Suspilny idealurile lui Stolz în romanul „Oblomiv. Idealuri de viață pentru Oblomov și Stoltsya

Toată viața lui Goncharov a fost despre a-i face pe oameni să simtă armonie și să simtă acel rosum. S-a întrebat despre puterea și vigoarea „inimii oamenilor”, despre farmecul și slăbiciunea „inimii oamenilor”. În „Oblomov”, tsya dumka a devenit unul dintre lideri. Într-un întreg roman, doi se opun...

„Oblomov” este viznannya într-un singur sens, ale manechinelor despre sensul romanului au fost răspândite. N / A. scuturandu-se de criza vechiului krіposnitsky Rusі în „Oblomov”. Illia Illich...

N. A. Dobrolyubov la celebrul său articol „Ce este oblomovismul?” scriind despre fenomenul iacului despre „semnul orei”. Pe un gând de yogo, Oblomov este un „tip rus, plin de viață, fericit, vicarbuvaniy cu rigoare și corectitudine nemiloasă”...

Lyubov - mai puternic decât o ființă umană - a jucat un rol important în viața lui Oblomov. Lyubov este două femei: una - roz, vitonizat, nizhnoy, vimoglivaya, іnshoi - domn, simplu la minte, ca acceptând un erou ca ăsta, ca un vin є. Cine poate să-l vadă rău...

Ilya Illich Oblomov este protagonistul romanului - un fast rus, care la Sankt Petersburg poate face profit, câștigând o avere. „Tse buv cholovik rokiv treizeci și doi din oameni, vârstă mijlocie, vârstă bună, cu ochi gri închis, bere din afară...

І. Goncharov, după ce a scris trei romane, care, fără a fi nici pânze de ultimă generație, nici perspicacitatea psihologiei pliante, au devenit un fel de enciclopedie cu caracter național, un mod de viață, o viață de filozofie. Oblomiv - lipicios,...

Romantism I. A. Goncharova „Oblomov” Andriy Stolts є antipodul lui Oblomov. Coaja orezului lui Stoltz este un protest strigător împotriva protestelor lui Oblomov. Primii care iubesc mai activ și la viață, alții cad adesea în apatie, câștigă, în primul rând, cine se teme să nu fie forțat să iasă din carapace.

Revelația personajelor și a idealurilor vii ale lui Oblomov și Stolz a fost stabilită în familie. Stolz otrimav Suvor Evropeyske vikhovannya. Copiii familiei erau predispuși la bunele maniere, predau trimatis suporterilor, auzeau citirea cărților, citeam versurile.
Vihovannya

După ce s-a infiltrat în Andriya, este fără vină în Rusia, să mergi la lumini, să citești cărți inteligente: „În direcția morală a vieții cuiva, este în shukov-urile părților practice cu nevoile subtile ale spiritului”. Stoltz trăiește în spatele unui plan precis, în spatele unui buget, cu mulți bani: „Nu au fost riff-uri pe ei”. Naybilshe a câștigat pentru că îi este frică să vadă orice lume, pentru care nu a existat un moment în sufletul lui.

Cei care nu au conceput analiza, Stolz a decolat ca o înșelăciune optică. Nu câștigați mav idol, ci câștigați puterea sufletului.
Tsia lyudina a trăit în іm'ya spravi: „pentru chiar pratsi”. Stolz apare ca un „renovator” al suspendării rusești, chiar aceiași oameni își pot schimba viața și viața.

(Fără evaluări încă)

Postări asemănatoare:

