Caracteristicile și imaginea sălbaticului іz p'єsi Ostrovsky „Furtună. Sălbatic și Mistreț

„Nu cu mult timp în urmă oamenii erau mai sălbatici”
(L. Dobichin)

Sălbatic la p'єsi „Furtuna” lui Ostrovsky este mai probabil să se întindă în „regatul întunecat”. Negustor bogat, cel mai bogat și cel mai bogat om din oraș. Ale este în același timp teribil de neluminată și zhorstoky. Caracteristicile lui Wild în expresia „Thunderstorm” sunt indisolubil legate de descrierea vdachas-ului și de numele bagajilor locului. Kalinov însuși є vygadanim spațiu, viciile se extind la scara întregii Rusii. După ce a arătat imaginea personajului Sălbatic, se poate înțelege cu ușurință acea situație somptuoasă care s-a dezvoltat în Rusia în secolul al XIX-lea.

Autorul cărții Sălbatice din „Furtuna” oferă o descriere a unui lucru mărunt: un negustor, adică o deghizare din oraș. Despre zovnіshnіst nu se spune practic același cuvânt. Prote tse yaskravy imagine. Chemarea personajului de a vorbi de la sine. Câmpul semantic al „sălbăticiei” este ghicit în mod repetat la textul creat. În descrierea vieții din locul lui Kalinov, există un bâzâit constant, cum ar fi și un atac, altfel se pare, sălbăticie. Teama nemotivată de furtună este mai puțin evidentă la cel care a umflat cimpoiul în prima etapă de dezvoltare. Im'ya Saul tezh să vorbească. Depinde de tradițiile creștine. Acest personaj biblic apare ca un persecutor al creștinilor.

Imaginea sălbăticiei din „Furtuna” a lui Ostrovsky este destul de clară. Nu există o singură scenă în episod, în care personajul și-a dezvăluit calitățile pozitive. Asta viyavlyat, vlasne, nimic. Întregul Wild nibi este alcătuit din zhovchi, puiet și husky. Aproape toate răspunsurile la yoga au aprecieri: „Eșuează! Nu vreau să vorbesc cu tine, vorbesc”, „Vorbește-mi! Semnătură! Omul rău!”, „Ta, la naiba, vrei să aduci pe cineva în păcat!”

Ordinea necugetă a celor care au mai mulți bănuți a creat o legendă despre Iac sălbatic despre bărbatul șef din oraș. Să fii condus în funcție de statutul tău intelectual. Să fiu nepoliticos cu primarul, furând de la țăranii de rând, amenințăndu-l pe Kuligin: „Și cu prețul cuvântului ești de primar, atunci îți dau vin!”, „Deci știi că ești vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi. Neiluminare sălbatică. Vin cunoaște istoria, nu cunoaște prezentul. Im'ya Derzhavin și Lomonosov, și apoi există mai multe rânduri ale lucrărilor lor, similare cu un husky imaginativ pentru Wild. Lumina interioară a eroului este pe podea, astfel încât cititorul nu vă poate vorbi. Wild Navit nu este un erou, ci mai degrabă un personaj. Nu există nicio reamintire interioară pentru el. Baza personajului lui Saul Prokopovich este luată ca un șprot de yakost: lăcomie, egoism și zhorstokіst. Nu mai există nimic în Sălbăticie și a priori nu poate apărea.

Fie ca cititorul necunoscut să rămână cu o singură scenă din viața Sălbaticului. Părul creț povestește că odată o persoană a fost nepoliticos cu Wild și l-a pus într-o tabără stângace, prin care au râs de negustor încă de două ori. Tobto Wild nu este într-adevăr la fel cum vrei să fii. Însuși smіkh este un indicator al nesemnificației yoga și al patosului non-verbal.

