Literatūros pamoka tema I istorijos herojų dvasiniai pokštai. I.A. herojai.

Meniu statistika:

Be viso to, Ivano Oleksiyovičiaus Bunino „Švarų pirmadienį“ patvirtina nedidelis tūris, kuriame tilpo žymiai didesnė erdvė. Ši istorija perėjo į ciklą “ Tamsioji alėja“, kuriame, paties rašytojo žodžiais, nusprendžiau 37 kartus parašyti apie tuos pačius dalykus - apie Kohannya. Ivanas Oleksijovičius dėkojo Dievui už tuos, kurie suteikė jam jėgų ir sugebėjimų parašyti šią esė, nes jis labiausiai įvertino savo kūrybą.

Kaip žinote, švarus sekmadienis yra pirmoji gavėnios diena, kuri ateina po Didžiosios savaitės ir Atleidimo savaitės. Kiekvieną dieną, jei siela nori atgailauti už savo nuodėmes ir apsivalyti. Istorijos pavadinimas yra visiškai teisingas: pagrindinės veikėjos, savo gyvenimu besidominčios merginos, jaunas kohanas įsitikinęs, kad jos kohanas keliauja į vienuolyną.

Kūrybos istorija

aš. Savo atsiminimų knygą „Švarus pirmadienis“ A. Buninas parašė viešėdamas prancūzų imigracijos tarnyboje. Vynų identifikavimo darbai prasidėjo 1937 m. „Švarų pirmadienį“ 1945 m. paskelbė „New Journal“ Niujorke. 1944 m., po valandos darbo su Bunino įrodymais, buvo sudarytas toks įrašas:

„Nakties Godina. Pakilęs nuo stalo, pamiršau baigti parašyti keletą puslapių „Švaraus pirmadienio“. Išjungus šviesą, atėjo laikas išvėdinti kambarį; Visas slėnis tvyro ploname rūke. Toli horizonte – žemas raguotas jūros švytėjimas, tyla, švelnus jaunų medžių žalumos gaivumas, pirmųjų lakštingalų klaksėjimas... Viešpatie, tęsk mano stiprybę mano savarankiškam, varganam gyvenimui šiame grožyje ir dirbk! »

Patartina susipažinti su trumpalaikis sukurti Ivaną Buniną, kur autorius atspės apie jo mirtį

P. L. Viačeslavovo puslapyje Bunino būrys V. N. Muromcevas-Buninas sakė, kad Ivanas Oleksijovičius „Švarų pirmadienį“ įvertino kaip geriausią savo raštą. Nepagaudamas atsižvelgiant į faktą ir pats rašytojas.

Sklypas

Istorija yra net maža, ji nušviečia tik mažą herojų gyvenimo dalį. Galvos herojusžiūrėdamas į netikėtą merginą. Negalėsite atspėti jos vardo, bet autorė išsamiai aprašo ir jos išvaizdą, ir psichinę organizaciją. Vaizdas jaunas vyras perteikti per jų šimtukų prizmę. Jei norite kohanyos, mylėkite savo kohaną fiziškai ir jus patrauks jos grožis. Tačiau mūsų sielai visai neaišku, kad ji veržiasi tarp nuodėmės ir apsivalymo.

Jų šimtamečiai yra pasmerkti žlugti: jo kohanas iškart lenkia jį apie tuos, kurie netinka būriui. Nepaisant to, jis nepraranda vilties ir toliau žiūri.

Istorija baigiasi tuo, kad po likusio fizinio artumo tarp jų mergina kreipiasi į berniuko meilę, siekdama dvasinio apsivalymo ir eina į vienuolyną.

Dėl Pagrindinis veikėjas Apvalymo kelias yra tarnauti Dievui, nes pats herojus auga dvasiškai, patyręs visą nelaimingo atsiskyrimo nuo savo chano kartėlį.


„Švarus pirmadienis“ turi galingiausią kontrastų žaidimą: yaskravі farbi- Suvori colori; restoranai, tavernos, teatrai – tsvintar, vienuolynas, bažnyčia; kūno intymumas – tonzūra. Merginos grožis tarsi perteikia savotišką velnišką galią: ji juodų plaukų, tamsios spalvos, paslaptingos sielos.

