„Mtsiri” este un erou romantic de mâncat. Creați pe tema: Mtsiri ca erou romantic Analizați mtsiri ca erou romantic

M.Yu.Lermontov bâjbâind Caucazul din stânca copilărească. Munți mari de neapropiat, perspicacitatea oamenilor mici și a caucazienilor, a celor voluptuoși și mândri. Creatorul „Mtsiri ca erou romantic” are o urmă de semnificație că tema libertății este cheia în poem.

Istoria istoriei

Creatorul „Mtsiri este ca un erou romantic” poate fi unul dintre argumentele pentru a ghida istoria scrierii poeziei. Din anunțul primului biograf Lermontov P.A.

Călugărul l-a legănat pe Lermontov la cel care, copil fiind, stătea sprijinit de mănăstire. Yogo tudi a fost adus de generalul Yrmolov. Vіn dovgo nu zviknuti deodată la viața monahală și vtekti magică. Este posibil ca dușmanii din istoria lui Mihailo Yuriyovich să-și scrie propria poezie.

Dar este regretabil că este semnificativ, pentru că este destul de de încredere - raportul lui Viskovatov. Deyaky preludiu la vvazayut, dar baza ar putea fi istoria artistului P.Z. Yogo vidviz lui Tiflis, generalul Yrmolov. Ofensați de istoria despre ponderea dificilă a munților plinuși, care au călătorit departe de bătrâni și de pământul tatălui lor și au trăit pentru a-și trăi viața. Mtsiri este un Yunak voluptuos, infuzat, cu o inimă fierbinte.

Personaj

În creatura „Mtsiri - un erou romantic mănâncă” este necesar să se critice caracterul individului cap dyyovoy. Tse tânăr iubitor de voință, ca o virvatisya pragmatică din zidul mănăstirii și se minune de lumină. Vrei să știi propriul tău loc în viața ta, dar nu vrei să fii Chent și să vezi toate bucuriile lumești.

Mtsiri tsuravsya părtășia lui Chents, vazhayuchi, scho în spatele zidurilor duhoarei a existat o viață plină de spirit. Yogo fierbinte stick natura pragne libertate, viprobuvati toți cei care se simt ca oameni vii. Spiritul său răzvrătit nu poate fi împăcat cu el, dar în momentul morții sale, el va putea vedea toate lucrurile vesele. Tom este în vină. Și odată cu dezvoltarea dedalului, intenția tânărului, bărbăția lui și virilitatea lumii, se manifestă mai puternic.

Child rock al protagonistului

Creatura „Mtsiri Yak un erou romantic” are o imagine a unui Yunak, o poveste despre trecutul yogo. Printre primii artiști, el cântă fără să vorbească despre minte, deoarece aceștia au infuzat formarea personajului. Vorbește despre demnitatea și rockul dificil al tinereții, lumina interioară a personajului este mai deschisă.

Cititorul știe că un general rus a făcut o linie dreaptă către Tiflis. Drumul Yogo care trecea prin munți, în același timp era plin de prunc. Ale Malyuk nu a putut îndura greutățile drumului, bolnav. Ale, neimpresionată de tendința spre complexitate, călcezie, în cea nouă a văzut o rigiditate spirituală, putere a durerii.

Un negru s-a uitat peste el și l-a luat pe băiat. O mână de copii este o suspensie unică, niciodată luată de guchny іgri. Iubește să perseverezi și luptă. Ale faptului, flăcăul a sunat până la șansele și nivvivviv MOV-ul altcuiva, acceptând botezul. Am devenit Yunak, gata să accept casa neagră a satului. Ale potim Mtsiri raptus znik. După ce a citit povestea fiicelor copilului protagonistului, cititorul a început să înțeleagă motivele Yunak și sp_vpervivati ​​​​yoma.

Altarul eroului la mănăstire

În lucrarea „Mtsiri yak un erou romantic” scrieți despre cei care au simțit Yunak înaintea mănăstirii. Fără importanță pentru cei cărora, călugărul avea milă de el, iar tatăl băiatului dorea să-l vadă, Mtsiri nu s-a dus la binefăcător cu sentimente calde. Pentru Yunak, monastir buv vyaznitsya. Mtsiri zberig în inimile lor, ajută copiii despre bătrâna gospodină, care sunt cei care rezumă.

