"Bir joy hikoyasi": asarni bo'limlar bo'yicha tahlil qilish. Bir joy tarixi (Saltikov-Shchedrin) asarini tahlil qilish Bir joy tarixi janrining bir necha yo'nalishlari
Saltikov-Shchedrin istehzoli, grotesk “Bir joy qissasi”ni yaratish orqali o‘quvchini kulgiga emas, balki soromuga o‘xshatib qo‘ydi. Yaratilish g'oyasi qo'shiq ierarxiyasining tasviridan ilhomlangan: ko'pincha yomon hukmdorlarning so'zlariga tayanmaydigan oddiy odamlar va zolim hukmdorlarning o'zlari. Bu hikoyadagi oddiy odamlar orasida Foolov shaharchasi aholisi va ularning zolimlari shahar hokimlaridir. Saltikov-Shchedrin istehzo bilan, bu xalqqa rahbar kerak, ularga buyruq beradigan va "hiqichoq qo'lqop" bilan bezashni hurmat qiladi, aks holda butun xalq anarxiyaga tushib qoladi.
Yaratilish tarixi
“Bir shahar qissasi” romanining g‘oya va g‘oyasi bosqichma-bosqich shakllandi. 1867 yilda yozuvchi Kazkovo-fantastik "Bosh to'ldirilgan gubernator haqida xabarlar" romanini yozdi, bu keyinchalik "Organchik" bobiga asos bo'ldi. 1868 yilda Saltikov-Shchedrin oilasi 1870 yilda tugaydigan "Bir joy tarixi" ustida ishlay boshladi. Dastlab, muallif asarni "Ahmoq solnomachi" deb nomlamoqchi. Roman o'sha paytdagi mashhur "Vitchiznyani Zapiski" jurnalida nashr etilgan.
Yaratilish syujeti
(Tasvirlar ijodiy jamoa Radian grafik rassomlari "Kukriniksi")
Suhbat yilnomachi nomi ostida olib boriladi. Vin bu yerning meshkanlari to'g'risida, chuqurliksizlar zamini bo'lganligi haqida, ularning joyiga "Axmoqlar" nomi berilganligini aytadi. Roman o'z xalqining tarixini aks ettiruvchi "Fulovitlarning ildiz yurishi haqida" bo'limidan boshlanadi. Qo'shni qabilalar, piyoz, morj, morj va boshqa qabilalarni mag'lub etgandan so'ng, i. qabilalar o'rtasida totuvlikni tiklamoqchi bo'lgan hukmdor haqida ma'lumot olmoqchi bo'lgan to'siq qabilalari haqida ma'lumot berilgan. O'zini-o'zi solih bo'lib, faqat bitta shahzoda yovuz novatorni yuborish orqali qasos oldi. U yashirincha kirib kelgach, shahzoda unga ilmoq yubordi, lekin yovuz ilon uning his-tuyg'ularini burab, o'zini bodring bilan yuqtirdi. Bachimo singari, ironiya va grotesk mo''jizaviy tarzda ijodda ildiz otadi.
Yaqinda shafoatchilar roliga ko'plab nomzodlardan so'ng, shahzoda bu erga ayniqsa keldi. Birinchi hukmdor bo'lib, u joyning "tarixiy soatini" o'z zimmasiga oldi. Gap yigirma ikki hukmdor o'z yutuqlari bilan bu joyni boshqargan, ammo "Inventarizatsiya" da yigirma bittasi qayta talqin qilinganlar haqida. Hamma narsani hurmat qilib, etarli bo'lmagan joyning asoschisi.
Asosiy qahramonlar
Merlardan Kojen o'z ishini yozuvchining zamonaviy g'oyasiga, uning hukmronligining bema'niligini qo'shimcha grotesk namoyishiga bag'ishlaydi. Ko'p turlarda guruch ko'rinadi tarixiy xususiyatlar. Ko'proq e'tirof etish uchun Saltikov-Shchedrin kulgili taxalluslardan foydalangan holda va tarixiy prototipni ko'rsatadigan turli xil xususiyatlarni berib, ularning boshqaruv uslubini tasvirlab berdi. dan yig'ilgan tasvirlar bilan shahar hokimlarining dalolatnomalari odatiy guruch Rossiya davlati tarixining turli jihatlari.
Shunday qilib, uchinchi hukmdor Ivan Matviyovich Velikaniv uni direktorni davlat taomlari va har bir kishi uchun uch tiyin soliqdan cho'ktirgani uchun maqtadi va Pyotr I ning birinchi otryadi Avdotya Lopuxina bilan aloqasi uchun qamoqqa yuboriladi.
Shaharning oltinchi meri brigadir Ivan Matviyovich Baklan baland bo'yli bo'lib, Ivan Qrozniy chizig'ining davomchisi sifatida yozilgan. O'quvchi uzuk Moskva hurmatida ekanligini tushunadi. Podshohning o'limi romanning mohiyati bo'lgan o'sha grotesk obrazdan ma'lum, - yovuz kuchlar brigadiri to'satdan bo'ron soati ostiga tushib qoldi.
Pyotr III ning gvardiya serjanti Bogdan Bogdanovich Pfayfer tasviridagi o'ziga xos xususiyati uning o'ziga xos xususiyati - "Golshteyn uslubi", merning boshqaruv uslubi va hukmdorning "jaholat uchun" qamoqdan chetlatilishi natijasi bilan ko'rsatilgan.
Dementiy Varlamovich Brudasti boshidagi mexanizmning ravshanligi uchun "Organchik" laqabini oldi. Qo'rquv juda ko'p edi, qolganlari g'amgin va chekinishdi. Hokim boshini poytaxt hokimlariga ziyofatga olib ketmoqchi bo‘lganida, uni yovuz yo‘lovchi vagondan uloqtirib yubordi. Organ ma'muriyatidan so'ng, tartibsizlik 7 kun davom etdi.
To'qqizinchi shahar hokimi Semyon Kostyantinovich Dvoekurov nomi bilan bog'liq bo'lgan shahar aholisi uchun qisqa farovonlik davri. Davlat xizmatchisi va novator bo‘lgan u yerning zamonaviy qiyofasini yaratishga aralashib, pivo zavodiga rahbarlik qildi. Akademiyani ochishga harakat qilmoqda.
Hukmdorlarni topganlar o'n ikkinchi shahar hokimi Vasilisk Semyonovich Borodavkin ekanligi aniqlandi, u Pyotr I hukmronligi davridagi o'qish uslubini eslaydi. Xarakter bilan bog'liqlik. tarixiy shaxs Stryletskaya va Gniyova erkinligini topib, odamlarga jaholatni yo'q qilishga qarshi og'ir kurash olib borgan - Glupova bilan bir necha marta ma'rifat uchun va uchta qarshi urushlar olib borgan holda, o'zining "ulug'vor solihligini" namoyish etdi. Men joyni tupurguncha ehtiyotkorlik bilan tayyorladim, lekin raptovo o'ldi.
Buyuk qishloqdoshi Onufriy Ivanovich Negodyaevning izlanishlaridan so'ng, isitiladigan pechning hokimi bo'lib xizmat qilishdan oldin, buyuk hukmdorning ko'chalarini asfaltlab, bu manbalarga yodgorliklarni o'rnatdi. Pavlus I ning hisobdan chiqarilishi tasviri, unda ko'rsatilgan va uning depozit qilingan holatlari: konstitutsiya bo'yicha triumviratning baxtsizligi uchun kechirildi.
Davlat xizmatchisi Erast Andriyovich Grustilov uchun yomon elita to'plar va lordning o'qishlari bilan tungi yig'ilishlar bilan band bo'lar edi. Aleksandr I hukmronligi tufayli merning tishlari kasal va ochlikdan azob chekayotgan odamlar bilan muomala qilish imkoni yo'q edi.
G'amgin-Burcheevning qabih, ahmoq va "shayton" graf Arakcheevdan "gapiradigan" va "yozadigan" laqabini oldi. Siz vayron bo'lgan Foolovni topasiz va ehtimol o'zingizni yangi joyda, Neprekolnskiy joyida topasiz. Bunday ulug'vor loyiha tugagach, bu "dunyoning oxiri" edi: quyosh so'ndi, yer jim bo'ldi va shahar hokimi izsiz vafot etdi. Bir joyning hikoyasi shunday tugadi.
Ijodkorlikni tahlil qilish
Saltikov-Shchedrin satira va grotesk yordami uchun erishish uchun vosita sifatida qo'yish. inson ruhi. Men o'quvchini ishontirmoqchimanki, inson institutlarining asosi nasroniylik tamoyillariga asoslangan bo'lishi mumkin. Hayotning boshqa holatida odamlar deformatsiyalanishi, shikastlanishi va oxir-oqibat inson ruhining o'limiga olib kelishi mumkin.
