Gorky "Na dňoch": problémy humanizmu. M
Oživenie mena Maxima Gorkého po prehodnotení miesta jeho tvorivosti v ruskej literatúre a premenovaní všetkého, čo nesie meno jeho spisovateľa, je nevyhnutné. Zdá sa, že úlohu, ktorú zohrala najvýznamnejšia postava v dramatickom páde Gorkého psa „Na dňoch“. Samotný žáner drámy vyjadruje relevantnosť diela manželstva, kde je veľa neznámych sociálne problémy, kde ľudia vedia, že je to také bezhlavé a bezhlavé. Hra M. Gorkého „Na dňoch“ je považovaná za sociálnu a filozofickú drámu. dráma
Zdá sa, že stvorenie je v prítomnosti nového akútneho konfliktu, ktorý pohlcuje životy ľudí od stredu, od manželstva. Okrem toho je dráma spravidla charakterizovaná zastretým postavením autora. Chcel by som povedať, že materiál piesne je dôležitý pre pochopenie, realizmus konfliktu, relevantnosť morálky a jej výhody. dramatická tvorba. U Gorkého psa je všetko rafinovanejšie. „Na dňoch“ je však možno jedinou Gorkého knihou, ktorá nemá zjavnú didaktickosť, a samotný čitateľ je povzbudzovaný, aby si vybral medzi dvoma „pravdami života“ - postojmi Lukáša a Satina.
Medzi zvláštnosťami psa je známe, že má veľa rôznych prejavov konfliktov. Prítomnosť medzi hrdinami ľudí rôznych vierovyznaní v manželstve tak prispieva k rozvoju sociálneho konfliktu. Nie je však veľmi dynamický a ani spoločenské postavenie vládcov Kostilevovcov nie je bohaté; Sociálny konflikt v príbehu má však ešte jednu stránku: koža nevinných nesie v manželstve veľa problémov, v centre koženého hrdinu je jeho vlastný sociálny konflikt Práve to ich vrhlo „na dno“. " zo života.
Rozvoj milostného konfliktu súvisí so vzťahom Vasky Popela a Natálky, ktorí majú nároky na Vasilisino hospodárenie. Vaska Pepel bez váhania zbaví Vasilisu jej lásky k nemu kvôli skutočne veľkej úcte k Natashe. Hrdinka neba zmení darebáka Vasku na skutočné hodnoty života, stovky rokov s ňou šialene zbohatnú. vnútorné svetlo a prebúdzať sny o pravde života. Pre úspešné vyústenie tohto milostného príbehu je dôležité meškanie staršej sestry. Vrcholom je brutalita a brutalita Vasilisinho miesta a rozuzlením je zabitie Kostilova. Takto sa ľúbostný konflikt točí okolo triumfu legendárnej Vasilisy a zničenia dvoch roztrasených sŕdc. Autor ukazuje, že dnes už nie je miesto pre skutočné pocity.
Filozofický konflikt v dráme je hlavný, a preto sú všetci hrdinovia diela pochovaní v pokoji. Tento vývoj provokuje objavenie sa mandarínky Luky vo svete, ktorá ľuďom „zdola“ prinesie nový pohľad na svet. Čitateľ má v živote dve polohy: klamstvo pre spásu a pravdu bez prikrášľovania. Čo ľudia potrebujú? Lukáš káže súcit a súcit a vzbudzuje nádej v moc iných, maj dobrý život. Tí hrdinovia, ktorí mi verili, začali znova snívať, mali plány, nemali motiváciu žiť ďalej. Starý muž mu jednoducho nepovedal o ťažkostiach, ktoré boli nevyhnutné až do svetlej budúcnosti. Na oblohe dáva poštu do začiatku nového života, ale potom môže ísť človek sám a za akým účelom ho môže mlieť? Ako sa môžu ilúzie stať chrbtovou kosťou ťažkostí? Protinožský hrdina Satin rešpektuje, že ľútosť ľudí ponižuje, k životu potrebujú pravdu, bez ohľadu na to, akí sú krutí.
Fúzy filozofické myšlienky Pes je identifikovaný ako hrdina v priamych dialógoch a monológoch. Z Lukových úst zaznieva: „Je to pravda, nenechajte ľudí zomrieť na chorobu... nedovoľte, aby duša zomrela so spravodlivosťou...“. Satin hovorí: "Je to nezmysel - náboženstvo otrokov a vládcov... Pravda je bohom slobodných ľudí!" Pridajme teda pre nás vtipy o tých, že „len ľudia spia, ale rozhodnutie je na pravej strane ich rúk a mozgu!“ Lyudina! To je nádherné! Znie to... hrdo! Lyudina! Musíte rešpektovať ľudí!" Pozícia autora je vyhradená pre dramatickosť. Gorky neuvádza priame hodnotenie slov svojich hrdinov. Pravdaže, autorka vo svojej ďalšej próze Život Klima Samgina hovorí o tých, ktorých milujeme pre dobro, ktoré sme im dali, a nemilujeme pre zlo, ktoré priniesli. Ak oklamete človeka, určite prinesie zlo, pretože sa vzdáva práva na informácie, a teda aj na objektívne rozhodnutia. Z tohto hľadiska nemôže byť Lukášova filozofia kráľovská, pretože ľútosť a láska nie sú to isté ako ľudia. Ale a Satin sú bezmocní, aby pomohli spodine chudobných, ktorí si nemajú dôvod povedať, po pravde, nesmú pochopiť ľudí v sebe, ktorých slová nie sú podporované činom. V Tsomu všetci hrdinovia. Slová visia vo vzduchu, nepoznajúc podporu v samotných ľuďoch.
