Analiza „parte a poporului” (M.A. Sholokhov)

M. Sholokhov a scris descrierea „Cota poporului” într-un singur termen scurt - mai puțin de câteva zile. În ajunul noului soar, din 1957, în „Pravda” a fost publicată o poezie „Cota poporului”, parcă ar uimi lumea prin puterea ei artistică.

Rațiunea se bazează pe un fapt real. În 1946, trupa lui Sholokhov, pe terenul de minori, avea un râu de stepă de un șofer cu mica lui synochka adoptată. Și ți-am spus o poveste sumativă despre viața mea. Rozpovіd unei cunoștințe vipadiane l-a sufocat deja pe scriitor. Pentru a nota biografiile: „Întoarcându-se la același scriitor dintr-un oftat, el va fi copleșit și totuși respins de un inamic în fața unui ticălos cu un șofer necunoscut și un băiat.” Prote, înaintea sfatului cunoscutului său vipadical Sholokhov, sa întors încă zece ani. Povestind despre viața unui popor bun, Sholokhov, prezentând un personaj tipic, scriind despre ponderea oamenilor bogați și suferinzi, care au trecut prin criza războiului nayzhorstokishoy.

În biografia lui Sokolov, a fost menționată istoria țării - acel lucru important este eroic. Luptă, muncă, război, visul tinerei republici a fost universitatea vie a milioane de generații. Pentru o persoană mică, pentru obsyag, putem crea viața unui erou, de parcă și-ar fi luat viața Batkivshchyna de la sine. Muncitor modest, tatăl familiei este viu și fericit. I raptom war... Sokolov a mers pe frontul apărării Batkivshchyna. Vіyna vіdіrvala yoghin în casa apropiată, în familie, pracі. Și toată viața yogo n_bi a mers în uk_s. Toată viața militară a căzut asupra soldatului: o despărțire importantă de familie la ora intrării pe front, răniți, plini de fasciști, răsturnați și uimiți pe naziști, moartea acestuia, care s-a pierdut în corp, iar acum, moartea tragică a fiului iubit al lui Anatoly, ziua războiului este ziua de noua mai. „De ce ești tu, viață, eu atât de infirmă? De ce ai facut asta?" - Întreabă-l pe Sokolov singur și nu cunoaște dovezile.

Să cheltuiești yogo pentru erou este o experiență teribilă, să-ți cheltuiești pe cei dragi care îți dau peste cap, este autosuficient. Andriy Sokolov vyyshov іz vіyni svіnі, turning svіtі svіt, și іvіnі vіyni vіnі vіnі vіnі vіnі vіnі vіnі vіnі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіynі vіnіnіmіnіѕ іѕіѕіѕ nіѕ pіnіnі іѕ ѕіѕіѕіѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіnіnі іѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіnіѕ ѕіѕіѕ, soldații de a înfășura o cutie mică pe pământ. Pe locul unde stătea budinochok, el însuși s-a trezit, o virvă maiestuoasă întunecată sub forma unei bombe aeriene germane.

După ce a rămas singur în lumea albă, Andriy Sokolov, toată căldura care a fost salvată în inimă, le-a dat orfanilor Vanyusha, înlocuindu-l pe tatăl său. Vіn l-a adoptat pe batkіv Vanyusha, care l-a petrecut în război, s-a încălzit, a înveselit sufletul orfan și a devenit măruntaiele pentru a se transforma la viață. Micul priyomish, după ce a adoptat un astfel de vin, devine un simbol al poporului invincibil, pe care războiul nu l-a putut distruge.

Analiza finalului de opinie ne oferă mult mai multe de înțeles ideea autorului. După ce și-a încheiat povestea despre un lot dificil, Andriy Sokolov, luându-și fiul adoptiv de mână, traversează drumul îndepărtat, în regiunea Kashar, unde cedează muncii sale. „Făiașul s-a urcat la tată, agățându-se de mâna dreaptă, tremurând pentru lenjeria de la jacheta matlasată a tatălui, acoperind comanda cu bărbatul, care era decupat”. Cuvintele autorului asupra cotei lui Andriy Sokolov și Vanyushka sună în cuvintele: „Doi oameni orfani, doi pișchinki, aruncați în țări străine de un uragan de forță nesatisfăcută... Ar trebui să îi verificați în față? ..”

