Argumente pe tema curajului și fricii. Probleme și argumente la creare pe EDI z rusă pe tema: Boyaguztvo

Subiect: „Curaj și teamă”

Intrare: Tema umilinței și fricii este cu adevărat nevicherpna Tsі yakostі devenit deosebit de memorabilă și importantă în cele mai importante ore pentru această altă stare și supremație. Acestea pot fi, să zicem, uscate. Zgіdno cu mituri egiptene antice, într-un moment atât de răsucit este un lucru bun să conduci în zeul Seth.

Oamenii ryatuє mai puțin de o duminică. Cu asemenea precauţii să fie luate în considerare de prima operă literară numită de cei. Vtіm, bula sche opovіd sumerian despre Ghilgameș. Și apoi să vorbim despre nemuritoarea „Iliada” a lui Homer. Іsnuє o interpretare bogată a creării opisvіdach orb. Într-una dintre ele, troienii sunt zâmbete nesăbuite, iar axa grecilor este încă doar cu mari paznici. Aje, gândește-te bine, ce fel de ghicitor este cu un cal de lemn?

Puteți numi-o viclenie militară sau pur și simplu o puteți folosi, nevoia unui viklikan cu frica de războinic acoperită cu un loc. Ale tse sărbătorește zilele de mult apuse. Gândiți-vă la secolul al XIX-lea, luând de exemplu creativitatea N.V. Gogol. Este vorba, evident, despre „Taras Bulba”. La cele două blues contrastante ale bătrânului cazac, ei sunt în pragul iubirii, iar Ostap - fidelitate față de camarazi.

Frate, care a devenit zradnik, nu doar dând frâu liber lui pochutty. Vіn doresc să mângâie acel poshani într-o suspіlstvі mai civilizată la acea vreme. Viața la lagărul cazaci nu este egală, evident, z tim, de parcă aș fi știut-o la castelul polonez. Lyubov a ajuns în această stare de frică de adevăr. Posibil, și un gând înțelept, dar poate fi motivul potrivit. Adzhe Mikola Vasilovich nu este un romantic, pentru a se îmbogăți cu o descriere a unei povești de dragoste. Vin a văzut realitatea în oglinda creativității sale, care este din cealaltă parte a vieții.

Argument: Boyaguztvo și zrada pot fi vvazhat părți diferite ale acelorași medalii Încă o povară pentru tine. Skіlki zavgodno priklіv daє zovsіm recent, tragic acea poveste eroică. Mergeți despre Marele Război Vitchiznyana. În liniște, care s-au predat în mod voluntar celor plini, nu a fost de ales. Pur și simplu au ezitat să se alăture unităților de poliție, sau chiar armata generalului Vlasov, care a luptat pe câmpul de luptă al naziștilor. Mar, vibir buv.

Aici poți ghici un episod din romanul lui Kostyantin Simonov „Vii și morți”. Tsey a uitat nemeritat în același timp tver bov bogat în ceea ce este un punct de cotitură pentru ora lui. Trilogia îmbrățișează cele trei destine ale războiului, dar există un smut acolo - o descriere a soartei tragice a anului 1941. Cântător, doar Simonov, apelând la autoritatea sa, a putut avea curajul să scrie adevărul despre această oră.

Vіdstup, ticălosul primelor luni, pedepsele rele ale generalilor. Prima oră - astfel de oameni, cum ar fi Serpilin. Condamnați nemeritat de roci din 1937, vinul care nu adăpostește furie, ci devenind unul dintre cei mai buni lideri militari, zavdiacii nu visau la vise despre victoria lui Bliskavich. Într-un mic episod, Serpilin este comparat cu un alt erou, Baranov. Același care la vremea lui a scris un denunț celui nou. Vіn nu se teme de cuvintele tradiționale rozumіnі. Prezența lui Ale, acea disponibilitate de a fi pregătit pentru puterea securității și acea grijă l-au făcut să se teamă.