Na konci drámy je jedna vražda a jedna samovražda. Ale autor nechváli životnú filozofiu, ktorá je základom piesne. V dnešnej dobe môžete viac ľutovať pasivitu a slabosť ľudí, ktorí v dnešnej dobe zaspali, uvedomili si svoju veľkú vinu za to, čo sa stalo, a uznali nevhodnosť pomoci niekomu, kto na to sám nie je pripravený. Nejednoznačnosť a bohatosť plánu sú spojené s hĺbkou problémov. Nie je možné vidieť bezduchého „prefíkaného“ deduška v Lutsa, čo je vždy chyba, ale je tiež nemožné idealizovať si jeho úbohého bastarda. V tú istú hodinu Satin na prvý pohľad vidí svoj monológ, ako šialenejší, vo svojich spálených mozgoch spájajúcich frázy, z ktorých sa našli vína rôzne miesta. Ale ich zakopané poklady sa snažia nakaziť ľudí a podnietiť ich k revolúcii. Hoci podľa jeho slov je nahradenie hodnôt zrejmé. A možno nás týmto spôsobom Gorkij varoval pred zámenou hodnôt, ktorá je vždy jadrom revolúcie, v ktorej spočíva tragédia.
Skutočná dráma je nevyhnutná. Relevantnosť piesne „On the Days“ podľa môjho názoru nikdy nezomrie, pretože pri čítaní alebo sledovaní na pódiu rozumieme večné problémy vyberte si cestu. Dnešný pátos vzniká podľa mňa snahou pozdvihnúť sa „zdola“ všetkých našich snáh pozdvihnúť sa „zdola“, pochopiť, prečo sa v niektorých vidíme a v iných nie. Žiaľ, nie každému sa podarí zdvihnúť hlavu pozitívne. A aj keď nezmokne. Toto je tá istá životná filozofia. Týmto spôsobom je vitalita drámy „On the Days“ založená na pravdivosti.
Prvá možnosť
Formie klas
1. Vyberte žáner diela „On the Days“:
B) Komédia
B) Tragédia
3. O čom hovorí Klishch?
4.Koho naverbuje Vasilisa, aby zabil muža?
B) Vaska Popela
D) Bubnová
5.Kam šiel Satin predtým, ako odišiel z domu?
A) Divadelný herec
B) Sharpie
B) Cartuznik
D) Telegrafista
D) Vlastník pozemku
6. Vytvorte vzťah medzi hrdinami piesne a cestami, ktoré ich priviedli na dno života.
HEROES P'YOSI:
1) satén; 2) herec; 3) Bubnov; 4) Barón.
LOVY, KTORÍ ICH PREPOŽIČALI NA DNO ŽIVOTA:
(A) zbavil pána prostredníctvom ducha čaty strachu z jej Kohana;
(B) po tom, čo bol na mizine, rozhodol sa slúžiť v „pokladničnej komore“ po strate peňazí;
(B) po ubití na smrť za zabitie človeka sa stala jeho sestrou;
(D) Hrdina bol postihnutý závislosťou od alkoholu.
8. O čom Nasťa hovorí?
A) O bohatstve
B) O ceste na Sibír
C) O zábave s Klish
D) O večnosti spravzhny kohannya
D) O písaní románu o svojom živote
Ďalšia možnosť
1.Uveďte meno herca „na javisku“:
A) Sverchkov-Zadunaysky
B) Zavolzhtsiv-Zadunaisky
B) Tsvirkuniv-Primorsky
D) Petriv-Zadunaysky
D) Tsvirkuniv-Zavolzky
3. Ako sa herec po rozchode s Lukom rozhodol zmeniť svoj život. Prečo je to spojené?
4. Čo dáva Luka Vaskovi Ashovi?
A) Choďte na Sibír a začnite nový život
B) Spriateliť sa s Vasilisom
B) Zabite Kostilova a prevezmite jeho jazdný pruh
5. O Satinovi a Lukovi sú uvedené tri vety. Ktorá z nich je najpravdivejšia nebeská klenba?
(A) Satin a Luka sú protinožci.
(B) Satin a Luka kážu to isté, len iný prístup k pokožke.
(B) Satin je dirigentom autorových myšlienok pre psa a Luke nie.
6. Zistite podobnosti medzi postavami piesne „On the Days“ a ich ďalšími časťami.
HEROES OF P'YOSI: ZDIEĽAJTE SA PREČ:
1) Vaska Popil (A) dôležitá smrť
2) Útok aktéra (B) vjazdom
3) Anna (B) samovražda
1A,2B,3B 1B, 2A,3B 1B,2B,3A
7. Aká je hlavná superpostava v piesni M. Gorkého „On the Days“?
A) Superechka o ľudské podiely
B) Superechka o šťastí
B) Super príbeh o pravde a temnote
D) Superechka o veľkých veciach
VIPOVID
Možnosť 1:
možnosť:
Verniy obloha B, C
Je ľahké poslať svoje peniaze robotovi do základne. Vikorist formulár nižšie
O to vďačnejší vám budú študenti, doktorandi, mladí ľudia, ktorí majú vo svojej novej práci silnú vedomostnú základňu.
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/
Gorky považoval pieseň „On the Days“ za sociálno-filozofickú drámu, v ktorej je jadrom konflikt ľudí z vonkajšieho sveta. vnútorný konflikt. Jedným z prvých názvov piesne je „V dňoch života“, ale autor ju skrátil, čím rozšíril jej zvuk: hrdinovia piesne sa nachádzajú nielen v dňoch života, ale aj v dňoch mocných. pocity, myšlienky, s nimi musí každý bojovať nie menej zariadením ako sám so sebou.
Sociálne konflikty sme spočiatku oboznámení. Autor nám maľuje Kostilovovu izbičku: „Suterén podobný sporáku. Dôležitá je stéla, kamenná krypta, zadymená, s opadnutou omietkou... Škrabanie po stenách - nár... V strede miestnosti - skvelý stôl, dve lavice, taburet, všetko - neupravené a hrubé. » -Je pravdepodobnejšie, že eštebáci spievajú väzenskú pieseň „Slnko prichádza a odchádza“. Postupom piesne sa dozvedáme o dôvodoch, ktoré ľudí priviedli k takémuto životu. Napríklad Bubnov sa už predtým spriatelil, „čata kontaktovala pána“ a rozhodla sa muža „vypytovať“; v dôsledku toho Bubnov sám nie je veľmi ochotný páchať zlo, ale „náhle sa stal hanebným“ a nepáči sa mu to. Satin je vo väzbe za zabitie „bastarda“ a teraz, ako všetci eštebáci, hrajú karty a kradnú. Barón pochádzal zo šľachtickej rodiny, „začal“, „spriatelil sa“, „slúžil“, „vyplácal štátne groše“. Osudy všetkých hrdinov masakry a zároveň sú si dosť podobné: smrad dní ich života, bieda a utrpenie ich sem priviedli. V tomto prípade majú všetky zobrazené životy najväčších vierovyznaní nášho manželstva sociálnu podstatu drám. dráma konflikt pravda pieseň
Predovšetkým však filozofická potrava kreativity leží inde. Čo je pre ľudí jednoduchšie a príbuznejšie: pravda alebo pravda?
