„Zlochin și pedeapsa”: istoria creației romanului. Zlochin acea pedeapsă (roman)

Romanul lui Dostoievski a fost scos la iveală de autor literalmente și rozburhuy mind chitachіv i dosi. Istoria creării romanului „Zlochin și pedeapsa” nu este ușoară, nici măcar o cicava. Scriitorul și-a pus tot sufletul în romanul său, ca un popor bogat, cum să gândească și să gândească, și nu dau pace.

Oamenii vor gândi

Ideea de a scrie un roman a apărut la Dostoievski pe vremea când scriitorul era în muncă grea la Omsk. Ignorând munca fizică importantă, a celor nesănătoși, scriitorul a continuat să posterizeze pentru dovkіll, pentru oameni, ale căror personaje în mintea minții minții minții minții minții simpatizanților au apărut din istoria sovsіm nespodіvanih. Prima axă este aici, în muncă silnică, foarte bolnavă, gândindu-se să scrie un roman despre ticăloșie și pedeapsă. Prote roboți de muncă grea importante și afecțiuni grave nu ți-au dat capacitatea de a scrie rozpochati yogo.

„Toată inima mea cu sânge va fi pusă în acest roman”,

Astfel, arătând opera operei lui Dostoievski, numind-o un roman-suport conceput. Cu toate acestea, autorul scrie de cele mai multe ori. Între gândurile acelei minți s-a născut lumea „Însemnări din Pidpillya”, „Umilirea acelei imagini”, „Însemnări din casa moartă”. O mulțime de teme din aceste creații, problemele suspansului descrise în ele, și-au cunoscut locul în „Răul și pedeapsa”.

Mіzh vis și realitate

După întoarcerea de la Kiev, tabăra materială a lui Dostoievski este copleșită de cei mai buni, înrăutățindu-se odată cu ziua pielii. Și scrierea unui roman psihologic cu probleme maiestuos a necesitat o oră.

Încercând să câștige puțini bani, scriitorul l-a îndemnat pe editorul revistei „Vitchiznyani Zapiski” să publice un mic roman „P’yanenki”. Autorul vrea să transforme respectul suspіlstva la punctul de evlavie. Intriga lui mav buti po'yazany іz sim'єyu Marmeladov. Capul acestei familii, oficialul colosal, care este responsabil de serviciu, se imbata, iar intreaga familie sufera.

Editorul Prote napolіg pe mințile inshikh: Dostoievski a vândut toate drepturile de a publica cele mai recente colecții ale lucrărilor sale, pentru o taxă slabă. Este clar că redacția este capabilă să scrie un roman, care poate fi clădiri în cel mai scurt termen. Deci, scriitorul raptovo a început să lucreze la romanul „Zlochin și Kara”.

ştiulete

Dostoievski, care suferea de boli, a fost grav - nu vă simțiți vinovat nici măcar o clipă. Eu, după ce am luat taxa pentru jurnal, scriitorul, după ce și-a corectat necazurile, m-am dedat din nou în calmul jocului de noroc. Wisbaden nu avea cum să plătească pentru stilul și lumina din hotel. Zavdyaki numai bun până când noul roztashuvannya gospodarіv Dostoievski nu a rămas blocat pe stradă.

Ca să ia bănuți a fost nevoie să termine romanul la termen, a avut șansa să se grăbească. După ce a conceput un scriitor să spună o poveste despre aceștia, ca un student obișnuit, a îndrăznit să intre cu mașina și să-l jefuiască pe cel vechi. Intriga este un mic articol despre un singur rău.

Autorul vorbește în mod constant despre psihologia eroilor săi, dar aici este important să ne amintim și să descriem starea psihologică a unei persoane, ca și cum ar fi cruțat o altă viață, este important să descriem procesul răului însuși. Este posibil ca pismennikul să fi terminat deja romanul, de parcă manuscrisul ar fi fost pierdut din motive absolut nerezonabile.

Psihologia creativității

Totuși, romanul este de vină pentru construcția de clădiri în fața redacției pentru contract. Robotul І shvidka a pornit din nou. Prima parte a revistei „Visnik rusesc” a apărut deja în 1866. Termenul de scriere a romanului s-a încheiat, iar ideea lui Dostoievski nu este decât o daedală a mai multor timp. Istoria studentului este strâns împletită cu istoria p'yanitsa și yoga sim'ї a lui Marmeladov.

Funcționarul a fost amenințat de robia creativă. Sob її go down, autorul pentru a 21-a zi vodvolіkaєtsya a văzut „Răul și pedeapsa” și literalmente trei ani mai târziu a scris un nou roman „Gravets”, vіdnosit yogo înainte de vidavnitstva.

Să continuăm să scriem din nou un roman banal despre răutate. Vіvchaє krimіnalnu khronіku ta rekonuєtsya în urgență obranoї tems. Termină dragostea cu Lyublina, trăiește această oră cu sora ta la mama. Povnistyu roman terminat și comandat Bulo de exemplu 1866 r.

Lucrătorul lui Roboti la roman

Este imposibil să înveți istoria scrierii unui roman fără a include scrierile scriitorului. Micuții și notele de schiță ajută la înțelegerea, ceva putere, practică, suflete și inimi, câteva gânduri și idei, a adăugat autorul romanului său. Din ele se poate vedea cum s-a schimbat ideea de creație, cum s-a extins capul zilei, cum a început întreaga arhitectură a compoziției romanului.

Scribul poate schimba forma trandafirilor pentru a se reface mai clar și a explora comportamentul și caracterul lui Raskolnikov, pentru a înțelege motivele yoga și vchinkiv. În varianta reziduală (a treia), investigația este deja efectuată la al treilea individ.

Așa că eroul începe să-și trăiască propria viață, în plus, indiferent de voința autorului, aceasta nu este comandată de tine. Citind robochi zoshiti, devenim conștienți de cât timp și dureros încearcă însuși Dostoievski să afle în motive, ca și cum ar fi împins eroul spre rău, dar autorii nu au îndrăznit să meargă departe.

Scriitorul creează un erou, pentru care „două personaje prelungite se schimbă după voința lor”. Se vede clar că Rodion este prezent în același timp și se luptă cu una dintre cele două extreme, doi știuleți: ignoranța față de oameni și dragostea față de ei.

Acelui autor i-a fost mai greu să scrie finalul romanului. Dostoievski a vrut cu jumătate de inimă să-l termine, ca un erou care se îndreaptă către Dumnezeu. Protejează opțiunea rămasă se va termina zovsіm іnakshe. I tse nashtovhuє chichacha pentru gândire, în plus, navіt după aceea, ca și restul romanului este dat peste cap.

