«Весь світ - театр, а люди в ньому актори. Історія однієї метафори Хто сказав весь світ театр

Весь світ – театр, а люди в ньому – актори” – це одна з найбільш цитованих фраз Шекспіра – початок монологу Жака з другого акту комедії “Як вам це сподобається”.

All the world’s a stage,
And all the men and women merely players:
They have their exits and their entrances;
And one man in his time plays many parts,
Його acts being seven ages. At first the infant,
Mewling and puking в nurse's arms.
And then the whining school-boy, with his satchel,
And shining morning face, creeping як snail
Unwillingly до школи. And then the lover,
Sighing як furnace, with woful ballad
Made to his mistress’ eyebrow. Then a soldier,
Full of strange oaths, and bearded like the pard,
Jealous in honour, sudden and quick in quarrel,
Seeking the bobble reputation.
Even in the cannon's mouth. And then the justice,
In fair round belly with good capon lin'd,
With eyes severe, and beard of formal cut,
Full of wise saws and modern instances;
And so he plays його part. шість років shifts
Into the lean and slipper’d pantaloon
З spectacles on nose well and pouch on side,
His youthful hose well sav'd a world too wide
For his shrunk shank; and his big manly voice,
Turning again toward childish treble, pipes
And whistles in his sound. Last scene of all,
Що кінець його сторони eventful history,
In second childishness and mere oblivion
Sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything.
http://en.wikipedia.org/wiki/All_the_world%27s_a_stage

У перекладі Т. Щепкіної-Куперник цей монолог звучить так:

Весь світ – театр.
У ньому жінки, чоловіки – усі актори.
У них свої є виходи, догляди,
І кожен не одну відіграє роль.

Сім дій у п'єсі тієї. Спочатку немовля,
Рівучий гірко на руках у мамки.
Потім плаксивий школяр із книжковою сумкою,
З обличчям рум'яним, неохоче, равликом
Повзучий до школи. А потім коханець,
Зітхаючий, як піч, з баладою сумною
На честь милою брови. А потім солдат,
Чия мова завжди прокльонами повна,
Оброслий бородою, як леопард,
Ревнивий до честі, забіяка у сварці,
Готовий славу тлінну шукати
Хоч у гарматному жерлі. Потім суддя
З черевцем округлим, де каплун захований,
Зі строгим поглядом, стриженою борідкою,
Шаблонних правил і сентенцій криниця, -
Т як він грає роль. Шостий вік -
Це вже буде худий Панталоне,
В окулярах, в туфлях, у пояса - гаманець,
У штанах, що з юності берег, широких
Для ніг висохлих; мужній голос
Змінюється знову дискантом дитячим:
Пищіть, як флейта... А останній акт,
Кінець усієї цієї дивної, складної п'єси -
Друге дитинство, напівзабуття:
Без очей, без почуттів, без смаку, без усього.

Йдеться тут - про “Людську комедію” у її ренесансному розумінні, коли людина сприймалася як іграшка Фортуни, яка виступає головним постановником у цьому театрі. Сім вікових груп людини, згаданих тут, співвідносяться з сімома планетами (так: солдат - Марс, коханець - Венера, суддя - Юпітер, старий - Сатурн).

Але Шекспір ​​часто лише резонатор своєї епохи, її луна, яка до нас долетіла. Він посилює, модулює чужі голоси. Наприклад, королеви Єлизавети, яка виступає перед Парламентом і промовляє таке: “ Ми, володарі, виходимо на підмостки цього світу, щоб зіграти нашу роль на очах усього людства...”

Ідею світу-театру обіграє у віршах УолтерРелі:

Що наше життя? - Комедія про пристрасть.
Бравурна увертюра у першій частині.
Утроба материнська - гримерка
Комедіантів надто спритних.
Підмостки - світ, і глядач у цьому юдолі -
Господь, - шельмує за незнання ролі.
Як завіса після вистави - пітьма
Могили чекає, безпристрасно-холодна.
І ось, фіглярствуя, йдемо ми до кінця.
Але в мить останній - маску геть з лиця.