Creatura „Mtsiri ca un erou romantic” poate însemna că astfel de personaje se caracterizează printr-o experiență puternică și un simț emoțional. Yogo perspectiva de a deveni Chent a fost întrezărită și adusă la lumină în toate bucuriile vieții. De aceea, merită să cedezi căderii mentale și în toate locuințele, să aprinzi luminile. Fără importanță pentru cei care sunt asociați monastir cu liniștea sufletească, Mtsiri nu știu să fie calm acolo și pragmatic să vadă. Acele trei zile, când au provocat poza cu ziduri monahale, Yunak i-a numit fericiți.

Ajută-mă cu familia

Creatura „Mtsiri yak un erou romantic” are o urmă a uneia dintre caracteristicile importante ale personajului - dragostea lui față de casa tatălui. Yunak, kazhe chentsyu, câștigă pam'yatak svіy aul that sіm'yu. Yogo a fost chinuit, așa că nu este nimeni căruia să-i fie imposibil să-l îndepărtezi cu cuvintele sacre „mamă” și „tată”. Neimplicat în eforturile lui chentsya, băiatul a uitat-o, Mtsiri pare să se nască cu sunetul qih sliv.

Adesea, eroii romantici ar putea să nu fie ușor de întâlnit cu copiii și chiar și oamenii sunt importanți să-i vadă pe strămoșii strămoșilor. Yunak zberig yak frumusețea copiilor tăi ajută. Este foarte important să ne referim la creația pe tema „Mtsiri este ca un erou romantic”.

Norocul lui Yunak

Lucrarea pe tema „Mtsiri este ca un erou romantic” are un mesaj clar despre interpretarea protagonistului cu un leopard. De asemenea, aceste personaje nu sunt vinovate doar de mame, ci se simt puternice, dar noi pregătim roboți pentru cei buni. Timp de o oră pentru a învăța cu un leopard, Yunak și-a dezvăluit bărbăția și stilul.

Mtsiri nu se teme să se piardă în bătălia cu fiara, așa că pentru una nouă va fi mai groaznic să te întorci la un monahal, ceea ce este o vinovăție în vyaznitsa. Puterea eroului se manifestă prin faptul că el ar trebui să fie considerat adevărata lume a lumii sale, neafectat de tranziție. În lucrarea lui „Chi poate fi numit eroi romantici Mtsiri”, înseamnă că băiatul vrea să fie similar cu tatăl său, să ia soarta bătăliilor, să pună mâna pe tatăl familiei.

Zustrіch іz dіvchinoyu

Creatorul „Chi poate fi numit Mtsiri un erou romantic” cere o descriere a acestei scene cu o tânără georgiană. Ale aici є acțiuni de yogo vіdminnostі cu caracter sentimental. Yunak, care nu a pus dvchin-ul mai devreme, dar inundațiile nu au fost atât de frumoase, deoarece folosim zagalom.

Ostilități în plină expansiune Mtsiri її cântec simplu, fără pretenții. În primul rând, este asemănător cu dragostea să înclini fiecare gând și este aproape ca și cum ai cunoaște drumul către casa ta. Ale Yunak nu este încurajat să accepte mărturia și, dacă merită, atunci tânăra georgiană a plecat deja. I Mtsiri a bătut doi sakli, în unul dintre care deva s-a stins. În primul rând, este foarte drag, poate, celui care a ghicit prima casă, șapte. Tse viyav natura romantică a eroului: virilitatea lumii sale.

Yunak ta natura

În creația „Mtsiri este un erou romantic” pentru clasa a VIII-a, este necesar să se descrie rolul peisajelor în imaginea personajului. Yunak a văzut cunoașterea naturii, nu va fi cu vecinul tău, nu suspendarea oamenilor. Câștigând furtuna ca propriul său prieten adevărat și respectând prietenia stupidă a șoarecilor, nu acel blisavki.

Mtsiri rozumiv dzyurchannya strumka. Căzând la pământ, auzind-o, pare o rouă, un animal. După ce a petrecut multă stâncă la mănăstiri, ca un miracol al buzunarelor de lumină, un tânăr de lupte cu frumusețea. Vorbind de la spovidi chentsyu Mtsiri, toate vocile naturii erau furioase. Și vocea mândră a oamenilor nu a răsunat acolo. Aceasta este dovada că tinerii sunt drăguți pentru ierburi și copaci, parteneriatul dintre animale și păsări.