1. Imaginația romanului „Oblomiv” a autorului. (În propria sa creatură mică, peste zece ani de muncă, Goncharov și-a imaginat problemele unei vieți fericite, cărora le plăcea prea mult asta, deschizând cauza acestor probleme. Autorul romanului condamnă lenevia, pansku lin, bezsilia rozumu și [...] ...
2. În intriga romanului lui Goncharov „Oblomov”, este important rolul „trikutnikului iubirii”, care este format din Oblomov, Olga Illinskoy și Stolts. Olga a jucat rolul vieții lui Illy Illych, trezindu-l la viață timp de o oră. Dar eroina și-a legat partea cu Andrei Shtolts: s-a împrietenit cu el cu un non-bar, scriind „în fluxul” lui Oblomov. Autorul va arăta, scho Stolz [...] ...
3. Protagonistul nu a avut multe femei cu femei, iar prietenul său Stolz, care l-a cunoscut cu Olga Illinskoy, nu a avut șansa să-l ajute. Tsya divchina douzhe s-a strâns în Oblomov і din partea lui. Pe vidminu din Illy Illycha Oblomov Olga va nega descrierea exactă a textului. Mi bachimo, nu e atât de norocoasă, nu e așa, iac [...] ...
4. Roman I. A. Goncharova „Oblomov” este o mică imagine universală a scriitorului amar al suspendării ruse. Autorul prezintă cele mai importante aspecte – social, filosofic, moral. Pentru înlocuirea patriarhalului voi stabili în Rusia capitalismul european, care este absolut nou pentru poporul rus, psihologia și filozofia. Sincer cald, calm, calm si discretie pas cu pas mergi la alt plan, nu fara lipsa de energie, lin, speranta.
5. Andriy Ivanovich Shtolts este prietenul lui Oblomov, chiar din acea oră, de când era în vizită la internatul, la Verkhlyov. Prietenia, viața lui Stolz, nu are absolut niciun interes în їkhnya, absolut іnkshe, viața lui nіzh Oblomov. Andriy Shtolts din copilărie s-a gândit să-și înființeze propria meta, pragmatică pentru ei și dominația bazhany. Puteți citi viața yogo bachennya în rândurile qikh: [...] ...
6. Observați protagonistul romanului de І. A. Goncharova "Oblomov" Andriya Shtoltsa mi bachimo zrazok un cholovik amar. Ale la acea oră, imaginea poporului rus nu era inteligentă pentru poporul rus, iar ideea creatorului, de a arăta poporului său, pe care oamenii ar putea ajunge la bazhannya, a eșuat cu gurkot. Adzhe Todi, nobilimea nu s-a acoperit cu o parașă ușoară [...] ...
7. Televiziunea școlară cu literatură rusă în spatele romanului de I. A. Goncharova „Oblomov”. Andriy Stolts este cel mai apropiat prieten al lui Oblomov, duhoarea a crescut imediat și le-a purtat prietenia pe viață. Deveniți un mister, deoarece astfel de oameni diferiți, cum ar putea privi viața, ar putea economisi multă viclenie. Imaginea lui Stolz a fost presărată cu imaginea celui de-al doilea antipod al lui Oblomov. Autorul a dorit să răspundă nevoilor dezvoltării [...] ...
8. Imaginea lui Stoltz, cu intențiile lui Goncharov, este opusul imaginii lui Oblomov. Eroul tipic are un scriitor care vrea să fie un popor civic, activ, inteligent, realizează un nou tip rusesc. Cu toate acestea, ideea lui Goncharov nu invită să intre în ea și este pentru orice, pentru că tipul de viață rusesc nu are idei. „Ștoltsev, oameni cu un caracter simplu, inteligent, pentru care fiecare gând deodată [...] ...
9. De ce moral curat, cinstit Oblomov vmiraє moral? Zvichka otrimuvati toată viața, fără a se lipi de tsy zhodnyh zusil, a promovat în Oblomov apatia, inerția, și-a sclavizat linia. Am un sistem de mormânt care este crescut de sistemul ei de reproducere acasă. Yak u romania I. A. Goncharova „Oblomov” arată interconectarea pliante a sclaviei mantalei? Iți promit [...] ...
10. 1. Ce fel de discursuri au devenit un simbol al „oblomivshchina”? Halatul, șapcele de acasă, canapeaua au devenit simbolurile „oblomivshchina”. 2. Oblomov s-a transformat în pat apatic? Lin, frica de ruină și de viață, lipsa de caracter practic față de practic, ideea de viață într-un deversare, adesea mai subțire, l-au transformat pe Oblomov din oameni într-un anexă al unui halat și al unei canapea. 3. Funcția Yaka a somnului lui Oblomov în Roman I. A. Goncharova „Oblomov”? Capitolul „Somn [...]...
11. Oleksandr Ivanovich Goncharov a scris în 1859 un roman cu zel deosebit, în care a introdus punctul principal dintre esența personajului rus și și-a dat numele: „Oblomovshchina”. Deja din prima față a romanului său, Goncharov a izbucnit respectul cititorului pe capul capului eroului său: „Sufletul este atât de deschis și limpede în ochi, în zâmbet, pe pielea capului, [...] ...
12. De exemplu, în anii 50 ai secolului al XIX-lea, a apărut romanul lui Ivan Oleksandrovovich Goncharov „Oblomov”. În propria sa creație, scriitorul a arătat un astfel de fenomen, precum Oblomivism, un fenomen, din păcate, nu este ceva obișnuit pentru Rusia. І. A. Goncharov înfățișând o victimă a acestui tip de manifestare - Ill Illich Oblomov, ale și antipodul - energic Andriy Ivanovich Stolts. Vă prezentăm [...]...
13. În tipul lui Oblomov și în toate oblomovshchina, este mai bine să aveți un talent mai puternic; Suntem familiarizați cu Noul Tvir al vieții rusești, „semnul orei”. NA Dobrolyubov Autorul cărții „Oblomov” și-a izbucnit respectul nu asupra victorienței armoniei politice a Rusiei critice, ci asupra întregii structuri a vieții rusești cu manifestările stagnării care rospeace, cum să cânte poporul [. ..] ...
14. Andriy Stolts este cel mai apropiat prieten al lui Oblomov, duhoarea a crescut imediat și le-a purtat prietenia pe viață. Deveniți un mister, deoarece astfel de oameni diferiți, cum ar putea privi viața, ar putea economisi multă viclenie. Imaginea lui Stolz a fost presărată cu imaginea celui de-al doilea antipod al lui Oblomov. Autorul a vrut să ia notă despre dezvoltarea și lățimea sufletului rusesc, nu puteam fi judecat după nicio idee [...] ...
15. Lăsați romanul să fie îndreptat de autor însuși: „Voi arăta în „Oblomov”, pentru ce motiv în noi oamenii sunt reîntruchipați în fața jeleului ... Capitolul central este „Visul lui Oblomov” . Oblomov este obișnuit cu inteligența, bunătatea, veridicitatea, longevitatea, umanitatea, cu respectul dreptății, cu autoanaliza și autocritica, indiferent la linie, apatie, indolență. Zakhar - lecția lui Illy Illycha. Nedepunerea [...] ...
16. Yakim viyavlyaє pentru sine Tăcut pentru o oră dialog iz Chatsky? Yak câștigă să fie continuat, și ce drept să fie continuat așa? Cinic tăcut și ușile de la Chatskiy la privirile sale vii. Vin rozmovlya, pe yogo dumka, fără suflare („Nu ați remediat, nu ați reușit serviciul?”), Vă rugăm să fiți bucuroși să ajungeți la Tetyanya Yuriyivnya, uimit de strălucirea [...] . ..
17. 1. Cine are eroii romanului І. A. Goncharova „Oblomiv” „kryshtalev, o privire de suflet”? A. Shtolts B. Olga Illinska V. Oblomov G. Zakhar 2. Ce fel de concentrat este imaginea lui Oblomov? A. Lin B. Lipsa de satisfacție cu mințile sociale C. Pofta de cunoaștere D. Inerția D. Apatie 3. Care este motivul lipsei de personalitate a lui Oblomov? A. Lin B. Khvoroba V. [...] ...
18. Plan introdus Motivele prieteniei dintre Stolz și Oblomov Particularități ale prieteniei dintre Oblomov și Stolz printre adulți Visnovok Introdus de eroii Centrali la romanul „Oblomov” є Ilya Illich Oblomov și Andriy Ivanovich Stolts. Personajele creaturi au imagini ca indivizi, deoarece pot avea caracteristici opuse și pot duce la dezvoltarea unor moduri de viață. Protestă, în ciuda insensibilității neasemănării personajelor eroilor, prietenia lui Oblomov [...] ...
19. Divovizhny, grotesc, mayzhe imagine neplauzibilă a lui Goncharov. Numele lui Oblomov a devenit nominal. Ca să spun adevărul, nominal sunt cele mai grotești posturi, pe unele locuri, în prezența orezului natural. Printre acestea, există o denumire a caracteristicilor în sine, particularități: hamletism, chijotism, oblomovism etc. Viața lui Oblomov este incomodă în esență. Yak adică Dobrolyubov, pe cob pentru a crea mi bachimo yogo [...] ...
20. Roman I. A. Goncharova „Oblomov” - clasicii literaturii ruse. În întregul roman avem două fețe ale lui kohannya în fața noastră. Prima este kohannya lui Oblomov și Olga, cealaltă este kohannya lui Stolz și Olga. Ce zici de mirosul de rіznі! Mai întâi s-a simțit - nefiind înflorit - s-a estompat imediat, celălalt - se desfășura, vai, a ieșit și a lovit, a luat toată [...] ...
