Hádky na tému sladkosť a strach. Problémy a argumenty na EDI z Ruska na tému: Strach

Predmet: „Smiech a ustráchaný“

Zadajte: Téma odvahy a strachu je skutočne nevyčerpateľná. Tieto údery sa stávajú obzvlášť pozoruhodnými a dôležitými v časoch dôležitých pre túto a iné mocnosti a panstvá. Toto by mohlo byť, povedzme, suché. Podľa staroegyptských mýtov práve v tak ťažkej chvíli je zabitý boh Set.

Ľudia sa vyhýbajú tomuto vzkrieseniu. Preto pri takýchto strážcoch musíme brať do úvahy prvú literárnu ukážku určenú tými. Medzitým sa objavila aj sumerská správa o Gilgamešovi. Spomeňme si na nesmrteľnú Homérovu „Iliadu“. Je tu bohatý výklad tvorby slepej správy. V jednom z nich sú Trójania bezohľadní, statoční muži a Gréci majú ako jediní veľkú stráž. Aje, čo myslíš, aké je tajomstvo toho dreveného koníka?

Môžete to nazvať vojenským trikom, alebo môžete jednoducho povedať, že túto potrebu vyvoláva strach bojovníkov investovaného miesta. Ale tse to robí už dávno uplynulé dni. Spomeňme si na 19. storočie, vezmime si napríklad kreativitu N.V. Gogoliv. Hovorme v prvom rade o „Taras Bulba“. Dvaja starí kozáci sú zaľúbení v úcte k Andriyho láske a Ostapovej za lojalitu k jeho kamarátom.

Brat, ktorý sa stal zradnikom, nielen dával voľný priebeh ľuďom. Chceli pohodlie a túžbu po civilizovanejšom manželstve v tej dobe. Život v kozáckom tábore sa samozrejme nedá porovnávať s bývaním na poľskom hrade. Kohannya sa v tomto prípade stala skutočným postrachom. Je to možné a je to kontroverzná myšlienka, ale môže existovať právo spať. Aje Mikola Vasiliovič nie je romantik, takže sa môžeme obmedziť na opis milostného príbehu. Realitu zachytával zo zrkadla svojej kreativity z rôznych strán života.

Argument: Strach a hnev možno považovať za opačné strany tej istej mince. Koľko užitočných aplikácií dáva veľmi nedávne, tragické hrdinský príbeh. Drina v úcte k Veľkému Veľká vlastenecká vojna. Tí, ktorí sa dobrovoľne vzdali Nemcom, nemajú núdzu o výber. Jednoducho ich vyzvali, aby sa pripojili k policajným jednotkám alebo dokonca k armáde generála Vlasova, ktorý bojoval na strane hitlerovcov. V tomto prípade vyberte písmeno.

Tu si môžete prečítať epizódu z románu Kostyantina Simonova „Alive and Dead“. Tento nezaslúžene zabudnutý príbeh sa stal pre našu dobu zlomovým bodom. Trilógia oslavuje tri osudy vojny a okrem požiaru je v nej aj opis tragického osudu roku 1941. Spevácky, len Simonov, ktorý verí v jeho autoritu, sa teraz odváži napísať pravdu o tejto hodine.

Vchod, zmätok prvých mesiacov, zlé tresty generálov. A zároveň – ľudia ako Serpilin. Nezaslúžene odsúdení generáciou z roku 1937 neprechovávali žiadnu zášť, ale stali sa jedným z najväčších vojenských vodcov, čo mnohí Nemci nikdy nepomysleli na Bliskavichovo víťazstvo. V krátkej epizóde sa Serpilin zoznámi s ďalším hrdinom, Baranovom. To je ten istý, ktorý proti nemu napísal výpoveď v pravý čas. Nebojí sa tradičných, inteligentných slov. Ale prítomnosť a pripravenosť na akúkoľvek podlosť pre bezpečnosť moci a kariéru ho priviedla k strachu.

Ale Serpilin sa nepomstil, ale jednoducho zneuctil svojho veľkého priateľa. A zastrelil sa bez toho, aby sa zabil. Trpí nie kvôli pýche, ale tým, že sa sám hnevá. V románe týmto spôsobom odznieva zo života ešte jedna osoba. Tse Kozirev, ktorý krátko pred vojnou porazil vojensko-povstalecké sily ZSSR. Nedávny poručík, ktorý na vysokom sedadle nazbieral toľko odpustkov, že keď ju informoval, nevedel iné východisko, okrem chladiča. Zdá sa, že atmosféra je nová a os rozumu, ktorá k tomu viedla, je úplne iná.

