Якого року буде трійця 17 червня. День Святої Трійці (П'ятидесятниця)

День Святої Трійці (П'ятидесятниця)

16 червня 2019 року

Цей , належить до двонадесятих. Святкується у п'ятдесятий день після свята Великдень (в неділю).

Чому прикрашають храм на ?
Православні християни цього дня прикрашають будинки та храми зеленими гілочками, квітами.

Звичай цей іде ще від Старозавітної Церкви, коли будинки та синагоги прикрашалися зеленню в П'ятидесятницю на згадку про те, як при Синайській горі все цвіло і зеленіло в день, коли Мойсей отримував скрижалі закону. Сіонська кімната, де на апостолів зійшов Святий Дух, в той час, за загальним звичаєм, теж була прикрашена гілками дерев та квітами.

Узгадують і явище Аврааму в Мамврійській діброві, тому прикрашений зеленню храм нагадує і ту діброву.

А ще квітучі гілки нагадують нам про те, що під дією Божої благодаті людські душі розквітають плодами чеснот.

У православному світі свято Трійці має особливе значення. Це одне з головних релігійних свят, яке відзначено як двонадесяте і позначене статусом урочистості, тобто вищого церковного свята.

Святкування Трійці залежить від дати Великодня і припадає рівно на п'ятдесятий день після Світлого Христового Воскресіння. У 2017 році ця подія відзначається 4 червня. Свято Трійці завершує весняні християнські урочистості та закінчується постом, після якого починається цикл літніх святкувань.

Як святкують Трійцю

Свята Трійця встановлена ​​апостолами і відзначається з найдавніших часів. Ця подія містить безліч традицій, які залишаються незмінними й донині.

Святкування Трійці починається з великої урочистої служби, яка включає всеношну. Православні християни присутні в церкві в нічний час доби і разом зі священнослужителями підносять молитви Вищим силам, славлячи день, коли Святий Дух явив себе апостолам і невинній Діві Марії, тим самим показавши потрійність Божественної сили. Благодатний очищаючий вогонь, що вони побачили, дарував не біль, а очищення від гріховності, наділяв серця трепетною любов'ю, просвітлював помисли і розкривав таємниці Божественного значення.

Традиції дня

Головним атрибутом святкування Трійці у православних християн є береза. Гілки з молодими листочками наривали у великій кількості, прикрашали ними свої будинки та храми. Підлоги зазвичай встеляли свіжоскошеною травою.

На службу сім'ї збиралися, захопивши кілька березових гілочок для освячення. Будинки їх ставили біля домашнього іконостасу. За повір'ями, такі гілочки відганяють від будинку всі прояви негативу, допомагають відшукати праведний шлях заблукалим душам, дарують любов і порозуміння в сім'ях.

Після ранкової служби люди прямували додому, щоб приготувати святковий обід, невід'ємною частиною якого був коровай. Обов'язковими були вуличні гуляння, загальна радість, виконання російських народних пісень і танців. Залишки домашньої трапези відносили до церкви, де збиралися жебраки, що чекають милостині, або віддавали біднякам, які зустріли на шляху.

Веселощі від усього серця і прославлення Господа через молитви вселяли в серці кожного православного християнина впевненість у Божому промислі та волі. У цей день люди просили щастя та порозуміння в сім'ях, настанови та заступництва для своїх дітей, молилися за кожну людину на Землі, щоб спокутувати вільні та мимовільні гріхи.

До святкування Трійці кожна господиня ретельно прибирала свій будинок, приділяючи увагу домашньому начинню та предметам побуту. Господарі займалися наведенням порядку на подвір'ї — поправляли броню, вимітали торішнє сміття, здійснювали ремонт огорож, хвірток та господарських будівель.

У цей день в цей день ввечері в'їжджали свіжі страви, оскільки він не був пісним. Успіх і благополуччя обіцяв перший весняний зелений салат зі свого городу. Додавали у страву варені яйця, які кури знесли саме цього дня. З напоїв на столах були присутні квас, всілякі морси і компоти, які, крім усього іншого, мали цілющі та імунозміцнюючі властивості.

