Analýza príbehu „Podiel ľudí“ (M.A. Sholokhov)

M. Sholokhov napísal esej „The People’s Share“ v krátkom čase - len pár dní. V predvečer Nového roka 1957 Pravda zverejnila kázeň Ľudový podiel, ktorá zapôsobila na svet svojou umeleckou silou.

Hypotéza je založená na skutočnom fakte. V roku 1946 mala rodina Sholokhov jedného vodiča a jeho malého adoptívneho syna na výrube stepnej rieky. A potom som sa na teba zobudil Zhrniem históriu o mojom živote. Odhalenie zle naladenej známosti spisovateľa veľmi znepokojilo. Životopisy svedčia: „Spisovateľ sa odvrátil od vody a stále bol v nepriateľských podmienkach s neznámym vodičom a chlapcom. Sholokhovovi však chýbalo menej ako desať rokov od toho, aby sa dozvedel správu o svojej nešťastnej známosti. Keď hovoríme o živote skutočného ľudu, Sholokhov predstavil typickú postavu, písal o osude hrdinských, bohato trpiacich ľudí, ktorí prešli ohňom Veľkej vojny.

Životopis Sokolova odráža históriu regiónu - je dôležitý a hrdinský. Boj je, samozrejme, neuveriteľný, svet mladej republiky bol živou univerzitou pre milióny ďalšej generácie. V malej práci bol život hrdinu odstránený zo života Batkivshchiny. Skromný robotník, otec rodiny je svojím spôsobom živý a šťastný. A potom vojna... Sokolov sa ponáhľal na front, aby sa zmocnil Batkivshchyny. Vojna zničila jeho dom, rodinu a ľudí. A všetko v mojom živote išlo dole vodou. Na vojaka doľahli všetky útrapy vojenského života: ťažké odlúčenie od rodiny pri odchode na front, ranení, fašistická sýta, nešťastie a bieda hitlerovcov, smrť rodiny stratenej v armáde a , tragickej smrti jeho milovaného syna Anatolija v posledný deň viiny - deviateho mája. „Prečo si ma, drahý život, takto zmrzačil? Prečo si také niečo urobil?" - pýta sa Sokolov sám seba a nepozná odpoveď.

Strašné zážitky sa pre jeho hrdinu stávajú, strata blízkych a strach nad hlavou, úplné sebectvo. Andrij Sokolov prežil vojnu, odvrátil svet a sám minul všetko, čo v živote mal: rodinu, jedlo, šťastie... Neľútostný a bezcitný osud nepripravil vojakov o ich prítomnosť na zemi. Na mieste, kde som stál v bdelom stave, bol tmavý majestátny oheň pred nemeckou leteckou bombou.

Andriy Sokolov, stratený sám v tomto svete, dáva všetku vrúcnosť, ktorá bola uložená v jeho srdci, sirote Vanyusha, ktorá nahradila jeho otca. Prijal Vanyusha od svojho otca, ktorý sa po vojne zahrial, rozveselil dušu siroty, a tak sa začal vracať k životu. Malý, ktorý si ho adoptoval, sa stáva symbolom večnej ľudskosti, ktorú vojna nemohla zničiť.

Analýza konca príbehu nám umožňuje ešte viac pochopiť autorovu myšlienku. Po skončení rozprávania o svojom ťažkom živote Andriy Sokolov, ktorý berie svojho adoptívneho syna za ruku, odbočuje z ďalekej cesty neďaleko okresu Kasharsky, kde sa bojí, že sa oklame do robota. "Chlapec pribehol k svojmu otcovi, posadil sa pravou rukou, načiahol sa po spodné strany otcovej vystuženej bundy a srovnal rad s mužom, ktorý veľmi krvácal." V autorovom hlbokom hlase sa ozývajú slová Andrija Sokolova a Vanyushky: „Dvaja osirelí ľudia, dve malé dediny, uvrhnuté do cudziny vojenským hurikánom nebývalej sily... Kto sa na nich pozerá?...“

Spisovateľ zakončí svoju kázeň „The People’s Share“ s úspechom, že rameno Andrija Sokolova sa zdvihne Nová Ľudina, pripravený zaplatiť za každý testovaný podiel, život svojho otca, jeho skvelých ľudí: „Rád by som si myslel, že tento ruský ľud, ľudia nezlomnej vôle, žiari a belo ramena môjho otca je vyššie ako ten, ktorý má Keď vyrastieš, dokážeš všetko vydržať, všetko prekonať svojou vlastnou cestou, ako sa volá Baťkivščina."

