Eroul orei noastre” este primul roman psihologic din literatura rusă. „Eroul orei noastre” - primul roman psihologic din literatura rusă Primul roman psihologic rus

În romanul „Eroul timpului nostru”, Lermontov, după ce a dezvoltat o tendință realistă, a pus bazele creativității lui Pușkin în literatura rusă și a dat o privire asupra unui roman psihologic realist. Dezvăluind profund și universal lumea interioară a eroilor lor, un scriitor care a scris istoria sufletului uman. Cu toate acestea, personajele eroilor sunt desemnate de ora în care mințile sunt întemeiate, bogate în vchinkiv se află în urma mijlocului social cântător („oameni simpli” Maxim Maksimovici, „contrabandiști cinstiți”, „copii gir”, „vodyanye”)

suspans”). Lermontov, după ce a creat un roman socio-psihologic, are o cotă de oameni okremo să mintă ca în vinurile suspile și în numele oamenilor înșiși.

În trecut, în literatura rusă, eroii și-au dat, parcă albaștri cu analiză nemiloasă, propria lor vchinka - autoevaluare. Lermontov a abordat dialectic personajele personajelor, arătând complexitatea psihologică, ambiguitatea acestora, pătrunzând în asemenea profunzimi ale lumii interioare, de parcă ar fi inaccesibile multor literaturi. „Am doi oameni: unul este viu într-un cuvânt pe deplin înțeles, celălalt este să gândească și să judece yoga”, spune Pechorin. În eroii săi, Lermontov nu pare să fie mai static, ci să surprindă dinamica stane-urilor de tranziție, super-ascuțițea și diversitatea gândurilor, sensibilitatea și vchinkiv. Lyudina este în fața romanului la toată complexitatea perspectivei sale psihologice. Cea mai valoroasă, evident, este imaginea lui Pechorin.

Pentru a crea un portret psihologic al eroului, Lermontov trece la caracterizarea încrucișată a lui de către alte personaje. Trei puncte diferite ale zorilor sunt dezvăluite ca o singură podia, ceea ce vă permite să înțelegeți mai bine și să descrieți mai clar comportamentul lui Pechorin. Imaginea eroului este inspirată de principiul „recunoașterii” pas cu pas, dacă eroul este dat fie de adoptarea lui Maxim Maksimich (prin cunoașterea oamenilor), apoi de „văzul” (aproape de poziția autorului), atunci prin propriul elev al lui Pechorin (raport, introspecție).

Servește ca o înțelegere profundă a psihologiei eroului și a compoziției romanului. „Eroul orei noastre” este alcătuit din cinci povești: „Bela”, „Maxim Maksimich”, „Taman”, „Prițesa Maria” și „Fatalist”. Creați totul independent, uniți în imaginea lui Pechorin. Lermontov distruge succesiunea cronologică a subdiviziunilor. Cronologic, în funcție de vinovăție, aceștia au fost enumerați astfel: „Taman”, „Prițesa Maria”, „Fatalist”, „Bela”, „Maxim Maksimovici”, înaintate revistei Pechorin. Usunennya podіy zumovleno logica artistică rozkrittya caracter. Pe cobul romanului, Lermontov arată motivele super-sofisticate ale lui Pechorin, care este important de explicat pentru otochyuchiy ("Bela", "Maxim Maksimovici"), apoi studentul va clarifica motivele motivelor eroului, caracterizarea sa va fi pierdut. De cealaltă parte, ele sunt grupate după principiul antitezei; isistul reflexiv Pechorin ("Bela") a fost lăudat pentru integritatea sincerului amabil Maksim Maksimovici ("Maxim Maksimovici"); „Onorabilii contrabandiști” cu libertatea lor, vchinkіv („Taman”), inteligența „suspansului apei” cu intrigi yogo, în spatele („Prințesa Maria”), este arătată în primele povești chotyrokh, acea infuzie, care jefuiește formația a unui mijloc special. „Fatalista” pune problema opusului lotului uman, adică că clădirea trebuie să stea și să lupte pentru destinul destinului.

În „Eroul zilei”, Lermontov, după imaginea lui Pechorin, a continuat tema „oamenilor pierduți”, despre care a vorbit Pușkin. Pechorin este un reprezentant tipic al tineretului nobiliar din anii 1830. Despre Lermontov scrieți în introducerea la ediția a II-a a romanului: „Acesta este un portret, împăturit din viciile întregii noastre generații, în întreaga lor dezvoltare”.

Eroul anilor 1830 - ora reacției după șocul decembriștilor - a fost fermecat de viața oamenilor, de parcă ar trăi fără credință, fără idealuri, fără asemănare. Vіn nu maє meti. Singurul lucru care contează este libertatea. „Sunt pregătit pentru toate sacrificiile... dar nu îmi voi vinde libertatea”.

Pechorin care se ridică peste calea de mijloc cu puterea caracterului său, înțelegerea viciilor și nedolikiv suspіlstva. Pentru o oarecare falsitate și ipocrizie răutăcioasă, lipsită spiritual de mijloc, sub pretextul stânjenii, s-a întors și l-a schilodit moral pe eroul.

