Golovna Cu propriile mâini Problema memoriei despre marele Vihiznyana Vіyna. Argumente la Tvor ЄDI

Problema memoriei despre marele Vihiznyana Vіyna. Argumente la Tvor ЄDI

Problema bărbăției, a copilăriei, a spiritualității, a milei, a asistenței reciproce, a turbotismului despre cei dragi, a umanității, a alegerii morale pe vіynі. Infuzie de vinovăție asupra vieții oamenilor, a caracterului și a percepției. Soarta copiilor este în cramă. Vidpovidalitatea oamenilor pentru vchinki.

Cui i-au apărut soții soldaților în război? (A.M.Sholokhov „Cota de oameni”)

La sesizarea lui M.A. „Partea poporului” a lui Sholokhov vă puteți arăta bărbăția corectă înainte de ceasul vieții. Eroul principal al anunțului Andriy Sokolov virushak despre război, după ce a umbrit acest stand. De dragul vinurilor apropiate, încearcă să te îmbunătățești: suferind de foame, luptă pentru soți, stai la celula de pedeapsă și fii plin. Frica de moarte nu a afectat mintea cuiva din perekonania sa: înainte de securitatea minții sale, el nu va fi fericit. Vіyna a luat viața celor dragi, nu s-a supărat și și-a manifestat încă o dată bărbăția, cu siguranță, nu pe câmpul de luptă. Win l-a asimilat pe băiat, care și-a petrecut și ultimele șapte ore din viață. Andriy Sokolov este fundul soldatului unui soț, care, după ce și-a continuat lupta, a luptat împotriva greutăților văii pentru a găsi o cale de ieșire.

Problema evaluării morale a faptului de vinovăție. (M. Zusak „Răucătul cărții”)

În centrul dezvoltării romanului „Cartea ticălosului” de Markus Zusak, Lyzel este o fată de nouăsprezece ani, care și-a putut răsfăța patria pe o bază poroasă. Bătrânul tată al fetiței a fost legat de comuniști, astfel încât, uryatuvati sunt încă văzuți de fasciști, mama mea a văzut străini pe vikhovannya. Lizel și-a început o viață nouă departe de familie, are un conflict cu o linie, are prieteni noi, știe să citească și să scrie. Viața nu amintește de turbocompresoarele copilărești, protestează să intre și să iasă dintr-o dată, din cauza fricii ei, bil that rozcharuvannya. Nu există niciun motiv pentru care unii oameni îi conduc. Bunul prieten al tatălui lui Lizel, este bun și prietenos, nu-i pasă de cei care nu vor ca el să fie nepotrivit. Deodată, de la părinții casei, preotul la pidvali, îngrijindu-l, citindu-i cărțile. Pentru a ajuta oamenii, există un alt Rudi snch rozkidє khlіb pe drum, deoarece puteți trece printr-o coloană plină. Vona este remarcată, este zhakhliv și nearsă: oamenii ard cărți, mor în lupte, peste tot văd problemele nedemnilor din cauza politicii oficiale. Lizel nu este o idee bună, de dragul căreia oamenii văd viață și bucurie. Notificarea cărții este efectuată într-o manieră non-falașă de la numele Morții, tovarășul vicios al dușmanului vieții.

Cât de bun este martorul uman să accepte însuși faptul vinovăției? (L.N. Tolstoi „Viyna i mir”, G. Baklanov „Navi - nouăsprezece”)

Lyudin, în timp ce s-a împiedicat în spatele zhahi-ului din vіyni, este importantă pentru inteligență și este cea mai necesară. Așadar, unul dintre eroii din romanul lui L.N. „Viyna și pacea” lui Tolstoi P'ur Bezukhov nu a luat parte la lupte, protestează cu toate forțele pentru a-și ajuta poporul. Am învățat cum să câștig bătălia, docurile au devenit un martor al bătăliei de la Borodin. Bachachi biynyu, conte zhahaєtsya її nesociabilitate. Vinul este plin de suferință fizică și psihică, nu poți atinge natura vinului, dar nu poți. Nu este în mârâit să se potrivească în mod independent cu criza mentală, dar privarea lui de inteligența sa de la Platon Karataevim se adaugă la inteligența lui, ei bine, din fericire, nu este o schimbare a minții, ci o bucurie umană obișnuită. Din fericire, sunt oameni în mijlocul pielii, există puține idei despre mâncarea de fiecare zi, învățarea de sine ca parte a lumii umane. Și vinovăția, în mintea ta, este inumană și antinaturală.

Personajul principal al poveștii lui G. Baklanov „Navi - nouăsprezece” Oleksiy Tretyakov ridică o mulțime de întrebări despre motivele care înseamnă păcat pentru oameni, oameni, viață. Află ce trebuie să știi despre nevoia de a ști. Lipsa orbirii, zenzinenya vieții umane, a sporit realizarea, fie că a fost una importantă, eroul zhakhan, viklika zdivuvannya: „... Un gând în sine nu a dat liniște sufletească: dacă nu a venit afară, nu-i așa? Ce este în puterea oamenilor bulo zapobіgti tsomu? Eu Milyoni aș rămâne în viață...”.

Cum au trăit copiii războiul? Cui i-a întâmpinat їхnya soarta luptei împotriva inamicului? (L. Kassil și M. Polyanovskiy „Vulytsya young sina”)

Nu lipsiți de adulți, dar copiii s-au ridicat pe Zahist Batkivshchyna înainte de a trece ceasul. Stinks au vrut să-și ajute pământul, locul și familia lor în lupta împotriva inamicului. În centrul vieții lui Lev Kassil și Max Polyanovskiy „Vulitsya a tânărului sina” se află marele băiat Volodya Dubinin din Kerci. Tvir sa fie reparat in scopul de a informa strada, voi fi numit dupa copil. După ce a prins cim, duhoarea merge la muzeu, schob diznatisya, hto astfel de Volodya. Vă informez că sunt băiat cu mama mea, îmi cunosc școala și că tovarășii mei și știu că Volodia este un băiat minunat cu visele și planurile sale, a căror viață a eșuat. Yogo batko, căpitanul navei navei, care a apăsat buty albastru și puternic și bun. Băiatul a intrat în corelul partizanilor, după ce a adăugat vești de la ușa inamicului și a aflat mai întâi despre intrarea partizanilor. Păcat, băiatul a coborât cu o oră înainte de a merge la carieră. În semn de protest față de locul, micul său erou nu s-a deranjat, ca, neafectat de tinerii stâncoși, să repare o mare ispravă pentru adulți și să-și sacrifice viața de dragul copiilor.

Iac au fost puși până la vârsta de participare la podiyakh Vyskovy? (V. Kataev „Regimentul Sin”)

Viyna - acel non-uman este înfricoșător, nu este un loc pentru copii. Pe vіynі oamenii atrag în cei dragi, coapte. Dorel cu toate forțele puterii pentru a curăța copiii de zhakhiv vіyni, vai, din păcate, nu vă așteptați să mergeți. Eroul principal al poveștii lui Valentin Kataev „Păcatul regimentului” Vanya Solntsev și-a târât întreaga familie în război, cacealmizând un prost și făcându-și drum prin linia frontului către „al lui”. Acolo copilul îi va cunoaște pe rangeri și îi va aduce comandantului în tabără. Tipul este fericit, a văzut el, făcându-și drum prin linie până în față, l-au aplaudat cu bucurie și s-au înclinat în pat. Protestează căpitanul lui Anakiyev rosimin, că un copil nu este un copil în armată, el și-a ghicit sumar propriul sfânt și îi trimite un mesaj lui Vanya, priymach-ul unui copil. Pe drum, Vanya, transformă-te într-o baterie. Cât timp nu este departe, încearcă să te lase să vezi inima și căpitanul ispitelor să reziste: câștigă înapoi, ca băiatul se enervează, fii scorțișoară, intră în luptă. Vanya ar dori să-l ajute cu ajutorul lui spiel: câștigă invitația și dezvoltarea, primerul are un mic card de diverse, dar pentru oamenii ocupați pot prinde nimtsi. Din fericire, la zaln_y metushn_ despre copil, ei uită și cedează în fața lor. Anakiyev va dori ca pragmațiștii băiețelului să le pună mâna pe pământ, protestând pentru cel nou. Shcheb uryatuvati viața copilului, comandantul liderului Vanya a trimis solii importanți din luptă. Întreaga rozrakhunok mai întâi zbroi guine, iar la frunze, care a trecut pe Onakiv, comandantul și-a luat rămas bun de la baterie și a cerut un pont despre Vanya Solntsev.

Problema va manifesta umanitatea pe drum, arătându-se în spirite, milă din plin. (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Viyaviti spіvchuttya până la porți izdatnі nu sunt oameni puternici, așa cum știu prețul vieții umane. Astfel, în romanul „Viyna that World” de L.M. Tolstoi є Tsikaviy Epizod, care descrie plasarea soldaților ruși la francezi. La o anumită vulpe, o companie de soldați se uita la focul din foc. Duhoarea ciudată a pozat sharudinnya și a bătut doi soldați francezi, neafectați de ceasul războiului, dar nu le-a fost frică să meargă la poartă. Duhoarea unui glonț era și mai slabă și puțin mai tunsă pe picioarele mele. Unul dintre soldați, care văzuse un nou ofițer, a căzut la pământ fără forță. Soldații au pus o haină pentru bărbatul bolnav și au adus o mulțime de terci și arzători. Tse buli ofițer Rambal și batman Morel. Ofițerul devenise atât de, ei bine, nu putea fi suprasaturat, așa că soldații ruși l-au luat în brațe și l-au dus la colibă, ducându-l la colonel. Apropo, i-a numit prieteni buni, la fel ca ordonatul, deja beți cu bunăvoință, care au băut cântece franțuzești, stând între soldații ruși. Istoria istoriei este să ne învețe că ar trebui să fim capabili să fim copleșiți de oameni în partea importantă a cererii, nu să-i punem la capăt pe cei slabi, să arătăm spiritul acelei îndurari.

Cum îi poți arăta calcanului despre vecinii din vinyi stâncos? (Є. Vereyska "Trei fetițe")

În centrul poveștii, Deer Vereyskoy „Trei fetițe” - prieteni, ca din dinastia lor lipsită de griji, au făcut o bătaie în ceasul groaznic al războiului. Prietenii Natasha, Katya și Lyusya locuiesc în apartamentele comune din Leningrad, petrec o oră deodată și merg la școală. Pe ei verifică viprobuvannya în viață și, de asemenea, nu reușește să te pocăiești de vіyna. Se desfășoară școala și prietenele își pun abilitățile, acum mirosul de adulme este vizibil pentru a vedea. Fata este timidă să crească: este veselă și degajată. Lyusya se va transforma în viitor, organizat de fată, Natasha este mai grijuliu, iar Katya cântă cu ea. Cu toate acestea, pentru a vizita la o astfel de oră duhoarea de a fi copleșit de oameni і prodovzhuyut dbati despre cei dragi, fără minte pe viața grea. Vіyna nu a crescut, ci a izbucnit cu prietenii. Kozhen de la membrii „familiei comunale” prietenoase, gândindu-se la ei în prealabil. Chiar și un episod aprig în partea de jos, de likar îi va oferi o parte mai mare din rația lui micuțului. Rizikuyuchi mor de foame, oamenii împart tot ceea ce poate, și inspiră speranță și zmushuє їkh vіriti vіrmogu. Calcanul, dragostea și un copil pot face minuni, lipsind astfel de oameni celebri ar fi putut supraviețui uneia dintre cele mai noi zile din istoria pământului nostru.

De ce păstrează oamenii amintirea vinului? (O. Bergholts „Virshi despre mine”)

Fără importanță pentru gravitatea speculațiilor despre război, următorul pas este să-l faci. Mamele care și-au petrecut copiii, au crescut și copiii, care au luptat cu moartea celor dragi, nu uită evenimentele cumplite din istoria țării noastre, iar celelalte nu sunt vinovate de uitare. Pentru o mulțime de cărți disperate, cântece, filme, mesaje poklikanih despre ceasul groaznic. De exemplu, Olga Berggolts a sunat în „Virshah About Me” pentru a-și aminti ora războiului, oamenii care au luptat pe front și au murit de foame în Leningradul asediat. Poeţi să ucidă la oameni, care au vrut să dezlănţuie "lângă amintirea înfricoșătoare a oamenilor", și cântând, astfel încât să nu renunțe "ca Leningradul a căzut pe următoarea zăpadă a zonelor goale." Ea a trecut prin toată viața și a petrecut la Leningrad, cholovik Olga Bergholts și-a terminat obitsyanka, pierzându-și versurile fără viață în moartea ei, notițele desenate și mâzgălite.

M-ați ajuta să obțin ajutor pe vіynі? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Nu-mi este greu să câștig la unul. Odată ce ești ghemuit în fața vieții din afara orașului și știind în tine curajul de a înfrunta frica, poți birui. Romantism L.M. „Viyna acea lume” a lui Tolstoi este deosebit de primitor pentru a vedea sentimentul de unitate. Oamenii Rizni s-au reunit la lupta pentru viață și libertate. un soldat de piele, spiritul de luptă al armatei și vira la puterea puterii au ajutat armata rusă să învingă armata franceză, care a invadat țara natală. Scenele de luptă din luptele Shengrabensky, Austerlitsky și Borodinsky arată în special mulțimea oamenilor. Peremagayut la tsіy vіynі nu kar'єristi, deoarece vreau să privesc rândurile orașului, ci armata de soldați, săteni, miliții, cum ar fi schokhvilini zdіysnyuyu feat. Comandantul modest al bateriei Tushin, Tikhon Shcherbatiy și Platon Karatayev, comerciantul Ferapontov, tânărul Petya Rostov, ar trebui să unească greutățile de bază ale poporului rus cu ei, să lupte pe cel greșit, dar au fost pedepsiți, duhoarea a luptat pentru propria lor voință, Am putut să facem și asta.

Cine va mai avea un om la vіyni stâncos? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Problemele cunoașterii destinului de către oameni au fost atribuite și mai bogat în lucrările literaturii ruse. Romantism L.M. „Viyna și lumea” a lui Tolstoi oameni de secole și priviri s-au ghemuit în fața bătăliei din afara orașului. Scriitorul arată acest lucru oamenilor din fundul lipsei de individualități diferite. Deci, familia Rostovilor a părăsit Moscova pe tot drumul și vom fi răniți dacă vom fi răniți. Negustorul Feropontov a strigat soldaților să-i ia magazinul, dar nu a ajuns la nimic. P'єr Bezukhov să se schimbe și să se piardă la Moscova, mayuchi namir l-a învins pe Napoleon. Capitanul Tushin și Timokhin, cu eroism, vikonuyut supunerea lor, neafectat de cei cărora nu le pasă, iar Mykola Rostov se grăbește cu îndrăzneală în atac, completând toate temerile. Tolstoi îi va descrie pe soldații ruși în luptele dinaintea Smolenskului: viziunea patriotică a vinovăției și spiritul de luptă al oamenilor în fața oamenilor care să vrăjească. În cazul unei persoane pragmatice, ei pot învinge inamicul, pot ucide pe cei dragi și pot vedea că oamenii își văd disputa în mod deosebit de puternic. După ce s-au adunat și au văzut frăția, poporul a câștigat și a biruit pe vrăjmaș.

Ce se întâmplă dacă trebuie să tăiați lecțiile din drum? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Unul dintre eroii din romanul lui L.N. Tolstoi Andri Ishov pe drum cu noi. Câștigă umbrindu-și familia, apoi câștigă glorie în lupte. Yake girke bulo yogo rozcharuvannya, dacă în mintea minții, după ce a jucat la bătălie. Cei care ți s-au arătat în lume ca pe o frumoasă scenă de luptă, în viață au apărut într-un măcel teribil cu sângele acelui concetățean uman. Cunoașterea a ajuns la un nou nivel de perspectivă, este o vedere, este îngrozitoare și nu este atât de mult, cu excepția durerii. Tsia este un mod special de a lovi pentru succes, ea a făcut posibil să-și reevalueze viața și viața ei, familia ei, prietenia și dragostea sunt importante pentru glorie și cunoaștere.

Cât de mult motiv pentru un inamic căzut? (V. Kondrat'ev „Sashka”)

Problema spіvchuttya la poarta din satul U. Kondrat'ev "Sashka". Un tânăr războinic rus este plin de un soldat Nimetsky. După ce a spionat din companie, nevăzând informațiile necesare, Sashka va primi ordin să-l aducă la sediu. Pe drumul către soldați, arătând pliantul complet, este scris în iac, că suntem plini de viață și ne întoarcem la Batkivshchyna. Comandantul batalionului de protest, care a aruncat o persoană apropiată în fața lui, îl va pedepsi să-l împuște. Conștiința nu îi permite lui Sașkov să omoare un om rău, precum și un tânăr, care se poate comporta așa, deoarece bi win a crescut într-un polon. Nu este o vedere a lui, nu este binecuvântarea de a-l cruța, nu este bine pentru el. Rizikuyuchi merge la tribunal, Sashka nu este ordinul comandantului. Vira la corectitudinea ryatu yomu acea viață plină, comandantul skasovuє.

Yak vіyna zmіnyu svitosprynyattya acel caracter al oamenilor? (V. Baklanov "Navi - nouăsprezece")

G. Baklanov vorbește despre semnificația și valoarea oamenilor, despre vizibilitatea, memoria pe care oamenii o obțin din povestea „Navi - nouăsprezece”: „Prin marea catastrofă, spiritul este mare”, a spus Atrakovsky. - Nicholas din pielea de la noi nu este învechit. Este posibil. Nu voi uita. Lumina se stinge, câmpul durității se stinge. De la și oameni ca asta.” Wijna este un dezastru. Cu toate acestea, Vona Veda nu este lipsită de tragedie, înainte de moartea oamenilor, înainte de lamantul lui їkh svіdomosti, aleea creșterii spirituale, reîncarnarea oamenilor, valoarea valorilor din viața reală a pielii. Pe drum, se schimbă o reevaluare a valorilor, percepția luminii și caracterul oamenilor.

Problema lipsei de umanitate. (I. Shmelov „Fiul morților”)

În epicul „Fiul morților” І. Șmelova va arăta toate temerile de eșec. „Mirosul de tlіnnya”, „Gogot, tupit și rik” de oameni ca ei, trăsura de „carne proaspătă, carne tânără!” și o sută douăzeci de mii de goluri! Oameni! " Vіyna - tse urmărind lumina, trăind cu lumina morților. Vaughn să jefuiască de la oameni fiarele, să jefuiască discursurile teribile. Yakim nu ar fi marile discursuri insensibile și ruina, mirosul de zhahayut І. Șmelova: fără uragan, fără foame, fără ninsoare, fără spânzurare pe uscat. Este rău să te pocăiești acolo, să te supui unui om, ca să nu te împotrivești, pentru un nou „totul este nimic!” „Sunt prost, nu”. Pentru un scriitor, este absolut imposibil ca o lumină spirituală și spirituală umană să fie locul luptei dintre bine și rău și este dincolo de orice îndoială că cei care se așteaptă, indiferent de circumstanțe, vor exista oameni care nu vor putea învinge oamenii în astfel de fiare.