21. „… După ce ai citit întregul roman, vezi că ți-au venit lucruri noi în minte, ți-au căzut în suflet imagini noi, sfaturi noi. Mirosi că vei pereliduyut, vrei să te gândești la ele, vrei să dai sensul ehny-ului vieții tale, caracterului, schismei ... ”- scrie criticul N. A. Dobrolyubov despre romanul І. [...] ...
22. Roman I. A. Goncharova „Oblomov” – „roman-monografie”. Storyuyuchi її, autorul mav pe baza scrierii istoriei vieții unui singur popor - Illy Illycha Oblomov. Scribul de pe partea întregului roman arată drumul spiritual al eroului său. Vyroshcheny Oblomivkoyu, acest sunet până la linochiv și „nu nepocăit”. Ritualurile slujitorilor, Ilya Illich nu poate închide în mod independent nasul. Servitorul „cap” al lui Oblomov є Zakhar [...] ...
23. În opoziție cu Oblomov, Goncharov vistav Stoltz, cu Lyudin Energy și Klopitka. Gândirea artistică ți-a spus că un astfel de popor din mijlocul Rusiei nu poate fi cunoscut. Axa chomu Goncharov uzyav nimtsya. În articol: „Mai frumos, mai puțin nicholas”, precum și: „Imaginați-vă linia și apatia la toată latitudinea și obsesia, ca granița rusă spontană, și dacă nu una, eu, [...] ...
24. Romantism I. A. Goncharova "Oblomov" pe primul plan de viață este cota protagonistului - Illy Ilich Oblomov. Vă puteți răzbuna pe propria imagine la o scară mai largă: aveți un nou personaj roz născut din patriarhii patriarhali ruși. Întreaga imagine a devenit în mijlocul stagnării vieții, linii umane nestăpânite, impenetrabile. Oblomov - prețul unui om, copleșit de răscruce de drumuri și de capturi [...] ...
25. O mână de rapoarte viitoare vor descrie viața persistentă a situației persistente. Apoi, ca un vânt proaspăt, anunță-l pe Stolz și încearcă să se schimbe de prietenul lui somnoros. Analizează o parte din prietenul tău pentru a o termina în mod important, fără a spune un cuvânt despre partea din primul și despre conceptul care iese din roman. Tsikavo, prima parte a romanului se va încheia cu visul lui Oblomov, ca [...] ...
26. Roman „Oblomov” І. A. Goncharova nu și-a pierdut relevanța și sensul, iar în ceasul nostru, un sens filozofic zagalnulyudskoy este, de asemenea, pus în cel nou. Conflictul principal al romanului este între modurile patriarhale și burgheze ale vieții rusești - scriitorul sfidării protagoniștilor, sentimentul acelei calități, calmul acelei spiritualități, viață și moarte. Pentru ajutor, primiți anti- [...] ...
27. Creați I. A. Goncharova a câștigat o mare popularitate în rândul cititorilor. Romanul „Oblomiv” este deosebit de popular. Principalii eroi ai romanului „Oblomov” sunt obiectivele lui Illia Illich Oblomov și Andriy Stolts. Ilya Illich este un fast rus, care la Petersburg are profit, a câștigat o încheietură. Oblomov este un liudin „în vârstă de treizeci și doi de ani, de vârstă mijlocie, de bună calitate, cu ochi gri închis”. Tse [...]...
28. I vvazhayu, sentiment de opoziție față de întreaga romantism, față de faptul că cel mai sensibil, vidkrito, gliboko îl caracterizează pe protagonist. Cred că autorul a înțeles bine. Mi bachimo skіlki zvnіshnіst, oє, skіlki soul Іllі Іlіcha. Cu un rând de piele, nu este cel pentru care trebuie să fim construiti. În Noua Bulă, „pur este clar”, „sufletul porumbel”. Am fost sfâșiat sufletul [...] ...
29. A judeca lipsa de calitate și adevărul lipsei de putere este și zelul de a-și pune propriul autor la „Oblomov”. Imaginile lui Illy Illych Oblomov și Andriy Ivanovich Shtolts au umplut orez tipic, iar cuvântul „oblomovshchina” însuși a devenit nominal. Pentru inteligența motivației oamenilor din popor, pentru nevoia de a se întoarce la copilărie, pentru ca până în acea perioadă a vieții, dacă cineva este angajat într-o nouă [...] ...
30. І. A. Goncharov Tema: OBLOMІV І STOLTS: DOI SPRINYATTYA SVITU (în spatele romanului de І. A. Goncharov „Oblomov”) І. A. Goncharov a mângâiat romanul „Oblomіv” care se întinde pe zece ani. Pentru cel mai (cel mai frumos!) Creator, autorul a putut să-și schimbe speranțele; Imaginându-ți problemele vieții tale fericite, te-ai îmbolnăvit și te-ai îmbolnăvit rău, dezvăluind cauzele problemelor tale. Acea imagine [...]...
31. Roman I. A. Goncharova "Oblomov" - una dintre cele mai populare creații ale clasicilor ruși. Vraja, ca și cum a onorat romanul cu apariția sa în Rusia, nu o va putea descrie, - a ghicit prințul P. Kropotkin. Capul romanului este Ilya Illich Oblomov - o mulțime de numeroși supereroi și gânduri super-verboze. Vin [...]...
32. Personajul central din romanul I. A. Goncharova „Oblomov” є Ilya Illich Oblomov - Pan „treizeci și doi de stânci din popor”. Dezvăluirea filozofiei de viață, a modului de înțelegere, a psihologiei care este atribuită spiritului. Principalul motiv al caracterului lui Oblomov este apatia, tendința, indolența. Zile întregi să stai întins pe canapea, să nu fii complicat. Ale takiy stan nu este un erou turbulent: [...] ...
33. Hto є eroii pozitivi ai romanului de I. A. Goncharova „Oblomiv”? I. Introducere Un erou pozitiv este un personaj care este ca un wiki al simpatiei autorului și al acestei lumi în sine. (Raport div. Slovnik, Art. Hero.) II. Partea principală 1. Este evident că eroii pozitivi ai romanului lui Goncharov sunt probabil fie Oblomov, fie Stolz, fie Olga Illinska: a) personajul [...] ...
34. Romantism I. A. Goncharova „Oblomov” în fața cititorului va posta miracole de imagini artistice. Geniul scriitorului a fost descris atât de luminos și dinamic, dar duhoarea a intrat în istoria literaturii ruse, a devenit nominală și a redeschis galeria eroilor. Într-un astfel de rang, romanul lui Goncharov „Oblomov” trăiește pe scena literaturii clasice imaginea monstruoasă a tigaii persistente, în care toate tipurile de orez au fost încălcate [...] ...
35. Literatura rusă din a doua jumătate a secolului al XIX-lea „Vikhovannya este grozavă în dreapta: ponderea oamenilor va fi mare...” (U. R. Bulinsky). (În spatele romanului de І. A. Goncharov „Oblomov”) Am citit romanul de І. A. Goncharova „Oblomov”. Cunosc personajul din titlu din sob. Am crezut că este doar un pic, dar am crezut că este „oblomovism”. Chiar vreau să mint toată ziua.
36. Planul de Introducere Vіdmіnnostі în vihovannі i Oblomov Oblomov Stolz Vihovannya Vihovannya Stolz Tacke rіzne pochuttya Kohannya Visnovok Introducere Roman Goncearov "Oblomov" Luvs ortografii la un punct de cotitură pentru rosіyskogo suspіlstva perіod, în cazul în care la vechi zmіnu feudale, іstinno rosіyskim ambuscade a venit novі, burzhuaznі, єvropeyskі tsіnnostі . La momentul înființării creației, viața socială a durat două tabori - liniștite, hto [...] ...
37. Ilya Illich Oblomov - tigaie, se mișcă la mijlocul patriarhal al saltelei patrimoniale. Ce este oblomovismul?; Gândul principal - Illia Illich - este un ludin natural, iar Oblomovismul este o mulțime de piese, greșite, așa că a evidențiat viața ca Oblomov însuși, deci pentru acei oameni care au fost consumați în întreaga lume. Oblomov nu se sfiește cu nimeni, și-a trăit viața, ca un copil. După ce a rupt produsul „trei sute [...] ...
38. Roman (tvir nemuritor) "Oblomiv" Pentru a transmite semnificația suspectă, relevanța întregii ore. Dispozitivul feudal-krіposnitsky a trăit pentru el însuși. Înfrângerea Rusiei în războiul Crimeei, moartea lui Mykoly I, ziua comunității, care a cerut o luptă acerbă pentru legea scandaloasă, - toată popularitatea și relevanța romanului a avut loc. І. A. Goncharov a arătat într-un mod diferit că era frumos [...] ...
39. Imaginea lui Illi Illich Oblomov - protagonistul romanului lui Goncharov Oblomov - este ambiguă și super-vorbăreață. Pe cel de-al-lea drive, au fost luate în considerare estimările protolezhny și razki. Așadar, AF Koni, care îl caracterizează pe Oblomov ca un lyudin, ca „Sunt apatic, voi da un început și nu voi rezista răului pentru a crea o viață strigătoare și a consuma pământul ...”, care „nu vede la fel [] spon...
40. N. A. Dobrolyubov la celebrul său articol „Ce este oblomovismul?” scriind despre fenomenul iacului despre „semnul orei”. Pe un gând de yogo, Oblomov este un „tip rusesc, vesel, vicarbuvaniy, cu rigoare și corectitudine nemiloasă”. Dobrolyubov rozumiv „Oblomovism” social - ca alegoria kripatstva. Ei bine, pentru fenomen - "oblomivshchyna"? Kudi syagayut її rădăcină [...] ...

