Vіdmіnnі ris till karaktären av galten. Karaktären och bilden av vildsvinet i sången om Ostrovsky-åskvädret


Som du vet, klassiska skapelser I kazakiska berättelser finns det ett antal typer av hjältar. Den här artikeln handlar om ett par antagonister – protagonister. Denna opposition kommer att undersökas i exemplet med låten "The Thunderstorm" av Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky. Huvudkaraktären Den här hunden, som annars verkar vara huvudpersonen, är en ung tjej, Katerina Kabanova. För att vara ärlig, för att vara en antagonist, Marfa Ignativna Kabanova. På applikationsnivå och analys av delar ger vi mer återigen karaktärisering Galtar vid hunden "Thunderstorm".

För kolven går jag vild till listan personligheter: Marfa Ignativna Kabanova (Kabanikha) - en gammal köpmans fru, en änka. Den här mannen dog, och kvinnan var tvungen att uppfostra två barn, klara av regeln och ta itu med rättigheten. Vänta, det är viktigt att göra detta nu. Oavsett de med namnet på köpmannens hustru skrivet i famnen, kallar författaren henne aldrig för det. Texten har anmärkningar från Kabanova, och inte från Kabanikha. Med en liknande teknik vill dramatikern uppmuntra dem som kallar en kvinna så sinsemellan, och framför allt människorna före henne att agera på ett skumt sätt.
I verkligheten gillar invånarna i Kalinov inte dessa människor, annars kommer de att vara rädda för stanken.

Läsaren lär sig om Marfa Ignativna från Kuligins ord. Den självlärde mekanikern kallar henne "alla hushålls hycklare." Curly bekräftar ytterligare dessa ord. Sedan dyker mandrivnitsa, Feklusha, upp på scenen. Detta omdöme om Kabanikh är rakt fram: citat. Arvet från en sådan superevighet ligger i det extra intresset för denna karaktär. Marfa Ignatievna dyker upp på scenen redan i första akten, och läsaren och betraktaren får möjlighet att förena sanningshalten i Kuligins ord.

Galtens fru är missnöjd med hur hennes son behandlas. Låt honom leva utan hänsyn till dem som redan är vuxna och har varit vänner under lång tid. Marfa Ignativna visar sig som en grinig dam. Min svärdotter Katerina beter sig annorlunda. Nu är det dags att snabbt se likheten och likheten mellan dessa karaktärer genom hela historien.

Bakom idén är både Kabanikha och Katerina skyldiga till att älska Tikhon. För en ådra, synd, för en annan - människan. Dock varken Katya eller Marfa Ignativna före Tikhon spravzhny kohannya att inte leva. Katya skadar sin pojkvän, snarare än att inte älska honom. Och Kabanikha höjs till nästa nivå, som den sista kaninen, till den punkt där hon kan visa upp sin aggression och prova manipulationsmetoder, gömma sig bakom den mammas khans. Alla vet att för varje mamma är det viktigare för all lycka för hennes barn. Ale Marfa Kabanova i "The Thunderstorm" är inte alls besvärad av Tikhons tankar. Genom tyranniets och diktaturens öde kunde hon acklimatisera henne till den punkt där närvaron av en svag punkt i ögat är helt normalt. De är försiktiga och vid vissa ögonblick står Tikhin försiktigt framför Katerina, Kabanikha försöker gradvis förgöra deras hundraåringar.

Många kritiker tävlade om styrkorna och svagheterna hos Katerinas karaktär, men ingen tvivlade på styrkan hos Kabanikhas karaktär.
Detta är i sanning en grym person som försöker blidka de som är frånvarande. Du kommer att styra makten, och därför måste du spendera dina "talanger" på ditt hemland och din provinsstad. Varvara, dotter till Marfa Kabanova, accepterade svek och lögner som ett sätt att gifta sig med sin förtryckande mamma. Katerina bestämmer sig faktiskt för att stå upp mot sin svärfar. De har intagit två ståndpunkter, sanningen och lögnerna som skyddar dem. Och i dessa berättelser om de som Kabanis inte kategoriskt kallar Katya i barmhärtighet och mindre synder, genom den vardagliga kroppen finns det en kamp mellan ljus och mörker, sanningen mörkt rike", vars representant är Kabanikha.