Pismennikul încheie povestea „Cota poporului” în cântând prin faptul că umerii lui Andriy Sokolov se ridică o persoană nouă, gata să repare dacă încearcă să facă parte, binele tatălui lor, al oamenilor lor mari: , arătând și bătând umărul lui Batkiv cu creșterea acestuia, după ce s-a maturizat, poți îndura totul, poți repara totul cu calea ta, până la strigătul Batkivshchina.

La finalul opovidniei, sună vocea autorului. Autorul-opovіdach, rozpovіddu svіvrozmovnika lui, rozmіrkovuє despre partea sa, zamylyuєtsya despre puterea oamenilor, despre її mozhlivostі, despre її obov'yazok și lege. De la discursuri profunde pentru a fi învinuit pentru ale altcuiva, dar devenind o persoană apropiată ție. Dacă Vanyushka, despărțindu-se de Sholokhov, s-a întors și și-a fluturat mâna de erizipel în semn de rămas-bun, inima scriitorului a strâns „laba moale, ale lui pazurov”, iar lacrimile i-au curățat ochi. Aceste lacrimi de milă, acel discurs, lacrimi de iertare, acea amintire a unui om bun. Nі, nu numai uvі snі plâng oameni de vară, ca sivіl pentru destinele războiului. Plânge duhoare și în realitate. Aici este un smut - vmіti vіdvernatis vchasno. Iată cel mai rău lucru - nu răni inima unui copil, pentru ca ea să nu bată, cum să trăiești conform capriciului, amărăciunii și lacrimilor zgârcite.

Vorbind profund scriitorul la ponderea poporului rus simplu, clar conștient de cel nou cunoscut în inimile cititorilor. Andriy Sokolov a devenit un erou național. Măreția și ineficiența forței creatoare de viață, virilitatea, umanitatea sinceră, insubordonarea, mândria națională și strălucirea poporului radiansk - axa care a fost caracterizată de Sholokhov la mâna personajului rus Andriy Sokolov.

„Partea oamenilor” - tvіr vykljuchno єmniy pentru svoїmіst, pe gânduri, investirea în nou. Suvora, adevărul vieții este exprimat într-un mod diferit, dramatic în caracter și epic în sunet. Noua naționalitate a talentului lui Sholokhiv a reapărut din nou, puterea maiestuoasă a artei sale vitale, marele umanism al scriitorului-patriot, credința poporului său, a viitorului său.

Ponderea oamenilor (valoare)

„Partajarea oamenilor”- Opovіdannya scriitorul rus Mihail Sholokhov. Scrieri în 1956-1957. Prima publicație este ziarul Pravda, numere pentru 31 decembrie 1956 și 1 septembrie 1957.

Complot

Cu urechea Marelui Război Vitchiznyanoy, șoferul Andriy Sokolov a fost forțat să se despartă de familie și să bea în față. Deja în prima lună de război, iau răniții și mănânc sătul fasciștilor. Într-un plin de vinuri, îndură toate greutățile lagărului de concentrare, baghetele masculinității lor sunt împușcate în mod unic și, nareshti, trăiesc de la nou pentru prima linie, la propria lor. La o scurtă dezertare din prima linie către micul Batkivshchyna, se recunoaște că suita Irinei și fiicele ofensatoare au pierit în timpul bombardamentului. Dintre rudele sale, cel nou a rămas doar cu un tânăr ofițer sincron. Întorcându-se în față, Andriy ia înapoi apelul că Yogo Sin a pierit în restul războiului.

După război, autosuficient Sokolov lucrează la locurile altora. Acolo îl vei vedea pe băiețelul Vanya, care a devenit orfan. Mama lui Yogo a murit, iar tatăl a murit din întuneric. Sokolov pare a fi flăcăi, scho vin yogo tată și tsim le dau flăcăilor (plâng) speranță pentru o viață nouă.

Doi orfani, două păsărici, aruncați în țări străine de un uragan de o forță de neoprit... Așteptați cu nerăbdare? Aș dori să cred că aceasta este o persoană rusă, o persoană cu o voință de nezdruncinat, care se arată și bate umărul de la Batkiv al acelei creșteri, ca și cum, după ce ai crescut, poți îndura totul, poți face totul pe calea ta, în măsura în care strigătul lui Yogo Batkivshchina.