Intrare

TVir-ul lui Goncharov „Oblomov” este un roman social și psihologic, care determină metoda literară a antitezei. Principiul proeminenței este matlasat ca din personajele reprezentate ale eroilor principali, ale valorilor de bază și ale vieții lumii. Viața lui Oblomov și Shtolts din romanul „Oblomov” vă permite să creați idei mai frumos decât inteligența și să vă transformați pentru a provoca tragedie împreună cu ambii eroi.

Caracteristici ale modului de viață al eroilor

Personajul central al romanului este Oblomov. Ilya Illich se teme de viață în situații dificile, nu este necesar să fie robiti chi virishuvati. Fie că este vorba despre dificultatea și nevoia de o zi pentru a trece la eroul sumei și chiar mai mult zanuruyut într-o tabără apatică. Oblomov însuși a fost mânat de primul ghinion la slujbă, nemaivrând să-și încerce puterile pe câmpul de carnaval și agățandu-se de canapeaua preferată, nu numai să nu iasă afară fără să intre în casă, ci să meargă în casă. Modul de viață al lui Illy Illych este similar cu cel al întregii vieți - atât spiritual, cât și fizic. Personajul eroului este degradant în fapte, iar el însuși va deveni obsedat de iluzia lumii, care nu a fost deloc judecată.

Stolturile sunt greu de navigat, fie că este o iertare pentru unul nou - dacă distanța se prăbușește, raza de acțiune este mai mare. Andriy Ivanovich perebuva în postyinny Rusі - vіdryadzhennya, zustrіchі zі znayomim și svіtski vechori є nu multă viață yogo. Stolz este uimit de lumină în mod sigur și rațional, în viața lui nu lipsesc succesul, iluziile și șocuri puternice și chiar și în fiecare caz i s-a dat peste cap dinainte și motivul verificării în situația specifică a pielii.

Modul de viață al eroilor și dinastiei

Dezvoltarea și formarea imaginilor lui Oblomov și Stolz este prezentată de autorul eroilor rock timpurii. Dinastia Їхнє, tinerii și adulții stâncoși se opun într-un mod sensibil, ei apreciază diferența de valoare și de viață a mediului, dar numai diferența de caractere.

Orezul Oblomіv este similar cu creșterea în seră, din orașul sere de la fluxurile tinere în noua lumină. Tatăl l-a răsfățat pe micuța Illy, l-a răsfățat cu bazhanyam-ul lui, erau gata să explodeze totul, erau fericiți și fericiți. Mai ales respect pentru vimagak însăși atmosfera lui Oblomivka - haina unui erou nativ. Poovilny, lynivi și locuitorii satului puțin educați respectați de cele mai multe ori, ne vom culca până la sfârșitul zilei. La asta, ei au fost mormăiți cu o mulțime de iog unikati și, dacă deja primiu pratsyuvati, atunci l-au lăudat cu zel, fără a fi nevoie de zhodnennya acea bazhannya. Desigur, prețul nu ar putea să nu se încadreze în Oblomov, ca și cum ar fi absorbit dragostea până la inactivitate, dezacord absolut, dacă Zakhar este aceeași linie și amant pentru tine - aceeași linie și amant, ca și draga. Navigați dacă Ilya Illich a mâncat la o nouă clasă de mijloc din clasa de mijloc, nu trebuie să-mi schimb modul de viață și să-l repar intens. Oblomov tocmai s-a ghemuit în fața noii lumi și a lăsat la propria idee de idealizare prototipul lui Oblomivka, în care vindea „viața”.

Demnitatea lui Stoltz să treacă prin innakche, este mărită, persh pentru tot, până la rădăcinile eroului este un nume tată strict al unui burghez rău din albastrul unui burghez, ca și cum viața vieții este auto-motivată , nu vă fie frică de roboți. Mama lui Vitonchena Andriy Ivanovich, navpaki, a vrut să vadă o reputație publică fericită în suspendare, pentru care avea puțină dragoste pentru cărți și arte. Toate evenimentele, precum și serile, au loc în mod regulat în salteaua lui Stoltsev, iar oaspeții au fost infuzați cu micuțul Andriy, formulând o specialitate extravertită, elucidată și țintită. Eroul era cu totul nou, mintea îi cădea înainte, iar după terminarea universității și-a luat cu ușurință locul în suspensie, care a devenit un popor indispensabil pentru Bagatykh. Pe vidminu din Oblomov, de parcă ar fi o activitate de decolat ca o nevoie strânsă (de a merge la o universitate ocupată sau de a citi o carte), pentru Stolz, puterea glonțului ar fi un impuls pentru o activitate mai socială, mai specială. , creativ

Identitate și perspectivă asupra modului de viață al eroilor

Este ca diferența în modurile de viață. Ilya Oblomov și Andriy Shtolts, este ca și cum este și evident că totul este deodată. Infracțiunea eroului є prin „ocuparea” oamenilor pentru propria lor epocă, duhoarea nu trăiește acum și că cineva va face față glumei constante despre sine și propriei fericiri adevărate. Oblomov introvertit i s-a permis să taie pentru trecutul său, pentru „paradis”, idealizat Oblomovka - un pic, de tine, va fi bine și calm.

Stolz pragne wiklyuch în maybutnє. Câștigă sprymє iacul lui trecut de admitere costisitoare și nu te sătura de yoghin. Prietenia Navit їhnya cu Oblomov a fost făcută pentru a dezlănțui planuri pentru viitor - despre cei care pot recrea viața lui Illy Illych, care îl pot distruge de către cei depravați și reali. Stolz speră la un coc în față, ceea ce este important pentru Olga să fie un cholovik ideal.

Există o asemănare a celor care simt și eul intern, cum ar fi Oblomov amintit cu iluzii, și Stolz cu gânduri despre robot care respectă de sine, și devin baza prieteniei. Personajele nu sunt conștienți că unul într-unul să susțină idealul unei senzații urâte, atunci când cresc, interferează cu modul de viață al prietenului lor, care se implică activ și noi suntem ocupați (Oblomova a fost chinuită să-i găsească pe cei care nu vreau să merg la alții) covârșitor de lyniv și inactiv (de exemplu, la romanul lui Stolz, ca și cum „oblomivshchina” în sine a fost depășită de Ill Illich).

Visnovok

Pe baza modului de viață al lui Oblomov și Shtolts, Goncharov a arătat cum se poate vedea ponderea oamenilor, răi din sfera socială, dar nici nu s-au gândit la asta. Imaginați-vă tragedia ambelor personaje, autorul arată că oamenii nu pot trăi, lipindu-se unii de alții în iluzii, sau prezentându-se în mod covârșitor celor care sunt, până la atașamentul emoțional, cât de fericiți sunt, este important să cunoaștem armonia. din două moduri diferite.

Test pentru brânză

Alimente suplimentare pentru analiza epizodului dat:

· Ce fel de împrejurimi s-a revoltat Oblomov împotriva „vieții tale de la Sankt Petersburg”?

· Iac cu o întindere a scenei, imaginile-simboluri devin obigruyutsya, cum au devenit deja zvichny (canapea, halat, pantofi)?

· De ce, pe stiulețul unei super-arme, în vykrivalny vylovlyuvannya lui Oblomov protistavlya doi martori: „lumină” și „viață”? Chi tse zrozumiv Andriy?

· De ce ar spune Oblomov mai multe despre promisiuni, astfel încât Stolz să fie lipsit de abur cu lovituri scurte, subțiri, care pot duce la incendiu, iar în procesul de dialog este practic ca prietenii să folosească două pâlpâiri?

· Ce vă pasă de „viețile” pielii eroilor?

· Care este ideea de \ u200b \ u200bcu gloriile lui Oblomov Suntem idealul vieții lui Oblomov și transferul lui Illy Illich la casa de grâu?

· Cine l-a luat pe Stolz? Chim vin rozburhav Sufletul lui Oblomov?

· Chim Oblomov, la propria sa casă, de exemplu, stadiul mâncării sufletești a lui Andriy?

· De ce este important să ne uităm la urechea ofensivei, runda a 5-a?

