Problema vorbirii și vorbirea asupra aplicării lucrărilor lui M. Gorki și M
Este ușor să-ți trimiți cablajul robotului la elementele de bază. Forma Vikoristovy, raztastovanu mai jos
Studenții, studenții absolvenți, tinerii adulți, ca baza victorioasă de cunoștințe în roboții lor antrenați, vor fi cel mai bun prieten al tău.
plasat pe http://www.allbest.ru/
Spivchutya, spivchutya tse yakostі, astfel de volodiya este departe de a fi o persoană de piele, dar așa che іnakshe vinikayut yakkoї oameni protyazhuyushchy viață. Duhoarea situației strigă, de parcă ni s-ar fi dat vina jalnică și zadarnică pentru că am ajutat oamenii. Situații în diferite situații, pot fi demne de orice sferă, fie că este o perioadă a vieții și pentru semnificație, poți fi fie dribny, fie serios. Dacă cineva are un temperament prost, dacă o persoană dă vina puțin, înseamnă că vrea și este gata să ajute. Așa, de exemplu, mame, mame, plângeți copilul nostru, dacă vrem să o îmbrățișăm, să o sărutăm și să spunem, e bună.... Așa, mame de legănat, să cerem milă, stați în fața noastră vibir să te ajute chi. Viber pentru piele. Unul va trece și nu va aduce respect bestial lui Kalika. celălalt va da un troch de bănuți sau o bucată de pâine.
De ce simți că nu este dermic? De ce să vorbim despre agresivitate înnăscută sau răutate și infantilism? І asa si nu... este imposibil să spunem fără echivoc că acești oameni, care nu au puterea de a-și face griji pentru ceilalți, vorbesc zhorstki și fără suflet ... mai mult pentru tot, acești oameni pur și simplu strimani din simțurile lor sau stink mayut іnshi yakosti.
Vorbind despre cei care au nevoie de oameni care spionează, putem spune că au nevoie de ea ca de e-mail pentru a se ajuta reciproc, pentru a se sprijini. Nu varto buti baiduzhimy oamenilor, yakі s-a împiedicat de bіdі sau nu experimentează cele mai bune ore din viața ta. Este posibil, propria ta mână să ajute, cuvântul tău bun să lumineze și să-ți ajute aproapele.
În „Yushka” lui rozpovid Platonov, eroul principal nu este înnebunit de oamenii yogo. Mustache yogo a călcat în picioare, a aruncat cu pietre, a imitat. Și nimeni nu are o clipă să doarmă, nimeni nu și-a arătat o voce. S-ar putea crede că printr-o astfel de situație te simți vinovat de a nu iubi oamenii, dar nu este așa. Yushka era o persoană specială. La acea oră, dacă vorbești și vorbești puțin, dar ești îndreptat în yoga bik, tu însuți le-ai manifestat puțin qi oamenilor pe care yoga îi imaginează. Vin s-a gândit că duhoarea kohannei este atât de mirositoare, cei care iubesc yogo. Oameni ca Yushka, oameni ca Yushka, oameni care ascultă inima acelui suflet. Cu astfel de rele oamenii devin foarte buni. Altfel, oamenii care au fost scutiți de aceste rele nu se schimbă, ci devin mai puțin răi. Viața este importantă pentru astfel de oameni. Dacă le vorbesc spontan și spontan, duhoarea minții, că o persoană, ca și cum ea a arătat un simț, o maє rație, și devine mai dureroasă pe suflet. Kozhen este vinovat de mama spіvchutya i spіvchuttya, ca Yushka.
De ce ai nevoie în viață, acel spivchutya? Pe baza nutriției pielii, părerea persoanei: Deci. Aje piele bărbat maє inima, ca o spivchutya și spivchutya.
Spivchutya - tse pochutya, dacă vorbești despre problemele tale, păcat. Mulți oameni cântă pentru curajul fără adăpost, câini. Și dehto vorbește spontan, tobto, krіm spontan, dar încearcă să-i ajute. De exemplu, creaturi bezpritulnyh oamenii transportă la spate.
Ale, oamenii nu sunt mai puțin decât creaturi de spionaj și spivchutya, iar rudelor, prietenilor.
Oamenii au fost judecați a fi supuși lumii navkolishny a raiului. Chiar dacă o persoană a încercat să o facă, nu a renunțat la respect, în sufletul unui nou totul este o singură sumă.
Simțim adesea în viața noastră cuvintele svіvchuttya și svіvchuttya, dar cum putem înțelege sensul meu? Pentru viața de zi cu zi, pentru forfota orei, am uitat ce înseamnă qi, cuvinte atât de importante. Spivchuttya - tse înseamnă a despărți unii dintre ceilalți oameni, iar spivchuttya - înseamnă a lua parte din suferință, a alina durerea.