Și Serpilin să caute răzbunare fără a deveni, pur și simplu dezaprobând un mare prieten. Eu, fără să mă arăt, m-am împușcat. Navit nu prin mândria rănită, ci prin lașii înșiși. Romani mai are o persoană într-un asemenea rang. Tse Kozirev, care a cedat la învierea militară a forțelor SRSR cu puțin timp înainte de război. Un locotenent recent, care a câștigat multe grațieri la un post înalt, că, după ce a învățat, nu știa cealaltă cale de ieșire, krіm kіm kіlі în ascuns. Vibir, s-ar fi dat însă, iar axa cauzei, așa cum au dus la ea, este absolut diferită.

Vasil Bikov este cel mai evident milostiv și înfricoșător. Dacă vrei, Sotnikov nu arată ca un erou în aceeași poveste. Navpaki, pe prima latură, eroul își vede antipodul, Ribak, drept candidat. Vin puternic, ținându-se de o viață dificilă, kmіtlivy. Tovarășul ăla nu o aruncă, vrând s-o poată vedea cu tusea, fie. Dar proza ​​lui Bikov Tim și vіdrіznyaєtsya, scho vin să-și aducă eroii la margine. Aceasta este esența de a fi expus doar dacă se pierde posibilitatea alegerii rămase: moartea, altfel este rău, zrada.

Sotnikov - comandantul bateriei, fiul eroului războiului Gromadyan. Ale, în domeniul vinurilor, este un obișnuit luptător al condeiului partizan. Intelectualul slab, bolnav, mai puțin decât partizanii obișnuiți, a încetat să se mai teamă de moarte. Bo este deja „frică”. Și mai devreme, în față, ați avut șansa să „fieți liniștiți în voi, că Yogo trecuse”. Youmu s-a simțit rușinat de un simț atât de bine motivat. Așa că le era frică de „să piară în luptă în liniște și fără pocăință”. Încă o teamă de a-i chema pe necredincioși să devină o povară pentru ei. La acel yomu și n_yakovo, dacă Ribak îl trage pe yogo, bolnav și rănit, la vulpe. Iar axa unei frici de moarte simplă, creată de creatură, nu era deloc înfricoșătoare.

Motivul de dragul lui Ribak a fost o astfel de frică. Pragnennya be-scho salvează viața. Vіn mustață razumіv. Dacă este mare pentru tufișuri, aruncându-l pe Sotnikov, că, având yoga strâmbă, a devenit un răpit insuportabil. Ale, gândindu-te nu la legături, ci la cele pe care le vei spune la padoc, dacă ajungi în tabără. Prote navit nu s-a obosit să arunce un tovarăș. Vipadkovo că suntem în viață, iar duhoarea a explodat din nou. Ale nu a scăpat cu plinătatea. Sotnikov tezh usvіdomlyuє yogo, ca cel mai teribil lucru care s-ar putea întâmpla. Ale vin, răni, navit amuzant, zowsim diferit de un soldat, nu ușor. Navіt navazhuєtsya râde în ochii poliției, scho yogo b'yut.

M-am împăcat deja cu moartea suedeză. Toate gândurile sunt concentrate pe faptul că trebuie să mori în așa fel încât să fie ostentativ pentru săteni, care părea că se mirau de strati. Esența corectă a Pescuitului este arătată pas cu pas. Vinul este atasat. Este posibil, luptând pe front, în partea obișnuită, vinuri, yakby, fără să fi irosit într-o situație critică, să ajungă la o rahunka bună. Dar, în același timp, făcându-și deja drum către proprii răniți de Sotnikov, începi să te gândești la cei care se vor „întoarce” sau nu.