Herojų prototipai

Palikuonys dainuoja, kad pagrindinio veikėjo įvaizdžiu tapo pats Ivanas Oleksiyovičius Buninas. Shchodo yogo kohanoi, prisiekusi už viską, yra Varvaros Volodymyrivnos Paščenkos – moters, tapusios pirmąja Bunino kohanoja, raštų įvaizdis.

Varvara Volodymyrivna buvo labai išdidi ir iškili moteris, septynerių metų kursą Jeletso gimnazijoje ji baigė aukso medaliu. Su Buninu smarvė susimaišė su likimu 1889 m., nes Varvara dirbo Orlovsky Visnik korektore.

Pati Varvara pirmą kartą sutiko Buniną Kokhanoje. Tačiau ji negalėjo visiškai suprasti savo jausmų ir nuolat skundėsi Ivanui Oleksiyovičiui, kad jis negali jos mylėti amžinai.

Pasibaigus lapų kritimui 1894 m., Varvara Volodymyrivna nuėjo pas Buniną, palikdama jai tik trumpą raštelį atsisveikinti. Nezabaras vedė savo geriausią draugą, aktorių Arsenijų Bibikovą. Varvaros Volodymyro gyvenimas buvo trumpas ir ne itin laimingas: ji su vyru neteko 13-osios dukters, kuri mirė nuo tuberkuliozės. 1918 metais pati pirmoji Bunin chana mirė nuo sunkios ligos. Varvara Volodymyrivna tapo prototipu moteriški vaizdai Daugelis Bunino kūrinių, tokių kaip „Mityos meilė“ ir „Arsenjevo gyvenimas“.

Pagrindinė atradimo idėja

Ivano Oleksiyovičiaus Bunino „Švarus pirmadienis“ – tai ne tik istorija tragiškas herojus du visiškai skirtingi žmonės, tai istorija apie pasirinkimą, kurį turi padaryti žmogus.

Tai pasirinkimas tarp gėrio ir blogio, nuodėmės ir apsivalymo, medicinos ir kuklumo, žemiškos meilės ir meilės prieš Dievą.

Kai kurie palikuonys dainuoja, kad Bunino kohanojos atvaizde stovi ne tik žemiškoji mergaitė, bet ir visa Rusija, kaip rašytojas ragina žmones apsivalymo keliais priartėti prie Dievo ir rinktis paprastai, bet anapus gyvenimo jausmas vietoj vaistų ir linksmybių.

Pagrindinis veikėjas yra ta pati Bunino istorija „Švarus pirmadienis“. ir atėmęs geriausią istorijos dalį