Debordant de natură, razlivist - o mustață pentru eroii puternic romantici. Duhoarea șoptește adesea despre așezarea în mijlocul munților, lisivului, lacurilor, topirea pe armonie. Cei care sunt mai frumoși pentru oamenii care sunt de mare importanță și vizibilitate. Adzhe youmu bulo egocentric, simțindu-se un străin. Și dacă ești lipsit de o vizită de la mănăstire, mijlocul ierburilor, kvitiv, știi cât de calm, văzând pentru tine o parte din noua lumină.

Scrieți tvir „Mtsiri yak erou romantic” în clasa a VIII-a. În imaginea tânărului soțului M. Yu. Lermontov care înfățișează calități, cum ar fi vitalitatea bachiti-ului la oameni. Cântăm pentru a lăuda puterea spiritului oamenilor și vitalitatea lumii.

Cântăm Lermontov „Mtsiri” ca un erou romantic al mărturiei unui Yunak, ca un mănăstru. Autorul dezvoltă idei de protest și bărbăție în creația sa. Mikhailo Yuriyovych practic a adus în discuție un motiv de dragoste pentru creația sa, care mormânt joacă un rol important în cântarea lui „Spovid”. Întregul motiv al „Mtsiri” a fost privat de scena shvidkoplinniy a protagonistului cu femeia georgiană, care a devenit bіlya gіrskogo stream.

Peremagayuchi porov inima sa tânără, Mtsiri pentru idealul libertății de a căuta o fericire specială. Avem o idee patriotică legată nerezonabil de tema libertății. Ce şi creativitatea poeţilor decembrişti. Mikhailo Yuriyovych, martorul nu este ușor. Creatura Yogo aflată în „dependența pe jumătate nebună” este supărată pe setea de voință și iubire până la sfârșitul zilei. Douzhe privabliviy Mtsiri ca un erou romantic. Planul de analiză a personajului este vinovat de răsturnarea poziției sale în fața mănăstirii. Vom vorbi dintr-o privire.

Amplasarea lui Mtsiri înaintea mănăstirii

Monastir pentru eroul nostru є vyaznitsya. Youmu sunt construite ca celule sufocante, iar stinii sunt surzi și încruntati. Gardienii-chentsi sunt văzuți de eroul principal ca fiind disprețuitori și înfricoșători, iar gardienii însuși sunt văzuți ca un sclav. Cu o explozie de cunoaștere spre libertate, cunoașterea pragmatică a fost revărsată și s-a născut lumina, „will chi v'yaznitsa”. Pentru Yunak, prin testament, vor apărea câteva zile, pe care le-a petrecut la vederea mănăstirii. Poza cu pereții surzi este vie în viață, și nu în viață. Eroul cheamă ora. Chiar ziua, petrecută în libertate, va deschide în întreaga lume imaginea lui Mtsir. Ca un erou romantic, el se învinge în spatele zidurilor mănăstirii.

Patriotismul protagonistului

Patriotismul cel mai puțin voluptuos al protagonistului este asemănător cu dragostea față de mormintele dragi ale acelor proprietari de pământ autohtoni care-și doresc Mtsiri și se întristează pentru ei. Este adevărat să-ți iubești Vichinna, bazhaє luptă pentru libertatea ei. Cu o simpatie de necontestat, Mihailo Yuriyovich, testând tineretul lumii. Tvir nu deschide protagonistul protagonistului în rezidual, protestează deloc în fața duhoarei. Yunak zgadu despre binecunoscutul și capul tatălui său rank yak despre război. Nu este pentru întregul erou să filmeze bătălii, pentru care să apară ca un erou. Nu degeaba luptele și necazurile provoacă această lume.

Personajul protagonistului

Mtsiri yak eroul romantic al mărturiei este arătos și bărbat. El însuși a câștigat, scho „la marginea părinților” mіg bi buti unul dintre „temernici”. Vreau să fiu arogant în luptă, eroul nu a fost judecat, pentru că războiul i se vorbește personajului său. Chiar și din stânca tinerească din Mtsir, am devenit conștient de streamerul suvorov. Ei scriu tsim, eroul pare să nu cunoască lacrimile. Doar o oră mai târziu, yunak oferă libertate celor care dorm, așa că nu vă deranjați. Voința protagonistului a fost gravată de sine la zidurile mănăstirilor. Nu vipadkovo în sine într-o furtună Nich Mtsiri zvazivshis în flux: înfricoșătoare chentsiv lyak spirite spirite, cu totul nu un yunak. Până la o amenințare în cel nou, a existat un sentiment de fraternizare.