Dolya i-a oferit o alegere mai pliabilă. Când termini de băut acea prăjitură, tovarășul îți lasă să te învârți o altă viață. Vіn se pare că Ribak nu este vinny, shooting vin. Cel de la case, dehovalis, duhoarea inundată fără știrea stăpânilor. Sătenii nu mint. Pescuit b, mabut, tezh nu vryatuvalo. Dar dacă vine ceasul de a alege, îl vei primi imediat, fără ezitare. Pentru propunerea de a deveni polițist, nu mai strigi un miracol de la un cititor. Este firesc să ne uităm înapoi la comportamentul acestei persoane mai devreme.

Cunoștințele lui Sotnikov despre shibenitsa, încă nu crezi, ce se întâmplă cu tine. Ale vibivaє pidstavka z-pіd yogo nіg. Dacă trupul unui prieten recent atârnă într-un laț, vinuri de distrugere, dar dacă te simți ușurat, simți ordinul să te faci bine. „Un marș scurt”, și Ribak călcând nepăsător pe ritm cu alții. „Poți să te gândești ce vinuri sunt la țarcă, printre ale tale.” Nu contează pentru acești oameni, ale căror comenzi să câștige, dar nu a ezitat să se gândească la tine.

Vasil Bikov știind ce scria. Vіn proyshov vіynu vіd mai întâi până în restul zilelor. Au fost trei răni. Printre numele celor care au fost îngropați într-unul dintre gropile comune, există un nume de yoga. Din fericire, tse a arătat milă. În orice moment, în mintea experienței, este ca eroii cărților lor. Chantly, de mai multe ori bachiv, arată masculinitate și frică. Personajele romanelor și poveștilor de yoga sunt întotdeauna discrete, nu seamănă cu eroii de la bowline. Remediați-vă slăbiciunea și o mulțime de atenție, fiți lipsiți de ființe umane până la capăt, aceasta este o ispravă pentru Bikov, și nu patosul situației. Sentsov, personajul principal din The Living and the Dead, este similar cu Tshom. Vіn vіpadkova lyudina la frontі, corespondent vіysk, care din vlasnoї vіlі a intrat în regimentul șlefuit al lui Serpilin.

Visnovok: Smіlivіst... Poate fi numit Khіba un astfel de Sotnikov? Vіn nachebto nu aruncați o grenadă sub rezervor. Dar oamenii înșiși, cărora, cu toate slăbiciunile lor, li se permite să-și viscoaneze legăturile, merită pozitivitatea lui Vasily Bikov. Moartea Yogo cu gânduri despre cele pe care le poate însemna, pare a fi agitată. Ale este înfățișată într-un mod strimano realist, fără niciun fel de eroism. Într-adevăr, au existat mii de astfel de fapte; Altfel nu s-ar fi întâmplat în mai 1945.

Liniștea sufletească despre curaj și frică poate duce și mai departe. Era clar, chiar și când scria pe această temă, pentru istoria dezvoltării literaturii, a fost scris impersonal. Îl poți ghici pe Akakiy Akakiyovich, abătut și disprețuit, din „Pardesa” lui Gogol. Și omul ăsta își cunoaște propria masculinitate, dacă îl lasă să meargă la cel mai mic, care era într-un bul nou. Ale, un astfel de cost zâmbit este ieftin. Este mai bine să ghiciți corect la sfârșit încă o dată despre Ostap din „Taras Bulbi”.

Yogo strigă către tată înainte de a se auzi moartea, zdaetsya, pentru cărți bogate în rusă și radian. Ale chi mig bi sin cazac die, yak Sotnikov? Fără priviri indiscrete, nu pentru spectacol, spunând pe dinafară uitat, știind mai puțin, ce altceva este imposibil? Ce mare ispravă a oamenilor care sunt ca un partizan în povestea lui Vasil Bikov. Zaginov și Serpilin în trilogia lui Simonov. Vipadkovo, ca un truc de scoici, neremarcabil. Vin zrobiv dreptul său. Ca o persoană de piele, a cărei masculinitate îi ajută pe alții să-și înțeleagă mărturisirea.

