Головна Дитячий майданчик М. Шолохов «Доля людини»

М. Шолохов «Доля людини»

у чому сенс назви оповідання М.А.Шолохова "Доля людини"? дуже потрібна відповідь на екзаменаційне питанняпо літ-рі і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Все пройде, мине і це...[гуру]
Перед читачем постає не просто історія життя солдата, а доля людини, що втілила в собі типові риси національного російського характеру.
Скромний трудівник, батько сімейства жив і був щасливий. І раптом війна. Соколов пішов на фронт захищати Батьківщину.
Як і тисячі інших, таких як він, війна зіштовхнула Андрія з невідворотними і неминучими жахами. Вона відірвала його від рідного дому, сім'ї, праці.
Російській людині були нав'язані страхи Другої світової війни, і ціною величезних жертв і особистих втрат, трагічних потрясінь та поневірянь він відстояв свою Батьківщину. У цьому полягає сенс оповідання "Доля людини".
Всій логікою свого оповідання М. А. Шолохов довів, що його герой жодною мірою не зламаний своїм непростим життям, він вірить у свої сили. Вважаю, що сенс назви в тому, що людина незважаючи на всі тяготи та негаразди все-таки зуміла знайти в собі сили продовжувати жити далі і радіти своєму життю

Відповідь від Йоолнечна Зайчик*[гуру]
Сенс даної розповідіу цьому, що полон, ні табір було неможливо зламати дух російського людини. Це розповідь про важкій долісолдата, який знайшов свою долю - безпритульного хлопця, такого самотнього як і він сам.

Відповідь від Just me[експерт]
p align="justify"> Особливим твором, що підняло проблему психології особистості під час війни на нову висоту, є знамените оповідання М. А. Шолохова "Доля людини". Перед читачем постає не просто історія життя солдата, а доля людини, що втілила в собі типові риси національного російського характеру. Скромний трудівник, батько сімейства жив і по-своєму був щасливим. І раптом війна. Соколов пішов на фронт боронити батьківщину. Як і тисячі інших таких самих, Андрій зіткнувся з невідворотними та неминучими жахами війни. Вона відірвала його від рідного дому, сім'ї, праці. І все життя А. Соколова ніби перекинулося: на нього побралося чудовисько військових злодіянь, життя раптом нізащо почала бити і хльостати його щосили. За що ж ця людина така покарана?
Страждання Соколова - це епізод, пов'язані з приватною долею людини. Російській людині були нав'язані страхи I світової війни, і ціною величезних жертв і особистих втрат, трагічних потрясінь та поневірянь він відстояв свою батьківщину. У цьому полягає сенс оповідання “Доля людини”.
Подвиг людини з'явився в оповіданні Шолохова в основному не на полі бою і не на трудовому фронті, а в умовах фашистського полону, за колючим дротом концтабору. У духовному єдиноборстві з фашизмом розкривається характер Андрія Соколова, його мужність.
Вдалині від батьківщини Андрій Соколов пережив всі тяготи війни, нелюдські знущання фашистського полону. І не раз смерть дивилася йому в очі, але щоразу знаходив у собі титанічну мужність і до кінця залишався людиною.

Відповідь від Маліка Бакмагамбетова[Новичок]
у крації
У тому, що він жертвував собою заради інших доль. в оповіданні показані долі багатьох людей до і під час війни

Відповідь від Данило Лупандін[Новичок]
Наприкінці 56г. М. А. Шолохов опублікував свою розповідь "Доля людини". Це розповідь про простої людинина великий війні, який ціною втрати близьких, товаришів, своєю мужністю, героїзмом дав право життя і свободу батьківщині. Андрій Соколов - скромний трудівник, батько великого сімейства жив, працював і був щасливий, але війна вибухнула. Соколов, як і тисячі інших, пішов на фронт. І тут усі біди війни наринули на нього: був контужений і потрапив у полон, кочував з одного концтабору в інший, намагався тікати, але його спіймали. Не раз смерть дивилася йому у вічі, але російська гордість і людська гідність допомагали знаходити у собі мужності і залишатися людиною. Коли комендант табору викликав Андрія до себе і погрожував особисто розстріляти його, не втратив людське обличчя Андрій, не став пити за перемогу Німеччини, а сказав, що думав. І за це навіть садист-комендант, котрий особисто бив полонених щоранку, поважав його і відпустив, нагородивши хлібом та салом. Цей подарунок був розділений порівну між усіма полоненими. Пізніше Андрій таки знаходить можливість бігти, прихопивши з собою інженера в чині майора, якого возив на машині. Але Шолохов показує героїзм російського людини у боротьби з ворогом. Страшне горе спіткало Андрія Соколова ще до кінця війни - від бомби, що потрапила до будинку, загинули дружина і дві доньки, а сина підстрелив снайпер уже в Берліні у самий день Перемоги, 9 травня 1945р. Здавалося, після всіх випробувань, що випали на долю однієї людини, вона могла озлобитися, зламатися, замкнутися в собі. Але цього не сталося: розуміючи, як важка втрата рідних і безрадісна самотність, він усиновлює хлопчика Ванюшу 5 років, у якого війна забрала батьків. Андрій пригрів, ощасливив сирітську душу, і завдяки теплу та вдячності дитини сам почав повертатися до життя. Соколов каже: "Вночі - то погладиш його сонного, волосі у вихорах понюхаєш, і серце відходить, ставати легше, а то воно в мене закам'яніло від горя". що в ньому є те, що зламати не можна: людська гідність, любов до життя, батьківщини, людей, доброта, що допомагають жити, боротися, трудитися. Андрій Соколов насамперед думає про обов'язки перед близькими, товаришами, Батьківщиною, людством. Це йому не подвиг, а природна потреба. І таких простих чудових людей багато. Саме вони і виграли війну, і відновили зруйновану країну, щоб життя тривало далі і було краще, щасливіше. Тому Андрій Соколов близький, зрозумілий