"Bir joyning hikoyasi" - an'anaviy ramkani buzgan innovatsion asar badiiy satira. Romandagi teri tasviri grotesk guruchning aniq ifodasiga ega, ammo bu tan olinishi bilan. Bu esa muallifga qarata ko‘plab tanqidlarga sabab bo‘ldi. U xalq va hukmdorlarga "tuhmat" deb atalgan.
Darhaqiqat, Foolovning hikoyasi asosan Nestor yilnomasidan ko'chirilgan, u Rossiyaning boshlanishi - "O'tgan yillar ertaklari" haqida hikoya qiladi. Muallif bu parallellikni soddalik bilan aytdi, shunda ahmoqlarning hurmatida kim borligi va bu merlarning barchasi xayolparastlik emas, balki haqiqiy rus hukmdorlari ekanligi ayon bo'ldi. Shu bilan birga, muallif butun insoniyatni emas, balki Rossiyaning o'zini tasvirlab, o'z tarixini o'ziga xos satirik tarzda qayta shakllantirayotganini aniq ko'rsatib beradi.
Biroq, Saltikov-Shchedrin o'z asarini Rossiyadan qo'rqmasdan yaratdi. Yozuvchining vazifasi uni tabiiy suvlarni yo'q qilish tarixini tanqidiy qayta ko'rib chiqishga undadi. Saltikov-Shchedrin ijodining badiiy obrazida grotesk katta rol o'ynaydi. Maktubning maqsadi nikoh belgisi bo'lmagan odamlarni ko'rsatishdir.
Yozuvchi nikohning nomuvofiqligini va Griboedov va Gogol kabi o'tmishdoshlar orasida "buyuk masxara" ismlarini masxara qildi. Istehzoli groteskni o'qib, o'quvchi kulgisi keladi, lekin bu kulgida yanada dahshatliroq narsa bor edi - jamoatchilik "o'zidan ham yomonroq balo kabi his qildi".
"- yozuvchi M.E.ning satirik romani. Saltikova-Shchedrin. U 1870 yilda yozilgan.
Buni mantiqiy deb nomlang. Romanning absurdist mohiyati kulgili tarzda deyiladi. Bu shunday tarixiy televidenie, bu tom ma'noda "Rossiya imperiyasining tarixi" ni parodiya qiladi. Romanning prote "kuch"i kichik bir joy hajmiga qisqardi.
U haqiqiy sahnalarni satirik tarzda tasvirlaydigan sahnalar yaratgan Rossiya tarixi(18-19-asrlar uchun muhim). Roman va uning impulslari tarixiy yilnoma shaklida - u hech qanday dalil bilmaydigan yozma yilnoma o'rniga.
Zmist. "Bir joyning tarixi" Foolovning o'rni haqida hikoya qiladi. "Xronika" Foolovitlarning sarguzashtlari haqida, bu joyning eng ko'zga ko'ringan hukmdorlari haqida, eng muhimlari taxmin qiladi. tarixiy fikrlar. Hukmdorlar tavsifining o'qi: Dementia Brudasty - bu mexanik gumanoid robot bo'lib, uning boshida miya o'rniga "organ" mavjud bo'lib, u ko'plab dasturlashtirilgan iboralardan birini darhol ko'radi.
Burjuaziya ularning hukmdori kimligini bilib olgach, Brusti yiqildi. Hokimiyatni qo'lga kiritish uchun bor kuchini sarflagan olti nafar ayol hukmdorlar faol ravishda askarlarga pora berishdi. Petro Ferdishchenko o'z o'rnini ommaviy ocharchilikka olib kelgan ahmoq, o'zini o'zi qadrlaydigan islohotchi; Men o'zim ochko'zlikdan vafot etdim.
Basilisk Wartkin - Pyotr I aytgan islohotchi-pedagog; shu bilan birga, qashshoq va nochor kuchlarning vahshiy shafqatsizligi bilan ular o'zlari xazina uchun bir necha rubl qo'lga kiritdilar. U yerni topganda uni boshqargan. G'amgin-Burcheev - Pol va Aleksandr I soatlarining suveren rahbari Arakcheevning parodiyasi.
G'amgin-Burcheev - ehtimol ulardan biri markaziy belgilar"Hikoyalar". Bu o'z o'rnida ideal davlat mashinasiga ega bo'lishni niyat qilgan despot va zolimdir. Bunga faqat falokat olib kelgan totalitar tizimning yaratilishi sabab bo'ldi. Romanning ushbu qismida Saltikov-Shchedrin yangilikning kashshoflaridan biriga aylandi adabiy janr- Distopiya. Gloomy-Burcheevning o'limi odamlarni engillashtiradi va yaxshi o'zgarishlarga umid qiladi.
Tarkibi. "Xronika" tufayli bo'lgani kabi, ko'plab ajoyib qismlarga ega bo'lgan ilhomlantiruvchi roman. Biroq, bu ijodning yaxlitligini buzmaydi. O'sish rejasi nima:
1. Foolov aholisining tarixiga kirish;
2. Shaharning 22 hukmdori tavsifi;
3. Boshida organ bilan imperator Brudasti;
4. Hokimiyatga qarshi kurash;
5. Hukmdor Dvoekurova;
6. Tinchlik davri - ochlikning boshlanishi;
7. Vasilisk Uortkin hukmdori;
8. Shahar aholisining turmush tarzini o'zgartirish;
9. Burgerlarning g'azabi;
10. Ugryum-Burcheev hukmronligiga kelish;
11. Uortkinning buqoq haqida hikoyasi;
12. Mikaladze imperatorning paydo bo'lishi haqida qayg'uradi;
13. Mehribonlik haqida Benevolskiyning Mirkuvannya.
Muammo. Saltikov-Shchedrinning romani rus davlati va uning hukmronligining davomiy muammolarini tasvirlash uchun yaratilgan. Satira va grotesqueriyadan qat'i nazar, yozuvchi rus tarixida haqiqatan ham kam o'rin egallagan tendentsiyalarni ortda qoldirib, yanada ko'zga ko'ringan bo'lganligi ayon bo'ldi. Merlarning vorisligi va boshqaruvi tartibi asosan rus tarixiy xronologiyasidan dalolat beradi. Ba'zida qahramonlarning haqiqiy prototiplariga o'xshashligi fotografik aniqlikka etadi; bunday G'amgin-Burcheev, uning tashqi ko'rinishi Arakcheevning suratidan to'liq ko'chirilgan, uni qarash orqali ko'rish mumkin. oilaviy portret Kimning yigiti. Shuni ta'kidlash kerakki, Saltikov-Shchedrinning Rossiya tarixi bir tomonlama. Hatto Pyotrning islohotlari ham oqilona va adekvat edi va Elizaveta Petrivna va Ketrin davri muhim madaniy va iqtisodiy taraqqiyot bilan ajralib turdi. Saltikov-Shchedrinni juda qattiq yomon ko'rgan Arakcheevning so'zlariga ko'ra, zamonaviy kuzatuvchilar va tarixchilar juda ko'p ijobiy narsalarni baholaydilar: masalan, u hech qachon o'z mavqeini o'ziga xos maqsadlarda ishlatmagan, balki korruptsiyaga qarshi kurash va o'g'irlash samarali bo'ldi. Romanga satirik pafosni himoya qilish shov-shuvli.
Fikr. Romanning g'oyasi shundaki, bir joyda ahmoqlik doimiy va abadiydir va hech qanday yangi "islohotchi" undan omon qololmaydi; yangi shahar hokimi bundan kam beparvo, ochiqchasiga ham ko‘rinmaydi. Bu Rossiyaning haqiqiy tarixida shunday bo'ldi: aql-idrok, jasoratli shaxslar hokimiyatda abadiy qolmadi va ularning sog'lom islohotlarini ilg'or hukmdorlar qaytarib oldilar, bu orqali mamlakat katta mumkin bo'lmagan shavqatsizlik, yovuzlik va vahshiylikka aylandi. Bu yerdagi barcha illatlarning asl sababi ahmoqlik, boylikka intilish, ochko‘zlik va hokimiyatga hirs ham emas. Foolov hukmdori ahmoqlikning o'ziga xos shaklini ko'rsatganligi sababli, odamlarning dovyurak odamlarining xarakteri asta-sekin o'zgarib bordi. Hatto shahar gubernatorlari, mahalliy aholi va oddiy aholi ishni kechiktirmoqda. Ularning romandagi tasviri jozibador emas: ularning hammasi kamtar podani tashkil qiladi, hukmdorlarning xatti-harakatlari qanchalik oqilona bo‘lmasin, o‘zgarishga jur’at etmaydi, hukmdorlarning vahshiy va beparvo xatti-harakatlarini qo‘llab-quvvatlamaydi. Oddiy ahmoqlarda soat ko'rinmaydi. Hatto Gloomy-Burcheeva hukmdori xizmat qiladigan yaxshi qo'rqoq ham aholining o'z-o'zini anglashini biroz uyg'otmoqchi bo'lishi mumkin. Dunyoning bashoratli qo'shig'ini yaratish yakuni. Vlada Ugryum-Burcheeva inqilobga tushib qoldi, undan keyin repressiyalar boshlandi; biroq, yangi hukmdorning xalq tomonidan aqlli va hurmatli bo'lishini kutishning ma'nosi yo'q. Bizga ma'lumki, roman yozilganidan bir asr o'tib, bu haqiqatda sodir bo'ldi.