Na konci príbehu zaznie hlas autora. Autorská dôvera jeho spoločníka, veľkosť jeho podielu, je o sile ľudí, o ich schopnostiach, o ich povinnostiach a právach. S hlbokými citmi by sa mal človek považovať za cudzinca, aj keď sa človeku zblíži. Keď sa Vanyushka rozlúčil so Sholokhov, otočil sa a zamával svojou nadržanou rukou na rozlúčku, srdce pisára Nibiho stlačil „myak, labka malého pazurova“ a do očí sa mu tlačili nekonečné slzy. Toto sú slzy, ktoré ľutujem a spomienky dobrá osoba. Nie, nielen letní muži, ktorí boli zabití pre osud vojny, plačú vo svojich snoch. Plač v realite. Bolí tu hlava - je čas sa obrátiť. Tu je najdôležitejšie nezraniť srdiečko dieťaťa, aby neochorelo, pretože behanie cez vašu kožu je trpké a lakomé...

Spisovateľovo hlboké porozumenie obyčajnému ruskému ľudu, správa o ňom okamžite zasiahla do sŕdc čitateľov. Andrij Sokolov sa stal národným hrdinom. Veľkosť a nevyčerpateľnosť živototvornej sily, okázalosť, duchovná ľudskosť, nepodriadenosť, národná hrdosť a hrdosť radyanského ľudu - os, ktorú charakterizuje Šolochov v ruskej postave Andreja Sokolova.

„Podiel ľudí“ - osoba je tiež zodpovedná za svoje miesto, za myšlienky, ktoré do neho investuje. Suvor, pravda života je vyjadrená v jeho skúsenostiach, dramatický charakter a epický zvuk. Talent Sholokhova, veľká sila jeho živého tajomstva, veľký humanizmus vlasteneckého spisovateľa, viera jeho ľudu, jeho budúcnosť, sa opäť prejavili v nových ľuďoch.

Podiel ľudí (hodnota)

"Podiel ľudí"- Názor Radyanského ruského spisovateľa Michaila Sholokhova. Spisy v rokoch 1956–1957 skalách. Prvou publikáciou sú noviny Pravda, čísla z 31. júna 1956 a 1. septembra 1957.

Zápletka

S klasom Veľkého Veľká vlastenecká vojna Vodič Andrij Sokolov sa musí oddeliť od rodiny a ísť dopredu. Už v prvých mesiacoch vojny sa rany odstraňovali a do fašistickej sýtosti sa stravovali. Väčšina z nich prežíva všetky útrapy koncentračného tábora, no ich odvaha čelí streľbe a rozhodnutiu utiecť spoza čiary do svojich. Pri krátkom prepustení v prvej línii Mala Batkivshchyna Ukázalo sa, že jeho chánova čata Irina a jeho dcéry zomreli počas bombardovania. Od jedného z našej rodiny sme stratili mladého syn-dôstojníka. Andriy sa obráti na front a odnesie správu, že jeho synovia zomreli v zostávajúci deň vojny.

Po vojne Sokolov pôsobil v cudzích krajinách. Tam sa zoznámi s malým chlapcom Vanyom, ktorý sa stal sirotou. Jeho matka zomrela a jeho otec upadol do tmy. Sokolov povie chlapcovi, že jeho otec je preč, a dá chlapcovi nádej na nový život.

Dvaja osirelí ľudia, dve malé dedinky, uvrhnuté do cudzích krajín vojenským hurikánom nevídanej sily... Na čo si ďalej dávať pozor? A rád by som si myslel, že tento ruský ľud, ľudia nezlomnej vôle, vyžaruje belosť ramena svojho otca so silou toho, ktorý keď vyrastie, dokáže všetko vydržať, všetko vydržať po svojom, koľko si zaslúži. Atkivshchyna.