În literatură, această temă este cel mai des auzită. Є miraculos rozpovid A.P. „Iușka” a lui Platonov, despre oameni, cum au îndurat suferința, despre cruzimea oamenilor, cărora le-au încredințat să trăiască din ei. Yushka, așa se numea eroul trandafirului, un om nevinovat, nevinovat și, așa cum credeau alți locuitori, un prost. La asta, toți cei care nu s-au mutat știau despre el. Adulții erau foarte nepoliticoși, duhoarea putea să o lovească pe Yushka, să lovească, să imite, copiii strigau cuvinte imaginative după Yushka, tremurau. Tse respecta normalul, copiii nu se bărbiereau, adulții nu cunoșteau milă. Toată nemulțumirea lor a fost aruncată asupra bietului Yushka, vin bov, ca un fulger, luând toată mânia și grosolănia oamenilor.
Ca și cum, după un post de chergovy, Yushka a căzut și a murit ... Și nu era niciun om cu ochii lui nativ. Recepția lui Yushka a venit la loc. Vaughn zavdyaki tatăl a reușit să absolve institut, a devenit medic. Abia acum și-a dat seama că Yushka nu mai poate ști, a recunoscut că oamenii erau supuși noului, dar bunătatea pusă în sufletul ei nu i-a permis fetei să se despartă. Fiica iubirii și inocentei Yushka s-a bucurat de oamenii care și-au cunoscut tatăl. În oraș, nu mai existau oameni gata să îndure umilința, că zhorstokіst, sudurile au devenit parte dintre oaspeții familiilor. Agresiunea locuitorilor s-a împroșcat pe ei înșiși.
„Yushka” seamănă mai mult cu un trandafir de cicava, dar este important să-l citiți. Este groaznic să vezi că dovkola este și „Yushki”, și pur și simplu nu le observăm și nu le observăm pragmatic. Aje sama pe un asemenea fel, naїvnih încât oamenii nevinovați viața noastră este tăiată. Puterea în sine ne va spune ce putem avea un suflet. Puteti minunați de inimile noastre și nu le putem vedea privirea. Se poate ca oamenii slabi și lași să încerce mereu să creeze și să umilească astfel de oameni? Și care este cel mai simplu mod de a lupta împotriva celui care nu dă inteligență, care este mai tolerant cu imaginea acelei imagini?
Adesea, tinerii latră pentru lipsă de suflet, nevminnya spivchuvat și spivchuvat. Evident, tineretul de astăzi poate fi așa, dar nu toți tinerii sunt nepoliticoși și zhorstok. Am fost un martor al tsіkavoї podії pe care am devenit iarna aceasta.
Pe drum, în fața mea, au mers doi flăcăi: pantaloni de repertoriu, adidași magnifici, transbordare... În spatele meu - oameni foarte tineri. O cioară a luptat în zăpadă pe uzbec, nu a putut zbura în niciun fel. Băieții s-au întors spre ea. Am grăbit crock-urile, mi-a fost teamă că mirosul păsării este răsucit. Băieții l-au înfuriat pe cioara, se părea că bucăți de plăci de branț din plastic spumă li se lipeau de labe. Se vede că, după ce a jefuit reparația la apartament, după ce a aruncat o bucată de mânjire cu lipici pe fereastră, cioara lipită de polistiren, nu a putut nici să meargă, nici să zboare. Băieții au scos cu grijă această bucată de hârtie din lipiciul din picioarele dulciului de pajiști și au lăsat pasărea să intre. Duhoarea a suflat cioara inofensivă, vryatuvali її viață.
Știu că „Yushka” trăiește în sufletul pielii noastre, putem să le arătăm prietenilor noștri, vrem să fim „cool”, dar va veni ceasul și vom înceta să ne certăm, mai puțin să scuipăm, milă, scuipăm timid dintre noi oamenii. Și noi suntem oameni!
Spivchutya, spivchutya. Dacă te gândești la sensul acestor cuvinte, atunci vei înțelege că duhoarea semnifică experiența de a fi sensibil (spontan), a suferi (spontan). Tse înseamnă în același timp cu ceilalți să-și experimenteze bucuriile, acea suferință, cei care suferă. І nu doar pentru a te ajuta - pentru a te ajuta în funcție de abilitățile tale. De ce ai nevoie de duhoarea vieții de azi? Cărturarii secolului al XX-lea oferă o dovadă fără ambiguitate. Da, ai nevoie. spivchutya spivchutya yushka rasputin
Voi folosi primul fund pentru a-mi arăta sentimentele, sentimentele mele pot fi Lidiya Mikhailovna, eroina poveștii lui U. Rasputin „Lecții de franceză”. Pentru personajul principal al creației sale, lecțiile, așa cum ți-a spus Lidiya Mikhaylivna, au devenit lecții de bunătate. Vaughn nu ia ajutat doar pe băieți să învețe o limbă străină, limba lor importantă. După ce a aflat despre situația plină a studiilor ei, despre cei care de fapt mureau de foame, Lydia Mikhailovna a făcut tot posibilul pentru a ușura tabăra. Vaughn a mers să încalce legea, rozpochav gro pentru bănuți, dar personajul principal a primit bănuți pentru lapte.
