a însuflețit cu naștere, având încredere în cuvântul defăimător al pielii. Natura simplă și deschisă a inimii de a deveni o țintă ușoară pentru Berlioz, care și-a insuflat ideile sărace în învățătură, ticălos în fața autorităților. Nefericitul cântă așa și vegeta în necunoscut, ca o experiență mistică, legată de apariția lui Woland și cunoașterea cu Maistrom, nu i-a schimbat firea. Vіn zrozumіv, scho scriind „săracul vіrshi” și având milă, urlă cu sistemul primus suveran, de parcă ar fi închis yoga în divin. Dosvid perebuvannya în tsomu teribil mistsi zashishivsya cu Ivan pentru toată viața. În reconcilierea vinovăției cotei martirului a creatorului statului totalitar, fiind agravată pe nedrept. Bachchiv, scho trapilosa cu Maystrom, ca sfârşitul vieţii lui prin persecuţie, Mintea fără adăpost, că zgomotul unui poet trebuie păzit, ca zgomotul unei persoane. La sfârșitul romanului, aș vrea să-l numesc pe un alt Ivan - tăcut, gânditor, care a fost convins să-și schimbe viața într-una mai bună. Tіlki dosvіd mig robiti o astfel de minune.
Un alt argument. Celebrul scriitor Oscar Wilde în forța sa kaztsі іlustruє ryatіvnu dosvіdu. Ca și romanul „Tabloul lui Dorian Gray”, frumusețea interioară se reflectă în frumusețe. Lad-zirka (o copie a lui Gray) este miraculos sesizată: „copiii de un an au auzit yogo, celui care câștigă buv garni”. Închinarea Prote a uimit, l-a copt pe flăcău, „pentru că este iubitor de sine, mândru și zhorstok”. Forțele mistice l-au pedepsit pe Yogo, devenind roșu pe un monstru asemănător unui șarpe. Băiatul a învățat lecția și s-a corectat. Frumusețea s-a întors mai puțin după confuzia păcatelor și curățirea completă a sufletului. Risipirea foarte reală i-a stimulat pe oameni să lucreze pe ei înșiși. După ce a supraviețuit unei nenorociri teribile, eroul învață că nu este o mamă a rasei, că frumusețea potrivită aparține nobilimii spirituale, dar diavolul nu are corectitudine. Dar cum ar fi, un flăcău yakby, să fii atât de egoist fără a trăi o tragedie specială? Vіn s-a prefăcut a fi Dorian Grey, care a pus gunoiul și conștiința în locul aspectului frumos. Otzhe, pentru efectul miraculos necesar dosvid.
Al treilea argument. „Dosvid este cel mai mare profesor; Vіn proponuє control mai întâi pentru lecția »Werner Lowe.În opera lui Pușkin „Dubrovsky”, eroul experimentează cele mai teribile sentimente - vedeți, a căror vină este vinul. Volodymyr nu ia kohana înainte de nuntă, de acea duhoare este despărțită pentru totdeauna de jurământul sacru al lui Masha. Dubrovsky vine în iad: fata este sortită vieții cu cei neiubiți. Yunak strigă la propria sa stupoare fatală, dar nu poți face nimic altceva, de parcă nu ai putea transforma bătrânul în recesiune. Controlul era asupra a ceva important pentru Volodymyr; De ce a învățat yoga un astfel de zhorstoky dosvid? Jefuit? Deci, yogo a fost jefuit de funcționarii lui Troykurov, dar de ce să nu-l furi singur? Profesorul a predat yoga mai mult decât murdar, mai precis, zmusiv devenit un tâlhar. Alternative Dubrovsky nu Maw. Oleksandr Pushkin nav_v fund, dacă martorul nu este un cititor, ci cat. După tot ghinionul pe care l-ați experimentat, puteți reveni la o viață normală.