Katerina och Kabanikha är ortodoxa kristna. Men hennes tro är densamma. För Katerina är det viktigaste tron ​​som går i mitten. För henne är platsen för bönen inte viktig. Flickan är from, hon vill visa Guds närvaro i hela världen, och inte bara i den antika kyrkan. Martha Ignativnas religion kan kallas extern. För henne är ritualer och, mer exakt, fortsättningen av regler viktiga. Tron själv vet det bakom denna besatthet av praktiska manipulationer. För Kabanikha är det också viktigt att återuppliva och återuppliva gamla traditioner utöver det faktum att många av dem redan är föråldrade: "Du ska inte vara rädd, mindre ivrig." Vilken typ av ordning kommer budinku att ha? Aje du, te, från henne bor du i lag. Ali, enligt din åsikt betyder inte lagen någonting? Så om du har sådana tanklösa tankar i ditt huvud, bör du vara med henne, acceptera det, utan att bråka med din syster, med tjejen.” Karakteriseringen av Kabanikha i Ostrovskys "Åskvädret" är omöjlig utan en gåta om hennes praktiskt taget maniska respekt in i detaljerna. Tikhin, son till Kabanova Sr., blir full, dottern Varvara bryter, går med vem hon vill och är förvånad över huset och förstör familjen. Och Marfa Gnatyvna är förvånad över att gå in genom dörren utan att buga, inte som de blev tillsagda att göra. Deras beteende påminner om beteendet hos prästinnor i en sekt som håller på att dö, som gör sitt bästa för att i sitt nya liv bibehålla de extra yttre tillbehören.

Katerina Kabanova var en ganska misstroende tjej: hon hade sin del i den gudomliga damens "profetior", och i stormen fruktade flickan Herrens straff. Galten är för merkantil och jordnära för henne. Kom närmare material ljus, praktisk och utilitarism. Kabanov bryr sig inte alls om stormen och åskan, han vill bara inte bli blöt. Medan invånarna i Kalinov sörjer över elementen som rasade, muttrar Kabanikha och uttrycker sitt missnöje: ”Bah, hur raser har utvecklats. Vad ska man lyssna på, inget att säga! Timmen har kommit då läsarna har dykt upp. Om den gamle mannen är så blek, varför skulle han utnyttja de unga!”, “Döm inte ditt äldre jag! Jag vet mer stinker än du. Gamla människor märker allt. gammal dam Säg inte ett ord till vinden.

Bilden av Kabanikha i låten "The Thunderstorm" kan kallas ett konglomerat av negativ mänsklig gulsot. Det är svårt att kalla henne en kvinna, en mamma och en människa i princip. Naturligtvis är hon långt ifrån bodrov från Foolovs plats, men hennes basar och panik drev alla mänskliga stötar in i Martha Ignativna.

Egenskaper för bilden av Kabanikha i Ostrovskys pjäs "The Thunderstorm"

Den rika köpmannen Kabanova är en försvarare av livets gamla grundvalar, kvinnan är oförskämd, dominerande, när hon ständigt protesterar mot livets våg framåt. Extremt okänd skapade hon en hel värld av förändringar och regler baserad på despotism, grov omsorg, tyranni. Allt nytt står i motsats till det gamla, det gamla har harmoni och godhet, och det nya har ondska och olycka. Vaughn håller sina barn i rädsla och uppmanar dem att följa uråldriga ritualer. Hennes familj är naturligt bortskämd och verkar ha ett staket på plats - barnen kan inte göra något på egen hand. Stanken stör inte moderns rättigheter och sinnen. ”Vad i helvete hänger du på, du är utan skräp! Du säger inte hejdå till kohaniten! - Din man är huvudet! Vet du inte beställningen? Böj dig för dina fötter! – Kabanova ropar till Katerina när hon säger hejdå till sin pojkvän.


Galten stökar, går till kyrkan, ser föl och hämtar samtidigt familjen. Hon försöker att inte bevara de gamla sätten i familjen och erkänner inte rätten till mat för unga. Det är värt det om ungdomarna lär sig det och inte hänger med de gamla orden. När hon ser av sin son på vägen, skyller hon på henne för de som inte böjer sig för hennes fötter och straffar inte hennes lag för att de lever utan honom, hon dömer sin svärdotter för dem som inte lägger sig ner och inte ylar att visa sin kärlek före person.