Boyaguztvo este un personaj negativ, atunci când unei persoane îi este frică să-și confrunte temerile, o astfel de persoană se teme adesea să ia o decizie și să poarte responsabilitatea pentru această moștenire. Ale, nu fi surprins de preț, vom zâmbi cu grație. Decalcomanii sunt oameni puternici și onești, cu principii morale înalte, pot fi supărați.

Pentru a arăta corectitudinea numirii mele, vreau să arăt fundul lucrării lui Oleksandr Sergheiov Pușkin „Donka căpitanului”. Shvabrin este capul fricii în această lucrare, la fel ca atunci când Omelyan Pugachov a atacat fortul, Shvabrin mergea imediat la bicicleta lui Pugachov, uitând jurământul și jurământul său. Mi-e frică pentru puterea vieții.

Un alt cap al luptei este Yevgeny Onegin și Volodymyr Lensky, din opera lui Oleksandr Sergiyovich Pușkin „Evgeny Onegin”. Dacă Lenski l-a chemat la duel pe Yevgen Onegin, Ievgheni nu s-a mișcat așa, de parcă i-ar fi fost frică de gândul enormității. Și același lucru i s-a întâmplat lui Lensky, nu voia să meargă la un duel cu Oneginim, dar îi era atât de frică de sine, încât va începe să-l dea în judecată.

Boyaguztvo - stăpânirea sub forma unui gând este liniște, de care nu-ți pasă.

În caz contrar, puteți îndrepta un cap din opera lui Mihail Yuriyovich Lermontov „Eroul orei noastre”. Boyaguz poate fi numit Grushnitsky, care l-a chemat la duel pe Grigory Oleksandrovich Pechorin. Grushnitsky, știind că pistolul lui Pichorin nu era încărcat, dar fără să-ți spună nimic. Ale, nepocaita la fata locului, Pechorin, stiind ca pistolul lui nu era incarcat, a vrut sa-i dea lui Grushnitsky sansa sa se pocaiasca, dar a fost inspirat.

Într-un astfel de ritual, se pot crește visnovoks, astfel încât frica nu va duce niciodată la nimic bun.

Actualizat: 23-12-2017

Respect!
Dacă vă amintiți de grațiere sau de iertare, vedeți textul și apăsați Ctrl+Enter.
Tim însuși va oferi o răutate neapreciată proiectului și altor cititori.

Dyakuёmo pentru respect.

Ponțiu Pilat este o persoană înspăimântătoare. Eu însumi de frica de vinovăție și pedeapsă. Procuratorul imediat uriatuvati Ієshua Ha-Notsri în strate, și a semnat bonul de deces. Pontius Pilat se temea de inviolabilitatea domniei sale. Vіn nu pishov împotriva Sanhedrinului, după ce v-ați asigurat pacea cu prețul vieții altui popor. Și totuși, nu-mi pasă de cei pe care Yeshua buv îi este plăcut procuratorului. Boyaguztvo a avut probleme cu oamenii vryatuvat. Boyaguztvo este unul dintre cele mai grave păcate (pentru romanul „Maestrul și Margareta”).

LA FEL DE. Pușkin „Eugene Onegin”

Volodymyr Lensky l-a provocat la duel pe Evgen Onegin. Câștigă o clipă pentru a spune un duel, ale vicleanului. Frica s-a manifestat prin faptul că eroul a cerut gândul la supremație. Evgen Onegin gândindu-se mai puțin la ce ar spune oamenii despre el. Geanta a apărut sumar: Volodymyr Lensky a murit. Yakby Yogo nu este un prieten snarky, dar după ce a prevalat asupra principiilor morale ale hromada duma, moștenirea tragică ar putea fi distrusă.

LA FEL DE. Pușkin „Donka căpitanului”

Coperțile Bіlogіrskoї fortezі cu ajutorul impostorului Pugachova au arătat cine ar trebui tratat ca un erou, cine - ca un boyaguz. Oleksiy Ivanovich Shvabrin, apărându-și viața, pentru prima dată, a salvat Batkivshchyna și a trecut de cealaltă parte a inamicului. În acest fel, frica este un sinonim

Imagini eroice din primele lucrări romantice ale lui Maxim Gorki.

