Iertați în romanul „Zlochin i Kara” și opіvіdnі „Telegramă. Chi poate vchitisya pe grațierea altor oameni? Notificarea argumentelor dvs. de grațiere

Descrierea prezentării cu patru diapozitive:

1 tobogan

Descrierea diapozitivului:

Podbag Tvir. Tematic direct Dosvid care iertare. Pregătit de: Shevchuk O.P., profesor de limba și literatura rusă, MBOU „ZOSh No.

2 tobogan

Descrierea diapozitivului:

Referințe recomandate: Jack London „Martin Eden”, A.P. Cehov „Ionic”, M.A. Sholokhov „Quiet Flows the Don”, Henry Marsh „Nu Nashkod” M.Yu. Lermontov „Eroul orei noastre” „Un cuvânt despre plecarea lui Igor”. A. Pușkin „Donka căpitanului”; „Eugene Onegin”. M. Lermontov „Mascarada”; „Eroul orei noastre” I. Turgheniev „Părinți și copii”; „Spring Drive”; „Cuib nobil”. F. Dostoievski „Zlochin și pedeapsa”. L.M. Tolstoi „Război și pace”; "Anna Karenina"; "Înviere". O. Cehov „Agrus”; „Despre Kokhannya”. I. Bunin „Pan din San Francisco”; „Aleea întunecată”. O.Kupin „Olesya”; „Brățară granat”. M. Bulgakov „Inima de câine”; „Ouă fatale”. O. Wilde „Portretul lui Dorian Gray”. D.Kiz „Kviti pentru Elgernon”. V.Kaverin „Doi căpitani”; „Pictură”; — Mă duc la munte. A. Aleksin „Bozhevilna Evdokiya”. B.Єkimov „Vorbește, mamă, vorbește”. L.Ulitska „Cazul lui Kukotsky”; „Schiro Shurik-ul tău”.

3 slide

Descrierea diapozitivului:

Comentariu oficial: În cadrul unei oportunități directe de purificare a valorilor spirituale și practice de specialitate, oamenii, oamenii în ansamblu, despre prețul iertărilor pentru calea recunoașterii lumii, atingerea vieții. Literatura ezită adesea să se gândească la interrelația dintre grațieri și grațieri: despre grațieri, despre grațieri, despre grațieri, fără vreo cale de viață imposibil de zbuciumată, iar despre iertarea sunt greșite, tragice.

4 slide

Descrierea diapozitivului:

Recomandări metodice: „Iertare și iertare” - direct, în care lumea mai mică poate înțelege diferența dintre cele două polari, chiar și fără iertare, nu poți și poți obține. Un erou literar, zdiisnyuyuchi scuze, analizând їх i nabuvayuchi înșiși dosvіdu, zminyuєє, voskonalyuєє, stau pe calea dezvoltării spirituale și morale. Dând o evaluare personajelor personajelor, cititorul își câștigă povestea de viață neapreciată, iar literatura devine un bun meșter al vieții, ceea ce ajută să nu obții iertare, al căror preț poate fi și mai mare. Vorbind despre iertarea eroilor, următorul lucru de spus este că iei o decizie greșită, una ambiguă nu numai că poate intra în viața unei specialități speciale, ci și, cu un rang fatal, poate fi recunoscut pe acțiunile alții. Literatura are o iertare atât de tragică, ca acțiunile unor națiuni întregi. Sub aceste aspecte, puteți trece la analiza acestei directive tematice.

5 slide

Descrierea diapozitivului:

Aforisme și cuvinte de înțelepciune printre oameni: Nu vă fie teamă să obțineți iertare, cea mai mare iertare este să vă răsfățați cu o recunoaștere. Luc de Clap'e Vauvenargues  Poţi să ai milă în alt fel, o poţi repara cu fidelitate doar cu o singură cale, este uşor pentru primul, dar important pentru celălalt; ratați ușor, este important să aveți o masă la țintă. Aristotel  În toate modurile corecte, nu putem învăța decât prin metoda proceselor și iertărilor, căzând în nebunie și îndreptându-ne pe noi înșine. Karl Raimund Popper  Îndură-te profund de cel căruia îi pasă că nu vei avea milă, de parcă altcineva gândește pentru el. Avreliy Markov  Uităm cu ușurință de iertarea noastră, dacă doar duhoarea ne cunoaște. François de La Rochefoucauld  Alege ranchiul din iertarea pielii. Ludwig Wittgenstein  Mâhnirea poate fi comună peste tot, numai că nu în dreptul de a-ți recunoaște iertarea. Gotthold Ephraim Lessin' Este mai ușor să cunoști o iertare decât să cunoști adevărul. Johann Wolfgang Goethe

6 slide

Descrierea diapozitivului:

Ca un sprijin în pacea ta, te poți adresa la creațiile viitoare. F.M. Dostoievski „Zlochin și Kara”. Raskolnikov, conducând în Olena Ivanivna și știind-o pe prima, nu vede toată tragedia răului pe care l-a creat, nu cunoaște iertarea teoriei sale, e mai mult decât rău, dacă nu treci, poți. nu ți le aduc înapoi. Iar eroul nu se pocăiește doar în servitutea penală, sufletul chinului nu se pocăiește doar (se pocăiește de vinovăție, după ce a învățat din măcel), ci se află pe o cale importantă a pocăinței. Scrisoarea confirmă că o persoană, parcă știind iertarea sa, se va schimba, nu există iertare și va avea nevoie de ajutor suplimentar, acel discurs. (În roman, Sonya Marmeladova a fost instruită de eroi, care este fundul unei persoane simpatice).