Într-unul dintre orașe, un negustor hmilny „intră” cu Martha Ignativna. Mistrețul vorbește cu el în condiții egale, din punctul її al zorilor, Savl Prokopovich este mai puțin decât pihaty, ca și în Kalinov, este un om bogat pentru Diky. Ale Dika nu așteaptă, ghicind, ca un om care lătră, apoi se clătina, înclinându-se la picioarele lui. Puteți spune cu îndrăzneală că promoțiile de yoga au o mentalitate tipică rusă: „Știu că lucrez prost, dar nu pot influența nimic de la mine.” Știu sălbatic: „Voi vedea, voi vedea, dar voi vedea. La asta, doar spune-mi despre bănuți, voi scuipa peste tot înăuntru; întreaga axă internă este rozpaluє, anul respectiv; ei bine, și în ceasul acela, de ce latru la oameni. Kabaniha respectă faptul că de multe ori Savl Prokopovich este încurajat în mod special să strige în agresiune, dacă vii în fața unuia nou și ceri poziții. Ale Wild parry - „Cui nu-i pasă de propriul său bine!” Negustorul vrea și zgomotul dezvăluirii mâniei sale asupra femeilor, cu Mistrețul vinurilor de amulete: acolo este viclean și tare pentru cel nou. Este posibil, să cedezi celui mai puternic tiran în propriul tău vin, să-l coboare pe al tău.

Rolul Sălbaticului în „Furtuna” Ostrovsky zrazumil. Aceleași personaje sunt insuflate cu o astfel de înțelegere, precum tirania. O persoană sălbatică, lacomă, fără valoare, de parcă s-ar fi arătat arbitrul lotului. Vіn primhlivy și bezvіdpovіdny, ca Tikhіn, așa că iubește-te sări peste un pahar de arzător. Protejați pentru tirania tsієyu, grosolănia și frica umană hovaetsya zvichayna neguvernamentală. Navit furtuna Frică sălbatică. Ei au putere supranaturală, pedeapsa Domnului, care, așa cum ar fi, este mai probabil să ajute în fața unei amenințări la adresa shovatsya.

Cu o imagine atât de concentrată, puteți vedea apele suspensive fără chip. De exemplu, cavalerism, înjurături, nedumerire, obmezhenistvo. La rând, poți vorbi și despre egoism, căderea principiilor morale și violență.

Test de creativitate

Oleksandr Ostrovsky la p’єсі „Furtuna” a împărțit toți bărbații în două mari grupuri: „regatul întunecat” și cei desemnați. Înainte de primul se pot vedea domnii, bogățiile și disprețuiesc tot prezentul care este viu. Reprezentanții Yaskravimi tsієї grupi є Dick și Kabaniha. Autorul se opune victimelor „regatului întunecat”, oamenilor putrezi. Kuligin, Katerina, Boris, Tikhin, Varvara, Kudryash pot fi văzute înaintea lor. Nefericiții eroi suferă însă ca reprezentanți ai „regatului întunecat”, doar că ei își arată protestul într-un mod diferit.

Banuți prețuiesc cu lumină

Caracteristicile Wild devin mai înțelepte după ce citesc apelul asistentului, ca și cum ar vorbi de la sine. Savel Prokofich este un negustor bogat și un om nobil lângă orașul Kalinov. Acesta este unul dintre cele mai negative personaje din p'esi. Aspru, agresiv, neiluminat, încăpățânat - axa este o caracteristică atât de scurtă a Sălbaticului. Oamenii Tsya realizează lipsa lor de carnitate, că їm cheruє nu svavіllya ordonat. Ajutorul își permite să se comporte cu oamenii de parcă ar fi lipsit de valoare, nepoliticos, să-i spună nume, să imite - totuși, îți aduce o satisfacție de neimaginat.

Sălbatic poate fi caracterizat într-un singur cuvânt - tiran. Savel Prokofich, după ce a început să latre, nevăzând nimic calm, nici oamenilor singuri, nici rudelor. Caracteristicile Cititorului Sălbatic numește ogidul. Astăzi, cu lacrimi în ochii celor buni, nu înfuria tigaia, dar este imposibil să nu-l enervezi: nu știu cum va avea cel nou dispoziții de bătaie. Gospodărie vіd lіtі Savel Prokopovich hovayutsya pe Komora și munți.

Lăcomia peste lume a unui ajutor

Caracteristicile sălbaticului vor fi mai emoționante, ca și cum la tiranie adaugă mai multă lăcomie. Cele mai multe din lumea vinurilor să-ți iubească bănuții, despărțindu-te de cei pentru un nou început la inimă. Slujitorii nu au îndrăznit cu plata. Doamne, și el însuși este înțelept, că are nevoie de un ban pentru a plăti și este timpul să-i învinovățim, dar în fața lor, obov’yazkovo latră oamenii. Skrivditi Kos, injectați o tigaie dureroasă, nimic nu este varto. Vіn аnіtrohi nu vă fie rușine de străini, trăiți în mіtsnі slіvtsya și fără o amărăciune peste ei, care este mai slab pentru el.