História stvorenia

Dej je založený na skutočných scénach. Na jar roku 1946 som na Sholokhovskom poli stretol muža, ktorý mu vyrozprával svoj zvláštny príbeh. Sholokhov, ktorý pochoval tento príbeh, povedal: „Napíšem o tom príbeh, napíšem ho ochotne. Po 10 rokoch, po opätovnom čítaní esejí Hemingwaya, Remarqua a ďalších zahraničných spisovateľov, napísal Sholokhov v týchto dňoch esej „Podiel ľudí“.

Filmová adaptácia

V roku 1959 natočil Rotsi Respovid Radyanský režisér Sergiy Bondarchuk, ktorý hral Hlavná rola. Film „The People’s Share“ získal hlavnú cenu na Moskovskom filmovom festivale v roku 1959 a cestu režiséra k veľkej kinematografii.

Nie je možné zabudnúť na lekcie, z ktorých sa ľudstvo poučilo skryté tragédieľuďom Veľkej bielej vojny. Vojna nenáležite ublížila miliónom našich občanov a jedným z nich bol Andrij Sokolov, hlavná postava Sholokhovových memoárov „The People’s Share“. Autenticita autorovho najväčšieho diela si získala celosvetovú popularitu, zarážajúca svojou tragikou a publicitou. Predkladáme analýzu diela „The People’s Share“ podľa plánu prípravy na hodinu literatúry v 9. ročníku.

Krátka analýza

napísal Rik- 1956 r.

História stvorenia– Dôkazy boli založené na skutočných skutočnostiach. Jedna osoba povedala svoj príbeh spisovateľovi, keď stretla youmu na čistinke. Príbeh zapôsobil na spisovateľa do takej miery, že bol nútený skladať dôkazy.

Predmet– Hlavnou témou diela je téma vojny a z nej vychádza téma sily ľudského ducha, hľadania zmyslu života.

Zloženie– Kompozíciu tohto diela tvoria dve stopy, najprv pôvod mena autora, potom jeho história odhaľuje jeho novú známosť. Príbeh končí slovami autora.

Žáner- Rozpovid.

Priamo- Realizmus.

História stvorenia

Toto je história stvorenia tohto druhu. Ako na čistinke, M. Sholokhov pozná ľudí. Medzi novými známymi sa začala konverzácia a náhodne okoloidúci povedal Sholokhovovi o svojom podiele na sume. Tragický príbeh hlboko zarezonoval v duši spisovateľa a rozhodol sa s ľahkosťou napísať spoveď. Predtým, ako začal okamžite pracovať, spisovateľ desať rokov premýšľal nad touto myšlienkou a potom, len pár dní, ju preniesol na papier a napísanie eseje sa stalo rokom 1956. Televízia obrátila svetlo na okraj rocku pred rockom z roku 1957.

Kázeň „The People’s Share“ bola venovaná spisovateľovi E. G. Levitskaja. Vaughn bol medzi prvými čitateľmi“ Ticho Don“ a odovzdal vydanie svojho románu svetu.

Predmet

V prípade osvedčeného „People’s Share“ analýza tvorivej práce okamžite odhalí Hlavná téma , téma vojny, a nielen vojny, ale aj ľudí, ktorých postihol jej osud. Táto tragédia celého regiónu odhaľuje to najväčšie ľudská duša, jasne dáva najavo, že sme skutočne ľudia.

Pred vojnou bol Andrij Sokolov veľmi obyčajný človek s domovom, rodinou a prácou. Ako všetci ostatní ľudia, Sokolov žije a pracuje, možno aj umiera. Vojna vždy nebola súčasťou jeho plánu. Andriy sa zamiloval do vodiča, pracoval pre vantazhivtsi, deti začali dobre v škole, čata prevzala vládu. Všetko išlo ako predtým a vojna prepukla. Na tretí deň Sokolov odletel na front. Yak skutočný patriot svojej vlasti sa Sokolov stáva jej obrancom.