Pechorin, având în vedere natura reliefului de bunătate, spontaneitate; vin de curaj și de clădire pentru sacrificiu de sine. Yogo a fost înzestrat cu natura oamenilor bula de activitate activă. Ale vin a murit în carnea generației sale, în ceasul lui - în mintea despotismului, în „stâncile surde” era imposibil să-ți dai seama. Tse a golit sufletul lui Yogo, a zdrobit romantismul scepticului și al pesimistului. Vina perekonaniei este doar în faptul că „viața este plictisitoare și inteligentă”, iar oamenii sunt nefericiți. Ignorând acea ură față de o lume mai mare, depășește în ignoranță tot ceea ce este de prisos. Vіn transforma într-un isist rece, care este liderul pentru a inspira oamenii dragi și amabili să sufere. Toți cei care rămân cu Pechorinim devin nenorociți: dintr-o pungă goală de vin, din viața splendidă a lui Bela și zapastiv її; de dragul ei, ca să-ți mulțumească clicei, de dragul ei, adu vițele să strice cuibul contrabandiștilor; fără să-și facă griji cu privire la accidentare, în calitate de manager al lui Maxim Maksimovici, Pechorin își strigă prietenia cu el; Vіn a adus suferință lui Meri, după ce și-a format її acel sentiment de bunătate, distrugând calmul Viri - o singură persoană, ca o minte pentru a înțelege yoga. În razumіє, scho „a jucat în mod mimic rolul de kata chi zradnik”.

Pechorin explică de ce a devenit așa: „Tinerețea mea bezbarvna a trecut în lupta cu mine însumi și cu lumina, ... mai bine simțurile mele, frică de surditate, am hovav aproape de adâncul inimii mele: miros acolo și am murit”. Vіn vyyavivsya victimă și mediul social, și vlasnoї nezdatstі stau împotriva moralității ipocrite. Ale, de dragul celorlalți, Pechorin are principii în stima de sine. Nimeni nu poate da în judecată yogo suvorishe, nizh vin însuși. Tragedia eroului de la tsyomu, scho vin „nu ghicesc mărturisirea tsy, ... sufocându-se de atașamentele pasiunilor golului și nevyachnyh; ... după ce a cheltuit cu îmbrăcămintea hainelor nobililor, cea mai bună culoare a vieții.

Glosar:

  • eroul orei noastre este primul roman psihologic din literatura rusă
  • eroul timpului nostru primul roman psihologic
  • eroul orei noastre roman psihologic
  • de ce eroul orei noastre este primul roman psihologic
  • eroul orei noastre este primul roman adevărat din literatura rusă

Alte lucrări pe aceste subiecte:

  1. Și plictisitor și zadarnic, și nu există nimeni care să dea o mână de ajutor hvilinului neglijenței spirituale ... Bazhannya! Care sunt cele consistente pentru nimic și pentru totdeauna bazhat?
  2. „Eroul orei noastre”, scris în 1838-1839 pe baza „Notelor ofițerului” și a romanului „Prițesa Ligovska”, este primul mare roman social și psihologic în proză rusă, care este împărtășit în...
  3. Istoria romanului „Eroul orei noastre”. Scrieri în anii 1838-1840. La 1841 p. pentru a ieși la o altă priveliște, în iac autorul include un editorial cu o explicație a meti ...
  4. Romanul „Eroul orei noastre” a apărut la librăriile capitalei în 1840. Publicul era ambiguu cu privire la ce creație. Miza Vishchi uryadovі și scriitori apropiați de...
  5. „Eroul orei noastre” este primul roman liric-psihologic în proză rusă. Liric la faptul că autorul și eroul au „un suflet, unul și același chin”. Psihologic...
  6. O mulțime de scriitori din diferite epoci și popoare au sărit să facă o poză cu contemporanul lor, printr-o nouă denunțare la noi a orei lor, a ideilor lor, a idealurilor lor. Yaky Vin, tânăr,...
  7. Un erou literar din piele este întotdeauna o parte din sufletul creatorului său. Dacă vreun scriitor contribuie la cel nou, priviți, reconsiderați și idealurile. Iar eroul pielii își reflectă invariabil desenele...
  8. 1. Tabloul psihologic al suspansului din roman. 2. Ce fel de mâncare se împrumută Pechorin? 3. Compunerea romanului. În romanul „Eroul orei noastre” - prima mare lucrare socială și psihologică din...
  9. 1. Problema singularităţii romanului. 2. Caracteristici ale orei creației. 3. Tragedia lui Pechorin. 4. Promovarea autorului la erou. „Eroul orei noastre”, amabilii mei suverani, ca un portret,...

Subiect: „Eroul orei noastre” este primul roman psihologic din literatura rusă. Un roman despre specialitatea non-abiyaku.

Qile:

1) analiza creației: dezvăluie trăsăturile romanului „Eroul timpului nostru” ca creație psihologică; prostezhit, ca și viața natomistă a oamenilor obișnuiți, super-inteligenta lui Pechorin vorbește ascuțit; să dezvăluie eroul în ansamblu poziția autorului și să înțeleagă cauzele tragediei lui Pechorin;

2) învățarea vorbirii monolog, dezvoltarea învățării citirii în moduri diferite;

3) încurajarea interesului pentru dezvoltarea creativității lui M.Yu. Lermontov.

Proprietate:

ilustrații pentru romanul lui M.Yu. Lermontov „Eroul orei noastre”

Lecția ascunsă

I. Moment organizatoric.

II. Informat de acele obiective ale lecției.

Lermontov a adus o mare contribuție la crearea romanului „Un erou al timpului nostru” printre evoluțiile literaturii ruse, continuând tradițiile realiste ale lui Pușkin. M.Yu. Lermontov Uzagalniews la artistul Pechorine Typii Rici a tânărului Minnea din Epochiul său, anii 30 Rock_v XIX TIRTTA, Epohi, Scho Into Pisl Rygrome al Rebelului Decembristsky în Rosії, Kolya a condus privirea Waulubbni, dacă krashki, oamenii lui acea oră nu a putut cunoaște minciunile sumbre, tinerețea sufletului și-a irosit viața urmărind noi dușmani. Aceasta este ponderea lui Grigory Pechorin, personajul principal al romanului lui Lermontov.