Ideea noului său roman Dostoievski vinoșuvav șase ani. În decurs de o oră, au fost scrise „Umilirea acelei imagini”, „Însemnări din casa morților” și „Însemnări din casa morților”, a căror temă principală a fost istoria oamenilor obișnuiți ai acelei revolte. împotriva acțiunii reale.

Bobine de creativitate

Colacurile romanului invadează ora muncii grele a lui F. M. Dostoievski. În mintea sa, Dostoievski a decis să scrie „Zlocin și pedeapsa” sub forma discursului lui Raskolnikov. Scrisoarea lui Mav Namir ar trebui să fie transferată pe marginea romanului întregul istoric spiritual al muncii grele. Aici Dostoievski însuși a fost mai întâi zіshtovhnuvsya іz idiosincrazii puternice, sub afluxul acestora, schimbarea multor perekonan a crescut.

„La copil, voi începe o dragoste... Nu-mi amintesc, vă vorbesc despre un roman-poveste, pe care vreau să-l scriu până la urmă, spunând ce mai aveți nevoie pentru a supraviețui. De zile întregi scriu yoga negainoly. Toată inima mea cu sânge va intra în acest roman. Am conceput yoga în servitute penală, întins pe paturi, într-o stare importantă de confuzie, acea autodistrugere...”

După cum puteți vedea din foaie, faceți un mic obyagu - puteatі. Cum câștigi un roman? Primul televizor inferior a apărut în acea redacție reziduală, după cum citim, ideea autorului a fost schimbată în repetate rânduri.

Stiulețul verii 1865. Cerând bănuți cu bunăvoință, Fedir Mikhailovici a îndemnat să nu scrie încă un roman, ci, de fapt, mai mult decât o idee de roman, jurnalului Vitchiznyani Zapiski. Dostoievski a cerut un avans de trei mii de ruble pentru idee din revista A. A.

Indiferent de cei la care creația în sine nu a visat, era deja prevăzut pentru un nou nume - "P'yanenki". Păcat, despre ideea de „P'yanenkih” nu se cunosc prea multe. Doar câteva inscripții diferite, datate 1864 stâncă, au fost salvate. Astfel, foaia lui Dostoievski a fost salvată până au văzut-o, menită să fie o caracteristică a viitoarei creații. Vaughn mi-a permis să sugerez serios că întreaga intrigă a familiei Marmeladov a mers la „Omor și pedeapsă” în sine din ideea neimaginată a „P'yanenky”. Împreună cu ei, Tver Uvіyshov și decăderea socială largă a Sankt Petersburgului, precum și mari forme epice similare. În această lucrare, autorul ar dori să rezolve problema beției. În calitate de susținător al scriitorului, „nu este suficient să obțineți mâncare, dar este mai important să înțelegeți imaginile familiilor, educația copiilor în această situație și altele. că în.”.

La legătura cu A.A. gușă pentru a scrie pentru un nou roman cu un volum de cel puțin zece arcade înainte de căderea unei frunze, 1866.

Nіmechchina, Wiesbaden (Kіnets lipnya 1865)

După ce a luat bănuți, Dostoievski a dat borg-uri și, de exemplu, varul 1865 s-a luptat pentru cordon. Ale penny drama nu s-au încheiat. În cinci zile la Wisbaden, Dostoievski a jucat la masa de ruletă tot ce era nou, inclusiv anul intestinal. Ultimii nu au deranjat controalele mult timp. De neuitat, domnul hotelului, în care era beat, a fost pedepsit să nu-l jignească și chiar și pentru câteva zile au lăsat lumină. Într-un climat purpuriu, fără răceală și fără lumină, „într-o tabără grea”, „scuipat ca o febră internă”, scriitorul, după ce a scris lucrarea la romanul „Zlochin și pedeapsa”, care era sortit să devină una. dintre cele mai importante opere ale literaturii mondiale.

Pe stiulețul secerului, Dostoievski a fost inspirat de ideea „P’yanenky” și acum vrea să scrie o poveste dintr-un complot criminal - „sunetul psihologic al unui lucru rău”. Ideea mea este aceasta: bietul student este răutăcios să conducă cu un bătrân amanet, un prost, o femeie lacomă, o gidka, de care nimănui nu-i pasă. Și elevul a decis să termine educația, să dea un ban mamei și surorii sale. Să aspiri vinurile, mergând după cordon, devenind o persoană cinstită și „reparând greșelile”. Sună astfel de răufăcători, respectându-l pe Dostoievski, se sfiesc cu nefericire, pentru asta există multe dovezi, iar răufăcătorii victorioși. Ale pentru yoga conceput, "un rang întreg vipadkovy" răufăcătorii merg și pot petrece o lună de crimă în sălbăticie. Dar aici, - scrie Dostoievski, - și întregul proces psihologic urlă. Nervozitatea hrănirii stă în fața inimii, bănuind și nesimțit că pare să-i chinuie inima... și încercăm să aducem mânie asupra noastră. Dostoievski a scris pe foi despre cei care, chiar și în ultimul ceas, săvârșesc multă răutate față de tinerii foarte vinovați, luminați. Au scris despre asta în ziarele Youmu de astăzi.

Prototipurile lui Rodion Raskolnikov

Dostoievski era conștient de dreptul Gherasim Chistova. Oamenii Qiu, în vârstă de 27 de ani, un disident pentru mărturisiri, au sunat la bătaia a doi bătrâni - un aragaz și o spălătorie. Tsej zlochin devenind la Moscova în 1865 la soartă. Chistov și-a ucis bunica din metoda de a-și jefui nobila, filisteana Dubrovinei. Cadavrele erau cunoscute în diferite încăperi din apropierea kalyuzh-urilor de sânge. De pe ecran s-au furat bănuți, au fost furate discursuri de argint și de aur. (Ziarul „Vocea” 1865, 7-13 septembrie). Cronicile criminale scriau că i-au bătut cu un suc. Cunoscându-l pe Dostoievski și despre alte răutăți asemănătoare.

Al doilea prototip - A. T. Neofitov, profesor de istorie globală la Moscova, rudă maternă a negustorului lui Dostoievski O.F. Kumanina și ordinul lui Dostoievski unul dintre її spadkoєmtsiv. Neofiții, trecând în partea dreaptă a chitanțelor biletelor, 5% din poziția internă (aici Dostoievski a aflat instantaneu motivul bogăției mănușii de la martorul lui Raskolnikov).

Al treilea prototip este un răufăcător francez Pier Francois Lacener, Pentru ca cineva să bată o persoană, cei care „beau o sticlă de vin” erau bulo; VIRVOVOBOVYY DOWN YOURCHINE, LASENER SCRIE ÎN ELE, NISBI VIN „SESCHIP OF SUSPITY”, MOLIBI, BORETS IZ SUSPIHY EQUIRY ÎN GIBITS REVOLUCINYY ІMEY, ​​​​NISBITO RIDKAYNYYYYY SOTSIKOALISTAMI-OFOSVOVOD30SRO REVISTA LA PROVYUTKOVOO'S ROMANIA ", 1861 nr. 2).