7 slide

Descrierea diapozitivului:

M.A. Sholokhov „O parte a poporului”, K.G. Paustovsky „Telegramă”. Eroi ai unor lucrări atât de diferite, mă duc să mă feresc de o iertare fatală, voi fi supărat din cauza iacului toată viața, dar nu o pot repara, din păcate, nu pot face nimic. Andriy Sokolov, în drum spre front, conduce o echipă, ce îmbrățișare, un erou, se luptă cu lacrimi, sunt supărați, vvazhayuchi, că Yogo nu va fi o momeală vie, dar vei iesi toti pe loc: te vei intoarce, dar vei fi guinea. Ce risipă pentru unul nou este o durere îngrozitoare și imediat mă numesc pentru piele dribnitsa și cu o durere invizibilă, pare: „Până la moartea mea, până în restul anului, voi muri și nu voi muri. muncesc eu însumi, ca să mor!”

8 slide

Descrierea diapozitivului:

Rozpovid K.G. Paustovsky - o predică despre autosuficiența bătrâneții. Bunica Katerina, aruncată de fiica ei păroasă, scrie: „Iubita mea, nu voi supraviețui iernii. Vino pentru o zi. Lasă-mă să mă minunez de tine, să-ți ating mâinile.” Ale Nastya se calmează cu cuvintele: „Așa cum scrie mama - înseamnă că este în viață”. Gândindu-se la străini, organizând o expoziție a unui tânăr sculptor, fiica mea uită de o persoană nativă. De îndată ce a simțit căldura cuvintelor de simpatie „pentru necazul oamenilor”, eroina a ghicit că în geantă era o telegramă: „Katya este pe moarte. Tihin. Kayattya nastaє nadto pіzno: „Mamă! Cum s-ar fi putut întâmpla? Aje nu are pe nimeni în mine. Nu suntem și nu vom fi aproape. Prinde-l pe Abi, Abi m-a plesnit, Abi m-a plesnit. Vine fiica, dar cere-ți iertare, deja nu există nimeni în nimeni. Hirky dosvid al eroilor principali să citească chitach buti respect pentru cei dragi „în timp ce este pizno”.

9 slide

Descrierea diapozitivului:

M.Yu. Lermontov „Eroul orei noastre”. O serie de grațieri în viață este eroul romanului lui M.Yu. Lermontov. Grigoriy Oleksandrovich Pechorin să se întindă la tinerii epocii sale, deoarece erau fermecați de viață. Pechorin însuși își spune: „Doi oameni trăiesc cu mine: unul trăiește într-un cuvânt pe deplin înțeles, altfel să gândească și să judece yoga”. Personajul lui Lermontov este o persoană energică, sensibilă, dar nu poți ști cum să-ți oprești mintea, cunoștințele. Pechorin este un isist zhorstoky și baiduzhiy, pentru că el este capul nenorocirii tuturor cu care cooperează și nu devine turbulent printre alți oameni. V.G. Bєlinsky l-a numit pe Yogo „un isist în suferință”, la care Grigoriy Oleksandrovich se numește pentru vchinki lui, își vede propria viață, își face griji și nu face nimic pentru a-i aduce satisfacție lui Yomu.

10 diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Grigoriy Oleksandrovich este o persoană mai rezonabilă și mai respectuoasă, vă puteți recunoaște iertarea, dar dacă doriți să învățați pe alții să cunoască de la dvs., cum ar fi, de exemplu, din cauza tuturor mustaților lui Gșnițki la recunoașterea vinei dvs., doriți a insela Ale, următorul cioc al lui Pechorin apare imediat: după unele încercări de a dezamorsa situația într-un duel și de a-l chema pe Grushnitsky până la conștiință, el însuși va trage într-un loc nesigur, astfel încât unii dintre ei vor pieri. Când se întâmplă acest lucru, eroul este forțat să întoarcă toată căldura, indiferent de cei care sunt o amenințare pentru viața tânărului Grushnitsky, deci pentru viața lui bună.

11 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

După înfrângerea lui Grushnitsky, mi Bachimo, parcă schimbând starea de spirit a lui Pechorin: parcă pe drumul spre duelul vinurilor, e o zi frumoasă, apoi după ziua tragică, ziua vinurilor să danseze în culori negre, pe sufletul lui Yogo - o piatră. Istoria rozcharovanoy și gin a sufletului Pechorin a fost înregistrată în înregistrările studenților eroului cu ajutorul unei introspecții nemiloase; Fiind în același timp autorul și eroul „revistei”, Pechorin vorbește fără teamă despre gândurile sale ideale, despre părțile întunecate ale sufletului său și despre ștergerea informațiilor. Eroul își vede iertare, dar nu fură nimic pentru a le corecta, nu citește nimic autorităților. Indiferent de cei pe care Pechorin îi poate înțelege în mod absolut că viața unei vieți omenești ruinate („distrugerea vieții contrabandiștilor pașnici”, dau vina pe Bela etc.), eroul continuă să „grati” cu acțiunile altora, pe care să se jefuiască. nefericit. .

12 slide

Descrierea diapozitivului:

L.M. Tolstoi „Război și pace”. Deoarece eroul lui Lermontov, după ce și-a văzut iertarea, nu a putut sta pe căile perfecțiunii spirituale și morale, atunci ne îndrăgostim de eroii lui Tolstoi, ajutându-ne să devenim mai buni. Timp de o oră, voi privi acele aspecte în care mă pot întoarce la analiza imaginilor lui A. Bolkonsky și P. Bezukhov. Prințul Andriy Bolkonsky este văzut clar din marele mijloc al lumii cu luminozitatea sa, amploarea intereselor, visul de a realiza o ispravă, dând o mare glorie deosebită. Idol Yogo - Napoleon. Pentru a ajunge la ai lui, Bolkonsky apare în cele mai sigure locuri de luptă. Suvori viyskovski podії a dat din umeri prințului rozcharovuєtsya în visele sale, razumіє, naskіlki vin cald iertat. Grav rănit, întins pe câmpul de luptă, Bolkonsky se confruntă cu o pauză psihică. O lume nouă i se dezvăluie în fața lui, nu există gânduri histologice, minciuni și chiar cele mai pure, cele mai, cele mai frumoase.