Istoria creației

Intriga povestirii se bazează pe povești reale. În primăvara anului 1946, despre soarta terenului, Sholokhov le-a spus oamenilor, de parcă i-ar fi spus rezumatul istoriei. Sholokhov zahopiv tsyu rozpovid și vіn vyrivishiv: „Voi scrie un rozpovid despre tse, voi scrie obov'yazkovo”. După 10 ani, recitind declarațiile lui Hemingway, Remarque și alți scriitori străini, Sholokhov a scris descrierea „Cota poporului” în această zi.

Screening

În 1959, rolul rozpovidului a fost proiectat de regizorul Radyansk Sergiy Bondarchuk, jucând un rol principal. Filmul „Partea oamenilor” în 1959 a câștigat premiul principal la Festivalul de Film de la Moscova și a făcut drumul regizorului către marele cinema.

Este imposibil să uiți lecțiile, deoarece oamenii au adus oamenilor din tragedia arzătoare, Marele război Vitchiznyanoy. Războiul a dat deficiență nepotrivită milioanelor de spivgromadieni noștri, iar unul dintre ei a fost Andriy Sokolov, eroul principal al expoziției lui Sholokhov „Partea oamenilor”. Autenticitatea celei mai mari opere a autorului a câștigat popularitate mondială, atacând oamenii cu tragedia ei. Se recomandă analizarea lucrării „Cota poporului” pentru planul de pregătire pentru lecția de literatură din clasa a IX-a.

Analiză scurtă

Scriind Rik- 1956

Istoria creației– La baza explicației au fost dovezi reale. O persoană i-a spus povestea scriitorului, de parcă ar fi spionat câmpul udat. Istoria l-a uimit pe scriitor până la punctul în care a vypіshiv obov'yazkovo defăimând rozpovid.

Subiect- Tema principală a creației este tema războiului, pentru ca din aceasta se dezvăluie tema forței spiritului poporului, simțul vieții.

Compoziţie– Compoziția acestei creații este alcătuită din două confesiuni, în primul rând este povestită în numele autorului, apoi ne vom spune povestea noilor noastre cunoștințe. Televizorul se încheie cu cuvintele autoarei.

gen- Rozpovid.

drept inainte- Realism.

Istoria creației

Tsіkava іstorіya stvennja tsієї rozpovidі. Yakos pe udare, M. Sholokhov oameni zustrіv. Mіzh novimi znayomimi a început rozmov, i vpadkovy trecător rozpovіv Sholokhov despre cota sa. Povestea tragică a atins profund sufletul scriitorului și, după ce a rupt obv'yazkovo, a scris o rimă. Înainte de munca vinului, după ce a început nu în grabă, întinzându-se pe zece ani, scriitorul musuvav tsyu ideu și abia mai târziu, în total, pentru câteva zile, a transferat її în papier, iar scrisul a ajuns în 1956. Tver a legănat lumina ca rock-ul, înaintea rock-ului din 1957.

Rozpovid „Cota poporului” a fost dedicat de scriitorul Y. G. Levitskaya. Vaughn a fost printre primii cititori ai „Quiet Don” și a furat lansarea acestui roman din lume.

Subiect

La opinia „Partea poporului”, analiza creativității dezvăluie imediat subiect principal, subiectul războiului, și nu mai puțin război, ci oameni, iac a luat mult de la ea. Această tragedie a întregii țări urlă cel mai adânc suflet uman, dă clar înțelegerea că acești oameni sunt adevărați.

Până la război, Andriy Sokolov a fost o persoană grozavă, mama caselor, acesta, un robot. La fel ca toți oamenii naturali, Sokolov este în viață și lucrează, poate, într-o zi. De fiecare dată, războiul nu făcea parte din planul meu. Andriy a dat drumul la șofer, s-a exersat pe aventuri, copiii au început bine la școală, echipa era angajată în stat. Totul a mers, parcă sigur, și războiul a izbucnit cu furie. Deja în a treia zi, Sokolov a mers pe front. În calitate de patriot drept al patriei sale, Sokolov devine apărător.

Sholokhov a fost unul dintre scriitori, un fel de inspirație pentru puterea spiritului poporului rus, construirea și lupta strâmbă pentru a salva calitățile umane potrivite. În opinia sa, ideea principală a fost exprimată de partea lui Andriy Sokolov, care a fost lipsit de mintea oamenilor, iar partea sa a fost în ton cu milioanele de alți radiani care au trecut prin mașina de tocat carne a războiului, plină, concentrare. , dar zumili s-a îndreptat către o viață normală, nu irosind viețile oamenilor.