Manželstvo neveriacich, ako ho opísal Gorkij, možno nazvať skutočnými milovníkmi pravdy. "Podľa môjho názoru vyhoďte celú pravdu tak, ako je!" "Prečo sa obťažovať?" trvá na tom Bubnov a barón si o Nasti hovorí búrlivo a karhá ju za všetky klamstvá, keď prezrádza o svojej "farme dôvery": "Myslíš, že je to pravda?" Všetky knihy" Fatálne kohannya" Takí hrdinovia ako Ganna, Nastya, Herec sú dôverčiví, mierumilovní a je ľahké ich zraniť trpkou pravdou. Nie je možné ignorovať ústretovú láskavosť, ale nerozpoznať „pravdu o skutočnosti“ medzi prívržencami. Keď svetlo mizne, Luke sa objavuje vo svojom neradostnom živote. Miluje každého, rešpektuje kožu človeka („každá blcha nie je škaredá, všetky sú čierne“), rešpektuje, že človek môže robiť, čo chce. Táto viera v ľudí je vyjadrená v príbehu o dvoch švédskych trestancoch, ktorého hlavnou myšlienkou je, že ľudí možno učiť dobru a dobru bez násilia, bez pohlavného styku – „Ľudí možno naučiť dobru...“ Staršie slová o tí, ktorí „Neopakujte „Vaše skutočné duše ...“ sú počuť v básňach mnohých hrdinov piesne. Satinove myšlienky sa rozchádzajú najmä z tohto hľadiska. Hovorí: „Náboženstvo otrokov a vládcov je nezmysel... Pravda je bohom slobodných ľudí!“ Ako ilustráciu týchto myšlienok nám hovorí podobenstvo o spravodlivej krajine. Má jedného za druhým „ľudí“ s vierou v založenie spravodlivej zeme a „nápadmi“, ktoré svetu jednoducho vysvetľuje svojimi kartami a číslami. Zdá sa, že tu leží kľúč k odhaleniu ideologickej super-večnosti piesne „On the Days“: ako realita ľuďom neumožňuje zachrániť takmer všetko vlhkosť, potom nech je „pravda o ľuďoch“ nahradená „pravdou o ľuďoch“, takže „svätá viera“. Aj keď je to pravda, keďže až do objavenia sa staršieho Luka cítili jeden druh nonšalantnosti, nemá to cenu. Nie je jasné, čo je v týchto slovách viac - pravda alebo hnev zľahčovať a zastupovať ľudí. Hoci len z ilúzií sa žiť nedá, spoľahnúť sa musíme aj na Herca. Luke mu vnukol nádej, že začne nový život a začne pracovať. Herec napokon „dokončil kompozíciu“, čím zvýšil radosť staršieho z cesty do nemocnice pre alkoholikov: „Zázračná nemocnica... Marmur... Marmurov falzifikát! Svetlo... čistota, čistota... všetko na nič! A Marmurov falzifikát, áno!" V opačnom prípade bez toho, aby ste za túto cestu niečo dosiahli, budete v dôsledku toho naďalej umierať a obesiť sa.
Jedinečnosť Gorkého piesne „On the Days“ spočíva v jej pravdivosti samotnej, počnúc opisom nešťastia a končiac nevypovedaným príbehom o tom, čo je pre ľudí lepšie: žiť s dravou nádejou alebo ju zvrhnúť na každého. zlá pravda. Hodnota týchto dvoch zorných uhlov nemých sa overuje na všetkých hrdinoch v priebehu kurzu, ale zvyškové dôkazy sa nikdy neodstránia. Kožen si verí.
Kto je slabý v srdci... a kto žije z cudzích sokov - potrebuje nezmysly... niekto sa tým povzbudí, iný sa za to schová... A kto je sám sebe vládcom... kto je nezávislý a nie ten rovnako ako niekto iný - prečo je to lož?
Uverejnené na Allbest.ru
...Podobné dokumenty
Pochopenie diela M. Gorkého. Pohľad na zvláštnosti opisu nemilosrdnej pravdy o živote spoločenských nižších vrstiev v piesni „On the Days“. Riešenie problému dobra, mieru, sociálnej spravodlivosti. Autorov filozofický pohľad na nezmysel a spásu.
abstrakt, dodatok 26.10.2015
Milosrdnosť zla a skutočná láskavosť jednej z postáv Gorkyho piesne „On the Days“, Luka. Pre buržoáziu je katastrofálne neoceniť ich úspešné vyčíňanie a nezmysly „pre dobro“. Hodnota pravého milosrdenstva je to, čo so sebou prináša nespravodlivosť.
TV, pridať 20.10.2013
Pieseň M. Gorkého „On the Days“ odhaľuje všetky aspekty každodenného manželstva. Autor opisuje životy ľudí, ktorí klesli na manželské dno. Títo ľudia raz v živote zakopli, alebo skrachovali a skončili ako cudzinci, všetci si rovní a nie je nádej na návrat.