Dacă încetați să scuipi și să scuipi, atunci lumina va fi alungată din întunericul zhorstokostі și al calității. Spivchutya că spivchutya este necesar. Mirosul de a jefui o persoană cu o frumusețe.
Plasat pe Allbest.ru
Documente similare
Categoria și tradiția intertextualității în creația artistică în literatura secolului XX. Creați Goethe și Plenzdorf în epoci liniștite. Analiza textelor romanului lui Goethe „Garda tânărului Werther” și poveștii lui Plenzdorf „Noua pasiune a tânărului V.”.
lucrare curs, donatii 24.10.2008
Cunoscut cu opera lui M. Gorki. Privind trăsăturile descrierii adevărului fără milă despre viața claselor sociale inferioare din episodul „Pe zile”. Vivchennya probleme de bunătate, sensibilitate, dreptate socială. Viziunea filozofică a autorului despre prostii despre mântuire.
rezumat, completări 26.10.2015
Sărbătoarea sfintei și adevăratei bunătăți a unuia dintre personajele din poezia lui Gorki „Pe zile”, Luca. Răul pentru meshkants nu este cel mai mic pic de yogo sufocat spivchutya și prostii "pentru bine". Valoarea milei adevărate, ceea ce face nedreptatea.
tvir , completări 20.10.2013
N.S. Leskov este un scriitor, publicist, critic, jurnalist rus. Biografie: copilărie, carieră literară. Genul și stilul operelor scriitorului, reflectând discursurile către oameni și soarta tragică a oamenilor. Istoria creării romanului „Mandriving încântător”.
prezentare, donatie 20.01.2016
Arătând povestea și caracteristicile artistice ale lui A.P. Platonov și pentru ea însăși: „Întoarce”, „La acea lume frumoasă și fioroasă”, „Fro”, „Yushka”, „Vaca”. Stilul de scriere creativ. Imagine de adopție (adopție) a copiilor altor persoane.
rezumat, completări 08.03.2011
Istoria creării romanului „Groapa”. O privire asupra practicilor științifice critice, dedicată operei scriitorului rus Andriy Platonov. Transformarea cronotopului drumului. Dezvoltarea structurii moderne a sistemului artistic al povestirii. Povestea este ca un gen de proză.
lucru curs, donatii 03.09.2015
Analiză în continuare a problemei desemnării unui „portret” în literatura științifică și critică. Vivchennya acea caracteristică a cobului ironic și parabolă în descrierea lui A.S. Serafimovici „Pisk”. Învățând din poetica picturii portretului în romanul „Zalіzniy Potіk”.
lucrare de teză, donație 24.07.2017
Visvitlennya dominând problemele și ideile în lucrările lui I.I. Nosov. Analiza romanului „Usvyatskiy sholomonostsi” cu metoda stabilirii unei legături cu tradiția literaturii și folclorului rus vechi. După ce a arătat subtextul creștin, motivele biblice în explicație.
rezumat, completări 22.04.2011
Particularități ale caracterului național rus în literatura secolelor XIX-XX. Ritmul gospodarsky ustriy al vieții rusești. Descrierea caracterului național rus în N.S. Lєskova „Mandrivnik încântător” și M.A. Sholokhov „O parte a poporului”.
rezumat, completări 16.11.2008
Mai realist în opinia lui A.I. Kuprin despre pescarii din Crimeea „Listrigoni” și povestea „Duel”. Elemente de romantism în povestea „Sulamith” și descrierea „Olesya”. Teoria și metodologia întregii analize a „brățării Granat” a lui Kuprin la lecția din clasa a 11-a.
Tema compasiunii este cea a milei într-una dintre operele literaturii ruse.
Protestul împotriva nedreptății sociale este un subiect tradițional al literaturii. Adesea pragnennya pentru a ne ajuta să înțelegem obligațiile noastre în fața celor care încearcă „dedesubt”, pentru a ajuta oamenii să obțină o fundație în spiritul uman, adesea a însemnat subiectul direct în opera autorului. La „Încrucișarea pedepsei”, apărătorul bunătății sociale a „oamenilor mici” ia una dintre cele mai importante slujbe. Dar în romanul lui Dostoievski, această temă este indisolubil legată de un protest nu numai împotriva umilinței sociale, ci și morale a specialității, cu un strop de forță, ca un lucru bun pentru a-i ajuta pe oameni să-și salveze bunătatea în orice minte socială.