Vasiľ Bikov prejavuje najväčší úsmev a nesmelosť. Hoci Sotnikov v rovnakom príbehu nevyzerá ako hrdina. Na prvých stranách sa však zdá, že kandidátom hrdinu je jeho antipód Ribak. Víno je silné, odoláva ťažkému životu a trvácne. Ten súdruh neopúšťa svojho priateľa a chce ho vidieť s jeho kašľom, no tak. Preto je Bikova próza taká vzrušujúca, že dokáže priviesť svojich hrdinov až na pokraj. Ich podstata sa stáva nahou, keď sa stratí možnosť zostávajúcej voľby: smrť alebo podlosť, zlo.

Sotnikov - veliteľ batérie, syn hrdinu obrovská vojna. Ale v príbehu je obyčajným bojovníkom v partizánskej ohrade. Slabý, chorý intelektuál, jediný sa prestal báť smrti medzi partizánmi. Bo sa už „bál“. A predtým, na fronte, mal možnosť „vznášať sa v tichom zadosťučinení, že ho deň minul“. Bolo mi to tak ľúto, cítila som sa úplne pri zmysloch. Tiež sa bál, že „potichu a potichu zahynie v boji“. Ďalší strach z kriku robí z bezbožných ľudí bremeno pre seba. Preto je v poriadku, ak je Ribak do lesa ťažší ako vy, ktorý je nezdravý a zranený. A os jednoduchého, stvorenia strachu zo smrti nebolo nikdy cítiť.

Dôvodom Ribalkovej smrti bol samotný strach. Buďte opatrní, aby ste si zachránili život. Všetci sme pri zmysloch. Keď bežal do kríkov, hodil Sotnikova, ktorý ho po prikrytí nedokázal zvládnuť. Ale nemyslela na postroj, ale na tie, ktoré sú v ohrade, ak to tábor dostane. Nie je to však tak, že by bol v pokušení opustiť svojho kamaráta. Vipadkovo o ten jeden prišiel nažive a smrad začal opäť narastať. Ale je plné jedinečnosti a nie je ďaleko. Sotnikov ho informuje aj o tom najhoršom, čo sa môže stať. Ale vyhral, ​​zranený, zábavný, vôbec nie ako vojak, nie kradmý. Bojíte sa vysmiať do očí policajtom, ktorí sa vás chystajú zatknúť.

So švédskou smrťou sa už vyrovnal. Všetky myšlienky sa sústreďujú na to, že je potrebné zomrieť tak, aby to bolo pre dedinčanov, ktorí sa smrti dychtivo čudovali, okázalé. Skutočná podstata rybolovu sa objavuje krok za krokom. Vin pristosuvanets. Je to možné, bojovať na fronte, medzi bežnými jednotkami, bez straty kritickej situácie, bolo by to šťastie. Okamžite, keď sa už dostali k svojim vlastným od zraneného Sotnikova, začne premýšľať o tých, ktorí sa budú môcť „otočiť“ alebo nie.

Osud ho postavil pred ešte komplikovanejšiu voľbu. Po vypití drinku svojho priateľa ste v pokušení pokaziť tomu druhému život. Zdá sa, že Ribak nie je vinný, strieľa víno. Tí na búdkach, tí sa motali, smrad prišiel bez vedomia vládcov. Dedinčan neklame. Rybolov, možno by to neklamalo. Kedykoľvek príde čas na výber, rozhodnete sa okamžite, bez váhania. Tento rok sa už čitateľ nečuduje návrhu stať sa policajtom. To je prirodzené, keď sa pozrieme na správanie ľudí predtým.

Sotnikov vie, že sa toho deje veľa, a stále nemôžete uveriť tomu, čo nakoniec zarobíte. Ale mu vyrazí stojan spod nôh. Ak telo nedávneho priateľa visí v slučke, cíti trest situácie v akcii. „Crokom pochod,“ a Ribak bezmyšlienkovite vykročil s ostatnými. "Niekto si mohol myslieť, že je v ohrade, medzi svojimi." Títo ľudia sa nestarajú o to, koho príkazy porazia, ale nevadí im o tom sami premýšľať.