Patvirtinimas iš brangiojo ***[guru]
Bunino romano „Švarus pirmadienis“ herojai sukelia skaitytojo užuojautą ir skaitytojas nerimauja dėl jų. Mes nežinome jų vardų, bet jie neturi reikšmės. Rašytojas vienas kitą įsimylėjusiems jaunuoliams pateikia tikslias charakteristikas, o identifikacija atliekama vardan herojaus, kuris stengiasi būti objektyvus, atskleisdamas savo gyvenimo dramą. Įžeistas dėl garnio smarvės: „Aš, būdamas iš Penzos provincijos, tą valandą būdamas gražus, esu priblokštas gaivaus, karšto grožio, vadinamas „nepadoriai garni“, kaip kadaise yra sakęs garsus aktorius...“ Ši kohana buvo tokio pat nuostabaus grožio: „Ir joje buvo indėno, perso, grožis: - smėlinas burshtino veidas, stebuklas ir kažkas baisaus jo storuose juoduose plaukuose, švelniai spindinčiais, kaip juodo sabalo antakiai, , juodas, jako oksamitas. vugila, akys; aksominėmis vyšninėmis lūpomis užburianti burna buvo išklota tamsia harmonija; Matyt, ji dažniausiai avėjo granato oksamito audinį ir tuos pačius batus su auksiniais užsegimais (o į kursus lankė būdama kukli studentė, nusipirko už trisdešimt kapeikų iš vegetariškos parduotuvės Arbate) ... "
Herojus prieš mus stovi kaip visiškai žemiškas žmogus, kuris paprastai sako apie laimę su žmona, kuris nori su ja sukurti šeimą, bet tuo pačiu. Ale herojė, її vidinė šviesa, mums atrodo sulankstytas. Pats herojus kalba apie šią įvairovę, reikšmingus dabartinio elgesio aspektus: „Kiek galėjau bambėti, iki paprasto linksmumo, dažniausiai būdavau judrus: viską galvodavau, viską, į ką gilindavausi. Mano mintys; Gulėdama ant sofos su knyga rankose ji dažnai ją nuleisdavo ir giliai savimi stebėdavosi...“ Taigi nuo pat pradžių jis atrodė nuostabus, neįprastas, tyliai svetimas visai nereikalingai veiklai. Ji pati kalba apie tuos, kurie jaučiasi netinkami gyventi besimėgaujančių turtingų žmonių išvaizdai: „Ne, aš neprisirišu prie būrio. Ne išlyga, ne išlyga...“ Tiesą sakant, tobulėjant jos asmenybei, aišku, kad jai labai svarbu būti didvyriu, ji jį labai myli, bet ji turi kažką, kas ją motyvuoja, jai svarbu priimti vienareikšmį sprendimą .
Mergina stebisi savo paslėptų interesų nestabilumu, atrodo, kad ji turi daug žmonių, ji nuolat eina skirtingais keliais. Mes negalime to iki galo suprasti, bet galime tik suprasti, kokios absurdiškos joje pateiktos kalbos. Taigi, kartais ji elgiasi kaip normali įvairaus amžiaus mergina: lanko kursus, eina pasivaikščioti, eina į teatrą, valgo restoranuose. Ir ji tampa neprotinga, pagaliau pradėjo kursus, pagaliau išmoko burbuoles. Mėnesinis sonatas“, virš sofos kabojo baso Tolstojaus portretas. Kai Kohaniy jos paklausė „o kas toliau?“, ji nuleido pečius: „Kas bus toliau, ką daryti pasaulyje? Kaip mes suprantame, kas vyksta su mūsų verslu? Tačiau savo sieloje herojė yra svetima visiems kitiems. „Tai buvo panašu į tuos, kuriems nieko nereikėjo: nei kambario, nei knygų, nei įžeidinėjimų, nei teatro, nei vakarų lauke...“
Herojė atsiveria nusprendusi vykti į miestą, o tuo pačiu herojė atranda, kad dažnai lankosi Kremliaus katedrose, vienuolyne, mėgsta skaityti rusų kronikas. Jos siela išsiugdė potraukį dieviškumui ir visam kosmoso turtui, idealo ilgesiui ir ilgesiui. Atrodo, kad „tėviško, senovinio“ dvasingumo jausmą išsaugojo tik žmonės vienuolynuose ir dvasinėse ceremonijose. Tačiau negalima sakyti, kad herojė nesistengia išsiaiškinti prasmės per daug šviesoje - ir nėra taip, kad ji būtų taip plačiai palaidota. Taigi, ji beveik pasiduoda meilės jausmui, o savo jausmais neabejoja, tačiau yra visiškai įsitikinusi, kad laimė žemėje nėra tai, ko jai reikia.
Mergina iš Maskvos, savo išvykimą aiškina taip: „Negrįšiu į Maskvą, kol kas eisiu pasiklausyti, tada

Savo pažinties metu Švarus pirmadienis Buninas rašo apie dviejų jaunų, turtingų ir gražių žmonių šimtmetį. Dabar apytiksliai matome, kokie žmonės yra šie žmonės. Ir net dabar prasideda pasaulio įkvėpimas, nors jaudulys tapo šiek tiek kitoks.

Galbūt mūsų laikais herojus galėtų būti žinomo startuolio su valdininko šeima kūrėjas. Nors tokios smulkmenos ir neturi jokios realios reikšmės, pats autorius koncentruoja ne pagarbą, o savo Vimalovišką charakterį. Būdingiausios ir įdomiausios istorijos – ne individai, net pagrindiniai veikėjai pateikiami be vardų.