Tema lecției de astăzi este „Eroul orei noastre” – primul roman psihologic din literatura rusă. Un roman despre specialitatea non-abiyaku»

Cum înțelegeți „specialitatea intransigentă”?

(Este de neimaginat, ceea ce se vede printre altele)

Este vina mea să explic de ce particularitățile lui Pechorin sunt inconsistente.

În plus, suntem de vină că am dezvăluit de ce este luată în considerare psihologia romanului.

Cum înțelegeți sensul cuvântului „psihologism”?

(Înregistrare de zoshiti:Psihologismul - distrugerea imaginii experiențelor mentale, emoționale.

(Vocabular Tlumachny)

III. Reverificarea temelor.

De ce este specială compoziția creației?

(Romanul este alcătuit din 5 povești independente. Personajul central, Pechorin, cumpără toate părțile romanului. Cronologia vieții eroului este evident ruptă.

Trebuie să renovați parcela creației. Ghici ce este Fabula?

(Intrama este o defalcare a principalelor podia (episoade) ale unei opere literare în secvența cronologică actuală.)

Ordinea intrării Ordinea poveștii

1. Bela 4

2. „Maxim Maksimovici” 5

3. „Taman” 1

4. „Peredmova la revista Pechorin” 6

5. „Prițesa Maria” 2

6. Fatalist 3

(Autorul principiului victorios este de la „exterior” la descrierea „internă” a personajului protagonistului. Alți oameni spun o poveste despre Pechorin (Maxim Maksimovici, ofițer „Mandrivnik pentru nevoile statului”). » », și de asemenea fiului său - spuneți.)

IV. Lucrați pe tema lecției (analiza creativității)

1) Lucrări la nutriție:

Ochii lui Grigory Oleksandrovich Pechorin și Maksim Maksimovich au fost adaptați la primul. Ce poți spune despre această persoană?

(Cartierul general este un căpitan, care și-a petrecut cea mai mare parte a vieții în fortul caucazian, construind exact în aceeași zi, dar nu a putut explica asta. Este departe de înțelegerea șoaptelor spirituale ale eroului. )

Ce ai aflat din povestea lui Bela despre viața lui Pechorin la fort?

Despre yakі risi to character pentru a se potrivi cu toppingurile yogo?

(Pechorin poate avea o minte analitică strălucită, judecă oamenii, motivele vchinkiv-urilor lor și, de cealaltă parte, este o nudga opală oarbă, nu pot marca vinul în viață.)

Ce știai despre viața lui Pechorin înainte de a apărea la fort?

Cum se manifestă psihologismul în ce episod?

(Mi Bachimo aici nu este doar o descriere a vieții, ci și experiența emoțională a eroului)

Pentru un fel de mediu, mi zustrіchaєmo erou, citind razdіl "Maxim Maksimovici"?

Cine descrie portretul lui Pechorin

Ce părea a fi de neimaginat în personajul eroului?

(Ziua părului albicios și a ochilor negri, „ochii nu râdeau, dacă râdeau.” Autorul poartă un visnovok, care este semn fie al unui caracter malefic, fie al unei confuzii profunde și constante.)

De ce s-a schimbat Pechorin după ce a părăsit fortul?

(Bayduzhist Pechorin a crescut la viață, la oameni, apatie, hisism.)

Care este metoda de prezentare a celuilalt „Jurnal al lui Pechorin”?

(Arată istoria sufletului uman)

Cine vorbește ca o recunoaștere a poveștii „Taman”?

Și cine este personajul principal?

Yakim, după ce s-a arătat Pechorin printre contrabandişti, cum se dezvoltă caracterul său?

(Pechorin este acuzat că joacă rolul unui afiș, care apare vag ca un semn al contrabandiștilor. Dar pas cu pas, el iese din rolul unui afiș și devine un participant la podia. Pragnennya intervine. în podії pentru a vorbi despre activitatea eroului, nu vrei să fii mulțumit de rolul pasiv al vieții.)

Despre laturile personajului vă permite să judecați povestea „Taman”

(Activitate, pragnennya dії, trăgând până la punctul de nebezpeka, napoleglivistvo, prudență)

De ce, cu atâta abilitate în caracter, Pechorin nu îndrăznește să fie fericit?

(Totul nu poate fi îndeplinit cu ușurință. Vіn este activ, dar activitatea nu este necesară pentru tine și pentru alții. Vіn este sensibil, inteligent, vigilent, dar totuși aduce nenorocire oamenilor.

La povestea „Princess Mary” mi Bachimo Pechorin la P'yatigorsk.

Cum a apărut yoga din „suspansul apei”?

Cum sunt stivuite pietrele lui Pechorin de la Grushnitsky?

Analizați istoria vizitelor lui Pechorin la domnicul Meri.

(Istoria Mariei calme se bazează pe cunoașterea inimii umane. Înseamnă că Pechorin îi înțelege pe oameni în mod miraculos)

Cum și de ce se formează blues-ul lui Pechora și Viry?

Ce arată scena tragică a persecuției lui Vira?

(Dragostea yogo către Viri este aruncată cu o nouă forță în sine, dacă nu este sigur să petreci o femeie singură pentru un timp, așa cum ai înțeles yoga.)

De ce eroul nu cunoaște fericirea la kohanna? Ce zici tu însuți?

(Citiți rândurile)

"Fatalist"

Cota lui Yak Pechorin?

Despre ce să spun despre yoga?