„Vibukh creator”, primăvara 1865

Mai târziu, la Wisbaden, Dostoievski a decis să scrie o poveste în vederea spiritelor rele. Pentru cealaltă jumătate a primăverii, Yogo Robot are un „vibe creativ”. Mintea muncitorului scriitorului are o serie de inscripții ca o avalanșă, zavdyaki ca bachimo-ul meu, care în mintea lui Dostoievski s-au blocat două idei independente: am rupt linia intrigii „P’yanenkih” și acea formă de sprijin. Dostoievski, după ce a descoperit noua formă a noii forme - trandafiri în numele autorului - și a ars varianta rococob a creației din 1865 la căderea frunzelor. Axis scho vin scrie-i prietenului tău A. Є. Wrangel:

„... Ar fi important pentru mine acum să vă descriu toată viața mea actuală și să o aranjez pe toate, astfel încât să vă pot oferi o înțelegere clară a tuturor motivelor plecării mele pe termen lung... În primul rând, mă așez peste robot ca un condamnat. Tse toy... un romantism grozav în 6 părți. De exemplu, căderea frunzelor a fost bogat scrisă și gata; am ars totul; acum poți ști pe cine. Nu mi-a plăcut. O formă nouă, un plan nou, care m-au sufocat și am început din nou. Practic zilele și nopțile... Romanul este poetic în dreapta, vimagaє pentru liniștea sufletească care se manifestă. Și să chinui pe creditori pentru mine, să amenințe cu agravarea. Dosi nu dețin control asupra lor și încă nu știu într-o melodie - ce lagodzhu? ... Înțelege, ca și anxietatea mea. Acestea inspiră spiritul și inima, ... și apoi stai și scrie. Uneori este imposibil.”

„Buletinul Rusiei”, 1866

La mijlocul Crăciunului 1865, Dostoievski a editat capitolele unui nou roman în Buletinul Rus. Prima parte din „Răutatea și pedeapsa” a apărut în numărul actual al revistei pentru 1866, dar lucrarea la roman era în plină desfășurare. Pismennikul a fost încordat și a lucrat în mod conștient la munca sa până la sfârșitul anului 1866. Succesul primelor două părți ale romanului, care l-a însuflețit și l-a sufocat pe Dostoievski și a preluat lucrarea cu și mai multă diligență.

În primăvara anului 1866, Dostoievski plănuia să zboare la Dresda, să încerce acolo timp de trei luni și să termine romanul. Cu toate acestea, numeroși creditori nu i-au permis scriitorului să fie vishati pentru cordon, iar în 1866 a lucrat lângă satul Lyublin de lângă Moscova, împreună cu sora sa Viri Ivanivna Ivanova. Dostoievski are o oră de frământare ca să se gândească la un alt roman, un fel de obitsyania lui Stellovsky la ora de a încheia acordul din 1865 cu el.

La Lyublina, Dostoievski a stabilit un plan pentru noul său roman sub numele „Gravets” și a început să lucreze la „Omor și pedeapsă”. La căderea frunzelor, acel cufăr, rămășițele, shosta, o parte din roman și epilogul au fost scrise, iar Visnikul rusesc, de exemplu, în 1866, a încheiat publicarea „Răutatea și pedeapsa”.

Am păstrat trei note în note alb-negru înainte de roman, în esență trei ediții scrise de mână ale romanului, care caracterizează cele trei etape ale operei autorului. Până la sfârșitul anului, puturosele au fost publicate și au permis să dezvăluie laboratorul de creație al scriitorului, care lucra din greu la cuvântul piele.

Ei bine, munca la roman a fost realizată și la Petersburg. Dostoievski vinimat un apartament lângă marele stand profitabil din Stolyarny Provulk. Aici s-au stabilit important și alți funcționari, meșteri, negustori, studenți.

Încă de la începutul îndreptățirii, m-am gândit că „impulsul ideologic” se împarte în două părți inegale: prima este răul și a doua cauză și prieten, cea principală este răul pentru sufletul răului. Ideea unei idei în două părți a apărut atât în ​​numele lucrării - "Zlochin și pedeapsa", cât și în particularitățile structurii sale: din șase părți ale romanului, una este atribuită răutății și cinci - injectând ceva răutate în sufletul lui Raskolnikov.

Chornovі zoshiti „Rău și pedeapsă” vă permit să prostozhit, deoarece pentru o lungă perioadă de timp Dostoievski a încercat să cunoască dovezile privind nutriția smut a romanului: de ce s-a obosit Raskolnikov să bată? Dovezile privind lanțul trofic nu au fost clare pentru autor însuși.

La primul gând Este un gând incomod: ucide un shkidliva fără valoare și o prostie bogată, pentru a face fericiți pe bănuți de yoga, oameni bogati, frumoși, dar săraci.

Într-o altă ediție a romanului Raskolnikov este ca un umanist, astfel încât focul bajanilor va mijloci pentru „umilire și imagini”: „Nu sunt o persoană care să permită unei slăbiciuni abominabile să fie slabă. voi mijloci. Vreau să intervin”. Și totuși ideea de a conduce oamenii prin iubire către alți oameni, de a conduce oamenii prin iubire către oameni pas cu pas „crește” odată cu pragmatica lui Raskolnikov la putere, dar încă nu marnoslavismul. Nu ar trebui să iau puterea, astfel încât să îmi dedic mai mult slujirea oamenilor, nu ar trebui să câștig puterea doar pentru crearea unui vchinkiv bun: „Preiau puterea, câștig puterea - ce bănuț, ce poate fi - nu pentru cei murdari. Sunt norocos." Dar în cursul muncii sale, Dostoievski a pătruns din ce în ce mai adânc în sufletul eroului său, exclamând pentru ideea de a conduce în dragoste de dragul oamenilor, de dragul drepturilor bune, minunata și de neuitat „ideea de ​​Napoleon" - ideea de putere de dragul puterii, cum ar fi împărțirea oamenilor în două nerivni - părți: mai mare "creaturile sunt timide" și minoritatea - "volodar", chemând conducătorii minorității , să stea după lege și să dea dreptul, ca înaintea lui Napoleon, pentru a trece legea în scopurile necesare.

La al treilea, rezidual, editorial Dostoievski, după ce a spus „M-am maturizat”, voi termina „ideea lui Napoleon”: „Cine îi poate iubi? Poți suferi pentru ei? Ură față de umanitate..."