13 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Prințul a înțeles, ceea ce este mai important în viață, că gloria este mai mică. Acum deja un idol uriaș îți este dat de un tribnim și fără valoare. Supraviețuirea viitorului îndepărtat - apariția unui copil și moartea unei echipe - Bolkonsky să jefuiască mustața, astfel încât să fii privat de viață pentru tine și cei dragi. Prima etapă a evoluției eroului este mai bună, deoarece își știe iertarea, dar este mai bine să devină mai frumos. Pentru a jefui lui Chimal grațieri mici și P'єr. Vіn vede viața nesăbuită în suspіlstvі Dolokhov și Kuragin, ale razumіє, scho o astfel de viață nu este pentru nou, Vіn nu poate evalua în mod corect oamenii și adesea să aibă milă de ei. Vin este generos, dovirlivy, slab.

14 slide

Descrierea diapozitivului:

Figuri de caracter apar în mod clar în relațiile reciproce cu disgraziata Elena Kuragina - P'єr fură iertarea diavolului. Nezabara slubu erou razumіє, scho buv proști și „depășește unul dintre propriile sale dureri”. După ce mă despart de alaiul, peresbuvayuchi la tabăra unei crize profunde, intru în loja masonică. P’єr să cred că eu însumi sunt aici „cunosc renașterea la o viață nouă” și îmi reînnoiesc mintea, că mă pocăiesc într-un cap. Îndepărtând dosvidul și „furtuna din 1812” pentru a aduce eroul la schimbări drastice în privitorul luminii. În minte, trebuie să trăiești de dragul oamenilor, trebuie să exersezi pentru a aduce pedeapsa Batkivshchyna.

15 slide

Descrierea diapozitivului:

M.A. Sholokhov „Don liniștit”. Vorbind despre aceștia, cum îți amintești de bătăliile războiului, schimbi oamenii, apreciezi iertarea vieții tale, poți apela la imaginea lui Grigory Melekhov. Luptă pe cizme albe, apoi pe cizme roșii, vinuri ale rațiunii, de parcă nedreptatea este zgârcită pentru o vreme, acel însuși jefuiește iertare, câștigă dovezi militare și jefuiește cele mai importante visnovi din viața lui: „... Am nevoie. să-mi strigi mâinile”. Dіm, sіm'ya - axa valorii. Și fie o ideologie, ca un popor shtovhaє de ucis - o iertare. Deja, învățăturile de viață sunt înțelegerea unei persoane, că mișcarea în viață nu este un război, ci un albastru, un fel de sunet în pragul unei cabine. Varto desemnează că eroul știe că nu este un inconformist. Același tsim obumovlenі yogo aruncături de unică folosință de la bіlih la chervonikh.

16 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

M.A. Bulgakov „Inima de câine”. Dacă vorbiți despre dovada ca fiind „procedura pentru crearea unui astfel de fenomen printr-o cale experimentală, crearea a ceva nou în mințile cântătoare cu o metodă de urmărire”, atunci raportul practic al profesorului Preobrazhensky pentru „recunoașterea nutriției despre supraviețuire a hipofizei, iar apoi întinerirea yogo pe cu greu poate fi numită o lume îndepărtată. Din punct de vedere științific, vinul are mai mult succes. Profesorul Preobrazhensky să efectueze o operație unică. Rezultatul științific al viishovului este inconsecvent și ostil, dar în planul de viață al vinurilor, cap cu buton, cheamă la cea mai mare moștenire.

17 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Apărând în casa profesorului în urma operației, tipul, „mic și nesimțitor”, s-a comportat zgomotos, auto-indulgent și insolent. Pe de altă parte, este important să rețineți că este asemănător omului, că a apărut, este ușor să știi singur pe lume că, schimbându-te, nu te cearți cu trăsăturile umane și nu este greu să devii o furtună nu. doar pentru apartamentul bagmenilor, dar și pentru baggers-ul întregului stand. După ce i-a analizat iertarea, profesorul s-a ridicat, că câinele era un bogat „uman”, inferior P.P. Şarikov.

18 slide

Descrierea diapozitivului:

În acest rang, ne reconsiderăm că hibridul asemănător lui Sharikov este mai devreme eșecul, mai mic victoria profesorului Preobrazhensky. Vіn i sam razumіє tse: „Măgar bătrân ... Os, likar, ce să ieși, dacă ai datoria să mergi în paralel și la dotik cu natura, forțați hrănirea și creșteți dependența: pe, luați Sharikov și їzh yoga cu terci.” Pylyp Pylypovich să jefuiască mustățile, care intră cu forța în natura unei persoane și aduc suferința la rezultate catastrofale. În povestea „Inima câinelui”, profesorul își corectează iertarea - Sharikov se transformă din nou într-un câine. Îmi voi împărtăși partea mea de satisfacție cu mine. Dar în viață, experimente similare sunt marcate tragic pe cotele oamenilor, înaintea lui Bulgakov. Vchinki datorează, dar gândește-te la asta și nu suportă stiulețul ruinat. Gândul principal al scriitorului este că există un progres gol, concesii la morală, aducerea morții oamenilor și o iertare similară va fi irevocabilă.

19 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

V.G. Rasputin „Adio mamei”. Rozmirkovuchi despre grațieri, deoarece cele incorecte aduc suferință nu numai pe pielea specialității luate, ci și asupra poporului în ansamblu, vă puteți întoarce la scrierea desemnată a scriitorului secolului al XX-lea. Acesta nu este doar un tweet despre pierderea unei case, ci despre cei care, precum deciziile de grațiere, provoacă dezastre, cum ar fi obov'yazkovo înseamnă viața prosperității în general. Intriga povestirii se bazează pe povestea potrivită. În apropierea procesului de viață al CHE de pe Angara, satele au fost inundate. Relocarea a devenit un fenomen dureros pentru locuitorii zonelor inundate. Aje HES va fi pentru un număr mare de oameni.