Analizați epizod (2 părți, 4 părți)

O super-țară de prieteni a vibrat în acel moment, dacă Stolz, în același timp cu Oblomov, du-te haty, mergi la muncă, și duhoarea multor trandafiri în dreapta. "Oblomov protestează, skarzhivsya, perechavav, ale buv mormăie și suprovodzhuvav prietenul său peste tot," - scrie autorul. Ale în Chergovy seara, „întorcându-se să sune ca un sunet”, Oblomov vibrând: „Să nu fii ca viața ta la Sankt Petersburg!” Sursa de alimentare Pislya a Stolz: "Cum pot fi ca tine?" - Oblomov vibuhnuv cu un monolog ascuțit, nervos și demn despre lipsa vederii, într-un „tsilost” prost și oameni muți, ca „schimbat pentru fiecare dibnytsya”. Cele mai multe dintre promisiunile satirice ale lui Oblomov sunt vii și ușoare, în suspensie, în desenele animate fără „a trăi”, la tinerii ocupați, la vederea „privirii clare, neliniştite”, suspendare. Pentru un monolit întreg, dacă nu te deranjează să fii copleșit de mâncare scurtă, primitoare, va apărea rosumul și talentul satiric fără precedent al lui oblomov.

Monologul lui Illy Illych se va încheia cu fraza cheie: „Nu este viața, ci trăirea după norme, idealul vieții, pe care natura l-a impus de oameni...” scurte remarci ale ambilor. Stolts at a ts'omu dialozy limitează în mod ironic sondele care nu sunt la îndemână Oblomov ar dori să le explice unui prieten, Ale Potim, Mabut, razdravanie tsієu Ironіu, Ilya Illich a început să descrie într-o prelegere cum bi win „a petrecut zile”. Tsei descrie dovgy, amabil și poetic, vânt uscat Stolz respect: "Ea cântă, Ilya!" Natkhnenny, de parcă ar fi petrecut o oră vorbind cu inițiativa Oblomov viguku: „Deci, el cântă la viață, pentru viață є poezie. Este bine ca oamenii să creeze ceva nou.” Idealul lui Oblomov peste nervi, pentru acele vinuri, să fie construite în același timp, Ilya at the tsom rozpovidi navpaki este și mai aspra și poetică, ideală pentru cel care are un alb „la suflet”, „bine, sincer. , evident, roz în cuvinte, apoi în inimă.” Câștig, Oblomov, ia cum trebuie soarta întregii vieți: păstrează un buchet și dă-i echipei un buchet, adu un trandafir cu prietenii tăi, să iei o riba, să ia un prosop, vreau, sarcastic, și în sesizarea generală că deseori le lins pe cele neîntrerupte. "Aceasta viata!" - pidsumov Oblomov și cere imediat un răspuns alternativ: "Nu este viață!" Primul moment de pe scena romanului este primul cuvânt „oblomivshchina”, precum vimovlya Stolz. Atunci sunt vinovat de noua obiecție cutanată a lui Oblomov, repet cuvântul în interpretările vechi, care nu știu cu o mulțime de dovezi prea contradictorii împotriva logicii rupte despre acelea, că întregul shtoltsevska „băiat mare”, eu' Folosesc același „în același lucru” ca urmare a calmului respectiv”.

Aici Shtolts mai trebuie să treacă peste ideea de a vorbi despre spiritul lumii tineretului, din cauza căruia este fantezia lui Oblomov, începe să vorbească inegal, cu pauze numerice (autorul este învingător în trei pete), ezitări. Este un pic neclar: „Și dacă viața? Stolz spuse sec și fără zbârcire: — Pentru cei prași. Aici, autorul însuși nu se află pe barca lui Stolz, dar, în același timp, este un obiectiv propriu al corectitudinii. De fapt, eroii în momentul de față sunt atât de pierduți în pozițiile lor. Și aici Shtolz va ști din nou că a rămas blocat cu un singur priyom - încă o dată voi face o greșeală cu privire la demnitate, pace, speranță, terminând cu o frază de susținere: "Acum, oricum!" Recepția este spratsovuє bezvidmovno. Oblomov zastorusheniya își începe shiru-ul doar înapoi despre vizibilitatea unui loc înalt, despre viața stinsă, despre cunoașterea stimei de sine. „Pentru că nu mă pricep la viață, pentru că nu este deloc bun și nu știu nimic despre asta...” Strălucirea lui Oblomov a izbucnit în sufletul lui Andriy; l-a depășit pe Stoltz, cu totul pe stiuleț pe 5, există un comic. scăderea și, pe zi, costul prețului „peremologiei”.

Alternativa lui Stolz "Acum chi nikoli!" du-te după Oblomov în mâncarea cătunului „Dar ce nu ești pradă?” Răspunsul despre mâncarea lui Hamlet este adevărat, „fiind ieșit din pahar, fără a fi nevoie să intri direct în pantof, și acum din nou”. Vizibilitatea hârtiei care nu a fost folosită în pantof pentru a transforma Oblomov la viața colishn.

Înainte va fi toată istoria Olgăi, lupta interioară din sufletul lui Oblomov este departe de a fi încheiată, dar în istorie sunt responsabili Oblomov și Stolts, că la valea măreață a Oblomovului, pentru scena centrală, se pune și accentul. Navit însuși I. Goncharov, care a câștigat posibilitatea de a trăi în poporul rus, din cauza lipsei de spiritualitate din inteligența și caracterul practic din Shtoltsevskoy, se pare, la sfârșitul momentului, pentru eroii proprii o selecție a lui. dorințe ale autorului, asemănătoare unui ideal nevăzut. Una este de a învăța tendința, privirea și călătoria, care este nebunia eroilor amar ai zilei, cel care este lipsa de credință și viziunea oricărei gândiri a simțului vieții. Autorul și cititorul pot înțelege cu ușurință mesajul superbdifuziunii, care este un ideal de referință, care, după ce și-a găsit puritatea și finețea, nu este de înțeles. Axa de ceea ce, neafectate de cei care cheked eroi mai puțin viprobuvan, tsu superechka despre ideal poate fi vvazhayu episod cheie al romanului. Deci, va deveni un an, dacă pielea eroilor în cunoașterea lui „spoky”: Oblomov este o colecție de calm și liniște, un pic de veselie din călătoria weekendurilor lui Agafia Matviavnya Pshenitsynoi, apoi moartea și Stoltz este un port liniștit dintr-o viață foarte multumit de Oblomov.

În episodul disputei dintre prieteni, principala sursă de hrană este mâncarea despre întâlnirea și simțul vieții oamenilor, și însăși mâncarea, care este viriscă pentru întregul roman. Ca un adevărat mare artist, I. Goncharov a stabilit prețul alimentelor în orice moment, dar l-a arătat publicului. Merită să știți că nu este schimbat de super-prietenii din marele roman care a fost văzut.

Romanul lui Goncharov „Oblomov” a fost foarte apreciat de criticii din cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea. Zokrema, Bolinsky, adică tvirul a fost adus la o oră și a reprezentat o gândire politică de suspans a anilor 50-60 ai secolului al XIX-lea. Două moduri de a trăi - Oblomov și Stolz - sunt privite la aceleași statistici într-un mod casual.

caracteristica lui Oblomov

Ilya Illich s-a născut cu liniște sufletească, lenevie. Oblomov nu poate fi numit tsikavim și inteligent: în cea mai mare parte a zilei, voi petrece sunetul la gânduri, întins pe canapele. Când ești ocupat cu gânduri, de multe ori pe parcursul întregii zile a întregii zile, nu ai venit niciodată din pat, nu ai trecut prin uși, nu ai știut de ultimele vești. În principiu, nu citesc ziare, nu trebuie să-mi fac griji, dar sunt mai deștept, fără informații. Oblomov poate fi numit un filozof, care știe să mănânce: nu viața de zi cu zi, nu mittuvi, ci vechi, spiritual. Câștigă tot simțul shukk.