Vidpovidalitatea oamenilor pentru vchinki, așa cum ați mers la vіynі. Trauma psihică a participanților la crimă (V. Grossman „Abel”)

La informatorul „Abel (Shosta serpnya)” V.S. Grossman razmіrkovuє despre vіyna zagalom. Arătați tragedia de la Hiroshimi, scriitorul ar trebui să vorbească nu numai despre catastrofa ecologică, ci și despre tragedia specială a oamenilor. Tânărul atacant Connor a purtat povara îndemnului pentru cei care au devenit o astfel de ființă umană, care au considerat că atacul unui buton duce în mecanismul de conducere. Pentru Connor, este o persoană specială, pentru că va fi lipsit de slăbiciunile oamenilor la putere și de temerile din bazhann pentru a salva viața. Protejează-te o oră, vei fi copleșit de oameni, trebuie să mori. Om de admirație, că dreptatea oamenilor nu este milostivă fără cinste înainte de a fi văzută, și asta înseamnă, fără a fi îndemnată pentru cei care au devenit. Astăzi, într-o singură persoană, un sentiment de încălzire față de Lume, diligența acelui soldat impusă de mașina suverană și sistemul de răutate, pare a fi fatal pentru Yunak și duce la explozia de martori. Membrii uceniciei într-un mod rezonabil iau pe cei care au fost trapilia, nu toți duhoarele își văd propria percepție asupra trecutului, vorbesc despre cifrele mari. Un act fascism fără precedent de a naviga în spatele lumilor fasciste cu un gând uriaș, servește drept luptă împotriva fascismului nefericit. Cu toate acestea, Joseph Conner a văzut vinovăția vinovăției, tot timpul cât o vezi din sângele celor nevinovați. Eroul lui Dumnezeu, sună, că interiorul omului nu poate trăi cu această povară, din moment ce se plictisește de el însuși.

Ce fel de vină a câștigat acel iac? (K. Vorobyov „Ucis înainte de Moscova”)

Pe site-ul „Ucis de Moscova”, K. Vorobyov scrie că mașina este grozavă, „a coborât dintr-o mie și o mie de grădini zoologice de tineri, a distrus, nu s-a prăbușit prin voință, ci ea însăși, după ce și-a îndepărtat propria pagubă și asta.” Bătrânul de la cabină, de zalishayut rănit, care intră, vіynu numește „Domnul” la toate. Întreaga viață este acum marcată de o anumită cantitate de răutate, ca un cerșetor, o împărtășire și mărturia oamenilor. Vіyna - tse protistoyannya, cea mai puternică pentru yakom: "Pe vіynі - cine primul nu este o vitrină." Moartea, ca nu contează, preia toate gândurile soldaților: Tse în prima lună pe front, mă ruinez, crezând că sunt singurul așa. Totul este așa cu chilini, pielea trebuie făcută de la sine: nu va exista deloc viață.” Metamorfoza, care este văzută cu oamenii în război, se explică prin moarte: în bătălia pentru Vichirna, soldații par a fi o bărbăție inconfundabilă, sacrificiu de sine și în totalitate, sortiți morții, să trăiască, să fie prețuiți de instincte gemene. Vіyna kulіch yak tіla oameni și sufletul іkhnyu: scriitorul arată, deoarece invalid se teme de sfârșitul voinței, duhoarea ciudată nu reprezintă propria viață într-o viață pașnică.

PROBLEMA STYKOSTII ȘI CURAJUL ORA ARMIPIDULUI RUS VISKOVIH VIPROBUVAN

1. Romantism L.M. Tostogo "Vіyna i mir" Andriy Bolkonsky și-a depășit prietenul Pyar Bezukhov prin faptul că armata ar câștiga bătălia dacă armata ar putea învinge inamicul și nu reduce dispoziția. Pe etajul Borodino, un soldat rus cu pielea a luptat într-un mod generos și încrezător în sine, știu, cu spatele se lupta cu vechea capitală, inima Rusiei, Moscova.

2. La satul B.L. Vasil'va „Și zorii aici sunt liniștiți...” cinci copii mici, care au luptat împotriva sabotorilor nimetsieni, au dispărut, punând mâna pe patria. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brychkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut rămâne în viață, dar duhoarea ar fi fost inventată în cea care trebuia să lupte până la capăt. Zenitnytsi a arătat un ochi pentru acea vitrină, s-au arătat patrioți.

PROBLEMA NEVOILOR

1. Jen Eyre, eroul romanului cu un singur nume de Charlotte Bronte, servește drept capul cohanului sacrificial. Jen, cu bucurie, a devenit un ochi pentru ochii poporului ei, dacă era oarbă.

2. Romantism L.M. Tolstoi „Vіyna that world” Marya Bolkonska este mai îngrozitor de vina pe supraviețuitoarea tatălui. Câștigat cu dragoste, îngăduit bătrânului prinț, neafectat de caracterul său dificil. Prințesei nu îi este milă de el, dar tatălui îi place adesea să vibreze cu ea. Lyubov Marya shchira, pură, strălucitoare.

PROBLEMA ONORII ZBERIGANNYA

1. Romanul lui A.S. Pushkina „Fiica Kapitanska” Petra Grynova a găsit onoare prin principiul viu. Să navigheze în fața amenințării straturilor lui Petro, de parcă ar fi depus un jurământ pe numele împărătesei, acceptând numele suveranului la Pugaciov. Hero of the rosum, ei bine, prețul soluției ar fi putut fi o viață grozavă, sau chiar obsesia a luat muntele peste frică. Oleksiy Shvabrin, navpaki, zdrobindu-și spiritele și consumând puterea vinovăției, dacă este depășit de tabăra unui impostor.

2. Problema păstrării onoarei va fi distrusă de N.V. „Taras Bulba” de Gogol. Cele două blues ale personajului principal nu sunt la fel. Ostap este sincer și important. Winn nikoli nu zrazhuvav tovarășii săi și zaginuv, ca un erou. Andriy este o persoană romantică. Fă dragoste cu polonezul în Zradzhu Batkivshchyna. Interes deosebit pentru noul prim plan. Andriy moare din mâinile bătrânului, de parcă nu ar fi vrut să vibreze. Cu un astfel de rang, va trebui să fii sincer în fața ta.

PROBLEMA CLĂDIRII KOHANNY

1. Romanul lui A.S. Pushkina „Kapitanska Don’ka” Petro Grinov și Masha Mironova iubesc unul. Petro zashischak îl onorează pe kokhanoi la meciul cu Shvabrinim, care a format o dvchina. La propriul ei diavol, Masha ryatu Grinova este văzută ca o greșită direcționată, dacă „să ceară milă” împărătesei. Într-un astfel de rang, pe baza înțelepciunii lui Masha și Peter, zaceți împreună cu ajutor.

2. Samoviddane kokhannya este unul dintre romanele lui M.A. „Maistru și Margarita” de Bulgakov. Femeia este bună să accepte interesul și aspirația cohanului, ca pe ale ei, de a-l ajuta în toate. Meister scrie un roman - și este cea mai mare viață a lui Margarity. Voi rescrie capitolele gata, pregătește-te, maestrul va fi tăcut și fericit. Aveți multe femei care să-și dea premiile.

PROBLEMA POCAINTEI

1. Romanul de F.M. Dostoievski „Zlochin i Kara” mărturie despre kayatty-ul lui Rodion Raskolnikov. Având în vedere corectitudinea teoriei sale, „a adus sânge pentru conștiința lui”, eroul principal este supărat pe sine pentru puterea slăbiciunii și nu înțelege gravitatea răului copilului. Cu toate acestea, credința în Dumnezeu și dragostea până la Sonya Marmeladova pentru a-l aduce pe Raskolnikov la pocăință.

PROBLEMA LUI POSHUKU DUMKI ZHITTYA U SUCHASNOY SVITІ

1. La vizitatorul І.A. Bunina „Pan din San Francisco” milionar american care servește „talentul de aur”. Eroul principal a ținut cont de sensul vieții câmpului în bogăția acumulată. Dacă Pan a murit, atunci a apărut, dar fericirea a trecut din nou.

2. În romanul lui Lev Mykolayovich Tolstoi „Viyna și lumea” Natasha Rostov are un simț al vieții în familie, al dragostei pentru cei apropiați și dragi. Distracția lui Pislya cu P'ar Bezukhovim este eroina principală pentru a fi fericit cu viața lumii, mă voi ocupa de propria mea familie. Natasha Rostova și-a cunoscut mândria în întreaga lume și a devenit corectă și fericită.

PROBLEMA ANALFATĂRII LITERATURII ȘI A RIVALULUI scazut de esență a tinerilor

1. „Foaie despre bine și mai frumos” de D.S. Likhachov stverdzhuє, ce carte acum, oamenii sunt mai frumoși pentru că sunt o creatură. Vidomiy vchoplyuєtsya pentru a construi o carte de specialitate vikhovuvati, formuvati її svit intern. Academik D.S. Lihachov să jefuiască visnovokul, să învețe cărțile înșiși, să-l lovească pe intelectual cu oamenii.

2. Ray Bradbury în romanul „451 de grade Fahrenheit” arată cum a devenit cu oamenii, deoarece toate cărțile au fost aduse în discuție. Poate vei vedea că sprijinul are multe probleme sociale. Răspunsul la cel care este pur și simplu lipsit de spirit, nu există literar, zdatny zmusity a oamenilor, analizuvatis, obsluvatisya, luați o decizie.

PROBLEMA COPIILOR

1. Romantism I.A. Goncharova "Oblomіv" Ilya Illych Viris în atmosfera de opic persistent din partea părinților și răchitei. În viața copilului, eroul principal a fost un copil tsikava și activ, calcanul de peste lume numit Oblomov la apatie și voință slabă în viața sa de adult.

2. Romantism L.M. Tolstoi „Vіyna i mir” în patria Rostov panuє spiritul vzaєmorozumennya, vіrnostі, kohannya. Membrii personalului Natasha, Mykola și Petya au devenit oameni obișnuiți, și-au calmat bunătatea și blândețea. Cu un astfel de rang, umovi, Rostovii au oferit dezvoltarea armonioasă a copiilor їхніх.

PROBLEMA ROLULUI PROFESIONALISMULUI

1. La satul B.L. Vasil'va "Caii mei zboară ..." Doctorul din Smolensk Yanson pratsyu nu pune mâinile. Eroul principal, așteaptă, așteaptă ajutor, suntem bolnavi. Conducătorii propriei sensibilități și profesionalism, Dr. Janson mărește pentru a primi tuturor și tuturor bagajelor lumii.

PROBLEMA PĂRȚII SOLDAJULUI PE VІYNІ

1. Ponderea eroilor principali din povestea lui B.L. Vasil'va „Și zorii aici sunt liniștiți...”. Cinci tinere din antichitate au luptat împotriva sabotatorilor germani. Sily Bully nerіvni: mustața copiilor pierdută. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brychkina, Sonya Gurvich și Galya Chetvertak ar fi putut rămâne în viață, dar duhoarea ar fi fost inventată în cea care trebuia să lupte până la capăt. Fetele au devenit capul lui stikosti și vidvagi.

2. La viața lui V. Bikov, „Sotnikov”, se vorbește despre doi partizani, care au fost beți din plin înainte de ultimul ceas al Marii Victorii. Cota soldaților a fost vândută la modă. Deci Ribak, după ce a cruțat-o pe Batkivshchyna, și apoi a servit nimtsy mult timp. Și Sotnikov s-a reluat și a vibrat moartea.

PROBLEMA EGOISMULUI OAMENI ZAKOKHANO

1. La provinciile N.V. Gogol „Taras Bulba” Andriy, prin dragoste față de polonez, a trecut în tabăra inamicului, cruțandu-și fratele, tata, tata. Flăcăul, fără să fie răpit, îndrăznește să iasă din pază împotriva colegilor săi. Andriya este interesată în mod special să stea pe primul loc. Tânăr liudin guine prin mâinile tatălui, de parcă nu ar fi trebuit să vibreze de dragul sinovismului său tineresc.

2. Este inacceptabil, dacă kohannya devine obsedat, la fel ca protagonistul P. Zyuskind "Parfum. Povestea unui vbivtsi". Jean-Baptiste Grenouille nu se pricepe prea bine la tâmple. Tot ceea ce este prezentat pentru un nou interes, tse miroase, provine din aromă, care inspiră dragoste pentru oameni. Grenouille este capul lui hisist, care este menit să te ajute să-ți găsești drumul în lumina reflectoarelor.

PROBLEMĂ DE SĂNĂTATE

1. Romanul lui V.A. Caverina "Doi căpitani" Romashov în mod repetat oameni zradzhuvvav, scho i-au pierdut. La școală, Daisy a auzit și a informat pe toată lumea despre asta. În plus, când Romașov a devenit proprietar, el a adus vinovăția lui Mikoly Antonovich în spatele expediției căpitanului Tatarinov. Scăderi fără efort de mușețel, cum să conduci viața de iac și cota de oameni.

2. Și mai moștenite sunt grațiile eroului din povestea lui V.G. Rasputin „Trăiește acea amintire”. Andriy Guskov a dezertat ca însoțitor. Tsya nu este justificată să ierte nu numai din cauza autodeterminarii sclavului, ci și din cauza sinuciderii echipei lui Nastya.

PROBLEMA APARIȚIEI INSELĂ

1. În romanul lui Lev Mykolayovich Tolstoi „Viyna and the world” de Helen Kuragina, nu-i pasă de propria ei fericire și succes cu sprijinul, nu pare să fie bogată în lumină interioară. Principalele priorități ale vieții sunt bănuții care glorific. Într-un astfel de rang, romantismul frumuseții este în prezența răului și a dăruirii spirituale.

2. În romanul lui Victor Hugo „Catedrala Maicii Domnului din Paris”, Quasimodo este o cocoașă, care i-a împins viața la fel de puțin la fel de dificilă. Numele protagonistului este absolut neatrăgător, dar gentry este în spatele lui, sufletul este frumos, cohati-ul este grozav.

PROBLEMA DE SĂNĂTATE PE VІYNІ

1. La satul V.G. Rasputin „Trăiește acea amintire” Andriy Guskov este un dezertor și un vechi prieten. Eroul principal cinstit și soțul s-au luptat pe cob, mergând la razvіdku, nіkoly nu hovavshіv pe spatele camarazilor. Cu toate acestea, o duzină de ore mai târziu, Guskov a conceput ideea pentru ce ar trebui să lupte el însuși. În acel moment, isismul, recunoscând muntele, și Andriy, care a primit o grațiere nejustificată, pentru că l-a atribuit autodeterminarii, excomunicarea din sprijin și a devenit motivul sinuciderii echipei lui Nastya. Conștiințele Boroshnaya l-au chinuit pe erou, ale vin nu mai este în mârâitul schimbării.

2. În viața lui V. Bikov, partizanii „Sotnikov” Ribak zradzhu Batkivshchyna și mai târziu să servească „marele Nimechchin”. Tovarășul Yogo Sotnikov, navpaki, є butt stikosti. Fără importanță pentru ritmul intolerabil, de exemplu, când a văzut petrecerea timp de o oră, partizanilor li s-a spus să spună adevărul poliției. Ribalka a învățat o svchinka joasă, ca mare, ale rosum, dar nu există drumuri înapoi.

PROBLEMA LUI KOKHANN LA BATKIVSCHINA LA CREATIVITATE

1. Yu. Da. Yakovlev scrie despre flăcăul important Selyuzhenko, pe care nu l-au iubit, în anunțul „Crește privighetoarea”. Ca într-o noapte, eroul cap a simțit trilul privighetoarei. Sunetele frumoase l-au trezit pe copil, au trezit interes pentru creativitate. Selyuzha s-a înscris la o școală de artist și, din perioada liniștită a muncii ei, a crescut la o nouă schimbare. Autorul va schimba cititorul, că natura este să trezească sufletele oamenilor de cea mai frumoasă calitate, să-i ajute să se deschidă către potențialul lor creativ.

2. Dragostea față de țara natală este principalul motiv al creativității pictorului A.G. Venesianova. Perie Yogo pentru a stabili o serie de picturi dedicate vieții sătenilor obișnuiți. „Secerătorii”, „Zakharka”, „Păstorul adormit” sunt axa pânzei mele preferate a artistului. Pobut oameni obișnuiți, frumusețea naturii din Rusia sponulată A.G. Venetsianov pe peretele picturilor, ca în următoarele două secole pentru a ascunde respectul pentru ochi în luminozitatea și lățimea lor.

PROBLEMA COPIILOR INFLUAT SPOGADIV PE OAMENI ZHITTYA

1. Romantism I.A. Goncharova "Oblomov" eroul principal vvazhaє demnitate pentru cea mai frumoasă oră. Ilya Illich Viris în atmosfera de observație postoperatorie din partea Batkiv și Vikhovatel. Calcanul copleșitor a devenit motivul apatiei lui Oblomov în viața matură. Bună, te iubesc până când Olga Illinskoy este mică, trezește-l pe Illich. Protestul față de acest mod de viață a devenit lipsit de importanță, pentru că dispozitivele vechiului Oblomivka au fost suprapuse cu urmele personajului principal. Într-un astfel de rang, copiii au fost turnați în viața lui Illy Illycha.

2. În partea de sus „My shlyakh” S.A. Asenin a aflat că rockul copilăresc a jucat un rol important în creativitatea sa. Dați cu piciorul celor nouă naturi stâncoase ale băiatului din satul natal care scrie primul său tvir. Otzhe, demnitatea a mărit viața S.A. Esenina.

PROBLEMA FURTUNULUI VIBOR ZHITTYAVOY

1. Tema principală este romanul lui I.A. Goncharova "Oblomov" - cota de cholovik, care nu transformă modul corect de viață. Scribul creează dependență în special, iar apatia și lipsa de succes l-au transformat pe Illly Illich într-o persoană goală. Vizibilitatea puterii de voință și a oricăror interese nu i-a permis protagonistului să devină fericit și să-și dea seama de puterea sa.

2. Din cartea lui M. Mirsky "Zcylyuchiy cu un bisturiu. Academicianul MM Burdenko" știam că am avut o mulțime de seminar spiritual, ale nevodzі zrozumіv, vreau să îmi atribui un medicament. Intrând la universitate, N.M. Burdenko a fost îngropat în anatomie, dar nu i-a fost bine să-l ajute să devină chirurg.
3. D.S. Likhachov în „Foile despre bine și mai frumos” stverdzhu, „este necesar să trăiești o viață într-un oraș, dar nu este dezordonat de ghicit”. Cu aceste cuvinte, academicianul este pasionat de faptul că cota nu este transferată, dar mai important, devine un generos, cinstit, că oamenii non-baiduzha.

PROBLEMA CINILOR VIDDANOSTІ

1. La satul G.M. Troopolsky "Bily Bim Chorne vuho", a spus cota tragică a setterului scoțian. Câinele Bim caută sufletește să-și cunoască stăpânul, care are un infarct. Pe drumul său, câinele se ține de greu. Păcat, domnule, trebuie să fi fost băgați vikhovaneții. Poți să te numești un prieten fericit, să vezi domnii până la sfârșitul zilelor tale.

2. În romanul lui Erik Knight „Less” al familiei Kerraklafs, este dificil să le comunici apelurile altor persoane prin dificultăți financiare. Mai puțină este o sumă de bani pentru regate și ar fi greu pentru un nou stăpân să le ducă departe de casă. Apelați wіkа that dolає fără un cod de modificare. Fără importanță pe toate cele dificile, câinele va fi găsit cu marii conducători.