Imaginea unei persoane eroice, curajoase, gata să se autoimpuse în numele poporului, o cunoaștem în primele lucrări ale lui Maxim Gorki.

Rozpovid „Stara Izergіl” este un bun exemplu a ceea ce l-a transformat pe Gorki într-o ființă umană, cum ar fi atragerea caracterului vinurilor, dorința de a fi în nou.

Eroul uneia dintre legende, spusă de bătrânul Izergil, este tânărul curajos și nobil Danko. Să-și iubească poporul cu dragoste pură și largă și să nu arate yoga în munte și chin. Acestui tânăr foarte tânăr, sacrificându-și inima strălucitoare, viața pentru fericirea altora, pentru a le insufla în cântecele pe care niciunul dintre ei nu le poate ajuta. Danko este masculin și neînfricat, făcând isprava unui meta nobil - fii respectuos cu oamenii. Ochii lui Yogo „străluceau din belșug cu puterea acelui foc viu”. După ce ți-ai ridicat inima de la sâni ca să ardă, „ai aruncat o privire strălucitoare către pământul liber și ai râs cu mândrie”, acel „oameni care iubesc mai mult decât pe tine însuți”.

Imaginea lui Danko este însoțită de imaginea unei inimi pârjolite: „Inima lui Yogo a ars atât de puternic, ca soarele, și este mai strălucitoare în spatele soarelui...” Întăresc dreptatea eroică a tânărului frumos, dând întregii creații o tensiune emoțională deosebită. Iubește Danko oamenilor pe care bajanna îi servesc, aspirațiile îndrăznețe yogo sunt supărate pe frumusețea yogo, cu puterea acelui tinerețe. „Danko... tânăr roșu. Garni zâmbește mereu.

Întreaga legendă despre Dank, despre inima lui, ca arderea de mare dragoste pentru oameni, este acceptată de cititor ca o chemare curajoasă la fapte eroice.

Încă o imagine eroică ne este cunoscută în cealaltă lucrare a lui M. Gorki „Cântecul despre șoim”. Intriga, preluarea artistului și mova „Pisn” blasfemă asupra eroismului șoimului. Cuvinte: curajos, mândru, bine luptat, păsările sălbatice și acele joase ajută la dezvăluirea imaginii șoimului, construind pe templul suferinței, bucurie shalenu că curajos, rіshuchі dії.

Imaginea păsării neînfricate este atașată imaginii lui Vuzha, nezdatny to dії, prost și mulțumit de sine. Imaginile sunt luate ca simboluri, din care autorul afirmă la întrebarea principală: „Cum este necesar să trăiești, de ce are simțul vieții?” Deja, despre ceea ce nu visezi și despre viața ta, eliberează-te de un fel de pragnen, în adevăr cu cuvintele: „Lit chi sun, aruncă: totul se va culca în pământ, totul va fi praf.. .”

Hai să-l târăm pe șoimul cu noi. Vmirayuchi și privind înapoi la viața vieții, cu mândrie vigukuє: "Am trăit o viață frumoasă! .. M-am luptat bine! .. Oh, bătălii fericite!" І Gorki îl urmărește pe eroul său vigukuє: „Nebunia celor buni îmi cântă slavă! Nebunia celor buni este axa înțelepciunii vieții!

O imagine atât de eroică, precum neînfricatul Danko și milostivul Sokil, pe bună dreptate, „trăim după fund, suntem mândri de chemarea la libertate, la lumină”. Creând personaje victorioase, autorul mărește oamenii mândri, voinici, neînfricați, chemând oamenii la o poziție de viață activă, pentru a forța voința oamenilor, pentru a distruge bajanna pentru a rămâne în viață goală, fără scop. Însăși înțelesul operelor romantice ale lui M. Gorki este în mintea mea.