Där går du, straffa ditt lag, håll dem i rädsla, som religionen kräver. Det är omöjligt att leva i den här världen utan rädsla, annars kommer allt att förvandlas till kaos. Kolya kontrade: "Vad finns det att vara rädd för? "Varför skulle jag älska dig?" skrek min mamma: "Vad finns det att vara rädd för? Du är elak, vadå? Du behöver inte vara rädd, jag är inte redo. Vilken typ av ordning kommer budinku att ha? Tja, te, bor du med henne i lag? Ali, enligt din åsikt betyder inte lagen någonting? Så om du har så dåliga tankar i huvudet så ska du vara med henne, utan att bråka, med din syster, med din tjej; Detsamma kan sägas: Jag har hört nog av ditt lilla prat, och då kommer mannen att tacka oss för vetenskapen. Bachish, vilken typ av intelligens har du, och du vill fortfarande leva efter din egen vilja.”


För Kabanova är dogmen om den gamle mannen levande och mår bra. Hon har alltid samma moraliska instruktioner på sina läppar - lev inte efter din egen vilja, stör de äldre, bråka med dina äldre. Jag vill i mitt hjärta veta att det inte längre är möjligt att tvinga unga människor att leva på det gamla sättet, men på grund av sin egoism kunde hon inte komma överens med tanken att den ordning som hon älskar och respekterar inte kommer att vara bevarad.


"Det är så den gamle mannen beter sig", säger Kabanova. – "Jag vill inte gå in i en annan monter. Och kommer du in kommer du att spotta, men det är svenskt. Vad som kommer att hända, när de gamla dör, när de ljusa står, vet jag inte ens. Tja, om du vill ha det väl, så ger jag dig ingenting."
Och på ett annat ställe är det så här:
"Jag vet att du inte bryr dig om mina ord, så varför jobba, jag är inte främling för dig... Jag har länge undrat att du vill ha det."
Kabanova ville inte förstå den yngre generationens dryckesvanor, ville inte ändra de gamlas dogmer och förde därmed Katerina till den tragiska döden, tvingade sin son till berusning och torterade sin dotter tills hon lämnade hemmet. Även om den despotiska köpmannen ingenting vet, kommer hon att fortsätta att utöva sina intressen även efter sin svärdotters död. Vaughn talar inga ord om försoning över sin svärdotters kropp.


Om Katerina dog kunde hon, trogen sin karaktär, bara säga till de äldre burkotinerna: "Hon har gjort för mycket för oss. Det är synd att gråta över henne."

Tydligen finns det i klassiska verk och sagor ett antal typer av hjältar. Den här artikeln handlar om ett par antagonister – protagonister. Denna opposition kommer att undersökas i exemplet med låten "The Thunderstorm" av Oleksandr Mikolayovich Ostrovsky. Huvudpersonen i den här låten, annars till synes huvudpersonen, är en ung flicka, Katerina Kabanova. För att vara ärlig, för att vara en antagonist, Marfa Ignativna Kabanova. Samtidigt kommer vi att jämföra och analysera delarna och ge en mer detaljerad beskrivning av galten i hunden "Åskväder".

Till att börja med, låt oss gå till listan över aktiva personer: Marfa Ignativna Kabanova (Kabanikha) - en gammal köpmans fru, en änka. Den här mannen dog, och kvinnan var tvungen att uppfostra två barn, klara av regeln och ta itu med rättigheten. Vänta, det är viktigt att göra detta nu. Oavsett de med namnet på köpmannens hustru skrivet i famnen, kallar författaren henne aldrig för det. Texten har anmärkningar från Kabanova, och inte från Kabanikha. Med en liknande teknik vill dramatikern uppmuntra dem som kallar en kvinna att sinsemellan och människorna före henne framför allt uppträda på ett skumt sätt. I verkligheten gillar invånarna i Kalinov inte dessa människor, annars kommer de att vara rädda för stanken.