Neguvernarea și despotismul lui tovstosum

Boyaguzty în fața egalilor, respingerea a tot ceea ce este nou - aceasta este și o caracteristică a Wild. Asistenții nu laudă puțin oamenii otochyuchy, dar își iau caracterul în față, care pot da sfaturi. Savel Prokofich nu îndrăznea să fie nepoliticos cu husarii trecători, dar apoi ne cântam imaginea acasă. Kabanis vіn tezh nu pot să-și arate caracterul, cioburi vvazha її egale sobі.

Ostrovskiy a făcut o treabă bună arătând nedominarea lui Wild cu ajutorul lui Kulaginim. Savel știe bine că furtuna vine ca o pedeapsă pentru păcate. Vіn zvinuvachuє Kulagіna în shakhraystvo, chiar dacă vă puteți proteja de elemente cu coarne și stâlpi. Caracterizarea sălbaticului arată cât de rău și cât de rău arăta persoana. Această neguvernare se zboară în felul de a vorbi, în intonație, victorios, crin, imaginativ, viraziv, cuvinte evocate ale unei aventuri străine. Despot nepoliticos, prost, încăpățânat - axa lui scho se poate spune despre Sălbatic.

„Nu cu mult timp în urmă oamenii erau mai sălbatici”
(L. Dobichin)

Sălbatic la p'єsi „Furtuna” lui Ostrovsky este mai probabil să se întindă în „regatul întunecat”. Negustor bogat, cel mai bogat și cel mai bogat om din oraș. Ale este în același timp teribil de neluminată și zhorstoky. Caracteristicile lui Wild în expresia „Thunderstorm” sunt indisolubil legate de descrierea vdachas-ului și de numele bagajilor locului. Kalinov însuși є vygadanim spațiu, viciile se extind la scara întregii Rusii. După ce a arătat imaginea personajului Sălbatic, se poate înțelege cu ușurință acea situație somptuoasă care s-a dezvoltat în Rusia în secolul al XIX-lea.

Autorul cărții Sălbatice din „Furtuna” oferă o descriere a unui lucru mărunt: un negustor, adică o deghizare din oraș. Despre zovnіshnіst nu se spune practic același cuvânt. Prote tse yaskravy imagine. Chemarea personajului de a vorbi de la sine. Câmpul semantic al „sălbăticiei” este ghicit în mod repetat la textul creat. În descrierea vieții din locul lui Kalinov, există un bâzâit constant, cum ar fi și un atac, altfel se pare, sălbăticie. Teama nemotivată de furtună este mai puțin evidentă la cel care a umflat cimpoiul în prima etapă de dezvoltare. Im'ya Saul tezh să vorbească. Depinde de tradițiile creștine. Acest personaj biblic apare ca un persecutor al creștinilor.

Imaginea sălbăticiei din „Furtuna” a lui Ostrovsky este destul de clară. Nu există o singură scenă în episod, în care personajul și-a dezvăluit calitățile pozitive. Asta viyavlyat, vlasne, nimic. Întregul Wild nibi este alcătuit din zhovchi, puiet și husky. Aproape toate răspunsurile la yoga au aprecieri: „Eșuează! Nu vreau să vorbesc cu tine, vorbesc”, „Vorbește-mi! Semnătură! Omul rău!”, „Ta, la naiba, vrei să aduci pe cineva în păcat!”

Ordinea necugetă a celor care au mai mulți bănuți a creat o legendă despre Iac sălbatic despre bărbatul șef din oraș. Să fii condus în funcție de statutul tău intelectual. Să fiu nepoliticos cu primarul, furând de la țăranii de rând, amenințăndu-l pe Kuligin: „Și cu prețul cuvântului ești de primar, atunci îți dau vin!”, „Deci știi că ești vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi. Neiluminare sălbatică. Vin cunoaște istoria, nu cunoaște prezentul. Im'ya Derzhavin și Lomonosov, și apoi există mai multe rânduri ale lucrărilor lor, similare cu un husky imaginativ pentru Wild. Lumina interioară a eroului este pe podea, astfel încât cititorul nu vă poate vorbi. Wild Navit nu este un erou, ci mai degrabă un personaj. Nu există nicio reamintire interioară pentru el. Baza personajului lui Saul Prokopovich este luată ca un șprot de yakost: lăcomie, egoism și zhorstokіst. Nu mai există nimic în Sălbăticie și a priori nu poate apărea.