Молоді люди на Трійцю наглядали собі потенційних супутників життя, і знайомства цього дня вважалися благословенними на небесах. Молоді люди питали згоди у дівчат на заміжжя і у разі позитивної відповіді направляли до будинку нареченої сватів, щоб ті домоглися схвалення батьків.

Святкування Трійці містить у собі вікові традиції, безліч прикмет і звичаїв, яких може долучитися кожен. Нехай цей світлий день принесе вам радість. Бажаємо вам любові та щастя, і не забувайте натискати на кнопки та

04.05.2017 06:14

Народні прикмети на Трійцю лякають своїм змістом. Згідно з деякими повір'ями, якщо не відвідати цвинтар у...

Трійця відзначається на 50-й день після Великодня. Тому має ще одну назву – П'ятидесятниця. 2018 року випадає на 27 травня. А 28 травня, у понеділок, усі українці отримають, адже це другий день Трійці.

Історія виникнення Трійці

У Святу Трійцю православна церква згадує зходження Святого Духа на апостолів, а також символізує відкриття Богом своєї триєдиної сутності: Бог-Отець, Бог-Син та Бог-Святий Дух. Ці три сутності єдності творять світ і освячує його. Також П'ятидесятниця вважається днем ​​народження християнської церкви.

Як прикрасити будинок на Трійцю

З давніх-давен слов'янські народи на Трійцю прикрашали будинки і храми гілками, травами і квітами. Вважалося, що зелень є символом життя.

Найчастіше для прикраси будівель використовували берези. Їх вважали символом процвітання, багатства та продовження життя.

Велику увагу приділяли вхідним дверям – їх щільно закривали липовими гілками, щоби погані духи не могли проникнути.

Що потрібно на Трійцю нести до церкви

До церкви несуть гілки берези, клена чи дуба, а також польові квіти. Таким чином, люди висловлюють подяку Богові за те, що він відродив їх через хрещення у нове життя.

На Трійцю також збирали польові трави, адже вірили, що саме цього дня вони мають цілющу силу. Освячену зелень сушили та зберігали весь рік. Вона служила як оберіг від пожеж, хвороб та злиднів.

Що не можна робити на Трійцю

Не прийнято святкувати весілля, інакше на сім'ю чекає біда. Також на Трійцю не прийнято купатися у водоймищах, бо можуть утопити русалки. І звичайно, як і у всі свята потрібно обходитися без сварок та агресії.

Народні прикмети

За народними повір'ями, якщо на Трійцю йтиме дощ – буде тепле та грибне літо, а також рясний урожай.

Хорошим знаком на Трійцю буде сватання, подружжя житиме довго, щасливо, в коханні та злагоді.

День Святої Трійці святкується на п'ятдесятий день після Великодня, тому це ще називається П'ятидесятницею.

Після Його учні безперервно жили відчуттям свята. Протягом сорока днів Він був ним по одному і зібраним разом. На очах учнів Господь піднявся над землею, ніби засвідчуючи їх, що в останній день світу Він прийде на землю так само, як відійшов до Бога-Отця. Прощаючись із ними до часу, Він обіцяв послати їм Утішителя – Святого Духа, що виходить від Бога-Отця. Учні не знали, що це означає, але вірили, що все буде за Господнім словом.

Як вогонь у вогнищі, підтримували вони в душах благодатний стан того дня, щодня збираючись в одному домі на горі Сіоні в Єрусалимі. У відокремленій світлиці вони молилися, читали Святе Письмо. Так збувалося і ще одне з давніх пророцтв: “Від Сіону виходить Закон і слово Господнє з Єрусалиму”.Так з'явився перший християнський храм. Біля того будинку був і будинок улюбленого учня Христа – апостола Іоанна Богослова, в ньому, за заповітом Господа, перебувала і Його Мати – Діва Марія. Навколо неї збиралися учні, вона була втіхою для всіх віруючих.