Läsaren lär sig om Marfa Ignativna från Kuligins ord. Den självlärde mekanikern kallar henne "alla hushålls hycklare." Curly bekräftar ytterligare dessa ord. Sedan dyker mandrivnitsa, Feklusha, upp på scenen. Detta omdöme om Kabanikh är rakt fram: citat. Arvet från en sådan superevighet ligger i det extra intresset för denna karaktär. Marfa Ignatievna dyker upp på scenen redan i första akten, och läsaren och betraktaren får möjlighet att förena sanningshalten i Kuligins ord.

Galtens fru är missnöjd med hur hennes son behandlas. Låt honom leva utan hänsyn till dem som redan är vuxna och har varit vänner under lång tid. Marfa Ignativna visar sig som en grinig dam. Min svärdotter Katerina beter sig annorlunda. Nu är det dags att snabbt se likheten och likheten mellan dessa karaktärer genom hela historien.

Bakom idén är både Kabanikha och Katerina skyldiga till att älska Tikhon. För en ådra, synd, för en annan - människan. Men varken Katya eller Marfa Ignativna lyckas driva gården förrän Tikhon. Katya skadar sin pojkvän, snarare än att inte älska honom. Och Kabanikha anses vara som en död kanin, till den punkt där hon kan visa sin aggression och känna igen metoder för manipulation, gömmer sig bakom sin mammas kärlek. Alla vet att för varje mamma är det viktigare för all lycka för hennes barn. Ale Marfa Kabanova i "The Thunderstorm" är inte alls besvärad av Tikhons tankar. Genom tyranniets och diktaturens öde kunde hon acklimatisera henne till den punkt där närvaron av en svag punkt i ögat är helt normalt. De är försiktiga och vid vissa ögonblick står Tikhin försiktigt framför Katerina, Kabanikha försöker gradvis förgöra deras hundraåringar.

Många kritiker tävlade om styrkorna och svagheterna hos Katerinas karaktär, men ingen tvivlade på styrkan hos Kabanikhas karaktär. Detta är i sanning en grym person som försöker blidka de som är frånvarande. Om du vill styra ett land måste du spendera dina "talanger" på denna provinsstad. Varvara, dotter till Marfa Kabanova, accepterade svek och lögner som ett sätt att gifta sig med sin förtryckande mamma. Katerina bestämmer sig faktiskt för att stå upp mot sin svärfar. De har intagit två ståndpunkter, sanningen och lögnerna som skyddar dem. Och i dessa berättelser om det faktum att Kabanis inte kategoriskt kallar Katya i barmhärtighet och mindre synder, genom hela kroppen finns det en kamp mellan ljus och mörker, även om det "mörka riket", en representant för vilket Kabanikha.

Katerina och Kabanikha är ortodoxa kristna. Men hennes tro är densamma. För Katerina är det viktigaste tron ​​som går i mitten. För henne är platsen för bönen inte viktig. Flickan är from, hon vill visa Guds närvaro i hela världen, och inte bara i den antika kyrkan. Martha Ignativnas religion kan kallas extern. För henne är ritualer och, mer exakt, fortsättningen av regler viktiga. Tron själv vet det bakom denna besatthet av praktiska manipulationer. För Kabanikha är det också viktigt att återuppliva och återuppliva gamla traditioner utöver det faktum att många av dem redan är föråldrade: "Du ska inte vara rädd, mindre ivrig." Vilken typ av ordning kommer budinku att ha? Aje du, te, från henne bor du i lag. Ali, enligt din åsikt betyder inte lagen någonting? Så om du har sådana tanklösa tankar i ditt huvud, bör du vara med henne, acceptera det, utan att bråka med din syster, med tjejen.” Karakteriseringen av Kabanikha i Ostrovskys "Åskvädret" är omöjlig utan en gåta om hennes praktiskt taget maniska respekt in i detaljerna. Tikhin, son till Kabanova Sr., blir full, dottern Varvara bryter, går med vem hon vill och är förvånad över huset och förstör familjen. Och Marfa Gnatyvna är förvånad över att gå in genom dörren utan att buga, inte som de blev tillsagda att göra. Deras beteende påminner om beteendet hos prästinnor i en sekt som håller på att dö, som gör sitt bästa för att i sitt nya liv bibehålla de extra yttre tillbehören.