În acest fel, procesul creativ, după ce a realizat ideea „răului și pedeapsă”, a dat peste cap două idei prelungite: ideea dragostei pentru oameni și ideea ignoranței pentru ei. Judecând după relele negre, Dostoievski s-a confruntat cu o alegere: fie să privească una dintre idei, fie să salveze ofensa. Ale rozumіyuchi, scho izniknennya una dintre aceste idei zbіdnіt zadum roman, Dostoievsky vіrіvіv vіdnatі podvі іdї, imaginând un bărbat, într-un fel, așa cum spune Rozumіkhin despre Raskolnikov în textul rezidual al romanului, „două caractere prelungite. ”

Finalul romanului a fost creat și ca urmare a efortului forțelor creatoare. Într-una dintre literele negre se află o intrare ofensatoare: „Finalul romanului. Rozkolnikov du-te și împușcă-te.” Ale tse buv final este mai puțin pentru ideea lui Napoleon. Dostoievski, totuși, a început să creeze finalul pentru „ideea de iubire”, dacă Hristos se pocăiește de păcătos, pocăindu-se: „burlacul lui Hristos. Vibachennya întreabă oamenii. Cu care Dostoievski este în mod miraculos înțelept, că o astfel de persoană, ca Raskolnikov, care, după ce a mâncat doi știuleți de la sine, nu va accepta nici curtea unei sume suverane, nici curtea autorului, nici curtea celei juridice. . Pentru Raskolnikov va fi autoritară o singură instanță - următoarea instanță, instanța Sonechka Marmeladova.

De ce al treilea editorial, rezidual, al romanului a avut o intrare jignitoare: „Ideea romanului. Gândul ortodox, de ce este Ortodoxia. Nu există fericire în confort, există fericire în suferință. Așa este legea planetei noastre, dar nu are o cale de mijloc, așa cum este observată de procesul vieții, este o bucurie atât de mare, că o poți plăti cu soarta suferinței. Oamenii nu se nasc din fericire. Oamenii sunt meritori pentru fericire și pentru suferință. Nu există nedreptate aici, pentru că în viață, acea cunoaștere se va dovedi cu siguranță „pentru” și „împotrivă”, de parcă ar trebui să o tragi asupra ta.” La femeile de culoare, restul rândului părea mic pentru roman: „Căi invizibile, cum cunoaște Dumnezeu oamenii”. Ale Dostoievski, după ce a terminat romanul în rânduri mai mici, yakі poate fi un sumnіvіv care l-a chinuit pe scriitor.

Istoria creării romanului „Zlochin și pedeapsa” de F. M. Dostoievski

Am conceput romanul „Zlochin și Kara” F.M., la urma urmei, spun ei, prin ce altceva trebuie să treci... De zile întregi scriu yogo fără îndoială... Toată inima mea va fi pusă în acest roman. "- romanul se bazează pe jumătate pe forma lui Raskolnikov. Svіdomіst, scho în sine este nedemn de idealul său, care îi chinuiește sufletul. Axa răului și a pedepsei” (vorbește despre „Tsiganiv” al lui Pușkin).

Planul rezidual se formează ca urmare a unor mari șocuri, cum ar fi supraviețuirea lui Dostoievski, iar acest plan a unit două minți creative diferite.

După moartea fratelui său, Dostoievski are o mare nevoie financiară. Deasupra lui atârnă amenințarea borgovoiului. Întregul râu Fedir Mikhailovich zmusheny buv zvratisya la Sankt Petersburg likhvarіv, vіdsotnіv și alți creditori.

La sfârșitul anului 1865, soarta vinurilor a fost propagată editorului „Vitchiznyanykh zapiski” A.A. razgaluzhennya, mai important, imagini cu familii, creșterea copiilor în această situație și că în... ta in.”. Prin răsucirea materială, Krayevski nu a acceptat propunerea romanului, iar Dostoievski a mers pe cordon, astfel încât departe de creditori a fost interesat de munca de creație, dar apoi istoria se repetă: la Wisbaden, Dostoievski joacă totul la ruletă, chiar până în anul intestinului.

În primăvara anului 1865, apelând la jurnalul „Visnik rusesc” înainte de a-l vedea pe M. N. Katkov, Dostoievski a conceput romanul în felul acesta: umblă și trăiește în vigilență extremă, lejeritate, viclenie în înțelegere, cedând unor idei minunate, „incomplete” care se repezi în aer, având curajul să iasă dintr-o dată din tabăra ta murdară, cruță-ți sora, care locuiește ca însoțitoare cu niște asistenți, în prezența unor gospodari voluptuosi ai capului familiei moșierului - gospodar, care-și va amenința cu moartea, va termina cursul, va sta la cordon și atunci toată viața este cinstită, repetăm, nu suntem înșelați de poporul vikon”, mai jos deja, zvichayno, „să facem reparații pentru rău”, ca doar se poate numi crimele acestei crime împotriva bătrânilor surzi, rele, rele și boală, deoarece ea însăși nu știe de ce trăiește în lume și prin o lună, poate că ar fi murit singură...

Luna Mayzhe a condus la catastrofa reziduală. Nu există oameni care trăiesc dintr-o nouă suspiciune și nu poți fi. Axa și întregul proces psihologic este rupt. Nervozitatea hranei stă în fața ucigașului, bănuind că incapacitatea de a avea chef de a-i chinui inima. Adevărat, luați-vă propria lege pământească și o vom termina, pentru a vă face jenă. Sentimente, să vrei să pieri în muncă grea, dar să te întorci la oameni, să simți rozіknennosti și rozіnnostі z lyudstvom, ca vinul vіn vіdchuv vіdrazu fіl skoєnnya răutate, yoga torturată. Legea adevărului și natura umană și-au luat pragul. Făcătorul de rău însuși este vinovat că a luat chinul pentru a-și încurca dreptul..."

Katkov împinge în mod negativ autorului plata avansului. FM Dostoievski a lucrat la roman toată toamna, protejându-se, ca frunzele care cad, arzând toți negrii: „... a fost bogat scris și gata; am ars totul... o nouă formă, un nou plan l-am sufocat și am a început din nou”.

La soarta înverșunată din 1866, Dostoievski și-a adus aminte de prietenul său A.Ye. Wrangel: „Acum două zile, prima parte a romanului meu a fost publicată în Cartea rusă a Visnikului rusesc. Se numește „Zlochin și pedeapsa”.

În toamna anului 1866, soarta, dacă „Zlochin și pedeapsa” poate fi gata, Dostoievski va începe din nou: pentru contractul cu văzătorul Stelovsky, el este vinovat de prezentarea unui nou roman până la 1 cădere de frunze (citiți despre „Gravtsya „), iar la momentul contractului non-violent, văzătorul îi ia dreptul de a întinde 9 destine „gratuit și cum să fie tentat” pentru a crea tot ce va fi scris de Dostoievski.