20 de diapozitive

Descrierea diapozitivului:

Acesta este un proiect important al gospodarului, de dragul unei astfel de nevoi de a te trezi, nu-ți face griji pentru vechi. Ale chi poate fi numit decizia fără echivoc adevărat? Locuitorii Mamei inundate se mută într-un sat care nu este ca o ființă umană. Bezgospodarnіst, zakoy vytrachayutsya bănuți maiestuosi, chiar au rănit sufletul unui scriitor. Pentru a inunda pământurile natale și în satul, care a fost construit pe versantul pivnіchny al dealului, pe piatră și lut, nu va fi nimic de crescut. Aproximativ vtruchannya obov'yazkovo provoacă probleme de mediu. Ale pentru un scriitor este importantă nu atât de împuțită, ca și viața spirituală a oamenilor. Pentru Rasputin este cu totul clar că accidentul, prăbușirea națiunii, a poporului, a pământurilor sunt reparate din prăbușirea acesteia.

21 slide

Descrierea diapozitivului:

Și motivul pentru aceasta este o iertare tragică, de parcă ar însemna că progresul este atât de important pentru sufletele celor bătrâni, căci își iau rămas bun de la casa lor. Nu știu în inimile tinerei kayattya. De dragul vieții, nu părăsiți insula natală nu pentru cel care nu poate aprecia toate binecuvântările civilizației, ci pentru noi în fața celui care, de dragul norocului, ar trebui să o ajute pe mama, să-și salveze pe ale sale. trecut. Și suferința bătrânilor - aceasta este cunoștințele care pot obține piele de la noi. Nu este posibil, nu este vina unei persoane să acționeze conform rădăcinii sale. În mirkuvannyah pe acest subiect, vă puteți întoarce la istoria catastrofelor liniștite, ca și cum activitatea „guvernatorului” a unei persoane s-ar fi cauzat pe sine. Povestea lui Rasputin nu este doar o poveste despre marele viitor, este o poveste tragică a generațiilor anterioare de știință pentru noi, oamenii secolului XXI.

22 slide

Descrierea diapozitivului:

Tver. „Dosvid este un profesor pentru noi” (Gaius Julius Caesar) În lume, un adult învață, dobândind cunoștințe din cărți, în studiile școlare, la rozmarin și sute de ani cu alți oameni. În plus, un vpliv important poate fi ascuțit, tradițiile sunt familiare oamenilor în ansamblu. După ce a învățat, copilul ia multe cunoștințe teoretice, dar, între timp, este necesar să le pună în practică pentru a obține începători, pentru a dobândi cunoștințe bune. Cu alte cuvinte, poți să citești enciclopedia vieții și să știi să trăiești, în realitate, să înveți să trăiești doar cu ajutorul cunoștințelor speciale, adică a practicii, iar fără această cunoaștere unică, o persoană nu poate trăi cu adevărat, pe deplin. , viata bogata. Autorii multor opere bogate de literatură de artă descriu eroi în dinamică pas cu pas, pentru a arăta modul în care o persoană cu pielea dezvoltă trăsături speciale și trecerea unei căi păroase.

23 slide

Descrierea diapozitivului:

Revenind la romanele lui Anatoli Ribakov „Copiii Arbatului”, „Frica”, „Treizeci și cinci de cinci și alte stânci”, „Praful care a băut”. Înainte de a vă uita la cititor, transmiteți cota personajului principal Sasha Pankratov. Pe cob opovіdі tse chuyny flăcău, vіdminnik, absolvent de școală și student în primul an. Îmi pare rău pentru neprihănirea mea, pentru ziua de mâine, pentru petrecere, prietenii mei, sunt o persoană bună, sunt gata să vin în salvarea celor nevoiași. El însuși, prin simțul său de dreptate, vinovăție și suferință. Sashka este trimisă la calomnie, iar vinul raptovo apare ca o amenințare la adresa poporului, absolut independent, departe de casă, litigiu pentru un articol politic. Prin extinderea sfârșitului trilogiei, cititorul va urmări formarea personajului special al lui Sashka. În prezența unuia nou, toți prietenii apar, fetele din Crimeea Varya, de parcă ele înșiși caută unul nou, ajutând-o pe mama lui să depășească tragedia.

25 diapozitiv

Descrierea diapozitivului:

Romanul lui Victor Hugo „Znedolenі” prezintă povestea fetei Cosetti. Mamei i s-a făcut rușine să-și vadă copilul în familia cârciumarul Thenardier. Acolo au fost aduși într-un mod urât pentru copilul altcuiva. Cosette bachila, precum maestrii si-au rasfatat si si-au iubit fiicele, parca ar fi fost imbracate stricat, se jucau toata ziua si erau goale. De parcă ar fi fost un copil, Cosette a vrut și ea să lupte, prote її a ezitat să ajungă la cârciumă, să meargă la pădure după apă la dzherel, să măture strada. Era îmbrăcată în zhalyugidni lahmittya și dormea ​​în komirchini sub adunări. Hirky dosvіd navchiv її nu plânge, nu înjură, ci imitând pedeapsa mătușii Thenardier. Când, prin voința cotei, Jean Valjean a mânuit fata din labele lui Thenardier, aceasta nu și-a luat harul, nu a știut ce să ia pentru ea însăși. Copilul Bіdolashna vchilas un zâmbet nou, crește din nou la lyalka, fără un turbo petrecând zile. Totuși, pentru viitorul sine, acest spirit înflăcărat a ajutat-o ​​pe Cosette să devină modestă, cu o inimă curată și cu sufletul deschis.