TV, pridať 24.02.2008
Vývoj ruskej realistickej literatúry od konca 19. storočia do začiatku 20. storočia. Význam tvorivosti spisovateľa, publicistu a veľkého aktivistu M. Gorkého v literatúre éry realizmu. Význam osobitostí problému žánrová originalita piesne „On the Days“.
kurz práce, pridať 3.11.2011
Misce do žánru krátky život v systéme prozaických foriem. Problém periodizácie tvorivosti A. Čechova. Hlavná charakteristika sociálno-filozofickej pozície spisovateľa. Architektonický a umelecký konflikt nerušených výpovedí M. Gorkého.
diplomová práca, doplnenie 02.06.2017
Analýza Lukovho pohľadu na svetlo, ktorý chudobným dáva spánok a ticho. V suteréne obchodníkov sú dva tábory: „najsmrteľnejší“ a „skeptici“. Význam mena Lukáš. Odkaz kritikov na podobu letného mandrevníka v psovi M. Gorkého.
prezentácia, doplnenie 11.10.2013
Vivchennya kreatívnym spôsobom Gorkého, ktorý obsahuje vysvetlenie dôvodov jeho vývoja ako spisovateľa, ako revolucionára a ako obľúbeného milovníka. Interakcia medzi Gorkým a Levom Tovstimom. Gorkého predknihová inscenácia je inscenáciou veľkého zázraku vytvoreného ľudstvom.
prezentácia, pridaná 16.11.2010
Chronológia života a tvorivosti spisovateľa. Vydanie prvej publikácie „Makar Chudra“. Prvý príbeh "Foma Gordeev". Premiéra piesne „On the Days“. Tajomstvo úspechu mladého Gorkého. Vytvorenie vášnivého a prezentovaného hymnu na slávu ľudí.
prezentácia, doplnenie 30.10.2012
Dnešný výklad kreatívna porážka M. Gorkého cob literárna činnosť písanie Tradície a inovácie dramatika Gorkého. Tradície a inovácie Gorkého básnických diel. Analýza „Piesne o Sokolovi“ a „Piesne o Burevisnikovi“.
kurz práce, pridať 16.12.2012
Hlavné etapy života a tvorivej cesty Maxima Gorkého. Zvláštnosť a inovácia tohto romantického úpadku. Odhalenie „Starého Izergila“ ako apoteózy Gorkého romantizmu, analýza štruktúry diela a úlohy modernej literatúry.
Lyudina je pravda!
M. Gorkij
Bohatý talent M. Gorkého sa zreteľne prejavil v dramaturgii. V piesni „On the Days“ Oleksiy Maksimovich odhaľuje čitateľom a divákom doteraz neznámu vrstvu ruského života: zúfalstvo, utrpenie, radosť a nádej. príliš veľa ľudí“, Obyvatelia Nichlizhka. Autor to neváhal urobiť suvoro a pravdivo.
Dráma „On the Days“ je inscenovaná a hlavnou filozofickou otázkou je: aká je pravda? Čo tu ľudia potrebujú? Ako môžete nájsť šťastie a pokoj v skutočnom živote? Vylúčení z aktívneho života, spodina „dna“ sa teraz nedokáže vyrovnať s vývojom zložitých filozofických myšlienok a životných situácií, ktoré pred nimi stavajú činy. Smrad skúša rôzne situácie a snaží sa „vytiecť“ na povrch. Niektorí z nich sa chcú obrátiť na svet „renomovaných ľudí“.
Hrdinovia zdieľajú ilúzie o nadčasovosti ich formácie. A dokonca aj Bubnov a Satin chápu, že neexistuje žiadna cesta von „zdola“ - to je podiel silnejších. Slabí ľudia potrebujú sebaklam. Utešujú sa myšlienkou, že je príliš skoro alebo príliš neskoro stať sa plnohodnotnými členmi manželstva. Túto nádej v neveriacich aktívne povzbudzuje Luke, mandravník, ktorý sa medzi nimi nepresvedčivo objavil. Starec pozná pravý tón: Anna po smrti vštepuje nebeské šťastie. Vie, že čoskoro nájde pokoj, ktorý ešte nezažila. Luka žiada Vasku Popela, aby odišiel na Sibír. Je tu miesto pre silných a cieľavedomých ľudí. Nastya sa upokojí a verí v jej slová o nadpozemskej prírode. Herec sa odhodláva na liečbu alkoholizmu na špeciálnej klinike. Nájde v každom to najdôležitejšie, čo Luke poruší bez akejkoľvek zásluhy. Ubližuje ľuďom, dáva im nádej ako podnet k životu. Aj tie staré vedú k starým výsledkom. Hanna, gyne herec, zomiera a Vaska Ashes je pohltená na smrť. Zdá sa, že s pomocou Satina autor odsudzuje Luku a potláča každoročnú filozofiu mandrivníka. “A lož je falošná, lož zmieruje... Kto je slabý v srdci... a kto žije z cudzích sokov – ten potrebuje nezmysly... jedni sa tým povzbudzujú, iní sa za to schovávajú... A kto je ich vlastným vládcom... ktorý je nezávislý A nie ako niekoho iného - prečo je to nezmysel? Nezmysel je náboženstvo otrokov a vládcov... Pravda je bohom slobodných ľudí!
Ale Gorky nie je taký jednoduchý a priamočiary; Čitateľom a divákom dáva možnosť rozhodnúť sa sami: prečo potrebuje skutočný život Luka alebo smrad prináša zlo? Je tiež sklamaním, že osud manželstva tejto postavy sa zmenil s osudom. Počas obdobia tvorby piesne „On the Days“ bol Luka v Mayzhe negatívny hrdina Kvôli môjmu bezhraničnému súcitu s ľuďmi sa prostredie v priebehu rokov zmenilo.
Toto je naša krutá hodina, keď si ľudia uvedomia svoju vlastnú hodnotu a nedostatok potreby druhých, Luka, ktorý odmietol svoj „iný život“, sa stal hlavným kladný hrdina. Škodí ľuďom, ktorí sú odhodlaní žiť nie mechanicky, neplytvať duševnými silami, ale vedieť, že je čas počúvať tých, ktorí trpia, vlieva do nich nádej, a to si už mysleli.
Pieseň „On the Days“ sa vracia k týmto vzácnym dielam, ktoré časom nestarnú, ale každá generácia v nich odhaľuje myšlienky, ktoré sú v súlade s ich dobou, názormi a životnými situáciami. Jeho veľkou silou je nadaný dramatik, ktorého uvidíme v budúcnosti.
Pieseň „On the Days“ vykryštalizovala jeden z jedinečných žánrov Gorkého drámy – žáner sociálno-filozofickej piesne.
Väčšina kritikov predrevolučnej éry vnímala „On the Days“ ako statickú pieseň, ako sériu obrazov tej doby, vnútorne nesúvisiacich scén, ako naturalistickú pieseň s malým množstvom akcie, vývoja, dramatických konfliktov.