Familia lui Raskolnikov, familia lui Marmeladov sunt doar o parte din lumea „nefericiților” din roman. Această lume a reprezentărilor și a altor personaje din roman: o fată, o fată de pe bulevardul Raskolnikov, o soră a vechii purtătoare de interes Lizaveta, o serie de bătrâni în zona Pieței Sinnoi. Simbolul persecuției oamenilor săraci din roman este o sută de declarații despre moartea visului lui Raskolnikov. „Au verificat în dulap!” - strigă, pe moarte, Katerina Ivanivna.
Dreptatea și spontaneitatea sunt verificate în numele suspendării „umilirii și denaturarii” eroilor romanului. Justitia duhoare bachat cel care este angajat in statul lagarului, ceea ce prezinta avantaje deosebite. În urma puterii absolute a bănuților, duhoarea este sortită umilinței permanente. Ale și Raskolnikov și Katerina Ivanivna. Îi simt pe Dunya mai mult decât pe cei care se odihnesc, în spatele minții, culturii, confortului, luminii. Posibilitatea de angajare în viața de zi cu zi a taberei este necesară pentru ei, pentru a se onora. Mândria lui Raskolnikov a fost zdrobită toată ceasul de privirile trecătorilor, de ciripiturile domnilor. Susid acel domn de apartament, cu znevago neîmpărtășit să fie plasat înaintea Katerinei Ivanivna. Sonya este jenată și se simte inconsecvent, diferit. Deveniți un servitor al durerilor surorii Raskolnikov.
Vidnist zavzhdi amenință transformările reziduale ale oamenilor din râu, deoarece puteți vinde și cumpăra. În romanul lui Dostoievski, o astfel de amenințare la adresa lui Dedal este mai asemănătoare cu realitatea. Luzhin încearcă să-și cumpere propria echipă, dar Svidrigailov nu are voie. Cum să te minunezi de Luzhin la Sonya. Puterea banilor în sine nu este sigură pentru bunătatea umană.
Și totuși, în situația socială dificilă a eroilor săi, Dostoievski a văzut în special gravitatea proprietății de sine. Dreptul de a vorbi, de a raționa, că încurajarea este mai dragă autorului romanului, justiția inferioară, care poate trăi „jos”, ca oamenii sunt în regulă cu tine. Și nu baiduzhiy natovp. Tim este lacom de o oră prin faptul că supraviețuiește tot timpul unei persoane cu suferințele ei. Viața pielii de la „scăderea” eroilor romanului stă la baza restului graniței. Pielea are mai ales nevoie de încurajare morală, omule, gata să împartă cu ea povara suferinței. Ale regote discursul lui Marmeladov în cârciumă. Printr-un miracol, vvіchlivistul Sonya Raskolnikov și surorile de yoga sunt date. Nu există o înțelegere reciprocă între Marmeladov și Katerina Ivanivna, fără grijă de partea lor comună. Discursul lui Razumikhin despre teoria socialiștilor, imaginea satirică a lui Lebezyatnikov pentru a vorbi despre atitudinea negativă a autorului față de revoluționari. Pentru Dostoievski, a fost inacceptabil să echivaleze cu forța pe toți oamenii. Dar deodată esența lui Napoleon este inacceptabilă pentru tine, adesea insuflată în roman de partea lui Raskolnikov. În mod caracteristic, însăși nefericirea protagonistului de a introduce în sine o legătură aproape inseparabilă cu alți oameni care suferă, a devenit o garanție a transformării sale morale.
Simbolismul romanului are o singură putere, e bine să schimbi ordinea discursurilor, ca să vorbești limpede. Simțiți apropierea durerii altcuiva. Schiry a străpuns inima celor mai puternici și mai puri pentru teoriile be-yaki. Lumea zhorstokom, descrisă în „Răul și pedeapsa”, a avut puține aplicații precum baiduzhost uman și vorbire activă, sălbatică. Raskolnikov îi ajută pe Marmeladovi, mistovenii ajută fetele de pe bulevard, pocăința lui Svidrigailov îi ajută pe copiii Katerinei Ivanovna. Navit Lebezyatnikov nu arată umilirea umană și ryat Sonya, numesc furt. Și nu singur, scene vipadkovі.
Bunătatea nu este săracă în lume; Este caracteristic că tăria compasiunii, milei și un sentiment de unitate în rândul celor suferinzi și timizi, ca un roman, o tulburare morală în sufletul protagonistului. Pentru Dostoievski, părea a fi neviddilne în tradiția religioasă rusă, în lumina atot-lumeanului îmi milă de oamenii suferinzi. Frumusețea sufletului uman a fost pentru autorul cărții „Zlochin! Sunt pedepsit” cu bunătate și credință, de parcă ar face lumină în fața morții morale.