A cărui creație este exprimată probleme morala si spiritualitatea. Războiul pielii pune înaintea alegerii și pielea însăși depășește aceste probleme. Deci, ca Andriy Sokolov, nu s-au închinat în fața inamicului, s-au înțeles, s-au ridicat, și-au arătat și mai mult credința în puterea Batkivshchyna și a poporului rus. Ale buli și așa, yakі de dragul de a-ți salva drіbnogo, viața inutilă, buli gata să-ți salveze tovarășul și Batkіvshchina.

Oamenii sunt plini de oameni în orice situație, oricât de groaznică ar fi. Într-o dispoziție mai mare, o persoană alege moartea, dar bunătatea umană nu permite răului să se răspândească. Și dacă o persoană își alege propria viață cu prețul vieții camarazilor săi, nu mai poate fi numită persoană. Deci, Sokolov, după ce a făcut asta: simțind pericolul că cineva se pregătește, pur și simplu l-a sugrumat pe acel ticălos mic.

Cota lui Andriy Sokolov s-a format în mod tragic, iar în război ai avut un timp prost, iar după război a devenit și mai fierbinte. Yogo sim a fost bombardat de germani, fiul cel mare a murit de Ziua Peremoga și a rămas singur, fără sim și fără casă. Ale și aici Sokolov a rămas nemișcat, după ce a luat un băiat dezgustător și s-a numit tată, dând speranță viitorului ca tine, așa să fie.

După ce ați finalizat analiza dovezilor, puteți dezvolta o nouă visnovka, că oamenii sunt insuportabili, precum nobilii, curajul și spiritul. Kozhen, care a citit „Partea poporului”, este vinovat că a înțeles de ce să citească acest discurs eroic. Tsya vorbește despre masculinitatea și eroismul întregului popor, ce victorie a inamicului trădător și salvează credința în viitoarea țară.

Destinele războiului au spart valea impersonală, au luat trecutul și au cruțat viitorul. Eroul mărturisirii a trecut prin toate greutățile orei militare și a rămas singur, după ce a petrecut casele și familia și și-a irosit simțul vieții. Fără casă, sim'ї acela a fost abandonat și un băiețel, aceeași neliniște, ca Sokolov. Doi oameni l-au cunoscut pe același, și au cunoscut din nou simțul vieții și au reînviat credința în viitor. Acum їм є, pentru cine să trăiască, și miros fericit, că cota de stele dintr-o dată. O astfel de persoană, iac Sokolov, poate zgudui nobilul bulker al țării.

Compoziţie

Din punct de vedere compozițional, creativitatea se prezintă spune la intervievator, a căutat doi autori Rozpovіd începe în numele autorului.

Unul dintre critici a comentat subtil modul în care limba autorului este privită ca a lui Sokolov. Tv vyraznі zhiznі zhiznі sobі vіlо zastosovuє Sholokhov, i yogo tvіr nabuє yaskravostі і dіbіnі zmіstu, naє nadє nadzhіchaynuyu tragіzm іstorії.

Eroi șefi

gen

Însuși Sholokhov, denumindu-și tvirul ca dovadă, pentru genul său sutti vіn i vіdpovіdaє tsomu. Ale, în spatele gloriei pământești, a propriei sale tragedii, care prețuiește acțiunile întregului popor, care poate fi comparată cu epopeea epocală, în spatele lățimii zagalnennya, „Cota poporului” este imaginea cotei de întregul popor radian în stâncile războiului.

Rozpovіd maє yaskravo vyrazheniy realistichny direct, în creații pe podіyah real, iar eroii își pot folosi prototipurile.

Test de creativitate

Analiza ratingului

Rata medie: 4.6. Estimări Usy otrimano: 1546.

O oră de shvidko vіdsuvaє în glib_historії vіhi important în viața kraїn și narodіv. Multă vreme, salvele rămase au fost trase. Ora ia fără milă martorii vii ai ceasului eroic din nemurire. Întoarce-te până când cărțile trecute, filmele, ghici ce. Hvilyuyuche tvir Partea oamenilor, al cărui autor este Mihailo Sholokhov, ne îndreaptă către acele soarte importante.

In contact cu

Numele sugerează despre ce să vorbim. Centrul respectului are o pondere a poporului, autoarea poeziilor despre ea astfel încât a luat ponderea întregii țări și a poporului.