La o privire asupra unui nou depozit se găsește o ostilitate, dar un gânditor fericit, inteligent, nefiind copleșit de poverile și problemele vieții. Ale viaţă "tâmpinare, skryz distak" Ill illich, mârâit suferinţă. Mriya va fi lipsită de miriyami, pentru asta, nu este în domeniul vieții. Navigați citind cu voce obosită: Oblomov are o mulțime de cărți care nu sunt citite, dar duhoarea devine necitită, nerezonabilă. Sufletul nibi să se culce cu unul nou: câștiga unic zavyvyh trivog, hvilyuvan, zanepokoyn. În plus, Oblomov se hotărăște adesea, după ce i s-a amintit de viețile acelor oameni și să știe că nu este bine să trăiești așa:

Axa ucho є într-un mod ambiguu Oblomov. „Oblomov” (Goncharov I.A.) poate fi folosit pentru a descrie caracterul special al acestui personaj - un non-abiyak și extraordinar în felul său. Nu ești străin de acea mare experiență emoțională. Oblomov este un spravzhn_y mriynik dintr-o natură poetică, sensibilă.

caracteristica Stolz

Modul de viață al lui Oblomov nu poate fi corelat cu mințile lui Stolz. Cititorul se încăpățânează să fie un personaj dintr-o altă parte a creației. Andriy Shtolts iubește în toate privințele: într-o nouă zi de numiri în termeni de ani și boală, sunt planificate zeci de probleme importante, deoarece va fi necesar să rescrieți termenul. Vinurile de anul acesta la Rusia, mâine, sunt surprins, chiar și fără succes au mers la cordon. Cei care îl cunosc pe Oblomov sunt plictisitori și vor adăuga simțuri, pentru nou sunt importante și semnificative: excursii într-un loc, într-un sat, vom picta viața celor care se simt confortabil.

Există un astfel de scarb în suflet, încât Oblomov nu-l poate găsi. Modul de viață al lui Stolz în ansamblu și eu voi crește în domeniu pentru a trăi întreaga sa energie. În plus, Shtolz este un prieten bun: de mai multe ori l-a ajutat pe Illy Illychu la casele vechi. Modul de viață al lui Oblomov și Shtolts este o viață grozavă.

Deci și „Oblomivshchyna”?

Ca fenomen social, înțelegerea înseamnă că este direct pentru cel gol, un singur om, ușurat de farb și dacă există șerpi în viață. Andriy Shtolts a numit însuși modul de viață al lui Oblomov, pragmatismul său al calmului neîntrerupt al activității de zi cu zi. Fără importanță pentru cei care, fiecare dintre ei l-au ridicat constant pe Oblomov la posibilitatea de a schimba calea, fără a distruge sarcina, niciunul nu și-a pierdut energia, prețul pagubei. Cu un bachimo, Oblomov viznat mila sa, vimovlyayuchi astfel de cuvinte: "A fost multă vreme o rușine să trăiești cu lumea." Ne vom simți ca și cum suntem marnimoși, nefolositi și abandonați, iar ăla nu vrea să ia o pastilă de pe masă, să ia cărți, căci este deja o lună, odată ce te duci la apartament.

Lyubov u rozuminni Oblomov

Modul de viață al lui Oblomov nu a luat fericirea reală și nu vygadany. Câștigă mai mult mriyav și fiind planificat, acum este în viață. Cu înverșunare, ale în viața de yoghin bulo o notă strigătoare, gânduri filozofice despre esența boottya, cu totul a existat o lipsă de putere pentru idei ridicole și noroc. Iubește Olga Illinskoy pentru ultima oră a virivației lui Oblomov din glorioasa rynuvannya, zmushuє probuvati new, apucă pilotele în spatele lui. Câștigă apeluri mari și dormi noaptea, iar în timpul zilei ai grijă de dreptul. Dar, totuși, dragostea svitosprinjatti a lui Oblomov nu este legată de lumile, de gândurile care merg.

Oblomov merită multă dragoste pentru el însuși: este o chestiune de a te întreba pe cine poate iubi Olga, cine este suficient pentru a merge și cine trăiește în lume și fericire. Gândește-te la asta așa cum te gândești la asta, gândește-te la propria ta viață.

Lyubov la Rozumini Stolts

Stolz este mai rațional să mergi la serviciul de alimentație. Câștigă să nu te îndrăgostești de lumile efemere, așa că ar trebui să fie solid uimit de viață, fără imaginație, fără un sunet analizuvati. Stolz - dilova lyudina. Nu aveți nevoie de plimbări romantice la mijlocul unei luni, vești bune în kokhanna și zitkhannya pe bănci și nici măcar vin nu este Oblomov. Modul de viață al lui Stolz este chiar dinamic și pragmatic: susținătorii vinului Olzi în acel moment, dacă este în regulă, ea este gata să o accepte.

Înainte de ce priyshov Oblomov?

Ca urmare a comportamentului protector și protector al lui Oblomov, ei pierd ocazia de a rămâne aproape de Olga Illinskaya. Prietenii lui Yoghin s-au confuz nezadovgo să se distreze - zbyravsya zbyravsya, explicând, hrănindu-se, indicând, estimând, analizând Oblomov. Caracteristicile imaginii lui Oblomov Illy Illycha De ce este subiectul vieții de zi cu zi, pregări poetice, cine este spokyna bucurie, spoky, cum ar trebui să fie Oblomov la casa văduvei Agafa Wheat?

De ce a venit moartea fizică a lui Oblomov?

Punga de gânduri filozofice a lui Ilya Illicha este așa: sunt onorat pentru pofta mai frumoasă din propria mea mare laudă și cunoaștere a vieții lumii. de la Olga viata zooseredilia lui pe cei flamanzi. Vin nu a cunoscut nicio mare bucurie, dar este delicios să mănânc și să dorm când sunt jignit. A merge înainte, a-ți muta viața a devenit plictisitoare, liniștită: de cele mai multe ori mintea neînțeleasă și căzută... Din punct de vedere mental, Tsya Lyudin Bula este deja moartă de multă vreme. Moartea fizică a devenit o privare de susceptibilitatea idealurilor lor.

Ajuns de Stolz

Shtolts în vizita lui Oblomov fără să-și piardă șansa de a deveni fericit: am rămas cu Olga Illinskaya. Oricine a venit din dragoste, în care Stolz nu s-a întâlnit cu Khmari, nu a mers la iluzii ruinătoare, ci mai degrabă mai puțin rezonabil și aparent.

Modul de viață al lui Oblomov și Stolz este diametral opus și protistat unul la unul. Infracțiunea personajelor este unică în felul lor, unică și semnificativă. Tsim poate explica averile prieteniei întinzând o mulțime de rachete.

Tipul de piele este aproape de noi Stolz, sau Oblomov. Într-un tsomu mut nichnogo, acel zbigi, melodios, va fi privat de proprietate privată. Glibokim, hto să iubească pacea cu privire la viața de zi cu zi, shvidshe pentru orice, să apară experiența zero a lui Oblomov, metania mentală nestabilită și shukannya. Dilovurile de pragmați, care au lipsit cu mult romantismul și poezia, devin conștienți de sine cu Stolz.

Care sunt poveștile de viață ale lui Stolz? (în spatele romanului de І. A. Goncharov „Oblomov”)

În romanul lui I.A. Goncharov „Oblomov” Andriy Stolts este opusul lui Oblomov. Coaja orezului lui Stoltz este un protest strigător împotriva protestelor lui Oblomov. Primii care iubesc mai activ și la viață, alții cad adesea în apatie, câștigă, în primul rând, cine se teme să nu fie forțat să iasă din carapace. Revelația personajelor și a idealurilor vii ale lui Oblomov și Stolz a fost stabilită în familie. Stolz otrimav Suvor Evropeyske vikhovannya. Copiii familiei erau predispuși la bunele maniere, predau trimatis suporterilor, auzeau citirea cărților, citeam versurile.