Vinas yra tiesiog Vinas, „sicilietis“, kaip jį apibūdina kitas herojus, nurodantis būdingą šiuolaikišką išvaizdą ir galingą veiklą. Buninas iš tikrųjų bus puikus kontrastas tarp pagrindinių veikėjų ir nurodo pagrindinį veikėją šilti tonai, modernūs akcentai, rob yogo byrantys ir aktyvūs. Herojė savo personažu rami ir įvairiapusiškai, kaip galima sakyti labai įvairiai, švelni, trapi, rami.

Šio straipsnio autorius turi pateikti svarbių detalių. Herojus pasiekia savo likimą, kuris leidžia jam suartėti, taigi persikelti į naują pasaulį. Gali būti, kad dėl jo elgesio ji iš pradžių tokia nekantrus, o šiuo atveju pagrindinė veikėja vis suabejoja, kad ji tokia nekantrus meile.

Atrodo, kad esu jaunatviškai blogas ir nekantrus, ir tai matyti iš įrodymų. Čia meilė išreiškiama per fizinį intymumą, noriu paerzinti, kai herojė kalba apie vienuolyną, bet ji visiškai nesupranta savo ketinimų rimtumo. Tačiau dažniausiai heroję jis laiko paprasta, tačiau herojė tiesiog nėra itin gerai parašyta ir gali pasigirti aukšto proto pasišventimu bei religingumu.

Ar kas nors padėjo? Gal, gal, gal ne taip giliai kaip mažoji herojė. Tačiau jis vis tiek yra labiau apsėstas aistrų ir emocijų, arba kūniško abipusiškumo, ir kasdien atskleidžia savo tikslą, bet pamiršta apie vidų.

Timas ne mažesnis, nereikia menkinti šio herojaus, nes jis labai kultūringas ir orus. Tiesiog jo charakteris skiriasi nuo herojės charakterio ir, tiesą sakant, vienas kitą papildo. Savo kompozicijoje Buninas per savo personažus remiasi mėnesinės mieguistumo simbolikos ir įkūnytos vyro ir moters simbolikos mišiniu.

Puikių kūrinių lipdukas

  • Televizija pagal Vasnecovo Tsarivna-Nesmiyana paveikslą

    Rusų dailininkas Viktoras Michailovičius Vasnecovas savo paveikslą „Nesmiyana-Tsarivna“ nutapė 1916–1926 m. Kai kurie kritikai teigia, kad drobė atspindi to meto Rusijos būklę.

  • Pagrindiniai Kit kūrybos herojai

    Pasaka apie nuostabų prancūzų kasarą Charlesą Perrault pasakoja apie tai, kaip sumanus ir sumanus katinas padarė savo valdovą sėkmingu ir turtingu žmogumi.

  • Televizija tema: Kuindži beržų miškas (aprašymas)

    Viduryje meistro drobių galima pamatyti vieną iš ankstyvųjų jo darbų: „Beržas“. Dabar paveikslėlis rodomas adresu Tretjakovo galerija Ir iki šiol žiūrovai ir kritikai liudija apie jo nepaprastą žiaurumą

  • Tvir Aš esu absolventas

    Šiandien yra paskutinė mano diena vietinėje mokykloje. Jau seniai šito laukiau. Prieš mane jie patikrins, ar baigtas. Ir tada pats išleistuvių vakarėlis.

  • Pierre'o Bezukhovo įvaizdis ir savybės Tolstojaus romane „Karas ir taika“.

    Nepasiklysdamas tarp daugelio kitų romano herojų. Galime pasakyti, kad Tolstojaus herojus taip pat yra mano mėgstamiausias. Kartu su autoriumi galite tyrinėti tapimo asmenybe procesą

Bunino istorija aprašo dviejų jaunų, turtingų žmonių gyvenimą. Lygiavertės charakteristikos Rašinio „Švarus pirmadienis“ herojai padės susidoroti su kūryboje iškylančiomis problemomis. Dvasingumas ir meilė yra paprastas pasirinkimas ir idealus derinys.