PROBLEMA MISTERNIȚII ÎN MISTE

1. La satul V.G. Korolenk „Muzicianul somnoros” Petro Popelskiy a avut puțin timp greu să-și cunoască locul în viață. Fără importanță pentru somn, Petrus a devenit pianist, care, cu propriul tunet, a ajutat oamenii să devină curați la inimă și buni cu sufletul.

2. La sesizarea lui A.I. Băiatul Kuprina „Taper” Yuriy Agazarov este un muzician autodidact. Scriitorul pidkreslyuє, scho un tânăr pianist deloc talentat și absolut iubitor. Înzestrarea băiatului nu devine neobișnuită. Celebrul pianist Anton Rubinstein a fost impresionat de Yogo gra. Așa că Iurii a devenit vidomia întregii Rusii ca unul dintre cei mai inovatori compozitori.

PROBLEMA IMPORTANȚEI DURABILITĂȚII VIEI PENTRU SCRIITORI

1. În romanul lui Boris Pasternak „Doctor Jivago”, personajul principal urmează să călătorească. Yuriy Zhivago este o mărturie a revoluției și a războiului uriaș. Este o idee bună să vă cunoașteți propriile scoruri de la ultimul. Deci viața lui nadihaє cântă rădăcina unor creaturi frumoase.

2. Tema laudelor scriitorului amintește de romanul lui Jack London „Martin Iden”. Personajul principal este un marinar, care, întinzând multă piatră, este angajat într-o practică fizică grea. Martin Iden a petrecut ceva timp cu pământurile natale, trăind viața oamenilor din lume. Totul a devenit tema principală a creativității sale. Deci trăind dosvid lăsând un simplu marinar să devină scriitor.

PROBLEMA ÎMPĂRĂRII MUZICII DIN DUHUL UNUI POPOR

1. La satul A.I. Kuprina „Brățară cu rodie” Vera Sheina se mândrește cu curățarea spirituală de sunetele sonatelor lui Beethoven. Auzind muzica clasică, eroina se va calma când a experimentat viprobuvan. Sunetele încântătoare ale sonatelor l-au ajutat pe Wiri să nădăjduiască marginile interioare, să cunoască sensul unei vieți false.

2. Romantism I.A. Goncharova „Oblomiv” Ilya Illich va merge la Olga Illinska, dacă aude. Sunetele ariei „Casta Diva” se trezesc în sufletul tău aproape ca și cum nu l-ai vedea. IN ABSENTA. Goncharov nu a mai văzut, dar de multă vreme Oblomov nu a văzut „atât de badorosti, atât de forță, iac, era bun, a crescut din adâncul sufletului, gata de ispravă”.

PROBLEMA KOHANNYULUI MAMEI

1. La satul A.S. Pushkina „Kapitanska Don’ka” descrie scena rămas bun de la mamă al lui Pyotr Hrynov. Avdotia Vasilivna a fost sugrumată, dacă știa că trebuie să meargă la serviciu. Luându-și rămas bun de la Peter, femeia nu putea să curgă lacrimi, așa că pentru ea nu putea fi nimic important, nimic mai mult decât albastru. Lyubov Avdotya Vasylivnya shira este inatacabilă.
PROBLEMA FLUENGING VIROBIV MISSETTVA PRO VIIINU PE LYUDINA

1. În satul lui Lev Kassil „Marele prototip” Sima Krupitsina a auzit o știre radio din front. Yakos dvchina a pozat melodia „Sacred Vіyna”. Sima Bula a fost prins cu cuvintele intregului imn catre Zahistul din Vichizni, care l-a trimis pe front. Deci vitvir mystestva împingând capul eroului într-o faptă eroică.

PROBLEMA ŞTIINŢEI PALSE

1. Romanul lui V.D. Dudintseva "Biliy Odyag", profesorul Row, există o mulțime de perekono în corectitudinea deciziei biologice, luate de partid. Zaradi special zisku academician rozgorta pentru a lupta împotriva geneticienilor seniori. Vâsliți cu înverșunare într-o privire pseudo-științifică și vedeți la cel mai incomod vchinki, pentru a ajunge la glorie. Fanatismul academicianului este de a aduce la moarte oameni talentați, de a acorda atenție cuvintelor importante.

2. G.M. Troopolskiy la Poisti „Candidatul la științe” s-a opus în liniște, dar se pare că ar trebui să se uite la idei. Scrierea carte de perekonnaya, astfel încât vcheni galmut dezvoltarea științei, și apoi, zalom suspendare. La satul G.M. Troopolskiy chel pe nevoia de a lupta împotriva falsului.

PROBLEMA PIZNY KAYANNYA

1. La satul A.S. Pushkina „Stanzyny Naglyachi” Samson Virin s-a pierdut pentru că fiica lui a intrat cu rotmistrul Minsky. Bătrânul nu a avut speranța de a o cunoaște pe Dunya, dar toți au rămas fără succes. Când a fost strâns, deznădejdea imaginilor a murit. Pentru un strop de piatră, Dunya a venit la mormântul tatălui. Divina s-a văzut ca un vin al morții dintr-o privire, dar o mică kayattya a venit bine.

2. La sesizarea lui K.G. Paustovsky „Telegram” Nastya și-a abandonat mama și a plecat la Sankt Petersburg, pentru a-și petrece cariera. Kateryna Petrivna a supravegheat moartea și i-a cerut fiicei ei să o vadă de mai multe ori. Protest Nastya a fost lipsită de baiduja până la cota mamei, ea nu s-a ridicat să vină la înmormântare. Dіvchina sa pocăit din mormântul Katerynei Petrіvnya. Deci K.G. Paustovskiy stverdzhu, veți fi respectat de cei dragi.

PROBLEMA MEMORIEI ISTORICE

1. V.G. Rasputin în desenul „Vichne Pole” scrie despre cearta sa în timpul călătoriei sale la locul bătăliei de la Kulikovo. Cartea de scris înseamnă că iar și iar, au trecut sute de rachete, iar într-o oră întreagă s-a schimbat mult. Cu toate acestea, amintirea lui tsey bei dos este vie pentru obelisc, îl vom construi în onoarea strămoșilor, care au trăit în Rusia.

2. La satul B.L. Vasil'va „Și zorii aici sunt liniști...” Cinci dintre fete au căzut, luptând pentru patrie. Printr-o mulțime de anii optzeci, tovarășul Fedot Vaskov și Sin Riti Osyaninous Albert s-au întors la locul nedumeririi, pentru a ridica o piatră funerară și a asista la această ispravă.

PROBLEMA PĂLĂRIILOR MICI ESTE ÎNTRE OAMENI

1. La satul B.L. Vasil'va "Caii mei zboară ..." Doctor din Smolensk Yanson є cu un fund fără korislivost, luat cu un înalt profesionalism. Un talanovitiy lykar astăzi pentru a fi un fel de așteptare, după ce am dormit pentru ajutor, suntem bolnavi, nu în niciun fel. Pentru calitatea lichiorului, luând dragostea și dragostea tuturor locuitorilor locului.

2. Tragedia lui A.S. Pushkina „Mozart și Saliur” a dezvoltat istoria vieții a doi compozitori. Saliri scrie muzică, vei deveni celebru, iar Mozart va sluji misterul fără niciun scrupul. Prin zdr_st Sal'rі otruiv genіya. Fără importanță pentru moartea lui Mozart, du-te live care întărește inimile oamenilor.

PROBLEMA moștenirii ruinătoare

1. La biroul lui A. Solzhenitsin, „Matrenin Dvir”, este descrisă viața unui sat rusesc, deoarece a fost chemat nu numai la problema economică a căderii, ci și la pierderea moralității. Locuitorii satului și-au pierdut o parte din stăpânire, au devenit insensibili și lipsiți de inimă. Cu un asemenea rang, este inevitabil să se creeze moșteniri nejustificate.

2. La sesizarea lui M.A. Sholokhov „Partea oamenilor” din mărturia vieții soldatului Andriy Sokolov. Yogo budynoks bulo zruynovano vorogom și sіm'ya zaginat pіd hour bombarduvannya. Deci M.A. Sholokhov este nagoloshuє, care este fericit să amuze oamenii cei mai buni, care este în ei є.

PROBLEMA DEPUNERILOR ÎN INTERIOR OAMENI SvITU

1. Romantism I.S. Turgenova „Părinți și copii” Evgen Bazarov este considerat a fi roz, afectuos, simplu la minte, chiar dacă un student este cel mai adesea ezitant și nepoliticos. Bazarov condamnă oamenii, piddayutsya pochutty, sau schimbarea la inexactitatea privirilor sale, dacă rămâne în Odintsov. Deci I.S. Turgheniev arătând că oamenii sunt la putere cu super-verbositate.

2. Romantism I.A. Goncharova "Oblomiv" Ilya Illich este un personaj negativ și pozitiv. Pe de o parte, eroul principal este apatic și altruist. Oblomov nu este o tsikava, viața este mai reală; Pe de altă parte, Ilya Illich crește pentru a fi luminos, sincer, în mintea inteligenței problemei oamenilor. În tsomu polyagaє ambiguitate în natura lui Oblomov.

PROBLEMA PREZENTĂRII CORECTE PENTRU OAMENI

1. Romanul de F.M. Porfiriy Petrovici, care este demn de „Zlochin și Kara”, vă voi întreba despre impunerea vechiului cămătar. Slidchiy este un semn subtil al psihologiei umane. Câștigă rosumul motivelor răului lui Rodion Raskolnikov care îl scuipă adesea. Porfiriy Petrovici le oferă tinerilor șansa de a deveni vinovați. Întreaga tabără este plină de mobilier în dreapta lui Raskolnikov.

2. A.P. Cehov la buletinul informativ „Cameleon” ne cunoaște din povestea despre super-stream, iac a zburat prin mușcătura unui câine. Vizitatorul de poliție Ochumelov va fi împins de virism, al cărui merit va fi câștigat pentru pedeapsă. Verdictul lui Ochumelov este să fie privat de ceea ce este câinele generalilor, cine nu este. Naglyadach nu shukk dreptate. Yogo golovna meta - agățat în fața generalului.

PROBLEMA INTERCONECTĂRII OAMENILOR ȘI NATURII

1. La satul V.P. Astaf'eva „Tsar-riba” Ignatich, întinzând o pungă de rockyvs, era angajat în braconaj. Odată, un sturion uriaș a prins un ribalc. Ignatich rozumiv, dar unul dintre ei nu avea nevoie de putere pentru a se potrivi cu riba, dar lăcomia nu i-a permis să-i ceară ajutor fratelui acelui mecanic. Ribalka în sine nu a trecut peste bord, înfășurându-se în propriile plase și alunecări. Ignatich rozumiv, poți să dai peste cap. V.P. Astaf'ev a scris: „Bogățiile țarului și ale întregii naturi a țarului - pe aceeași pășune”. Deci autorul tonurilor agitate ale oamenilor și ale naturii.

2. La satul A.I. Kuprina "Olesya" este eroul principal care trăiește în armonie cu natura. Divchina poate fi simțită nu de o mulțime de părți a lumii, în loc de curtea din spate a frumuseții sale. A.I. Kuprin este deosebit de gol, așa că dragostea față de natură a ajutat-o pe Olesya să păstreze sufletul unei persoane fără precedent, generos și frumos.

PROBLEMA ROLULUI MUZICII LA OAMENI MICI

1. Romantism I.A. Muzica „Oblomov” a lui Goncharov joacă un rol important. Ilya Illich va merge la Olga Illinska, dacă auzi. Sunetele ariei „Casta Diva” se trezesc în inimă aproape ca și cum nu ar fi văzut-o. I. Și Goncharov este mai ales obraznic cu faptul că Oblomov nu a văzut de multă vreme „atât de badorosti, atât de forță, iac, era bun, toată lumea era din adâncul sufletului, gata de ispravă”. Într-un astfel de rang, muzica este bună să trezească în oameni un sentiment puternic și puternic.

2. Romanul lui M.A. Cântecele „Quiet Don” ale lui Sholokhov pentru a-i supraveghea pe Kozak și pentru a le promova viața. Duhoarea somnului în drumețiile, pe câmpuri, pe pereți. Cazacii au băgat tot sufletul în suflete. Cântecele se deschid bine făcute, dragostea către Don, stepele.

PROBLEMA VIZITĂRII CĂRȚILOR PENTRU MAGAZINE-TV

1. Romanul lui R. Bradbury „451o dincolo de Fahrenheit” înfățișează o suspendare, ca și cum ar fi spiralat în cultura de masă. Într-o mulțime de oameni, oamenii care critică inducerea în eroare, sfidează postura conform legii și cărțile care fantezează despre viață, înseamnă lucruri. Literatura a devenit o bătaie de cap pentru oameni. Miroase a lipsă de spirit, gândurile їхні sunt în conformitate cu standardele. R. Bradberi a schimbat sala de lectură, dar degradarea cărților va duce inevitabil la degradarea suspensiei.

2. La cartea „Frunze despre bine și frumos” D.S. Akademik vvazhaє, deci trebuie avut în vedere faptul că televizorul este pe afișaj de la turboboote, este prea târziu pentru a fi surprins de transmisie. D.S. Lihachov să se înfrunte de o întreagă amenințare la adresa poporului, că postul de televiziune „dictează - cum să se întrebe și cum să se întrebe”, să jefuiască oamenii fără răutate. Pe gândul unui filolog, doar cartea este suficient de bună pentru ca o persoană să fie bogată și sfințită spiritual.

PROBLEMA SILKI-ULUI RUS

1. La sesizarea lui A.I. Solzhenitsyn „Matrenin Dvir” descrie viața satului rusesc Pislya Viyni. Oamenii nu sunt lipsiți de inteligența lor, dar au devenit insensibili, lipsiți de spirit. Tilka Matryona a păstrat un pic de compasiune pentru ceilalți și a venit mereu să-i ajute pe cei aflați în nevoie. Moartea tragică a eroinei capului este un pinten al morții ambuscadelor morale din satul rusesc.

2. La satul V.G. Rasputin „Adio mamei” descrie ponderea locuitorilor insulei, care poate fi inundată. Suntem bătrâni și importanți să ne luăm rămas-bun de la țara natală, dragii puturoși și-au petrecut toată viața, strămoșii diavolului. Finalul este tragic. În același timp, din sat, ei cunosc caracteristicile acelor tradiții, care s-au transmis din generație în generație, și au format caracterul unic al locuitorilor Maicii.

PROBLEMA ÎNAINTE DE CÂNTAT

1. LA FEL DE. Pușkin în versetul „Cântă și NATO” numește acea parte a suspendării rusești, care nu a ruminat acel sentiment de creativitate, „prost negru”. Pe ideea \ u200b \ u200bnatovp, sugestiile sunt făcute intereselor suspendării. Protee A.S. Pușkin vvazhak, care cântă fără a fi un creator, parcă ar renunța la voința NATO. Cu un asemenea rang, cu semnul de cap al poetului є nerecunoscut public, dar pragmatic, creația celor splendide.

2. V.V. Mayakovsky la cântarea „În vârful vocii mele” a acordat recunoașterea cântăreței la slujba poporului. Trenurile sunt un fel de zbroya ideologică, este grozav să cicăliști oamenii, să-i răspunzi la mari atrocități. Otzhe, V.V. Mayakovskiy vvazhaє, că următorul pas este văzut ca o libertate creativă specială de dragul unui spirit mare.

PROBLEMA ALIMENTAREA PROFESORULUI PE UCHNIV

1. La sesizarea lui V.G. Rasputin „Lecțiile francezilor” de la cea mai bună servitoare Lidiya Mikhailivna este un simbol al sentimentului uman. Profesorul l-a ajutat pe băiatul prost, care este departe de casă și este viu și flămând. Lіdії Mikhaylіvnі a fost crescut să bea împotriva regulilor țării, așa că savanții vryatuvati. Dodatkovo zaimayuchis cu băiatul, profesorul viklala youma nu privesc lecțiile de franceză, ci lecțiile de bunătate și spiritualitate.

2. În parabola Kaztsi a lui Antoine de Saint-Exuperi, „Micul Prinț”, bătrâna Vulpe a devenit cititoare pentru protagonist, ca mesaj despre cohannie, prietenie, vizibilitate, vernacularitate. Vіn i-a spus prințului șeful casei svitobudovi: „smut ochima nu este povachish - a văzut doar inima”. Așa că Vulpea le-a dat băieților o lecție importantă de viață.

PROBLEMA ÎNAINTE DE ORPHOT COPII

1. La sesizarea lui M.A. „Partea oamenilor” a lui Sholokhov, Andriy Sokolov, după ce a petrecut ultimele șapte ore, nu l-a lăsat pe protagonist să fie lipsit de inimă. Toată dragostea, scho a fost pierdută, eroul principal i-a dat băiatului nepregătit Vanyushka, care și-a înlocuit tatăl. Deci M.A. Sholokhov va răsturna cititorul, așa că, fără afecțiune pentru viață, este dificil, nu trebuie să petreci timp cu orfanii.

2. În satul G. Bilikh și L. Pantelev, „Republica ShKID”, este descrisă viața școlarilor și a comunității de muncă socială pentru copiii nepregătiți și la scară mică. Să însemne că nu toți oamenii de știință ar putea deveni oameni cumsecade, dar mai mulți au crezut că se cunosc pe ei înșiși și au mers pe calea cea bună. Se autorizează să stabilească, că statul poate fi respectat în fața copiilor-orfani, să le ofere cadre speciale, pentru a determina malignitatea.

PROBLEMA ROLULUI FEMEII ÎN BBB

1. La satul B.L. Vasil'va „Și zorii aici sunt liniștiți...” cinci tinere femele-zenitnitsa au dispărut, luptând pentru Batkivshchyna. Principalele eroine nu se temeau să acționeze împotriva sabotorilor germani. B.L. Vasilyev într-un contrast imagistic maystern între femei și zhorstokistyu vіyni. Scribul a schimbat cititorul, așa că femeile sunt în aceeași zi cu oamenii care urmează să lupte cu faptele eroice ale eroilor.

2. V.A. Întorsătura „Mamă umană” arată partea femeii înainte de ora zilei. Eroina principală Marya i-a pierdut pe cei șapte: cholovika și copilul. Fără importanță pentru cei care au pierdut femeia singuri, inima mea nu s-a împietrit. Maria a fost o vikhodila a celor șapte orfani din Leningrad, a înlocuit-o pe mama. V.A. Întorsătura a devenit o rusoaică plină de umor, deoarece a supraviețuit lipsei de viață a eșecului și a trecerii prin oră, dar a păstrat bunătatea, spiritualitatea și bazhanya pentru ajutor suplimentar pentru oameni.

PROBLEMA ZMIN UKRAENSKOЇ MOVI

1. A. Knishev la articolul „Despre mare și noua limbă rusă!” Din ironia scrie despre amatori există o surpriză. După gândirea lui Knishev, mova politicienilor și revistelor devine adesea oarbă, dacă este reîncurcată cu cuvinte pământești. Prezentator de televiziune opevnenii, scho învingător covârșitor, amânat la limba rusă.

2. V. Astaf'ev la anunțul „Lyudochka” a croșetat vinurile la mișcare în căderea culturii poporului. Mova Artemka-cute, Strekacha acelor prieteni este de râs de jargonul criminal, care este motivul suspendării și degradarii nefavorabile.