V „Na dňoch“ Gorkij rozvíja, vyostruje a zdôrazňuje princípy charakteristické pre Čechovovu dramaturgiu.
Ak... Gorkij napísal: „Pieseň je ako symfónia: hlavný leitmotív a rôzne variácie, zmeň ju“ (Liszt do divadla LAPP / Literaturnaya gazeta. 1931. č. 53), v matkinej úcte dráma turgická dosvid. Pieseň má množstvo „tém“, ideologických a tematických komplexov, ktoré „berú zo seba“ v závislosti od nápadov, nálady a charakteru. osobnosti, ich ideály a ich časti, ich vzájomné a zdieľania, ich okolie. Každý podiel, každý konflikt nie je úplne uhasený, kým nezostane klas; objavujú sa bodkovanou čiarou, prerušovane, sporadicky, fragmenty smradu môžu opustiť celý tematický komplex, podieľať sa na rozvíjaní „tém“, v najdôležitejších spoločenských a filozofických problémoch.<...>
Výstava predstavuje všetky hlavné problémy, ktorým pes čelí; V embryonálnom vzhľade sú to hlavné témy. Ako sa vyrovnávajú s neľudským životom chorých a utláčaných? Je trpezlivejšie znášať svoje bremeno?
Chcete zmäkčiť múku iných? Podľahnúť vonkajším ilúziám? protestovať? Zaujíma vás aktívny výstup pre vašu pleť, povedzme, v praxi? Rôzne vodítka na toto krmivo sú pitvané a tak a inak vytvárajú hrdinovia zo psa, ktorí sú na zotavovacej stanici. Zdá sa, že Luka všetko privádza do záhuby. Niektorých povzbudzuje, iných povzbudzuje, usmerňuje a povzbudzuje ich túžby. Začína sa praktické opätovné overenie rôznych životných nastavení.
6. Dramatický konflikt piesne „On the Days“
Väčšina kritikov vnímala „On the Days“ ako statický príbeh, ako sériu náčrtov každodenného života, vnútorne nesúvisiacich scén, ako naturalistický príbeh, voľnú akciu a rozvíjanie dramatických konfliktov. V piesni „On the Days“ je v skutočnosti hlboká vnútorná dynamika, vývoj... Postupnosť replík, akcií a scén piesne nie sú naznačené každodennými alebo dejovými motiváciami, ale vypuknutím spoločensko- filozofické problémy, v tomto zmysle, ich vy. Ten podtext, ten spodný prúd, ako to ukázali V. Nemirovič-Dančenko a K. Stanislavskij v Čechovových piesňach a v Gorkého „Na dňoch“, nadobúda najväčší význam.“ „Gorky zobrazuje znalosti ľudí „zdola“. Dej sa vyvíja inak vonkajšie pôsobeniečo je v dialógoch postáv? Samotný vzostup nichlizhnikov znamená vývoj dramatického konfliktu
Divna boháči: čím viac sa chcú zanedbateľní ľudia zmocniť skutočného stavu spravodlivosti, s veľkou vervou začnú ostatných vykrúcať z klamstiev. Prináša im mimoriadnu satisfakciu, keď mučia svojich spoločníkov v nešťastí a snažia sa z nich vydolovať to, čo zostalo z toho, čo majú – ilúziu.
Čo mi bachimo? Zdá sa, že neexistuje žiadna pravda. A uznávame dve pravdy – pravdu „dna“ a pravdu toho najlepšieho v ľuďoch. Ako sa Gorkého pes naozaj poserie? Na prvý pohľad je to naozaj „spodné“. Žiadny z neverníkov nemá cestu von z tohto „slepého kútika zadku“. Žiadna z postáv v pesničke nie je krajšia – alebo horšia. Anna umiera, Klishch sa stále „potápa“ a stráca nádej na únik z chudoby, Tatar prichádza o ruku, čo znamená, že sa stáva bez roboty, Natasha trpí morálne a možno aj fyzicky, Vaska Popil sa ponára do tej miery. smrť, Tento exekútor Medvedev sa stáva jedným z nichlizhnikov. Nichlezhka prijme každého a nikoho nepustí von, až na jednu osobu - mandrivku Luku, ktorá nešťastníkov uspokojuje rozprávkami. Vrcholom očareného rozčarovania je smrť Herca, ktorému sám Luka vlial nádej na normálny život
„Utešovateľmi tohto radu sú tí múdri, dobre informovaní a propagátori. Vonia ako tie najnechutnejšie veci. Zdá sa, že samotný Luka je takým utešiteľom v piesni „On the Days“, ale asi by ma ani vo sne nenapadlo, že by som ho takto urobil. „On the Days“ - pieseň je zastaraná a možno je v týchto dňoch stále nerentabilná“ (Gorky, 30. Roki).