Sholokhov bol jedným zo spisovateľov, ktorí spievali na chválu o sile ducha ruského ľudu prostredníctvom tohto pokriveného masakru na zachovanie životne dôležitých ľudských kostí. Jeho hlavnú myšlienku vyslovil Andrij Sokolov, aký druh múdrosti ľudia stratia, a jeho podiel je v súlade s miliónmi ďalších ľudí, ktorí prešli mlynčekom na mäso vojen, smrti, sústredenia a návratu smrti do normálneho života bez toho, aby premrhali najdôležitejšia vec - ľudskosť.

ktorého tvorba je vyjadrená problémy morálka a duchovnosť. Kožná vojna priniesla možnosť voľby a samotná koža čelí problémom. Ľudia ako Andriy Sokolov sa neohli pred nepriateľom, dokázali sa postaviť, bojovať a ešte viac si vážiť svoju vieru v silu vlasti a ruského ľudu. Ak áno, v záujme záchrany svojho ľahkomyseľného, ​​bezcenného života boli pripravení potešiť svojho súdruha aj vlasť.

Ľudia sú zbavení ľudskosti v akejkoľvek situácii, bez ohľadu na to, aká hrozná môže byť. V najhoršom prípade človeka je smrť vyvolená, ale nemožno dopustiť, aby sa naplnila ľudská dôstojnosť. A keďže sa človek rozhodne žiť za cenu života svojich druhov, už ho nemožno nazývať ľudskou bytosťou. Tak to urobil Sokolov: keď vycítil dobré správy, ktoré sa chystajú, jednoducho tohto malého bastarda uškrtil.

Osud Andrija Sokolova bol tragický a počas vojny to mal ťažké a po vojne to bolo ešte horšie. Jeho rodinu zbombardovali Nemci, jeho najstarší syn zomrel na Deň víťazstva a on zostal úplne sám, bez rodiny a bez domova. Žiaľ, Sokolov tu stál, vyzdvihol bezdomovca a nazýval sa jeho otcom, dávajúc nádej do budúcnosti vám aj vám.

Po analýze dôkazov môžete dospieť k neustálemu záveru, že ľudskosť je neznesiteľná, rovnako ako ušľachtilosť, pokora a odvaha. Kozhen, ktorý číta „The People’s Share“, musí pochopiť, prečo sa toto hrdinské odhalenie začína. Toto je príbeh o odvahe a hrdinstve celého národa, ako porazil zradného nepriateľa a zachránil vieru v budúcnosť krajiny.

Skaly vojny zničili smutné dni, vzali minulosť a ušetrili budúcnosť. Hrdina príbehu prešiel všetkými útrapami vojenského času a keď stratil sám seba, stratil život a rodinu, stráca zmysel života. Bez domova zostala rodina aj malý chlapec bez domova a on bol nepokojný ako Sokolov. Dvaja ľudia sa stretli a znovu objavili zmysel života a oživili vieru v budúcnosť. Teraz má pre koho žiť a je šťastná, že ich osud spojil. Taký človek ako Sokolov dokáže zachytiť veľkého obra krajiny.

Zloženie

Kompozične sa objaví výtvor Rozhovor s očitým svedkom, jazyk pochádza od dvoch autorov Príbeh začína menom autora.

Jeden z kritikov jemne poznamenal, ako sa autorov jazyk líši od Sokolova. Toto je pravda umelecký majetok Sholokhov postupne stagnuje a jeho reč prekypuje jasom a hĺbkou, čo pridáva na vznešenej tragédii Sokolovovho príbehu.

Hlavní hrdinovia

Žáner

Samotný Sholokhov, ktorý nazýva svoju prácu „experimentálnou“, svedčí o tomto žánri. Za hlbinami zeme, pre svoju tragédiu, ktorá sužuje podiel celého ľudstva, ho možno porovnať s epochálnym eposom, za šírkou neznáma je „Podiel ľudu“ zobrazením podielu všetko Radyansky ľud pri skalách vojny.

Príbeh je plný realistických výrazov, výtvorov založených na skutočnom živote a hrdinov podľa ich prototypov.

Skúška tvorby

Analýza hodnotenia

Priemerné hodnotenie: 4.6. Hodnotenie Usyogo otrimano: 1546.

Hodina sa rýchlo ponorí do histórie dôležitých míľnikov v živote krajín a národov. Zvyšné salvy už dávno dusili. Hodina nemilosrdne odoberá z nesmrteľnosti živé svedectvá hrdinskej hodiny. Otočte dosky k predchádzajúcim knihám, filmom, legendám. Podiel osoby, ktorej autorom je Michailo Sholokhov, nás odvracia od tohto dôležitého osudu.

V kontakte s

Názov vám napovie, o čo ide. Centrum má úctu k podielu ľudí, autorka o nej hovorila tak, že zobrala podiel celému regiónu a svojim ľuďom.