Vasiľ Bikov vedel, čo napísal. Vojna prešla z prvých dní do zvyšných dní. Zranenia boli trikrát. Medzi menami pohrebov v jednom z masových hrobov je uvedené jeho meno. Našťastie sa to ukázalo ako milosrdenstvo. Kedykoľvek vo svojich mysliach prežívate a cítite sa ako hrdinovia vašich kníh. Spevácky, neraz prejavujúci odvahu aj strach. Postavy vašich románov a príbehov sú vždy neviditeľné, nie podobné bilinnyh hrdinovia. Prekonajte svoju slabosť a úplne rozumného človeka, stratíte ľudskosť až do konca, to je výkon pre Bikova, a nie pátos situácie. Kto je podobný Sentsovovi, hlavnej postave „Živí a mŕtvi“. Je to významný muž na fronte, vojenský korešpondent, ktorý stratil slobodnú vôľu v Serpilinovom ostrom pluku.

Višňovok: Úsmev... Môžete tak zavolať Sotnikova? Nemali by ste hádzať granát na tank. A samotní ľudia, ktorí sa napriek všetkým svojim slabostiam rozhodli prísť o svoje záväzky, si zaslúžia pozitivitu Vasilija Bikova. Táto smrť s myšlienkami o tom, čo to zjavne znamená, vyzerá ako propaganda. Ale je zobrazené priamočiaro a realisticky, bez akejkoľvek heroizácie. V skutočnosti boli dosiahnuté tisíce takýchto výkonov, pre túto vojnu smrad každodenného života. Inak by k tragédii z roku 1945 nedošlo.

Rétorika o pokore a strachu môže viesť veľmi ďaleko. To dáva zmysel, aj keď počas celej histórie vývoja literatúry sa o tejto téme veľa napísalo. Môžete rozprávať príbeh o utláčanom a poníženom Akaki Akakiyovičovi z Gogolovho kabáta. A táto osoba poznala odvahu stať sa silnou, keby boli ušetrení toho najcennejšieho, čo v nej bolo. Koniec koncov, taká roztomilosť nestojí veľa. Bolo by lepšie hádať ešte raz o Ostape z „Taras Bulbi“.

Jeho volanie môjmu otcovi pred smrťou zaznieva, zdá sa, pre bohatstvo ruských a kresťanských kníh. Ale chi mig bi sin kozak die, yak Sotnikov? Bez nakuknutia, nie na parádu, navonok zabudnutý, menej vedieť, čo je inak nemožné? Aký veľký je výkon ľudí, ako je partizán v príbehu Vasilija Bikova. Zomrel a Serpilin v Simonovovej trilógii. Vipadkovo, od dopadu mušle, neomylne. Vin získal svoje právo. Ako vychudnutý človek, ktorého odvaha pomáha iným spoznať svoju hodnotu.

Boyaguztvo - tse negatívna ryža Postava, za ktorou sa človek bojí konfrontovať svoje obavy, taký človek sa často bojí sám rozhodovať a niesť zodpovednosť za svoje dedičstvo. Ale zároveň nedôležité, ale navždy sa budeme usmievať. Silní a čestní ľudia s vysokými morálnymi zásadami sa však môžu hnevať.

Aby som ukázal správnosť môjho predpokladu, chcem upozorniť na prácu Oleksandra Sergiyoviča Puškina „Kapitánova donka“. V dôsledku strachu, pri ktorého stvorení sa Shvabrin roztrieštil počas útoku Omelyana Pugachova na pevnosť, sa Shvabrin okamžite obráti na Pugachovovu stranu a zabudne na svoju prísahu a prísahu. V mysli sa mi zrúti strach o život.

Ďalším príkladom strachu sú Evgeniy Onegin a Volodymyr Lensky z diela Oleksandra Sergiyoviča Puškina „Evgeniy Onegin“. Keď Lensky vyzval Evgena Onegina na súboj, Evgen neváhal, pretože sa bál myšlienky na obludnosť. A to isté sa stalo Lenskému, ktorý nechcel ísť do súboja s Oneginom, no zároveň sa tak bál, že ho začne žalovať.

Strach je zatuchnutie v myšlienkach tých, ktorých si nevážite.

Alebo môžete upozorniť na prácu Michaila Jurijoviča Lermontova „Hrdina našej hodiny“. Bojaguzom možno nazvať Grushnitského, ktorý vyzval na súboj Grigorija Oleksandroviča Pečorina. Grushnitsky vedel, že Pichorinova zbraň nebude nabitá, ale bez toho, aby mu čokoľvek povedal. Aj keď to bolo v tomto bode nepodstatné, Pečorin vedel, že jeho zbraň nie je nabitá, ale chcel dať Grushnitskému šancu na pokánie, ale potom to vzdal.