Fie ca cititorul necunoscut să rămână cu o singură scenă din viața Sălbaticului. Părul creț povestește că odată o persoană a fost nepoliticos cu Wild și l-a pus într-o tabără stângace, prin care au râs de negustor încă de două ori. Tobto Wild nu este într-adevăr la fel cum vrei să fii. Însuși smіkh este un indicator al nesemnificației yoga și al patosului non-verbal.

Într-unul dintre orașe, un negustor hmilny „intră” cu Martha Ignativna. Mistrețul vorbește cu el în condiții egale, din punctul її al zorilor, Savl Prokopovich este mai puțin decât pihaty, ca și în Kalinov, este un om bogat pentru Diky. Ale Dika nu așteaptă, ghicind, ca un om care lătră, apoi se clătina, înclinându-se la picioarele lui. Puteți spune cu îndrăzneală că promoțiile de yoga au o mentalitate tipică rusă: „Știu că lucrez prost, dar nu pot influența nimic de la mine.” Știu sălbatic: „Voi vedea, voi vedea, dar voi vedea. La asta, doar spune-mi despre bănuți, voi scuipa peste tot înăuntru; întreaga axă internă este rozpaluє, anul respectiv; ei bine, și în ceasul acela, de ce latru la oameni. Kabaniha respectă faptul că de multe ori Savl Prokopovich este încurajat în mod special să strige în agresiune, dacă vii în fața unuia nou și ceri poziții. Ale Wild parry - „Cui nu-i pasă de propriul său bine!” Negustorul vrea și zgomotul dezvăluirii mâniei sale asupra femeilor, cu Mistrețul vinurilor de amulete: acolo este viclean și tare pentru cel nou. Este posibil, să cedezi celui mai puternic tiran în propriul tău vin, să-l coboare pe al tău.

Rolul Sălbaticului în „Furtuna” Ostrovsky zrazumil. Aceleași personaje sunt insuflate cu o astfel de înțelegere, precum tirania. O persoană sălbatică, lacomă, fără valoare, de parcă s-ar fi arătat arbitrul lotului. Vіn primhlivy și bezvіdpovіdny, ca Tikhіn, așa că iubește-te sări peste un pahar de arzător. Protejați pentru tirania tsієyu, grosolănia și frica umană hovaetsya zvichayna neguvernamentală. Navit furtuna Frică sălbatică. Ei au putere supranaturală, pedeapsa Domnului, care, așa cum ar fi, este mai probabil să ajute în fața unei amenințări la adresa shovatsya.

Cu o imagine atât de concentrată, puteți vedea apele suspensive fără chip. De exemplu, cavalerism, înjurături, nedumerire, obmezhenistvo. La rând, poți vorbi și despre egoism, căderea principiilor morale și violență.

Test de creativitate

Pentru ore de scris p'yesi suspіlstvo cherubirovali eroi asemănători sălbaticii. Portretul său este asemănător cu sute de alți negustori bogați care au călcat în picioare într-un mod de viață luxos, absolut neguvernamental. Astfel de oameni au târât Rusia până jos. Întunericul are regatul prostiei, al prostiei, al vdachas-ului din clasa de mijloc. Imaginea acelei caracterizări a lui Wild din „Thunderstorm” este negativă. Vіn prravzhnє vtіlennya prinyattya „tiranie”. Sunt un reprezentant al vdachas-ului sălbatic și un cadru dur pentru oamenii din acea viață.

Savel Prokopovici Dikoi- un comerciant străin la municipiul Kalinov. Caracter negativ.

Imagine și caracteristică

Oameni sălbatici, părând blând, inacceptabili. Acest tip de ostilitate este tratat printr-un personaj strident. Suitul Sălbaticului, știind că o persoană nu se mânie mai bine, începe să sfâșie o femeie în lacrimi până la punctul de șoc:

„Părinți, nu vă supărați! Porumbei, nu vă supărați!

Sunt atât de fericit. Nu contează dacă ghiciți, nu îl ascultați pe cel nou sau doriți să fiți supărat. Despre viața de familie fericită nu se găsește.