Podiel hlavných hrdinov ľudí:

  • Andrij Sokolov;
  • chlapec Vanyusha;
  • syn hlavnej postavy je Anatolij;
  • Irina čata;
  • dcéry hlavnej postavy - Nastya a Olyushka.

Andrij Sokolov

Zustrich s Andrijom Sokolovom

Prvá vojenská vojna sa zdala byť „nátlaková“, vietor bol na Hornom Done pomalý a cesty mali šťastie. V čase objavu sa nám podarilo dostať do stanice Bukanivska. Prešli sme cez rieku Elanku, ktorá sa vylievala, a celý rok sme oblievali starú vodu. Po ďalšom lete sme spoznali nášho otca a syna, bavlnené kamene 5-6. Autor povedal, že v očiach muža bolo hlboké utiahnutie, smrad nezameniteľnosti bol zaprášený popolom. Oblečenie starého muža ma prinútilo myslieť si, že by mohol žiť bez ženského turba, ale chlapec by bol teplý a upravený. Všetko bolo jasnejšie, keď som to počul keď ste sa dozvedeli celý príbeh nová známosť.

Život hlavnej postavy pred vojnou

Samotný hrdina je vrana. Zo začiatku všetko v živote dopadlo skvele. Proyshov, narodený v roku 1900, bojoval v divízii Kikvidze. Prežili hladomor v roku 1922, pracovali pre Kuban Kurkuli a ich otec a sestra zomreli od hladu v provincii Voronezk.

Stratil som len jeden. Po predaji domu som odišiel do Voroneža, de Milujem túto rodinu. Keď sa pre svoju Irinu spriatelil so sirotou, krásnou a bohatou, nemal pre neho nikoho. Narodili sa deti, syn Anatolij a dve dcéry, Nastenka a Olyushka.

Pracoval som ako mechanik, robotník v továrni, obrábač kovov a správnym spôsobom „lákali“ stroje. Desať skál nekonečne lietalo na kambalách. Jednotka kúpila dva kiz, to oddiel pána Iriny Bula Chudov. Deti mesta, užasnuté, sa radovali zo zázračných úspechov. Keď Andriymu zaplatili za dobro, ušetrili groše. Neďaleko továrne na lietadlá bola búdka, o ktorej sa neskôr hlavný hrdina poškodil. Na inom mieste mohli zpadnúť búdky pri bombardovaní a život sa mohol vyvíjať úplne inak. Všetko, čo sa malo stať, skončilo jedným ťahom - vojna začala.

Vojna

Zavolali Andriyho predvolaním na druhý deň odprevadili celú vlasť do vojny. Bola to ťažká rozlúčka. Druzhina Irina si nikdy neuvedomila, že už nie je žiadny smrad, vo dne v noci jej oči neklesli od sĺz.

Formácia prebiehala na Ukrajine, pod Bielym kostolom. Poslali ZIS-5 do novej oblasti a odleteli na front. Andriy bojoval s najmenším osudom. Obaja sa zranili, no rýchlo sa otočili. Zriedka som písal domov: vôbec nie, ale o ničom som zvlášť nepísal - išli všetkými smermi. Andriy odsúdil tie „mrchy v nohaviciach, ktoré nadávajú, zrazu žartujú, zmiznú a ja si nechcem uvedomiť, že tieto nešťastné ženy a deti nikdy v živote neboli také sladké“.

Na skale Travna 1942 pri Lozovenkach hlavný hrdina nosil to až na fašistickú úroveň. Vopred sa dobrovoľne dobrovoľne prihlásil, že doručí náboje delostrelcom. Batéria bola vzdialená necelý kilometer, keď cez vozidlo vybuchol ďalekonosný náboj. Ishov príde pred tebou a ja pôjdem za tebou. Nepil sa z vlastnej vôle. Nemeckí guľometníci boli zaskočení, ale nezastrelili ho, ale zahnali ho do kolónií ruských zajatcov, aby cvičili v Ríši.