7. Obrázky Satina, Baróna, Bubnova v piesni „Na dňoch“
Gorkého hra „Na dňoch“ bola napísaná v roku 1902 pre spoločnosť Moskovského umeleckého divadla. Horký dávno Presné meno psa som nenašiel. Najprv sa to volalo „Nichlizhka“, potom „Bez slnka“ a nakoniec „Na dňoch“. Už samotný názov má veľký význam. Ľudia, ktorí klesli na dno, sa nikdy nepozdvihnú k svetlu, novému životu. Téma zľahčovania a zobrazovania nie je v ruskej literatúre nová. Spomeňme si na hrdinov Dostojevského, ktorí „nemajú kam ísť“. Veľa podobných postáv možno nájsť v hrdinoch Dostojevského a Gorkého: toto je ten istý svet pasákov, darebákov, spevákov a pasákov. Len Gorkého svedectvo je ešte hroznejšie a realistickejšie. U Gorkého psa si špióni najskôr všimli neznámy svet neba. Svetová dramaturgia nikdy nepoznala takú brutálnu, nemilosrdnú pravdu o živote nižších spoločenských vrstiev, o ich beznádejnom osude. Ľudia rôznych charakterov a sociálny tábor. Kože z nich sú obdarené svojimi Individuálna ryža. Tu je robotník Klisch, ktorý sníva o poctivej práci, a Ashes, ktorý je zhoršením správneho života, a Herec, ktorý je celý stratený v myšlienkach o svojej obrovskej sláve, a Nasťa, ktorá sa vášnivo usiluje o veľkú , len biznis. Všetky pachy tohtoročnej férovej nádielky. Tim sa stáva tragickejším ako kedykoľvek predtým. Ľudia, ktorí žijú v tejto pivnici, podobnej piecke, sú tragickými obeťami zhovievavých a krutých príkazov, v ktorých ľudia prestávajú byť ľuďmi a reči chudobných sú pripravované o život. Gorkij nepodáva správu o biografiách postáv v príbehu, ale tých pár figúr, ktoré robí, zázračne odhaľuje autorovu myšlienku. Mnohé slová majú stopu tragédie životný podiel Annie. „Nepamätám si, kedy som bol sito, - každú jednu vec - mlel som chlieb cez kúsok kože... Celý život som mlel... Trápil som sa... akoby som to neprežil. čokoľvek iné... Celý môj život je v troskách „Chodil som... celý svoj nešťastný život...“ Robotník Mite, dokonca aj o jeho beznádejnej časti: „Nie je práca... nie je sila. .. Osa je pravdivá, takže ľudia sú prinútení k sebe. on sa rodia iní, trvajúci životy do zostávajúceho štádia. hrozný svet chorý, naďalej žuť večné zákony „dna“. Vyzýva na príležitosť usadiť sa v dome Kostilova, jedného z „pánov života“, ktorý je pripravený vziať zvyšný cent od svojich nešťastných a chorých hostí. Vasilinov tím je rovnako zrejmý pre svoju nemorálnosť. Strašný podiel chudobných ľudí na chudobe je obzvlášť zrejmý, keď hovoríme o tých, ktorých ľudia vzývajú. Pod temnými a ponurými kryptami bezcennej budovy, medzi bodavými a kostrovými vlasmi, slová o ľuďoch, o ich výkrikoch, o ich sile a ich kráse: „Ľudia sú pravda“ Všetko je v ľuďoch, všetko je pre ľudí! " Spia len ľudia, ale rozhodnutie je na pravej ruke a mozgu! To je nádherné!
Hrdé slová o tom, aký človek môže byť a aký môže byť, ešte jasnejšie zvýrazňujú obraz aktívneho rozvoja človeka, ako ho vykresľuje spisovateľ. A tento kontrast vyvoláva zvláštny pocit... Satinov polovičatý monológ o ľuďoch vyznieva v atmosfére temnej temnoty veľmi neprirodzene, najmä keď básnik Luka, obesený Herec, uväznil Vasku Ashes. Po pochopení samotného spisovateľa a vysvetlení, že v piesni je dôvod (vyjadrenie autorových myšlienok) a hrdinovia, ktorých Gorky vykreslil, je dôležité zavolať predstaviteľov, ktorých myšlienky boli napísané. Preto Gorky vkladá svoje myšlienky do hlasu Satina, najláskavejšej a najspravodlivejšej postavy.
Báseň začal autor písať v Nižnom Novgorode, kde pod vedením Gorkého súputníka Rozova bolo najlepšie a najpohodlnejšie miesto na vyhýbanie sa všetkým možným ľuďom... (Vždy som rešpektoval, že Gorkij vzal prototypy hrdinov z Nižného, pretože má živú históriu a pozná najmä všetkých mojich budúcich hrdinov). To vysvetľuje realizmus postáv, ich blízku podobnosť s originálmi. Oleksiy Maksimovich Gorkij skúma dušu a charakter trampov z rôznych pozícií, v rôznych životných situáciách a snaží sa pochopiť, čo sa stalo, čo k tomu viedlo. Iný ľudia
na dno života. Autor sa snaží sprostredkovať, že obyčajní ľudia umierajú od šťastia, lásky, spánku a rozmýšľajú nad svojimi hlavami. Za žánrom piesne On the Day sa dá vystopovať až filozofická a aj z povahy hrdinov cítime začiatky, niekedy celé sociálne teórie
Ďalší talent na filozofovanie je evidentný u Satina, veľkého telegrafistu. Svet je o dobre a zle, o svedomí, o uznaní ľudí. Niekedy si uvedomíme, že toto je hlásna trúba autora, na svete nie je nikto, kto by to mohol povedať tak jasne a inteligentne. Lyudinova fráza neznie hrdo! stal sa okrídleným.
Ale Satin svojím spojením skutočne potvrdzuje svoj pôvod. Vіn je popredným ideológom dna, ktorý prináša jeho základy. Satén káže nevedomosť až do morálne hodnoty Kde je česť a svedomie na nohách, namiesto toho si neopotrebuješ ani česť, ani svedomie... Glyadachy je napadnutý gamblerom a ostrejším, ktorý je smutný z pravdy, zo spravodlivosti, z nedostatočnosti? sveta, v ktorom je on sám vyhnaný.
Koniec koncov, ide o hrdinovo filozofické rozruch, viac ako verbálny súboj s jeho protikladom k myšlienke, s Lukom. Saténov intenzívny, niekedy až brutálny realizmus sa spája s jemnými a plynulými proma mandrivnika. Luka pripomína cudzincom mŕtvych, vyzýva ich k trpezlivosti. Jeho plán je skutočne ruský ľud, pripravený byť milosrdný a pokorný. Tento typ je hlboko milovaný samotným Gorkým. Lukáš nepopiera žiaden úžitok z toho, že dáva ľuďom nádej, nemá to cenu. Toto potrebuje tvoja duša. Potomok kreativity Maxima Gorkého I. Novich to povedal o Lukovi ... neinšpiruje ho láska k tomuto životu a viera v dobrých, ale kapitulácia pred zlom, zmierenie sa s ním. Napríklad Luke spieva Hannah, že žena môže vydržať bitie muža. Buď trpezlivý!
Prosím, drahá, buď trpezlivý.
Luka, ktorý vyzeral nepresvedčený, vie, že na každom obyvateľovi odhalil nedostatok svojich schopností. Hrdinovia premýšľali o živote, o nespravodlivosti, o svojom beznádejnom osude.