Ponderea eroilor principali ai oamenilor:

• Andriy Sokolov;
• flăcăul Vanyusha;
• fiul personajului principal - Anatoly;
• echipa Irina;
• fiicele personajului principal - Nastya și Olyushka.

Andri Sokolov

Zustrich iz Andriyem Sokolovym

Primul război de război părea „asertiv”, pe Donul de Sus vântul s-a scufundat, cărările s-au ridicat. Însuși tsієї pori opovіdachevі a avut șansa să ajungă în satul Bukanovskaya. Apropo, au trecut râul Ylanka, care se revărsa, au turnat pe toboganul vechi tot anul. Într-un alt zbor, i-am cunoscut pe tatăl și fiul meu, cotton rock 5-6. Autorul a subliniat o strângere profundă în ochii unei persoane, mirosul duhoarelui nu este înghițit așa cum ar fi. Haine Nedbala, bătrânul a sugerat că trăiește fără turbo de femeie, dar băiatul este cald și îngrijit în hainele lui. Totul a devenit sensibil, dacă era opovidach recunoscând suma istoriei noua cunostinta.

Viața personajului principal înainte de război

Eroul însuși este un voronez. În același timp, totul în viață a dezvoltat sunet. Născut în 1900, roci, proishov, a luptat cu diviziunea Kikvidze. A supraviețuit foametei din 1922, lucrând la Kurkulov Kuban, iar axa tatălui și a surorii a murit din această soartă în foametea din apropierea provinciei Voronezka.

Am pierdut unul. După ce a vândut coliba, plecând la Voronezh, de curling-o pe a mea. După ce s-a împrietenit cu un orfan, nu era nimeni mai frumos și mai nobil decât propriul său Irini. S-au născut copii, fiul Anatoly și doi donki, Nastenka și Olyushka.

Pratsyuvav tesley, un lucrător robot la fabrică, un slyusar, și într-un mod corect au „ademenit” mașinile. Zece rokіv au zburat pe lângă pracі și turbotah de nereținut. Echipa a cumpărat două kiz, acea echipă a domnului Irina a fost un miracol. Copiii cetăţii, vzut, s-au bucurat de învăţăturile miraculoase. După ce l-au câștigat pe Andriy bine, i-au băgat un ban. Au instalat cabine lângă fabrica de avioane, despre care eroul principal poshkoduvard. În alt loc, budinok ar fi putut fi un moment de mângâiere sub ora bombardamentului, iar viața ar fi putut să iasă altfel. Tot ceea ce a fost creat de soartă a căzut într-o milă - a început războiul.

Viyna

L-au sunat pe Andriy cu un apelîn altă zi, au petrecut războiul cu toate familiile lor. La revedere a fost greu. Echipa Irinei nibi a simțit că nu mai este duhoarea de stropit, ziua și noaptea ochii nu atârnau în ochii lacrimilor.

Modelarea s-a făcut în Ucraina, sub Biserica Albă. Au dat ZІS-5, pe nou și virushing în față. Andriy a luptat cu cea mai mică soartă. Fetele au fost rănite, dar vinul se întoarse rapid la dreapta. Când am ajuns acasă, am scris rar: nu, nu am scris în special despre nimic - au mers în toate direcțiile. Zasudzhuvav Andriy este liniștit „crengi în pantaloni, care se zvârcolesc, șoptesc tare, se estompează, dar nu vrei să înțelegi că aceste bunici și copii care răcnesc nu au fost niciodată mai rău în corp”.

La iarba anului 1942 rock sub Lozovenkami eroul principal după ce a cheltuit până la plin fascist.Înainte de ziua, m-am oferit voluntar să aduc obuze artileriştilor. Mai puțin de un kilometru a rămas până la baterie, dacă un proiectil cu rază lungă de acțiune a explodat din mașină. Vino la tine și bate în spatele celui nou. Nu din voia vlasnoi a vinurilor aplecate din plin. Mitralierii germani au luat noul chobot, dar nu l-au împușcat, ci i-au condus pe polonenii ruși în coloane la fostul Reich pentru a se antrena.