Puterea și bărbăția unui Yunak

Puterea și bărbăția Martorului se manifestă cu cea mai mare forță în perioada luptei cu leopardul. Mormântul lui Yogo nu a izbucnit, este mai mult rosum_v, îndreptarea către mănăstire va continua cetățenii. Finalul tragic al creațiilor autoarei arată că spiritul eroului nu este slăbit prin apropierea morții. Yogo patriotism voluptuos înainte de її denunțuri nu știa. Mtsiri nu fantezează să se pocăiască din cauza chentsya. Se pare că am bântuit bi vitalitate și paradis pentru câțiva hilin, petrecuți în mijlocul celor dragi. Nu este nicio vină a lui Mtsiri în asta, ceea ce este imposibil de amenajat, este imposibil să obții podolați și nu este nevoie de o călătorie la bătălii fastuoase. Eroul s-a înfășurat uluit cu partea lui. Vіn viyavivsya peremozheniem, ale interiorului nu rău. Mtsiri este un erou pozitiv al literaturii ruse. Consecvență Yoho, bărbăție, bătăuș zâmbitor pentru reprezentanții nelinistiți și timizi ai suspendării nobilimii, amar pentru Lermontov.

Rolul peisajului în caracterul rozkritti

Peisaj caucazian pentru a servi imaginea Yunak z poemi "Mtsiri". Yak un erou romantic, îngrijorat otochennya, vіn vіdchuvа spor în natură. Viris la zidurile manastirii, vin pentru ei cu o frunza de sera. Resemnându-se cu libertatea, a ridicat imediat capul din citatele de la adunare. Fiind un copil al naturii, Mtsiri cade la pământ și, asemenea eroului Kazoks, este conștient de secretul ciripitului păsărilor, ghicitorile cântecelor lor. Youmu zrozumіla a crezut spraglikh zustrіchі roses'ednanikh skel, un super-flux de la pietre la pârâu. O privire agravată a unui Yunak: win pomichak, ca blana unui leopard iese în evidență cu un mediu, ca să strălucească o mușcătură de șarpe, să strălucească o pădure de smog prin pământ și cer și dinții de gir îndepărtați. Mtsiri, ca un erou romantic, mănâncă-ți gândurile, privești cerul albastru și vei vedea îngerii zburând.

Tradiții ale romantismului și novo risi poemi Lermontov

Bezperechno, poemul lui Mihail Yuriyovich promovează tradiția romantismului. A vorbi despre zokrem este imaginea centrală a creatorului. În afara dependențelor pe jumătate, Mtsiri este ca un erou romantic, încrederea în sine și sumbru, roz-spovid își deschide sufletul. Mykhailo Yuriyovich a moștenit tradiții. O mustață tentată de romantism. Protest Lermontov, care și-a scris poemul în stâncă, dacă a revărsat peste creația realistă „Eroul orei noastre”, în „Mtsir” în afara imaginii, nu dominând mai multe poezii timpurii. De fapt, eroii lui „Boyar Orshi” și „Spovidi” au murit, fără să știm. Nu se știe că ambele minți sociale au încorporat formarea caracterelor lor. Și în crearea „Mtsiri” știm replicile despre cei care demnitatea și tinerețea protagonistului bătăuș sunt nefericiți. Acest lucru ne va ajuta mai bine decât inteligența gândurilor și experiențelor noastre. Slid înseamnă cei care au o formă de spovid, care este caracteristică cântării în stilul romanticismului, legat de bazhannya "deschide sufletul", astfel încât să maximizeze potențialul de critică. O astfel de experiență detaliată, psihologismul, creează natura lui Lermontov, oskіlki vin tras peste noapte într-un roman social-psihologic.

În același timp, numărul metaforelor are un caracter romantic (imaginea unei semiminți, a unui foc), cu o proeminență poetic avară și precisă, cu un realism imperios, și mai vag. Poema poemsya în rânduri: „Odată un general rus...” Tvir, romantic pentru forma sa, suspicios de faptul că în opera lui Lermontov dedalurile au devenit diferite tendințe realiste.