Turi va janri. "Bir joyning hikoyasi" - "absurd adabiyot" deb hisoblanishi mumkin bo'lgan roman. Ba'zi hollarda realizmning boshlanishi grotesk, mubolag'a va fantaziya bilan almashtiriladi. Shu bilan birga, folklor elementlari faol o'rganiladi: masalan, ba'zi epizodlar (masalan, ahmoqlarning sarguzashtlari haqidagi hikoyalar) kazaklarga o'xshaydi. O'sha paytda muallif o'z hikoyasiga imkon qadar real tasvirni bermaslikka qaror qildi.
O'ng tomonda xronika tuzilishi mavjud - roman barcha voqealarning aniq sanalarini, merlarning hayotini ko'rsatadi, Foolov tarixi haqiqiy Rossiya va dunyo tarixi bilan bog'liq; tezkor iqtiboslar uy yozuvchilari. O'quvchi o'z-o'zidan yozilganlarga ishona boshlaydi. Tsikavo, Saltikov-Shchedrinning "tarixiy" asari hozirgi o'quvchiga qaratilgan. Aytmoqchimanki, nikohdagi bu muammolar uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan va vaqt o'tishi bilan yo'qolmagan.
Yaratilish tarixi
"Bir joyning hikoyasi" ni yaratish g'oyasi M. E. Saltikov-Shchedrin 50-yillarda. XIX asr. Bir qator asarlar 60-yillarga borib taqaladi. Axmoqning afsonaviy joyi yaratilmoqda. "Pompadurlar va Pompadurlar" tsiklini yaratishda yozuvchi ma'muriy hokimiyatning despotizmini ifodalovchi "Bryuxov joylarini chizish" g'oyasini o'ylab topdi.
Bu harakatlarning barchasi 1868 yilga olib keldi. Saltikov-Shchedrin "Ahmoq yilnomachi" ustida ishlashni boshlaydi. "Bir joyning tarixi" 1869-1870 yillarda "Hitchhich Notes" jurnalida qismlarga bo'lingan. Hozirgi davrda 1870 r. yozuvchi boblarni qayta tartibga solib, o'zgartirishlar kiritdi.
"Tarix" boblari nashr etilgandan so'ng, Saltikov-Shchedringa tanqid yog'di. Yozuvchi nepovaz tomonidan rus o'tmishiga qadar, faktlarni yaratish deb nomlangan. Bu "tarixiy satira" deb ta'riflangan.
Buni mantiqiy deb nomlang
"Bir joyning tarixi" - N. M. Karamzinning "Rossiya imperiyasi tarixi" bilan kinoyali parallel. Mashhur tarixchining fundamental asariga qo'shimcha ravishda, kichik ramziy asarning yozuvchisi rus xalqining ulushiga o'z nuqtai nazarini odatiy joydan belgilaydi.
Asosiy mavzu
Asarning asosiy mavzusi qirollarning hokimiyatini almashtirmaslik va xalqqa bo'ysunishga asoslangan Rossiya suveren tizimining tarixiy shakllanishidir.
"Tarix" aslida juda ko'p tarixiy o'xshashliklarni o'z ichiga oladi. "Fulovitlarning ildiz yurishi haqida" bobi muallifning Varangiyaliklarning chaqiruvi haqidagi yilnomaning tarjimasi. 22 Foolov merlari - 1870-yilgacha Ivan Qrozniydan rus podsholari soni. "Ahmoqona fuqarolik nizolari" darhol 17-asr boshidagi notinch soatlarni va "sud to'ntarishlari" davrini eslaydi. Negodyaevning "baxtsizlik uchun ... konstitutsiya uchun" qamoqqa olinishi Pol I ning qulashiga qilingan hujumdir. "Ma'rifat uchun urush" ning "qon to'kishi" va zo'ravonligini qo'llab-quvvatlash - Pyotr I va uning tub islohotlari. Aleksandr II ning liberal islohoti. Keling, dahshatli G'amgin-Burcheev - A. A. Arakcheevning karikaturasi.
Bu bog'lanishlarning ajoyib o'zaro bog'lanishi haqiqiy tarix Bu muallifning takabburligini yanada kuchaytiradi - 9-19-asrlardagi rus hayotining yashirin rasmini berish.
Tanqidchilar, ayniqsa, ajdodlarning g'alati xususiyatlaridan hayratda qoldilar. Qabilalarning prote nomlari (bosh boshlar, rukosuya, lab-slappers va boshqalar) Salitkov-Shchedrin tomonidan Dahl lug'atidan olingan. Ularning xulq-atvori ("ular o'z erlarini vayron qilishdi, "o'z jangchilari va qizlarini masxara qilishdi") haqiqiy yilnomachilarning hikoyalariga juda o'xshaydi. Shunday bo'lsa-da, agar men ahmoq bo'lmasam, biz qadimgi blokkalar o'zlari tartibni tiklay olmaganliklari va yordam so'rab birovning shahzodasiga murojaat qilishganini tushuntira olamiz (Kechagi kunlar tarixidan parcha tarjimasi).
Men uxlab qolgan paytdan boshlab, janob Foolov (kim Qadimgi rus) Shahar hukmdorlarining asosiy kuchi zo'ravonlik darajasiga qadar mahoratning ahamiyati edi. “Shahar gubernatorlari ro‘yxati”da ularni mashhur qilgan xatti-harakatlar sanab o‘tilgan: “o‘zsiz hech kimga ishonmaslik”, “boy kapitanlarni o‘ldirish”, “o‘ttiz uchta qishloqni yoqib yuborish” va hokazo boy shahar gubernatorlari: "Berezivdan ... batog' va ... xabarlar bor edi", "itlar tomonidan yirtilgan", "to'shakda topilgan, choyshablar bilan kasallangan" va boshqalar.
Sahna ortida hukmdorlar nihoyatda shafqatsiz va ahmoq bo'lib qoladilar. Bundan tashqari, bu shafqatsizlik har kimga qarshi qaratilgan bo'lishi mumkin. "O'zaro janjal" soatida ular bizni "gurkotadan ... stack va ivashka" dan uloqtirishadi, chunki ular shunchaki qo'l ostida paydo bo'ldi. Keyin "yana ikkita devni cho'ktirishdi".
Zo'ravonlik yomon hayotning ko'rinmas qismidir. Busiz xalq “erkin fikrlash” va “liberalizm”ga tushib qoladi, bu esa o‘ziga xos tarzda hukmdorning butun hayotining barbod bo‘lishiga olib keladi. "Ma'rifat" nomi bilan Foolov urushlari olib borilmoqda, Pyotr I o'zi soqolini qanday kesib tashlaganini va kartoshkani majburan yig'ib olganini eslaydi.
Foolovitlarning asosiy takabburligi eng dahshatli jazolar oldidagi kamtarlikdir: “Agar xohlasangiz, zarar etkazasiz; Siz uni bo'tqa bilan xohlaysizmi? Ularning yordami harakatsizlikka asoslangan: "ular tiz cho'kib turishgan".
Fantastik “Tarix”ning finali harakatga yaqinlashmoqda. Foolovitlarning azob-uqubatlarining eng yuqori cho'qqisi - Gloomy-Burcheevning paydo bo'lishi, u "hayratlanarli kamtarlik" va "aybsizlik, hatto ahmoqlikdan ham farq qilishi mumkin". Hamma joyda kazarma tartibini joriy etish mening buyrug'im - Arakcheevning harbiy aholi punktlariga aniq hujum. Kamtar ahmoqlar bunga chiday olmadilar. "Noqulay elementlar" va "yaxshilik uchun" paydo bo'lishi dekabristlarning qulashini aniq ko'rsatadi. Ishlatilgan "varaqalar" 1825 yilgi qo'zg'olon haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan.
G'amgin-Burcheev bejiz emas: "Voy... kim men bilan faxrlanadi". "O'rta maktabni yoqib yuborgan va fanlarni yo'q qilgan" Perekhop-Zalixatskiyning so'nggi meri - hukmronligi konservatizm va reaktsiya timsoliga aylangan Mikola I.