Noc sme zrejme strávili v kostole so zničenou kupolou. Známy lekár sa zo všetkých síl snažil pomôcť zraneným vojakom. Jeden z väzňov požiadal, aby vyšiel na ulicu. Svätá viera v Boha nedovoľuje kresťanovi znesvätiť chrám, Nemci sekli dvere samopalom, pričom zranili troch ľudí a zabili ich. Andrey pripravoval strašný zvrat - zabiť nepriateľa z „svojich“. V tú noc Rozmov vycítil, že chlapec plánuje vidieť Nemcov ako veliteľ čaty. Andrij Sokolov nemôže dovoliť, aby Yuda Križnev klamal sám seba za cenu smrti svojich kamarátov. Vhodné pre drámu v blízkosti kostola ukazuje správanie rôznych ľudí v neľudskom prostredí.

Dôležité! Nie je ľahké zabiť hlavného hrdinu, ale stačí sa pohrať s niekoľkými ľuďmi. V "The People's Share" je táto epizóda celá o dráme.

Neďaleko tábora v Poznani, keď kopali hroby pre zajatcov, nepotrestali život Andrija Sokolova. Keď ich chytili, bili, kopali so psami, koža, mäso a oblečenie leteli do koša. Priniesli ho do tábora nahého, krvácajúceho. Po mesiaci strávenom v trestnej cele to bol zázrak. Do dvoch dní budem plný Po precestovaní polovice Nemecka: práca v silikátovom závode neďaleko Saska, v bani v Porúri, neďaleko Bavorska, Durínska. Boli brutálne zbití a zastrelení. Tu zabudli na meno, zapamätali si číslo, Sokolov poznali ako 331. Pili chlieb s thyrsom, vzácnu kašu s brukvou. Zoznam neľudských vecí, ktoré sme vyskúšali, nikdy neskončí.

Žiť a postaviť sa proti nacistom pomohol. Lagerführer Müller zhodnotil silu ducha ruského vojaka. Večer v sokolovských kasárňach bol búrlivý s kubíkmi virobotky, ktorá bola na toto horko odpálená, aby na hrobe kože plná a kubík pre oči.

Nasledujúci deň veliteľ zavolal do Sokolovho tábora s výpoveďou nejakého darebáka. Opis súboja ruského vojaka s Müllerom je fascinujúci. Vidmov nápoj za víťazstvo nemeckého obrnenca mohol stáť Sokolova život. Müller nevystrelil s tým, že bojoval s kvalitným súperom. V meste dávali bochník chleba a kúsok masti a jedlo naplnené motúzom si každý rozdelil.

Sokolov na únik nezabudol. Nosil inžiniera z obranného priemyslu v hodnosti majora. V prvej línii smoothie prepĺňajúcemu sa vodičovi bol umožnený vojsť, ktorý pochoval ohromeného inžiniera s dôležitými dokumentmi. Za to platili mestu dane.

Poslali ma do nemocnice, aby som išiel do nemocnice, Andriy Sokolov okamžite napísal Irine list papiera. Žiješ? Po dlhej kontrole priateľskosti druhu, ale odstránení listu zo strany Ivana Timofiyoviča. V hodine bombardovania letecká továreň v budove nič nestratila. Sin Tolik bol v túto hodinu na mieste a Irina zomrela so svojimi oslíkmi

. Susid informoval, že Anatolij Pishov sa dobrovoľne prihlásil na front. Keď som odišiel do Voroniža, nemohol som stratiť posledný rok z toho miesta, kde bolo šťastie mojej rodiny v tejto vlasti. Choďte na stanicu a odbočte na divíziu. Nezabar pozná svojho syna, ktorý si odstrihol plachtu z Anatolija a bavil sa. Krajina sa už chystala na oslavu sviatku prekonám ak boo zabíja, Andriyho syna Anatoly. Deviateho mája ostreľovač zastrelil mladého muža. Je naozaj tragické, že syn Andrija Sokolova, ktorý sa dožil víťazstva, si nedokázal užívať svoj život. pokojná hodina Hlavný hrdina

privlastniť si syna z cudzej pôdy a nedávno bol demobilizovaný.

Po vojne Bol by to bolestnejší návrat do mesta Voronizh. Andriy uhádol čo priateľ požiadal, aby išiel do Uryupinska. Po príchode som začal piť vodu. Tu osud spojil dvoch sebestačných ľudí. Chlapec Vanya je darom zo svojho podielu.

Vojnou zranená žena stratila nádej na šťastie.