Inovația lui Lermontov

De atunci, am lansat tema „Mtsiri yak un erou romantic”. Lermontov uv_yyshov la literatura vіtchiznyanu ca poeți prodovzhuvach-decembriști și tradițiile lui Pușkin. Cu toate acestea, este câștigător și nou în dezvoltarea cuvântului rusesc mystetsky.

Bolinsky vorbește despre așa-numitul element Lermontov. Criticul a explicat că trebuie să se bazeze pe uvaz în fața „samobutnya zhiva dumka”. E o nebunie, vezi o astfel de imagine la uşă, ca Mtsiri. Yak este un erou romantic; Am turnat, că creaturile au orez realist.

Lermontov tvir

Plan

1. Imagini romantice ale lui Lermontov.

2. Mtsiri yak erou romantic

2.1. A dispărut eroul.

2.2. Viața în captivitate.

2.3. Pragnennya libertate.

3. Tragedia Mtsiri.

M.Yu.Lermontov este un scriitor miraculos și cântă, de parcă ar fi deschis imagini romantice neajutorate. Tse і plictisitor mandarin Pechorin, і gelos mesnik Arbenin, і voluptuos barbar Mtsirі. Eroii Tsi, așa nu seamănă unul la unul, aproape într-unul - duhoarea copleșește gluma constantă, duhoarea iubitoare a libertății, duhoarea vibrării ideilor tale.

Mtsiri este personajul principal al aceleiași mese. Iac și toți eroii romantici, câștigători de bucurii și înmormântări. Ale, la aceeași oră, Mtsiri - syn of highlanders. În copilărie, după ce a petrecut timp cu generalul rus, a petrecut bătălia. Înainte de ora de drum important, flăcău boli și abandonuri înainte de opykoyu chentsiv. Au mers pe Mtsiri și au umblat ca un creștin. Ditina și-a aruncat limba și cultura și au început să gotuvati forțat înainte de a lua tonsura.

Monastir pentru tineri devenind ototozhnuvatisya z'yaznitsa. Motiv câștigător, că într-un mod nou l-au trecut și astăzi, și că iau o decizie pentru una nouă, că nu sunt mulțumiți de alegerea lor. Noaptea, vei putea filma imagini cețoase dintr-o viață trecută. Win vrea să fie virvatisya la voință, câștig pragne pentru a liniști viața, prikhovanie de zidurile mănăstirii. Eu Mtsiri intru pe apă.

Câteva zile au șoptit despre cântec și știau bine. Un tânăr trebuie să fie purtat de chilia lui, diavolul trebuie să-l ajute înainte de moarte. Mtsiri rozpovidak, ca o dihotomie miraculoasă în voie. După ce am revărsat spațiul nativ, nu voi ghici propria mea familie și mama, tatăl și frații mei cu un trezi în mâini. Yunak poate vedea chiar subtil natura care va fi copleșită de frumusețe. Pentru o viață nouă - tse înseamnă radity de iarba pielii, aspect somnoros al pielii. Aici, după bunul plac, un tânăr este mai hotărât decât unul romantic pentru o fată - o femeie georgiană, ca un râu de apă vipadkovo zustrichaє. Inima mea este atrasă de ea, ale, îmi transmit dorința de a mă răsfăț în glumele de acasă.

Îl vreau pe Mtsiri - un erou romantic tse, în fața lui vin - un patriot voluptuos. Dragostea pentru un aul nativ și pentru o fată minunată pentru un nou tocilar nu este roz, vreau libertate și o fericire deosebită să fiu supărat în aceeași familie a inimii mele. Yunak este puternic și zâmbitor, se alătură fără teamă luptei cu creatura sălbatică și noroc, neafectat de vânturi și răni. Eroul adorației cu un singur gând este să cunoști libertatea, să-ți cunoști propria dim. Ale cim nu a fost judecat pentru a fi judecat.

Tânărul Lyudin știe să distrugă zidurile mănăstirii urâte! Mtsiri rozumіє, cum să redeschidă la vyaznitsa. Yak și toți eroii romantici, yunak de încredere în propriul său munte, vin zayva lyudin. Yoho speră să găsească fericirea în aul nativ al unei speranțe nedezvăluite că nu există nici un control acolo. Ridni Mtsiri s-au pierdut, dar pentru consatenii îi văd ca pe un străin, nu la fel. Înainte de moarte, tânărul să-și ceară o favoare în spatele zidurilor monahului, după bunul plac, și shkodu, care a văzut că fericiții păreau lipsiți de o singură mie. Întregul tragic al imaginii romantice a lui Mtsiri are toată tragedia. Yogo non-promiscuitate, dragoste, acea libertate de a se despărți de realitatea unei lumini zhorstoky. Kovtnuvshi, revelația pură a independenței, am devenit sclav și am murit în lumea în spatele craților.