al patrulea argument. La „Cuvântul despre plecarea lui Igor”, prinții Igor și Vsevolod s-au dus la polovțieni, nu înaintea fratelui lor Svyatoslav Kievsky, care era mai puternic în ordinele sale și îi putea ajuta într-o clipă. Înainte de campania sa, Igor a mers în mod repetat împotriva nomazilor care se apropiau, dar nu ți-a arătat nimic. Vіn numai navіyav yoma încredere în sine. După ce a comemorat stindardul murdar (întunecarea soarelui) pe drum, prințul nu s-a apucat de noul respect. Tse a devenit prin cei care au făcut peremogi ușori în noua iluzie a impermeabilității. Polovtsy i-au găsit pe Yogo, Vsevolod și suita znenatska, cunoscând bine tradiția rusă, urlând succesul. Evident, scho dosvid poate introduce o persoană în Oman dacă devin un discurs adevărat. Veșnic norocos, să zicem vin, și rizikuvatime, protecția timpului viitor va fi într-un mod diferit, iar rizik va apărea ca o iertare fatală. Păcat, o astfel de valoare falsă poate fi costisitoare. Prinții, de exemplu, au condamnat la moarte echipa de războinici.

Să ne cunoaștem latinescul vislav: „Oamenii de autoritate au milă”. Într-adevăr, pe calea vieții, blestemul meu este să mă poticnesc treptat, ca să obții dovezile necesare. Dar oamenii sunt departe de a da întotdeauna lecții pentru a învăța din propriile greșeli. Ce poți spune despre grațierile altora? Hiba miroase ne poți învăța ceva?

Menі zdaєtsya, fără ambiguitate vіdpovіsti pe lanțul alimentar nu este posibil. Dintr-o parte, întreaga istorie a omenirii este o întreagă litopis de grațieri fatale, neimpresionate de progresul imposibil. De exemplu, regulile internaționale de război, care împiedică metodele de luptă zhorstok, au fost extinse și clarificate după cele mai sângeroase războaie ... Regulile de circulație rutieră ne sunt familiare - acesta este și rezultatul grațierilor rutiere, deoarece au luat viața oamenilor indiferenți în trecut. Dezvoltarea transplantologiei, care ryatuє mii de oameni în fiecare an, a devenit mai posibilă decât febra naivității medicilor, precum și masculinitatea pacienților, deoarece aceștia au pierit din cauza complexității primelor operații.

De cealaltă parte, de ce acceptă oamenii iertarea istoriei lumești pentru a o respecta? Evident, nu. Războaiele continue neîncetate, revoluțiile, xenofobia au crescut, în timp ce lecțiile istoriei au fost reconsiderate.

Cred că aceeași situație este și în viața unui popor okremo, cred. Păstrați-vă în dezvoltarea priorităților vieții, îndepărtați-vă de noi sau ignorați iertarea altor oameni, sau luați-le la respect. Ghicirea nihilistului Bazarov din roman. Eroul lui Turgeniv blochează autoritatea, cunoașterea luminii, misticismul, sentimentele oamenilor. Vіn vvazhaє, scho treba zruynuvat suspіlnu vshchent sistem, fără a încălca sumele de dovezi ale Marii Revoluții Franceze. Ieșiți, Yevgen nu construiește o lecție din grațierile altora. ESTE. Turgheniev înaintea cititorilor despre rezultatele lipsei de valori umane. Indiferent de tăria caracterului, acea minte lucidă, Bazarov este pe moarte, că „nihilismul” nu este nicăieri.

Iar eroul principal al descrierii lui A.I.Solzhenitsyn a „O zi din viața lui Ivan Denisovich” este o minte miraculoasă, că, pentru a-și salva viața, trebuie să citești despre iertarea altor oameni. Bachachi, ca și cum ar fi să piară cu ușurință, de parcă „coboară” în spate pentru o haină de iepuraș, Shukhov salvează bunătatea oamenilor. Ivan Denisovich, care păzește zhebrak Fetyukov, pe care toată lumea îl cunoaște, el numește: Termenul youma nu va supraviețui. Nu te poți aranja”. Ce îi permite lui Shukhov să crească un visnovok atât de fierbinte? Ymovirno, apărând pentru grațierea altor campani, ca înainte de Fetyukov, care au devenit „șacali”.