Назва в художній твір– один із способів вираження авторської позиції. У ньому або відображена суть конфліктних творів, або названий ключовий епізод. головний герой, або виражена основна думка твору Через багато років після Великої Вітчизняної війни 1957 року М.А. Шолохов пише розповідь «Доля людини», в основі сюжету якої історія життя звичайної людини Андрія Соколова. Розповідь у творі ведеться від першої особи, від імені головного героя, та розповідає про своє життя сторонній людині, яку прийняв за шофера. Уважно розглянувши Андрія Соколова, оповідач звертає увагу особливу увагуна очі людини: «очі, немов присипані попелом, сповнені такої непереборної смертної туги, що в них важко дивитися». Така деталь говорить про важке, дуже важке життя Андрія Соколова, адже очі – дзеркало душі. Герой оповідає про свою долю. Саме це слово належить М.А. Шолоховим у назву оповідання. Не рок, не фатум, не приречення, а саме доля: слово, яке вміщує всі попередні змісти, але в той же час тут у письменника є синонімом до слова життя. Справді, життя Андрія Соколова спочатку «була звичайна»: сім'я, дружина, троє дітей, непогана робота, але розпочалася війна, яка принесла біль та страждання. Спочатку полон, потім смерть дружини та дочок, і, нарешті, загибель сина. Будь-яка людина, яка випробувала таке, могла б розлютитися, запеклим, проклясти свою долю. Але Андрій Соколов знайшов у собі сили допомогти маленькому хлопчику Ванюші, який залишився після війни сиротою: герой усиновив Ванюшу: «Закипіла тут у мені горюча сльоза, і одразу я вирішив: «Не бувати тому, щоб нам порізно пропадати! Візьму його до себе в діти». Андрій Соколов сам ухвалив рішення взяти сироту-хлопчика, змінивши тим самим свою долю, наповнивши життя змістом. М.А. Шолохов називав твір «Доля людини», не вказуючи, що розповідь буде про життя конкретної людини, яка втратила на війні найдорожче: дружину, дітей, але зберегла головне – людське серце. Так із розповіді про долю конкретної людини твір перетворюється на розповідь про долю всього людства, коли кожен відповідальний перед собою та іншими за своє життя. Назва шолохівського оповідання багатозначна: воно вказує на моральну сутність Андрія Соколова: зі звичайного шофера, який одружився з Іринкою, отримав трьох дітей, пережив полон, коли «смерть повз ... минула, тільки холодком від неї потягнуло ...» він стає людиною, усиновившим тепер Соколов боїться за своє життя (ось серце в мене розгойдалося, поршня треба міняти…»), оскільки він відповідальний за маленького хлопчика. Мрія про споріднену душу об'єднала дві сирітські долі: солдата, що пройшов війну, і хлопчака, що залишився сиротою, і відтепер, об'єднавшись, разом крокують вони по життю. Таким чином, назва шолохівського оповідання «Доля людини» піднімає оповідь до рівня вселенського узагальнення, роблячи маленька розповідьглибинним епосом, що розкриває найскладнішу проблематику, зачіпає основи людського гуртожитку.

Тема Великої Великої Вітчизняної війни – одне з провідних у російській літературі другої половини ХХ століття. Особливу увагу їй приділив такий великий письменникяк М. А. Шолохов. Пропоную поміркувати над змістом назви його оповідання «Доля людини».

Що таке доля? Думаю, кожен зустрічався з тими, хто в неї вірить і вважає життя наперед визначеним, і з тими, хто в долю не вірить. Але в будь-якому випадку життя людини завжди в рівного ступенянаповнена щастям і бідами, білі смуги змінюються чорними, як день змінює ніч.

Ось і Андрій Соколов розповідає своєму слухачеві про нелегке життєвому шляху, що йому довелося пройти.