Lermontov buv zakokhany la Caucaz din copilărie timpurie. Măreția gir-ului, puritatea crocantă și ceasul de apă puterea rychok-ului nu este de neînvins, verdeața este indispensabilă, iar oamenii, voluptuoși și mândri, au lovit la copilul foarte dulce și agil. Posibil, chiar și pentru tinerețea lui Lermontov, după ce am prins atât de mult imaginea unui rebel, dar la momentul morții, protestez protestând de-a dreptul (cântând „Spovid”, 1830 rik, mergând în Spania) în fața bătrânului Chent. Și poate că a fost o mulțime de moarte și un protest împotriva gardului negru despre tot ceea ce Dumnezeu dă fiecăruia din viață. Tse gostre bazhannya viprobuvati oameni simpli, fericire pământească și sunet în ajunul morții sale spovidi tânărul Mtsiri - eroul unuia dintre cele mai frumoase Lermontovsky cântând despre Caucaz (1839 rik - pentru câteva ore deja pierdut pentru poetul însuși).

Înainte de „Mtsiri”, a fost scrisă o poezie „Vіkach”. La nii Lermontov, el dezvoltă tema alunului pentru frică și fericire. Un scurt complot: un zradnik obov'yazku, uitând de patria, Garun vіk de pe câmpul de luptă, nerăzbunându-se pe dușmani pentru moartea tatălui și a fraților. Și chiar dacă nu iau un prieten, sau un kokhan sau o mamă, mă voi întoarce din cadavru, pentru că nu mă întorc la zvintar. Cântarea striga la eroism, la lupta pentru libertatea vieții.

Cântăm „Mtsiri” Lermontov dezvoltă ideea de bărbăție și protest, stabilită în „Spovidi” și cântăm „Vіkach”. La „Mtsiri” ea cântă mayzhe povnistyu, inclusiv un motiv amoros, ca și gravitațional, mă refer la rolul

de la „Spovidi” (dragoste eroului-Chentsya la chernitsi). Un întreg motiv poznachivsya lipsit de o scenă scurtă Mtsiri din pârâul georgian bilya girskogo. Eroul, inversând mimica unei inimi tinere, caută o fericire aparte în imaginea idealului de libertate. Ideea patriotică este asemănătoare cu tema libertății, ca și în creativitatea poetilor-decembriști. Lermontov nu este pregătit să înțeleagă: într-unul, ale, „dependență pe jumătate” să se enerveze pe dragoste până la sfârșitul zilei.

Tvir "Mtsiri" - unul dintre vârfurile artistice ale declinului creativ al lui M. Yu. Lermontov. Poema este rodul unui robot banal și activ. Înecat cu grijă în Caucaz, voi descrie situația în care personajul masculin al protagonistului a devenit mai critic, dar l-a numit pe marele poet rus înainte de a scrie „Mtsiri”. Cum îl poți numi romantic pe eroul principal? Dacă da, de ce?

Caracteristica eroului romantic este enigmatică

Pentru a prelua mâncarea și a descrie Mtsir ca pe un erou romantic, se disting criteriile principale, pentru care caracterul literar poate fi introdus în întreaga categorie. Romantismul, ca vidomo, direct literar, ca o viță de vie pe stiule a secolului al XIX-lea. Fluxul de transmisie este manifestarea eroului vinyaty pentru mediul cântând. Un personaj romantic este dominat de încredere în sine, rozcharuvannya la idealurile exagerate, tragedie, precum și rebeliune. Erou Tsey să intre în opoziție vіdkrite cu acele împrejurimi, în unele vinuri, cu oameni care se simt confortabil. Câștigând idealul pragmatic, protestând despicarea cizmei. Eroul romantic este un protest împotriva regulilor adoptate.