PROBLEMA LA PROFESIUNEA VIBOR

1. V.V. Mayakovsky la vershi „Calcul Kim? Voi distruge problema alegerii unei profesii. Eroul liric este pierdut în gânduri, cum să cunoască adevărata viață a lumii și felul de dualitate. V.V. Mayakovsky să jefuiască un visnovok, deoarece toate profesiile sunt bune și la fel de necesare pentru oameni.

2. La notificatorul Є. Grishkovtsya „Darwin” este eroul principal al scrierii sfârșitului școlii și voi alege dreptul, deoarece vreau să am grijă de toată viața. Am învățat „lipsa nevoii de a vedea” și văd prin Institutul de Cultură, dacă sunt uimit de un spectacol susținut de studenți. Yunak-ul are un sentiment ferm pentru faptul că profesia este scorțișoară, pentru a aduce satisfacție.

Cui i-au apărut soții soldaților în război? (A.M.Sholokhov „Cota de oameni”)

Problema evaluării morale a faptului de vinovăție. (M. Zusak „Răucătul cărții”)

Cât de bun este martorul uman să accepte însuși faptul vinovăției? (L.N. Tolstoi „Viyna i mir”, G. Baklanov „Navi - nouăsprezece”)

Cum au trăit copiii războiul? Cui i-a întâmpinat їхnya soarta luptei împotriva inamicului? (L. Kassil și M. Polyanovskiy „Vulytsya young sina”)

Iac au fost puși până la vârsta de participare la podiyakh Vyskovy? (V. Kataev „Regimentul Sin”)

Problema va manifesta umanitatea pe drum, arătându-se în spirite, milă din plin. (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cum îi poți arăta calcanului despre vecinii din vinyi stâncos? (Є. Vereyska "Trei fetițe")

De ce păstrează oamenii amintirea vinului? (O. Bergholts „Virshi despre mine”)

M-ați ajuta să obțin ajutor pe vіynі? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cine va mai avea un om la vіyni stâncos? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Ce se întâmplă dacă trebuie să tăiați lecțiile din drum? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cât de mult motiv pentru un inamic căzut? (V. Kondrat'ev „Sashka”)

Yak vіyna zmіnyu svitosprynyattya acel caracter al oamenilor? (V. Baklanov "Navi - nouăsprezece")

Problema lipsei de umanitate. (I. Shmelov „Fiul morților”)

Vidpovidalitatea oamenilor pentru vchinki, așa cum ați mers la vіynі. Trauma psihică a participanților la crimă (V. Grossman „Abel”)

Ce fel de vină a câștigat acel iac? (K. Vorobyov „Ucis înainte de Moscova”)

Patriotismul spraved și hibny este una dintre problemele centrale ale romanului. Iubirile eroilor lui Tolstoi nu rostesc cuvinte înalte de dragoste până la tatăl tatălui, duhoarea în numele înșelăciunii vchinki. Natasha Rostova a rugat-o pe mama să ne lase să fim răniți înaintea lui Borodino, prințul Bolkonsky, care a fost rănit de moarte pe câmpul Borodinsky. Patriotism încurajat, pe gândul lui Tolstoi, printre oamenii ruși obișnuiți, soldați, în ceea ce privește boala morților, nu sunt fără viață pentru Batkivshchyna.
Romantism L.M. „Vіyna i mir” lui Tolstoi deyakі eroi patrioți vvazayut și strigând despre dragoste până la sfârșitul zilei. Інші vіddayut life zarazadі zalnogo peremogo. Mulți bărbați ruși simpli în haine de soldat, luptând din bateria lui Tușin, au luptat fără probleme. Patrioții încurajați nu se gândesc la vigodiul lor. Duhoarea vede nevoia de a acapara pur și simplu pământul de peste tot. Ei au un suflet incomparabil în sufletele lor, cu un sentiment de dragoste până la Batkivshchyna.

N.S. Luskov "Descântece mandrivnik"

Poporul rus ar trebui să urmeze, după numele lui N.S. Luskov, „rasă”, patriot, martor. Am finalizat toate vchinki-ul eroului anunțului „Enchantments mandrіvnik”, Ivana Flyagina. Suntem copleșiți în tătarii Polony, nu uit de khviliuє, dar este rus, și cu tot sufletul sunt pragmatic cu Batkivshchyna. După ce i-a părut rău pentru oamenii nefericiți care fuseseră răpiți, Ivan a mers de bunăvoie să recruteze. Sufletul eroului este de neconceput, ignorant. Câștigă din onoare la vizită din viața noastră.

V.P. Astaf'єv
Într-una dintre publicațiile sale, scriitorul V.P. Astaf'ev rozpoviv despre cei care au stat la sanatoriul pivdennom. Lângă parcul de la malul mării, creșteau rouă, ridicând părțile laterale ale luminii. Ale raptom câștigă trei mesteceni, care s-au așezat în mod miraculos pe pământ străin. Autorul s-a mirat de copac și zgaduvav strada sa silska. Dragoste pentru micul tău tată - în adevărat patriotism.

Legenda ecranului Pandori.
Femeia a intrat în cabina cholovik-ului ei ca o cutie minunată. Vona știa că obiectul ascunsului nu era ferit de mine, dar calitatea bolovanului era atât de puternică încât nu l-a arătat și a văzut un strigăt. Din cutie, sunt ticăloși și toate sunt sub formă de lumină. Într-un întreg mit, să sune prudență tuturor oamenilor: acțiunile necugetate pe drum pot duce la rezultatul final.

M. Bulgakov „Inima câinelui”
În satul lui M. Bulgakov, profesorul Preobrazhensky va transforma câinele pe o lude. Să sărbătorim distrugerea naturii, protecția naturii. Timp de o oră, progresul va fi învăluit în moșteniri teribile: o făptură cu două picioare cu „inima de câine” nu este o ființă umană, mai mută în suflet, dragoste mută, onoare, noblețe.

N. Tolstoi. „Vіyna i mir”.
Problema este dezvăluită în imaginile lui Kutuzov, Napoleon, Oleksandr I. Lyudin, care înțelege vizibilitatea în fața lui Batkivshchyna, oameni care se află în momentul potrivit de inteligență, sunt cu adevărat grozavi. Astfel de Kutuzov, oameni atât de simpli din roman, ca, fără fraze înalte, vikonuyut toate legăturile.

A. Kuprin. „Minunat Likar”.
Lyudina, chinuită de sentimente de furie, este gata să-și pună capăt vieții prin sinucidere la tribună, iar apoi doctorul Pirogov a înlocuit-o cu vidomie. Câștigă dupămagaє nefericit, din momentul vieții eroului în care acesta se schimbă la cel mai fericit rang. Istoria poveștii este promițătoare să vorbească despre cei care pot fi infuzați cu aceiași oameni.

I S. Turgen „Părinți și copii”.
Tvir clasic, pentru care se arată problema nonsensibilității între generațiile mai în vârstă și cele mai tinere. Evgen Bazarov se va simți ca un străin pentru bătrânul Kirsanovs și pentru părinții săi. Eu, vreau să-i iubesc, să-i aduc persoanelor desemnate.

L. N. Tolstoi. Trilogia „Dinastia”, „Copilăria”, "Tineret".
Pragnochi pіznati svit, vom crește, Nikolenka Irtenєv pas cu pas pіznati svіt, rozumіє, foarte mult într-o nouă afirmație, pentru a rămâne cu non-sentimentele bătrânilor, el însuși imaginează їkh (șeful "Klasiavі", „Nata

Paustovsky „Telegramă”.
Dyvchina Nastya, tenace la Leningrad, va respinge o telegramă despre cele care sunt mame bolnave, anunțați-mă, care sunt făcute importante, nu le permite să vină la mamele lor. Dacă ai învățat cât de mult poți cheltui, când vii în sat, e bine să vii în sat: nu mai există mamă.

V. G Rasputin „Lecții de franceză”.
Vchitelka Lidiya Mikhailovna de la V. G. Rasputin i-a transmis eroului nu numai lecțiile de limba franceză, ci și lecțiile de bunătate, spiritualitate, spiritualitate. Vona i-a arătat eroului cât de important este să interfereze cu numele celorlalți oameni, cât de important este pentru inteligența persoanei.

Cul din istorie.

V. Jukovskii cântă ca rector al marelui împărat Oleksandr al II-lea. Însuși, după ce l-a fixat pe conducătorul Maybut, simțind dreptate, bazhanya să aducă reproș poporului său, prazhnennya să efectueze reformele necesare ale statului.

V.P. Astaf'єv. „Rude cu coama excitată”.
Roci Vazhki peredvoєnni din satul siberian. Formularea specialității eroului împreună cu bunătatea bunicii și bunicii.

V. G Rasputin „Lecții de franceză”

Profesorul a insuflat forma personajului deosebit al protagonistului la importanța războiului. Її generozitatea sinceră este incomensurabilă. Vona și-a fixat rigiditatea morală, simțind puterea evlaviei.

Lev Tolstoi „Demnitatea”, „Otrostvo”, „Tineretul”
În trilogia autobiografică, personajul principal, Nikolenka Irten'ev, este conștient de adulți, va putea să-și analizeze vchinki-ul propriu și străin.

Fazil Іskander „The Thirteen Feat of Hercules”

Guru rezonabil și alfabet și mai infuzat cu formularea caracterului copilăresc.

I O. Goncharov „Oblomov”
Atmosfera de lynoschiv, nebazhannya apucare, misliti pentru a crea sufletul micuței Illy. Pentru o viață de adult, cei defavorizați au luat youmu dintr-o viață senseu zdobutty.

Vizibilitatea meti în viață, personajele mici ale pratsyuvati formulate „ia un om”, „mimovoli isist”.

Vizibilitatea meti în viață, personajele mici ale pratsyuvati formulate „ia un om”, „mimovoli isist”. Pechorin este conștient că aduce nefericire în orice. Vikhovannya vorbește greșit specialitatea umană.

LA FEL DE. Griboodov "Likho z rozumu"
Vykhovannya că navchannya este aspectul principal al vieții umane. Chatsky, personajul principal al comediei lui A.S. Griboєdov „Dashing with Rozumu”. După ce i-au criticat pe nobili, ei și-au recrutat copiii „să citească regimentele”, sau din rezultatele alfabetizării pe care nu le cunoșteau și nu le cunoșteau. Același Chatskiy mav rozum, „piznannya lacom”, care părea de neînlocuit printre sprijinul nobililor de la Moscova. Acesta este wadi-ul greșit.

B. Vasil'ev "Caii mei zboară"
Dr. Jansen a pierdut din vedere copiii când au căzut în groapa de canalizare. Ludin, iac și pe viață, shanuvali iac sfânt, având mustață.

Bulgakov „Maistru și Margareta”
Sacrificiul de sine al lui Margarity, vindecă-și propriul kohan.

V.P. Astaf'ev "Lyudochka"
În episodul muribunzilor, dacă toți au venit, Lyudochka este lipsită de yoghin. Și după moartea lui, toți au cedat, ce yogo Skoda, toată Lyudochki. Suspensie umedă, oamenii sunt scutiți de căldura umană.

M. Sholokhov „Cota de oameni”
În informarea despre soarta tragică a soldatului, când se pierde ceasul, se pierd cele vechi. Yakos este un copil al unui orfan și o fecioară este numită tatăl său. Tsey vchinok vorbesc despre cei care iubesc și bazhannya robiti dau bine oamenilor pe viață, putere pentru a rezista la cota.

V. Hugo „Znedoleni”
Cartea de scribal a romanului spune povestea ticălosului. După ce a petrecut noaptea în casa episcopului, un ticălos vrantzi a furat dintr-un nou set de vase. Timp de un an, polițiștii au depășit problema și l-au adus la cabină și nu i-au dat nimic. Preotul a spus că oamenii nu au furat nimic, dar au luat toate discursurile cu permisiunea domnitorului. Vom simți răutatea bătăliei, pentru un moment am supraviețuit renașterii din nou și, de când am devenit o ființă umană cinstită.

Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț”
Acolo, fundul puterii drepte: "Ale vin va fi douzhe bun, dar dă-mi doar instrucțiuni rezonabile." meu" .

A. I. Kuprin. „Brățară granat”
Autorul este stverdzhu, nu există nicio postare, totul este timchasove, totul este mina și yde. Doar muzica și dragostea pot stabili valori valabile pe pământ.

Fonvizin "Nedouk"
Se pare că mulți copii nobili, cunoscându-se pe ei înșiși în imaginea nervilor lui Mitrofanushka, au experimentat o renaștere: au ajuns să citească cu sârguință, să citească mult și au crescut în vechile străluciri ale vieții.

L. N. Tolstoi. "Vіyna i mir"

Cine are un câmp de mărimea unui om? Acolo, de bunătate, simplitate și dreptate. Făcându-l pe L.M. Imaginea lui Tolstoi a lui Kutuzov în romanul „Viyna acea lume”. Acest scriitor este cu adevărat numit un popor grozav. Tolstoi să-și prezinte eroii iubiți sub forma principiilor „napoleonice” și să pună pe calea relațiilor mai strânse cu oamenii. „Seara nu există, nu există simplitate, bine și adevăr”, a spus scriitorul. Tse vіdoma fraza este foarte sună.
Una dintre problemele centrale ale romanului este rolul specialității istoriei. Problema este să se deschidă în imaginile lui Kutuzov și Napoleon. Scribul vvazhaє, nu există măreție acolo, nu este bine că simplitatea. Pe gândul lui Tolstoi, luați calea istoriei, vă puteți specializa, ale cărei interese sunt interesate de interesele oamenilor. Kutuzov rozumіv stare, bazhannya mas, asta este grozav. Napoleon se gândește mai mult la propria sa măreție, decât la cea a acuzațiilor.

І. Turgen „Notele lui Mislivts”
Oamenii, după ce au citit luminile, yaskravі raspovіdі despre săteni, fără minte, este imoral să acceptăm oamenii ca subțiri. Tranny pochavsya o ruptură largă pentru skasuvannya krіposnogo dreapta.

Sholokhov „Cota de oameni”
Când au șters bagatokh-ii soldaților radianilor, care fuseseră beți din plin, au fost condamnați ca zradniki ai Batkivshchyna. Rozpovid M. Sholokhov „Partea poporului”, la care va apărea partea soldatului, după ce a luat suspendarea într-un mod uluitor, s-a mirat de ponderea tragică a poporului. A fost adoptată legea reabilitarii.

LA FEL DE. Pușkin
Vorbind despre rolul specialității istoriei, puteți ghici poezia marelui A. Pușkin. Câștigând în propriul său dar nu într-o singură generație. În bachiv, a-i simți pe cei care nu sunt chibzuiți și nu sunt atenți este un lyudin rău. Despre problemele spiritualității la Stăpână, ca fiind cele mai semnificative, el cântă spunând în versurile „Profetul”, „Cântă”, „Mi-am construit un memorial, nu făcut de mână”. Citirea și crearea, rosumієsh: talentul nu este lipsit de un dar, dar este o povară importantă, o mare vizibilitate. El se cântă cu fundul unui comportament uriaș pentru generația următoare.

V.M. Shukshin "Chudik"
„Chudik” - Lyudin Rozsiyana, poate că nu suntem plini de spirit. Iar cei care sunt spondingly robotici sunt vchinki minunați - motive pozitive, necorozive. Chudik razmіrkovuє peste probleme, cum să înșeli oamenii pentru toate orele: cine are simțul vieții? Ce este binele acela rău? Cine în toată viața are „drept, cine este deștept”? Ar trebui să aduc totul în vchinka, ca să fie o victorie, și nu asta, tu ești

І. A. Goncharov „Oblomov”
Tse este imaginea unui popor, ca o hootila. Dacă vrei să-ți schimbi viața, deși ți-ai trăit viața, vrei să-ți trăiești viața... Dar dacă nu cunoști puterea, atunci vrei să fii implicat în viață, acea viață a devenit așa pierdut in lume.

M. Gorki la „În jos”.
După ce au arătat drama „oamenilor coli-ni”, și-au folosit forțele pentru a lupta de dragul lor. Duhoarea încurajează bunătatea, inteligența, viața are nevoie de mai multă frumusețe, dar nimic de care să-ți fie frică pentru a-ți schimba partea. Nu este mare lucru să-l reparăm la început și să sfârșit acolo.

Istoria Z

Istoriile de altădată povestesc despre cei care, odată înaintea împăratului roman, nu erau conștienți de faptul că prinții Darunoks sunt fericiți, ca metalul mijlociu, destul de superficial moale. Meister rozpov_v, tsho tsei metal vіn vidobuvє din sol argilos. Împăratul, supărat, a aruncat un metal nou pentru a-și marca bunurile și a început să taie capul vinovăției.
Archmed, știu despre acei oameni care suferă de uscat, de foame, care au propus noi moduri de cultivare a pământului. Cultivatorii de economie yogo vіdkrittyu au crescut rapid, oamenii au încetat să se mai teamă de foame.
Vidatny Vcheniy Fleming vіdkriv penіtsilіn. Un întreg medicament a fost luat din viața a milioane de oameni, care au murit anterior din cauza sângelui contaminat.
Un inginer englez la mijlocul secolului al XIX-lea a susținut mișcarea cartuşului. Ala, oficialii din administrația Vіyskogo le-au spus cu voce tare: „Suntem deja puternici, dar cei slabi vor avea nevoie de multă sănătate”.
Privit la Jenner, care a schimbat viza pentru ajutorul așchiei, gândul genial a fost ciugulit de cuvintele unui sătean extravagant. Likar spunând їy, wow, există o boală în vіspu. La preț, femeia spokyno a spus: „Nu pot să-l iau, chiar și eu eram deja bolnav de vaca”. Likar nu a respectat cuvintele ca urmare a neglijenței întunecate, ci a devenit un mesaj de precauție, care a fost adus la o conștientizare genială.
Serednovichya timpurie a fost acceptată ca „vinuri negre”. Raidurile barbarilor, ruina civilizației antice, au dus cultura la o cădere extremă. Este important pentru mine să alfabetizez oamenii să știe nu numai printre oameni de rând, ci și printre oamenii pe care voi crește. De exemplu, Carol cel Mare, stăpânul francilor, nu era în măsură să scrie. Pentru a proteja cunoașterea puterii oamenilor. Că Carol cel Mare a mers la o oră de drumeții, purtând mereu tăblițe de ceară pentru scris, pe care cititorul era cu sârguință vivodiv lіteri.
În mii de ani, merele s-au copt din copaci; A fost necesar să se nască marele Newton, care era nou, care pătrundea în ochi pentru a se mira de faptul primordial și pentru a vedea legea universală a ruchului.
Este prost sfătuit să pidrahuvati, cât de amețitori au adus persoane neguvernamentale. În Evul Mediu, toată lumea este nefericită: boala unui copil, moartea subțirii casei, scânduri, uscăciune, nu recoltați, fiți conștienți de orice vorbire - toate explicate prin gropile forței necurate. Pochalosya zhorstok polyuvannya pe vid, bagattya aprins. Pentru a înlocui asta, a prinde boli, a realiza agricultura, a ajuta unul la unul, maiestatea oamenilor au încercat să lupte cu miticii „slujitori ai lui Satan”, nu înțelepciunea, ci să-și servească fanatismul, prin propria lor voință, prin propria lor voință.
Este important să reevaluăm rolul unui mentor în formarea oamenilor. Tsikava є legenda despre performanța lui Socrate cu Xenofon, istoricul maybutnim. Ca și cum ar fi vorbit dintr-un tânăr cholovik necunoscut, Socrate l-a hrănit, kudi a urmat făina și untul. Yuniy Xenophon Zhvavo Vidpov: „Pe Rinok”. Socrate a întrebat: „Și pentru înțelepciune și bunătate?” Succes băiete. "Urmeaza-ma, iti arat!" - Poobіtsyav Socrate. Prima cale grozavă către adevăr, legarea celebrului profesor de prietenia celebrului profesor.
Pragnennya piznavati este mai nou în pielea noastră și, în același timp, se simte ca o atingere de oameni opanovy, care mârâie și rătăcesc prin viață. Micul de azi de știut cum Joule, ca un indiciu pentru legea conservării energiei, a devenit bucătar. Genialny Faraday și-a început drumul ca comerciant cu amănuntul la magazin. Iar pandantivul a fost conceput ca un inginer cu echipamente mari și fizică, oferindu-i doar mult timp. Pentru oamenii qikh, o nouă glumă a devenit un sentiment al vieții.
Ideile noi își croiesc drumul în lupta importantă cu priviri vechi, gânduri obosite. Deci, unul dintre profesori, după ce a citit cursuri de fizică studenților, a numit teoria validității lui Einstein „să dăm un mesaj minților neraționale” -
La timp, Joule accelerează o baterie voltaică, apoi pornește un motor electric din aceasta. Dar încărcarea bateriei s-a epuizat curând, iar cea nouă a fost foarte scumpă. Joule Virishiv, nu vei fi condus de un motor electric, așa că suflă-ți calul mai ieftin, pentru că este mai puțin zinc în baterie. Syogodnі, dacă electricianul este învingător peste tot, vom construi un nou gând al unui vcheny proeminent. Întregul fund va arăta cât de mult mai important este să preziceți viitorul, este important să privim în jur la această oportunitate, așa cum este văzută în fața oamenilor.
La mijlocul secolului al XVII-lea de la Paris pe insulele Martinika, căpitanul de Clin este văzut de moșier de pe pământ cu un pețiol Kawi. Planarea era și mai importantă: nava supraviețuise bătăliei cu pirații, furtuna nu a spart gheața de scheletul. Pe navă sunt gloanțe de shogli malefic, unelte de balansare. Apropo, am început să culegem rezervele de apă bună. Am văzut suvoros în număr mare. Căpitanul, ledvele sunt tăiate în picioare spre sprague, ultimele picături din scumpa vologa spre aburii verzi... Au dispărut stâncile, iar arborii de cavalerie au acoperit insulele Martynika.