Tarkibi
Qattiq jismlar uchta asosiy qismdan iborat. Kirishlar quyidagilardan iborat: muallifning tahririyati ("Vid Vidavtsa"), Foolov yilnomachilari dunyosi va qisqacha "Hokimlar uchun tavsif". Asosiy qism - bu joyning eng muhim "hukmdorlari" haqida saqlanib qolgan yilnomalar. Yakuniy qismda hokimlarning o'zlari ("Virtual hujjatlar") ishlari mavjud.
Muallif nimani o'qishi kerak?
Saltikov-Shchedrin o'quvchilarning hurmatini qozondi, chunki Rossiya suveren hayotining muammolari uzoq vaqt oldin paydo bo'lgan. Aholining abadiy iste'foga chiqishi tufayli hukmdorlarning bir vaqtning o'zida "qamal qilish" va "o't o'chirish" istagi rus turmush tarzi va o'zini o'zi qadrlash uchun xos bo'ldi.
Roman M.Ye. Saltikov-Shchedrin "Bir joyning tarixi".
G'oya, yaratilish tarixi. Janr va kompozitsiya.
19-asrning muhim rus 60-yillari M.E. uchun eng samarali bo'ldi. Saltikova-Shchedrin.
O'n yil (1858 yildan 1868 yilgacha), shu jumladan ikki yarim yil (1862 yildan 1864 yilgacha) Saltikov Tver va Ryazan vitse-gubernatori bo'lib ishlagan. Davlat xizmati yozuvchini haqiqatni o‘rgatishga va unga eng yaxshi tarzda xizmat qilishga undamagan. Yozuvchi adolatli, rostgo‘y, buzilmas, qudratli, prinsipial shaxs bo‘lib, amaldorlar va yer egalarining yovuz ishlariga qarshi kurashgan, shuning uchun ham ajoyib nikoh“Bu hech kimga ish bermadi.
Saltikov qishlog'ida ham qishloq aholisini o'g'irlab ketgan, qishloqning qolgan qismlari viloyatning hech qanday tasavvurga ega emasligi aniq. Va Swaville politsiya boshqaruvi ostida, butunlay qayta tiklangan, shuning uchun u xalq uchun emas, balki odamlar buning uchun.
"Viloyat rasmlari" birinchi satirik asar bo'lib, tashqi ko'rinishini tayyorladi satirik roman- "Bir joyning tarixi" ga qarang.
1868 yilda Saltikov-Shchedrin mahrum qiladi suveren xizmat. To‘plangan harbiy harakatlar aniqlandi asosiy bo'lmagan yaratmoq, rus yozuvchilari, shu jumladan Saltikov-Shchedrinning o'zi asarlarining past ijodidan keskin ko'tariladi. Foolov shahrining surati avtokratik-poyga egasi kayfiyatining aksi sifatida yozuvchi tomonidan 60-yillarning boshlarida chizilgan.
1869 yilda satirik "Hokimlar tavsifi", "Organchik" birinchi bo'limlarini yaratdi, ular "Vichiznyaniye Zapiski" jurnalining birinchi sonida nashr etilgan. 1870 yilda Saltikov roman ustida ishlashni davom ettirdi va uni "Vichiznyaniye Zapiski" jurnalining 1-4, 9-sonlarida nashr etdi. Bu taqdirda biz o'z romanimizni "Bir joyning tarixi" nomi bilan suvga cho'mdiramiz.
Ushbu roman Saltikovning publitsist Suvorinning "Evropa xabarchisi" jurnalida chop etilgan "Tarixiy satira" nomli maqolasiga javobini to'sib qo'ygan qorong'u bo'ronni uyg'otadi. Suvorin, men chuqurlikka kirmasdan, mohiyatini tasavvur qilaman badiiy o'ziga xoslik yaratish, yozuvchini rus xalqini masxara qilishdan va rus tarixining faktlarini yaratishdan chaqirish. Ushbu statistik ma'lumotlar paydo bo'lgach, jamoatchilikning katta qiziqishi so'ndi. Bu bizning o'quvchilarimizning hikoyasi: M. Gorkiy orqali: "Foolov o'rni tarixini bilish kerak, - bu bizning rus tariximiz va biz Rossiya tarixini ikkinchisida tushunishga intilamiz. 19-asrning yarmi Shchedrin yordamisiz - ruhiy qashshoqlik va beqarorlikning eng foydali guvohligi. ."
“Bir makon qissasi” romanining janr xususiyatlari.
Shchedrin ham katta, ham kichik satirik janrlarni o‘zlashtirgan: jozibali syujetli va chuqur ta’sirchan obrazlarga ega roman, felyeton, ertak, dramatik hikoya, hikoya, parodiya. Yozuvchi jahon adabiyotining satirik yilnomasini ko‘rgan. Sizning romaningizda ijod muhim o'rin tutadi.
Qanday hikoya- "Spravjya" 1731 yildan 1825 yilgacha bo'lgan davrni o'z ichiga olgan "Ahmoq yilnomachi" Foolov joyining yilnomasi; Foolovning ko'plab arxivlari "birlashtirilgan".
Saltikov-Shchedrin Rossiya rivojlanishining tarixiy konturiga rioya qilmadi, lekin tarixan ma'lum bo'lgan harakatlar va odamlar roman syujetiga va badiiy obrazlarning o'ziga xosligiga ta'sir ko'rsatdi. Bir joyning tarixi o'tmishdagi satira emas, chunki yozuvchini sof tarixiy mavzu qiziqtirmagan: u zamonaviy Rossiya haqida yozgan. Biroq, Foolov shahri hukmdorlari haqiqiy hukmdorlarni eslashadi: Pavel I - Grustilov qiyofasida, Mikoli I - Perekhoplenniy - Zalixvatskiy qiyofasida; Ba'zi merlar suveren shaxslar bilan ajralib turadi: Benevolenskiy - Speranskiy bilan, Ugryum-Burcheev - Arakcheev bilan. Tarixiy materiallar bilan bog'liqlik, ayniqsa, "Olti shahar hokimi haqidagi ertaklar" bo'limida ajoyib. Pyotr I vafotidan keyin saroy to'ntarishlari asosan ayollar tomonidan "uyushgan" va imperatorning xatti-harakatlarini "yovuz Iraida", "ajabmas Klemantin", "buyuk nemis Shtokfishi", "" tasvirlarida taxmin qilish mumkin. Dunka-Tovstop” “yatoi”, “Matryanka-burun teshiklari” Muayyan parda muhim emas, chunki yozuvchilar aniq shaxslar haqida emas, balki Swavilning egalari bo'lishi mumkin bo'lgan ularning harakatlari haqida yozganlar.
Rossiyaning o'tmishi haqida hamma narsani ochib beradigan yozuvchi, Prote, kundalik turmush muammolari haqida gapirganda, uni san’atkor va yurtining devi deb maqtaganlar haqida.
Ko'p asrlar ilgari stilize qilingan, 18-asr davridan ilhomlangan Saltikov-Shchedrin turli xil ko'rinishlarda namoyon bo'ladi: dastlab arxivchilar nomidan, "Ahmoq solnomachi" da, so'ngra tomoshabin va tomoshabin vazifasini bajargan muallifdan. arxiv materiallari sharhlovchisi.
Satirik yozuvchi, tarixdan oldin, muqarrar tsenzurani yumshatish uchun undan g'azablandi.
Muallif kimga yaratasiz kattalashtirish rivoyatlar, ertaklar, boshqa folklor asarlarining syujet va motivlarini tushunish va adolat Odamlarning kundalik hayoti va ruslarning kundalik ishlari suratlaridan o'quvchiga antibyurokratik g'oyalarni etkazish oson..
"Xronikachi" ochiladi "O'quvchilarga qolgan arxivchi-xronikachidan o'quvchi oldida", eski uslub sifatida stilize qilingan, unda yozuvchi o'z o'quvchilarini o'z uslubi bilan tanishtiradi: "shahar gubernatorlarining tanazzulini tasvirlash, Foolov o'rniga rus buyrug'idan. boshqa soat topshirildi."
"Fulovchilarning ildiz yondashuvi haqida" bo'limi yilnomaning qiroati sifatida yozilgan. Boshlanishi 19-asr tarixchilarining to'g'ridan-to'g'ri tarixiy jarayonga bir xil qarashlarga olib kelishi mumkin bo'lgan qayta talqini bo'lgan "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning merosidir. Foolovning tarixdan oldingi soatlari aqlsiz va haqiqiy bo'lmagan ko'rinadi, qadimgi davrlarda yashagan xalqlar sulolasining parchalari sulola haqidagi bilimlardan uzoqdir.