Ideea principală, care este dezvoltată de poet în creație, este bărbăția acel protest, care în sine transmite manifestarea unui astfel de personaj, ca un erou romantic. „Mtsiri” nu se răzbună pe motivul iubirii. Câștigând să fie privat de un episod scurt, eroul principal se uită la pârâul georgian bilya girskogo. Protejează-l pe eroul principal, după ce a micșorat chemarea tinerei inimi, pentru a bate vibrația împotriva voinței. Zaradi tsiogo ideal câștig tsuraєtsya fericire specială, care caracterizează, de asemenea, Mtsiri yak romantism.

Capul personajului

Într-un singur stick, dependența de oameni noi pentru a se supăra și bazhannya libertate, și dragoste pentru tatăl. Pentru Mtsiri, mănăstirile, la pereții vinurilor de stilul orei, vor apărea pe măsură ce mergem spre vyaznitsa. Celulele sunt înfundate. Gardienii-chentsi sunt construiti fricoși și cerșetori, iar el însuși este vinovat că iacul este sclav. Aici cititorul are un motiv să protesteze împotriva regulilor, care este, de asemenea, ceea ce îl caracterizează pe Mtsiri ca un erou romantic. La noul vinificator sunt multe cunoștințe, „pentru voința chi-ului s-a născut lumina în lume”, ceea ce a fost provocat de lovitura bizară a articolului.

Voința pentru protagonist este fericirea. Ea însăși prin scutul iubirii către patria Mtsiri gata să lupte pentru ea. Tvir nu deschide toate motivele eroului. Cu toate acestea, duhoarea este observată în tulpini indirecte. Despre tată și cunoștințele sale, eroul principal ghicește despre războaiele curajoase. Youmu nu trebuie doar să filmeze o bătălie, o voi putea face în ambele vinuri. Fără importanță pentru cei care se află pe drumul lor viu spre Mtsiri Zhodny fără să calce vreodată pe câmpurile unui husky, pentru că spiritul său este vinovat de război.

Mândrie de acea viziune

Eroul principal nu și-a arătat nimănui lacrimile. Plângi doar o oră în viitor, bere doar pentru cel care nu se deranjează. Voința protagonistului este împietrită timp de o oră la mănăstire. Furtuna nu este rea pentru a doua oară - acest detaliu îl caracterizează și pe Mtsiri ca un erou romantic. Cei care au insuflat frica în inimile chents au devenit dependenți. Sufletul lui Mtsir a fost adus la vederea fraternității cu o furtună. Lumea Naybіlshoyu, bărbăția protagonistului a fost văzută la esența yogo cu leopardul. Ale the Bend of Yogo nu a râs și chiar a știut - trecerea la modul de viață coli-mous va fi continuată de cetățenii kolishnіh. Finalul tragic este să spună povestea că moartea nu a slăbit spiritul protagonistului acelei voluptăți. Cuvintele vechiului chengja nu provoacă un yogo în kayatcha.

Natura este descrisă caracterului lui Mtsiri

Lermontov vvіv la poem descrie peisajul caucazian al personajului principal. Vin znevazhaє otochennya lui, văzând dispute cu privire la legăturile cu natura, care îl caracterizează și pe Mtsiri ca un erou romantic. Clasa a VIII-a - o oră întreagă, dacă școlarii sunt încurajați să parcurgă literatura la televizor. La sfârșitul zilei, voi cânta aceeași tsikava pentru savanți și, în această duhoare, voi cunoaște unul dintre cele mai iubitoare personaje romantice din literatura rusă.

De confuzie la pereții mănăstirului, eroul principal razvnyu însuși cu o frunză, ca o viris printre lespezile Sirikh. După ce s-a eliberat, poate, dintr-o dată, cu ghilimele bune, să ridice capul pentru o oră imediat. Mtsiri este un erou pre-kazak - cunoaștem ghicitorile păsărilor ciripit, devenim conștienți de super-fluxul de apă și piatră, este greu să ne gândim la scheletul unui trandafir, ca să ignorăm cunoștințele dezvoltării.

Personajul romantic al lui Mtsiri

De ce este Mtsiri un erou romantic care îl poate atrage în așa fel încât să poată fi adus la categoria completă? Persha, vinovăție împotriva sistemului obosit - mănăstirea, în care ai adus viață. Într-un mod diferit, Mtsir are o personalitate foarte distinctă. Cititorul este capabil să sprijine eroul vinyatkov în cele mai extraordinare împrejurimi. Există un conflict între el și suspendare - prețul unui erou romantic este și orezul. Mtsiri vede razcharuvannya în minți, în cei care sunt în viață, cu tot sufletul meu este în ideal. Și cu o lumină atât de temeinică pentru noua Georgia. Adăpostul fierbinte al reprezentantului poporului girsky ar trebui să se potrivească mai bine cu imaginea unui erou romantic.