І. Bunin la notificarea „Pan din San Francisco”.
După ce a arătat ponderea oamenilor, yaka a servit valorile hobby-ului. Bogăția zeului, care se închina zeilor. Ale dacă a murit milionarul american, atunci a apărut el, ei bine, fericirea fericită a trecut prin oameni: ea a murit, fără să știe că viața e la fel.

Esenin. „Chorna lyudina”.
Cântarea „Chorna Lyudin” este strigătul sufletului lui Asenin, care este Guineea, tsere requiєm pentru înapoierea excesivă a vieții. Osenin, yak nichto іnshy, zmіg razpovіsty, cum să jefuiești viața cu oamenii.

Maiakovski. "Asculta."
Schimbarea internă în corectitudinea idealurilor lor morale a fost văzută de Maiakovski de la ceilalți poeți, din cauza întreruperii vicioase a vieții. Tsya vidokremlenist al poporului din Juval, un protest sincer împotriva clasei de mijloc, de bulo idealuri spirituale înalte. Virsh-strigătul sufletului cântă.

Zam'yatin "Pechera".
Eroul intră în conflict cu el însuși; Ghiciți-vă valorile spirituale. Câștigă porushu porunca „Nu fura”.

V. Astaf'ev „Țarul – Riba”.

La vizitatorul V. Astaf'ev "Țar - Riba", protagonistul, Ribak Utrobin, după ce a pus marea riba pe glisor, nu s-a potrivit cu el în șarpe. Pentru a putea uni curba, este tentația de a te lăsa liber. Zustrich cu riba, care simbolizează urechea morală a naturii, braconierul mârâit să se uite la declarația sa de viață. În mintea lui Chilini, este o luptă foarte sufletească cu coastele rapidurilor, cred că toată viața mea, asimilată, dar nu există nicio vină pentru acești oameni. Tsia zustrich schimbă moral eroul.
Natura este vie și spiritualizată, copleșită de forța morală și de pedeapsă, nu este doar o chestiune de a fi smuls, ci mai mult vidshkodvannya. Іlustratsієu karralnoї putere є cota lui Gosha Gertsev, eroul anunțului lui Astaf „Țar - Riba”. Întregul erou nu pedepsește pentru cinismul zelos în raport cu oamenii și cu natura. Puterea lui Karna va extinde iac asupra eroilor din jur. Distrugerea războiului nu reprezintă o amenințare pentru toți oamenii, atâta timp cât nu este inteligența propriei minți sau mintea zhorstokost-ului.

І. S. Turgheniev „Părinți și copii”.

Oamenii uită de cei care sunt natură - їkh іkh і o casă, wimagа dbaylivayuschestva pentru ei înșiși, vor ști cu aprobarea romantismului I. S. Turgenova „Părinţi şi copii”. Protagonistul, Evgen Bazarov, își vede poziția categorică: „Natura nu este un templu, ci un maestru și un lyudin la nii patsivnik”. Acesta este chiar modul în care Autorul trebuie să vorbească cu un nou „nou” ludin: vin baiduzhny până la valorile acumulate care sunt acumulate de generațiile de generații, trăind astăzi și citând tot ce este necesar, nu uitați de acelea. care poate fi moștenit.
În romanul „Părinți și copii” de I. Turgheniev, tema de actualitate a naturii comune și a oamenilor s-a prăbușit. Bazarov, vizibil mulțumit de natură în toată estetica, izvorăște ca un maestru, iar oamenii sunt ca un precursor. Arkady, un prieten al lui Bazarov, navpaki, s-a pus înaintea ei, noi dominăm sufletele tinere ale captivului. Într-un roman, un erou cu pielea trece printr-o transformare cu natura. Arkady spіlkuvannya cu lumină navkolishnіm ajutor suplimentar pentru rănile sufletului, pentru un nou simț al naturii și naturii. Bazarov, navpaki, nu te deranjează contactul cu ea - dacă Bazarov este prost zumzet, câștigă „ishov lis și lamav gilki”. Vaughn nu i-a dat liniște sufletească și nici un rivnovagi spiritual. Într-un asemenea rang, Turgen este cu totul rostit de nevoia unui dialog fructuos și bilateral cu natura.

M. Bulgakov. „Inimă de câine”.
Profesorul Preobrazhenskiy pereobrazhenskiy perezdzhu sobatsі Shariku face parte din creierul oamenilor, re-transformând un întreg câine drăguț pe marele Poligraf Poligrafovich Sharikov. Nu te poți implica fără minte în natură!

Un bloc
Problema unui popor necugetat, plin de ură înaintea naturii a fost adusă în discuție în operele de artă literare. Mă lupt cu ea, este necesar să învățăm acea armonie și frumusețe care este lângă noi. A. Blok poate face totul pentru a-l ajuta. Voi descrie natura rusă cu dragostea învingătorilor războinicilor mei! Distanțe de neatins, drumuri neîntrerupte, râuri de apă, zgomotos și siri hati. Așa este blocul Rusiei la versurile „Rus”, „Ziua Osinniy”. Este adevărat, sinonimul dragostei poetului față de natura nativă este transmis cititorului. Ajungi la gândul la cei care, natura autoconfuziei, este frumos și la cererea zahistului nostru.

B. Vasil'ev "Nu trageți în lebedele mari"

Acum, dacă centralele nucleare vibrează, dacă nafta curge din râuri și mări în nafta, să cunoască o mulțime de lisovy masivi, oamenii pot fi zupinitiyya și să fie milă de mâncare: cum să se piardă pe planetă? Romanul lui B. Vasil'ev „Nu trage în lebede mari” are și gândul autorului despre atitudinea oamenilor față de natură. Protagonistul romanului, Ugora Polushkina, este un comportament Khvilyu al „turiștilor” preoți care au izvorât lacul din mâinile braconiilor. Roman sprymayatsya yak zaklik pentru a avea grijă de pământul nostru că unul.
Personajul principal, Ugor Polushkin, este nemăsurat îndrăgostit de natură; Motivul pentru aceasta este că nu este ușor să distrugi armonia naturii, temându-te să invadezi lumina vie. Dar oamenilor nu le deranjează yogo-ul, nu se țineau de viață. Câștigă kazav, că Lyudin nu este regele naturii, ci cel mai bătrân pițigoi. Nasamkіnets wіn guine vіd mâinile sunt liniștite, nu față de mintea frumuseții naturii, hto sunet lipsit de pidkoruvati її. Ale pidrosta syn. Cine îl poate înlocui pe bătrân, să aibă grijă și să salveze patria.

V. Astaf'ev "Bilogrudka"
În raportul „Bilogrudka”, ditlakhs au ruinat vivodok-ul jderelor bilogrud și au câștigat, după ce și-au pierdut durerea, să se răzbune pe toată lumina cea mare, năpădând o pasăre în două sate ruinate,

Ch.Aitmatov "Plakha"
Lyudina ruinoasă ruinoasă și bogată în populație a naturii. Cartea de scris a devenit copleșită, deoarece orbirea creaturilor este o amenințare la adresa prosperității pământești. Poziția „țarului” în raport cu introducerea în creaturi va copleși tragedia.

LA FEL DE. Pușkin „Evgeniy Ongin”

Romanul lui A.S. Pușkina „Evgeniy Onugin”, eroul principal, a fost capabil să cunoască armonia spirituală, să se potrivească cu „nudgoyu rusesc” pentru a-l naviga pe cel care ar fi baiduzhiy către natură. Iar „idealul de milă” al autorului, Tetyana, s-a perceput ca parte a naturii („Vona a iubit pe balcoane pentru a avansa zorii pe drum...”) și, astfel, s-a arătat în situația de viață pliabilă ca un popor puternic spiritual. .

LA. Tvardovsky „Lis Vosseni”
Citind virsh din „Vulpea din Vosseni” a lui Tvardovsky, preluată de frumusețea curată a lumii noi, natură. Chuєsh zgomotul unei frunze de yaskravo-zhovtogo, sunetul unui nod rupt. Bachish este o dâră ușoară de b_lka. Nu vrei doar să fii drăguț, ci încearcă să salvezi toată frumusețea Yaknaidului.

L. N. Tolstoi „Viyna acea lume”
Natasha Rostova, bucurându-se de frumusețea nopții la Vidradnoe, gata de zbor, yak ptah: її okrilyaє poachene. Este copleșit să vorbesc cu Sonya despre nișa frumoasă, despre cei care au chef să-și reîntărească sufletul. Andriy Bolkonskiy tezh poate percepe subtil frumusețea naturii. După o oră de călătorie la Vidradna, după ce am scuturat un stejar bătrân, m-am întrebat dacă sunt cu el, căci ne gândeam la cei care deja terminaseră viața pentru cel nou. Ale șerpilor, așa cum s-au născut în sufletul eroului, au fost legate de frumusețea măreției copacului puternic, care s-a ridicat prin schimburile visului.

V. I. Iurovski Vasil Ivanovici Yurovsky
Scriitorul Vasil Ivanovich Yurovskikh, în rapoartele sale, informează despre frumusețea și bogăția unică a Trans-Uralilor, despre conexiunile naturale ale oamenilor de mătase cu lumina naturii, pentru că acesta este un mod atât de scandalos de a spune „memoria lui Ivan”. . Pentru multe creaturi mici ale lui Yurovsky, am o problemă importantă: turnarea oamenilor în dovkilla. Ivan, protagonistul anunțului, a plantat în mlaștini, ca oameni și creaturi lyakalo, kilka kushchikiv shelyugu. Am trecut mult de rock_v. Natura zilei s-a schimbat: fiecare pasăre a început să se așeze în chagarnik, magpia a început să trăiască într-o mulțime de entuziasm, să mărunțire vivoditi. Este mai bine să nu renunți la prost, barcagiul a devenit operator, pentru că știa corect drumul. Bilya chagarnik este posibil din specificații să se pregătească, să bea sau doar să accepte. Îmi voi aminti cu bunăvoință că l-am lipsit pe Ivan de mijlocul oamenilor și am înnobilat natura.

M.Yu. Lermontov „Eroul orei noastre”
Legătura emoțională isterică dintre oameni și natură este matlasată în povestea lui Lermontov „Eroul orei noastre”. Viața personajului principal, Grigoriy Pechorin, este ghidată de poziția rea a naturii, în funcție de starea de spirit. Deci, privind scena duelului, gradația stanisului în noua lumină și în sentimentul lui Pechorin este evidentă. Imediat înainte de duel, cerul avea să fie „proaspăt și blakytny”, iar soarele era „luminos și strălucitor”, apoi duelul, minunându-se de cadavrul lui Grushnitsky, salutările strălucitoare cerești către Grigoria „întunecate”, dar schimbul a fost „nu rânjit”. Natura este ca experiența eroilor, iar primul este unul din genul de personaje. Furtuna este cauza banalului cerșetor al lui Pechorin și Viri, iar într-una dintre însemnările școlarului, care va schimba scena de la Prințesa Meri, Grigoriy înseamnă „fericitul Kislovodsk așa și spriyu dragoste”. Lermontov nu numai că a arătat din ce în ce mai mult tabăra interioară a eroilor, ci și-a desemnat prezența autorului prin modul introdus de natură ca personaj.

Є.Zamyatina "Mi"
Bate la literatura clasică, dorind să pun pe fund roman-distopie de O. Zamyatin „Mi”. Sunt văzuți ca o ureche naturală, locuitorii unui stat sunt numărați, a cărui viață este desemnată de cadrul Anului Tabletei. Frumusețea naturii native este înlocuită de sporuri ideal proporționale, iar dragostea poate fi lipsită de evidența unei cărți excitate. Eroul principal, D-503, este aclamat din punct de vedere matematic că este fericit, îi place să știe, protestează, pentru o imaginație vie. Ca mine să fie construit, ca alegoriyu Zamyatin, trezindu-mă la vizibilitatea lipsei de intensitate a sunetului naturii și al oamenilor.

S. senin „Goy ti, Rusia, țara mea natală”
Una dintre temele centrale ale poeziei lirice ale celui mai cunoscut poet al secolului XX S. Asenin este natura pământului natal. La virshi „Goy ti, Rus, nativul meu” cântă să caute paradisul tatălui tatălui, jucând gloria fericirii veșnice, ei bine, judecând din prima lirică, să cunoască privarea pământului rusesc. Într-un astfel de rang, simțind patriotism și dragoste față de natură, este ușor de împletit. Însuși asimilarea slăbirii pas cu pas є cu primul crocus la lumina naturală, dreaptă, care zbagachu sufletul acela tilo.

M. Prishvin "Ginseng"
Tema Wiclicanului vieții este motivele moral-etice. Înaintea ei, au fost o mulțime de scriitori și poeți. În poveștii lui M. Prishvin „Zhen-shen”, eroii încă vorbesc și ascultă tăcerea. Pentru autor, natura este aceeași viață. Același schelet plângând, piatra este inimă. Lyudin însăși este capabilă să creeze totul, astfel încât natura să nu se trezească și să eșueze. Nini tse este și mai important.

ESTE. Turgheniev „Notele lui Mislivts”
Glyboku și cu mine avem nevoie de iubire față de natura Vistulei I. S. Turgheniev la „Însemnările lui Mislivts”. Zrobiv a câștigat tse cu cruțare penetrantă. Eroul anunțului „Kasyan” de la Frumoasa Moschee a străbătut jumătate din țară, cu bucuria de a cunoaște acea nouă lună. Tsya lyudina și-a văzut legătura nerezonabilă cu mama natură și mila, astfel încât „fiecare om” a trăit în abundență și dreptate. Nu ne-ar deranja cu unul nou.

M. Bulgakov. "ouă fatale"
Profesorul Persikov vipadkovo îi înlocuiește pe marii găini și îi conduce pe nenorociții gigantici, în timp ce aceștia aglomera civilizația.

Ch. Aitmatov "Plakha"
Ch. Aitmatov în romanul „Plaha” a arătat cum distrugerea luminii naturale înainte de deformarea infailibilă a oamenilor. Mai mult, pretul se vede peste tot. Cei care se găsesc în savana Myunkum є sunt o problemă de importanță globală și nu mondială.

Modelul este închis în romantism E.I. Zamiatin „Mi”.
1) Consecvența și principiul unui singur stat. 2) Opovidach, numărul D - 503, care її boală spirituală. 3) „Opirul naturii umane”. În distopii, în liniștea însăși schimbărilor de gândire, ochii bătăușilor, țăranii, din mijloc, sunt dăruiți ochilor oamenilor, care sunt mândri de propriile legi ale statului ideal. Conflictul specialității acelui sistem totalitar va deveni o forță ruinantă de a fi o astfel de distopie, permițând dezvoltarea orezului anti-utopic în cele mai atractive creaturi...

A.P. Cehov la sesizarea „Moartea unui funcționar”

B.Vasil'ev „Nu figurează pe liste”
Creați un scâncet peste mâncare, despre cât de greu este să vă vedeți pielea: cum să stați în spatele unei vibrații morale înalte - cum puteți ajuta mintea umană, sufletul, împărtășiți, cum ajut oamenii să o repare, să vadă oamenii întreb, să trăiesc?

M. Sholokhov „Cota de oameni”
Neimportant în situații dificile care viprobuvannya, precum și vip pentru lotul protagonistului Andriy Sokolov, care s-a familiarizat cu propriul său tată. Nu a fost rău într-o nouă putere spirituală și nici nu a fost vikorinil într-un nou sens al legăturii.

A.S. Pușkin „Kapitanska Don’ka”.

Petro Grinov este un om de onoare, dacă vrei să-ți repari situația de viață la fel ca să comanzi onoare. Nobilimea eroului evaluării zmіg navіt yogo іdeyny vorog - Pugachov. El însuși l-a ajutat pe Grinyov de mai multe ori.

Lev Tolstoi „Viyna acea lume”.

Familia lui Bolkonsky este un detașament de onoare și noblețe. Prințul Andriy este însărcinat să pună pe primul loc legile onoarei, după ce le-a moștenit, să vadă câți sunt bolnavi, conaționali, mă doare.

Pierderea valorilor spirituale

B. Vasil'ev „Salbaticie”
Poveștile lui Boris Vasil'ev „Glukhoman” vă permit să scoateți, ca în viața de astăzi, așa-numiții „noi ruși” să respingă banii cu orice preț. Sunt implicate valori spirituale, pentru că această cultură a plecat din viața noastră. Succesul înțepător crește, în același timp, meritele oamenilor au devenit un rakhunok bancar. Surditatea morală a simțit o creștere în sufletele oamenilor, deoarece aceștia și-au pierdut încrederea în bunătate și dreptate.