26 slide

Descrierea diapozitivului:

În acest fel, mirkuvannya noastră ne permite să formulăm debutul visnovok. Foarte speciala dosvіd vchit viața oamenilor. Yakim nu ne-a anunțat, vom fi amabili, vom fi puternici, vom supraviețui, iar lecțiile vieții ne vor învăța, modelând caracterul și transformând specialitatea.

1. I.A. Goncharov „Oblomiv”

Eroul principal al romanului, Illya Oblomov, la începutul carierei, jefuiește iertarea la locul de muncă și trimite o dispecă importantă deputatului din Astrakhan la Arhangelsk. După care m-am îmbolnăvit, s-a notat certificatul medical, văzut de medic: „Inima renaște din expansiunea melcului stâng al acesteia”, schodenim viklikan „mergând la plantație”. Tsya pardon a cerut o întinsă veșnică îndepărtată pe canapea, în vederea căreia nu poți aduce mustața lui Stolz. Așa că o grațiere la slujbă a devenit fatală pentru Oblomov.

2. M.A. Sholokhov „Don liniștit”

Grigory Melekhov, fiind un cazac tânăr, drag, o alege pe cea mai frumoasă tânără cazac Xenia pentru aventurile sale amoroase. În dreapta este un indicator pentru satul cazac. Dar problema constă în călătoria minunată a întregii familii Melechov, în geneza yoga. Și Xenia, pentru că nu a cunoscut niciodată dragostea, și-a dat seama mai întâi de apartenența altcuiva. La sat, cazacii au fost uimiți să se minuneze de ochii nerușinați ai Aksiniei. Dar ordinul tatălui de a se împrieteni cu Natali devine fatal pentru Grigory. Toată viața este aruncată între două femei, ca urmare, le distrug pe amândouă.

3. E.I. Zam'yatin "Mi"

Personajul principal al romanului - D-503 - este un gvintik al mecanismului Puterii Unice. Trăiești în lume, de mute kohannya (її înlocuiește cu „cupoane erizipel”). Zustrich de la I-330 se opune înfățișării eroului. Vin va tace. Pentru legea vinovăției, eu sunt vinovat că adaug la protecția răufăcătorilor, oricine atrage fata yogo. Ale vin sună și petrece o oră. Iertarea devine fatală pentru I-330.

4. V.F. Tendryakov „Pâine pentru câine”

Volodya Tenkov apare la cel mai rău moment la soarta marelui punct de cotitură din centrul bătăliei. Dintr-o parte sunt reprezentanții nomenclaturii ceramicii de petrecere, de plăcinte, borș și cvas savuros. În rest - oamenii sunt aruncați în viața uzbecă. O mulțime de „kulacs” astăzi - „școlari” și „elefanți” care strigă mila flăcăului. Încercarea de a-i ajuta devine o iertare. Ratuє copil, ca o boală pentru milă, un câine bătrân bolnav.

5. V. Bikov „Sotnikov”

Eroul principal al poveștii - Sotnikov - a supraviețuit șocului vieții. Vin, neascultând gardul tatălui, luându-și propriul pistol, care era puternic striat. Era greu pentru flăcău să-și cunoască tatăl, dar făcuse vin nu din voia puterii, ci cu ajutorul mamei sale. Dacă băiatul, după ce i-a spus tatălui său despre relele sale, că yogo vibachiv, ale energizat, chi vіn virіshiv tse robiti? În același timp, copilul nu era pregătit să răspundă și laș a spus: „Deci”. Gunoiul prostiei i-a pârjolit pentru totdeauna sufletul lui Sotnikov, povestind despre iertarea copilăriei. Provincia Tsya a devenit principala în viața lui Sotnikov.

Vymogi înainte de crearea pentru ЄDI restul destinelor au fost schimbate de mai multe ori, dar un lucru a rămas neschimbat - necesitatea de a aduce corectitudinea judecăților lor. Și din care motiv alegeți argumentele potrivite.

Problema kayattya va fi tsikaviti noi în fața noastră. În acest articol, dăm câteva variante de argumente, selectate din lista școlii de literatură. Din cel nou îl poți alege pe cel mai potrivit pentru munca ta.

Ai nevoie de mai multe argumente?

Când scrieți o parte din C, este necesar să vă exprimați gândurile în funcție de subiectul dat. Dar teza ta va necesita dovezi. Este necesar nu numai să vă exprimați poziția, ci și să o confirmați.

Și mai des, problema kayattya este prinsă în somn, argumentele pentru aceasta sunt ușor de răspuns, de parcă ai învățat bine din programul literar școlar. Nu este posibil ca toată lumea să ghicească dintr-o dată televizorul necesar, este mai bine pentru o listă lungă de argumente pe cele mai ample subiecte.

Care sunt argumentele

Pentru a revedea problema kayattyei, argumentele trebuie preluate, în funcție de principalul vimog al limbii ruse. În ceea ce îi privește, toate dovezile sunt împărțite în trei tipuri:

  • Dovadă specială, fapte tobto, luate din viața ta. Duhoarea nu este obligatorie pentru că este de încredere, pentru că nimeni nu poate fi credibil, ceea ce s-a spus că este adevărat.
  • Vіdomostі, otrimani vom studia zі programe școlare. De exemplu, din lecțiile de geografie, istorie și ing.
  • Argumente literare, yakі noi tsіkavitimut noi înainte. Acest document de lectură, care examinări pot fi susținute într-o oră de învățare.

Argumente din literatură

Otzhe, problema cu kayattya ne zguduie. Argumentele din literatură vor fi necesare, dar dacă vrei să iei o minge înaltă pentru TV. Cu aceasta, conform argumentelor, este necesar să se acorde prioritate respectului acestor creații, pe măsură ce intră în programul școlar, sau sunt respectate de clasici. Nu luați textele autorilor mici, ci literatura populară (fantezie, detectivi etc.), cioburi de duhoare pot fi nefamiliare și pervertite. De aceea este necesară împrospătarea memoriei principalelor creații, de parcă ar fi fost plantate în rock școlar. Sună dintr-un chi roman, de fapt, puteți cunoaște fundul lui mayzhe tuturor, ca cei de la EDI. Cea mai bună opțiune ar fi să alegeți imediat un kіlka tvorіv, după cum știți bine. Otzhe, să aruncăm o privire la clasici, în care problema kayattya este ruptă.