Dostoievski nu începuse încă să scrie „Gravtsya” la cob de zhovtnya, iar prietenii săi te bucurau întorcându-se pentru a ajuta la stenografie, deoarece la acea oră începeau să intre în viață. Dostoievski a cerut tânărului stenograf Hanna Grigorivna Snitkina, care a fost cel mai bun student al cursurilor de stenografie din Sankt Petersburg; „Gravets” buv completări în același timp și clădirile văzătorilor, iar Snitkina a devenit fără greș o echipă și un ajutor al unui scriitor. Dostoievski i-a dictat Hannei Grigorivna la căderea frunzelor și la soarta din 1866, voi opri parțial epilogul „Strălucire și pedeapsă”, care se citește în numărul de piept al revistei „Buletinul rusesc”, iar în mesteacănul din 1867 romanul a iesit in lume.

Crearea istoriei creării romanului „Zlochin și Kara”

Preistoria romanului

„Zlochin i Kara” creat 1865-1866 pp. Dar această oră este rezultatul gândurilor bogate și timpurii ale lui Dostoievski. Trei pagini către A.N. Maikov și M.M. Dostoievski, știm că chiar și în servitutea penală, mărturia creativă a scriitorului a dezvoltat „o mare poveste reziduală...” (foaie de A.N. Maykov din 18 septembrie 1856). Zadum її schimbând instrucțiunile altor idei romantice, care au fost lăsate în urmă de cele necunoscute pentru mințile vieții și lucrării scrise a lui Dostoievski din anii 1850 și începutul anilor 1860, a fost mai puțin pentru cei care arătau urgent ca primul, planuri mai ample. După cum s-ar putea crede, complotul „Răutatea și pedeapsa” le-a îndepărtat elementele impersonale de la cei timpurii, care nu au fost concepute la vremea lor.

Faptul că ideile centrale ale romanului se dezvoltaseră deja în întregime înainte de 1863, se poate observa de la studentul lui A. P. Suslova. Aici la 17 aprilie 1863. A. P. Suslova, care în același timp îl cunoștea pe Dostoievski în Italia, la Torino, a făcut o intrare ofensivă: ax, arată-te, o astfel de fată este bătrână, iar raptom ca Napoleon pare să spună: „Dă vina pe toate locurile”.

Această înregistrare este prima dovadă documentară, pentru a ne introduce principalele idei filozofice ale viitorului „Rău și pedeapsă”. Cu toate acestea, înainte de munca de creație asupra romanului și de obscuritatea intrigii, Dostoievski și-a dat demisia mai târziu. Murashova, O.A. Tema păcatului este acea pedeapsă, dar „Sunetul psihologic al unei singure răutăți”. Literatura școlară. - 2006. - Nr. 9. – pp. 25-28

Cea de-a 100-a piatră de hotar în călătorie, după ce l-a adus pe autor mai aproape de „Rău și pedeapsă”, a fost lucrarea „Însemnări din Pidpillya”. Tragedia eroului-individualist chibzuit, de ce să fii mândru de „ideea” ta și de șocul în fața „traiului vieții”, parcă în Note, frontul drept al Sonyei Marmeladova, fata de la cabină, dă drumul , a cărui imagine în Note, însă, nu poartă acea ambiție filosofică și etică profundă, parcă purtând imaginea Sonyei, contururile principale ale „Notelor” fără pregătirea intermediară a „Omorului și pedepsei”.

Ne va veni o lanka іstorіya razrobki concepută „Sat și pedeapsă” - un plan pentru romanul „P'yanenki”, conceput în 1864. Singura notă pentru noi despre ceva nou este în carnetul de notițe din 1861-1864.

Sche 1847 p. în „Petersburg Litopis”, Dostoievski a scris despre „fierbinitatea activității” și despre prezența minților înaintate pentru ea, precum și despre manifestarea bolnavă, care este caracteristică suspansului rusesc. Această temă a îndepărtat dezvoltarea articolelor din perioada lui Dostoievski „Ora”, Rusia decăderea supremației noastre iluminate și poporul după reformele lui Petru a devenit pentru Dostoievski nodul tragic central al vieții rusești. Ea este vinovată că a fost una dintre cele mai importante din romanul „P'yanenki”. Se spune în scris de mână că căderea „moralei” în Rusia este legată de ziua „cu dreptate” timp de 150 de ani, adică pentru orele lui Petru I.

La roșu 1865 Dostoievski a rostit gândurile romanului scrise de scriitorii „Sf. Vin i-a scris lui Kraevskiy pe 8 cervnie: „Cer 3.000 de ruble. acum, înainte pentru roman, pe care gușă mă angajez să o livrez în mod oficial editorilor „Note Vitchiznyanih” nu mai târziu de primele numere de pe cob zhovtnya tsgogo stâncă. Romanul meu se numește „P'yanenki” și va avea o legătură cu mâncarea actuală despre băutură. Nu doar mâncarea este aleasă, ci este și necesar să vă prezentați pe voi și toate celelalte lucruri, mai important, poze cu familii, educația copiilor în această situație și altele. - Lista va fi nu mai puțin de 20, Ale poate fi mai mult. Pentru o foaie 150 de ruble. A.A.

Nu ghici ce a scris Dostoievski, este puțin probabil să le spun celor bogați. Mayzhe imediat zі zvennennyam lui AA Kraevskogo în scris șeful Fondului literar Є. P. Kovalevsky, agitand aproximativ 600 de ruble până la 1 februarie 1866 și vorbind despre munca sa în revista Epoch după moartea fratelui său: Am început acum un robot, pentru un iac pot lua bani mai mult decât toamna. Termină această lucrare cât ai nevoie, ca să poți începe, luând bănuți, plata borgului.

Posibil, Dostoievski a fost timid, ca pentru totdeauna, scriind înaintea romanului în caietul din prima jumătate a anului 1865, irosit de an. Despre această cheltuială a vinurilor, povestind la 9 mai 1866. prietenului său A.E. Wrangel, cerându-i să ghicească suma trunchiului: „... Îmi voi scrie cartea după ce o voi cheltui și îmi voi aminti pantofii aproximativ, dar nu exact”.