.Tarixdan oldingi "Fulovitlarning ildiz yurishi haqida" Qadimgi boshoqlilar qo'shni qabilalarni morj yeyuvchilar, piyoz yeyuvchilar, o'roqlar va boshqalarni almashtirganligidan ko'rinib turibdi. kurtak. Ale, nima qilishni bilmay, tartib o'rnida bo'lishi uchun, bunglerlar shahzoda bilan hazillashishga ketishdi. Bir nechta shahzodalarning hidlari paydo bo'ldi, ammo yangi knyazlar "yomonlar bilan halok bo'lishni" xohlamadilar va o'z tayoqlarini ko'tarib, ularni sharaf bilan qo'yib yuborishdi. Keyin shahzodani bilishga yordam beradigan yovuz novatorning blokkalari qo'ng'iroq qilishdi. "Volodya" shahzodasi ularga etarlicha ega edi, lekin u ularning oldida yashay olmadi va uning o'rniga yovuz novatorni yubordi. Shahzoda bunglerlarning o'zlarini "ahmoqlar" deb atadi va joy nomlariga bordi.
Ahmoqlar itoatkor xalq edi, lekin yangi kelganlarga ularni tinchlantirish uchun tartibsizliklar kerak edi. To'satdan u shunchalik yashirincha kirib ketdiki, shahzoda "kofirga qulning ilmog'ini yubordi". Ale novotor "va bu erda u aqlli bo'ldi: [...] ilmoqlarni tekshirmasdan, u bodring bilan kasallangan."
Shahzoda ham hukmdorlarni - Odoevtsy, Orlyvtsy, Kalyazintsy ustidan g'alaba qozondi va barcha to'g'ri yovuz odamlar paydo bo'ldi. Keyin shahzoda "... Foolovga qudratli odam keldi va qichqirdi: "Men uni qulflayman!" Bu so'zlar bilan tarixiy soatlar boshlandi."
“Hokimlar uchun tavsif” Kelgusi boblarga sharh bor va biografik ma'lumotlarga ko'ra, Foolov hukmdori mutlaqo ahmoqona sabablarga ko'ra yashaydi: birini choyshablar tishlagan, ikkinchisini itlar yirtib tashlagan, uchinchisida bosh asbobi singan, beshtasi. yillar oldin, u Senatdan xabardor bo'ldi Bu farmon zo'riqish va boshqalar tufayli vafot etdi. d) teri tasviri individual va ayni paytda tipikdir. Saltikov-Shchedrin satirik tiplashtirish usullarini yaratishda novator hisoblanadi.
Foolov merlarining faoliyati haqidagi hikoya "Organchik" bobida ochib berilgan. Brudastom haqida gapiradi, uning tasviri byurokratiya, ahmoqlik va vaziyatning asosiy xavflarini ta'kidlaydi. "Ezopov tili" yozuvchiga Brudastini ahmoq, yovuz va yovuz it deb atashga imkon beradi.
Eng oddiy yog'och mexanizm, ba'zi Brudasti yordami bilan, o'z jazolarini bajaradi - buyruqlar, hatto haddan tashqari, boshqa fantastik va giperbola kabi merning misoli. Yog'och boshli odamdan keladigan barcha narsalar, faoliyat nuqtai nazaridan hech narsa ta'sir qilmagan bo'lishi mumkin haqiqiy odamlar.
"Oltita hokim haqida ertaklar"- Bu toj egalari hukmronligi haqidagi satira, ammo qoyalarda paydo bo'lgan tarixiy mavzudagi ko'plab asarlarning parodiyasi.
"Dvoyekurov haqidagi yangiliklar" bo'limi xantal va dafna barglari bilan namlangan Aleksandr I. Dvoekurovdan qasos oling. Biroq, merning tarjimai holi uning hukumati nazariyasiga batafsil to'xtalib o'tmoqchi bo'lgan har bir kishi uchun mavjud emas edi.
"Solomyane Misto" bo'limlarida "fantastik mandrivnik" mavjud.“Ferdishchenko obrazi ko‘rsatilgan. U bilan "Och joy" bo'limida tanishishingiz mumkin. Jasorat katta miqyosda paydo bo'ladi va xalq o'z ulushiga chidashga sabrsiz va o'z manfaatlarini himoya qila olmaydi. Dehqon haqidagi satira rus xalqining xo'rlanishi va zulmiga toqat qila olmaydigan muallifning vasvasa kuchini uyg'otadi. Axir, rus dehqonining ochlikni boshdan kechirish imkoniyati bor edi, u hali o'z manfaatlarini amalga oshirishga qodir emas.
Keling, kamroq xushmuomala bo'lmaylik, fantastikroq "Urushdan keyingi ozodlik davri" bo'limidan mer Negodyaevning surati" Bu "Opis" deb tarjima qilinadi, "ko'chalarga o'zidan oldingilarning yo'laklarini joylashtirish orqali", ya'ni o'zidan oldingilarning harakatlarini jalb qilishga harakat qiladi. Rezident Mixaladze odob-axloq va muloyim xulq-atvorning nozikligini ta'kidlab, qat'iy tartib-intizomni bildirdi.
Kirishdan bobgacha "Mamonga sig'inish va tavba qilish" Sertifikatlar va sumkalar beriladi. Keling, o'limni o'ylamasdan, tirik odamlar haqida gapiraylik. “Murakkab tarixiy davrlardan birini Foolov yilnomachi tasvirlagan bir soat ichida boshidan kechirgan bo‘lsa kerak”, deb yozadi yozuvchi.
M.E. Saltikov-Shchedrin o'zining "Bir joyning tarixi" romanida ruslarning faoliyati to'g'risidagi haqiqatni ochib berishda aqlli, ular buni g'amgin rasmlar ahmoqlarni urish. Bugun va kecha biz ushbu ijodga qo'shildik.
Fojiali taqdir Foolovtsev tabiiy. Bu ajoyib, xayolparast joyda, birlamchi va haqiqiy, aqlsiz va dahshatli joyda yuzlab yillar yashashdan hidlanadi.
Fulpova aholisi orasida yozuvchi ularning ijtimoiy, mehnat, xizmat, kasbiy xususiyatlari va xususiyatlarini aks ettiradi. Ahmoqlar qancha yoshda bo'lmasin, ular o'zlarining kelajagi uchun engishlari kerak bo'lgan kuchli an'ana va qoldiqlarga ega.
Ahmoqlar kulbalarda yashaydilar, chakalakzorlarda tunadilar, dala ishlari bilan shug'ullanadilar, o'z ishlarini hal qiladilar va tinch-totuv bo'lishadi. Qishloqlar, shaharlar, savdogarlar, zodagonlar, ziyolilar - Foolovning ijtimoiy va siyosiy nomenklaturasi Rossiyaning barcha asosiy tabaqalari, lagerlari, guruhlari va suveren-ma'muriy kuchlarini o'z ichiga oladi.
Foolovitlar orasida yozuvchi o'ziga xos bo'lmagan narsalarni tanqid qiladi va masxara qiladi ijtimoiy guruh va rus xalqi emas, balki ijtimoiy jihatdan "tarix amrlari" salbiy fikrlar shubhali xatti-harakatlar chizig'i. Yozuvchi ortda qolgan “allyuvial atomlar” orasida shubhali siyosiy passivlikni ifodalaydi. Bu rus hayotining asosiy tarixiy yovuzligi.
Va shunga qaramay, sokin "tizzadagi qo'zg'olon" haqiqiy isyonni ortda qoldiradigan soatlar bo'ldi. Jarayon haqida dan bilib olishingiz mumkin "Och joy" rahbari. Bu joy ochlikdan o'lim bilan tahdid qilingan. Uoker Yevsich, "Hamma joyda uzoq vaqt ishlaydigan", erkaklar uchun haqiqatni tushunmadi, garchi u shahar hokimi Ferdishchenkoga uch marta borgan bo'lsa-da, lekin faqat o'ziga yuborganini va'da qildi: "Buning uchun, keksa Yevsich, u Dunyoda hech qachon mavjud bo'lmagan, men "Rossiya erining konchilari endi ma'lum emas" ni qanday bilishni juda ko'p bilmasdim.
Oldinga kelayotgan “qidiruvchi” Paxomich sarosimaga tushdi, odamlar esa hamma uchun ildiz otgan odamni topganidan xursand bo‘lib, natijaga qarab o‘tirishdi. Zbroina jazo jamoasi "tartibni" keltirdi.
“Bir makon qissasi” muallifining turmush hayotida xalq orasida o‘rni susaygan, deb hisoblanib, omma tomonidan masxara qilingan. Muallifning fikriga ko'ra, "xalq" so'zi ikkita tushunchani talab qiladi: tarixiy xalq va demokratiya g'oyasi bo'lgan xalq. Birinchidan, men yelkamdagi siğillarni, Burcheevlarni va Burcheevlarni ko'tarishga toqat qilolmayman. Men allaqachon boshqasining qo'shig'ini eshitganman ... "
O'z romanining so'nggi qatorlarida rol o'ynagan muallif aqlli va aqlli: Foolov aholisi ahmoqlik va qo'pol mustaqillik yo'qligi bilan to'lib-toshgan vaqt keldi, aks holda ahmoq bo'lishni to'xtatib qo'yish kerak. yangisini nashr eting, , hayot. Yozuvchi ahmoqlar emas, boshqa odamlar yetakchi bo‘lishiga qat’iy ishonadi .