„Donka căpitanului” (Pușkin)

În literatura rusă, problema kayattya este adesea discutată. Argumentele la care pіdіbrati sunt ușor de terminat. Să ne uităm la cel mai faimos scriitor al nostru A. S. Pușkin și la romanul său „Donka căpitanului”.

În centrul creației se află o kohanna a personajului principal Pyotr Grinov. Tse este puțin mai larg și mai bogat, ca și viața. Trebuie să simțim clovnul celor care, chiar și pentru tine, eroul, văzând acei răi, de parcă le-ar fi spus celor dragi, după ce i-a văzut iertarea, s-a putut pocăi. Zavdyaki că Grinov, după ce s-a uitat la propria sa viață și la decor până la punctul de a spune, vin zmіg să schimbe viitorul pentru el însuși că kokhanoy lui.

Zavdyaki kayattu, Petrya a arătat cea mai bună bunătate - generozitate, onestitate, bezkoslivist, milă și altele. Se poate spune că l-a schimbat pe Yogo și a ucis o altă persoană.

„Sotnik” (Bikov)

Acum să vorbim despre lucrarea lui Bikov, în care este prezentată cealaltă parte a problemei kayattya. Argumentele din literatură pot fi diferite și alegeți-le în funcție de duritatea dvs., așa că aprovizionați-vă cu diferite stocuri.

Astfel, tema kayattya din „Sotnik” nu este similară cu cea a lui Pușkin. Suntem în fața a ceea ce însuși eroii aplaudă. Partizan Ribak este târât din plin, pentru a supraviețui, trebuie să vezi un tovarăș pentru germani. І vіn rob tsey vchinok. Și totuși destinele trec, iar gândul la rău nu părăsește yoga. Kayattya nazdoganya yogo nadto pizno, dar se pare că nu poți repara nimic. Haide, lasă-l pe Ribaku să trăiască în pace.

Pentru cine a creat kayattya, eroul nu a fost posibil să iasă din țărușul secerului și să sufere suferință. Bikov nu l-a respectat pe Ribak pentru o zi de iertare. Pe de altă parte, pentru astfel de fapte rele, o persoană se face vinovată că s-a mărturisit toată viața, față de faptul că a câștigat nu numai pentru prietenul ei, ci și pentru cei dragi.

„Aleile întunecate” (Bunin)

Poate, într-o altă lumină, problema kayattya. Argumentele pentru munca de creație pe EDI sunt vinovate de a fi diferite, pentru asta luăm povestea lui Bunin „Dark Alei” ca un cap. Acest erou nu a avut puterea să-și recunoască iertarea și să se pocăiască, plata protejată l-a depășit pe Yogo. Dacă în tinerețe Mikola s-a calmat și a părăsit fata, ea iubea yoga. După ce a trecut o oră, dar nu a putut uita prima kohanna, a fost inspirată de chipurile altor oameni și a văzut mândria de sine. Ale și Mikola nu cunosc fericirea. Life zhorstoko l-a pedepsit pe yoghin pentru vina lui. Suita eroului o apără constant pe youma, iar fiul a devenit un necredincios drept. Cu toate acestea, este la fel și nu-l conduce pe Yogo la gânduri despre pocăință. Aici kayattya stă în fața cititorului ca un vchinok, scho care numește putere spirituală și curaj, pe care le poți cunoaște din propria ta piele. Mikola plânge pentru aceeași indolență și lipsă de voință.

Ca argument, fundul din „Dark Alleys” este doar pentru cei care, în mintea lor, au apelat la problema plății și plății pentru cei care nu s-au pocăit de faptele lor. Abia atunci ghicitoarea a cărui creație va fi pre-râu.

„Boris Godunov” (Pușkin)

Acum să vorbim despre problema unei cabine târzii. Argumentele pentru tsієї ale acelor troch sunt luate în considerare, pentru că tsіkavitime suntem doar unul dintre aspectele kayatt-ului. Anterior, ei bine, problema este dezvăluită în tragedia lui Pușkin „Boris Godunov”. Acest fund este ca unul literar, și de multe ori unul istoric, cioburi de scriitor merg la inventarul podiailor de epoca, care se află la noi.

În „Boris Godunov” este prezentată clar problema unui kayatt prost. Argumentele pentru scrierea lucrează cu cei obov'yazkovo este necesar să se aleagă pentru îmbunătățirea tragediei lui Pușkin. În centrul creației se află povestea lui Godunov, care a urcat pe tronul regal. Protejați-vă pentru puterea pe care a trebuit să plătiți un preț groaznic - pentru a-l ucide pe prost, asuprit, țareviciul Dmitri. Sprotul sorții a trecut și a venit ceasul să ne pocăiești. Eroul nu mai este capabil să corecteze ceea ce a făcut, poate suferi mai puțin și poate suferi mai mult. Conștiința nu îți dă pace, peste tot Godunov este reparat prin măsuri de băieți strâmbi. Apropiindu-te de rege, vei înțelege că el este slab și divin. Boierii vyrishyuyut aruncă vladik ilegal și conduc în yogo. Într-un astfel de rang, Godunov gin z tієї Ei bine, de ce Dmitro. Aceasta este recompensa eroului pentru răutatea strâmbă, kayattya pentru iacul scuipat yogo numai prin șprotul sorții.

Problema kayattului uman. Argumente din romanul lui Dostoievski „Zlochin și pedeapsa”

Tema kayattya a devenit baza unei alte lucrări grozave, care a câștigat popularitate și dragoste în rândul cititorilor.