Týmto spôsobom môžete vybudovať nový základ, aby strach nikdy neviedol k ničomu dobrému.

Aktualizované: 23.12.2017

Rešpekt!
Ak ste označili láskavosť alebo priazeň priateľa, pozrite si text a stlačte Ctrl+Enter.
Tim poskytne projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za vašu úctu.

Pontský Pilát je ustráchaný muž. A zo strachu zo strachu bude nasledovať trest. Prokurátor mohol dať Ješuu Ha-Nosriho preč od smrti alebo podpísať rozsudok smrti. Pontský Pilát sa obával o celistvosť svojej moci. Nechoďte proti Sanhedrinu a zabezpečte si svoj mier za cenu života inej osoby. A to všetko bezvýznamné pre tých, ktorí mali prokuristu radi. Strach spôsobil, že ľudia začali kričať. Strach je jedným z najvážnejších hriechov (po románe „Majster a Margarita“).

A.S. Puškin "Eugene Onegin"

Volodymyr Lensky vyzval Evgena Onegina na súboj. Môžete skončiť v bitke, ale potom sa hnevať. Strach sa prejavil v tom, že hrdina volal po myšlienke na manželstvo. Evgen Onegin myslel iba na to, čo by o ňom povedali ľudia. Vrecko sa objavilo súhrnne: Volodymyr Lensky zomrel. Povedzme, že jeho priateľ sa nenahneval, ale dal prednosť morálnym zásadám komunitná duma, tragické dedičstvá sa mohli stratiť.

A.S. Puškin "Kapitánova donka"

Obálka bilogirskej pevnosti podvodníka Pugachova ukázala, kto je považovaný za hrdinu a kto je hrôzostrašný. Oleksiy Ivanovič Shvabrin, ktorý prvýkrát bráni svoj život, zachránil Batkivshchinu a odišiel na druhú stranu. V tomto prípade je synonymom strach

Hrdinské obrazy v raných romantických dielach Maxima Gorkého.

Obraz hrdinského smajlíka, ktorý je pripravený urobiť pre ľudí svoj vlastný čin, sa nachádza v raných dielach Maxima Gorkého.

Príbeh „Starého Izergila“ je príkladom toho, čo priťahovalo Gorkého v osobe, ktorej charakter chcel vidieť v novom.

Hrdinom jednej z legiend, ktoré rozprával starý Izergil, je odvážny mladý pán Danko. Svoj ľud miloval čistou, širokou láskou a nepredstavoval si ho v žiali a v mukách. Sám mladík obetoval svoje bystré srdce, svoj život pre šťastie iných a spevy, že ho nikto nemá rád. Danko je odvážny a nebojácny, jeho čin je ušľachtilá meta – byť drahý ľuďom. V jeho očiach „bohato žiarila sila živého ohňa“. Keď si vytrhol horiace srdce z hrude, „radostne sa pozrel na voľnú zem a hrdo sa zasmial“, a preto „miloval ľudí viac ako seba“.

Dankov obraz sprevádza obraz ohnivého srdca: „Jeho srdce klesalo tak jasne, ako slnko, a jasnejšie po slnku...“ Posilňuje hrdinskú priamosť krásneho mladého muža a dodáva každému výtvoru osobitú emocionálnu intenzitu. Milujte Danka k ľudu a jeho povinnosť slúžiť im, jeho statočné túžby hnevajú jeho krásu, silu a mladosť. „Danko... mladá kráska. "Garni sa vždy usmieva."

Celú legendu o Dankovi, o jeho srdci, ktoré horí veľkou láskou k ľuďom, vníma čitateľ ako statočný výkrik za hrdinskými činmi.

Ďalší hrdinský obraz sa nachádza v inom diele M. Gorkého, „Pieseň sokola“. zápletka, umelecké prijatie a jazyk „Piesne“ hovorí o hrdinstve Sokola. Slová: statočný, hrdý, dobre bojujúci, silný vták a nízke iné pomáhajú odhaliť obraz Sokola, narodeného pre vysoké utrpenie, bláznivú radosť a odvážne, rozhodné činy.

Obraz nebojácneho vtáka sa spája s obrazom Vuzha, nenarodeného, ​​hlúpeho a sebauspokojeného. Tieto obrazy sú brané ako symboly, z ktorých autor hovorí na základe otázky: „Aká je potreba žiť, aký je zmysel života? Už to nie je o smrti a živote človeka, ušetreného popola, pravdivo vyjadreného slovami: „Leť a volaj, nakoniec uvidíš: všetko bude ležať v zemi, všetko bude prach...“

Falcon sa za ním ťahá ešte viac. Umierajúc a obzerajúc sa za svojím životom hrdo spieva: „Žil som slávne!... Bojoval som dobre!... Ó, šťastné bitky!“ A Gorky, nasledujúc svojho hrdinu, spieva: „Spievame slávu šialenstvu dobra! Šialenstvo šľachticov je osou múdrosti života!