V. Lucrați cu ilustrații.

1) Ilustrație de L. M. Nepomniachtchi înaintea romanului „Eroul orei noastre”

„Moartea lui Beli”

Administrator:

1. Descrieți ilustrația

2. Găsiți rândurile din text care transmit statutul eroului în ilustrație

(În prim-plan, este o mică imagine a morții lui Beli, Maxim Maksimovici. La deschiderea ușii, era viața lui Beli, se văd imagini cu chipul lui Pechorin. yogo: Chiar nu am plâns o clipă, dar Nu mă cunoșteam ... "," ... Chipul lui Yogo nu exprima nimic special și am devenit acoperit: aș fi murit de durere în orașul yogo ")

2) Ilustrat de L.E. Feinberg la romanul „Eroul orei noastre”

„Pechorin și ofițer mandrivny”

3) Ilustrație de P. Ya. Pavlinov „Pechorin și contrabandist”

VI. Husă pentru lecție

De ce este deosebită inconsecvența lui Pechorin?

De ce se bazează psihologia romanului?

Caracterul lui Pechorin nu poate fi evaluat fără ambiguitate. Noul a împletit himeric binele, binele și răul murdar. În dreapta, în faptul că propriile vene ies din puternicele lui trezi histologice. Vlasne „I” - cemet și toți oamenii otochyuchi sunt mai puțin mulțumiți de satisfacția „Eului”. Individualismul lui Pechorin s-a format într-o eră de tranziție, ceea ce a fost un semn al prezenței unui punct ridicat, a idealurilor sublime.

VI. Teme pentru acasă:

Pregătirea pentru munca de creație a lui M.Yu. Lermontov


slide 1

Primul roman psihologic din literatura rusă.
Mikhailo Lermontov „Eroul orei noastre”

slide 2

Și plictisitor și zadarnic, și nu există nimeni care să dea o mână de ajutor hvilinului neglijenței spirituale ... Bazhannya! Care sunt inimile întunericului și veșnic rele? M.Yu. Lermontov
Sunt total uimit de generatia noastra...
Domnesc în suflet ca un taєmny rece, Dacă focul fierbe în sânge.

slide 3

Istoria sufletului uman
Fost în literatura rusă, eroul își dăruiește viziunea cu analiză ascuțită fără milă, stima de sine.

slide 4

„Am doi oameni: unul este viu într-un cuvânt pe deplin înțeles, celălalt este să gândească și să judece yoga”

slide 5

Romanul Pobudov „Eroul orei noastre”
Explorarea personajului eroului Lermontov
Arătându-ți spatele, ca o minte de yoga chi nu este o minte a unui militant Maxim Maksimovici „Bela”
afișare de autor sensibilă și pătrunzătoare pentru Pechorinim „Maxim Maksimovici”
Rozkrittya Pechorin la studentul său „Journal Pechorin”
"Taman"
„Prițesa Maria”
"Fatalist"
Cronologia titlurilor: „Taman”, „Prițesa Maria”, „Fatalist”, „Bela”, „Maxim Maksimovici”.

slide 6

Portretul psihologic al personajului principal.
Caracterizarea de către alte personaje este încrucișată, recunoașterea pas cu pas a eroului. la spionul lui Maxim Maksimich (prin mărturia unei persoane simple), la sprinyatti „văzut” (aproape de poziţia autorului), prin schodenul lui Pechorin (report, introspecţie).

Slide 7

Pechorin este un reprezentant tipic al tineretului nobiliar din anii 1830. „Acesta este un portret, pliuri din vaza întregii noastre generații, au o dezvoltare”. Eroul anilor 1830 (ora reacției după șocurile decembriștilor) - o persoană este fermecată de viață, de parcă ar trăi fără credință, fără idealuri, fără pretenții. Vіn nu maє meti. Singurul lucru pe care îl prețuiesc este libertatea: „Sunt pregătit pentru toate sacrificiile... dar nu îmi voi vinde libertatea”.

Slide 8

Mustața, care se agață de Pechorinim, devine nefericită:
dintr-o pungă goală de vin virvav din viața splendidă a lui Bela și aprovizionare її
de dragul de a-ți satisface clica
fără să-și facă griji în legătură cu accidentarea, deoarece managerul lui Maxim Maksimovici, Pechorin și-a bărbierit prietenia cu el
vin a adus suferință Mariei, după ce a format її acea bunătate
zruynuvav life Viri - singurii oameni, yaka zumila zozumіti yogo

Slide 9

„... jucând mimic rolul unui kata chi al spitalului...” Pechorin explică de ce a devenit așa: „Tinerețea mea bezbarvna a trecut prin lupta mea și a luminii, ... mai bine simțurile mele, temându-mă de gluzuvanny , am hovav în adâncul inimii: pute acolo și am murit” .

Slide 10

Ale, de dragul celorlalți, Pechorin are principii în stima de sine. Nimeni nu poate da în judecată yogo suvorishe, nizh vin însuși. Tragedia eroului constă în faptul că „nu și-a ghicit mărturisirea, ... sufocându-se de atașamentele pasiunilor goale și fără să vrea; ... după ce a cheltuit cu îmbrăcămintea hainelor nobililor, cea mai bună culoare a vieții.