Свято П'ятидесятниці, або день Святої Трійці проходило так. Десятого дня після Вознесіння Господа Ісуса Христа, в день юдейського свята перших жнив, коли учні і з ними перебували в Сіонській світлиці, о третій годині дня в повітрі почувся сильний шум, як під час бурі. У повітрі з'явилися яскраві тремтячі язики вогню. Це був вогонь не речовий - він був однієї природи з благодатним вогнем, який щороку сходить в Єрусалимі на Великдень, він світив, не обпалюючи. Носячись над головами апостолів, язики вогню опустилися на них і спочили. Тут же, разом із зовнішнім явищем відбулося і внутрішнє, що відбулося в душах: “ виповнившись усі Духа Свята”.– І Богоматір, і апостоли відчули тієї миті незвичайну силу, що діє в них. Просто і безпосередньо їм було дано понад новий благодатний дар дієслова – не заговорили мовами, яких не знали раніше. Це був дар, необхідний для проповіді євангелії по всьому світу.

Омиті, щедро обдаровані Єдиним Духом, відчуваючи, що це лише частина отриманих ними духовних подарунків від Господа, вони тримали один одного за руки, утворюючи нову сяючу світлу Церкву, де незримо присутній Сам Бог, відбиваючись і діючи в душах. Улюблені діти Господні, з'єднані з Ним Святим Духом, вони вийшли зі стін Сіонської світлиці, щоб безстрашно проповідувати Христове вчення про любов.

На згадку про цю подію свято П'ятидесятниці називається ще днем ​​зішестя Святого Духа, а так само днем ​​Святої Трійці: у явленні Святого Духа, що пішов від Бога-Отця за обіцянням Бога-Сина, розкрилося таїнство єдності Святої Трійці. Назву ж П'ятидесятниці цей день отримав не тільки на згадку про стародавнє свято, а й тому, що ця подія припала на п'ятдесятий день після християнського Великодня. Як Великдень Христовий замінив собою стародавнє іудейське свято, так і П'ятидесятниця поклала основу Церкви Христової як союзу в Дусі на землі.

Пісні свята Святої Трійці: тропар Трійці, кондак Трійці, Величення Трійці

Тропар свята Святої Трійці, глас 1

Кондаксвята Святої Трійці, глас 2

Величеннясвята Святої Трійці

Величаємо Тебе, Живодавче Христе і шануємо Всесвятого Духа Твого, Його від Отця послав Ти Божественним учнем Твоїм.

Статті про свято Святої Трійці (П'ятидесятниці)

Троїце-Сергієва Лавра

• Фоторепортаж
• – Чим харчуються ченці та насельники монастиря? Пропонуємо вам репортаж з трапезної, кухні, пекарні та засолювальної Трійце-Сергієвої лаври.
• - До чого послушнику молитва за чотки? Відібрали чотки. Навіщо строгий піст? Ось, і “вирок” поспівав: “Якби жив, як люди, давно був ченець, бо розігрує святошу”.
• стаття про Московську Духовну академію та семінарію

Ікони Святої Трійці

На яку кількість випадає Трійця, День Святої Трійці у 2019 році? Якою є історія цього православного свята?

Якого числа Трійця, День Святої Трійці у 2019 році?

Колір свята Трійці – смарагдово-зелений. Це відтінок свіжої соковитої трави або листя, що не встигла втомитися і увібрати в себе міський важкий пил. Смарагдовою хмарою світяться храми зсередини – сотні березових гілочок несуть парафіяни, підлога церкви густо засипана травою, прелий запах червня посилюється променями сонця з церковних вікон, змішується з тонкими нотами ладану та воскових свічок. Свічки вже не червоні, а медово-жовті – «Великодок відданий». Через 50 днів після Воскресіння Господнього святкують християни Святу Трійцю. Велике свято, красиве свято.