Jaunuoliai

Pagrindinis herojus yra Garniy turtingas junakas. Jis didžiuojasi savimi, dainuoja ir šviečia. Įsimylėjęs merginą, elgsiesi kaip galantiškas džentelmenas. Prašau, negerkite įrodymų, bet patikrinkite jų sprendimą. Man svarbu neprotingai susidraugauti, bet nėra jokios agresijos ar įvaizdžio jausmo. Divna nedaloma įmonė atneš laimę, kuri nuramins jaunuolį. Kartais „nenuspėjamas artumas“ tapdavo nepakeliamas, tačiau kova su moterimi užėmė kalną, chana sroveno ir liejosi. Jauna moteris bando išteisinti visus savo kohanojus. Nuo čia iki katedros vyksta teatro spektakliai. Vyras bando suprasti tą, kurį įsimylėjo, bet paslaptį atima iki paskutinio puslapio. Gyvenimo jausmas sugriautas. Berniukas pradeda gerti. Tai svarbiausias visų amžiaus grupių žmonių sprendimas. Atsiskyrimo sielvartas prisipildo vyno. Žingsnis po žingsnio jaunuolis ateina pas tave, kitaip meilė dings jo širdyje. Tegul jie vaikšto tarp choro, išeina iš katedros ir atsisveikina su savo mirtimi. Senosios bažnyčios žodžiai tirpsta veiduose: taip kentėti nėra nuodėmė. Negalite tik rūpintis savo siela, nebent mergina tapsite daug anksčiau. Gili dvasinė bendražygio šviesa buvo prarasta naujajam kaip slapta vieta, neįveikiama ir neįveikiama mįslė.

Nuostabus grožis

Mergina, kaip jaunuolis svirduliuoja, stebina ir intriguoja iš pirmųjų gretų. Jų išvaizda tikrai ir nepretenzinga: ji panaši į persų ir indų mergaites. Herojė turtinga, taip pat ir jos brangioji kompanionė. Idealūs šimtamečiai galės ne tik parodyti grožį, bet ir nužudyti Rose, kai kalbama apie meilę. Krasunya gyvena savarankiškai, tačiau nėra jokios priežasties užmegzti santykius su žmogumi. Laimėjo, beje, apkarpo jaunuolį

„Patyrus stresą, kas neleistina, kamuojant...“

Mergina neįsivaizduoja savo nuotykių: lankytis restoranuose, teatruose, koncertuose, mylėti Vistavi čigoną. Chaosą tarp jaunų žmonių autorė vadina nuostabiu. Skaitytojas pastebi divą, bet tik iš moters pusės.

Gražuolė mėgsta brangų stilingą apdarą, gali suvalgyti visą dėžutę šokolado, daug valgo per vakarienę, neįsivaizduoja savęs vakare. Herojė dirba dažniau, tris dienas neišeina iš namų, pasinėrusi į knygų skaitymą. Puikus herojės elgesio būdas. Jaučiuosi laimingas dėl savęs, žinodamas apie savo intelektą ir turtus. Mergina kalba garsiai, nuoširdžiai, tyliai, vertindama išsakomą odos žodį.

Dieviškumas tęsis, kai autorė atskleis apie savo palaidotas katedras. Galiausiai, jei tarp poros viskas jaustųsi tvirtas ryšys, mergina eidavo į vienuolyną. Gerovė, laimė su khanimu negali pakeisti jos noro susijungti su Dievu. Siela turi pasirinkti: pasaulietiški skoniai, brangūs madingi pasirinkimai bus prarasti iš praeities. Siela ieško ramybės maldose ir dainose.

Apie ką kalba Ivano Oleksiyovičiaus Bunino kalba „Švarus pirmadienis“? Apie kohaniją? Taigi, ir apie tas hipostazes, kurios gali būti meilės motina, apie tuos, kurie gali tikėtis, kad ji gyvens. Apie mūsų didžiąją gražiąją sostinę? Taigi, apie šiuos žmones, apie architektūros ypatumus, apie stilių ir farbo maišymą. Apie valandą? Taigi. Apie tą poetinę valandą, kai

Buvo tamsi, pilka Maskvos žiemos diena, šaltai degė dujos giesmininkuose, šiltai apšviesti parduotuvių langai – ir vakaras kaitino, kupiną kasdienių Maskvos gyvenimo švenčių: tirštesni ir stipresni veržėsi į rogės, dar svarbiau, buvo perrengtos, o tramvajai kirsti. Nuo spyglių nuo smiginio krito žali blizgučiai – pėstieji greičiau skubėjo apsnigtais šaligatviais, kurie buvo tamsiai juodi.