Eroul principal comite răul, pentru a-și aduce teoria non-umană despre oamenii de jos. Raskolnikov se bate și începe să sufere, dar, totuși, încearcă să înece vocea confuziei sale. Vrei să-ți recunoști greșelile. Kayattya devine un punct de cotitură în viața și viața lui Raskolnikov. Vono îi arată calea către adevărul acelor valori adevărate, îi este frică să se uite la propria sa înfățișare și să vadă ce este cu adevărat drag acestei lumi.

Dostoievski protyazhyy klasshogo roman vіv svogo eroul ea însăși la kayattya, știind vina ta. A fost aproape ca și cum ar apărea cele mai bune poze cu personajul lui Raskolnikov și l-a făcut să fie foarte atașat. Dorind pedeapsă pentru faptele sale, eroul încă pune ponei și vom apărea din nou.

Problema Kayatta: argumente din viață

Acum să vorbim despre un alt tip de argumente. Pune-o așa și e ușor. Ca și cum în viața ta, nimic de genul acesta nu a fost prins în capcană, poți ghici. Din nou, astfel de argumente sunt evaluate mai jos, mai jos literar. Deci, pentru un butt de carte garniy iei 2 bile, iar pe viață - doar una.

Argumentele, bazate pe dovezi speciale, sunt păzite de propriile vieți, de viața taților, rudelor, prietenilor și cunoștințelor.

Este necesar să ne amintim

Іsnuє kіlka zagalnyh vimog pentru orice lucrare creativă, inclusiv cele care dezvăluie problema celui vinovat. Argumente pentru a da vina obov'yazkovo podtverdzhuvati vyslovlenu teza ta și, în același timp, nu super-clar. De asemenea, este necesar să aveți grijă de astfel de momente:

  • Pereveryayuchi vrakhovuyut și evaluați numai primele două argumente, deci nu are sens să sugerăm mai multe aplicații. Cel mai bine este să adăugați respect nu numărului, ci calității.
  • Rețineți că argumentele literare sunt evaluate mai mult, așa că încercați să includeți un exemplu similar dacă doriți.
  • Nu uitați de mucuri, luate din folclor și basme populare. Argumente similare sunt, de asemenea, apreciate, dar sunt evaluate cu un singur punct.
  • Amintiți-vă că pentru toate argumentele puteți înscrie 3 bile. Pentru aceasta, cel mai bine este să urmați o schemă ofensivă: un exemplu este din folclor cu dovezi speciale, celălalt este din literatură.

Acum câteva cuvinte despre cum să scrieți corect un argument literar:

  • Obov'yazkovo indică numele și inițialele autorului și voi denumi lucrarea.
  • Nu este suficient să numești scriitorul și numele, trebuie să descrii personajele principale, cuvintele lor, vchinki, gânduri, ale ti, ca și cum ar fi legate de tema creației și teza ta.
  • Text aproximativ pe argument - unul sau două cuvinte. Ale tsі cifre se află zreshtoyu în anumite subiecte.
  • Începeți să țintiți de mai multe ori, pe măsură ce vă blocați poziția.

Pіdbivayuchi pіdbags

În acest rang, problema kayatta este larg reprezentată în literatură. Argumentele pentru EDI din limba rusă nu contează pentru asta. Golovne, astfel încât mustățile tale să confirme teza și să arate succint și armonios. Cel mai adesea, principala problemă a examinărilor este alegerea creației și descrierea yoga. Așteptați doar câteva cuvinte de gândire. Pentru a scăpa de probleme similare, este necesar să lucrați mai departe. Luați o hârtie de arc și încercați să vă descrieți concis și clar microscopia, fără a vă abate de la declarații.

Golovne - nu-ți pierde timpul și pregătește-te mai bine, atunci va fi incomod.

O persoană care să jefuiască toată viața grațierilor impersonale, el însuși nu-și amintește timp de o oră. Ale, în mod reflex, le transformăm în dosvіd, deși sunt calde. Deci, plata pentru educația capului este mare, protecția vieții nu poate fi negociată, nu acceptă rozrahunka meschină. Cu toții avem milă și, desigur, este inevitabil. Este necesar să înțelegem că natura umană nu este ideală, ci cel mai bun profesor și ajută la corectarea acesteia.

Mulți scriitori au scris și despre acest subiect. De exemplu, Fedir Mikhailovici Dostoievski în romanul „Zlochin și pedeapsa” s-a confruntat cu problema obținerii grațierilor. Eroul principal al lucrării, Rodion Raskolnikov, după ce l-a bătut pe bătrânul amanet și pe acea soră її vagitna, s-a convins din plin că a avut cea mai mare iertare din întreaga sa viață. Vіn razumіє, naskіlki nevirnimi boules yogo reconciliation, yogo theory. Rodion învață de la un prieten, constatând de la ai săi că vinul este numele unei persoane și că nu este liderul sufletului. Când tsimu vin otrimu viața neprețuită dosvid, plata pentru care a arătat pardoseală înaltă. Autorul nu insistă neîncetat că Raskolnikov se pocăiește, dar un cititor pătrunzător citește Biblia de la un prizonier condamnat la muncă silnică. Tse înseamnă că eroul s-a îndreptat către Dumnezeu și a fost ghidat de teoriile care au fost construite și puse în practică.