Lista de referinte
Pentru pregătirea acestei lucrări, am folosit materiale de pe site-ul http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru
Mercy - yakіst ninі gnityucha rіdkіsna. Am învățat să vorbim și să fim îngăduitori. Oamenii cad cu ușurință în mânie, sufletul lor devine insensibil, după ce și-au ajutat aproapele, devin lucruri rare. Cărțile despre milă îți arată lumina iubirii pentru aproapele tău, ghici care este cea mai importantă calitate a noastră - oamenii. A merge la cel care are nevoie de ajutor din acel discurs nu este ușor, chiar și o singură lovitură milostivă a clădirii pentru a vryatuvat viața cuiva.
„Mercy, desigur, poți fi scârțâit” - despre asta să vorbească și tânărul profesor de franceză, care a lăudat atât de tremurător și de josnic departe de învățare bogată, ajutând nu numai fetele mortificate ale limbii, ci chiar și pe ea. Axis doar în ce se poate transforma pentru ea?
.
De câte ori celebră este Lidiya Charska bucuroasă să le spună cititorilor ei despre o poveste emoționantă, eroul principal al turmei de bunătate este acea fată inferioară Olena, care și-a petrecut recent rudele. Ce zici să încerci să pregătești o pungă de mobilier joasă?
Ce poate schimba strâmbătatea acelui război zhorstoka? Este păcat, dar Sashko, ca nimeni altcineva, știe răspunsul la lanțul alimentar și chiar și același război a rebotezat o dată pentru totdeauna toată viața ei, nu numai cuvinte noi, ci și sens de nedescris. Axa doar chim duhoare se întoarce?
După cum văd cei mai stoici, sunt mai puțin amărâți unul la unul dintre copii. Cu acest fapt incontestabil, o cunosc pe Olena Bezsoltsev, care a devenit imediat o proscrisă și un râs pentru clasa ei. Ale chi, poți să-ți schimbi tabăra definitiv?
.
Vsepoglyayuchaya și dureros de nemilos, războiul a intrat în soarta soldatului rus - Ivan Tereshka, care a mâncat din nou germanul plin, gheața a cedat chinului rece al morții. După ce te-ai aventurat într-un nou flux, vin și nu te gândești la cei de care vin se poate rupe: urmărirea morții?
.
Ce se poate transforma într-o nouă cunoștință? Răspunzând lanțului, familia lui Mertsalov, care a dat faliment, nu știa că tabăra lor super vicleană ar trebui schimbată la o zi și, în același timp, este incredibil de fericit să-l cunoști pe talentatul doctor de vară.
.
Nu este un secret pentru nimeni că toți locuitorii vechiului sat vorbesc unul la unul, așa că las-o pe fată să iasă din casă, parcă pentru a cunoaște cohanna potrivită, reîncrucișează dușmanul în fața marelui stăpân, care, acționând în actul, sub teama bandei trupei. Atunci cine dintre eroi se va sprijini chiar în ziua aceea?
.
Este puțin probabil ca lumina lumii să poată înveseli pe cineva. Cu toate acestea, asupra flăcăului cu o familie bogată, vigilența și-a dat propria lovitură, dând o lovitură asupra orfanilor, care erau iritați cu mâinile pentru a obține ei înșiși și dakh. Cum se va sfârși această poveste pentru copiii de îngrijire a pielii?
.
De ce fata a înghețat foame, visvetlyuyuchi și-a făcut drumul cu un syyv întunecat al unui sirnik ars? Chi era її ora de culcare, sau era adevărat? Și smut - de ce era ea singură pe o stradă pustie acoperită cu zăpadă într-o seară rece de iarnă?
.
Vіdoma trilogіya rozpoіst pro rosіyskі іnteligentsіyu, scho zvruchennya revolіutіynіy rush. În centrul istoriei - fetele numite după Katya, a cărei inimă și-a luat tovarășul - o tânără poetă progresistă și plină de dreptate, cu Kim, ei bine, și sora zrada її.
.
Cine ar dezvălui instantaneu că Moartea este, de asemenea, grațioasă până la milă, chiar dacă este posibil ca un astfel de observator invizibil și un robot să o facă suficient de bine pentru a deveni un tată iubitor pentru o fiică adoptivă. Așadar, de ce vezi o patrie minunată atât de zdruncinată, care este atât de evident iritată de noi?
.
Nimic nu s-a putut arăta într-o clipă, că o asemenea mânie prin astfel de intrigi nemiloase ale oamenilor, copilul mic al momei ciobanului și al câinelui, ar cere atât de înflăcărat iubire omenească, calcan și mângâiere. Chi înlătură vina celor care sunt atât de necesare pentru inima bogată, sau din nou voi rămâne în urmă?
Є. Kersnovska „Ce risipă de persoană”.
Cum se poate termina acest duel nemiloasă împotriva suveranității ordinii suverane? În orice moment, bătălia în sine își va pierde amprenta pe partea grea a eroinei principale, prikayuchi її pe mintea dureroasă. Axis ce vrei sa ghicesti autorul?
A.P. Cehov „Student”.