Takže hrdinské obrazy Ako nebojácny Danko a statočný Sokil, efektne „so živým zadkom, hrdí sme s krikom až na slobodu, až do svetla“. Autor vytvára vinné postavy, vyzdvihuje hrdých, odhodlaných, nebojácnych ľudí, povoláva ľudí do aktívneho života, vnucuje vôľu ľudu, ničí strach stáť v prázdnom, bezcieľnom živote. Samotná hodnota a zmysel spočíva vo mne romantické výtvory M. Gorkij.

• Nikdy predtým nie je sebaobetovanie spojené s odevom na celý život.
• Naplnenie hrdinských činov ľudí je poháňané láskou k vlasti
• Lyudina je pripravená obetovať sa v záujme toho, koho môže skutočne milovať
• Pre malé dieťa nie je na škodu obetovať to najcennejšie, čo ľudia majú – silu života
• Tilki ľudia sú morálni budovateľská a hrdinská práca
• Ochota k sebaobetovaniu nespočíva vo výške príjmu a spoločenskom postavení
• Vo vodcoch sa prejavuje hrdinstvo a v ťažkých životných situáciách vždy zostávajú verní svojmu slovu
• Ľudia sú pripravení na sebaobetovanie, aby uvalili kliatbu na osobu, ktorú nepoznajú

Argumenti

L.M. Tolstého „Vojna a mier“. Nemyslíme si však, že niekto iný môže vytvoriť hrdinský úspech. To potvrdzuje príklad tejto práce: Pierre Bezukhov, bohatý muž, sa rozhodne prísť o svoje dane na nepriateľa Moskvy, hoci chce využiť všetky šance na odchod. Vin - registra ľudí, ktorá kladie váš materiálny rozvoj na prvé miesto. Hrdina bez toho, aby si ublížil, zachráni dievčatko pred plameňmi, malé hrdinské deti. Môžete sa premeniť na obraz kapitána Tushina. Práve teraz na nás nesmeruje svoje vehementné nepriateľstvo: Tushin stojí pred veliteľmi bez toho, aby niečo urobil. Celá bitka vedie k tomu, že túto osobu možno nazvať skutočným hrdinom: batéria pod velením kapitána Tushina nezávisle odpudzuje útoky nepriateľa, bez strachu z ukrytia, bez poškodenia síl. A nie je vôbec dôležité, aby nám ľudia vyjadrovali svoje nepriateľstvo, keď sme ich prvýkrát spoznali.

I.A. Bunin "Lapti". Nefed v nepreniknuteľnom zákrute havaroval neďaleko Novosilky, ktorá sa nachádza šesť míľ od búdky. Práca tohto chorého dieťaťa bola sponzorovaná, aby priniesla krvavé nohy. Hrdina verí, že to, čo „treba získať“, je to, že „duša túži“. Chcete si kúpiť nohy a potiahnuť ich fuchsínom. Až do noci sa Nefed neotočil a ľudia priniesli jeho mŕtve telo do rany. V jeho lone našli purpurový tanec a úplne nové nohy. Nefed je pripravený na sebaobetovanie: vie, že si ubližuje tým, že sa rozhodol konať v prospech dieťaťa.

A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra". Láska k Márii Mironovej, Kapitánsky Don, Petra Grinová ju opakovane nabádala, aby zmenila svoj život na problémy. Víno zničil Pugachov Pevnosť Bilogirsk vytrhnúť dievča z Shvabrinových rúk. Petro Grinov si uvedomil, čo sa deje: nech bol Miti zajatý Pugachovovými ľuďmi čokoľvek, jeho nepriatelia ho mohli zabiť. Ale hrdinu nič nezastavilo, bol pripravený odviesť Máriu Ivanivnu za veľkú cenu šťastný život. Pripravenosť na sebaobetovanie sa objavila aj vtedy, keď bol Grinov vyšetrovaný. Bez toho, aby hovoril o Marye Mironovej, láska ho priviedla do Pugachova. Hrdina nechce okradnúť dievča, ktoré by si zaslúžilo vyšetrovanie, ale rád by mu umožnil očistiť sa. Petro Grinov svojimi činmi ukázal, že je pripravený vydržať čokoľvek, aby bola jeho cesta šťastná pre iného človeka.