diapozitivul 11

Întrebare și sarcină înainte de seminar (lucru pentru grupuri):
„Prietenia are un alt sclav”. Prietenia în viața lui Pechorin.
„Nu m-am ferit niciodată ca sclav al unei femei kohan.” Kokhannya în satul Pechorin.
Pechorin și Maxim Maksimovici Pechorin și Grushnitsky Pechorin și Werner Pechorin și Vulich
Pechorin si Bela Pechorin si fata-undina Pechorin si Meri Pechorin si Vira

slide 12

Pechorin ta Maksim Maksimich Recitiți monologul lui Pechorin din capitolul „Bela” cu cuvintele „Am un caracter nefericit”. De ce l-a inspirat discursul lui Pechorin pe Maxim Maksimovici? Recitiți scena poveștii lui Pechorin cu Maxim Maksimovici din secțiunea „Maxim Maksimovici”. Cum transmit ei timiditatea lui Maxim Maksimich și momeala lui Pechorin? Cum ar trebui să fie stabilite primele două divizii Pechorin și Maxim Maksimovici unu la unu? Pechorin și Grushnitsky Recitiți intrarea în revista Pechorin la 5 chervnya. Ce a cauzat conflictul dintre Pechorinim și Grushnitsky? De ce personajul lui Grushnitsky este inacceptabil pentru Pechorin și de ce nu a fost disprețuit? Oferiți o evaluare a comportamentului lui Pechorin și Grushnitsky în timpul duelului. Ce se poate spune despre noblețe și caracterul scăzut? Pechorin și Werner Recitiți dialogul lui Pechorin și Werner în intrarea din 13 mai. Ce este somnoros în dezvoltarea intelectuală actuală care este relevant pentru viață? Recitiți nota lui Werner către Pechorin după duel și descrierea restului terenului. De ce a părut Pechorin puternic din punct de vedere moral pentru Werner? Care este rolul imaginii lui Werner în personajul roman al lui Pechorin? Pechorin și Vulich Recitiți scena întinderii cuplului dintre Pechorin și Vulich. De ce a spus Pechorin că Vulich nu și-a prețuit viața? De ce să prețuiești viețile lui Pechorin? Ce fel de senzație se manifestă atunci când sunt prezentate aceste imagini? Cum poți evalua comportamentul lui Pechorin la locul înmormântării cazacului beat? De ce Vulich este încă ginecolog, iar Pechorin a rămas în viață?

diapozitivul 13

Schema Zrazkova pentru seminarii:

Slide 14

Pechorin și Bela I-au recitit cântecul-compliment lui Pechorin, care a fost cântat de Belaya în patul surorii. Cum i se atribuie numirea lui Beli lui Pechorin? De ce simți un sentiment de sine? De ce a ieșit din colț kohanna lui Pechorin? În ce moduri a obținut Pechorin kohanna lui Beli? De ce s-a răcit vinul la Beli? Chi iubește vin її cu adevărat? Pechorin și fecioara-undina Yak Pechorin rozmirkovuє despre identitatea fecioarei-undina și cum se caracterizează el? Recitiți scena bătăliei dintre Pechorin și fata în mantie. De ce a schimbat-o fecioara-undine pe Pechorin și de ce a făcut compromisuri? Pechorin ta Meri Recitește scena încrucișării lui Pechorin și Meri peste râul de munte De ce Maria este peste Pechorinim din punct de vedere moral? Recitiți intrarea din „Jurnal” pentru 3 chervnya. Yak Pechorin explicându-și visele de la Meri? Analizați scena explicației lui Pechorin și Mary, de exemplu, despărțiți. Cum apare personajul lui Pechorin în această scenă? De ce ai chemat un duel prin Mary? Care este sensul compozițional al imaginii Mariei? Pechorin ta Vira Analizați scena înregistrării lui Pechorin și Vira în intrarea din 16 mai și monologul lui Viry în intrarea pe 23 mai. Cum îi poți caracteriza aproape unul câte unul? Recitiți foaia lui Vira lui Pechorin, luându-i după duel acel episod din urmărirea lui Vira. Yakim mi bachimo Pechorina în evaluarea lui Viry? in opinia autorului? la stima de sine? Cum ajută imaginea lui Viry să înțelegem caracterul lui Pechorin?

Golovna > Legea

Eroul orei noastre” de M.Yu.Lermontov ca roman psihologic

„Eroul orei noastre” este primul roman psihologic din literatura rusă. Tvіr a fost terminat înainte de 1839, iar de partea noului Lermontov, acesta le-a dăruit sacoșele văduvelor sale de la cea care era „o persoană modernă”, precum rolul jucat de generația anilor 30 în Rusia. І pe imaginea lui Pechorin M.Yu. Indiferent de bogăția autorului și a eroului, Lermontov pragne obiectivitatea maximă a poveștii. Autorul se compară cu un medic care este capabil să diagnosticheze o vârstă bolnavă:

Sunt total uimit de generația noastră!

Yogo vine gol, sunt întuneric,

Tim, la oră, sub încărcător, știu acel sumnivu,

În lenevie, bătrânețea a dispărut.