Len Bubnov a Satin sa zmierili so svojim statusom necustodianov. Bubnov obdivuje Satina za to, že si váži ľudí pre ich bezcennú podstatu, a teda aj pre hodnotu ich ťažkého života Ľudia všetci žijú... ako tresky plávajú v rieke... budú prebudenia... tresky príde... Gorkij ukazuje, čo je v zatrpknutom do krutého sveta
Luka sa bez ohľadu na svoju vôľu stane vinníkom smrti týchto nie podlých ľudí, bastardi nemajú potrebu upratovať, ale... konkrétne akcie, aké Luka nevytvára. Vie, že je lepšie utiecť, ukázať im nemožnosť svojej teórie a zvíťaziť nad smrťou. Takto sa hriešnici poznajú v mene spravodlivých!
Ale Satin, rovnako ako Luke, nie je menej zodpovedný za smrť Herca. Aj keď sa mu láme sen o liečebni pre alkoholikov, Satin pretrhne zostávajúce nitky Hercovej nádeje, ktoré ho odpútajú od života.
Gorkij chce ukázať, že bojom len vlastnými silami sa ľudia môžu dostať dnu. Ľudia môžu robiť čokoľvek... čo chcú. Ale taký silné postavy Pes nemá ako zlomiť svoju vôľu.
To, čo sme vytvorili, je tragédia našich vlastných osobitostí, nášho fyzického a duchovného zničenia. V súčasnosti ľudia trávia svoj život používaním prezývok a mien. Prezývky Crooked Zob, Tatar a Here zvonia mnohým neverníkom.
Ako môže humanista Gorkij pristupovať k hlavnému problému svojej tvorby? Či neuznáva všetku bezcennosť ľudí, podlost ich záujmov? Tento druh človeka, ktorého pes má, je Slyusar Klishch. Existuje len jeden vak dna, ktorý má reálnu šancu na znovuzrodenie. Klishch pri písaní svojich pracovných názvov nerešpektuje rozhodnutie nezamestnaných. Ale postupne, pod prílevom Satinových vyhlásení o bezcennosti cvičenia, sa začína cítiť sebaisto a spúšťa ruky pred podielom. V tomto momente to už nie je prefíkaný Luka, ale skľúčený Satin, ktorý uškrtil v ľuďoch nádej. Zdá sa, že v závislosti od životnej situácie Satin a Luka trénujú ľudí na smrť.
Gorky vytvára realistické postavy a zameriava sa na každodenné detaily a pôsobí ako brilantný umelec. Pochmúrny, hrubý a príjemný pocit spánku pripomína zlovestnosť, ktorá tlačí, čím zdôrazňuje nereálnosť toho, čo sa deje. Miesto, ktoré sa nachádza pod úrovňou zeme, je zbavené slnečného svetla, ktoré akoby pripomínalo peklo, v ktorom ľudia hynú.
Scéna vykríkne zdesením, keď sa umierajúca Anna modlí k Lukovi. Toto je zvyšok názoru Rozmova. Ale Rozmov prerušuje krik opitých gamblerov a pochmúrna väzenská pieseň. Je prekvapujúce uvedomiť si krehkosť ľudského života, nevedomosť pred ním a ani v hodine smrti nie je Ganna dovolené odpočívať.
Autorove poznámky nám pomáhajú lepšie identifikovať hrdinov príbehu. Stručné a jasné opisy hrdinov nám pomáhajú odhaliť rôzne stránky ich charakterov. Uvedenie väzenskej piesne na plátno navyše odhalí nové, nové miesto. Riadky, ktoré chcem byť slobodný, tak, eh!... Nemôžem roztrhnúť Lantsyuga..., aby som ukázal, že dno pevne stláča svoju spodinu a spodina nemôže uniknúť z jej zovretia, nech sa akokoľvek snažia.
Príbeh sa skončil, ale hlavnou otázkou je, aká je pravda života a aká je vina ľudí, Gorkij nedáva jednoznačnú odpoveď a necháva nás veriť. Satinova posledná veta: Napríklad... zhustenie piesne... ten blázon je bohatý na význam a núti vás premýšľať. Kto je ten blázon Herec alebo barón, ktorý priniesol túto novinku Každú hodinu sa ľudia menia, no téma dna, žiaľ, v našich dňoch už nie je aktuálna. Cez ekonomické a politické otrasy sa čoraz viac ľudí dostáva na dno života. Milujte ich každý deň. Netreba premýšľať, je to škoda. Nie, veľa rozumných, slušných, čestných ľudí ide dnu. Prosím, vyháňajte v tme najznámejších ľudí z tohto kráľovstva, aby sme mohli opäť žiť plnohodnotné životy. Ale chudoba diktuje ich myslenie. A krok za krokom ľudia míňajú všetko, čo môžu morálne hodnoty dobrovoľne náhodne podľahnúť slobode.
Bitter p'esoy V deň, keď chcem povedať, že boj nie je podstatou života. Keď človek stratí nádej, prestane snívať a stratí vieru v budúcnosť.
Typy
"Starý Izergil"
"Makar Chudra"
"Colkas"
2. Zvážte žáner hry M. Gorkého „On the Days“
a) každodenná dráma; b) sociálna a filozofická dráma; c) tragédia; d) melodráma.
3. Čo je hlavným námetom obrazu v hre M. Gorkého „Na dňoch“?
a) životné podmienky, ktoré priviedli ľudí „na dno“;
b) poznanie ľudí v dôsledku toho hodených „na dno“. sociálnych procesov,
čo sa naučilo z manželstva medzi storočiami;
c) zneužívanie ľudí na dne;
d) vzájomné vzťahy medzi „pánmi života“ a ľuďmi, ktorí sú na nich závislí.
4. Ktorá scéna je koreňom hlavného konfliktu psa?
a) Rozmova Kostilová so svojimi spolupracovníkmi v 1. dejstve o Vasilisovi;
b) Natašin vzhľad;
c) Lukov vzhľad v dome cudzinca;
d) Lukášovo povestné podobenstvo o spravodlivej krajine.
5. Ktorá z postáv v psovi, preoblečená za Božích služobníkov, okráda ľudí? "...A hodím na teba náter, kúpim olej do lampy... a moja obeta zhorí pred svätou ikonou..."
a) Barón b) Satin c) Luka d) Kostilov.