2 lime 1865 Dostoievski, îmi trebuie foarte important, să-mi odihnesc mintea cu văzătorul F. T. Stelovsky. Pentru acele trei mii de ruble, deoarece Kraevskii a fost obligat să plătească pentru roman, Dostoievski i-a vândut lui Stelovsky dreptul de a vedea cele mai recente colecții ale lucrărilor sale în trei volume și, în plus, a fost vinovat că a scris un nou roman pentru el pentru nu mai puțin de zece arcade înainte de 186 1 căderea frunzelor. Contractul era înrobitor, ale vin, permițându-ți să plătești pershochergovі borg și pentru viїhati de vară pentru cordon. Trei luni mai târziu, nota lui Dostoievski de pe listă către A.Ye. Wrangel, scho vin „a trecut de cordon, pentru a-mi îmbunătăți sănătatea și a scrie”. Adăugând vin: „Am scris, dar sănătatea mea a devenit mai puternică”. Belov S.V. Roman F.M. Dostoievski „Zlochin și pedeapsa”. M., Prosvitnitstvo, 1984, p. 237-245

După ce a părăsit „P'yanenkih”, Dostoievski în spatele cordonului a conceput o poveste, a conceput-o ca devenind bobul viitorului „Rău și pedeapsă”. Veresni 1865. Vіn zaproponuvav її vidavtsev „Visnik rusesc” M. N. Katkova. Înainte de asta, scriitorul nu fusese niciodată prieten cu jurnalul lui Katkov. Însăși ideea de a apela acum la „Visnikul rusesc” a fost depusă, immovirno, de prințul N. P. Shalikova, un scriitor (pseudonimele E. Narekaya și P. Gorka), o rudă îndepărtată a lui Katkov. La ultima frunză înainte de Dostoievski (1873), câștigul era ghicitul „Zustrich la Wiesbaden la pr. Yanishev” (preotul de acolo) și „nu au încercat, în toată măsura conversației pe bulevardul Wiesbaden”.

Dostoievski nu s-a întors imediat către „Visnikul rus”. La secera 1865 vin spodіvsya otrimati plată în avans pentru poveste și pentru obіtyanі „Frunze din cordon” în „Biblioteca pentru lectură”. Creatorul revistei II. secera lângă Wiesbaden: O să văd, o să vi le trimit și O sa te rog sa-mi faci mai usor fie cu scrisul tau, fie cu foile tale si chiar mai bine celorlalti.Te rog sa-mi dai voie sa-ti trimit o suta de franci, pana la 26 de seceri, pute de yakby. cu noi, pe ce, vtim, bani puţini ". Fără să ia un ban de la "Bibliotecile pentru lectură", Dostoievski pe cob de Veresnia din Wisbaden i-a scris vechii sale cunoștințe (pentru mai multe ore din grupul lui Petrașevski) lui LP Miliukov. foaia nu a fost salvată, dar la spogadurile lui Miliukov, el a răspândit lumina și a induce citate: rozbagat iv". Potim bulo prokhannya „vinde povestea, dacă vrei, unde vrei, b pi bulo, dar numai 300 de ruble din mintea ta”. Miliukov despre editorii „Biblioteci pentru lectură”, „Suchasnik”, „Note Vitchiznyanih”; skrіz otrimav vіdmova. Almi I.L. Despre unul dintre dzherel a conceput romanul „Zlochin i Kara”. Literatura școlară. - 2001. - Nr. 5. - P. 16-18.

Textul alb al foii lui Dostoievski către a lui Katkov este nevіdomie. Frunza de Ale a fost inscripționată, cioburi la Zhovtni 1865. banutii care s-au cerut au fost trimisi lui Dostoievski de redactorii Buletinului Rus. Pіznіshe, la căderea frunzelor - bebeluși, dacă timp de o oră conceptul robotului s-a schimbat și povestea s-a transformat într-un roman, prin remunerarea onorariului, s-a făcut plata, s-a trimis un depozit de 300 de ruble în avans pentru poveste. autorul deodată. Adevărul este că Dostoievski nu a luat un ban pentru un ban. Duhoarea a venit la Wiesbaden, dacă scriitorul fusese deja chemat și au fost trimiși la Yom I. L. Yanishev la Sankt Petersburg.

Dostoievski a dat o mare semnificație foii sale înainte de a vedea „Visnikul rusesc”: caietul cu materiale pregătitoare pentru roman conține puțin negru. Numărul de laturi poate fi de importanță primordială pentru data etapelor de cob ale lucrării și declarația despre caracterul acesteia. Dostoievski i-a scris lui Katkov:

„Ce pot face pentru a-mi plasa povestea în jurnalul tău R (Usky) V (jurnalist)?

Scriu aici, la Wiesbaden, deja de 2 luni, iar acum voi termina. Va avea alte cinci până la șase arcade. Roboții au rămas cu încă două credite, poate mai multe. Recunoașteți, pot spune cu o voce cântătoare, că într-o lună, și în niciun caz mai târziu, ar fi putut fi livrat la redacția lui R (ussky) V (estn) ka. Altman M.S. Dostoievski. Pentru reperele numelor. 1975, p.67-68

Nu-mi vine în minte o idee mai bună, pot folosi câteva sfaturi, nu pot să vă ajut revista; navіt navpak. Acest sunet psihologic al unei răutăți. Diya este modernă, de cea mai rea soartă. Un tânăr, exclus de studenții de la universitate, un filantrop pentru aventuri, și care trăiește într-o vigilență extremă, cu lejeritate, ale golului în înțelegere, cedând unor idei minunate, „incomplete” care se repezi în lume, victorios. deodată să iasă din starea lui nenorocită. Vin a îndrăznit să conducă. un bătrân, radiant titular, care dă bănuți pentru sute de dolari. Bătrân rău, surd, bolnav, lacom, ia copii evrei, răi și rănește vârsta altcuiva, martirizează-ți sora mai mică în practica ta. „Vona nu este atașată de nicăieri”, „de ce trăiește?”, „De ce vrea cineva să iasă de acolo?” Și așa mai departe. Matir, de parcă ai trăi în povіtі, cruță-te pe sora ta, care trăiește ca un însoțitor cu niște ajutoare, în prezența unor proprietari voluptuoși ai capului de familie moșierului - domogan, care îi amenință cu moartea, - termină cursul pentru cordon și atunci vom muri cu toții, vom repeta, vom face. mor „o legătură umană cu umanitatea” - care deja, evident, „pentru a compensa răutatea”, care nu poate fi numită decât răutatea acestui furnir peste bătrânul surd, rău, rău, acea boală, așa cum ea însăși nu știe de ce trăiește în lume, și prin luna, poate, ea însăși a murit B. Kunar'ov, AA Rodion Romanovich Raskolnikov, sau misterul unui mare student. Limba rusă. - 2002. - Nr. 1. - P. 76 -81

Ignoranți cu privire la cei care sunt asemănători cu răufăcătorii, ei sunt teribil de importanți - așa că puteți oricând să setați numele filmelor la grosolănie, dovediți asta în. Și copleși teribil de bogat o parte din vipadka, pe care o puteți vedea întotdeauna vinul, youma - cu un rang întreg vipadkovy - lăsați-vă să vă creșteți afacerea și swidko, și departe.