Колись давно жив головний герой щасливо: мав бажану та улюблену господиню-дружину, сина та двох дочок. Трудився добротно і на долю не серчав. Але все його життя (так само, як і життя інших простих людей) в одну мить перевернуло одне страшне слово – війна. Далі він їде на фронт, старанно несе службу, але невдовзі потрапляє у полон. Всі прикрощі, що звалилися на нього, могли б «зламати» будь-якого рядового солдата, але не Соколова. Удари долі він приймав гідно, по-християнськи, як личить російській людині з великої літери.

Показовим є епізод поєдинку із Мюллером. Дізнавшись про те, що Андрія викликають до німецького начальства, герой не тільки не злякався, а й пішов на смерть з гордістю, не дозволивши ворогові побачити страх у його очах. А як стійко він тримався перед столом, що ломився від частування, коли сам уже й забув про людську їжу! Все це свідчить кращі якостісолдата та людини: сміливість, мужність та силу духу.

Немалу роль його хоробрості грала віра: віра у краще, очікування зустрічі з рідними (уві сні Андрій розмовляв із сім'єю). Але черговим ударом для нього стала звістка про смерть дружини та дочок. Важко зазнавши втрати, герой тепер живе однією надією на мирне життя із сином, але й Анатолія йому довелося поховати.

Змучений, побитий мінливою злою долею Андрій Соколов охолов до життя. Тільки маленький хлопчик, якому довелося пережити не менше прикрощів, зміг пожвавити солдата: зустрівшись із Ванюшею, оповідач зрозумів, що щоб побудувати щасливе майбутнє їм просто необхідно триматися разом. «Два осиротілі людини», батько і син вирушили в довгу дорогу по дорозі життя.

Підсумок: у творі показано не просто життя окремого солдата Андрія Соколова, а доля людини взагалі, що втілила у собі всі основні національні типові риси. Випробування, які пережив герой, - це випробування, що випали частку цілого покоління, що пройшло Велику Вітчизняну війну. Від сюди й узагальнення назви оповідання: «людина», а не просто «солдат» пережила все це.

Назва у художньому творі – один із способів вираження авторської позиції. У ньому або відбито суть конфліктних творів, або названий ключовий епізод або головний герой, або виражена основна думка твору.

Через багато років після Великої Вітчизняної війни 1957 року М.А. Шолохов пише розповідь «Доля людини», в основі сюжету якої історія життя звичайної людини Андрія Соколова.

Розповідь у творі ведеться від першої особи, від імені головного героя, та розповідає про своє життя сторонній людині, яку прийняв за шофера. Уважно розглянувши Андрія Соколова, оповідач звертає особливу увагу на очі людини: «очі, немов присипані попелом, сповнені такої непереборної смертної туги, що в них важко дивитися». Така деталь говорить про важке, дуже важке життя Андрія Соколова, адже очі – дзеркало душі. Герой оповідає про свою долю. Саме це слово належить М.А. Шолоховим у назву оповідання. Не рок, не фатум, не приречення, а саме доля: слово, яке вміщує всі попередні змісти, але в той же час тут у письменника є синонімом до слова життя. Справді, життя Андрія Соколова спочатку «була звичайна»: сім'я, дружина, троє дітей, непогана робота, але розпочалася війна, яка принесла біль та страждання. Спочатку полон, потім смерть дружини та дочок, і, нарешті, загибель сина. Будь-яка людина, яка випробувала таке, могла б розлютитися, запеклим, проклясти свою долю. Але Андрій Соколов знайшов у собі сили допомогти маленькому хлопчику Ванюші, який залишився після війни сиротою: герой усиновив Ванюшу: «Закипіла тут у мені горюча сльоза, і одразу я вирішив: «Не бувати тому, щоб нам порізно пропадати! Візьму його до себе в діти».

Андрій Соколов сам ухвалив рішення взяти сироту-хлопчика, змінивши тим самим свою долю, наповнивши життя змістом.

М.А. Шолохов називав твір «Доля людини», не вказуючи, що розповідь буде про життя конкретної людини, яка втратила на війні найдорожче: дружину, дітей, але зберегла головне – людське серце. Так із розповіді про долю конкретної людини твір перетворюється на розповідь про долю всього людства, коли кожен відповідальний перед собою та іншими за своє життя.

Назва шолохівського оповідання багатозначна: воно вказує на моральну сутність Андрія Соколова: зі звичайного шофера, який одружився з Іринкою, отримав трьох дітей, пережив полон, коли «смерть повз ... минула, тільки холодком від неї потягнуло ...» він стає людиною, усиновившим тепер Соколов боїться за своє життя (ось серце в мене розгойдалося, поршня треба міняти…»), оскільки він відповідальний за маленького хлопчика.

Мрія про споріднену душу об'єднала дві сирітські долі: солдата, що пройшов війну, і хлопчака, що залишився сиротою, і відтепер, об'єднавшись, разом крокують вони по життю.

Таким чином, назва шолохівського оповідання «Доля людини» піднімає оповідання до рівня вселенського узагальнення, роблячи маленьку розповідь глибинним епосом, що розкриває найскладнішу проблематику, що торкається основ людського гуртожитку.