6. Povedzte hrdinovi piesne, ktorý by mal povedať slová: „Moje ruky boli také kruté ako farbi: Bol som tak kruto pripravený... Už som si myslel, že ich neuvidím až do dňa, keď zomriem. A teraz mi páchnu ruky.
a) Bubnov b) Satin c) Klishch d) Baron
7. Ktorá z postáv príbehu tvrdila: „Je to nezmysel – náboženstvo otrokov a pánov... Pravda je bohom slobodných ľudí!“?
a) Luka b) Klishch c) Satin d) Bubnov
8. Ako sa to miesto volalo? pozemský kuliak, Je to „ľudia sami – potrebujú len pomôcť“?
Svätá zem
spravodlivá zem
zem je obývaná
9. Bez čoho podľa Actora neexistujú „žiadni ľudia“?
profesií
bratia boli spokojní so svojím podielom na upratanom mieste;
s horkosťou uviedol, že „vypil svoju dušu“;
Keď som trpel ťažkou formou sklerózy a alkoholizmu, musel som povedať „ani slovo“, keď som miloval svojho milovaného Versha.
Test kreativity M. Gorkého. 11. trieda
Možnosť 2
1. Romantizmus vyjadruje potvrdenie Vinyatkovovej výnimočnosti. Ktoré z diel M. Gorkého nepotvrdzuje toto tvrdenie?
"Colkas"
"Starý Izergil"
"Makar Chudra"
2. Dátum vydania piesne „On the Days“:
3. Vymenujte žáner poézie.
milostná dráma
sociálno-filozofická dráma
pobutov dráma
tragédia
4. Aká scéna súvisí s hlavným konfliktom psa?
smrť herca
Annieina choroba
Objaví sa Luka
Satinov monológ
5. „Kto je tá postava, ktorá sa v „dňoch“ nechce zmieriť so životom a vyhlási: „Som pracujúci človek... a tvrdo pracujem... Viliza... sťahujem kožu, a vilíza“?
6. Ktorý z hrdinov povie vetu: „Kožná blcha nie je špinavá, všetko je čierne, všetko je odrezané“?
Kostilov
7. Ktorá z postáv v piesni povie slová: „Pri mojej myšlienke vyhoďte celú pravdu von?
Kostilov
8. Aký „nehmatateľný“ bol tento koncept odvrátený od hrdinovho rešpektu, zdalo sa: „Žena má... veľa problémov“ (Popil); „Kohanomu má všetko...“ (Luke)?
"rodzinka"
9. „Boh slobodných ľudí“, podľa Satina, -
10. Zistite hrdinu podľa vlastností:
chváliť sa, že on, rovnako ako všetci Jaroslavľ, „nemôžete vziať holými rukami“;
Je v poriadku prijať smrť z rúk svojho chána pred všetkými;
"malý" prezývaný "zloduch... darebák syn."
Kľúč k testu kreativity M. Gorkého. 11. trieda
možnosť 1
Možnosť 2
Ako by mal M. Gorkij vytvoriť romantika?
A.
"Foma Gordiev"
b. "Makar Chudra"
V.
"Deti slnka"
m. "Stara Izergil"
2. V súlade s akými mystickými trendmi sa rozvíjala kreativita M. Gorkého? A.
Kritický realizmus
b.
Socialistický realizmus
V.
Sentimentalizmus
m
3. Koho predstavuje Burevisnik v „Piesni o Burevisnikovi“ M. Gorkého?
b. Čajky
m
Aký je hlavný problém piesne M. Gorkého „On the Days“?
A.
Prečo máš zmysel života?
b. Čo je krajšie - pravda alebo pravda
V.
Chi warto za myšlienku obetovania života
Ako možno definovať žáner drámy M. Gorkého „On the Days“?
A.
Sociálne-pobutová
b. Sociálno-filozofický
A.
V.
Sociálno-politický
m. Sociálno-psychologické
7. Ako by mali súvisieť diela M. Gorkého s cyklom „Literárne portréty“?
m. "Stara Izergil"
b. "Lev Tolstoj"
V.
„Veci sa dosahujú“
m. Korolenka" Na akom umeleckom narovnaní by mal byť založený román M. Gorkého „Mati“?
b. Socialistický realizmus
V.
Romantizmus Materiál zo stránky http://iEssay.ru
Ako možno definovať žáner M. Gorkého „Život Klima Samgina“?
A.
Historický román
b. Povista
V.
epický
m. Životopisný román
Správne riadky:
Pomoc s menom autora:
a) Maxim Maksimovič Peškin;
b) Oleksij Maksimovič Peškin;
c) Oleksij Maksimovič Gorkij;
d) Oleksij Maksimovič Peškov.
2. Podelím sa o časť svojej autobiografie s Gorkým, ktorý píše:
a) 1913 skala;
b) 1923 roku;
c) 1933 rock;
d) 1943 rock.
3. Príbeh, ktorý končí autorov život, sa volá:
a) „Moje inštitúcie“;
b) „Moje univerzity“;
c) „Moje akadémie“;
d) "Moje technické zručnosti."
4. Príbeh „Detstvo“ môže byť zahrnutý:
a) k autobiografickej próze;
b) na vhodnú prózu;
c) fantázii;
d) k romantickému, priamo z literatúry.
5. “... Zjavila sa, zobudila ma, priviedla na svet, všetko okolo mňa zviazala do nekončiacej nite... okamžite sa stala priateľkou na celý život...” - píše sa v sérii :
a) o mame;
b) o cigánovi;
c) o Akuline Ivanivnej;
d) o družstve.
6. Akulina Ivanivna prepadla hlavnej postave:
a) mama;
b) babička;
c) titok;
d) neter.
7. Meno hlavnej postavy príbehu „Detstvo“:
a) Tsiganok;
b) Nikolenka;
c) Alyosha;
d) Mitya.
8. Vyberte návrh, ktorý obsahuje inverziu:
a) „Hovorila, ako keby špeciálne pila slová...“;
b) „Nemilosrdná láska bohatne pre svet“;
d) Mitya.
c) „Tak krásne sa smiala“;
d) "Je mi teplo."
9. Virazis „podobné kvety“, „tmavé ako čerešne, cíny“ – toto:
a) čistenie;
b) protiklad;
c) metafora;
d) hyperbola.
b) opozícia;
c) synekdocha;
d) epiteton.