F.M. Dostojevského „Zlo a trest“. Tie, ktoré Sonya Marmeladová odišla s „udalosťou“, sú tiež druhom sebaobetovania. Dievča sa rozhodlo urobiť to samo, očividne, aby prosperovalo svojej vlasti: svojmu opilému otcovi, svojej matke a jej malým deťom. Bez ohľadu na to, ako ste zaneprázdnení, toto „povolanie“ sa vám nestalo, Sonya Marmeladová je opatrná. Úsekom svojej práce oživila svoju duchovnú krásu.

N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Ak sa Andriy, mladý syn Tarasa Bulbiho, objavil ako divák, potom Ostap, najstarší syn, sa objavil ako silná špecialita skutočný bojovník. Neublížili ste otcovi a Batkivshchyne, bojovali ste až do konca. Ostap bol premárnený pred jeho otcom. Ale akokoľvek to bolo dôležité, nemal som bolesť ani som sa nebál a v hodine smrti som nevidel zvuk, ktorý som chcel. Ostap je skutočný hrdina, ktorý dal svoj život za svoju vlasť.

V. Rasputin „Lekcie francúzštiny“. Slávna Lidia Mikhailovna, primárna čitateľka francúzskeho jazyka, sa objavila na sebaobetovanie. Ak je študentkou, kreatívnou hrdinkou, zbili sme ho pred školou a Tishkin zistil, že nemá peniaze, Lydia Mikhailovna sa neponáhľala povedať o nej riaditeľovi. Vaughn zistil, že chlapec hral cez tých, ktorí nedostávali centy na živobytie. Lýdia Mikhailovna sa začala učiť francúzštinu, čo sa jej doma nepodarilo, a potom sa s ňou začala hrať o groše. Čitateľka vedela, že nemôže nič urobiť, ale pomôcť dieťaťu bolo pre ňu dôležitejšie. Keď sa riaditeľ o všetkom dozvedel, zavolali Lydiu Mikhailovnu. Skutočne, medzi šľachtou sa objavila nesprávna hodnosť. Čitateľka obetovala svoju povesť, aby chlapcovi pomohla.

N.D. Teleshov "Dodomu". Film sa tak túži vrátiť do rodných krajín, podľa vkusu neznámeho starého otca. Smrad prišiel naraz. Dorin chlapec je chorý. Neznáma osoba ho priviedla na miesto, hoci vedel, že sa tam nemôže ukázať: jeho starý otec sa už vracal z ťažkých prác. Chytili u mňa môjho starého otca. V našich mysliach neexistovala žiadna bezpečnosť, ale život dieťaťa bol preňho dôležitý. Starý otec obetoval svoj tichý život kvôli budúcej neznámej osobe.

A. Platonov „Pishchana kchitelka“. Maria Narishkina z dediny Khoshutov neďaleko púšte pomohla vytvoriť zdravú zelenú oázu. Celkom sa poddala robote. Keď nomádi prešli, po zelenej výsadbe nezostala ani stopa. Maria Nikiforivna odišla do okresu so správou, kde jej odporučili prestúpiť na prax do Safuty, aby naučila nomádov, ktorí sa chystali prejsť do osady, kultúru panošov. Tam to bolo, čo ukázalo jej pripravenosť na sebaobetovanie. Maria Narishkina sa rozhodla venovať dobru, nemyslieť na rodinu ani budúcnosť, ale pomáhať ľuďom v neľahkom boji s pieskom.

M.A. Bulgakov "Meister ta Margarita". Pre Maistru bola Margarita pripravená urobiť čokoľvek. Vona bola hrdá na to, že potešila diabla, bola kráľovnou na Satanovom plese. A to všetko kvôli pomoci Maistre. Správna spoločnosť prinútila hrdinku k sebaobetovaniu, prejsť všetkými skúškami a prípravami.

A.T. Tvardovský "Vasil Tjorkin". Hlavný hrdina vytvoriť - jednoduchého ruského chlapca, ktorý si poctivo a svojvoľne vyrába uniformu svojho vojaka. Jeho prechod cez rieku sa stal skutočným hrdinským úspechom. Vasily Terkin nepodľahol chladu: vedel, že musí sprostredkovať poručíkovu kliatbu. Tí, ktorí sa po tom, čo sa stali hrdinami, zdajú byť impotentní a neuveriteľní. Toto je výkon jednoduchého ruského vojaka.