… Через п'ятдесят днів єврейської пасхи юдеї святкували день П'ятидесятниці, присвячений Синайському законодавству. Апостоли не брали участі у масових урочистостях, а зібралися разом із Божою Матір'ю та іншими учнями в домі однієї людини. Історія не зберегла свідчень про те, як його звали і чим він займався, відомо тільки, що було це в Єрусалимі… Було близько третьої години дня за єврейським часом числення (приблизно дев'ята година ранку за сучасним рахунком). Раптом з самих небес, з висоти, пролунав неймовірний гомін, що нагадував виття і гул від несучого найсильнішого вітру. Люди почали молитися. Вогняні мови заграли між людьми і почали зупинятися на миті кожному з молящихся. Так апостоли справдилися Духа Святого, разом з яким вони отримали і дивовижну здатність говорити і проповідувати багатьма мовами, насамперед їм невідомими… Сповнилася обіцянка Спасителя. Його учні отримали особливу благодать і дар, силу та здатність нести вчення Ісуса Христа. Вважається, що Святий Дух зійшов у вигляді вогню на знак того, що має силу опалювати гріхи і очищати, освячувати і зігрівати душу.

З нагоди свята Єрусалим був сповнений народу, євреї з різних країн сходилися до міста цього дня. Дивний шум із дому, де знаходилися учні Христові, змусив збігтися до цього місця сотні людей. Ті, хто зібрався, дивувалися і питали один одного: «Чи не всі вони галілеяни? Як же ми чуємо кожну свою мову, в якій народилися? Як вони можуть говорити нашими мовами про велику справу Божу?». І з подивом казали: «Вони напилися солодкого вина». Тоді апостол Петро, ​​вставши разом з рештою одинадцяти апостолів, сказав, що вони не п'яні, але що на них зійшов Дух Святий, як це й було передбачено пророком Іоилем, і що Ісус Христос, якого розіп'яли, піднісся на небо і вилив на них Святий Дух. Багато хто з тих, хто слухав проповідь апостола Петра, в цей момент увірували і прийняли хрещення. Апостоли спочатку проповідували євреям, а потім розійшлися по різних країнах для проповіді всім народам.

Так святий Андрій, якого називають ще Андрій Первозваний, вирушив із проповіддю Слова Божого до східних країн. Пройшов Малу Азію, Фракію, Македонію, дійшов до Дунаю, пройшов узбережжя Чорного моря, Крим, Причорномор'я і Дніпром піднявся до місця, де стоїть тепер місто Київ. Тут він зупинявся біля Київських гір на нічліг. Вставши вранці, він сказав колишнім з ним учням: “Чи бачите ці гори? На цих горах засяє благодать Божа, буде велике місто, і Бог зведе багато церков”. Апостол піднявся на гори, благословив їх і поставив хрест. Помолившись, він піднявся ще вище Дніпром і дійшов до поселень слов'ян, де було засновано Новгород.

Апостол Хома, який чудово увірував у Христа, дістався берегів Індії. До цих пір у південних штатах цієї країни Керала та Карнатака живуть християни, чиї предки були охрещені ще святим Томом.

Петро відвідав різні області Близького Сходу, Малої Азії, а пізніше влаштувався Римі. Там, згідно з вельми надійною традицією кінця 1 і початку 2 ст., він був страчений між 64 і 68 роками н.е. страти, яку зазнав Господь.

Просвітлюючи народи Христовим вченням, апостол Павло також здійснив тривалі подорожі. Крім неодноразового перебування в Палестині, він побував із проповіддю про Христа у Фінікії, Сирії, Каппадокії, Лідії, Македонії, в Італії, на островах Кіпр, Лесбос, Родос, Сицилія та інших землях. Могутність проповіді його була така велика, що юдеї не могли нічого протиставити силі Павлова вчення, язичники самі просили його проповідувати слово Боже і всім містом збиралися слухати його.

Та благодать Святого духу, яка була явно викладена апостолам у вигляді вогненних мов, тепер у Православній Церкві подається невидимо – у її святих обрядах через наступників апостолів – пастирів Церкви – єпископів та священиків.

Свято християнської П'ятидесятниці містить у собі подвійне торжество: і на славу Пресвятої Трійці, і на славу Пресвятого Духа, що зійшов на Апостолів і відобразив новий вічний заповіт Бога з людиною.

У Свято Святої Трійці, встановлений наприкінці IV століття, після того, як у 381 році на церковному соборі в Константинополі було офіційно прийнято догмат про Трійцю – триіпостасний Бог, ми говоримо ще про один важливий аспект християнської віри: незбагненну таємницю триєдності Бога. Бог єдиний у трьох обличчях і ця таємниця незбагненна людським розумом, але суть Триєдності була явлена ​​людям у цей день.