LA FEL DE. Pușkin „Kapitanska Don’ka”
Shvabrin Oleksiy Ivanovich, eroul poveștii lui A.S. Pushkina „Fiica lui Kapitan”, un nobil, ale vin este necinstit: după ce a cortes-o pe Masha Mironova și a ignorat-o pe Vidmova, răzbună, vezi dezgustător despre ea; după o oră de duel s Grinovim începe o ultimă înjunghiere în spate. Pe de altă parte, anunțul despre onoarea vizitatorului și bunăstarea socială se pierde: cetatea Bilogir va merge la Pugachov, Shvabrin va fi transformat în rebeliunea bik.

Lev Tolstoi „Viyna acea lume”.

Helen Kuraghina m-a înșelat cu P'ura, apoi a cântărit ceasul pentru o breșă, fiind echipă, să-l sparg, să-l jefuiesc. Erou vikoristovuє prostii, schob zbagatitisya, luați garna taberei la sprijin.

N.V. Gogol „Revizor”.

Hlustakov i-a înșelat pe oficiali, gândindu-se la el însuși pentru revizor. Cât mai curând posibil, pentru a rezolva cearta, există multă istorie în depozit despre viața ta din Petersburg. Mai mult, breșa este atât de fermecătoare, încât el însuși începe să-și verifice mesajele, să se simtă important și semnificativ.

D.S. Likhachov la „Foile despre bine și frumos”
D.S. Likhachov în „Foile despre bine și frumos” a fost ridicat, de parcă ar fi văzut un vin, dacă ar fi știut, pe câmpul Borodinsky în 1932, a existat un monument funerar la mormântul lui Bagra-tion. Todi zhtoz, după ce a suprapus scrisul gigant pe peretele monahului, a cerut la cotul eroului - Tuchkov: „Pentru a pune mâna pe rămășițele trecutului de sclavi!” De exemplu, anii 60 de lângă Leningrad erau cunoscuti a fi un palat Shlyakhovy, care va merge până la ora bătăliilor noastre pentru a salva, nu pentru a distruge. Likhachov vvazhaє, „risipa oricărui monument al culturii nu este lipsită de importanță: este chiar duhoarea de a fi individual”.

L.M. Tolstoi „Viyna acea lume”

În familia Rostovilor, toată lumea era pe putere și bunătate, erau unu la unu și inteligenți, asta și copiii - Natasha, Mikola, Petro - au devenit oameni buni într-un mod corect. Să livreze epizodul, dacă Natasha i se ordonă să ducă trăsura, să-i ducă cu aceleași valori, să-i vadă răniți pe soldați.
Și în familia lui Kuragins, de Car'ra și un ban, toți, Helen și Anatole, erau imorali. Resentimente șoptind la viața lui Liche Vigodi. Nu cunosc duhoarea, dar este și o treabă bună și gata să mă gândesc la asta pentru bogății.

A. Pușkin „Kapitanska Don’ka”
În satul „Kapitanska Don'ka”, tatăl l-a ajutat pe Pyotr Grynov să găsească un popor strident, virginitate și nevoia lui Petro Grinov de a găsi o modalitate de a trăi cu cel mai critic chili. La asta, eroul wiklikє povagu comportamentul său.

N. V. Gogol „Suflete moarte”
După ce s-a bucurat de porunca tatălui „de a colecta o copie”, Cicikov și-a însușit toată viața acumulată, reacționând asupra unui bărbat fără așternut și fără conștiință. Câștigă de la școală Rockies a costat mai puțin de un ban, până la faptul că în viața lui nu au existat prieteni vechi, familie, despre yaku mriyav un erou.

L. Ulitska "Fiica lui Bukhari"
Bukhara, eroina anunțului lui L. Ulitskoi „Fiica lui Bukhari”, a făcut o ispravă maternă, toată ea însăși a văzut vikhovannya fiicei sale Milya, lângă ceea ce se numea sindromul Down. Fiind grav bolnavă, mama s-a gândit la tot ce este mai departe de viața fiicei sale: a condus robotul, a cunoscut noua familie, cholovik și doar pentru că i-a permis să mănânce din viață.

Zakrutkin V. A. „Mama oamenilor”
Marya, eroina poveștii lui Zakrutkina „Mama umană”, înainte de ceasul războiului, după ce a pierdut albastrul și cholovika, și-a asumat responsabilitatea pentru ei, care s-a născut copil și pentru copiii altora, i-a ascuns. , a devenit pentru ei Mamă. Și dacă în arderea fermelor dispăruseră primii soldați ai radianilor, Mary era bine, dar nu a lipsit-o de albastrul ei, ci de toți copiii înghețați din viața ei. Axis chomu a câștigat Mati Lyudska.

K.I. Chukovsky „Trăiește viața de iac”
K.I. Chukovsky în partea de jos a cărții „Living Yak of Life” analizează țara limbii ruse, mișcarea noastră și veniți în fața visnivk-urilor neimportante: noi înșine putem crea și crea marele nostru și ne putem mișca.

ESTE. Turgenєv
- Să avem grijă de limba noastră, de frumoasa noastră limbă rusă, de toate bunurile, de prețul gunoaielor, trecute la noi de urmașii noștri, cei de mijloc care strălucesc din nou, Pușkin! Conduceți-vă într-un mod răutăcios cu mulți oameni: în mâinile celor care au murit, în șarpe, faceți minuni... Păstrează puritatea limbii, ca una sacră!

KG. Paustovski
- Puteți face minuni cu limba rusă. Nu există multe din asta în viață și în mărturia noastră, ceea ce nu poate fi transmis în cuvântul rus... Există o mulțime de astfel de sunete, farbs, imagini ale acelor gânduri - pliante și simple - pentru cei care nu știu mișcarea noastră are o întorsătură exactă.

A. P. Cehov „Moartea unui funcționar”
Oficial Chervyakov în anunțul lui AP Cehov „Moartea unui funcționar” în lumea infecțiilor de către spiritul funcționarului: adulmecând și zgândind vulpea în fața generalului Brizzhalov (și nu s-a trezit cu prețul respectului) , eroul nu s-a supărat atunci de frică.

A. P. Cehov „Tovsty atât de subțire”
Eroul discursului lui Cehov „Tovsty I Thin”, oficialul Porfiriu, a fost instruit în gările din Mykolaivskoy Zaliznitsa de un prieten de școală și cunoscut, care este un gardian secret, tobto. la slujbă, după ce bătuse capul. Într-o singură mentă, cel „subțire” va fi transformat într-un work-and-flow, gata de slăbit și de căprițat.

LA FEL DE. Griboedov "Likho z rozumu"
Tăcerea, caracterul negativ al comediei, în cuvintele, că următorul pas nu este doar „toți oamenii fără vigilent”, ci „dvirnikul câinelui, schob nevăstuica-va bula”. Este necesar să compuneți nevinovat primul roman din Sofia, fiica patronului și binevoitorului Famusov. Maksim Petrovici, un „personaj” al unei anecdote istorice, cum ar fi Famusov rozpovіdaє pentru edificarea lui Chatsky, de dragul de a merita că împărăteasa merită o explozie, transformându-se într-o amăgire, cum să amuze oamenii cu papinnyas cu urechea.

І. S. Turgen "Mu Mu"
Cota unui anumit crypak Gerasim Tetyania Virishun Pan. Lyudina nu are dreptate. Cum poți fi mai bun?

І. S. Turgen „Notele lui Mislivts”
Informatorul „Biruk” are eroul principal, vulpea, pe prisvisko Biruk, el trăiește prost, neafectat la vârful obligațiilor sale. Dispozitivul social al vieții este nedrept.

N. A. Nekrasov "Zaliznytsya"
În primul rând, sunt despre cei care au zbuduvav camera. Toți roboții care au dat o exploatare fără milă. Viața curată, de panuє svavіlla, hіdne condamnare. La Virsha „Gândindu-se la ușa din față”: sătenii au venit din forțe îndepărtate la mari, dar nu i-au acceptat, i-au alungat. Vlada nu are zel pentru tabăra poporului.

L. N. Tolstoi „Pislya la bal”
Este prezentată distribuția Rusiei în două părți, bagatu și bednu. Securitatea socială este nedreaptă față de cei slabi.

N. Ostrovsky „Furtună”
Sfântul Nicolae, dreptul nu poate fi în lumină, care guvernează tirania, sălbatică și divină.

V.V. Maiakovski

La p'єsi "Bedbug" P'ur Skripkin mriyav la cel care va bea o "ceașcă de ceai". Eroul Іnshy, kolishn_y robotic, stverdzhu: „Cine a luptat cu dreptul meu la un mic rychiti liniștit”. Această poziție este departe de Mayakovsky. Vin mriyav despre creșterea spirituală a semenilor.

І. S. Turgheniev „Notele lui Mislivts”
Specialitatea pielii este importantă în dezvoltarea stării, chiar dacă oamenii sunt talentați, își pot dezvolta sănătatea cu suspensia corysta. De exemplu, la „Notele Mislivtsa” І. С. Turgenova є oameni ale căror talente nu sunt necesare în țară. Yakiv („Spivaki”) se îmbăta într-un coc. Pravdoshukach Mitya ("Odnopalats Ovsyannikov") mijlocește pentru krіpakіv. Lisnyk Biryuk nu servește ca un serviciu, ci trăiește în mijlocul zilei. Astfel de oameni s-au dovedit a fi nefolositi. Deasupra lor, poți fi zdrobit. Tse nu este corect.

A.I. Soljenițin „O zi a lui Ivan Denisovich”
Fără importanță asupra detaliilor teribile ale vieții tabernacolului, acel dispozitiv nedrept al suspendării, creează Soljenițîn optimist pentru spirit. Scribul dovului, că restul lumii umilinței poate fi salvată de oameni.

A. S. Pușkin „Evgeniy Ongin”
Lyudin, iac nu suna ca o fată, nu te distrezi grozav în viața suspensiei.

M. Yu. Lermontov "Eroul orei noastre"
Pechorin pare să fi simțit puterea sufletului său, neștiind cu totul pe cine avea de gând să se îmbrace. Suspansul este același, care se află în noul mut al specialității de neuitat.

I A. Goncharov. "Oblomiv"
Ilya Oblomov, lyudin amabil și talentat, nu a putut să se abțină și să-și creeze propriul orez frumos. Motivul este vizibilitatea țintelor înalte în suspensie.

A.M. Gorki
Despre simțul vieții sunt crescuți eroii bogați din povestea lui M. Gorki. Bătrânul tsigan Makar Chudra a fost uimit, acum oamenii se roagă. Pentru un astfel de kuti surd au fost identificați eroii mesajului „Pe Soli”. În jurul lor - roabe, ferăstraie de sare și ochii sunt vizibili. Protestul nu se enerva. Sufletele unor astfel de oameni putrezi dau naștere bunătății. Simțul vieții, după Gorki, la pratsi. Posibil somptuos pratsyuvati kozhen - mirare, și deveni dintr-o dată bogat și abrupt. Adzhe „înțelepciunea vieții este determinată de glibsha și shirsha pentru înțelepciunea oamenilor”.

M. I. Weller „Vikhovannya romană”
Simțul vieții є pentru cel care însuși își va dedica puterea inimii, vă rog, ca un vvazhaє pentru cerere. Despre zmushuє fi ratat "Roman vikhovannya" M. І. Weller, unul dintre cei mai recenti scriitori ruși. De fapt, au fost mulți oameni care au fost simpli, iar duhoarea a persistat în mijlocul nostru deodată.

L. N. Tolstoi. "Vіyna i mir"

Sensul vieții celor mai frumoși eroi din roman - Andriy Bolkonsky și P'ur Bezukhov au susținut cu pragnenna la auto-înțelegere morală. Kozhen de la ei vor să „fie foarte amabil, să aducă bine oamenilor”.
Toți eroii iubiți ai lui L.N. Tolstoi vor fi ocupați cu o glumă spirituală. Când citești romanul „Viyna și lumea”, este important să nu te pui în simpatie cu prințul Bolkonsky, cred că oamenii strigă. Câștigă multe lecturi, despre toate specializările. Sensul vieții sale este eroul cunoscătorilor zahistі Vіtchizni. Nu vrăjiți gloria pragmatică ambițioasă, ci prin iubire față de patrie.
În pozițiile simțurilor, viața unui liudin poate fi luată imediat. În romanul lui Lev Tolstoi „Viyna acea lume”, cota lui Andriy Bolkonsky este un mod pliabil de pierderi morale și vidkrittiv. Este important ca cei care merg pe un drum spinos să câștige onoarea oamenilor. Nevipadkovo M.I. Kutuzov îi va spune eroului: „Drumul tău este drumul onoarei”. Unii oameni par a fi oameni extraordinari, deoarece viața nu este minunată.

І. S. Turgheniev „Părinți și copii”
Găsește ghinionul și oamenii talentați imprevizibili care înseamnă suspensie. De exemplu, în romanul „Batki și copiii” Eugen Bazarov, un luptător pentru democrație, autointitulându-se un popor care nu este necesar pentru Rusia. Cu toate acestea, uită-te doar la mine și voi vedea oameni care sunt în dreapta mare și nobil vchinka.

V. Bikov „Sotnikiv”
Problema alegerii morale: mai frumos - ascunde-ți viața cu prețul sănătății (precum eroul poveștii lui Ribak nu vrea să moară) sau nu mori erou (nu știi despre moartea eroică a lui Sotnikov) , dar mor din trecut. Sotnikov să fie jefuit de o vibrație morală dificilă: Guineea, asemănarea umană zberigshi.

M. M. Prishvin "Kladova Sontsya"
Mitrasha și Nastya la stânca Marelui Vitchiznyana Viyny au pierdut fără tați. Ale este o fată ușoară care i-a ajutat pe copiii mici nu doar să vadă, ci și să merite să facă parte din sătenii lor.

Și P. Platonov „În lumina frumoasă și aprigă”
Masinistul Maltsev plin de pratsi, meseria lui preferata. Timp de o oră, amenințați măgarul, ale vederii unui prieten, iubiți până la următoarea profesie pentru a învinge o minune: câștig, după ce am consumat o locomotivă cu abur pentru că m-am îndrăgostit, știu din nou.

A. I. Soljenițin „Matrenin Dvir”
Eroina principală toată viața a sunat să funcționeze, să-i ajute și hocha nu a câștigat alte binecuvântări, să devină un suflet curat, o persoană dreaptă.

Ch. Aitmatov Roman „Câmpul Mamei”
Laitmotivul romanului este sufletul femeilor patriotice din Mătase. Aliman, fără capcană, s-a dus la fermă, pe turn, în seră. A câștigat țara, oameni buni! Nu mă obosesc să scriu un scriitor de orice fel de parte, o comunitate de onoare.

A.P. Cehiiv. Rozpovid „Ionic”

Dmitro Ionic Startsev a ales o profesie miraculoasă. Vin a devenit lykar. Cu toate acestea, vizibilitatea ușurinței și entuziasmul bunului doctor a fost iertată ca locuitor, pentru care capul vieții a devenit coristul și cu totul prosper. Otzhe, nu suficient pentru a vibra corect la profesie, cerința de a fi protejat în ei moral și moral.
Acum este ceasul, dacă pielea noastră stă înaintea alegerii profesiei. Serviți oamenii cu sinceritate, eroul lui A.P. Cehov „Ionic”, Dmitro Startsev. Vibrana el profesie - naigumannіsha. Cu toate acestea, după ce s-au stabilit la loc, oamenii de naiosvicheni s-au dovedit a fi confuzi și derutați, Startsev nu cunoștea puterea forțelor lor pentru a face față stagnării, din stagnare. Likar s-a transformat într-o simplă tapițerie, care se gândește puțin la afecțiunile sale. Otzhe, găsește o minte pentru a nu trăi o viață plictisitoare - sincer pratsya creativ, vreau să fiu un profesionist vibla lyudin.

N. Tolstoi. "Vіyna i mir"
Lyudin, care înțelege vizibilitatea în fața lui Batkivshchyna, oamenii care au momentul necesar de inteligență, este cu adevărat grozav. Astfel de Kutuzov, oameni atât de simpli din roman, ca, fără fraze înalte, vikonuyut toate legăturile.

F. M. Dostoievski. „Zlochin și Kara”
Rodion Raskolnikov își exprimă teoria: lumina se aprinde în liniște, „hto maє dreapta” și „creaturile celor trei”. Pentru această teorie, specialitatea istoriei clădirii, ca Mohammed, Napoleon. Duhoarea din numele „marilor goluri” incită la răutate. Teoria lui Raskolnikov este mândră de prăbușire. De dragul corectitudinii, libertatea câmpului este pentru a se potrivi intereselor suspendării, în mintea vibrației morale corecte.

V. Bikov „Obeliscul”
Deosebit de strălucitoare este problema libertății de a fi matlasată în poezia lui V. Bikov „Obeliscul”. Vchitel Moroz mav vibir zalishitsya în viață sau zaginit de la oameni de știință. Câștig pentru bine și dreptate. Youmu a fost adus să vibreze moartea, ale vin a devenit o ființă umană ticăloasă din punct de vedere moral.

A.M. Amar "În partea de jos"
Chi є pe lumina modului de a deveni eliberat de miza kibny a calcanilor vieții și a bazhanului? Totodată, sursa de alimentare este furnizată de M. Gorky la p'us „În jos”. În plus, scriitorul a mai pus pe masă încă o zi: și cine poate fi respectat de persoana care este umilită. Cu un asemenea rang, frecarea între adevărul sclavului și libertatea specialității este o problemă vitală.

O. Ostrovsky „Furtună”
Prototipul răului, tirania, a acordat un respect deosebit scriitorilor ruși din secolul al XIX-lea. Gnitucha vlada a răului este prezentată în pictura lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”. Femeie tânără, înzestrată, Katerina - natură puternică. Vona cunoștea puterea de a arunca un wiklik de tiranie. Conflictul cu atmosfera „regatului întunecat” și cu o lumină sinceră, din păcate, s-a încheiat tragic.

A. I. Soljenițin „Arhipelagul Gulag”
Imagini cu znushchan, zhorstok puse în scenă până la amăgire politică.

A.A. Akhmatova Poema "Requirem"
Tsei tvir despre problemele care nu sunt o singură dată ale cholovik-ului care sina, cântarea a fost scrisă împreună cu numărul de copii cu mame care s-au născut lângă Khrest, Sankt Petersburg vyaznitsa.

N. Nekrasov „În tranșeele din Stalingrad”
În viața lui Nekrasov, adevărul este despre eroismul oamenilor liniștiți, care erau respectați de puterile totalitare ca „guinți” în corpul maiestuos al mașinii suverane. Scribul a dat în judecată în liniște fără milă, care a trimis cu calm oamenii la moarte, care a împușcat o lopată pentru sapatorul care fusese tras și care a tunde oamenii de frică.

V. Soloukhin
Secretul frumuseții frumuseții, la gândul aparentului editor V. Soloukhin, o privire de viață, natură. Frumusețea este turnată lângă lumină pentru a ne ajuta spiritual, de parcă am putea-o vedea. Autorul opevneniyah, trebuie să faceți o greșeală în fața ei, „nu vă gândiți la o oră”, trebuie doar să vă cereți să vă contactați spionul.

K. Paustovski
Marele scriitor rus K. Paustovsky a scris: „Este necesar să intri în natură, pentru că au intrat în multe frunze umede și au văzut răceala, mirosul, extazul. Pare mai simplu, natura nevoii de a iubi, iar cohannya cunosc adevăratele căi, astfel încât să te poți șterge cu cea mai mare putere.”