Puteți aduce un alt fund. Deci, Nastya, eroina principală a lui K.G. Fecioara și-a lipsit mama de o vară. Katerina Ivanivna era deja bolnavă în mod conștient. Timp de trei ani donka nu l-a văzut pe bietul bătrân. Ei bine, Nastya și-a iubit deja mama, dar ea nu a lăsat robotul să intre. Pentru aceasta, Katerina Petrivna a făcut tot posibilul să nu o deranjeze pe Nastya, care rareori îi învinge frunzele. Forțele Ale zhittєvі au părăsit її și vіk luându-și propriile lor. Nu știu ce l-a servit mai mult: de ce bătrânețea este grea pentru singura ta fiică? În aceeași vară, o femeie a scris o foaie їy, vіdchuvayuchi, că nu a putut supraviețui iernii. Fiica lui Ale era foarte ocupată. Dacă Nastya a scos frunzele deja ca o sucumbă, că Katerina Petrivna era pe moarte, și-a dat seama că nu mai era nimeni în viața ei în viața ei. І tsієї w hvilini virushaє la stație. Ale, după ce a ajuns în sat, Nastya este înțeleaptă, este deja prea rău. Katerina Petrivna nu și-a strâns mâna înainte de moarte, o singură persoană dragă. Nastya nu este lipsită de dovezi bune. Vaughn, poate, nu a petrecut timp cu cei dragi. Zvіdki bine їy, forțe tinere și noi, nobilime, că în її mama vieții o astfel de swedkoplinna. Tot ceea ce s-a pierdut în ea este strâns pentru cea mai dragă persoană și fără o curte din spate să-ți fie milă de ea. Toate aceste emoții pliate au devenit baza poveștii tale de viață. Mai mult nu va face o astfel de iertare și nu vă va salva rudele, menținându-vă munca mai sârguincioasă, dar nu uitați de familia dvs. - singura valoare de drept a unei persoane.

Unii oameni trebuie să treacă printr-o încercare impersonală, să caute iertare impersonală, astfel încât să poată primi cuvântul, ceea ce vă va permite să fiți curățat și să deveniți mai inteligent, mai sensibil și mai bun. Oamenii Nevipadkovo zrіlі se mândresc nu cu kar'єri, ci cu valorile familiei, nu cu aparențe, ci cu esența, nu cu ambiții, ci cu vise, în plus, cu visele oamenilor apropiați și dragi.

Tsikavo? Economisiți pe peretele dvs.!

Sub-bag tvir pe tema „Dosvіd ta pardon”.

Creați, învingător pentru o oră de argumentare: L.N. Tolstoi „Război și pace”, F.M. Dostoievski „Zlochin și Kara”

Intrare: Viața se dezvoltă în așa fel încât în ​​noul totul se împletește unul cu celălalt: iubire și ură, mânie și cădere, dosvid și iertare... .

A trecut mult timp de la vidomie: o persoană rezonabilă se implică în grațierile altora, iar un prost - pe cont propriu. E mai bine pentru toate, e adevărat, chiar dacă nu degeaba multe generații de strămoși au sărit să-și predea visnovka-le batistelor, s-au uns cu bucurii maro pentru a-i învăța pe copii să trăiască corect și au notat în cărți înțelepciunea secolelor trecute.

Recesiune literară maiestuoasă, lipsită de mari scriitori și poeți - comori neprețuite ale dosvidu-ului vieții, clădire ne păzește în vederea iertărilor bogate. Putem privi doar câteva exemple despre cum, în creațiile artistice, autorii, prin introducerea eroilor lor, sunt înaintea cititorului cu privire la pericolul introducerii unor acțiuni greșite.

Argumente: În romanul epic L.M. „Războiul și pacea” a lui Tolstoi Natasha Rostova, fiind deja numită prinț Andriy Bolkonsky, cântă calm și se sufocă pe Andriy Kuraginim. Fata este încă tânără, inocentă și curată în promisiunile ei, inima ei este gata să iubească, să cedeze chinurilor și totuși ziua vieții o va vindeca până la o iertare fatală - în fluxul unei persoane imorale, pentru care toată viața este dependentă. Un însoțitor informat, care, înainte de asta, era în mod oficial prieten, fără să se gândească la pălării, la cei care puteau să o omoare pe fată, care nu erau importanți pentru Natasha. Și era larg deschisă față de kohanna ei iluzorie. O vreme, nu am văzut un miracol: Maria Dmitrievna le-a făcut pe fete să-și părăsească familia. Mai târziu, după ce și-a văzut iertarea, Natasha se pocăiește, plângând, dar trecutul nu poate fi întors. Prințul Andriy nu este în stare să numească atât de mulți astfel de rele. Istoria asta este prea bogată pentru noi: suntem în față, cântăm din ea, că este imposibil să fii naiv, trebuie să fim mai respectuoși cu oamenii, să nu ne facem iluzii și să încercăm să reconsiderăm prostiile în față. a adevărului.

Un alt exemplu despre ceea ce cunoștințele altor oameni sunt importante pentru prevenirea grațierilor lor poate fi romanul lui F.M. Dostoievski „Zlochin și pedeapsa”. Deja numele însuși se bazează pe moralitatea întregii creații: pentru vină, va veni plata. Așa merge: Rodion Romanovich Raskolnikov, un student sărac, vede teoria, pentru care oamenii pot fi împărțiți în „creaturi cu trei oameni” și „dreptul de a muri”. Oamenii de altă categorie, în schimb, pentru a-și dobândi drepturi mari, nu se fac vinovați că le este frică să calce peste cadavre. De dragul de a inversa teoria puterii și averea lui mitt, Raskolnikov comite o răutate zhorstok - îl bate pe vechiul împrumutător de bani care o soră vagіtna. Cu toate acestea, nu aduceți bine baganul: după o lungă gândire, despre cum să furnizeze nashtovhuyut, personajul principal al romanului se pocăiește și primește o pedeapsă binemeritată, aducând yoga la servitutea penală. Wokladena іstorіya povchalna tim, scho care păzește chitachіv vіd grațieri fatale, care ar putea fi îngropate.

Visnovok: În acest fel, se poate spune cu încredere că prezența acelei iertări în viața oamenilor este indisolubil legată una de cealaltă, iar pentru a preveni decesele fatale, varto să se bazeze pe înțelepciunea trecutului, inclusiv ocazional. intrigi ale creaţiilor literare.