(“What's our life...” Переклад А. Нестерова)

Але і для вірша Релі існує своє джерело: цілком затерте риторичне порівняння, яке використовувалося ще за часів античності, наприклад, у Лукіана в діалозі “Меніп”: “ ... людське життя подібне до якоїсь довгої ходи, в якій панує і вказує місця Доля, визначаючи кожному його плаття. Вихоплюючи, кого трапиться, одягає на нього царський одяг, тіару, дає йому списоносців, вінчає голову діадемою; іншого нагороджує сукнею раба, третьому дає красу, а іншого робить потворним і смішним: адже видовище має бути різноманітним! Часто під час ходи вона змінює вбрання деяких учасників, не дозволяючи закінчити день у первісному вигляді. При цьому вона змушує Креза взяти одяг раба чи полоненого; Меандрію, що йшла раніше разом із слугами, вона вручає царство Полікрата, дозволяючи деякий час користуватися царським одягом. Але тільки-но хода закінчена - всі знімають і повертають свої шати разом з тілом, після чого їх зовнішній вигляд робиться таким, яким був до початку, нічим не відрізняючись від вигляду сусіда. І ось інші, за незнанням, засмучуються, коли Доля наказує їм повернути одяг, і гніваються, наче їх позбавляють будь-якої власності, не розуміючи, що вони лише повертають те, що їм дано у тимчасове користування.

А є ще й вірш сера Генрі Воттон (1568-1639), приятеля Джона Донна:

De morte

Man’s life a tragedy: his mother’s womb
(From which he enters) is the trining room;
This spacious earth the theatre; and the stage
This country which he lives in; passion, rage,
Folly and vice are actors: the first cry
The prologue to th' ensuing tragedy.
The former act consistent of dumb shows;
The second, he to more perfection grows;
I'th third he is a man, and doth begin
Для природи vice and act the deeds of sin:
I'th fourth declines; I'th fifth diseases clog
And trouble him; then death's his epilogue.

[Життя людське - трагедія: материнська утроба / (З якої він виходить на сцену>) - гримерка; / Цей земний простір – театр; а сцена / - країна, де живе він; пристрасть, гнів, / Дурість і порок - актори: перший крик / - Пролог до майбутньої трагедії. / Перший акт за змістом - пантоміма; /Другий акт - герой удосконалюється; / У третьому - він чоловік і починає / платити данину> пороку, закладеному в його природі, і вчиняти грішки: / У четвертому - він іде до заходу сонця; У п'ятому хвороби обступають / І виводять його; а потім – смерть, його епілог.]

Юлій Кім "Театральний пролог"

Мадам, мосьє, сеньйори,
До чого грати вистави,
Коли весь світ театр,
і всі ми в ньому актори,
Чи не так, чи не так?

Мадам, мосьє, сеньйори,
Як шкода, що в загальній драмі,
Бездарні гримери, підступні суфлери
Ми самі – ми з вами!

О як би нам, сеньйори,
Зіграти не фарс, а казку,
Про щастя та надії зіграти, поки не скоро
Розв'язка, розв'язка...

Про світ, де замість падугу
Над нами арки веселка,
Де блищить замість ламп Місяць,
Де ми, ми граємо слабо,
О, як би нам хоча б
Не плутати амплуа, амплуа,
амплуа, амплуа, амплуа,
Оп-ля-ля.

Нехай блондина грає блондин
І ніколи – брюнет,
А то переплутаємо всі як один
Чорний з білим кольором.
І нехай лікаря грає лікар
І ніколи - кат,
А то – трохи запор,
Він хвать за сокиру,
І немає живота, хоч плач!

Нехай корона вінчає того,
Хто насправді лев,
А візьмуться вуха рости в нього -
Тут же запріть у хлів.
Не дайте шакалу зіграти вівцю,
Копійці лізти в рублі,
Але дайте співаку – і лише співаку! -
Вважати, що він є пупом землі.

Он ви, чия важливість та повнота
Видно здалеку,
Ідіть сюди на роль блазня,
Ідіота, простака,
А вас, мабуть, доля
Надіслала цього дня:
У нас порожня роль стовпа,
А ви здоровий пень.