Katerina Kabanova var en ganska misstroende tjej: hon hade sin del i den gudomliga damens "profetior", och i stormen fruktade flickan Herrens straff. Galten är för merkantil och jordnära för henne. Detta är närmare den materiella världen, praktiska och användbarhet. För Kabanov stör stormen och det dystra honom inte alls, han vill bara inte bli blöt. Medan invånarna i Kalinov sörjer över elementen som rasade, muttrar Kabanikha och uttrycker sitt missnöje: ”Bah, hur raser har utvecklats. Vad ska man lyssna på, inget att säga! Timmen har kommit då läsarna har dykt upp. Om den gamle mannen är så blek, varför skulle han utnyttja de unga!”, “Döm inte ditt äldre jag! Jag vet mer stinker än du. Gamla människor märker allt. Den gamla kvinnan säger inte ett ord till vinden."
Bilden av Kabanikha i låten "The Thunderstorm" kan kallas ett konglomerat av negativ mänsklig gulsot. Det är svårt att kalla henne en kvinna, en mamma och en människa i princip. Naturligtvis är hon långt ifrån bodrov från Foolovs plats, men hennes basar och panik drev alla mänskliga stötar in i Martha Ignativna.

Skapande test

Menystatistik:

Litteratur visar ofta helt negativa bilder. På den tiden då huvudtanken handlar om dualitet mänsklig själ karaktären och självklarheten hos både de positiva och negativa sidorna av specialitet, mästare konstnärliga ord gång på gång är det synd att ge dina karaktärer mer ruttna personligheter, inklusive några av deras svagaste manifestationer positiv tillströmning hjältens aktivitet.

I låten "The Thunderstorm" av Ostrovsky är en av sådana karaktärer Kabanikha.

Egenskaper för Kabanikha

Utanför är jag hjältinnan är Marfa Ignativna Kabanova, som oftast kallas för Kabanikha i texten. Marfa Ignativna bor med vänner från the Wild, och är också deras gudfar. Varto påpekar att en sådan vänskap inte är förvånande, även om karaktärerna är väldigt lika till karaktären.

Kära läsare! På vår webbplats kan du bekanta dig med egenskaperna hos Kalinovs plats i Ostrovskys låt "The Thunderstorm".

Kabanikha - möjlig köpmans fru. Deras status i äktenskapet bygger inte på respekt för den toleranta attityden mot utlänningar, men i själva verket är deras smeknamn inte alls ädla. Galten har en fast och oansenlig karaktär. Den där oförskämda kvinnan där borta är en zhorstok.

Marfa Ignativna är väldigt konservativ, hon har "fastnat" i den senaste timmen och lever efter principer och principer som sedan länge passerat, utan att inse att världen har genomgått förändringar och att det inte längre är möjligt att leva på det gamla sättet. Hon uppskattar att en persons visdom bestäms av deras ålder - unga människor a priori kan inte vara rimliga, men det är privilegiet för människor i hög ålder: "Döm inte din äldre själv! Jag vet mer stinker än du."

Galten sjunger att barn obligatoriskt bugar sig för sina fäders fötter, och mannen ägnar hela timmen åt att straffa sitt lag. Marfa Ignativna blir riktigt uttråkad när dessa beteendenormer inte följs och tror att detta är problemet med bristen på innovation hos den yngre generationen: "Inget att veta, ingen ordning."

Galten ropade till allmänheten - hon låtsas i äktenskapets ögon vara en dygdig och ädel kvinna, även om hon i verkligheten inte är det. Marfa Ignativna ger ofta barmhärtighet till föl, men inte för hennes hjärtas godhet, utan för att alla ska tro att den där generösa kvinnan är snäll.

Kabanikha är en mycket hängiven kvinna, men med respekt för allt är hennes religion också låtsad, eftersom hon inte bryr sig om någonting, Kabanikha bryr sig inte om Guds lagar och bryr sig ofta inte om de grundläggande beteendereglerna för hundratals andra människor.

Detta är samma installation fram till de sista dagarna

Karaktärens integritet manifesteras med ökande kraft i hundra procent av deras släktingar. Det finns tre personer i denna familjs lager - en son, en dotter och en svärdotter. Bakom dem alla var Kabanikhas superglada hundraåringar vikta över kanten.