De parcă și-ar fi petrecut noaptea într-o biserică cu cupola ruinată. Cunoaște-l pe doctor, vin și în plinătatea lui mare drept jefuit - ajutând soldații răniți. Unul dintre prizonieri a cerut să iasă în stradă. Sfânta credință în Dumnezeu nu permite unui creștin să profaneze templul, germanii au tăiat ușile cu mitraliera, rănind trei persoane deodată și conducând într-o groapă. Cota aceea pregătea o inversare teribilă pentru Andriy - să conducă prizonierul „al tău”. Vipadkovo noaptea, simțind rozmovu, din anumite motive, că botul flăcăului plănuiește să-l vadă pe comandantul plutonului. Andriy Sokolov nu-i poate permite lui Iuda Krizhniv vryatuvav cu un preț pentru moartea camarazilor săi. Bun pentru dramă la biserică, el arată comportamentul diferitor oameni în medii non-umane.

Important! Nu este ușor să încarci personajul principal, dar nu este ușor să câștigi comanda de la aceleași persoane. Descrierea „Cota poporului” are un întreg episod de dramatism.

Nu departe de tabăra de la Poznań, dacă au făcut morminte pentru prizonieri, nu au făcut prea mult din viața lui Andriy Sokolov. Dacă s-au batjocorit, bătut, bătut cu câinii, haina cu carne și haine zbura spre shmatki. L-au adus în tabără gol, lângă sânge. A petrecut o lună la celula de pedeapsă, în mod miraculos în viață. Pentru două pietre pline jumătate din Nіmechchini ob'їhav: a lucrat la o fabrică de silicați lângă Saxonia, lângă minele din regiunea Ruhr, lângă Bavaria, Tyuringії. Polonenikh au fost bătuți aspru, împușcați. Aici și-au uitat numele, și-au amintit numărul, Sokolov cunoștea iac 331. Lista de mostre non-umane din mulțime nu se termină.

Supraviețuiește și stai alături de naziști ajutat. Puterea spiritului soldatului rus a fost evaluată de Lagerführer Müller. Serile în cazarmă Sokolov, ud în chotirma cu metri cubi de foc, arzând în același timp, sho pe mormântul de piele plin și metri cubi pentru ochi.

A doua zi, comandantul lagărului, Sokolov, a strigat cu denunțarea unui fel de infidel. Descrierea duelul unui soldat rus din Muller vrăjitor. Vidmova să bea pentru victoria armatei germane ar putea distruge viața lui Sokolov. Muller nu a început să tragă, spunând că este vinovat de un adversar demn. În oraș, după ce au dat o pâine și o bucată de slănină, s-au împărțit produsele din plin cu un fir de suvor pentru toată lumea.

Sokolov nu a încetat să se gândească la scurgeri. Vіn a condus un inginer din viața sporilor de apărare la gradul de maior. La smoothie-urile din prima linie departe la șoferul cu drepturi depline vtekti după ce a adus un inginer uluit cu documente importante. Pentru tse obіtsyali taxe la acoperire.

Au condus la spital, i-a scris odată Andriy Sokolov Irinei. Ești în viață? Mult timp am verificat pentru paznicii vidpovidilor și otrimav foaia pentru susis-ul lui Ivan Timofiovici. Sub ora de bombardare a uzinei de avioane din casă nu s-a pierdut nimic. Sin Tolik la ora asta buv la oras, si Irina iz a murit cu gogoși. Susid a amintit că Anatoly pishov s-a oferit voluntar pentru front.

După ce am plecat la Voronezh, ale și anul al treilea, nu mai era loc pentru acel loc, familia de bulo yogo fericită acel cuib de familie. Pișov la gară și întorcându-se spre divizie. Nezabar cunoaște fiul yogo, foaie de otrimav sub formă de Anatolia și visează să se leagăne. Țara se pregătea deja pentru sfânta sărbătoare a lui Peremoga, dacă buv ucide pe păcatul Andriy, Anatoly. Un lunetist l-a împușcat pe Yogo Vranci în ziua de nouă mai. Este și mai tragic că fiul lui Andriy Sokolov, care a trăit pentru a câștiga, dar nu a reușit să se bucure de viață la o oră liniștită. Eroul principal, după ce și-a îngropat fiul într-o țară străină, și demobilizuvavsya imprevizibil.

Dupa razboi

A fost mai dureros pentru el să apeleze la nativul Voronezh. Andriy ghicește ce întreabă un prieten pe Uryupinsk. A sosit și a lucrat ca șofer. Aici cota a numit doi oameni autosuficienti. Băiatul Vanya este un dar al cotei. Răniți de oameni de război, vinikla speră în fericire.