Dôležité! Sholokhovova reč sa skončí tým, že otec a syn idú „v pochodovom poriadku“ do Kashary, kde kolega zo služby ovláda otca v delostreleckom vozidle, a potom dostane knihu vodiča. Cez zásterku klamu sa minulo obrovské množstvo dokumentov. Uprostred ničoho dostalo auto šmyk a zrazilo kravu. Všetko sa podarilo, krava vstala a odišla, no kniha sa musela stratiť. Či už bol príbeh alebo príbeh o osude ľudí pravdivý, aký div videli vo fašistickom obyvateľstve, tsikava. Tento príbeh je zvláštny, je o nezlomnej ruskej postave z čias vojny. Autor s maximálnou jasnosťou vyjadril uctievanie hrdinstva, hrdinstva a odvahy jednoduchých ľudí

na skalnom VBB.

Zvláštnosti Sholokhovovho účtu „Podiel ľudí“

  • V dejinách literatúry je zriedkavé, že sa z malého príbehu stane grandiózny príbeh. Po vydaní prvého čísla novín „Pravda“ z roku 1957, publikácie „The People’s Share“, vzbudila novinka veľký rešpekt. Osvedčený “People’s Share” zaujme komplexným a spoľahlivým popisom skutočných udalostí. Michailo Šolochov zacítil ruského vojaka v roku 1946. Je desať dlhý osud Movchannya. napísal rock málo dôkazov„Podiel ľudí“ je dôležitý koniec roku 1956. Neskôr bol natočený.
  • Kiltsevova kompozícia: príbeh "The People's Share" začína konfliktom medzi autorom a hlavnou postavou. Nakoniec sa moslimovia rozlúčia a opustia svoje domovy. V blízkosti centrálnej časti otvoril Andriy Sokolov svoju dušu novému známemu. Ten pocit z rozprávania hrdinu o predvojnovom živote, o osudoch na fronte, obrátení sa k pokojnému životu.

M. Sholokhov - kázeň „Podiel ľudí“. M. Sholokhov bol opakovane zabitý na rímse k problému ruského charakteru. Spisovateľ hovoril „o nadradenom charaktere ruského ľudu“, o jeho citlivosti a štedrosti a zvolal: „Os vína, ruský ľud! ruský vojak. Diabol vie, ako môžeme odhaliť jeho dušu?

Témou ruskej postavy je aj Sholokhovova esej „Podiel ľudí“, ktorá rozpráva o dňoch Veľkej vitchinskej vojny. Veľkú národnú tragédiu vojnových čias vykresľuje Sholokhov podľa svojho názoru. Pred čítaním bude musieť malý človek prejsť životom hrdinu, ktorý život Batkivshchyny odstránil. Andriy Sokolov je mierumilovný robotník, ktorý nenávidí vojnu. Ako spomienka na predvojnový život jednej rodiny uchováva najväčší jed v srdci: „Tá jednotka bojovala s do detskej búdky. Sirota... Od detstva sa učila, koľko stojí libra a možno sa to prejavilo aj na jej povahe. Aby som sa jej čudoval zboku - už ju nebolo tak vidieť, ale ja som sa jej nečudoval zboku, ale za ňou. A nebolo to pre mňa, že bola krásna a bál som sa o ňu...“

Tento ľud vytrvalo znášal všetky skúšky, ktoré z ich strany padli: dôležitosť odlúčenia od rodiny pri pohľade na front, zranenie, fašistická plnosť, smrť rodiny, ktorá sa stratila v krajine, tragickej smrti milovaného syna Anatolija v posledný deň vojny

V najdôležitejších mysliach hrdina ukázal pokoru, vitrim, sebaovládanie, citlivosť vlhkosť. V Andriovi Sokolovovi sa dosiahlo jedno z najväčších požehnaní ruského ľudu - neustála pripravenosť až do konca Batkivshchyny. Pre nikoho nie je vojna neprirodzená, ale keď už začala, v takú hodinu si človek nevie predstaviť byť v inej časti sveta, ako je vojenská služba. Verný svojim predstavám o cti a povinnosti zabije vojaka, ktorý chce Nemcom ukázať svojho veliteľa. Andriya s pocitom, že kamarátstvo vrie, musí zabudnúť na túto kritickú vec a urobiť všetko pre to, aby pomohla ľuďom. Sokolov zázračne vedel o nebezpečnej situácii, keď bolo potrebné dodať náboje do húfnicovej batérie. A v tejto situácii nikto nedostal zvyčajné varovanie: „Moji kamaráti tam môžu zahynúť, ale bude ma tu cítiť?