Pentru a termina emoțiile că sentimental rozpovid Cehov "Student" în fața cititorilor atârnă liniștit sensibil, scho strigând tare. Și la aceeași amintire din acea seară căreia studentul a supraviețuit, spunându-i nefericitei văduve autosuficiente despre Isus și Petru.
.
Este amuzant, dar doi ani mai târziu, pașii și șerpii regelui au umblat în jurul nostru în fața noastră, tăind de bunăvoie în fața lor yaknaydali. Și totul pentru nimic, yakby nici un tânăr a căzut pe tron, așa că odată a avut un sabat la sabatul vrăjitoarei, schimbând pentru totdeauna pielea participanților.
.
Povestea lui Chergov, Ser Terri, arată-le acum cititorilor tăi să facă o călătorie veselă de trei ori, care au devenit zâne de hrean pentru fata, a cărei viață este sortită pe calea veșnică a basmelor. Cum pot prietenii inseparabili să învingă răul și să-și vryatuvaty pіdopіchnu?
.
Ni s-ar fi dat în fața un simplu copil dintr-un basm, dar ea însăși le-ar spune cititorilor săi despre milă și gânduri pure, înfățișând pe părțile ei oportunitatea unei fete tinere cu numele ei mai mic Sophia, care a devenit o victimă a blestemului acelei puteri a sentimentelor.
Libertate chi putere? Jean Valjean și-a pus propria mâncare pe picior asemănător, corectând astfel de iertații stupide ale trecutului încețoșat. Inspectorul francez s-a ridicat împotriva nobilimii și sacrificiului de sine a protagonistului pentru a pune legea mai sus pentru viața umană.
Dragostea, după cum puteți vedea, aproape că nu urmează mintea mare. Unul dintre cele mai frumoase fundițe poate fi considerat cocoșul lui Notre Dame, care și-a pus capul în fața primei priviri a unei frumoase țigance. Ale chi vei fi reciproc sau condamnat din nou la o moarte tragică?
Conflictul mult cunoscut este discutat în romanele lui Turgheniev, încă o dată zmushyuyuchi chitachiv se uită la viața și valorile morale, ocholyuyut ca rude și oameni apropiați care au fost ca la cota lui Arseniya, deci în viața lui Yevgen.
Romanul, care va lua trei lumi în sine, vă va arăta cu ușurință și cu note acre de bucurie adevărata iubire atot sumbră, adevăratul iad al acelui її saci, care vor fi neimovirnі pași chiar în spatele unuia dintre cei. . Chi merge la eroi vitrimati piele de la lovituri, ce a pregătit cota?
Copiii, ca nimeni altcineva, prețuiesc cu drag dreptatea și її vidsutnіst. Serios, să așteptăm acest fapt discret, răsucind respectuos acea istorie care ne vorbește despre rasism și salut, despre valorile morale și despre cele care ar putea merita o mustață.
„Nerăbdarea inimii” Voi arăta din nou cititorilor două locuri de mare milă și milă, care cer cu atâta vehemență unul singur. Tsyu a crezut că podtremuє și eroul principal al numelui, despre care se știe că este un rozpovid plin de viață, supărând cititorii cu mister și intrigi.
Cum ar putea să nu fie minunat acolo, dar în viața lui Rodion Raskolnikov nu există suficient adevăr că oamenii. Poate că, după ce s-a deranjat cu el însuși în rolul unei „creaturi amenințătoare”, tânărul este navazhuetsya pe răutate strâmbă, care cu siguranță nu va trece fără urmă, luând o nouă lancetă.
O poveste sfâșietoare despre un câine din premiul lui Kusak, care la vremea sa a devenit o lecție de cult de milă și bunătate, este, de asemenea, populară în lumea modernă. Cine altcineva, dacă nu „Kusaka”, vă va spune despre cei care fură o persoană de o persoană, ghicind încă o dată despre dragoste, fidelitate și prietenie?
Mila în literatură
Numirea 1
Vіchnі tems (dintre misticism) sunt probleme non-violente, mereu de actualitate, care pot fi interpretate în moduri diferite în diferite epoci istorice.
La o serie de probleme eterne, se poate observa, evident, opoziția dintre bine și rău, lumină și întuneric, conflict între minte și simț (sau îmbrăcăminte și simț), hrănind simțul vieții unei persoane și a multor altora. Lista de subiecte non-primare include, zokrema și problema milei.
Numirea 2
Mila - acea iubire dială este sensibilă, gata să ajute.
Înțelegerea milei este mai bogată decât înțelegerea vorbirii. Scriitorul austriac Stefan Zweig în romanul său „Inimă nerăbdătoare” a văzut două feluri de vorbire:
- Spivchutya lașitate că sentimental, deoarece a dat numele romanului. Încercând un astfel de fel de discurs, oamenii pragne yaknaishvidshe vykinut de la capul gândurilor inacceptabile despre altceva;
- Spravzhnє spіvchutya, ca și cum ar apărea în bazhanni pentru a ajuta, pentru a face tot ce este posibil și є milostiv.