Nu este pentru toată lumea și nu pentru toate situațiile de viață să iasă, că vminnya vchitisya pe grațierea altor oameni nu este pentru toată lumea. Sunt renunțat, dacă o persoană devine mai în vârstă și mai înțeleaptă, ea începe să fie supusă la o opinie negativă despre ceilalți cu mare respect. Și pentru ca tinerii să se dezvolte în putere, rolyaches ale puterii iertării.

Materialul a fost pregătit de creatorul școlii online „SAMARUS”.

1. I.A. Goncharov "Oblomiv"

Eroul principal al romanului, Illya Oblomov, la începutul carierei, jefuiește iertarea la locul de muncă și trimite o dispecă importantă deputatului din Astrakhan la Arhangelsk. După care m-am îmbolnăvit, s-a notat certificatul medical, văzut de medic: „Inima renaște din expansiunea melcului stâng al acesteia”, vicarul zilei „mergând la palier”. Tsya pardon a cerut o întinsă veșnică îndepărtată pe canapea, în vederea căreia nu poți aduce mustața lui Stolz. Așa că o grațiere la slujbă a devenit fatală pentru Oblomov.

2. M.A. Sholokhov „Don liniștit”

Grigory Melekhov, fiind un cazac tânăr, drag, o alege pe cea mai frumoasă tânără cazac Xenia pentru aventurile sale amoroase. În dreapta este un indicator pentru satul cazac. Dar problema constă în călătoria minunată a întregii familii Melechov, în geneza yoga. Și Xenia, pentru că nu a cunoscut niciodată dragostea, și-a dat seama mai întâi de apartenența altcuiva. La sat, cazacii au fost uimiți să se minuneze de ochii nerușinați ai Aksiniei. Dar ordinul tatălui de a se împrieteni cu Natali devine fatal pentru Grigory. Toată viața este aruncată între două femei, ca urmare, le distrug pe amândouă.

3. E.I. Zam'yatin "Mi"

Personajul principal al romanului - D-503 - este un gvintik al mecanismului Puterii Unice. Trăiești în lume, de mute kohannya (її înlocuiește cu „cupoane erizipel”). Zustrich de la I-330 se opune înfățișării eroului. Vin va tace. Pentru legea vinovăției, eu sunt vinovat că adaug la protecția răufăcătorilor, oricine atrage fata yogo. Ale vin sună și petrece o oră. Iertarea devine fatală pentru I-330.

4. V.F. Tendryakov „Pâine pentru câine”

Volodya Tenkov apare la cel mai rău moment la soarta marelui punct de cotitură din centrul bătăliei. Dintr-o parte sunt reprezentanții nomenclaturii ceramicii de petrecere, de plăcinte, borș și cvas savuros. În rest - oamenii sunt aruncați în viața uzbecă. O mulțime de „kulacs” astăzi - „școlari” și „elefanți” care strigă mila flăcăului. Încercarea de a-i ajuta devine o iertare. Ratuє copil, ca o boală pentru milă, un câine bătrân bolnav.

5. V. Bikov „Sotnikov”

Eroul principal al poveștii - Sotnikov - a supraviețuit șocului vieții. Vin, neascultând gardul tatălui, luându-și propriul pistol, care era puternic striat. Era greu pentru flăcău să-și cunoască tatăl, dar făcuse vin nu din voia puterii, ci cu ajutorul mamei sale. Dacă băiatul, după ce i-a spus tatălui său despre relele sale, că yogo vibachiv, ale energizat, chi vіn virіshiv tse robiti? În același timp, copilul nu era pregătit să răspundă și laș a spus: „Deci”. Gunoiul prostiei i-a pârjolit pentru totdeauna sufletul lui Sotnikov, povestind despre iertarea copilăriei. Provincia Tsya a devenit principala în viața lui Sotnikov.