Roman psihologic - interesul pentru lumea interioară a unei persoane. Psihologism reparați acolo, reparați gunoiul, de vina pe lupta dintre viețile interioare ale oamenilor și mobilierul, într-un fel sunt puse. M.Yu.Lermontov însuși, vorbind astfel despre tvirul său : „istoria sufletului uman". Tema Tse i є, esența romanului. Revenind la mulțime, M. Yu. Lermontov a continuat tradițiile lui Pușkin. Belinskiy pomіtiv, scho Pechorin „tse Onegin al timpului nostru”, tsim, podkreslivshi ofensivitate tsikh imagini care vіdminnіst yoga, înnebunit de epocă. În urma lui A.S. Pușkin, M.Yu. Cu toate acestea, în M.Yu. Respectul Zvertaє este o compoziție neobișnuită pentru roman. Vin este compus din cinci povestiri okremy, rotite în așa fel încât cronologia vieții eroului să fie distrusă. În povestea cu piele, autorul își plasează eroul într-o nouă cale de mijloc, de vin se lipește de oameni cu un alt suspans și un depozit mental diferit: alpiniști, contrabandiști, ofițeri, nobil „supresiu de apă”. În acest fel, M. Yu. Lermontov a condus cititorul din vchinkiv lui Pechorin la motivele lor, dezvăluind pas cu pas lumea interioară a eroului. Volodymyr Nabokov la articolul dedicat romanului lui Lermontov, scrie despre sistemul de narațiune pliabil: ochiul lui Pechorin („Bela”) al lui Maxim Masimicha Primele trei au povești(„Bila”, „Maxim Maksimovici”, „Taman”) sunt prezentate doar ca un erou, o demonstrație a fundurilor baiduzhost-ului lui Pechorin, zhorstokosti la yoga revoltătoare a oamenilor: Bila a devenit o victimă a dependenței de yoga, fără a-l răni pe Pechorin și contrabandiştii obişnuiţi. Wisnovok este întrebat brusc că figura psihologică principală este stăpânire, hisism: „ce este potrivit pentru mine, un ofițer conducător, spre bucuria acelor oameni?” Dar acest gând pare a fi o iertare. În povestea „Prițesa Maria” avem în fața noastră o persoană vulnerabilă, profund suferindă și subtil sensibilă. Știm despre kohanny lui Pechorin cu Viry, iar poziția cititorului față de erou se schimbă, devine mai mare simpatic. Pechorіn razumіє prihovany mekhanіzm svoєї psikhologiї: „Am doi oameni: unul este viu într-un cuvânt pe deplin de înțeles, iar celălalt este să gândesc și să judece yoga”. Să nu credeți că totul a fost scris de Pechorin pentru un student și adevăratul său caracter. Pechorin nu începe o schiry de la tine, că chi te înțelege până la sfârșit? În acest rang, caracterul eroului se dezvăluie în fața cititorului pas cu pas, de parcă ar fi văzut la oglinzile bogate, în plus, deși au fost luate, nu au dat caracteristica lui Pechorin. Nu mai există succesiune a acestor voci, care se amestecă între ele, creând un caracter pliat și super pufos al eroului. Dacă în orchestră nu ne simțim ca un instrument de piele okremo, dar în același timp avem voci, se numește polifonie. Prin analogie, așa este și cazul romanului, autorul, ca și eroii, nu exprimă capul gândit către creație în mod direct, ci crește din sunetul de o oră a multor voci, care sunt numite polifonice. Termenul tsey a fost realizat de marele cunoscător al literaturii svіtovoї M. Bakhtin. Roman Lermontov mai caracter polifonic. Un astfel de sentiment de putere într-un roman realist. Al naibii de realismȘi mai mult: în roman nu există personaje clar pozitive și negative. Lermontov creează portrete plauzibile din punct de vedere psihologic ale oamenilor vii, într-o nuanță a pielii, evocând cele mai emoționante, ca ochiul lui Grushnitsky, sunt atractive și minunat desenate, iar personajele principale sunt pliabile, ca viața însăși. Ale, pe ce-ți pătezi bogăția spirituală, puterea ta de neînlocuit Pechorin? Util pentru dragoste, intrigi, lucruri mărunte cu Grushnitsky și căpitani de dragoni. Pechorin recunoaște inocența exercițiilor înalte și nobile. Încercați în mod constant să creșteți în motivele vchinkiv-ului dvs., ezitați constant să duceți la faptul că vă petreceți clădirea doar pentru a trăi, pentru a vedea bucuria, pentru a simți din nou acea putere. Văzând lumea ca pe un mister, interesul părtinitor pentru viața de la Pechorin se schimbă către străini și baiduzhistu. Prote Pechorin nu poate fi numit un cinic neomenesc, chiar și vykonuyuchi „rolul de kata chi sokiri în mâinile cotei”, suferi în lumina celui mai mic, cel mai mic al victimei. Așadar, ar trebui să ieși mereu ca un ajutor, dar să nu-ți aduci bucurie sau satisfacție. Întregul roman este imnul trăsăturilor libere și speciale ale unui bărbat și, în același timp, rechizițiile unei persoane talentate, deoarece ea nu și-a putut „ghici recunoașterea înaltă”. Încă un orez al individului eroului pentru a-i jefui romanul cu o muncă psihologică serioasă - exaltarea eroului la auto-recunoaștere. Vin se analizează constant pe sine, gândurile sale, vchinki, bajannya, simpatia și antipatia lui, încercând să descopere rădăcina binelui și a răului în sine. Distrugerea introspecției eroului poate avea o semnificație umană profundă, dezvăluind o etapă importantă în viața unei persoane cu piele. Pechorin, și, în același timp, autorul, să vorbească despre autocunoaștere, ca despre cea mai mare tabără a sufletului unei persoane. Metoda principală a romanului - revelarea „istoriei sufletului uman” - este de a servi ca artist, portretul de iac al unui erou și peisaj. Oskіlki eroul este în viață în lumea rozіrvanih zv'yazkіv, scho vіdchuvaє vіshnіshnі razvoenіnіnіst, іt brіdbrаієєєєіy уого lui portretі. Descrierea aspectului de modă veche a eroului a fost determinată de antiteze: o persoană tânără, puternică din punct de vedere fizic, dar imaginea lui arată „slăbiciune nervoasă”, vtom. În zâmbetul lui Pechorin, este un copil, dar e frig să te minunezi și să nu râzi deloc. Cu detalii, autorul ne va conduce la visnovka: sufletul bătrânului este viu la tânăr. Eroul nu are bere, nu doar inocența tinereții, ci și înțelepciunea bătrâneții. Puterea fizică, profunzimea spirituală, talentul eroului sunt lăsate neîmplinite. Yogo blіdіst ghicește blіdіst pâlpâire. Poze cu naturaîn roman este ca un sunet pentru stările psihologice ale eroilor și este ca un zmist filozofic. Imaginează-ți natura simbolicului și declinul versurilor. Romanul este inspirat din descrierea naturii caucaziene maiestuoase, care poate crea o luminozitate aparte. Natura lumii din roman este dominată de totalitate, totul pe stiuleț în cel nou se întâmplă armonios: vârfurile muntelui sunt coborâte, râurile sunt tulburi, ziua și noaptea, lumina veșnic rece a zorilor. . Frumusețea naturii este viața și frumusețea sufletului, iar cei care nu văd nimic, vorbesc despre profunzimea bolii spirituale a eroului. De mai multe ori, eroul scrie la rândurile sale schoden natchennі despre natură, dar, din păcate, puterea frumuseții naturale, ca o femeie, svidkoplinna, și din nou eroul se întoarce să arate gol de viață. După ce a creat personajul lui Pechorin, un erou puternic, mândru, super-brânz, inexprimabil, Lermontov și-a adus contribuția la o persoană înțeleaptă. Autorului îi pare foarte rău de ponderea oamenilor supraviețuitori, stânjeniți să trăiască cu oameni în propria lor țară. Acesta este un strigăt moral către cititor pentru cei care au nevoie să urmeze fluxul vieții, care au nevoie să-i prețuiască bine pe cei, care dau viață, extinzând și adâncind posibilitățile sufletului lor.