Y.Gribov
Un editor fericit, scriitorul Y. Gribov, stverdzhuvav, „frumusețea este vie în inima oamenilor de piele și este și mai important să te trezești, să nu mori fără să arunci”.

V.Rasputin „termenul Ostanniy”
Bіlya lіzhka în mama lumească a luat copiii, care au venit din loc. Înainte de moartea mamei, trebuie să mergem la bordul navei. Vaughn bang, pe lângă ea că copiii nu sunt foarte strălucitori, copii ai trandafirilor, au uitat de lecțiile de moralitate la copii. Hannah trece din viață, important și simplu, bun, iar pentru copii din viață și viață. Se va termina tragic. Dormiți cu propria lor neprihănire, copiii dorm cu mama ca să moară singuri. Neconceput de o lovitură atât de teribilă, există acele nopți în lume. Rasputin dorikak copii kolgospnitsi pentru slăbiciune, răceală morală, uitare și esență.

K. G. Paustovsky „Telegramă”
Rozpovid KG Paustovsky „Telegramă” - nu este banal să vorbesc despre ceva vechi și neimportant pentru micuțul meu. Paustovsky va arăta că Nastya nu este lipsită de suflet: este spivchuva pentru Timofev, este foarte ocupată timp de o oră să încheie acest spectacol. Cum s-ar putea ca Nastya, ce zici de alții, să-și arate lipsă de respect față de mama lui? Să vină, unul din dreapta - cuprinși într-un robot, roboți din inimă largă, aparent puternici, fizici și sufletești, și insha - amintiri despre cei dragi, despre mame - scriu în cuvinte atât de scurte, nu în general. Armonia cu calcanii despre „depărtare” și dragostea față de cei mai apropiați oameni Nastya nu a ajuns departe. În general, tragedia taberei, motivul pentru care se simte o vinovăție nejustificată, severitate insuportabilă, ca urmare a morții mamei, și ca să se stabilească cu sufletul viitorului.

F. M. Dostovsky „Zlochin i Kara”
Eroul principal al lucrării este Rodion Raskolnikov, care a aruncat mult noroc. Câștigă bine pentru dăruirea unui bărbat, deoarece este profund îngrijorat de bele altcuiva și va ajuta oamenii. Deci Raskolnikov ryatu din focul copiilor, bănuții lui pierduți ddaє Marmeladov, să încerce să omoare o fetiță de la choloviks, să o necăjească, îngrijorat de sora Dunya, să-și omoare mama, să încerce să nu turbuvati її a ta. Probleme. Ale bida Raskolnikov la tsomu, cîștig cîștig cîștig tіn tіnіkonnіlnaya sіtіlka obiective globale obіdіvіn univіdnіy zіb. Pe seama lui Raskolnikov, adevărul este să jefuiești Sonia. Vaughn sacrifică-te pentru a-i face pe cei dragi fericiți, pentru a-i iubi. Deci, Sonya este o curvă, are o capacitate nu mică de a câștiga rapid un ban într-un mod corect, iar familia muri de foame. Femeia Tsya să se ruineze pentru ea însăși, ai sufletul meu să devină curat, astfel încât să nu crezi în Dumnezeu și totul va fi înrădăcinat în bunătate, iubind și cântând într-un mod creștin.
Cel mai frumos fiu al Soniei este copilul lui Raskolnikov.
Toată viața Sonya Marmalade este sacrificiu de sine. Prin puterea lui kohanya a câștigat să-l aducă pe Raskolnikov la sine, ajutându-l să-și învie păcatul. Toată frumusețea vchinka umană se învârte în jurul lucrărilor Soniei Marmeladova.

L.M. Tolstoi „Viyna acea lume”
P'ur Bezukhov este unul dintre eroii preferați ai scriitorului. Perebuyuyu în repartizarea cu lotul, vezi imediat înainte de viața luminii, ca duhoarea de a conduce, îngrijorându-ne de duelul lui cu Dolokhov, P'єr mimovolі să ne întrebăm vichy, ale atât de importantă pentru noua mâncare? Esti bun? Ce vrei să trăiești și ce sunt eu?" Dacă unul dintre cei mai deștepți copii masonici strigă la viața lui și să se curețe pentru slujitorii binelui, să aducă reproș aproapelui său, P'er a copleșit „puterea de fraternizare a oamenilor, care au fost solicitați de unul”. Iar pentru a ajunge la scopul meti P'er să jefuiască totul. pentru necesar: un sacrificiu de bănuți pentru fraternizare, școli de vlashtovu, lykarny și taverne, pentru a scăpa de viața sătenilor de la copiii mici. Yogo vchinka depinde de conștiința lui, iar sentimentul de dreptate îi dă sentimentul de a fi în viață.

Pontiy Pilat l-a condus pe nevinovat Ishua la strat. Toată viața procuratorului a fost chinuită de conștiință; Eroul își mută calmul, doar dacă el însuși vibra și spunea că nu există strati.

F.M.Dostoievski „Zlochin i Kara”.

Raskolnikov, după ce l-a ucis pe vechiul amanet, ar trebui să-și aducă a lui, dar să câștige „fluierul” isstota. Alle, din cauza răului, pentru a chinui conștiința, pentru a dezvolta o manie de perezliduvannya, eroul este absorbit de cei dragi și rude. În finalul romanului, merită să ne pocăim la vbivstvo, stând pe calea dezvoltării spirituale.

„Cota de oameni” a lui M. Sholokhov
M. Sholokhov are un raport miraculos „Proporția oamenilor”. La începutul zilei, el ridică o întrebare despre soarta tragică a unui soldat,
pierzându-se în familie. Yakos este un copil al unui orfan și o fecioară este numită tatăl său. Tsey vchinok vorbesc despre cei care kohannya ta bazhannya
pentru a da bine oamenilor, sunt tari pentru viață, sunt puternici pentru a rezista cotei.

Lev Tolstoi „Viyna acea lume”.

Familia Kuragin este oameni lacomi, korisliv, bătrâni. La persecuția pentru o mizerie, posesia duhoarei de a construi pe fi-ca vchinki imoral. Deci, de exemplu, Helen se va înșela pe sine P'ura și îi va reproșa averea, aducându-i majoritatea concetățenilor săi și umilință.

N.V. Gogol „Suflete moarte”.

Plyushkin are toată viața după ce a comandat acumulat. Eu, de îndată ce am fost dictat de milostivire, atunci din această cauză, economiile au trecut toate granițele, în economie în cele mai necesare, vii, în toate, sunt înconjurate, și să încerc să-mi rupă fiica, fiica mea. , într-o luptă

Rolul lui koloriv

I.A. Goncharov „Oblomov”.

Zakokhany Oblomov a prezentat Olzi Іllіnskіy gilka buzka. Buzocul a devenit un simbol al transformării spirituale a eroului: a devenit activ, plin de viață, vesel, dacă se îndrăgostit de Olga.

M. Bulgakov „Maistru și Margareta”.

Șefii se străduiesc să ne înveselească în mâinile lui Margarity Meister, care au dat-o cu piciorul în albastrul NATO. Eroii s-au îndrăgostit de unul de la prima vedere și și-au purtat sentimentul printr-un număr mare de viprobuvan.

M. Gorki.

Mâzgălirea este zgaduvav, care este bogat în unele cărți. Win nu s-a gândit la asta, pentru că în cărți a obținut cunoștințele, cunoștințele despre lumină, cunoștințele despre legile literaturii.

A.S. Pușkin „Evgeniy Ongin”.

Mătușa Larina a crescut cu romane de dragoste. Cărțile erau pline de її vesele, romantice. Vona și-a deschis propriul ideal de kokhan, eroul romanului ei, care dorea să creeze o viață reală.

1) Problema memoriei istorice (dovezi pentru moștenirea girky și teribilă a trecutului).

Problema diferențierii, națională și umană, a fost una dintre cele centrale în literatura de la mijlocul secolului al XX-lea. Napryklad, A.T. Tvardovskiy la poezia „Z drepturile memoriei” strigă la reevaluarea sumei totale a totalitarismului. Aceasta este însăși tema dezvăluirii de către A.A. Akhmatova "Requirem". Virok al sistemului de stat, bazat pe nedreptate și prostii, să-l pună pe A.I. Soljenițîn la anunțul „O zi a lui Ivan Denisovich”

2) Problema păstrării memorialelor vechii școli și dbaylive de a pune înaintea lor.

Problema nivelului ridicat de confuzie înainte de declinul cultural a devenit evidentă în centrul respectului zagalnoy. Într-o perioadă postrevoluționară importantă, de la schimbarea politicii voi aranja pentru supravegherea a numeroase valori, intelectualii ruși au jefuit orice ordine posibilă a evenimentelor culturale. De exemplu, academicianul D.S. Likhachov a devenit pe partea din spate a acestui fapt, Nevsky Prospekt a fost uitat de bug-uri tipice. Sadibi Kuskovo și Abramtseve au fost restaurați în cea mai mare parte a cinematografelor rusești. Calcan despre memoriale oamenilor de modă veche din trecut și Tulyaks: preluarea centrului istoric al locului, biserici, Kremlinul.

Multă vreme, cuceritorii au ars cărți și au ruinat monumente pentru a-i amuza pe oamenii memoriei istorice.

3) Problema de a fi pus pe ultimul loc, pierderea memoriei, a rădăcinii.

„Sunt nepregătit pentru strămoșii cu prima cunoștință a imorității” (A.S. Pușkin). Cholovika, care nu este o amintire a disputei sale, și-a pierdut memoria, numindu-l pe Chingiz Aitmatov mankurt. „Viscol pivstanok”). Mankurt este un liudin, eliberat cu forța de memorie. Acest sclav, care nu este trecut. Vin nu știe cine este, stelele sunt de la, nu îmi știu numele, nu-mi amintesc copilăria, tatăl meu acea mamă - într-un cuvânt, nu înțeleg ființa umană. O persoană atât de mică nu este imbatabilă pentru suspendare - un scriitor care are nevoie de ea.

Nu cu mult timp înainte ca marele sfânt Peremogi pe străzile locului nostru să alăpteze tineri, care cunosc duhoarea urechii și sfârșitul Zilei Marii Victorii, despre cei care au luptat cu ei, pe cine generează G. Jukov... vіyni, comandanți, mulți oameni care nu știu despre Bătălia de la Stalingrad, despre arcul Kursk ...

Problema uitării trecutului este foarte gravă. Lyudin, care nu shanu istoria, nu shanu strămoșii săi, este același mankurt. Așa că vreau să spun tinerilor un strigăt pătrunzător din legenda lui Ch. Aitmatov: Ghici care? Care este tu?"

4) Problema bunăvoinței în viață.

„Oamenii nu au nevoie de trei arshini ai pământului, nu de sadiba, ci de întregul kul pământesc. Întreaga natură, de, în imensitatea vieții, toate puterile spiritului”,- i-a scris lui O.P. Cehov. Viața fără etichetă є este oarbă. Ale tsіlі buvaut rіznі, astfel de iac, de exemplu, în notificare "Agrus"... Eroul yogoului - Mikola Ivanovich Chimsha-Gimalaiskiy - mriє podbati sadiba lui și plantează un aur acolo. Qia meta poglana yogo. Rezultatul este la îndemâna її, vai, cu multă mayzha, am luat o asemănare umană ("rozpovnіv, flasc ... - minuneți-vă de asta, mormăiți pe covor"). Khibna meta, obsesia pentru oameni materiale, vazky, interconectați. Yomu este necesar pentru viață, post-ruh, dezvoltare, hvilyuvannya, temeinic ...

І. Bunin în anunțul „Pan din San Francisco” arătând ponderea oamenilor, care au servit valorile hobby-ului. Bogăția zeului, care se închina zeilor. Ale dacă a murit milionarul american, atunci a apărut el, ei bine, fericirea fericită a trecut prin oameni: ea a murit, fără să știe că viața e la fel.

5) Simțul vieții umane. Poshuk zhitєvy mod.

Imaginea lui Oblomov (I.A. Goncharov) este întreaga imagine a unui popor care vrea să-și atingă viața foarte bogat ---. Dacă vrei să-ți schimbi viața, deși ți-ai trăit viața, vrei să-ți trăiești viața... Dar dacă nu cunoști puterea, atunci vrei să fii implicat în viață, acea viață a devenit așa pierdut in lume.

M. Gorki a arătat drama „oamenilor colosali” la tabloul „În fund”, și-au folosit puterea pentru a lupta de dragul lor. Duhoarea încurajează bunătatea, inteligența, viața are nevoie de mai multă frumusețe, dar nimic de care să-ți fie frică pentru a-ți schimba partea. Nu este mare lucru să-l reparăm la început și să sfârșit acolo.

N. Gogol, vicii vicioase ale viciilor umane, trăiesc un suflet de om destul de ușor. Imaginându-și Plyushkin, care a devenit o „profeție pentru sufletul oamenilor”, a strigat vinovat cititorului, care trebuie să iasă din calea vieții, să-și ia toate „mâinile umane” de la sine, să nu le irosească. viaţă.

Viața este un întreg, un drum fără sfârșit. Se zvâcnește cu ea „pentru cererea statului”, hrănind: pentru totdeauna în viață, pentru că m-am născut? („Eroul orei noastre”). Іnshі lakayutsya de-a lungul drumului, rătăcind pe canapeaua lui largă, mai mult „viața chіpаk skrіz, distau” („Oblomіv”). Ale є y ti, hto, pomilyuchis, a se mira, a suferi, a urca pe culmile adevărului, a-și cunoaște eul spiritual. Unul dintre ei - P'ur Bezukhov - eroul romanului-epopee de L.M. Tolstoi "Vіyna i mir".

La urechea lui, P'єr este o vedere îndepărtată a adevărului: să fii dorit de Napoleon, să fii plătit în compania „tinereții de aur”, să ia soarta răsturnărilor Huligan ale familiei din Dolokhov și Kuragin. , este chiar mai ușor să devii mari defecte vechi grosolane. Pentru o prostie de lângă insha: distracție la Helen, duel cu Dolokhovim... Primul rezultat este că viața se va pierde din cauza simțului vieții. Este putred? Esti bun?

Care este nevoia de a iubi și ce să urăști? Acum viața și eu ce sunt? - prețul alimentelor nu se limitează la numărul de ori în care este derulată în cap, atâta timp cât nu insistă asupra înțelegerii vieții. În drum spre francmasoneria nouă și sfătuită și veghea asupra soldaților obișnuiți din Bătălia de la Borodino și ajută comunitatea cu filozoful popular Platon Karataevim. De îndată ce lumea se prăbușește de dragoste, lumea este vie - până când gândul vine P'ur Bezukhov, cunoscându-și sinele spiritual.

6) Sacrificiul de sine. Dragoste aproapelui tău. Spіvchuttya acea milă. Chuyness.

Într-una dintre cărți, dedicată Zilei Marii Victorii, Asediul colonial de asediu zgaduє despre cei care, care se află în mijlocul unui podlitku, după ceasul de foamete cumplită, în viața unei ierni vii, ca o prințesă în fața băncii este înnegrită „Sunt bătrân, dar tânăr, îmi place viața și viața”, a spus tsey cholovik. Vіn nevdovzі a murit, iar băiatul care l-a ascuns toată viața și-a păstrat amintirea despre el.

Tragedia a devenit pe teritoriul Krasnodar. Lângă standul pentru oamenii Vika răpită locuiau acolo oamenii Vika răpită, se odihneau. Sered 62 în viață și bine, asistenta Lidiya Pachintseva, în vârstă de 53 de ani, care a fost cherguvala în această noapte. Dacă a alunecat de pe pozhezha, ea a luat oamenii vіka răpiți din mâinile lor, i-a adus la vіkon și l-a ajutat pe vryatuvatisya. Axul nu s-a ascuns - nu s-a ridicat.

U. M. Sholokhova є Chudova rospovid „Cota de oameni”. O nouă poveste despre soarta tragică a unui soldat, pentru care ceasul este pierdut, le-a pierdut pe cele vechi. Yakos este un copil al unui orfan și o fecioară este numită tatăl său. Tsey vchinok vorbesc despre cei care iubesc și bazhannya robiti dau bine oamenilor pe viață, putere pentru a rezista la cota. Sonya Marmeladova.

7) Problema baidujostilor. Chorne este acela pus fără suflet în fața oamenilor.

„Oamenii sunt mulțumiți de ei înșiși”, au sunat pentru a mângâia, oamenii cu interese diferite sunt, de asemenea, eroi Cehov, „Oamenii de la cazuri”. Tse i Doctor Startsev u "Ioniche", iar profesorul Bulikov la „Oameni la caz”... Zgadaimo, iac ide „pe trei cu bubontsy, dolofan, chervonia” Dmitro Ionic Startsev, iar coșerul Panteleimon, „tot dolofan și chervonia”, strigă: „Bună trim!”. „Good trim” - la fel și і і і і і і і і і і і і і і і і і і problemele і problemele umane. Cu privire la modul sigur de viață, este nevinovat de zhodnyh pereshkod. Și în Bulikovskiy „de parcă nu s-ar fi întâmplat”, doar că au fost aduse la curent cu problemele acelor oameni. Creația spirituală a tsikh-ului eroilor este mai evidentă. Iar puturoșii nu sunt intelectuali, ci pur și simplu burghezi, locuitori, care s-au declarat „conducători ai vieții”.

8) Problema prieteniei, camaraderie.

Serviciu de primă linie - legendarul viraz mayzhe; Nu cred că vorbesc despre prietenie și prietenie între oameni. Atașamente literare față de acel neputincios. Printre poveștii lui Gogol „Taras Bulba” unul dintre eroii viguku este unul dintre eroii viguku: „Nu mai sunt tovarăși svitlishe!”. Ale cel mai frecvent subiect a fost ridicat în literatura despre Marea Vitchiznyana Viyna. La viața lui B. Vasil'ev, „Și urșii sunt liniștiți aici...” În romanul lui K. Simonov „Viu și mort”, căpitanul Sintsov îl învinovățește pe tovarășul său rănit de pe câmpul de luptă.

9) Problema progresului științific.

La povіstі lui M. Bulgakov, doctorul Preobrazhensky va transforma câinele pe un ludin. Să sărbătorim distrugerea naturii, protecția naturii. Timp de o oră, progresul va fi învăluit în moșteniri teribile: o făptură cu două picioare cu „inima de câine” nu este o ființă umană, mai mută în suflet, dragoste mută, onoare, noblețe.

Presi a văzut despre cei care nu vor fi excluși de la elixirul nemuririi. Moartea va fi întârziată în mod rezidual. Ale la oamenii bagatokh, sunetul nu a eliminat un val de bucurie, navpaki, trivialitatea a făcut truc. Cum pot să mă întorc pentru o ființă umană a nemuririi?

10) Problema modului de viață patriarhal Silsko. Problema este să aducem frumusețe vieții sănătoase din punct de vedere moral din Silska.

În literatura rusă, tema satului și tema Batkivshchyna nu au fost diminuate rapid. Viața Sіlske se naște yak naybіlsh fără griji, natural. Unul dintre primii oameni care s-a gândit la asta a fost Pușkin, care și-a numit așezarea propriul cabinet. PE. Nekrasov este în vârf și poezii de fiare, respect cititorul la colibe sătenilor, și la cei care sunt familii prietenoase de sat, ca rusoaiele hotelului. Despre încrederea în sine a modului de viață al fermei se spune bogat în romanul „Donul liniștit” de Sholokhov. Cu ocazia lui Rasputin „Adio Mamei”, satul de altădată are o memorie istorică, o jertfă a unei morți atât de străvechi pentru saci.