Un portret tipic sălbatic al unui tiran mărunt. Sunetul de a deveni un Volodar cu drepturi depline al orașului. Absolut indignat, că am dreptul de a vărsa în lotul meshkants, interferând cu obrăznicie în viața lor.

„Dacă vreau – voi avea milă, dacă vreau – voi zdrobi”.

Vіdchuvayuchi dominație asupra oamenilor, koristuetsya cym pentru întreaga pisică, creând, scho yomu pe gândul de recesiune. Wild știe sigur că înfășurările de yoga ar trebui lăsate fără karturi.

Nepoliticos și șuncă. Rozmovna mova este un coșmar. Ii place sufletului. Poate ar trebui să spui așa, vvazhayuchi, că vorbitorul de înțelepciune este mai inteligent. Cu siguranță nu vei simți un astfel de cuvânt bun. Wild știe exact la cine să strige, dar de zmovchat.

Oamenii au chef. Nu știi niciodată în ce dispoziție vei fi astăzi. Vtіm, nu am cedat yoga. Veșnic posomorât și amărât.

Chi nu este iluminat. Pentru toată viața fără să citești nicio carte. Numele celebrilor scriitori îl cheamă pe Savel. Nu cunosc istoria. Іz suchasnistyu nu fi prieteni. Respectați știința cu o pierdere de timp. Prostia, ocupația ridicolă pentru oamenii nepotriviți. Într-un cuvânt, oameni sălbatici.

Verificați vchinki. Este grozav să te gândești ce să remediezi este rău, dar schimbă situația sau schimbă-te pe tine însuți - nu pentru altcineva.

„Știu că muncesc prost, dar nu pot face nimic cu mine”.

Lacom pentru un ban. Un bănuț din viața lui Savel Prokopovici. Sens este esența. După ce ai consumat oasele în roiul Sălbăticiei, nu te vei putea separa de ele. Servitorii au uitat care este plata. Varto cere cuiva să ceară un ban, Wild începe să țipe în interior.

„Așa că spune-mi doar despre bănuți, îmi voi scuipa peste tot.”

Dacă yogo încearcă să demonstreze lăcomia, adevărul sălbatic este adevărat:

„Cui este bine, nu Skoda”.

Radkisny vpadok, dacă întrebați. Prote aude așa ceva, nu este suficient să renunți.

Amenajat pentru femei. Axa este deja la cine este posibil să ajungă la Savel Prokopovici deci la femeile sărace. Toată agresivitatea este îndreptată către femeia care urmează să devină. O femeie, ca un tiran, acel despot se teme de Mistreț. Її shanuє. Îmi spui gând. Vidchuvaє femeia este puternică și vicleană. Personajul în sine este similar cu cel nou.

histică. Pentru porunca Sălbaticului, nepotul este vinovat de cădere, că Borisov s-a născut ca bunică. O minte otrimanna є chanoble așezare la unchi. Deci minte Vigidnii Sălbatici. Vіn koristuєtsya tsim, nepotul zmushyuyuchi țipă la o nouă dimineață devreme până seara. Nache vin bezkoshtovna forță de muncă. De ce să nu exploatezi o rudă. Cu care Dick disprețuiește și imită constant un nepot. Te ghicesc în mod constant, de ce să nu spui adevărul:

„Am proprii mei copii, ce le fac bănuților altcuiva? Prin asta sunt vinovat al meu!”.

Boyaguzzy. Indiferent de caracterul de luptă al Sălbaticului, vin fricos, ca un iepure. Zvichayna furtuna zdatna aduce yogo la uimire. Este asociată cu pedeapsa Domnului, o putere supranaturală. Vіn magaєєєєєєї ііnії shovatsya, temându-se că sumbru yogo ceresc lovește.

Pevneniy la sobі. Gândiți-vă viața înainte. Nemov este un tanc care nu zdrăngănește în fața răscrucelor de pe autostradă. Știu exact ce să jefuiesc și știu absolut exact ce să jefuiesc. Gândul altor baiduzha.

Savel Prokopovich Dikiy este un reprezentant al vdachas-ului sălbatic, dur fără milă cu viața oamenilor, un tiran mărunt cu cele mai semnificative cuvinte. Când vii în capul meu, atunci sunt vinovat și jefuiesc, și nu las pe nimeni să-mi gândească, nu pot și nu sunt vinovat de pereskodzhati.
„Parcă v-ar fi spus, după ce v-ar fi spus doi dintre voi: să nu îndrăzniți să fiu prins!”, - strigând la nepotul lui Boris, - „Toți vă sunt dor de mine! Ai scurt timp? Oriunde te duci; Poftim! Hopa, blesteme!