До речі, довгий час християнські художники не зображували Трійцю, вважаючи, що Бог може бути зображений лише в особі Ісуса Христа – Божого сина. Але не Бог – отець, не Бог – Дух Святий не повинні бути писані. Однак згодом була сформована особлива іконографія Святої Трійці, яку тепер поділяють на два види. Трійця Старозавітна знайома кожному з нас за відомою іконою Андрія Радонезького (Рубльова), на якій Бог зображений у вигляді трьох ангелів, які з'явилися Авраамові. Ікони Новозавітної Трійці є зображенням Бога – Батька у вигляді старця, Ісуса Христа як юнака на його лоні або дорослого чоловіка, праворуч від нього, і Духа – над ними у вигляді голуба.

На Русі відзначати Святу П'ятидесятницю стали не в перші роки після хрещення Русі, а майже через 300 років, в 14 столітті, за преподобного Сергія Радонезького.

З цього дня до наступного свята Святого Великодня починають співати тропарь Святого Духа «Царю небесний…» З цього моменту вперше після Великодня дозволяються земні поклони.

… Зворушливо та красиво Богослужіння у свято Святої П'ятидесятниці. Прикрашений храм, священики одягнені в зелені ризи, пахне травою і свіжою зеленню, урочисто і світло звучить хор «…онови в наших серцях, Вседержитель, правдивий, правий Дух», уклінно читають парафіяни особливі молитви святителя Василя Великого. А на подвір'ї соковите раннє літо – нагадуванням про те прекрасне і глибоке «літо Господнє», що обіцяв Ісус Христос праведникам.

У церковному календарі Трійця посідає особливе місце – це день народження християнської церкви та хрещення перших парафіян. Здійснили перші хрещення апостоли – супутники Христа, на яких зійшов святий дух.

Народження християнської церкви

Минуло 40 днів після воскресіння Ісуса і десять днів після його вознесіння. Апостоли та Пресвята Матір Божа перебували у світлиці на другому поверсі в будинку на Сіонській горі. З ними були учні Христа і перші віруючі – вони не знали, що робити далі.

На скільки припадає Трійця в 2018 році

Раптом вся кімната наповнилася небувалим шумом – наче вітри заповнили приміщення. І кожного апостола і Пресвяту Марію зійшов Дух Божий як мов полум'я. Апостоли раптово заговорили всі разом різними мовами, яких раніше не знали. Піднявся неймовірний галас, який привернув мешканців Єрусалиму, що проходять повз них, і гостей міста.

Перехожі вирішили, що ті, хто у хаті, п'яні. Святий Петро вийшов на ґанок і оголосив, що дух Божий зійшов на апостолів, і вони можуть пророкувати. Апостоли вийшли надвір і почали свої перші проповіді різними мовами. Їхні промови були сповнені божественного вогню та підкорили присутніх.

Того ж дня близько 3 тисяч людей прийняли хрещення – так народилася християнська церква. Першим християнським храмом став цей будинок на горі Сіон – нині Успенський храм Гробу Господнього в Єрусалимі. Апостоли розійшлися багатьма країнами, щоб проповідувати.

Вони були наділені дарами пророкувати і зцілювати, і несли вчення Ісуса Христа в різні народи, божественною волею опанувавши різні мови. Надалі всі апостоли, крім Іоанна, були страчені. Проте християнська церква існує й досі, хоча держави, які засудили апостолів до страти, вже давно зникли з землі.

День Трійці, як і більшість християнських свят, прив'язаний до Великодня. Він припадає на 50-й день після Воскресіння Ісуса, тобто на п'ятдесятий день після Великодня. Одна з назв Трійці – П'ятидесятниця – це завжди неділя.

День святої Трійці – день народження християнської церкви, яка на Сіонській горі набула першого храму, перших звернених та проповідників. Вогняні мови, у вигляді яких Пресвятий дух осінив перших адептів християнства, наділили їх здібностями та особливою силою для несення християнського віровчення у всі країни, в чому вони досягли успіху.