Conceptul-antipodul milei este baiduzhist. Mulți autori au stabilit două paradigme de comportament în creațiile lor, învățându-și eroii despre o alegere morală importantă.
În aceste literaturi ruse, mila poate fi înțeleasă ca o înțelegere creștină (cioburile religioase au celebrat un mare aflux al cunoștințelor scriitorilor ruși). La simțul biblic al milei - ce dbaylive, cu bunăvoință în picioare aproapelui tău, obov'yazkove pentru pielea creștină.
Tema milei este adesea discutată în operele literare. Oskіlki unul cu scopul literaturii є să învețe ceva de la cititor, să i se gândească și să-l dezvolte spiritual, autorii demonstrează pe părțile creațiilor lor, aplică atât mila adevărată, cât și superficială (cum ar fi anti-cap).
Sonya Marmeladova
Unul dintre cele mai frumoase exemple de milă în literatura rusă, putem folosi romanul lui Fiodor Mihailovici Dostoievski „Omor și pedeapsă” pe margini. Imaginea Sonyei Marmeladova, bogată în contrast spiritual cu imaginea protagonistului romanului de Rodion Raskolnikov, demonstrează cititorilor puterea milei.
Sonya este o ființă umană, bună la mâna dreaptă, mai adormită. De dragul familiei sale, de parcă ar trăi în sărăcie, s-a sacrificat, începând să se angajeze în prostituție. Vorbește deschis, Sonya și-a ajutat nu numai rudele, ci și Raskolnikov, care nu a fost milostiv într-un mod corect creștin. Ajutându-i pe alții, vin nibi ishov într-o oarecare măsură, care încă nu este la îndemână, atunci Sonya a fost bezkorisliva.
Nota 1
Milostiv Sonya Marmeladova - aceeași putere, ca și la începutul romanului, Raskolnikov a fost vryatulya într-o moarte spirituală.
Lydia Mihailivna
Acasă, spre mila ei, eroina aceea a cântat „Lecțiile de franceză” a lui Valentin Rasputin. Lydia Mikhailivna, un vorbitor, în comportamentul ei s-a întemeiat pe ideile rațiunii, falsând acel spirit plin de spirit. Bachachi, її studentul este vigilent și nu își permite să cumpere un zhu, dar rozumіyuchi, scho nu iei un ban în el, ca și cum l-ar propaga, încalcă regulile eticii pedagogice și începe să studieze pentru un ban, în special.
Comportamentul Lydiei Mikhailovna, o manifestare a adevăratei îndurari, este o binecuvântare pentru a lucra, pentru a ajuta oamenii, în timp ce a mâncat într-o chalepa.
Sperietoare
Problema milei este ruptă în povestea lui Volodymyr Zheleznyakov „Sperietoria”. Aici autorul demonstrează un comportament, diametral opus milei.
Eroina principală, Olena Bezsoltseva, este proscrisa semenilor ei. Vaughn piddaєtsya tskuvannyu, imagini, înjurături. Ea trăiește cu suspansul copiilor zhorsty, de parcă nu cunoaște milă unul la unul, nu față de bătrâni, nu față de creaturi. Unul din clasa unei persoane, construind pentru un vchinok bun, vreshti-resht ceda în fața viciului, laș și zradzhu Lena, care a avut încredere în tine.
Nota 2
Cea mai frumoasă scenă din poveste, care se opune zhorstokistyu-ului său, devine un episod, în care colegii de clasă o hărțuiesc pe Olena în jurul orașului, ucigând oameni proști, strigând „Arde sperietoarea!”
De exemplu, conform lui Olen їde deplasat, conflictul se estompează, iar autorul scrie: „Sunt într-un loc strâmt, o strânsoare atât de ciudată pentru puritatea umană, bunătate urâtă și noblețe, le gemeau din ce în ce mai mult inimile. și și-au făcut cu mâna drumul spre ieșire.”
Indiferent de toate experiențele, Olena a fost lipsită de un lucru atât de bun, ca o bula pe cob. Vaughn a apărut mai mult decât ajutor și și-a suflat colegii de clasă, її inima nu i s-a copt.
margarita
Nefiind trecut cu vederea problema milei și Mihailo Opanasovici Bulgakov în legendarul său roman „Maestrul și Margarita”.
Aici voi demonstra fundul milei drepte Margarita. Vaughn spiro spіvchuvaє vsіm nedolenim - Pontіy Pіlatu, câine de yoga Bang și fecioară Frida. Devenită regina balului lui Woland, Margarita a luat posibilitatea unui viskonat pentru o femeie. Indiferent de cei care, mai ales în lume, au vrut să-și transforme kohanul Maystra, singurul lucru pe care l-au cheltuit pentru cei care au vrut să o salveze pe blestemata Fecioară Frida. Povestea lui Freddy despre partea ei a supărat-o atât de mult pe Margarita încât, ca specialitate cu adevărat milostivă, nu a putut să nu audă strigătul inimii ei.