Vykhovannya făcea un mare aflux asupra lui Andriy, era absolut ireproșabil să se prăbușească, să meargă la lumini, să citească cărți inteligente: „În corecțiile morale ale vieții cuiva, se află în shukov-urile părților practice cu nevoi subtile ale spiritului. " Stolz trăiește în spatele unui plan precis, în spatele unui buget, cu mulți bani: „Nu erau bani în nimeni altcineva”. Naybilshe a câștigat pentru că îi este frică să vadă orice lume, pentru care nu a existat un moment în sufletul lui. Cei care nu au conceput analiza, Stolz a decolat ca o înșelăciune optică. Nu câștigați mav idol, ci câștigați puterea sufletului.

Tsia lyudina a trăit în dreptul іm'ya: „pentru chiar pratsi”. Stolz este „renovatorul” suspensiei rusești, aceiași oameni care pot schimba lumea și viața.

Ideal și Ideal

Bilokurova S.P., profesor al gimnaziului nr. 405, districtul Chervonogvardiyskiy din Sankt Petersburg Drugoveyko S.V.

Una dintre cele mai recente priviri, ridicându-se din nou peste laturile romanului „Oblomiv”, pentru a ajunge la debutul, la prima vedere, pentru a ajunge la aspectul paradoxal: „Îndemnuri structurale romanul este simetric. : o tabără industrială fără preferințe.Trei misiuni - procesul a trei suflete și bătăi: paradis - incluziuni paradis - paradis se transformă "[Haynadi Zoltan. Introduceri în paradis / Literatură. 2002. N 16]. În mod uimitor, încercați să răsfățați în Oblomivtsi olarului o descriere a paradisului pământesc, naturala „Idilă teocrită” în manieră rusă, jefuită în repetate rânduri de literatura antică. Yakscho suchasniki pismennika - Dob i, i Apollo Grigor'єv - Boule fantă zdatnі otsіniti Imaginile oblomіvskoї іdilії iac Velma іronіchne, The H1H krititsі piatră de hotar și stolіt XX „іronіchnі іntonatsії yakos vitіsnyalisya de viznachennya Oblomіvki iac іdilіchnogo georeferentierea Russie Vid, scho kapіtalіzuєtsya ,. a șoptit în cele din urmă, la Rusia patriarhală, la Oblomovtsi” A. Goncharova „Oblomov” / Nutriția literaturii. 1989. Nr 1. P.154]. Deci, Y. Aykhenwald Oblomovka nagaduvala „mai limpede acel lac liniștit”, „іdilіyu osіlostі” [Eichenwald Y. Vip. 1.- M., 1906. P.143-144], D. Merezhkovsky - „decor pentru idila păstorilor Feokritivsky” [Merezhkovsky D. S. Susținătorii Vichny. - SPb.-M., 1911. P.238]. În cealaltă jumătate a secolului XX, în epoca stagnării, Oblomivka a început să apară și să numească „lumea incluziunilor paradisiace”, una „dintre cei mai nefericiți, care își doresc în felul lor și dependenți, adorabili, oameni care băteau oameni care nu erau. - M., 1986. P.201]. Pe fundalul analizei textului capitolului „Visul lui Oblomov”, poziția autoarei este clar clarificată ca „idealul păcii și al inactivității”, deoarece personajul principal al romanului este ratat de locuitorii din Oblomovka. Nu degeaba, în inventarul lui Oblomovka, imaginile somnului și morții nu numai că se repetă la nesfârșit, ci se adaptează unul la unul, mai stricător și mai liniștit - caracteristicile ambilor „gemeni”, ca numirea oamenilor omului. suflet FI ("Є gemeni - pentru cei pământești / Două zeități - apoi Moartea și Somnul, / Ca un frate dintr-o soră a celor minunat de buni, / Vona încruntă, câștigă laggy ..." (F. Tyutchev. Bliznyuki)):

totul este acolo pentru o lungă perioadă de timp pentru a trăi până când este păros și inconfortabil, Dormi taku moartea Liniște și somnoros toți în sat daremno clickyesh voce: Movchannya moartă O sa vad... dar ce este? Dormit într-un vis etern … Sonne viataїї, iac fără asta, poți, A ieșit b... la standul zapanuval Tăcere moartă... A sosit momentul unei petreceri private A dormi Tse buv ca tot argila, nimic inexpugnabil Somn, adevărat ca moartea... În Oblomivtsi toate Accept atât de tare eu Spokiyno.

Mai mult decât atât, nu este adesea în același context în care viața și moartea cu semnificație simbolică sunt blocate:

toată lumea este acolo Pokiynu dovotrivalu Viaţă Viaţă, iac Pokiyna rychka Viaţă pentru ca întregul program să fie tras de o țesătură dintr-o singură bucată neîntreruptă, tuns inconfortabil de Mormânt trei mari active Viaţă: Batkivshchyna, Vesіlla, Înmormântare Vis, Vichna Tisha mlyaviy Viaţă etc.

Înțelegerea vieții, a morții, a somnului, a calmului și a liniștii, pentru bine, autocaracteristicile proaste - acum, nu se vede nimic pentru Oblomov și eu însumi o voi face. Nu numai într-un bogat, ci și în viață, câți vor fi văzuți pentru sacul lui Oblomivka „drept și nu dezordonat”. "Somn Oblomivka este un regat mare, oameni calmi absolut. Oblomivka este moartea" [Weil P., Genis A. Ridna mova. - M., 1991. S. 123-124] (temă Vzagal Sniv Structura romanului are un rol superb de important. Puteți ghici și descrie visele lui Olga și Stolts (partea a patra, secțiunea VIII) și insomnia Agafiei Matvia (parte a celui de-al patrulea capitol I).). Apropo, aceleași „privnyuvannya” pot fi promovate în inventarul vieții lui Oblomov pe partea Viborsky:

ușoarăі Tisha Odihnă peste partea Viborzkoy Liniște iar în casa lui Pshenitsin. Pleacă și mergi la vânătoare În viaţăіdilієyu Oblomov Sam va arunca o privire asupra imaginilor naturale și Calmeaza-te fericit cu acea lipsă de griji TăcereІ aici, iac la Oblomivtsi, yomu a dat un shake ieftin Viaţă, vitorguvati la ea si asigura pe ei Spokiy cum să te implici într-o mizerie Va trăi deci, nu inakshe Viaţă, vin Dormi neliniștit minune, iac Liniste si liniste inundație în zorii pozhezhi ale soarelui de seară Viaţă nu s-a pliat doar, ci este oprit, este atât de simplu, nu minunat, este atât de simplu, nu este minunat Decedat partea omului Buttya vin Liniște am făcut o investiție pas cu pas în Trunaіншого propria ta perspectivă, sfărâmat cu mâinile tale, ca bătrânul gol, ca, după ce s-a întors din Viaţă săpat suspine Mormântul axă cni chi vin bachiv cei care văd o manifestare în fața lui, În viaţă chi pris pris vіchny Spokiy, vichna Tisha Liniște zupinili masina Viaţă etc.