Мови полум'я також знаменують здатність опалювати та очищати від гріхів, зігрівати душі та наповнювати їх світлом віри. На П'ятидесятницю у храмах, після Божественної літургії, проводять вечірню на згадку про поблажливість святого духа на учнів Ісуса.

Священнослужителі закликають благодать Святого духа на всіх присутніх на службі, їхніх померлих родичів та родичів. У день народження церкви Христа храм прикрашають зеленню, гілками, навіть підлогу застилають зеленими гілками. Кожен віруючий приходить на службу із букетом квітів. Гілками зелені, особливо берези, та букетами квітів прикрашають будинки.

Трійця у 2018 році теж буде прикрашена зеленню березових гілок та квітами. Навіть одяг священиків на свято зелений, як символ оновлення та народження церкви. Зелень у це свято символізує цвітіння у ті дні, коли Мойсей отримав скрижалі із законами. Гілками, за іудейськими звичаями, була прикрашена світлиця на Сіонській горі, де зібралися перші адепти християнства, і куди зійшов Святий дух.

Також зелень нагадує про Мамврійську діброву, де Аврааму з'явився Божественний дух. Зелень нагадує віруючим і про те, що благодать Божа сповнює людські душі і вони розквітають чеснотою.

На Русі святкування тривали кілька днів. Троїцький тиждень у народі називали Зеленим, Гряним чи Клечальним. До Зеленого тижня закінчували всі весняні роботи та готувалися до літньої пристрасті. Починався цикл на 7-й четвер після Великодня – Семік. Це був день поминання тих, хто загинув насильницькою смертю (самогубців, потопельників) та нехрещених дітей.

Субота – Батьківська – була днем ​​підкорення покійних рідних. Понеділок називали Духовим днем, а четвер – Навською Трійцею або Русалкіним днем. Тиждень був зеленим, оскільки панував культ рослинності. Зелень була всюди. В основному використовували гілки берези, але також прикрашали будинки та храми гілками дуба, ясеню, клена, тополі.

На суботню службу напередодні свята йшли з букетом квітів, а в неділю після ранкової служби було прийнято ходити в гості, виїжджати на природу, особливо ближче до води. На Русі на П'ятидесятницю дівчата ворожили на наречених – ворожіння називали Зеленими святками. В основному ворожили на суджених та майбутнє сімейне життя. Для цього дівчата після хороводів знімали свої вінки та пускали їх у воду.

Гарним знаком було, якщо вінок попливе водою. Вінок, що потонув, вважався дуже поганою ознакою. Вінок, що закрутився на місці, обіцяв, що весілля цього року дівчина не матиме.

На свята влаштовували у містах та селах ярмарки та народні гуляння.

Віруючі відвідують церковні служби, поминають родичів, які особливо загинули не своєю смертю. На свято прийнято приймати та пригощати гостей, відвідувати рідних. Обмежень для блюд немає. Єдина традиція – коровай, що символізує єдність сім'ї.

Троїцький коровай потім нарізають і сушать із нього сухарі – їх додають у весільний коровай. Скатертина, на якій стояв коровай, клали під скатертину на сватанні – щоб приворожити нареченого. Готуватися до свята починають напередодні – прибирають будинок та двір, спалюють усі непотрібні та старі речі.

Будинок прикрашають гілками берези, дуба, клена, букетами квітів. Навіть двір можна прикрасити зеленими гілками. Обов'язково складають гарні букети, з одним із яких підуть на вечірню службу. Букет розкидають на городі або полі для родючості, а частину зберігають за іконами, з трав роблять лікувальні відвари.

Після недільної служби не прийнято відсиджуватись вдома – люди виїжджають на природу, до води. За старих часів люди плели собі вінки з березових гілок і квітів, молоді водили хороводи біля води, а потім дівчата пускали свої вінки у воду. Цього дня у хороводах молодь наглядала собі пару, Троїцький вінок символізував заручини. Святкування Трійці химерно поєднує у собі релігійні традиції Дня народження церкви та народні звичаї.