Гей-ей, а ваша спритність і стати
І хитрість та відвага
Цілком годяться, щоб зіграти
Макбет або Яго.
Гей, сеньйори, до нас, гей сеньйори, до нас сюди!
І хто з вас герой, і хто з вас лакей,
І хто з вас герой-лакей вкажемо легко,
І тільки ви, красуні,
Так чарівні, такі доречні в ролі ніжних дам,
Як вам це подобається?
Як вам це подобається?
Як вам це подобається?
Як це вам подобається?

Мадам, мосьє, сеньйори,
Як це вам подобається?

«Весь світ – театр, а люди в ньому актори»

(Акт II, сцена VII)

Жак: У них свої є виходи, догляди І кожен не одну грає роль. Сім дій у п'єсі тієї. Спершу немовля, Реве гірко на руках у мамки... Потім плаксивий школяр з книжковою сумкою, З обличчям рум'яним, неохоче, равликом Повзущий до школи. А потім коханець, що зітхає, як піч, з баладою сумною На честь брови милою. А потім солдат, Чия мова завжди прокльонами повна, Оброслий бородою, як леопард, Ревнивий до честі, забіяка в сварці, Готовий славу тлінну шукати Хоч у гарматному жерлі. Потім суддя З округлим черевцем, де каплун захований, З строгим поглядом, стриженою борідкою, Шаблонних правил і сентенцій криниця, - Так він грає роль. Шостий же вік - Це вже буде худий Панталоне, В окулярах, у туфлях, біля пояса - гаманець, У штанах, що з юності беріг, широких Для ніг висохлих; мужній голос Змінюється знову дискантом дитячим: Пищіть, як флейта ... А останній акт, Кінець всієї цієї дивної, складної п'єси - Друге дитинство, напівзабуття: Без очей, без почуттів, без смаку, без усього.

JAQUES All the world"s a stage, And all the men and women merely players; They have their exits and their entrances; And one man in his time plays багато parts, His acts being seven ages. At first the infant, Mewling and puking in the nurse"s arms; And then whining school-boy, з його satchel And shining morning face, creeping як snail Unwillingly to school. And then the lover, Sighing like furnace, with a woeful ballad Made to his mistress" eyebrow. в cannon's mouth. And then the justice, In fair round belly with good capon lin"d, With eyes severe and beard of formal cut, Full of wise saws and modern instances; And so he plays his part. The sixth age shifts Into the lean and slipper" d pantaloon, з spectacles on nose and pouch on side; Його величезний шикарний, приємно міняти, світ світашні широкий для його шорсткий shak; і його величезний величезний дзвінок, Turning again до childish treble, каструлі and whistles in his sound. Last scene of all, That ends this strange eventful history, second childishness and mere oblivion; Sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything.

Весь світ лицедіє

Авторство цієї фрази традиційно приписується Вільяму Шекспіру, але першоджерело шекспірівських слів – твори римського письменника Гая Петронія. Його рядок «Mundus universus exercet histrioniam» (мундус універсус егзерсет хістріонам) у буквальному перекладі з латинського означає - «Весь світ займається лицедійством».

Розговорився з однією молоденькою випускницею ПІКу (тепер це - Пермський державний інститут мистецтва та культури, про як!), дівчинкою нервовою, трепетною і вельми екзальтованою.
Ця жертва нинішньої «Мінобразини» битих півгодини «із завмиранням серця» тринділа мені про своє схиляння перед акторами, а коли я запитав: «Чи схиляєшся ти перед своїм дідом?», вона запнулася, і майже не думаючи, випалила: «А за що схилятися-то?» та продовжила.
- Все життя театр, а люди в ньому актори, так що всі ми актори, хтось більший, а хтось менший…

Договорити я їй не дав - взявши за плечі, розгорнув на сто вісімдесят градусів і відправив додому. Тільки трохи пізніше пошкодував, що не здогадався дати їй стусан. Легенького такого, суто символічного, щоб не закопалась носом у кучугуру, але з хвіртки вилетіла, а не випурхнула. Може, хоч би тоді щось дійшло?
Жінці треба дуже постаратися, щоб у чоловіка виникло бажання доторкнутися до її куприка (заклопотаних еротоманів прошу не реагувати – я зовсім не про те сказав, про що ви зараз подумали).