Shunday tarzda asosan badiiy hobbi- Vinning groteski Shchedringa rus nikohining ijtimoiy va axloqiy tomonlarini yo'q qilishga yordam beradi.
"Bir joyning hikoyasi" Saltikov-Shchedrin
"Bir joyning hikoyasi" asar tahlili - mavzu, g'oya, janr, syujet, kompozitsiya, personajlar, muammolar va ushbu maqolada ochilgan boshqa mavzular.
“Bir makon qissasi” M.Ye. ijodining markaziy asarlaridan biridir. Saltikova-Shchedrin. U 1869-1870 yillarda "Vitchiznyany Zapiski" jurnalida nashr etilgan va keng rezonansga sabab bo'lgan. Ijodda satirik ijodning asosiy belgilari grotesk va giperboladir. Janrda ular tarixiy yilnomaga mos ravishda stilize qilingan. Muallifning qiyofasi - bu yangi "qolgan arxivchi-xronikachi" tomonidan ismlarni aniqlash.
Ismdan keyin quyidagi yozuv bor: “Tegishli hujjatlar uchun M.E. Saltikov / Shchedrin / ". Von ishonchlilik illyuziyasini yaratishga chaqiriladi.
Nozik kinoya bilan M.Yega yozing. Saltikov-Shchedrin bu shahar gubernatorlarining yuzlari tarix va boshqa tarixiy davrlarning o'zgarishi bilan qanday o'zgarishi haqida: "Masalan, Biron davridagi shahar gubernatorlari beparvolikdan, Potyomkinning soatlaridan - tartibsizlikdan va tartibsizlikdan nafratlanadilar. Rozumovskiy soatlarining merlari - noma'lum sarguzashtlar va shaxslarga. Ularning barchasi yashovchilardir, birinchisi butunlay halol, boshqalari noinsoflik sabablarini tsivilizatsiya yordamida tushuntiradi, uchinchisi esa aholining har jihatdan jasoratiga tayanishini xohlaydi”. Shu tarzda, boshidanoq ierarxiya rivojlanadi va kelishiladi: asosiy sohalar mahalliy hokimiyat va aholidir. Bu qismda yuqori hududlarda topilganlar oynaga o'xshash tarzda aks ettirilgan: "birinchi epizodda aholi sezilmasdan titragan, ikkinchisida vulvaning shishishi tufayli titragan, uchinchisida esa ko'paygan. uchta uy hayvoniga, unga ishoning."
Muallif zamonaviy yilnomachining to'g'ri ekanligini ta'kidlaydi, bu uning to'g'riligiga hech kimga shubha qilish imkonini bermaydi. M.E. Saltikov-Shchedrin tahlil qilingan davrning chegaralarini aniq ko'rsatadi: 1931 yildan 1825 yilgacha. Jildiga "Qolgan arxivchi-xronikachidan o'qishdan oldin teskari" kiradi. Hikoyaning ushbu parchasining hujjatli xarakterini berish uchun muallif sharob nomini sharob nomidan keyin qo'yadi, shunda hayvon to'g'ri, yilnomachining o'zi so'zlari bilan etkaziladi. Ko'rinishidan, men yozma so'zlarning erkinligini oshirish uchun matnni orfografik jihatdan tuzatishga ruxsat berdim. Xalq tili o‘lkamiz tarixida topiladiganlar, hozirgi hukmdorlar va rahbarlar haqida o‘qish bilan boshlanadi: “Qaerda bo‘lmasin, ulug‘vor Neron va Kaligula bo‘ladi, ular mardlik ko‘rsatadi, Qo‘yma. Biz bunday odamni bilamizmi?" Hamma narsani biluvchi bu iqtibosni G.R.ning sa'y-harakatlariga qo'shadi. Derjavina: “Kaligula! Senatdagi oting porlay olmadi, tilla o‘tirib: Yaxshi ishlar porlaydi! Qiymat shkalasiga qo'shimcha urg'u berishga arziydi: oltin emas, balki yaxshilik ekadi. Bu vaqtda oltin ochko'zlikning ramzi bo'lib xizmat qiladi va ovoz berish yaxshidir haqiqiy qiymat dunyoga.
Keyinchalik o'tmishdagi odamlar haqida munozara bo'ladi. Solnomachi o'quvchini qudratli odamga qarashga va unda nima muhimroq ekanligini aniqlashga chaqiradi: bosh va bachadon. Va keyin egalari hukm qilinishi mumkin. Analizuychi Pam'yat Xalq xo'jaligi tog'li Kafedralar haqida I bir xayrixoh edi, litopisets nozik izhny bilan "bilmayman, pylsh shon-shuhrat: Chi Vlada, Mira Derza yilda Chi Tsi uzum, Mira Dyaku?".
Va nihoyat, Foolov monastiri Rim bilan taqqoslanadi, lekin yana u aytadiki, biz biron bir aniq joy haqida emas, balki kelajakda nikoh modeli haqida gapiramiz. Shunday qilib, ahmoqlar joyi nafaqat butun Rossiyaning, balki engil miqyosdagi barcha kuchli tuzilmalarning grotesk tasvirlarini o'z ichiga oladi, chunki Rim uzoq vaqtdan beri imperatorlik joyi bilan bog'langan va bu funktsiya imperator Neronning jumboq qismidir. (37-68 r.) va Kaligula (12- 41 rubl) matnda men yarataman. Axborot maydonini kengaytirishning ushbu usuli bilan Kostomarov, Pipin va Solovyovning taxalluslari tan olinadi. Partiya a’zolari pozitsiyasi qanday bo‘lishini ko‘rsatishdi. N.I. Kostomarov - taniqli rus tarixchisi, Rossiya va Ukrainaning ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy tarixining izdoshi, ukrainalik qo'shiqchi va fantastika yozuvchisi. O.M. Pipin (1833-1904) - rus adabiyotshunosi, etnograf, Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasining akademigi, N.G.ning amakivachchasi. Chernishevskiy. Miloddan avvalgi Solovyov (1853-1900) - rus faylasufi, qo'shiqchisi, publitsist, adabiyotshunos XIX asr oxiri- 20-asrning boshoqlari.
Solnomachi bu ma'lumotni qabila nizolari davrigacha davom ettirgan. U tsomu M.Ye. Saltikov-Shchedrin o'zining sevimli kompozitsion texnikasidan foydalanadi: Kazkov konteksti haqiqiy rus tarixining tomonlari bilan birlashtirilgan. Bularning barchasi o'quvchiga tushunarli bo'lgan iliq nozik keskinliklar tizimini yaratadi.
Kazkov qabilalari uchun Kumedni nomini o'ylab topib, M.Ye. Saltikov-Shchedrin darhol o'quvchiga ularning allegorik ma'nosini ochadi, qachonki blokkalar qabilasining vakillari bir-birlarini ism bilan chaqira boshlaydilar (Ivashka, Petro). Rossiya tarixi haqida o'zim gapirish mantiqiy bo'ladi.
Bunglerlar o'zlarining shahzodalarini topishga qaror qilishdi, qolgan odamlar esa ahmoqdirlar, shuning uchun ular aqlsiz hukmdorni qidirmoqdalar. Nareshti, bitta (ruslar orasida odat bo'lganidek, raf ortida uchinchi) xalq qozoqlari) "Knyaz Svetlist" Volodya xalqiga mos edi. Alening aqli. “Va siz menga katta soliq to'laysiz, - dedi shahzoda, - kimdan uchqun olib kelsangiz, menga imzo qo'ying va uchqunni o'zingiz uchun saqlang; Kimning gunohi bo'lsa, uni bo'laklarga bo'ling: bir qismini menga, ikkinchisini menga, uchinchisini menga bering, to'rtinchisini esa o'zingizga qoldiring. Men urushga borsam, sen ham ketasan! Va bundan oldin, sizning hech narsa bilan aloqangiz yo'q! Bunday e'lonlar oldida ahmoq blokkalar boshlarini osib qo'yishdi.
Ushbu bosqichda M.Є. Saltikov-Shchedrin ishonarli qilib ko‘rsatadiki, qaysi hukumat hokimiyatda bo‘lmasin, u xalqning bo‘ysunishiga tayanib, ularga haqiqiy yordam va daldadan ko‘ra ko‘proq musibat va muammolarni keltirib chiqaradi. Shahzoda bejiz emas, bunglerlarga yangi nom beradi: "Va siz o'z ixtiyoringiz bilan yashashga jur'at etmaganingiz uchun va o'zingizni ahmoq qilib, o'zingizni qul deb bilganingiz uchun, sizni endi bunglerlar emas, balki ahmoqlar deb atashadi."