Poze cu natura
Material similar:
  • Lecții Tema lecției Număr de lecții, 32.75kb.
  • M. Yu. Lermontov „Eroul orei noastre” (1838-1840), 44,13kb.
  • Calendar-planificare tematică a literaturii în clasa a 10-a, 272.01kb.
  • M. Yu. Lermontov „Eroul orei noastre” roman moral și psihologic, 24,72 kb.
  • A. A. Akhmatovoi Cine este primul care a criticat romanul lui M. Yu. Lermontov, 51.04kb.
  • Planificarea programului pentru ed. Structura concentrică V. Ya. Korovina, 21,79 kb.
  • Imaginea lui Pechorin. Romanul „Eroul orei noastre” Lermontov a început să scrie în 1838. Deja prin, 127,25 kb.
  • Fatkulina Ruzaliya Muzagitovna Nova Mansurkino 2010 Scopul lecției, 58.36kb.
  • Limba rusă clasa 5 Sinonime și viață. Antonimi ta їх vzhivannya, 58.73kb.
  • Lucrarea Doslednitskaya din literatura „Rolul puterii numelor ca măsură a diversității”, 407,92 kb.
Eroul orei noastre” de M.Yu.Lermontov ca roman psihologic

„Eroul orei noastre” este primul roman psihologic din literatura rusă. Tvіr a fost terminat înainte de 1839, iar de partea noului Lermontov, acesta le-a dăruit sacoșele văduvelor sale de la cea care era „o persoană modernă”, precum rolul jucat de generația anilor 30 în Rusia. І pe imaginea lui Pechorin M.Yu. Indiferent de bogăția autorului și a eroului, Lermontov pragne obiectivitatea maximă a poveștii. Autorul se compară cu un medic care este capabil să diagnosticheze o vârstă bolnavă:

Sunt total uimit de generația noastră!

Yogo vine gol, sunt întuneric,

Tim, la oră, sub încărcător, știu acel sumnivu,

În lenevie, bătrânețea a dispărut.

Roman psihologic - interesul pentru lumea interioară a unei persoane. Psihologism reparați acolo, reparați gunoiul, de vina pe lupta dintre viețile interioare ale oamenilor și mobilierul, într-un fel sunt puse.

M.Yu.Lermontov însuși, vorbind astfel despre tvirul său : „istoria sufletului uman". Tema Tse i є, esența romanului.

Revenind la mulțime, M. Yu. Lermontov a continuat tradițiile lui Pușkin. Belinskiy pomіtiv, scho Pechorin „tse Onegin al timpului nostru”, tsim, podkreslivshi ofensivitate tsikh imagini care vіdminnіst yoga, înnebunit de epocă. În urma lui A.S. Pușkin, M.Yu. Cu toate acestea, în M.Yu.

Respectul Zvertaє este o compoziție neobișnuită pentru roman. Vin este compus din cinci povestiri okremy, rotite în așa fel încât cronologia vieții eroului să fie distrusă. În povestea cu piele, autorul își plasează eroul într-o nouă cale de mijloc, de vin se lipește de oameni cu un alt suspans și depozit mental: alpiniști, contrabandiști, ofițeri, nobil „supresiu de apă”. În acest fel, M. Yu. Lermontov a condus cititorul din vchinkiv lui Pechorin la motivele lor, dezvăluind pas cu pas lumea interioară a eroului. Volodymyr Nabokov, la articolul dedicat romanului lui Lermontov, scrie despre sistemul pliabil al avertismentelor:

Pechorin ochima Maxim Masimicha ("Bela")

Pechorin pe vlasnі ochі („Jurnalul lui Pechorin”)

Primele trei au povești(„Bila”, „Maxim Maksimovici”, „Taman”) sunt prezentate doar ca un erou, o demonstrație a fundurilor baiduzhost-ului lui Pechorin, zhorstokosti la yoga revoltătoare a oamenilor: Bila a devenit o victimă a dependenței de yoga, fără a-l răni pe Pechorin și contrabandiştii obişnuiţi. Wisnovok este întrebat brusc că figura psihologică principală este stăpânire, hisism: „ce este potrivit pentru mine, un ofițer conducător, spre bucuria acelor oameni?”

Dar acest gând pare a fi o iertare. În povestea „Prițesa Maria” avem în fața noastră o persoană vulnerabilă, profund suferindă și subtil sensibilă. Știm despre kohanny lui Pechorin cu Viry, iar poziția cititorului față de erou se schimbă, devine mai mare simpatic. Pechorіn razumіє prihovany mekhanіzm svoєї psikhologiї: „Am doi oameni: unul este viu într-un cuvânt pe deplin de înțeles, iar celălalt este să gândesc și să judece yoga”. Să nu credeți că totul a fost scris de Pechorin pentru un student și adevăratul său caracter. Pechorin nu începe o schiry de la tine, că chi te înțelege până la sfârșit?