Ну, по-перше, мене просто «вбила» безграмотність дівчини, яка незабаром планує «просвіщати» бажаючих як мистецтвознавець (!).
Вона не знає (завдяки тому ж Мінобразу чи?), що ця фраза «все життя - театр, а люди в ньому – актори» чи то навмисно, чи то по дурниці кимось елементарно спотворена за допомогою підміни одного слова іншим.
Насправді вона звучить так (Шекспір, п'єса "Як вам це сподобається"):

"Весь світ - театр.
У ньому жінки, чоловіки – усі актори.
Вони мають виходи, догляди.
І кожен не одну відіграє роль.
Сім дій у п'єсі тієї.
Немовля, школяр, юнак, коханець,
Солдат, суддя, старий.

Світ – так, своєрідний театр. Але життя – ні.
У ній можуть бути різні послідовні ролі, від немовляти і до старого, але ти фізично не зможеш протягом року прожити хоча б 5-7 ролей - від фрезерувальника до фізика, вибачте. Адже вчитися треба, панночка, і освоювати, а не імітувати, як це роблять актори.

Мене в «Совдепії» мої вчителі змушували мислити аналогіями, щоб легше було зрозуміти речі, про які вперше чуєш чи осягнути просто не в силах через якусь «зашореність», «засміченість стереотипами», властиву кожній людині.
Саме тому деякі речі мені «розколоти» набагато простіше, ніж деяким представникам сучасної молоді, котрі не привчені оперувати аналогіями, і навіть не зовсім розуміють, що це таке.
Ну, загалом тут мова не про те, це так – ремарочка.

А мова, власне, ось про що.
«Панянка-майбутній мистецтвознавець» заявила недбало, що вона схиляється перед акторами, а ось перед своїм дідом схилятися начебто і нема за що. Ось тут справді повний фініш.

Її діда я добре знав, він помер у 87 років, будучи, окрім інших нагород, кавалером двох орденів «Червоної зірки» та «Трудового Червоного Прапора», тобто був героєм і війни та повоєнної мирної праці.
І їм вона не вважає за потрібне пишатися?
Та хай би ваш дід був би хоч звичайним живокопом і «безнагородним» трудягою, він, що, не вартий того, щоб ви перед ним схилили свої «горді» коліна?
Не розумію цього.
Хоч убий.
Звідки в людській порослі це підмінена свідомість, в якій навмисно спотворена шкала цінностей?
Чому дехто просто не хоче думати?
Чому праця актора цінується нинішнім суспільством дорожче, ніж праця того ж таки фрезерувальника?
Він що – мудріший за вашого діда? Чи розумніші за вас? Чи совість його, кинута на ваги часу, просто зашкалює?
А ви ніколи не помічали, що ви всі чудові актори, здатні зіграти будь-яку роль?
Що означає – зіграти, як справжній професіонал?
Щоб повірили, як Станіславський?
Так у своєму житті я чимало зустрічав усіляких шахраїв та аферистів, яким вірив із першого погляду.
І Станіславський би повірив, «схуднувши» після такої зустрічі на пару лямів.

Монолог Жака

«Весь світ – театр, а люди в ньому актори»

(Акт II, сцена VII)

Весь світ – театр.
У ньому жінки, чоловіки – усі актори.
У них свої є виходи, догляди,
І кожен не одну відіграє роль.
Сім дій у п'єсі тієї. Спочатку немовля,
Рівучий гірко на руках у мамки.
Потім плаксивий школяр із книжковою сумкою,
З обличчям рум'яним, неохоче, равликом
Повзучий до школи. А потім коханець,
Зітхаючий, як піч, з баладою сумною
На честь милою брови. А потім солдат,
Чия мова завжди прокльонами повна,
Оброслий бородою, як леопард,
Ревнивий до честі, забіяка у сварці,
Готовий славу тлінну шукати
Хоч у гарматному жерлі. Потім суддя
З черевцем округлим, де каплун захований,
Зі строгим поглядом, стриженою борідкою,
Шаблонних правил і сентенцій криниця, -
Так він відіграє роль. Шостий вік -
Це вже буде худий Панталоне,
В окулярах, в туфлях, у пояса - гаманець,
У штанах, що з юності берег, широких
Для ніг висохлих; мужній голос
Змінюється знову дискантом дитячим:
Пищіть, як флейта... А останній акт,
Кінець усієї цієї дивної, складної п'єси -
Друге дитинство, напівзабуття:
Без очей, без почуттів, без смаку, без усього.