Mish-mishlarga boy bo'lgan bunglerlarning kechinmalari folklorda o'z aksini topgan. Ulardan biri uyga ketayotganda “Shovqin qilmang, ona yashil o'rmon!” qo'shig'ini kuylashi ramziy ma'noga ega.
Shahzoda o'zining yovuz murtadlarini birma-bir majburlaydi. Shahar gubernatorlarining satirik ta'rifi ularga reklama xarakterini beradi, bu ularning ishbilarmonligini ko'rsatadi.
Klementiy makaron pishirish ustasi sifatida o'zining katta unvonini oldi. Lamvrokanis yong'oq, gubka va no'xat sotgan. Markiz de Sanglot behayo qo'shiqlarni kuylashni yaxshi ko'rardi. Hokimlarning ko'p yillar davomida qilgan jasoratlari safini yuqori baholasa bo'ladi. Qoidaga ko'ra, badbo'y hid uzoq vaqt davomida so'nmagan va joy uchun hech qanday yaxshi narsa yaratmagan.
Yaqinda eng taniqli boshliqlarning qizg'in tarjimai hollarini taqdim etish zarurati e'tiborga tushdi. Bu yerda M.E. Saltikov-Shchedrin allaqachon ma'lum bo'lgan narsaga o'tadi " O'lik jonlarga» N.V. Gogolning klassik texnikasi. Gogol ilgari yer egalarini tasvirlaganidek, u o'quvchilarga shahar hokimlarining tipik obrazlari galereyasini taqdim etadi.
Ulardan birinchisini rassom Dementiy Varlamovich Brudasti premium Organchikda chizgan. Shu bilan birga, aniq bir shahar hokimi M.Ye. Saltikov-Shchedrin asta-sekin shahar boshqaruvi va bu harakatlarni odamlar tomonidan boshqarilishining sirli rasmini chizadi.
Shunday qilib, masalan, ahmoqlar bu boshliqlarni uzoq vaqt davomida eslab qolishganini eslaysiz, chunki ular o'tirib, qarz yig'ishgan, lekin ular oldida doimo mehribon bo'lishni aytadilar.
Organ barchaning qulog'iga juda qattiq urdi. Keling, uni faryodli so'z bilan sevaylik: "Men bunga toqat qilmayman!" Dali M.Ye. Saltikov-Shchedrin tunda shahar hokimiyatining meri usta Baybakovning oldiga yashirincha kelganlar haqida gapiradi. Bu siri ziyolilarning eng yaxshi vakillari qabulxonaga kelganida, ziyolilarning birida (so'zning o'zi oksimoron bo'lib, tinokning istehzoli ko'rinishidan dalolat beradi) ziyofat bilan ochiladi. U yerda merning boshini almashtirish uchun ishlatilgan organi singan. Faqat Brudasti o'ziga xos bo'lmagan do'stona tabassumni tasvirlashga ruxsat berdi, chunki "... o'rtadagi jo'shqinlik uning ichida xirilladi va shitirlashdi va uning yashirin shivirlashi uni qanchalik bezovta qilgan bo'lsa, u ko'zlarini puflab, qattiqroq aylanardi. ”. Janob Miskoning munosabati ta'sirli ko'rinmaydi dunyoviy nikoh shu asosda. M.E. Saltikov-Shchedrin ajdodlarimiz inqilobiy g'oyalar va anarxik tuyg'ularga berilmaganligini aytadi. Shuning uchun ular baxtsizlikning boshini his qila olmadilar.
Asarning ushbu parchasi yana bir g'ayrioddiy harakatni o'z ichiga oladi: ta'mirdan keyin merga olib ketilayotgan bosh birdan tishlay boshlaydi va "Men buzaman!" Maxsus satirik effektga erishiladi yakuniy sahna Bosh, agar Foolovitlar isyon qilmoqchi bo'lsa, bir vaqtning o'zida ikkita turli shahar hokimini olib kelish amaliy bo'lar edi. Odamlar yana hech narsaga hayron qolishmaydi: “Firibgarlar yig‘ilib, bir-birlariga tikilib qolishdi. Shu bilan birga, Movchanlar butunlay ulg‘ayib ketishdi”.
Shundan so'ng, bu erda anarxiya boshlanadi va ayollar hokimiyatni meros qilib oladilar. Bu farzandsiz beva Iraida Lukinishna Paleologova, sarguzashtchi Klementine de Burbon, Revelning tug'ilgan joyi Amaliya Karlivna Shtokfish, Anelya Aloizievna Lyadoxovska, Dunka-tovsgopyata, Matryonka-nizdrya.
Ushbu merlarning xususiyatlarida Rossiya tarixida hukmronlik qilgan odamlarning o'ziga xos xususiyatlarining nozik keskinliklarini taxmin qilish mumkin: Katerina Do'st, Xanna Ioanivna va boshqa imperatorlar. Stilistik bosh eng qisqargan. M.E. Saltikov-Shchedrin shahar hokimini xayoliy maqtovlar va xayoliy mukofotlar (“tovstom’yasa”, “tovstop’yata” va boshqalar) bilan saxiylik bilan taqdirlaydi. Ularning barcha qoidalari g'ayritabiiylikka tushiriladi. Qolgan ikki hukmdor haqiqiy odamlardan ko'ra ko'proq taxmin qila boshladilar: "Dunka ham, Matryonka ham vahshiy yugurishdi. Ko‘chaga chiqib, o‘tkinchilarning boshini mushtlari bilan urib, birin-ketin borib, maydalab, kaltaklagan, yosh yigitlarni tutib militsiyadan tortib olishgan yoki jim bo‘lib, xotinlarining ko‘kragini yeyishgan. , va hokazo."
O'zining uskunasiga jiddiy hayron bo'lgan ilg'or shaxs, S.K. ishining nomlari. Ikki chekuvchi. Muallifning Pyotr Pershiy tushunchasiga ko'ra: "Asrlar davomida pivo zavodi bo'lgan, changni yutish xantal va dafna yaprog'i yasaganlardan biri" va "bu jasur innovatorlarning ajdodi" edi bir asr o'tgach, kartoshka sanoatida urushlar bo'ldi " Dvoekurovaning asosiy yutuqlari ahmoqona akademiyada uxlab qolishga harakat qilish edi. To‘g‘ri, bu sohada natijalarga erishilmadi, lekin bu rejani amalga oshirish zarurati boshqa hokimlarning ham teng faolligi bilan ilgarilab borardi.
Oldinga borayotgan hukmdor Petro Petrovich Ferdishchenko sodda va o'z xalqiga "birodar-sudarik" degan shirin so'z bilan munosabatda bo'lishni yaxshi ko'rardi. Biroq, tug'ilgan kunida hukmdor go'zal Slobidka Olena Yosipivnani sevib qoldi. Butun tabiat ahmoqlik darajasiga qadar shirin bo'lishni to'xtatdi: "Mikoli bahoridan boshlab, suv kam suvli davrga kirishi bilanoq va Ilyaning kuniga qadar bir tomchi ham tushmadi. Qadimgi odamlar bunday narsani eslay olmadilar va ular buni to'g'ri ravishda brigadirning yiqilishi bilan bog'lashdi.
Agar hamma joyda o‘lat bo‘lsa, men brigadir bilan gaplashmoqchi bo‘lgan rostgo‘y Yevsichni bilaman. Biroq, mahbusning kiyimini cholga kiyishni buyurib, vafot etgandan so'ng, dunyoda boshqa hech narsa yo'q edi, u rus erining "konchilari" qanday bilishlarini bilardi.
Svetlo yashash juda qiyin joy Rossiya imperiyasi bechora Foolov shahri aholisining nolasini yog'diradi, unda ularning nobud bo'layotganini yozish mumkin, shuning uchun hokimiyat nazoratsiz ravishda qasam ichishga ruxsat berdi.
Foolov aholisi barcha o'lik gunohlar uchun javobgar bo'lgan baxtsiz Olenkani tashlab yuborishganda, sahnada vahshiylik va shafqatsizlik mavjud. Olenkaning hikoyasi, boshqa dafnlarning ustasi kabi birdan unutildi
— otishmachi Domashkaga. Bu epizodlarning barchasi, mohiyatiga ko'ra, ayolning ixtiyoriy usta oldida ojizligini va nochorligini ko'rsatadi.