Alla komplexiteter och konflikter i familjen är kopplade till moderns auktoritära karaktär, hennes konservatism och speciella kärlek inför skandaler.

Vi uppmuntrar eftertänksamma läsare att bekanta sig med karaktäriseringen av Katerina i Ostrovskys låt "The Thunderstorm".

Kabanikhas son - Tikhin - vid tiden för hennes födelse var hon redan vuxen, hon kunde ha varit helt oberoende, men hennes mamma ger henne inte möjlighet att tjäna pengar. Kvinnan är ständigt bekymrad över sonen och försöker kontrollera hans hud och litar på Tikhons inkompetens. Som ett resultat

Galten började inte bara ge för sin sons skull, utan att bokstavligen leva i hennes ställe: "Jag äter, jag släpper inte."

Marfa Ignatievna välkomnas ständigt av sin son och svärdotter och beordrar dem ibland att misshandla sin sons trupp, eftersom ordern är: "Och jag älskar henne, jag har inget emot att peka ett finger åt henne. Efter att ha slagit mig lite straffade mamman mig.”

Tyst, oviktig i sitt liv och övertygad om att sådana oförskämda handlingar i förhållande till vänner inte behövs, ändå lyder han oåterkalleligt sin mors vilja.

Tills Kabanikhas unga svärdotter Katerina bättre än en ny– Hon har varit missnöjd med henne hela timmen och du vet vad du ska göra med den unga flickan. Anledningen till detta arrangemang ligger inte i den oärliga placeringen av Katerina inför Kabanikha, inte heller i det faktum att hennes skyldigheter inte var knutna till Katerinas sida, utan i Kabanikhas ledare, som befaller allt och är svartsjuk, vilket är precis vad hans dotter-in. -lagen skyllde.

Galten kan inte acceptera sin sons mognad, och hon erkänner att Tikhin ger truppen företräde och inte hans mor.

Kabanikhas dotter Varvara är inte så okomplicerad, hon har länge insett att det är omöjligt för henne att behålla sin position: hennes mamma, som var en inhemsk tyrann i sitt liv, gjorde helt enkelt inte något sådant och tillät inte vardagliga friheter. I den här situationen hittade flickan bara en utväg - att lura sin mamma. Varvara sa alltid vad Marfa Ignativna nästan ville, men gjorde det som hon ville: ”Hela vår dag går åt till det här. Och jag pratade inte nonsens, jag ljög när det blev nödvändigt."

Sådana handlingar mitt i familjen på Kabanikhas sida blir orsaken till många tragedier. Varvaras dotter rusar ut ur huset för att aldrig dyka upp igen - för flickan har kvällen blivit det enda mot moderns inhemska tyranni. Tikhin och Katerina, som inte tänkte på hur de skulle ändra sin status, utan snarare tog en ställföreträdande position och utstod bilder och förnedring från sin mammas sida, kunde inte nå framgång.

Katerina, efter att ha gjort en man lycklig för att känna sig lycklig, under moralens tryck, erkänner sitt fel, och sedan, under trycket av att förödmjuka Kabanikha, slutar hon sitt liv i självförstörelse. Först efter Katerina Tikhins död visste de att de hade styrkan att verbalt konfrontera sin mamma och konfrontera henne med hundra av deras nära och kära olagliga handlingar: "Du är i trubbel! In och! In och!". Genom Tikhons mjuka karaktär är det osannolikt att han kommer att kunna behålla sin position helt.

Placering av de som har lämnat till Kabanikha

Oavsett alla ansträngningar att föra över de som är borta från den som är snäll garna kvinna, Det fungerade inte för Martha Ignativnya. Sanningen om hennes grälsjuka karaktär och kärlek innan tyranni har fortfarande läckt ut och folk blir periodvis förvirrade över det.

Huvuddelen av information om Kabanikhas karaktär kommer från Kuligin och Kudryash. Curly vrider på underordningen av sitt beteende. Marfa Ignativna lever "för att visa människor" och "på riktigt". Kudryash tror att Kabanikha gör allt "under sken av fromhet."