• Nu uitați că sacrificiul de sine este legat de un rizik pe viață
• Zdіysnyuvati geroїchnі vchinki oamenii sponkaє iubesc Batkivshchyna
• Lyudina este gata să se sacrifice de dragul celui pe care îl iubește cu adevărat
• Pentru un copil sărac, nu este o pierdere de timp să donezi celor mai buni, ceea ce poate o persoană - pentru o viață bună
• Doar o persoană morală construiește un vchinok eroic
• Dorința de a se sacrifica de sine pentru a nu se pune pe jos pe venit și statut social egal
• Eroismul se manifestă în cazuri, și între timp, dar ne vom ține de cuvânt în cele mai complicate situații de viață
• Oamenii sunt gata de sacrificiu pentru a le insufla ordinea unei persoane necunoscute

Argumente

L.M. Tolstoi „Război și pace”. Timp de o oră nu bănuim că o altă persoană poate crește o întorsătură eroică. Aceasta confirmă exemplul acestei creații: P'єr Bezukhov, fiind un om bogat, acceptă decizia de a fi privat de Moscova, dorind să aibă toate posibilitățile vikhati. Vin este o persoană potrivită, pentru a nu-ți pune tabăra materială pe primul loc. Fără să se rănească, eroul înfurie o fetiță în foc, ticăloși eroici. Puteți apela la imaginea căpitanului Tushin. O mână de vinovăție nu ne tratează ca o minge de foc: Tushin stă în fața comenzii fără chobits. Și totuși, bătălia este să-i aducă pe cei care pot fi numiți un erou de drept: bateria aflată sub comanda căpitanului Tushin învinge în mod independent atacurile inamicului, fără acoperire, fără a dăuna forțelor. Eu o numesc neimportant, de parcă oamenii ar fi supărați pe noi la prima cunoștință cu ei.

IN ABSENTA. Bunin „Lapti”. La vălul impenetrabil Nefed virushiv lângă Novosilka, care este situat la șase mile de la cabină. Zrobiti tse yogo l-a îndemnat pe copilul bolnav să aducă picioare roșii. Eroul virishiv, scho „trebuia să fie văzut”, mai mult „sufletul este rău”. Vіn hotіv cumpărați un pat și preparați fuchsin. Până noaptea, Nefed nu s-a întors, iar oamenii ranci l-au adus mort. În sânul celui nou știau puțin fucsin și picioare noi-nouțe. Nefed buv este gata de sacrificiu de sine: știind că se rănește pentru propria sa nesiguranță, făcând lucruri pentru binele copilului.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului” Lyubov către Mary Mironova, fiica căpitanului, l-a îndemnat de mai multe ori pe Piotr Grinov să-și transforme viața în necaz. Vіrushiv la sufocat Pugachov Bіlogіrskoї fortezі, schob virvati fecioară din mâinile lui Shvabrin. Petro Grinov a fost înțelept, pe drum: dacă oamenii lui Pugaciov l-au putut prinde, într-o clipă au fost uciși de dușmani. Dar eroul nu părea nimic, era gata să o omoare pe Mary Ivanovna cu prețul unei vieți bune. Dorința de a se sacrifica a apărut chiar dacă Grin'ov era investigat. Vіn fără a deveni rozpovidat despre Maria Mironova, dragostea până la punctul de yakої і a adus yogo la Pugachov. Eroul nu vrea să lucreze fata, voi număra până la anchetă, aș dori să vă permit să spuneți adevărul. Petro Grinov, arătând cu trucurile sale că este gata să îndure, de dragul fericirii, drumul acestei persoane.