Kiek daug poezijos šiame žaviame aprašyme! Jau pirmoje pastraipoje galite nubrėžti pagrindinį identifikavimo principą – identifikavimas: tamsus – degantis; šalta - šilta; Večernija - dienos metu; badyorich lenktyniavo – svarbesnis grimilis; Snieguoti šaligatviai yra pravažiuojami, juoduoja. Visi akcentai pasislinko, o akys trykšta spygliais. Kas nepatenkintas šampano skambesiu... Viskas buvo sumaišyta.

Kohannya atrodo tokia keista: kodėl meilė ir kodėl šaltumas. Vіnkohaє, bet kas? Kiek narcisizmo slypi jo žodžiuose, kuriuos jis sau apibūdino: „Tą valandą būdamas gražus, žaviuosi gaiviu, karštu grožiu, sakoma, kad jis yra „nepadoriai gražus“. Ir štai: „Mes įsižeidėme: buvome turtingi, sveiki, jauni ir gerai pavalgėme, nes restoranuose ir koncertuose į mus žiūrėdavo“. Taigi, ko gero, puiku, jei eidami pažvelgsite į savo kompanioną. Deja, čia yra toks pasitenkinimas savimi. Kaip galiu mylėti merginą, net nežinau kaip. Jis nuolat kartoja, kad visos jų šimtosios yra nuostabios, o ar jos tuo pačiu smirdės? Vaughn iš karto paskelbė naujienas apie ateitį, sakydamas, kad ji nėra tinkama komandai. Ir galiausiai toliau kramtykite varginantį, nuobodų šimtuką.

Mergina, kaip herojė, yra gyva giliam vidiniam gyvenimui. Šis (kurio gyvenimas) nereklamuojamas, nėra parašytas dviem kursais ant kuklios formos audeklo, to, kas parduodama vegetariškame restorane Arbate už trisdešimt kapeikų. Viskas čia paslėpta, giliai šio sielos viduryje, kuri, iš pirmo žvilgsnio, yra padengta raudona spalva. Atsakydama į savo balakuchi draugą, ji pradeda kalbėti prieš pačią dieną, nurodytą pranešimo pavadinime. Ji turi reklamų ir istorijų iš Platono Karatajevo, citatų iš kronikų ir šventų raštų. O kaip apie Rogozkų rajone vykusios laidotuvių procesijos aprašymą? Diakonų laidotuvės pagal giesmes?! Džiaugsmas ir pasididžiavimas apie tai kalbėti su nepageidaujamais. Kiekvienas turi teisę pasakyti – Liubovas! Nori mylėti stačiatikių Rusiją, nori pašventinti Dievą, tarnaudamas žmonėms. Ir ašis čia tampa aišku, kad viskas susilieja su šiuo jai svarbiu tašku: butas su vaizdu į Kristaus Išganytojo katedrą ir baso Levo Tolstojaus portretas ant sienos salėje, ir kursas, ir šokis. Vaughn ruošiasi pati sau mėlynėse. Kaip suprasti šį gyvenimą, žmones, kaip jį mylėti? Likusią dienos dalį „pasaulyje“ praleidusi su kohanimais, ji nukerta juos jungiančią giją, šaukdama apie savo sprendimą. Viena diena, praleista su mergina, užima visą pokalbį, dvi eilės skirtos dviem likimams, kurie praėjo be jos. Pasaulis yra be kohanojų, kitaip jis nustoja miegoti.

Po dvejų metų turime eiti tuo pačiu keliu, kuriuo tuo pat metu tą švarų pirmadienį praėjo smirdantys žmonės. І zustricha її. Kas nutiko? Ar įmanoma atspėti? Nr. Supratęs, kad baigė savo kohaną, jis ją paleido.