Kuligin utvecklar detta tema bland sina informanter: ”Försiktighet, sir! Jag ser Zhbrakov, men det finns inga husdjur alls.”

På det här sättet, nördar litterär bluff Läsaren kanske kan skapa en okonventionell bild som skapas, inklusive, från negativa karaktärsdrag. Galten är löddrad med sina kardinalingredienser för att rädda gammal stil, Som snabbt kollapsar, hon kommer inte att kunna uppnå ett positivt resultat med sådana metoder, men i det här fallet delar Marfa Ignatievna den förödande andelen av sina barn, vilket ser extremt tvivelaktigt ut.

Bild 1

Bild 2

Ostrovsky föddes 1845
Moskva handelsdomstol
prästtjänsteman.
Hela världen öppnade sig inför honom
dramatiska konflikter. Så
beundra den mäktige mästarens talang
huvudkaraktärerna i deras
hund.
Ostrovsky i dramat "The Thunderstorm" är mycket tydlig
visar hela den globala skillnaden mellan
med gamla patriarkala blickar och
ny
Alla de viktigaste risen syns tydligt
karaktärers karaktärer, deras reaktioner på
idéer som utvecklas. Låt oss ta en titt

Låt mig beskriva Kabanikhas karaktärisering.

Bild 3
Kabanikha - en gammal kvinna
moral.
Vaughn över skålen
"Jag stannar hemma" regler. På alla sätt och vis
det finns ett hot mot den nya
till det trötta flödet av tal, där
stämma ungdomen för dem
hon har ingen "pålitlig
modiga män." Kabanova är skrämmande
Jag tror inte på gamla saker, men

tyranni ”i full sikt

fromhet."
Kabanova.
"Det är roligt att förundras över dem...
vet ingenting, ingenting
i ordning.
Säg adjö till vägen

sjunk inte in... Vad kommer att hända, hur

gamla människor kommer att dö så snart som
dansa till din egen låt. Vaughn zmushuє
Tikhon säger adjö på det gamla sättet
med sitt lag, skrikande skratt och nästan
Jag tycker synd om att vara borta. Hela hemlandet
leva i rädsla för henne. Tikhin,
absolut förtryckande ägare
mamma, jag lever bara för dagen
– Gå någonstans och ta en promenad.

"Jag verkar, matinko, av din vilja
inte för en minut.
Det är så man ser det, det är så man skriver det. Vіn nu
han hör, men själv tänker han, som om
virvatisya yaknaishvidshe.”

Bild 5

Kuligin kallar henne en "hycklare" och
det verkar som att det finns "zhbrakov"
ser, och hem
absolut."
Detta kännetecknar
köpmans fru från en otäck sida.
Kabanikha på hennes promo
försöker låtsas vara snäll och
logiskt, fast samtidigt
språket avslöjar
negativa tankar
karaktär, till exempel beroende av

öre.

Katerina.
"Jag kommer tillbaka, Gud, var inte rädd! Synd!
Jag har länge undrat att ni är ett lag
kärt för mamma. Sedan dess
Efter att ha blivit vänner tittar jag redan på dig

Jag bryr mig inte."

Bild 6
Tikhons syster, Varvara,
känns också
familjens alla svårigheter
situation.
Dock kl
på den administrativa sidan av Tikhon, där
är mer solid
karaktär och sticker inte ut
skryta, släpp det inte i smyg, låt det inte
underkasta sig din mamma.

"Jag hittade en plats att ställa den på
läsa."
"Och jag pratade inte dumheter, så

utbildad vid behov

blev."
Bild 7
Galten är mycket andäktig
religiös
Zate innan
vi öppnar upp
hemskt och despotiskt
essensen av Kabanikha. Vann
Jag ville uppmuntra mig själv
alla, trimmar allt under
kontroll, där går du
keruvati tillämpas
ömsesidigt
människor att vägleda
Katerina till sin död.
Galten är listig och intelligent,

på underregionen av det vilda, och detta

arbeta hårdare
skrämmande.
Bild 8
Kabanikha har inga vanliga tvivel om moralisk korrekthet
den nedersta raden av den patriarkala rumpan, och framgången med det
Det finns heller ingen oförstörbarhet. Man kan liksom känna det