Joyni urgan dahshatli ofat Qozon Xudosining muqaddas onasini yoqib yubordi: ikkita erkinlik yonib ketdi. Hamma odamlar buni o'z ustalarining gunohlari uchun shaytonning jazosi sifatida qabul qilishdi. Bu merning o'limi ramziy ma'noga ega. Ko‘p ichib, xalq qo‘shig‘ini takrorlagandan so‘ng: “Yana bir o‘zgarishdan keyin (smetanadagi cho‘chqa) o‘zingizni yomon his qildingiz; ammo, u gander va karam yeyishdan o'zini to'xtata oldi. Shundan so'ng kompaniya buzilgan. Uning yuzidan ma’muriy tomir qaltiragani, titrab, qaltiragani, qotib qolgani aniq edi... Ahmoqlar g‘azablangan suruvda o‘z joylaridan chopib ketishdi. U ketdi...”
Rabbiyning Rabbiysi eng hamdard va minnatdor bo'lib chiqdi. Vasilisk Semyonovich Wartkin, xuddi pashsha kabi, bu yerni aylanib chiqdi, baqirishni va hamma biladiganlarni tutishni yaxshi ko'rardi. Men bir ko‘z ochib uxlab qolganim ramziy ma’noga ega (bir turdagi tortishish “ hamma narsani ko'ruvchi ko'z"avtokratiya). Biroq, Wartkinning neytral energiyasi e'tiroflarga sarflanmaydi: qumda qal'alar bo'ladi. Ahmoqlar ko'pincha bunday yashash usulini harakatsizlik energiyasi deb atashadi. Siğillar ma'rifat uchun urushlar olib borgan, bu esa ba'zi bema'ni voqealarga olib kelgan (masalan, Vidmova Foolovitlar qalampir romashka etishtirilgan). Bu tunuka qozon ostida, ozodlikka erishgan qalay askarlari lamati kulbalarini yasashni boshladilar. Shunisi e'tiborga loyiqki, ahmoqlar har doim kampaniya mavzusi haqida faqat tugaganidan keyin bilib olishadi.
Nafis odob-axloq chempioni Mikoladze hokimiyatga kelgach, ahmoqlar dushman bo'lib, panjalarini ho'llashni boshlaydilar. Ma'rifat uchun urushlar paytida esa badbo'y hid zerikarli bo'ladi. Taxminan bir soatcha, yorug'lik va qonunchilik faoliyati tong otganda, ahmoqlar panjalarini namlashni to'xtatdilar, mo'ynalari erkin silkitildi va cheksiz badbo'y aylanalarda raqsga tusha boshladi. Qonunlar katta qirg'in qilishni nazarda tutadi va aholi bog 'lageriga kelishadi. "Yaxshi parcha kukilari to'g'risidagi nizom" qonun hujjatlarida qanchalik ahmoqlik borligini aniq ko'rsatib turibdi. Ba'zi odamlar, masalan, zot, loy va uy-ro'zg'or materiallaridan pirog tayyorlashni istamaydilar. Amalda, aqli sog'lom va xotirasi kuchli odam undan pirog pishiradi. Aslida, bu nizom hokimiyat apparati har bir rusning kundalik hayotiga qanchalik chuqur aralashishini ramziy ravishda ko'rsatadi. Piroglarni qanday pishirishni aytib berishni kutolmayman. Bundan tashqari, plomba joylashtirish uchun maxsus tavsiyalar berilgan. "Terini to'ldirish va lager orqasidagi vikorist" iborasi nikohda aniq belgilangan ijtimoiy ierarxiyani ko'rsatadi. Biroq, qonunchilikka nisbatan tarafkashlik ham Rossiya zaminida ildiz otmagan. Mistobudivnik Benevolenskiy Napoleon bilan aloqalari, hukumatning qo'ng'iroqlari va "Makar buzoqlarni haydamaydigan erga" jo'natishlariga shubha bilan qaradi. Shunday qilib, M.E.ning majoziy vizualizatsiyasi yordamida. Saltikov-Shchedrin yuborish haqida allegorik tarzda yozadi. Super abadiyat badiiy dunyo yaratish M.E. Saltikov-Shchedrin, hozirgi muallifning ishining kaustik parodiyasi sifatida, terida o'qilishi mumkin. Shunday qilib, podpolkovnik Prisha hukmronligi davrida Foolov aholisi butunlay norozi bo'lishdi, chunki u hukmdorga liberalizmni targ'ib qilgan.
“Shuningdek, dunyoda erkinlik qanday rivojlangani, xalq yashaganligi va bardam dushmani tahlil qilinadi. Kattaroq moddiy boylik bilan ruxsat keldi va ruxsat qo'shilishi bilan narsalarning mohiyatini tekshirish va tushunish qobiliyati paydo bo'ldi. Xullas, har doim shunday bo‘ladi, lekin ahmoqlar bu “yangi fazilat”ni o‘zlarining yaxshiliklarini qadrlash uchun emas, balki ularni qo‘llab-quvvatlash uchun yashaganlar”, deb yozadi M.Ye. Saltikov-Shchedrin.
Ahmoqlar uchun eng sevimli hukmdorlardan biriga aylangan. Biroq, o'z aqli va qalbining o'ziga xos noz-ne'matlariga berilmasdan, balki bir marta gastronomik hodisa zaminida bo'lgan mahalliy zodagon qo'shinlari boshini to'lg'azish deb adashgan. Prishning o'limi sahnasini tasvirlashda yozuvchi dadillik bilan groteskka kiradi. Boshning oxirgi qismida bandaj shahar hokimiga pichoq bilan shiddat bilan yuguradi va boshning qirg'ichidan keyin qirg'ichni kesib, oxirigacha davom etadi.
M.E.ning grotesk sahnalari va istehzoli yozuvlari fonida. Saltikov-Shchedrin o'quvchiga o'zining tarix falsafasini ochib beradi, unda hayot oqimi asta-sekin o'zining tabiiy oqimini qamrab oladi va virus yaratadi.
Eng yomon dushman bilan Gloomy-Burcheev kurashadi. Bu yog'och yuzlardan yasalgan odam, hech qachon kulib yoritilmaydi. Qahramonning qiyofasi uning yonib ketgan portreti orqali yaqqol namoyon bo‘ladi: “Qalin, taroqsimon, qatrondek yo‘g‘on qora tuklar bosh suyagining uchini qoplaydi, yirtqichbaqadek qalin, vuska va so‘lak peshonani hoshlaydi. Ko'zlar kulrang, chuqurlashgan, biroz shishgan ko'z qovoqlari bilan qoraygan; ko'rinish toza, vagsiz; burun quruq, cho'ladan pastga tushadi; lablar ingichka, oqarib ketgan, soqollari kesilgan; yoriqlar singan, lekin go'shtning ko'rinadigan ifodasisiz, lekin joyida ezish yoki gazak qilishga tayyor bo'lgan aqlsiz guldastaning bir turi bilan. U ozg'in, tor yelkalari baland ko'tarilgan, ko'kraklari oldinga cho'zilgan va uzun, mushakli qo'llar bilan.
M.E. Saltikov-Shchedrin ushbu portretni sharhlar ekan, bu ahmoqning eng sof turi ekanligini aytadi. Uning boshqaruv uslubini, agar odam o'ng yoki chap qo'l bilan silkitib, qayerga qaramasin, tinimsiz yursa, zich o'rmonda daraxtlarni ehtiyotsizlik bilan kesish bilan taqqoslash mumkin.
Havoriylar Butrus va Pavlusni xotirlash kunida shahar hokimi odamlarga hayotlarini buzishni buyurdi. Biroq, bu Ugryum-Burcheevning Napoleon rejalarining boshlanishisiz edi. Biz odamlarni oilalarga ajratishni boshlaganimizdan so'ng, shifokorlar ularning o'sishi va holatini tekshirishdi. Ikki oydan ko'proq vaqt ichida bu joy bir toshdan ikkinchisiga tushmadi. G'amgin-Burcheev sokin dengizni yaratishga harakat qildi, lekin daryo eshkak eshishdan keyin eshkak eshishda qiynalayotganga o'xshardi. Foolies joyi Nepreklonsk deb o'zgartirildi va avliyolar kundalik hayotda faqat mehnat joyiga kuchli yurish buyurilganda nishonlandi. Odamlar kechalari hayotlarini birga o'tkazdilar. Bunga qo'shimcha ravishda, Shpiguniv tayinlandi. Qahramonning oxiri ham ramziy ma'noga ega: u shamolda yuz o'girib, Mitt nomidan vafot etdi.
M.Ye ijodidagi o'ta shoshqaloq, cho'zilgan muloqot uslubi. Saltikova-Shchedrina befarqlikni ko'rsatadi Rus muammolari, satirik sahnalar esa uning achchiqligini kuchaytiradi: hukmdorlar birin-ketin almashtiriladi, xalq esa o‘sha yomonliklardan, huquqsizlikdan, umidsizlikdan mahrum bo‘ladi.