F.M. Dostoievski „Zlochin și Kara”. Cei pe care Sonya Marmeladova i-a scris cu un „bilet galben” sunt și propria lor sacrificiu de sine. Fecioara s-a chemat, cu bună știință, să-și sufle familia: tată-p'yanitsa, soacra, că її copii mici. O astfel de ocupație laborioasă nu ar fi її „professiya”, Sonya Marmeladova varta povaga. Cu o întindere a creației de mustață, ea și-a scos în evidență frumusețea spirituală.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Pe măsură ce Andriy, tânărul fiu al lui Taras Bulbi, a apărut ca tutore, apoi Ostap, fiul cel mare, și-a arătat cât de puternică era specialitatea lui, un războinic drept. Nu l-am vindecat pe tatăl acelei Batkivshchina, luptând până la capăt. Ostap se uita fix în ochii tatălui. Ale yak bi important, mai dureros și mai înfricoșător pentru tine, nu m-am simțit rău, nu am văzut sunetul dorit timp de o oră. Ostap este un erou de drept, care a dat viață pentru Patrie.

V. Rasputin „Lecții de franceză”. Celebra Lydia Mikhailovna, o mare cititoare a limbii franceze, s-a prezentat pentru sacrificiu de sine. Dacă sunt un student, un erou al creației, te vom bate la școală, iar Tishkin rozpoviv, care câștigă un ban, Lydia Mikhailovna nu s-a grăbit să povestească despre regizori. Vaughn a mărturisit că îl juca pe flăcău prin cei care nu au primit nici un ban pe ea. Lidiya Mikhailovna a început să studieze limba franceză, pe care nu știa cum să facă, acasă, apoi a îndemnat-o să se joace cu ea în prăpăd pentru bani. Profesorul știa că este imposibil să fie timid, dar era important pentru ea să ajute copilul. Dacă directorul a aflat despre totul, a fost sunat-o pe Lidiya Mikhailovna. Її, ar fi fost folosit, umplutura greșită s-a dovedit a fi nobilă. Profesorul și-a sacrificat reputația de dragul de a-i ajuta pe băieți.

N.D. Teleshov „Dodom”. Filmare, care este atât de rău să te întorci pe meleagurile natale, cu prețul unui bunic necunoscut. Mirosurile au rămas împreună. Dragă băiat s-a îmbolnăvit. Invizibil, Yogo a mers în oraș, deși știa că Yomu nu poate apărea acolo: se întâlnise deja de trei ori la muncă silnică. La oraș, s-au îmbătat. Vіn rozumіv nebezpeku, dar viața copilului a fost pentru noul important. Și-a sacrificat viața pașnică de dragul viitorului necunoscut pentru voi.

A. Platonov „Mâncarea cititorului”. Din satul Khoshutove, lângă deșert, Marya Narishkina a ajutat la construirea unei oază de verdeață. Vaughn arăta ca un robot. Ale a trecut pe lângă nomazi - plantațiile verzi nu și-au pierdut urma. Maria Nikiforivna a mers în district cu o cerere suplimentară, i s-a cerut să se transfere la Safuta pentru a practica, pentru a-i învăța pe nomazi cum să treacă la măiestrie, cultura piskiv. Vaughn a fost norocos, în care și-a arătat disponibilitatea de a se sacrifica. Maria Narishkina virishila și-a consacrat bunătatea pe bună dreptate, nu gândindu-se la familie sau la viitor, ci ajutând oamenii în lupta lor dificilă cu scârțâituri.

M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. De dragul Maistra Margarita bula este pregătită pentru orice. Vaughn a fost chemată să-i placă diavolului, ea a fost regina la balul lui Satan. І totul de dragul lui schob maistre. Kohannya potrivită a tentat-o ​​pe eroina să se sacrifice, să treacă prin toate încercările pregătite pentru partea ei.

LA. Tvardovsky „Vasil Tyorkin”. Eroul principal al creației este un simplu flăcău rus, care își bate cinstit și conștient pantofii de soldat. Trecerea Yogo peste râu a devenit un vchinok eroic bun. Vasil Tyorkin, nu ustura frig: știa ce parodia locotenentului trebuie să fie transmisă. Cei care au creat un erou par a fi imposibil, imobil. Aceasta este isprava unui simplu soldat rus.