Rozpovіd Sholokhov zakіnchuє tim, scho і sin ї merge „într-un ordin inferior” la Kashariv, de tovarăș în serviciul vlastuє batka în artіl teslyar, și apoi vom vedea cartea șoferului. Kolishny document vіn vtrativ vipadkovіst prin coperta. Pe un drum sălbatic, mașina a derapat și a bătut vaca de la pământ. Totul a mers bine, vaca s-a ridicat și a plecat, iar axa cărții a avut șansa să citească.

Important! Fie că povestea este adevărată, sau rozpovid despre ponderea poporului, ca un miracol, ea a trăit în domeniul fascist, cicava. Această poveste este specială, este vorba despre personajul militar rus de nezdruncinat. Autorul, cu cea mai mare claritate, s-a închinat în fața ispravnicului, eroismului și masculinității oamenilor obișnuiți la stâncosul VVV.

Caracteristicile explicației lui Sholokhov „Cota poporului”

În istoria literaturii, rareori o mare parte de retorică devine o ispravă grandioasă. După publicarea în primul număr al ziarului Pravda pentru 1957, apariția „Cota poporului”, noutatea a scos un respect uriaș.

• Descrierea „Partea oamenilor” are unele controverse și o descriere de încredere a cazurilor reale. Povestea tragică a soldatului rus Mihailo Sholokhov a simțit-o în 1946. I-au dat zece sorti lungi lui Movchan. Soarta scrierii unei mici explicații „Cota poporului” este respectată sfârşitul anului 1956. Pіznіshe tvіr buv proiecții.
• Compoziția Kiltseva: descrierea „Părții poporului” se bazează pe jubilația autorului față de personajul principal. De exemplu, oamenii își iau rămas bun, își încalcă drepturile. În partea centrală, Andriy Sokolov a deschis sufletul unei noi cunoștințe. Acel sentiment al discursului eroului despre viața de dinainte de război, destinele de pe front, întoarcerea la o viață liniștită.

M. Sholokhov - rozpovid „O parte a poporului”. M. Sholokhov s-a întors în repetate rânduri la marginile sale către problema caracterului rus. Pismennikul, vorbind „despre caracterul încăpățânat al poporului rus”, despre ciudățenia și generozitatea lor și vigukuvav: „Axa vinului, popor rus! soldat rus. Diavolul stie yogo, chi zumіemo mi open yogo soul?

Tema caracterului rus este dedicat eseului lui Sholokhov „Partea poporului”, care povestește despre vremurile Marelui Război Vitchiznyanoy. Marea tragedie națională a orei războiului este descrisă de Sholohov la mărturisirea sa. Într-o mică lucrare obsyagom în fața cititorului pentru a trece prin viața unui erou, care a luat viața lui Batkivshchyna. Andriy Sokolov este un muncitor pașnic care urăște războiul. Deoarece cel mai mare cost pentru salvarea vinurilor din inimă este amintirea vieții de dinainte de război a familiei cuiva: Siritka... Ea a fost recunoscută din copilărie, ca o liră de cost extraordinar, poate a fost marcată pe caracterul ei. Să mă minunez în lateral - nu este atât de evident că bula este vizibilă pentru sine, dar nu mă minunez de ea din lateral, ci direct. Și nu a fost frumos pentru mine acel bazhanishoy pentru ea ... ".

Această persoană a justificat cu fermitate toate încercările care au căzut pe această parte: despărțirea importantă de familia ta la intrarea pe front, răniții, fascistul plin, moartea familiei tale, care s-a pierdut în trup, moartea tragică a iubitul tău fiu Anatoly în ultima zi a războiului.

În mințile importante, eroul a dat dovadă de curaj, vitriol, stăpânire de sine, un strop de bunătate. Andriy Sokolov a avut unul dintre cele mai bune orezuri ale poporului rus - tot timpul și gata să apere Batkivshchyna. Pentru el, războiul este nefiresc, dar de îndată ce a început, atunci la o astfel de oră de vin nu îți poți imagina propria ta parte, serviciul soldatului din Crimeea. Verniy după înțelegerea lui despre onoare și obov'yazok, el ucide paznicul, care vrea să-și vadă comandantul la germani. Aproape ca o camaraderie, lui Andriy îi este frică de capriciu critic, uită de tine și fă tot ce poți pentru a ajuta oamenii. Sokolov știe în mod miraculos despre situația nesigură, dacă vinilul trebuie adus de o baterie de obuzier. Și în această situație, cel nou nu a avut nicio șansă: „Tovarășii mei pot muri acolo, dar voi adulmeca aici?”.