Să se petreacă o lună de vinuri după aceea până la catastrofa reziduală; Axa și întregul proces psihologic este rupt. Nervozitatea hranei stă în fața ucigașului, bănuind că incapacitatea de a avea chef de a-i chinui inima. Adevărul lui Dumnezeu, ia-ți legea pământească și câștigă kinchaє tim nebunie adu-o asupra ta. Impresii, dacă vrei să pierzi la muncă grea, dar alătură-te din nou oamenilor; Pochutya rozіknennosti și roz'єnnosti z lyudstvom, ca și vin vіdchuv vіdrazu bine după răutate, l-au torturat pe Yogo. Legea adevărului și natura umană și-au luat tributul, conduse în pereconannya, aruncate fără sprijin). Zlochinets însuși se îndreaptă spre chinuri pentru a-și încurca dreptul. Vtіm, este important pentru mine să-mi explic gândul în întregime.

De fapt, am, de altfel, un atac la acel gând, că se pedepsește legal, că se suprapune, pentru răutate este mai puțin bogat la laka malochintsa, este mai jos să gândească legiuitorii, de multe ori la faptul că vinul și eu însumi yoga puternic din punct de vedere moral.

Țintesc cei mai inocenți oameni, cele mai brutale răutăți. Îmi doream să mă întâlnesc cu cei vinovați, pe noua generație de oameni, ca să văd gândul mai bine și mai clar. O dekilka de vipadkiv, care a fost ultima oră, au spart-o, care complot Numele meu nu este excentric, este același lucru care a fost împins și a scos în evidență bune înclinații (onnesses) ale m (olodiei) oameni. Am povestit ultima soartă de la Moscova (virno) despre un student, care a fost expulzat din universitate după istoria studenților din Moscova, - că s-a aventurat să spargă poșta și să bată purtător de frunze. Există încă o mulțime de dovezi în ziarele tale despre golul invizibil pentru a înțelege ce cedează la întrebări lacome. (Seminaristul ăla care a ucis-o pe fata din spatele ei în hambar și care a fost luată un an pentru un snidank, ăla). Într-un cuvânt, sunt confuz, că complotul meu este adesea adevărat.

Mi-a dat seama că am ratat întreaga intrigă a zilei prezente a poveștii mele. Garantesc pentru calitatea înaltă, nu îmi asum să judec despre arta vikonnanny. Deja am avut foarte multe probleme să scriu mai multe, mai multe discursuri murdare, să mă grăbesc la termen sau altceva. Vtіm, tsyu bogat pisav nu scurt și fierbinte. O sa incerc daca vreau numai pentru mine, terminați її cât mai bine posibil.

În același timp, cei care au devenit îndoiți în mod special printre roboți nu au rămas - glume de un ton necesar, formă artistică, Dostoievski ar fi citat ideea principală a noutății din foaie. „Sunet psihologic” despre răutate, care s-a născut sub afluxul de „idei incomplete” moderne, și despre răutatea moral kayatta, care, pervertindu-se într-un asemenea rang la imposibilitatea acestor idei, este o senzație atât de fundamentală de fapt. În această etapă a muncii sale, el nu are un fundal social maiestuos, un fel de prezent în mintea lui „P’yanenkih” și inspiră romanul „Omor la pedeapsă” cu linia lui Marmeladov. Denumiți lista de pe foaie; oskіlki înregistrează її pe cob în zoshit este cheltuit, este lăsat în urmă nevіdomim. Posibil, nu era yoga la acea oră. Dostoievski, F.M. Rev. zib. televizor. în 30 t. l., 1972-1990, v. 7, p. 387-399

Crimeea unei frunze pentru Katkov, două frunze de primăvară au fost salvate inainte de AY. Wrangel cu ajutorul lucrării la poveste. La 10 (22) primăvară, povestind despre greutățile taberei sale și cerând borgului 100 de taleri, Dostoievski a scris: „Sunt inspirat de povestea mea, când scriu zi și noapte. Ale, adjunctul de 3 arcade a castigat la 6, iar lucrarea nu a fost finalizata. Adevărul să fie spus, voi primi mai mulți bănuți, dar nu îi iau din Rusia mai devreme de o lună. Dar doty? Aici deja amenință poliția. De ce ar trebui să lucrez?" Șase zile mai târziu, la foaia din 28 aprilie 1865, Dostoievski l-a denunțat pe Wrangel pentru că i-a dat bănuți, a povestit despre foaie lui Katkov și despre munca lui: , cel mai bine, ce am scris, îmi va da o oră. pentru a termina.O, prietene!

Pe ce bază se află mărturiile epistolare și de memorii care zac până la prima – dincolo de cordon – perioadă de muncă. Cea mai mare parte a laturii originale, interioare, creative este dezvăluită de manuscrisele autorului. Dostoievski, F.M. Rev. zib. televizor. în 30 t. l., 1972-1990, v.7, p. 410-412

Tema: Istoria creației sociale și psihologice
romanul „Zlochin i Kara”.
Petersburg în imaginea lui F. M. Dostoievski

Tsіlі: aflați despre istoria creației „Răului și pedeapsă” și note despre noi critici; să formuleze o declarație despre genul creativității, caracteristicile compoziției, intriga, conflictul de cap; prin analiza capitolelor din partea I a romanului pentru a arăta invizibilitatea imaginii orașului dostoievskian Sankt Petersburg; semnifică, parcă s-ar turna într-un loc asupra eroilor romanului, din gândurile lor, aproape, vchinki.

Lecția ascunsă

Epigraf înainte de lecție:

Nu vă amintiți de mine, vorbesc despre un roman spovid, pe care vreau să-l scriu până la urmă... Toată inima mea va merge cu sânge în acest roman. Am conceput yogo în muncă grea, întinsă pe patul de scânduri, în capul meu, eram confuză.

(de la cearșaf la fratele Mihail
9 iulie 1859)

I. Introduceți cuvântul profesorului.

Istoria creării romanului „Zlochin și pedeapsa”

„Răul și pedeapsa” conceput a fost învinuit de scriitor timp de șase ani! la ora unei călătorii în străinătate, după ce a început să scrie un roman, pe care ar dori să-l numească „P'yanenki”, iar în centru să descrie istoria dramatică a acestor Marmeladov, dar apoi s-a răzgândit.