Sălbatic lacom de bănuți - și nu există nimic pentru un nou nimic mai mult, ca un ban; Vіnі la niciunul dintre sluzhkovtsі v nоgo nu-i percepe o taxă. „Ce poți să-mi cunoști sufletul?” - spune vin. „Poate că voi ajunge la o asemenea dulceață încât cinci mii de doamne ți-o vor oferi.” De la sine, mi-am dat seama că nu am venit la toată viața mea o dată într-un asemenea mod, cum ar fi Kudryash. Dacă este necesar să plângi, nu vei încerca să te enervezi, să strigi la oameni, parcă ai cere bănuți.
„Prieten al tău”, - îmi explic predarea mea, - „și sunt vinovat pentru tine, dar vino și întreabă-mă - latre. I viddati - viddam, dar latră. Așa că spune-mi doar despre bănuți, îmi voi scuipa peste interior.”

Vіn „războinic”, pentru numirea lui Kabanikh, iar în noul, pentru cuvintele yogo, în cabină este întotdeauna „războiul de plecat”. Egoismul său din Sălbăticie este absolut nerușinat și absolut naiv; Vin se face vinovat de porunca stupidă a bunicii lui Boris de a da nepotului și nepoatei sale o recesiune, care este salvată în nou, mai puțin sub mintea minții, de parcă duhoarea s-ar arăta unui nou shanoble. Vіn koristuєtsya mobilier asemănător, zashuє Boris te servește degeaba, te plângi de el și începe să spună nevinovat: „Am proprii mei copii, pentru ce sunt eu pentru banii unui străin? Prin asta sunt vinovat al meu!”.

Kulіgin rozpovidaє, ca și când țăranii s-au dus să-i spună primarului despre unul nou, că ei nu au rozrahuy drumul.
Primarul și după ce a început să vă spună: „Ascultă, - se pare, - lui Savel Prokopovici, dă-le acestor țărani un garnenko! Cu o zi înaintea mea cu o scarga de mers.
Și l-a bătut pe primar pe umăr și i-a spus: „Che varto, înalta voastră noblețe, vorbiți-ne despre așa dribnitsa! Bagato în mine în râul poporului perebuvaє; atunci înțelegeți: nu voi plăti în plus pentru un ban pentru o persoană, dar am o mie de mii, așa că este bine pentru mine!

Indiferent dacă există o scoarță sălbatică, nu poți zdrăngăni în fața lui. În fața unei persoane, doar vin trece - tse Kabanikh; nu poți „vorbi” decât după cuvintele de yoga. Vin și pe el încearcă uneori să strige: „Ei bine, atunci ce, eu sunt un războinic! Ei bine, ce este? Aleone vmіє yogo asediu. Dacă latri la Feklusha, mistrețul liniștit și suvoro ți se pare: „Ei bine, nu-ți slăbi gâtul! Știi că mai ieftin pentru mine! Și îți sunt dragă! Transmite în flux sălbatic: „Străduiește-te, kumo, streak! Nu te enerva!" - cere vin Kabanikha, un reprezentant al principiilor vieții, mitzna bazată pe lege, lui Savel Prokopovici și se supune ei; tiran mărunt nestrigant, vin, prote, vzagali frică de legea morală. Chiar și tsіkaviy la tsomu sensі yogo rozpovid Kabanikhe, de parcă ar fi vorbit despre Marele Pіst, fluturând vina unui om, că a venit pentru un ban, „făduind atât de mult încât nu poți fi mai bun decât vimagati”, și apoi noi' Voi cere iertare de la acest om:
„Adevărat, vă spun”, i-a reproșat Savel Prokopovici, „înclinându-se la picioarele țăranului. Axa la ce să-mi aduc inima; aici în curțile întărite închinându-vă înaintea voastră și închinându-vă înaintea voastră, închinându-vă înaintea voastră pentru toți.

Mi-am dat seama că atitudinea Sălbaticului față de lege este pur zvnіshne: dacă te înclini în fața unui țăran înaintea salvatorului, atunci țăranul va fi putred.