La fel ca în roman, Margarita i-a cerut lui Woland Pontius Pilat, așa cum a mai cerut-o pe Frida. Știind că Pilat nu a fost pedepsit de două mii de luni, iar Banga fusese lipsit de el, împărțindu-și partea, Margarita nu l-ar fi putut lipsi așa și nu a încercat să schimbe situația.
Nota 3
În acest episod, se leagă unul dintre cele mai profunde și mai pătrunzătoare citate ale romanului: „Cine iubește, poate împărtăși partea celui pe care se face vinovat de a-l iubi”.
„Donka căpitanului”
În povestea „Donka căpitanului”, Oleksandr Sergiyovich Pușkin afirmă: mila este baza conștiinței. Voi arăta cititorilor că răul naște răul, iar mila naște milă.
Petro Grinov, care s-a pierdut la kurtovin și vryatovina cu ea de către o persoană invizibilă, i-a dat dirijorului o carcasă. Tse podyaka pentru ajutor și deodată arătând milă - Grinov, bachachi, afară e geroasă, ar face oamenii să înghețe. Bunătatea care s-a făcut s-a întors de o sută la personajul principal al romanului din roman, dacă s-a întâmplat, că vom lovi viscolul cu un om pe nume Pugaciov.
Pugachov arată milă față de milă: după iertarea lui Grinov, vryatuvav yoga în straturi. Pugaciov pare să spună: „... V-am iertat pentru onestitatea dumneavoastră, pentru cei care mi-au făcut un serviciu”. Trăind în schimbul unei sticle de vin, a aceluiași tub de iepure - așa ne arată Pușkin puterea milei.
Polechenkova Katerina
De la vechile ore a ajuns să înțeleagă: "Spivchutya - tse razdilit un pic mai mulți oameni, și spontan - înseamnă să ia o parte din suferință, ușurează durerea."
Oamenii nu încep să se gândească la cum poți să arăți compasiune și milă în ora noastră actuală și pașnică și să rătăci cu regret.
Nu suntem oameni cu un sentiment de compasiune și milă, dar putem deveni așa!
Zavant:
Vedere din față:
Pentru a privi înainte de prezentare, creați-vă propria postare Google și vedeți înainte: https://accounts.google.com
Subtitrări înainte de diapozitive:
Un proiect de literatură pe tema „Discurs și vorbire în lucrările lui V. G. Korolenko și A. P. Platonov” Vikonal: elevă a clasei a VIII-a Polechenkova Katerina Kerivnik la proiect: Dmitrieva T. І.
Scopul proiectului meu a fost de a dezvălui senzația și formarea enunțului primar despre vorbirea și vorbirea oamenilor. Șeful întâlnirii: Obțineți ajutor (colegii de clasă) înainte de a discuta problema vorbirii și vorbirii. Efectuați un sondaj sociologic despre înțelegerea sensului cuvintelor „vorbire” și „vorbire” la colegii de clasă. Efectuați o analiză a lucrărilor lui A.P. Platonov, V.G. Korolenko despre sentimente și sentimente.
Spivchutya, spivchutya - tse tі yakostі, yakі mає departe de o persoană cu piele, dar așa chi іnakshe dă vina pe duhoarea unei vieți umane prelungite. Situația este semnalată, de parcă ni s-ar fi dat o vină jalnică, zadarnică pentru că am ajutat oamenii. Dacă dai vina pe oameni pentru un pic, înseamnă că ea vrea și este gata să ajute. De la vechile ore a ajuns să înțeleagă: "Spivchutya - tse razdilit un pic mai mulți oameni, și spontan - înseamnă să ia o parte din suferință, ușurează durerea." Oamenii nu încep să se gândească la cum poți să arăți compasiune și milă în ora noastră actuală și pașnică și să rătăci cu regret. Nu suntem oameni cu un sentiment de compasiune și milă, dar putem deveni așa!
Andriy Platonov (1899-1951)
Volodymyr Korolenko (1853-1921)
Copii din subteran
Chestionar Știți despre viața lui A.P. Platonov? Știți despre viața lui VG Korolenko? Știi ce este bunătatea? Știi ce vorbește așa? Ai ajutat oamenii necunoscuți din piscină? Ajuți des oamenii? Ce este mila în mintea unui spion? Ce zici să-ți cerem ajutor, poți aștepta?
Rezultatele chestionarului
Concluzie Graficul experimentului arată că au existat din ce în ce mai multe modificări la acest proiect. Despre mine pot să declar cu îndrăzneală că nu voi minți la vârf. Particip activ la activități de voluntariat. Luăm produse de pe verandă pentru creaturi, cabinele bebelușului. Acest proiect mă ajută să găsesc oameni noi care au nevoie de ajutor.