În cazul a două fragmente din roman, se pot adăuga și alte detalii: o descriere a calcanilor deținut de stat, cultul їzhі, scho panuє în ambele lumini; numărul de „perspective” ale actelor de micro-intrigă din capitolul „Visul lui Oblomov” în descrierea vieții eroului pe partea Viborsky; Baza pentru numele Agafiei Matvia Matvia lui Oblomov de la mintea mamelor la cel mic. Pentru aprecierea unuia din trecut, faptul că cunoștințele cititorului despre roman urmează să fie reparate în „Gorokhovoy Vulytsia”, și să ajungă cu prietenii eroului în viață pe numele lui Pshenitsin, de asemenea inabordabil: „tse uman viața pe baza propriei sale roslinne "[Mildon V. 1995. Nr. 1]. Din lateral, wikipedia grâu este asociată cu cuvântul hlib - un simbol al vieții. Agafiya Matviyivna, care a devenit mama lui Illy Illycha Oblomov, „să apară direct ca o onoare pentru continuarea familiei Oblomov (moartea eroului însuși)” [Krasnoshchekova Є. Ivan Oleksandrovich Goncharov: Lumina creativității. SPb., 1997. Z. 343]. Іm'ya - oameni de rând, în timp ce își conduc proclamația în nuci „bun, amabil”. Simptomul bunătății este cel mai adesea repetat în inventarul eroinei. În plus, sunetul numelui Agafia wiklikak asocierea cu vechea greacă agape, care înseamnă un tip special de iubire - auto-admis și dat. În felul tatălui Matviynei, este foarte non-falaș: în Perche, voi repeta romanul după mama tatălui autoarei; într-un mod diferit, etologia numelui Matviy (Matei) - „darul lui Dumnezeu” - „Cunosc textul mitologic al romanului: Agafia Matviyivna a fost trimisă la Oblomov, anti-Faust din „băiatul lui, sufletul meu, sufletul meu,” [Nikolina N. A. Analiza filologică a textului. M., 2003. S.205]. Іm'ya heroinі nagaduє і despre copilul mriya Oblomov „împrietenește-te cu un fel de frumusețe strigoi Militrisa Kirbyevna” de la antrenorii bonei despre pământul fermecător, „de nemá calcani și necazuri”. Chiar aici, pe partea Viborskiy, domnul Ilya Illycha Oblomov, care nu va „ajunge pe acest pământ închis, nu va lăsa să curgă râuri de miere și lapte”, - este aici „idealul vieții de yogh, mi-aș dori să nu am tren. ." Un visnovok paradoxal, mai ideal (= mriya) nemișcat fără „poezie”. Pe zi ce trece, nu a fost ideal când a venit să existe - a fost implicat în viața idilei. Cuvintele Idealі Ідилія Mi-ar fi plăcut să mă stabilesc pe baza unei rădăcini de nuc pentru ei, dar nu au luat-o pe o semnificație de principiu. І în textul romanului goncharian, duhoarea vine ca o severă Antonimi... Vidpovidno la vocabularul tlumachennya, ideal (> gr. Idee - „prototip, esență”) - prețul completității, găsirea celei mai bune meta pragin, încântare; Todi yak іdilya (> Gr. eidyllion - "zvnіshnіy imagine, picture") - 1. Una dintre formele de gen ale poezіya antică, scho mică atmosferă de viață pașnică în sânul naturii, voi acorda un respect deosebit pentru a descrie fericitul experiență de dragoste; 2. (strigă fierul.) Pașnic, fără griji, fericit, nimic care să atragă atenția zilei. „Ei bine, aceasta este și Oblomivshchyna”? Oblomovshchina este o idee neprețuită, nefericire și lipsa de recunoaștere a unei idei reale: gândirea la un ideal nerezonabil, o idee complet sănătoasă, ceea ce înseamnă înlocuirea interiorului - chemarea spiritului, în prezent - aparentul. Zrozumiti tamnitsyu "Oblomov" - înseamnă bogat în ceea ce să înțelegeți tamnitsu іsnuvannya. Gândindu-se la unul dintre precedentele, „Oblomov” va fi suvorim frământării culturii, pe care confederații nu o înțelegeau, problemele romanului nu fuseseră percepute decât cu o oră, sau chiar după ce mina trecuse. A fost vinovat să treacă peste o sută de ani, nu a fost suficient pentru a supraviețui revoluției, războiului uriaș, terorii staliniste, zece ani de stagnare și lipsă de grijă, așa că relevanța culturologică a marelui roman a devenit evidentă”[ Kantor V. Dovhy Zvychka până la somn: A. / Nutriția literaturii.1989. Nr. 1. P.185]. oblomivshchiny, Evident, eu. A. Goncharov în Maybutny: Sin Oblomov, Andriy Illich, după cunoștințele Olziei Illinsky și Shtolts, vina pentru bunătatea sa și „bunătatea de porumbel”

Tema Yaksho pe această temă: „І. A. Goncharov „Oblomov” Ideal și Ideal Vă vom fi clari, apoi vă vom putea spune, deoarece vă veți răzgândi cu privire la prețul vizitei dvs. pe partea dvs. a rețelei sociale.

Cine este acest Stolz? Goncharov nu pufnește capul chitacha lamati peste tsim pitannyam. Primele două părți ale celeilalte părți aveau un reportaj despre viața lui Stolz, despre minte, care avea un caracter formidabil. „Stolz bouv este doar jumătate din el, potrivit lui Batkov; mama yogo bula rosіyska; viru vin spovidvav ortodoxul, nativ yogo mova bula rosijka ...”. Goncharov va avea ocazia să arate cum Stolz este mai bun pentru rus, dar nu pentru rus, dar nu pentru rus, ci și pentru rus, dar și pentru rus. Dacă suntem departe, atunci mai mult voi repara apariția unei noi calități a minții: încrederea în sine, angajamentul față de propriile scopuri, milă. Caracterul irepetabil al lui Stolz a fost format prin infuzia a două forțe - myakoi și zhorstkoi, la bățul a două culturi - rusă și nimetskoi. Văzându-l pe tata vin otrimav „muncă, răutate practică”, iar mama a ajuns la contribuția frumoasă și magică la sufletul micutului Andriy dragoste la mister, frumusețe. Mama Yogo „în albastru... clădirea este idealul lui Pan”, iar tatăl, după ce l-a obișnuit cu importanța, nu este un pratsi pansy. Inteligența practică, dragostea de viață și veselia l-au ajutat pe Stolz să-și atingă succesul pentru a putea citi Sankt Petersburg... Pentru ideea lui Goncharov, Stolz este un nou tip de piesă progresivă rusă. Cu toate acestea, nu îmi imaginez eroul într-o performanță concretă. Autorul lipsește informațiile cititorului despre cei de buvav Stolz, care sunt dostyag. Win „după ce a servit, viyshov la livrare... având grijă de dreptul său,... câștigând bani și bănuți,... dând Europa, ca propria sa mână,... ducând Rusia în vârf,... mergând la lumini”. Dacă vorbiți despre poziția ideologică a lui Stolz, atunci este „șoapta laturilor practice din cauza nevoilor subtile ale spiritului”. Stolz avea control asupra sentimentelor sale și „se temea de a fi o lume”. Din fericire, youmu a căzut la oțel. În spatele cuvintelor lui Goncharov, el „știa prețul rіdkіnіy și stimate autorități și atât de puțin vitrachav іkh, pe care l-au numit, baiduzhim ...”. Într-un cuvânt, olarii au creat un astfel de erou, care nu a mai fost văzut în Rusia de multă vreme. Pentru autor, Stolz este o forță extraordinară, deoarece este grozav pentru nașterea lui Oblomovs și pentru protecția lui Oblomivshchin. După gândul meu, Goncharov Descho a idealizat imaginea lui Stolz, l-a pus pentru fundul unui cititor ca un liudin fără ramă. Ale până la sfârșitul romanului va merge, dar comanda nu va veni în Rusia odată cu sosirea lui Stolz. Dobrolyubov va explica că „pământul este acum mut” la suspensie. Pentru performanta productiva a stoltelor este necesar sa se ajunga la compromis cu cele oblomov. Același Andriy Stolts a avut grijă de vikhovannya sina Illy Illycha. Stolz - bezperechno, antipodul lui Oblomov. Pielea caracteristică personajului primului este un protest ascuțit împotriva sentimentelor celuilalt. Viața amoroasă Stolz - Oblomov cade adesea în apatie; Stoltz se pricepe foarte bine la spragu, pentru Oblomov cea mai bună lucrare este - din cauza motivului pe canapele. Turnurile comunității de prototipuri sunt printre eroi. Citind o descriere a vieții micuțului Andriy, trecând prin viața Illusiei. Într-un asemenea rang, chiar pe stiulețul romanului, în fața cititorului, două personaje absolut minunate, două căi de viață.