All the world's a stage,
And all the men and women merely players;
They have their exits and their entrances;
And one man in his time plays many parts,
Його acts being seven ages. At first the infant,
Mewling and puking in the nurse"s arms;
And then the whining school-boy, with his satchel
And shining morning face, creeping як snail
Unwillingly до школи. And then the lover,
Sighing like furnace, with woeful ballad
Made to his mistress" eyebrow. Then a soldier,
Full of strange oaths, and bearded like the pard,
Jealous in honour, sudden and quick in quarrel,
Seeking the bubble reputation
Even in the cannon"s mouth. And then the justice,
In fair round belly with good capon lin"d,
With eyes severe and beard of formal cut,
Full of wise saws and modern instances;
And so he plays його part. шість років shifts
Into lean and slipper"d pantaloon,
With spectacles on nose and pouch on side;
His youthful hose, well sav"d, a world too wide
For his shrunk shank; and his big manly voice,
Turning again toward childish treble, pipes
And whistles in his sound. Last scene of all,
Що кінець цієї сторони eventful history,
Is second childishness and mere oblivion;
Sans teeth, sans eyes, sans taste, sans everything.

Весь світ лицедіє

Авторство цієї фрази традиційно приписується Вільяму Шекспіру, але першоджерело шекспірівських слів – твори римського письменника Гая Петронія. Його рядок «Mundus universus exercet histrioniam» (мундус універсус егзерсет хістріонам) у буквальному перекладі з латинського означає - «Весь світ займається лицедійством».

Фраза "Totus mundus agit histrionem" (весь світ грає комедію) прикрашала будівлю театру "Глобус", для якого писав свої п'єси Шекспір.

Так не знімайте ж маски, панове!
Відтепер леді, лорди, королі та злодії
На карнавал за життя довго завітають сюди!

Танцюйте! Пийте! Співайте! Веселіться!
Цінуйте те, що є! Живіть щодня!
Але не фальшивячи цю роль ви проживите!
Так коротка вистава! Грайте, щоб не шкодувати про нього.

Рецензії

РОЗДУМКИ ПРО ТЕАТР

З вішалки театр починається
Так, це і є, можливо
Для когось там же кінчається
Ну, може, в буфеті все ж

А у когось інша думка
Театр і є, саме життя
Хтось бере під сумнів
Таку, ось, саме думка

У когось же, театр та сцена
І зовсім не розділи
Для когось це проблема
На сцені вони вразливі

В інших, театр, розвага
Спроби втекти від себе
Спроба знайти примирення
З душею своєю назавжди

А комусь театр та робота;
За гроші звичайна праця
І, там, не хвилює когось
Що від нього люди чекають

Життя це театр абсурду
Але ж, від неї не тікають
Жити театром без театру важко
На вівтар його роки кладуть

Театр, він нас руйнує
І він підносить нас
Театр, він вас приймає
І він відкидає вас

З театром можемо порівняти
Все оточення наше
Театр, не можна не любити
Він нам дорогу вкаже

Ми можемо його ненавидіти
І зовсім не відвідувати
Але, цим, його не скривдити
Як бути вам і вирішувати

P.S.
Що, ще, про театр сказати?
Він у кожного свій, від нього
Кожен має право чогось чекати
Як і не вимагати нічого
***
Дякую за вашу оцінку моїх віршів.
Усіх вам благ.

Да-а... зачиталася. Такий цікавий роздум, просто слів немає. Чудово як. Я мало спілкуюся на вірші ру, але Ви серед тих поетів, з якими пощастило зустрітися, один з найкращих:) і Дякую за побажання:)

Портал Стихи.ру надає авторам можливість вільної публікації своїх літературних творівв мережі Інтернет на підставі користувальницького договору. Усі авторські права на твори належать авторам та охороняються законом. Передрук творів можливий лише за згодою його автора, до якого ви можете звернутися на його авторській сторінці. Відповідальність за тексти творів автори несуть самостійно