11) Problema pratsi. Boala din virtutea înțeleasă.

Subiectul bagatorazovo-ului practic a fost dezvoltat în literatura rusă clasică și contemporană. Iac fund pentru a termina romanul zgadati de І.A. Goncharov „Oblomov”. Eroul întregii lucrări Andriy Stolts este acela de a construi un sentiment de viață pe baza rezultatelor muncii și a procesului în sine. Un buttstock suplimentar al unui bachimo în notificarea lui Solzhenitsin "Matrenin Dvir". Eroina Yogo nu va accepta primus pratsyu, pedeapsa de iac, - nu va fi la îndemâna robotului iac pentru o parte incompletă a іsnuvannya.

12) Problema este să turnați lini asupra oamenilor.

În desenul lui Cehov, „My“ a câștigat „să reasigure toate moștenirile teribile care curg în oameni. Goncharov „Oblomov” (imaginea lui Oblomov). Imaginea lui Manilov (Gogol „Suflete moarte”)

13) Problema Maybutny Rusia.

Tema Maybut Rusia a fost împinsă de o mulțime de poeți și scriitori. De exemplu, Mykola Vasilovici Gogol cântând „Suflete moarte” Rusiei cu „o viață neobosit triykoy” la intrarea lirică. "Rus, unde ești maєsh ti?" - Zapituє vin. Autorul nu știe cum să folosească sursa de alimentare. Eduard Asadov cântă la versetul „Rusia nu a început cu sabia” scrie: „Zorii s-au ridicat, ușor și fierbinte. Voi fi atât de bun. Rusia nu a demisionat cu o sabie, este imposibil pentru asta!”. Vina este că există o mare putere în Rusia și nu o poți începe deloc.

14) Problema este infuzată cu o mulțime de oameni.

De fapt, psihologii încearcă de multă vreme să descopere că muzica poate fi infuzată în sistemul nervos, pe tonul oamenilor. Este bine cunoscut faptul că Bach creează și dezvoltă intelectul. Muzica lui Beethoven trezește spiritualitatea, curăță gândurile și simte oamenii în negativ. Schumann adaugă la inteligența sufletului copilului.

Simfoniei simfoniei lui Dmitri Șostakovici i se dă titlul „Leningradska”. Ale cel mai bun, du-te la numele "Legendary". În dreapta, de când naziștii au luat Leningradul în oblast, mica simfonie a 7-a a lui Dmitri Șostakovici, care, după cum mărturisește martorul, a dat oamenilor putere nouă pentru a lupta cu inamicul. (SR cu persoanele numite înaintea amantei lui Bazarov - „Părinți și copii”).

Nekrasov "Cui în Rusia ..." (gol. Târgul Silskiy)

15) Problema anticulturii.

Problema este urgentă pentru zilele noastre. Infecțiozitatea în industria TV este dominată de dominația „operelor mile”, care reduc semnificativ nivelul culturii noastre. Yak іnshy fund puteți citi literatura. Tema bună „cultura” este rozkrito în romanul „Meister și Margarita”. MASSOLITA, cum se serveste, scrie lucruri murdare, si la toate vorbesc la restaurante si mai dachas. Ei zahoplyuyutsya că literatura yogo pentru a juca.

16) Problemă la televizor.

Pentru o oră banală lângă Moscova, o bandă a controlat, yaka a simțit o groază specială. Dacă au aruncat zlochintsy, au mirosit a duhoare, ce poveste grozavă și cât de grandioasă a fost, după ce au turnat filmul american „Nature vbivtsi”, de parcă duhoarea ar fi uimit nu doar astăzi. Personajele eroilor din imaginea centrală a duhoarei au împins copia din viața reală.

O mulțime de sportivi moderni, dacă erau copii, au fost uimiți de emisiunea TV și și-au dorit să fie asemănători sportivilor la ora lor. Prin emisiunile TV, duhoarea era cunoscută ca sport și eroi. Zrozumilo, є picăturile sunet, din moment ce oamenii umflau barnița de la televizor și au fost aduse pe plac de clientela specială.

17) Problema confuziei rusului.

I vvazhayu, că victorietatea ardezilor pământești în limba maternă este de fapt lipsită de acel vipad, deoarece nu există echivalent. Scriitorii noștri au luptat mult împotriva problemelor suspiciunilor rusești. M. Gorki a instruit: „Strângerea cititorului nostru în expresia rusă a cuvintelor pământești. Nemaє senseu scrie concentrare, dacă maєmo propriul cuvânt amabil se îngroașă."

Amiralul A.S. Shishkov, după o oră, voi planta Ministerul Educației, proponuv și voi înlocui cuvântul „fântână” cu un sinonim care nu se apucă - un tun cu apă. Corectează crearea de cuvinte, câștigă vinul, înlocuiește cuvintele suspecte: dacă vorbești cu alee, este o slăbire, un biliard este o minge care se rostogolește, care este una sferică, iar biblioteca se numește scrib. Pentru a înlocui cuvântul galoș, care nu este demn de yom, am venit cu inshe - picioare ude. Un astfel de turbo despre curățenia mișcării nu poate fi vicios, cu excepția zâmbetului și razdratuvannya suchasnikiv.

18) Problema sărăciei resurselor naturale.

De îndată ce oamenii au început să scrie despre pat, care ar împiedica oamenii, au început să scrie în presă în ultimii zece sau cincisprezece ani, apoi Ch. Aitmatov în anii 70 la propria sa poveste „Pislya Kazki” („Biliy Steamfloor „) a început să vorbească despre problemă. Vіn arătând pofta, inerția drumului, ca om de a distruge natura. Vaughn să se răzbune pe virodzhenny, lipsa de spiritualitate. Qiu este tema scrierii și în lucrările sale ofensive: „Prima zi înaintea capitalei” („Blizzard pivstanok”), „Plaha”, „Tavro Kassandri”.

Romanul „Plakha” este deosebit de puternic în viziunea ei. La cererea familiei, autorul a arătat moartea naturii sălbatice ca o stare a artei oamenilor. Sunt îngrozitor de bătrân, dacă e ticălos, când suntem într-o deturnare cu oameni, ei arată mai uman și „uman”, nu „creație victorioasă”. La ce bun să-și aducă copiii la tocat?

19) Nav'yazuvannya gândurile lor către oameni.

Volodimir Volodimirovici Nabokov. „Lacul, Khmara, Vezha...” Eroul principal - Vasil Ivanovich - este un militar modest care a făcut o excursie în natură.

20) Tema distrugerii în literatură.

Mult mai des, rătăcește-ți prietenii și rudele și bazhaєmo їm de cerul pașnic deasupra capului tău. Nu vrem, așa că mulți dintre ei cunosc viprobuvan vіyni importante. Viyna! Cinci litere poartă o mare de sânge, lacrimi, compatrioți și smut, moartea oamenilor dragi inimii noastre. Pe planeta noastră, te-ai născut. Obțineți inima oamenilor copleșită. Zvidusil, de yde vіyna, un pic de mame, copii care plâng și vibuhi asurzitoare, în timp ce ne deschid sufletele și inimile. Pentru marea noastră fericire, știm despre pierderea filmelor artistice și a creațiilor literare.

Chimalo viprobuvan vіyno vipal parte a pământului nostru. La începutul secolului al XIX-lea, Vihiznyan a fost aruncat împotriva Rusiei de soarta din 1812. Lev Tolstoi a arătat spiritul patriotic al poporului rus în romanul său „Victorie și pace”. Războiul de gherilă, bătălia Borodinska - toate acestea sunt un post bogat în fața noastră la cârmă. Suntem martori vechi ai vieții de zi cu zi groaznice. Tolstoi rozpovіdaє la faptul că pentru bagatokh vіyna a devenit un drept zvychaynіsіnkoy. Duhoarea (de exemplu, Tushin) de a înșela faptele eroice pe câmpurile de luptă nu va fi roșie. Pentru ei, vіyna este prețul unui robot, așa cum duhoarea este înăbușită de viconati. Ale vіyna nu poate fi lipsită de un drept vicios pe câmpurile de luptă.

În tot acest timp, poți începe să te gândești la vin și să continui să trăiești, făcând pace cu ea. Într-un asemenea loc în 1855 rotsi bouv Sevastopol. LM Tolstoi a vorbit despre problemele importante ale apărării Sevastopolului la Rozpovidyakh din Sevastopol. Aici merită în special să descriem podії, cum să fii văzut, deoarece Tolstoi este un martor ocular. Și din cauza faptului că este bachiv și chuv în lume, în general sânge și durere, după ce i-a pus în față un amintire cântătoare - pentru a-ți spune lecturii doar adevărul - și nimic, în afară de adevăr. Bombardarea locului nu a fost atașată. Boli necesare noi și consolidare nouă. Marinarii, soldații s-au prelingut până la zăpadă, bordul, ca flămând, napivrozdyagneni, ale duhoarei au făcut toate la fel.

Și aici suntem doar ostili bărbăției spiritului, puterii voinței, patriotismului maiestuos. În același timp, din ei, trăiau o mulțime de echipe, mame și copii. Duhoarea pardoselii a răsunat în împrejurimile locului, dar nu s-au hotărât nici asupra clădirii, nici asupra vibuhi. Chiar și mai des, duhoarea a fost adusă la cholovik-ul lor chiar în bastion, iar un proiectil nu a distrus rapid întreaga familie. Tolstoi ne va arăta cât de înspăimântător de pe drum se vede în scuipă: „Băieți-i pe cei mici de acolo din cauza mâinilor ondulate... zăcând rănit sub injecția de cloroform.

Vіyna pentru Tolstoi este o grămadă, bіl, violență, de parcă n-aș fi citit-o peste: „... , dar wow războiul la locul potrivit - la sânge, la concetățeni, la moarte... . ”Apărarea eroică a Sevastopolului în 1854-1855 va arăta din nou totul, cât de îndrăzneț este bătrânețea poporului rus. Nu forțele shkoduyuchi, zasosovuchi fi ca zasobi, vin (poporul rus) nu le va lăsa să pună mâna pe pământul natal.

În 1941-1942 apărarea Sevastopolului se va repeta. Ale tse vzhe іnsha Velika Vіtchiznyana vіyna - 1941-1945 ani. În tsіy vіynі cu fascismul, oamenii din Radiansk ar trebui să-și ureze o ispravă fără precedent, despre care sunt amintiți. M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasil'ev și mulți alți scriitori și-au însușit creațiile pe podiumul Marii Victorii. O oră întreagă grea, caracteristică aceluiași timp, în lavele Armatei Roșii, femeile au luptat împotriva capului poporului. І navіt cei care împuțit reprezentanți ai statelor slabe, nu a zupinilo їkh. Duhoarea a luptat împotriva fricii în propriile lor și a jefuit copii atât de eroici, precum, când erau bine, femeile chemate să fie ilegale. Aceleași femei nu știu despre părțile poveștii lui B. Vasil'ev „Și aici e liniște...”.

Cinci fecioare și comandantul ichniy boiovy F. Baskov se leagă de creasta Sinyukhin cu șaisprezece fasciști, care merg direct la zaliznitsa, amintindu-și absolut faptul că nu știu nimic despre mișcarea „operațiunii”. În tabăra incomodă au apărut bătăliile noastre: nu se poate intra, dar dacă este prea târziu, atunci este necesar să ne slujească. Ale este proastă! În spatele Batkivshchyna! Axa І a ci este mama unei fapte neînfricate. Cu prețul vieții sale, duhoarea inamicului miroase și nu-i dă sănătatea planului său zhakhliv. Și yakim fără griji bulo viață tsikh dіvchat până la vіyni ?! Duhoarea s-a strâns, a turnat, a vieții radіli. І raptom! Litaki, tancuri, garmati, construit, țipă, stogin... Ale, duhoarea nu s-a stricat și a fost doar o viață. Duhoarea a dat viață pentru Batkivshchyna.

Ale pe pământ, există o vіyna uriașă, pe oricare dintre oamenii ar putea fi viață, așa că nu știam, pentru scho. 1918 rik. Rusia. Fratele îl ucide pe frate, tata - sina, syn - tata. Totul se schimbă în focul răutății, totul este conștient: kohannya, dispută, viața umană. M. Tsvєtaєva scrie: Fraților, axa câștigului Rata este extremă! Al treilea rik este deja Abel iz de la Kaine pentru a lupta.

Oamenii se adună la pământ în mâinile puterii. Împărțiți în doi tabori, prietenii devin dușmani, născuți ca străini. Despre ceasul dificil de spus І. Babel, A. Fadєєv și bogato іnshikh.

І. Babel a servit la lavele Primei Armate Kinnoi din Budionny. A existat un nou școlar, care mai târziu a reluat sărbătorile lui Nini Tvir „Konarmia”. La reprezentanții „Konarmiya” a fost o poveste despre un bărbat, un iac a fost găsit în fruntea războiului Hromadyanskoy. Personajul principal Lyutov ne-a spus despre împrejurimile campaniei Primei Armate Kinnoi din Budyonny, care a fost renumită pentru realizările ei. Ale pe părțile laterale ale mesajului nu este vizibilă în mijlocul spiritului.

Mi bachimo sângele rece și baiduzhst. Duhoarea fără cel mai bun vagannya îl poate ucide pe bătrânul evreu, ale, shho zhakhlivishe, duhoarea îl poate termina pe tovarășul său rănit, dar nu te gândi o secundă. Ale, inventezi totul? Vezi sursa de alimentare pentru I. Babel nu este dat. Vin zalishaє pentru cititorul său dreptul de a discuta.
Tema pierderii literaturii ruse a devenit actuală. Cărturarii vor putea transmite întregul adevăr cititorilor, dacă vor.

Există trei laturi ale muncii minții noastre despre cei care nu numai că sunt fericiți că au depășit acest lucru puțin câte puțin, dar sunt din cauza vieții de zi cu zi, amintesc de sânge, boală, violență. Amintirea acestor zile de viață în memoria noastră este pentru totdeauna. Poate că va veni și ziua aceea, dacă pe pământ simți grămada și strigătul mamelor, izbucnesc pe care le-au construit, dacă pământul nostru nu este o zi fără eșec!

Momentul de cotitură de la Ziua Marii Victorii a venit înaintea orei bătăliei de la Stalingrad, dacă „soldatul rus era gata să rupă mâna scheletului și să meargă cu el la fascist” (A. Platonov). Oamenii Zgurtovan_st în „anul durerii”, stilul lor, masculinitatea, eroismul firesc - axa motivului corect al depășirii. romani Y. Bondarova "Hot snig" vezi momentele importante de eșec, dacă tancurile lui Manstein explodează până la punctul de a fi aruncate în aer la Stalingrad. Tineri artilerişti, băieţi vchorashny, zusillas neumane răspândesc atacul fasciştilor.

Cerul bombat strâmb-afumat, zăpada se topea spre sul, pământul ardea sub picioare, soldatul rus Ale a rezistat - fără să lase tancurile să spargă. Pentru această ispravă, generalul Bezsonov, în ciuda tuturor inteligenței, fără pridvorurile orașului, dând ordine și medalii soldaților, și-au pierdut inima. "Ei bine, pot, pot ..." - girko vimovlyaє vin, du-te la soldatul din Chargov. Generalul mig, și Vlad? Dar oamenii statului au pierdut momentele tragice ale istoriei?

Problema memoriei despre marele Vihiznyana Vіyna. Argumente la Tvor ЄDI

Cui i-au apărut soții soldaților în război? (A.M.Sholokhov „Cota de oameni”)

Problema evaluării morale a faptului de vinovăție. (M. Zusak „Răucătul cărții”)

Cât de bun este martorul uman să accepte însuși faptul vinovăției? (L.N. Tolstoi „Viyna i mir”, G. Baklanov „Navi - nouăsprezece”)

Cum au trăit copiii războiul? Cui i-a întâmpinat їхnya soarta luptei împotriva inamicului? (L. Kassil și M. Polyanovskiy „Vulytsya young sina”)

Iac au fost puși până la vârsta de participare la podiyakh Vyskovy? (V. Kataev „Regimentul Sin”)

Problema va manifesta umanitatea pe drum, arătându-se în spirite, milă din plin. (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cum îi poți arăta calcanului despre vecinii din vinyi stâncos? (Є. Vereyska "Trei fetițe")

De ce păstrează oamenii amintirea vinului? (O. Bergholts „Virshi despre mine”)

M-ați ajuta să obțin ajutor pe vіynі? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cine va mai avea un om la vіyni stâncos? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Ce se întâmplă dacă trebuie să tăiați lecțiile din drum? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cât de mult motiv pentru un inamic căzut? (V. Kondrat'ev „Sashka”)

Yak vіyna zmіnyu svitosprynyattya acel caracter al oamenilor? (V. Baklanov "Navi - nouăsprezece")

Problema lipsei de umanitate. (I. Shmelov „Fiul morților”)

Vidpovidalitatea oamenilor pentru vchinki, așa cum ați mers la vіynі. Trauma psihică a participanților la crimă (V. Grossman „Abel”)

Ce fel de vină a câștigat acel iac? (K. Vorobyov „Ucis înainte de Moscova”)

Cui i-au apărut soții soldaților în război? (A.M.Sholokhov „Cota de oameni”)

Problema evaluării morale a faptului de vinovăție. (M. Zusak „Răucătul cărții”)

Cât de bun este martorul uman să accepte însuși faptul vinovăției? (L.N. Tolstoi „Viyna i mir”, G. Baklanov „Navi - nouăsprezece”)

Cum au trăit copiii războiul? Cui i-a întâmpinat їхnya soarta luptei împotriva inamicului? (L. Kassil și M. Polyanovskiy „Vulytsya young sina”)

Iac au fost puși până la vârsta de participare la podiyakh Vyskovy? (V. Kataev „Regimentul Sin”)

Problema va manifesta umanitatea pe drum, arătându-se în spirite, milă din plin. (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cum îi poți arăta calcanului despre vecinii din vinyi stâncos? (Є. Vereyska "Trei fetițe")

De ce păstrează oamenii amintirea vinului? (O. Bergholts „Virshi despre mine”)

M-ați ajuta să obțin ajutor pe vіynі? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cine va mai avea un om la vіyni stâncos? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Ce se întâmplă dacă trebuie să tăiați lecțiile din drum? (L. Tolstoi „Viyna acea lume”)

Cât de mult motiv pentru un inamic căzut? (V. Kondrat'ev „Sashka”)

Yak vіyna zmіnyu svitosprynyattya acel caracter al oamenilor? (V. Baklanov "Navi - nouăsprezece")

Problema lipsei de umanitate. (I. Shmelov „Fiul morților”)

Vidpovidalitatea oamenilor pentru vchinki, așa cum ați mers la vіynі. Trauma psihică a participanților la crimă (V. Grossman „Abel”)

Ce fel de vină a câștigat acel iac? (K. Vorobyov „Ucis înainte de Moscova”)

Statistici recomandate

O vedere a unei capodopere, în care artiștii scriu

Lev Mikolayovich Tolstoi. Notificare pentru copii. Creați Tolstoi pentru copii. Lev Tolstoi: informații pentru copii