Mănâncă acel erou al libertății

Au trecut trei zile pentru a petrece testamentul și, pe drum, vom bea ceva. Youmu trebuie să îndure foamea, simțind frica de acea frică. Prima dată o să încep să mă lupt cu un leopard sălbatic. Spiritul puternic al eroului romantic în cântarea „Mtsiri” îi permite să depășească slăbiciunea corpului său, să învingă fiara. Acele dificile, în timp ce strângeau partea din Mtsiri, simbolizează răscrucea, de la care pielea unei persoane se lipește de calea vie. Eroul principal vede bezlich pochuttiv. Tse și vezi asemănarea cu natura, cu farbs și sunete și lipsa confuziei de dragoste.

Cunoașterea caracterului protagonistului în proces

Mtsiri este eroul romantic al lui Lermontov, care este pragmatic pentru fericire și libertate, pragmatic pentru a fi împreună cu acei oameni, care pot fi numiți nativi pentru spirit. Marile cântece rusești descriu sufletul rebel al unui popor care este copleșit de temperament. Înainte de a citi postul, un erou, precum zicala din lucrarea mănăstirilor, este absolut departe de firea sa apropiată. Pe stiuleț, tvru-ul cântă la lipsa unei întinderi pe orez la caracterul unui yunak. Câștigarea depinde de bătăi, dar cititorul cunoaște personajele protagonistului. Descriind boala copilului, cântă tsim lipsit de mintea copilului pentru a face față dificultăților, mândriei, neîncrederii și spiritului puternic, sedării din trecut. Personajul protagonistului yaknaypovnіshe razkryvaєtsya înainte de ora spovіdі.

Shvilovaniy monolog Mtsiri pentru a prezenta un ascultător la sfinții praignen local, voi explica motivele pentru aceasta în curs. Adzhe v'yazen buv obsedat de bazhannyam pentru a obține libertate, pentru a cunoaște viața. Win dorind să trăiască la obiectivele turistice, oamenii sunt în viață, pe ptakhi. Bărbatul vrea să știe despre spiritele vieții, eu știu despre intruziunile patriei. Yogo face semn de lumină, care este absolut inaccesibilă zidurilor monahale.

Zhaga life, iac este puternic pentru mobilier

Cu toate acestea, permite inteligența eroului, iar viața este mai frumoasă și mai unică în toate. La prima vedere, puteți începe, că Mtsiri va deveni supragătit, observând ghinionul în lupta lui cu dificultățile care au fost dificile, care i-au dat viață. Protestă eroul cap a apărut pentru a termina puternic, arunca wiklik cim pereskodam. I tse înseamnă câștig spiritual pentru o persoană nouă. Pentru soții lui Lermontov și-au petrecut viața într-o veghe pasivă, Mtsiri devenind idealul luptei sufletești pentru înalte valori spirituale.

Romantism și realism în creație

Mtsiri este un erou romantic care mănâncă Lermontov, care se potrivește cu dependențele sale. În același timp, marele rus cântă pentru a aduce realism tvirului și deyak-ului său. Pe de o parte, Lermontov deschide un simț profund psihologic, în ciuda faptului că eroul capului și-a deschis sufletul. În general, tvirul promovează tradiția romantismului. Din partea lui, a intrat să se caracterizeze printr-un realism precis și avar, dominator („Once a Russian general...”). Este, de asemenea, un cânt romantic la mărturiile motivelor realiste tot mai mari ale creativității poetului.

Apoi, am luat la mâncare că Mtsir poate fi numit un erou romantic. Ei bine, înainte să ne mâncăm, uită-te la genul romantismului, pentru a protesta de la noi și elementele de realism. Imaginea lui Mtsir este foarte tragică. Iar cel care se pune în calea prototipării realității, cel mai adesea vom părea încetinit. La un moment dat, nu este înțelept să schimbi cantitatea de acțiune. Ieșirea unui astfel de erou este moartea. Este atât de bine să distrezi conflictul.