Veľká sila ducha, odvaha a zdanlivo panovačná túžba pomohli hrdinovi postaviť sa na hodinu proti Mullerovi v nemeckom tábore, keď sa rozhodol pripiť na víťazstvo nemeckého brnenia. Vo vojne aj v mierovom živote sa Sokolov drží pre seba nemenného princípu: „Pre tých a ľudí, pre tých a vojakov, všetko vydržať, všetko znášať, čokoľvek si to vyžaduje.“ Toto slovné spojenie je leitmotívom diela. Keď hrdina odolal všetkým ranám života, prekonal nespočetné množstvo skúšok, opäť spoznal radosť zo života - farmu malej Vanyushky.

Kritici opakovane poukázali na to, že obraz Andriya Sokolova je príliš architektonický a zhromaždený. Čitateľ je konfrontovaný nielen s príbehom života vojaka, ale aj s podielom ľudskej bytosti, ktorá vstrebala typický ruský národný charakter, podiel celej generácie. Táto komplexnosť obrazu hrdinu nám umožňuje nielen porovnávať Andrija Sokolova s ​​hrdinami iných autorov (s Vasilijom Tjorkinom z tej istej básne A. T. Tvardovského), ale aj hovoriť o folklórnej symbolike diela.

Pokúsme sa porovnať Sokolova s ​​hrdinami mnohých ruských rozprávok o vojakovi, ktorého silné postavy majú stály charakter: jemnosť a trpezlivosť, vina v dôležitých situáciách a dokonca aj vo chvíli prežívania smrti. Hrdinov súd na smrť je najrozšírenejším folklórnym motívom. Testovanie Sokolova je teda veľmi úspešné. Po výbuchu ďalekonosnej strely sme sa stali nenáročnými. "Ak prídem o život, nepochopím." Potom bol hrdina na pokraji smrti, keď prišli nemeckí samopalníci. Mladý Nemec ho chce zastreliť, inak ho vtlačí letný desiatnik. Potom bol zázrak Sokolovovho úspechu, keď ho Nemci a ich psy dostihli. A tesne pred hodinou, ktorú som zavolal na nemeckého veliteľa, smrť znova prešla.

Kazašský vojak je často majstrom všetkých rúk. Taký je aj Sokolov: robí veľmi náročnú vidiecku prácu – rúbe, tesá, jazdí na autách. Fašistické obyvateľstvo muselo odvodňovať močiare, ťažiť vugill z bane a pracovať v silikátovom závode. Jeho vzhľad („zdravý a silný, ako diabol“) evokuje obraz kazkovského hrdinu.

Dôkazy často dokazujú trojskladnosť - populárny folklórny nástroj. Andriy Sokolov mal tri deti;

Rozhovorený Sholokhov má symbolické obrazy a maľby. Spisovateľ prechádza od vonkajšieho k vnútornému, od konkrétneho subjektu k filozofickému. Prírodné javy v novom sú osídlené, zobrazené v životoch hrdinu. Takže obraz vetra prechádza všetkými slovami. Už na klase ruže sa hovorí: „Napríklad teplé vetry fúkali z oblasti Azov...“. Potom sa tento teplý vietor zo Sholokhova zmenil na hurikán Viysk, ktorý sa v popise stal dôležitou Lankou. životná cesta Sokolovej. Obraz cesty je osvedčeným spôsobom symbolický. “V tomto zlom čase som musel jazdiť v teréne...”, “...celá cesta bola lemovaná delostreleckou paľbou”, “vošiel som na cestu.” Z konkrétneho plánu cesty sa postupne stáva symbol hrdinovej životnej cesty.

Myšlienka „The People’s Share“ teda vyrástla na základe folklórnych tradícií, na základe ľudovej múdrosti. Tieto motívy a tradície sa zdajú byť mimoriadne dôležité pri odhaľovaní humanistického miesta dôkazov, v odhalenom typická ryža Ruský národný charakter.