În acest rang, caracterul eroului se dezvăluie în fața cititorului pas cu pas, de parcă ar fi văzut la oglinzile bogate, în plus, deși au fost luate, nu au dat caracteristica lui Pechorin. Nu mai există succesiune a acestor voci, care se amestecă între ele, creând un caracter pliat și super pufos al eroului.

Dacă în orchestră nu ne simțim ca un instrument de piele okremo, dar în același timp avem voci, se numește polifonie. Prin analogie, așa este și cazul romanului, autorul, ca și eroii, nu exprimă capul gândit către creație în mod direct, ci crește din sunetul de o oră a multor voci, care sunt numite polifonice. Termenul tsey a fost realizat de marele cunoscător al literaturii svіtovoї M. Bakhtin. Roman Lermontov mai caracter polifonic. Un astfel de sentiment de putere într-un roman realist.

Al naibii de realismȘi mai mult: în roman nu există personaje clar pozitive și negative. Lermontov creează portrete plauzibile din punct de vedere psihologic ale oamenilor vii, într-o nuanță a pielii, evocând cele mai emoționante, ca ochiul lui Grushnitsky, sunt atractive și minunat desenate, iar personajele principale sunt pliabile, ca viața însăși.

Ale, pe ce-ți pătezi bogăția spirituală, puterea ta de neînlocuit Pechorin? Util pentru dragoste, intrigi, lucruri mărunte cu Grushnitsky și căpitani de dragoni. Pechorin recunoaște inocența exercițiilor înalte și nobile. Încercați în mod constant să creșteți în motivele vchinkiv-ului dvs., ezitați constant să duceți la faptul că vă petreceți clădirea doar pentru a trăi, pentru a vedea bucuria, pentru a simți din nou acea putere. Văzând lumina ca pe un mister, interesul părtinitor pentru viața de la Pechorin se schimbă către străini și baiduzhist.

Prote Pechorin nu poate fi numit un cinic neomenesc, chiar și vykonuyuchi „rolul de kata chi sokiri în mâinile cotei”, suferi în lumina celui mai mic, cel mai mic al victimei. Deci, ar trebui să ieși mereu ca ajutor, dar nu pentru a-ți aduce bucurie sau satisfacție. Întregul roman este imnul specialității și vicleanului unui bărbat și, în același timp, rechizițiile unei persoane talentate, deoarece ea nu și-a putut „ghici recunoașterea înaltă”.

Încă un orez al individului eroului pentru a-i jefui romanul cu o muncă psihologică serioasă - exaltarea eroului la auto-recunoaștere. Vin se analizează constant pe sine, gândurile sale, vchinki, bajannya, simpatia și antipatia lui, încercând să descopere rădăcina binelui și a răului în sine.

Distrugerea introspecției eroului poate avea o semnificație umană profundă, dezvăluind o etapă importantă în viața unei persoane cu piele. Pechorin, și, în același timp, autorul, să vorbească despre autocunoaștere, ca despre cea mai mare tabără a sufletului unei persoane.

Metoda principală a romanului - revelarea „istoriei sufletului uman” - este de a servi ca artist, portretul de iac al unui erou și peisaj. Oskіlki eroul este în viață în lumea rozіrvanih zv'yazkіv, scho vіdchuvaє vіshnіshnі razvoenіnіnіst, іt brіdbrаієєєєіy уого lui portretі. Descrierea aspectului de modă veche a eroului a fost determinată de antiteze: o persoană tânără, puternică din punct de vedere fizic, dar imaginea lui arată „slăbiciune nervoasă”, vtom. În zâmbetul lui Pechorin, este un copil, dar e frig să te minunezi și să nu râzi deloc. Cu detalii, autorul ne va conduce la visnovka: sufletul bătrânului este viu la tânăr. Eroul nu are bere, nu doar inocența tinereții, ci și înțelepciunea bătrâneții. Puterea fizică, profunzimea spirituală, talentul eroului sunt lăsate neîmplinite. Yogo blіdіst ghicește blіdіst pâlpâire.

Poze cu naturaîn roman este ca un sunet pentru stările psihologice ale eroilor și este ca un zmist filozofic. Imaginează-ți natura simbolicului și declinul versurilor. Romanul este inspirat din descrierea naturii caucaziene maiestuoase, care poate crea o luminozitate aparte. Natura lumii din roman este dominată de totalitate, totul pe stiuleț în cel nou se întâmplă armonios: vârfurile muntelui sunt coborâte, râurile sunt tulburi, ziua și noaptea, lumina veșnic rece a zorilor. . Frumusețea naturii este viața și frumusețea sufletului, iar cei care nu văd nimic, vorbesc despre profunzimea bolii spirituale a eroului. De mai multe ori, eroul scrie la rândurile sale schoden natchennі despre natură, dar, din păcate, puterea frumuseții naturale, ca o femeie, svidkoplinna, și din nou eroul se întoarce să arate gol de viață.

După ce a creat personajul lui Pechorin, un erou puternic, mândru, super-brânz, inexprimabil, Lermontov și-a adus contribuția la o persoană înțeleaptă. Autorului îi pare foarte rău de ponderea oamenilor supraviețuitori, stânjeniți să trăiască cu oameni în propria lor țară. Acesta este un strigăt moral către cititor pentru cei care au nevoie să urmeze fluxul vieții, care au nevoie să-i prețuiască bine pe cei, care dau viață, extinzând și adâncind posibilitățile sufletului lor.