Maiestuoasă fermitate de spirit, masculinitate, aproape o bunătate vicleană l-au ajutat pe erou să stea o oră cu Müller în tabăra germană, dacă era inspirat să bea pentru victoria armatei germane. Și în război și în viața pașnică, Sokolov prețuiește principiul neschimbat pentru el însuși: „Pentru cei ești bărbat, pentru cei ești soldat, îndură totul, îndură totul, ca și cum ea a chemat la nevoie”. Fraza Tsya este laitmotivul creației. După ce a văzut toate loviturile văii, stând la încercările incredibile, eroul cunoaște din nou bucuria vieții - dragostea micuței Vanyushka.

Criticii au subliniat în mod repetat claritatea, alegerea imaginii lui Andriy Sokolov. Cititorul se confruntă nu doar cu istoria vieții unui soldat, ci cu ponderea oamenilor care au insuflat în propriile tipuri imaginea caracterului național rusesc, ponderea unei întregi generații. Această alegere a imaginii eroului ne permite nu numai să-l prezentăm pe Andriy Sokolov cu eroii altor autori (cu Vasil Tyorkin cu același nume cântă A.T. Tvardovsky), dar și să vorbim despre simbolurile folclorice ale creației.

Să încercăm să-l punem pe Sokolov cu eroii a numeroase basme rusești despre un soldat, la caracterul unei figuri puternice: virilitate și răbdare, vinovăție în situații dificile, pentru a inspira moartea în acest moment. Testul eroului până la moarte este cel mai larg motiv folclorist. Un astfel de proces al lui Sokolov este considerat bagatorazovo. În urma dezvoltării unui proiectil cu rază lungă de acțiune de snepritomniv. „De parcă mi-aș fi pierdut mințile în viață, nu înțeleg.” Vom transpira eroul pe păr în fața morții, dacă mitralierii germani vor cădea. Tânărul german a vrut să-l împuște pe Yogo, dar a renunțat la caporalul de vară. Să-l transpiram pe Sokolov ca o divă, dacă după un timp i-au depășit cu câini. În prima oră a săptămânii înaintea comandantului german, moartea a trecut din nou.

Un soldat kazah este adesea un maestru al tuturor meseriilor. Astfel și Sokolov: vin vikonu nayrіznomanіtnіsh robot selyanskaya - tesla, slyusarnichaє, conduce mașini. În apropierea poloniei fasciste trebuie să drenați mlaștinile, să excavați vugіll lângă mină, să lucrați la uzina de silicat. Însuși chemarea lui yogo („sănătos și puternic, ca un diavol”) evocă imaginea unui erou kazkovy.

În opisannі adesea vikoristovuєtsya trirazovіst - dragoste folclor recepție. Andriy Sokolov a avut trei copii, trei dintre rudele sale, trei dintre ei au fost răniți, trei dintre Muller l-au proclamat să bea înainte de moarte.

Sholokhov are imagini simbolice, imagini. Pismennikul de la exterior la interior, de la subiectul concret la filosofic. Fenomene ale naturii în noua mulțime, z_stavlyayutsya este viața eroului. Deci, imaginea vântului va trece prin toți trandafirii. Deja pe cob de trandafiri mergeți: „De exemplu, mesteacănul din Marea Azov a suflat vânturi calde ...”. Să transpiram acest vânt cald lângă Sholokhov pentru a traversa uraganul Viysk, care a devenit o linie importantă în descrierea modului de viață al lui Sokolov. Simbolic în descrierea imaginii drumului. „În această perioadă neplăcută, fără drumuri, am avut șansa să merg...”, „... drumul este străbătut de foc de artilerie”, „Sunt pe drum”. Planul concret-subiect al drumului pas cu pas crește într-un simbol al căii de viață a eroului.

În acest fel, popularitatea „Părții Poporului” a crescut pe baza tradițiilor folclorice, pe baza percepției luminoase a oamenilor. Numeroase motive și tradiții sunt văzute ca extraordinar de importante în dezvoltarea mesajului umanist, în trăsăturile caracteristice caracterului național rus.