În primăvara anului 1865, am scris programul creației mele, ideea mea principală din listă înainte de a vedea „Visnikul rusesc”: „Tse este sunetul psihologic al unei răutăți. Ziua de azi... Tânără, exclusă din rândul studenților, filantrop pentru aventuri și care trăiește în extremă vigilență, lejeritate, viclenie în înțelegere, cedând unor idei minunate „incomplete” care se repezi pe stradă, a încercat să iasă din ea. tabără urâtă deodată. Vіn s-a aventurat să învingă o bătrână, titulară radnitsa, care dă bănuți pentru sute de dolari! Bătrân rău, surd, bolnav, lacom. „De ce ești în viață?” și așa mai departe - cі nutriția a bătut un tânăr într-un pantalon. Vіrіshuє ucide її, bіrati, suspine pentru a construi o mamă fericită, de parcă ar trăi în pace, cruță-ți sora… și apoi să onorăm toată viața… Mâncarea nerezolvată stă în fața inimii, bănuind că aproape că îmi chinuie inima… Legea adevărul, că natura umană și-a luat tributul ... Zlochinets însuși soții să ia chin, suspin spokutuvat dreptul tău ".

Aceasta este prima idee a romanului. Postupovo vin „în creștere”, răgușit mai larg decât o serie de probleme.

Pe gândul mai multor savanți literari, „Zlochin și Kara” (1866) - roman social și psihologic, În care autorul urmărește lumea interioară a unui erou îndoliat, precum și psihologia, care este caracteristică diferitelor grupuri sociale: asupriți și imaginea oamenilor nenorociți, comercianților prosperi, țăranii săraci și alți militari. Judecățile pismennik vyslovlyuє puternic prelungite, care includ dintr-o privire, personaje zishtovhuє, care inculcă diferite principii ideologice. În centrul conflictului dramatic al romanului se află „lupta internă în sufletele eroilor și lupta acestor eroi, care sunt sfâșiați de luptători, între ei”. () .

În centrul operei lui Dostoievski se află conducerea rea, ideologică. În acest rang, „Zlochin i Kara” este un roman despre „uniunea ideologică” a lui Raskolnikov. Pismennik prosezhuє „procesul psihologic rău”.

Despre compunerea romanului. Savanții literari semnifică dualitate structura sa functioneze

Partea I - pregătirea pentru acea escrocherie.

Partea a II-a - revărsarea spiritului rău din sufletul lui Raskolnikov.

Se răspândesc în mijlocul părții pielii pentru a se întinde după gradul de tensiune al suferinței () . Compoziția este agravată progresiv de noi linii argumentale.

Cartea lui Dostoievski este „o simpatie pentru modul gromadsky, întemeiată de puterea bănuților, a oamenilor umiliți, o margine cu prejudecăți asupra zahistului specialității umane”. Căutați o cale de ieșire din lumea teribilă, faceți acel trandafir din lumea adevărului - ideea principală a romanului.

Despre creație: „Există părți de geniu în „Răul și pedeapsa”. Romanul este cu siguranță voluptuos, așa că vin stringy. Odată cu colonizarea unui număr mare de case vechi, este clar că există o mie și o mie de oameni nefericiți - tot vechiul Petersburg poate fi văzut dintr-un unghi necunoscut. Pompând bogat „zhahiv”, spre nefiresc ... "

II. O discuție cu învățături pe tema „Petersburgul Dostoievski”.

„Zlochin și Kara” este uneori numit „romanul de la Petersburg”.

1. Povestește-mi despre Raskolnikov. De ce i-a dat scriitorul personajului principal o astfel de poreclă? (Succesorii respectă posibilitatea unei duble tulburări a poreclei lui Raskolnikov: „Un lucru este să ieși din întunecarea părții semantice, ca și cum o despărțire este o despărțire, altfel atârnă rădăcina unei scindări – o scindare, o divizare. obsesia pentru unul, un fanatism”).

2. Cum vezi străzile din Sankt Petersburg, cum rătăcești pe Raskolnikov? (Partea I, cap. 1, 2.) (Puteți vedea traseul principal al eroului. Raskolnikov viishov din casă - lângă piața Sinnoi, după ce a vizitat unul dintre cele mai mari apartamente ale orașului, în casa lui Marmeladov; Raskolnikov pe bulevardul K-mu, apoi pod; , vedere la „inshey” Petersburg, din nou către Sinny. Budinok, în care locuiește eroul; cameră-dulap.)

3. Povestește-mi despre oamenii care au vorbit despre dragul lui Rodion Raskolnikov. Yake vrazhennya duhoare gata? (Din oameni, există o mulțime de zhalugidne, brudne, indulgenți.)

4. Ce se mai vede pe străzile orașului? (Indulgența femeii pe pod, căderea Soniei și a fecioarei, după trezirea lui Raskolnikov, Svidrigailov s-a împușcat pe stradă, după ce a băut căruciorul nefericitului Marmeladov, zhemarki, p'yanі vysnazhenі indivizi. Viața, spovnene durere fără viață. )

5. Unde locuiesc eroii lui Dostoievski? (Descrierea camerei lui Raskolnikov (partea I, cap. 1), camera vechiului amanet (partea I, cap. 3), camera de trecere a soților Marmeladov (partea a II-a, cap. 2), locuința Soniei (partea a IV-a, cap. 4)).)

6. Citiți barele laterale, unde este descris peisajul. Care este rolul peisajului? Care este semnificația culorii în opera lui Dostoievski?

7. Ce părere aveți despre Sankt Petersburg în descrierea lui Dostoievski?

8. Cine dintre scriitorii dinainte de Dostoievski a descris Petersburg în cărți?

9. Care este incredibilul Petersburg al lui Dostoievski (există un loc în lucrările lui Pușkin și Gogol)? (Petersburgul lui Dostoievski este un oraș-gigant, care este ostil cu contrastele sale (vile și palate luxoase, bulevarde garni, femei tinere - și mahalale, curți surde, buttkovі budinki cu dulapuri kimnata, delicatețe, brud și smorіd). Au scris despre contrastele din Sankt Petersburg Pușkin, Gogol, Nekrasov, dar la Dostoievski, contrastele sunt „în special ascuțite”.

În imaginile zhahlivyh zlidnіv, indignare față de specialitate, suflu insuportabil de viață, apare imaginea Sankt Petersburgului, oamenii mențin lipsa socială și materială a rezultatelor, care dau naștere la tragedii. Să-l vizualizăm și să-l slăbim. Mirosurile se sufocă lângă locul maiestuos. (Marmeladov: „Ce înțelegeți, ce înțelegeți, domnule milostiv, ce înseamnă dacă nu mai există unde să mergeți?”). Bezvihіd este laitmotivul romanului.)

Teme pentru acasă.

1. Citirea unui roman. Mișcările II, III.

2. Rebeliunea individualistă a lui Rodion Raskolnikov. (Deoarece „răzvrătirea”, yogo zdijsnennya, comportamentul eroului în urma ticăloșiei prosternării din spatele textului.)