V takýchto situáciách môžete uviesť pravdivý argument. Problémy a argumenty na EDI z Ruska na tému: Strach

Prepis

1 „Odvaha a bojazlivosť“ – argumenty pre tvorivú prácu Pravda v tomto aspekte môže byť založená na zavedených charakteristikách odvahy a vyrovnanosti, prejavujúcich silu vôle a silu ducha jediní hrdinovia až do zániku stratia svoju jedinečnosť, ako vyrovnať sa s neistotou, odhaliť slabosť, odhaliť Slabosť môže viesť k nešťastiu. Uplatnenie týchto ľudských vlastností možno nájsť prakticky v každom diele klasickej literatúry. A.S. Puškin" Kapitánsky Donka Ako zadok môžeme vziať Grinovov a Švabrinov príbeh: prvý, pripravený zomrieť v boji o pevnosť, priamo vysvetľuje svoju pozíciu Pugachovovi, riskuje svoj život, zo strachu zo smrti, straty skutočnej vernosti, druhý obviňuje za svoj život a presťahovanie sa do pekla Ik nepriateľa. Podľa skutočného manžela sa objavuje dcéra kapitána Mironova. „Nohavičky“ Masha, jaka preslávený vid Poliv na štyridsiatke, Viyavlyaku, marshmallow, ktorý brúsi domy Swabrin, je vzrušený v každodennom jogovi Vladovi, zajacovi Pugachivtsi. Veľký hrdina románu A.S. Puškin" Jevgenij Onegin„V podstate, keď som sa stal strašným mužom, začal som organizovať svoj život v Dume Dumy, o ktorú som sa sám nestaral. Je jasné, že je vinný zrelým súbojom a môže ho prekonať, ale nesklam niekoho, kto sa bojí myšlienok svetla a biča o sebe. Aby sa vyhol strachu, zabije svojho priateľa. Svetlý zadok je skutočne hlavnou postavou románu M.A. Sholokhov" Ticho Don» Grigorij Melekhov. Persha svetová vojna Grigory podišla a zakrútila jej rozcuchané vlasy historické príbehy. Grigorij ako slúžiaci kozák je úplne oddaný bitke. Je rozhodný a odvážny. Ľahko prijmete troch Nemcov, rýchlo vybijete batériu pri bráne a zabijete dôstojníka. Oslava jeho odvahy, svätojurský kríž a medaily, dôstojnícka hodnosť. Grigorijova láskavosť nie je o nič menej evidentná v boji. Vin sa nebojí radikálne zmeniť svoj život a ísť proti vôli svojho otca kvôli svojej manželke. Netolerujte Grigorija a nespravodlivosť a znova o tom otvorene hovorte. Je pripravený radikálne zmeniť svoj údel, inak si neublíži. Grigorij Melekhov preukázal neochvejnú odvahu pri hľadaní pravdy. Pre každého to nie je len myšlienka, idealizácia, symbol krásneho ľudského života.

2 Viete, aký je život v živote. Víno lipne na neosobnosti malých kúskov pravdy a pripravené prijať kožu, často odhalí svoju nemožnosť vysporiadať sa so životom, ale hrdina neváha v hľadaní pravdy a spravodlivosti a ide až do konca, na konci román, ktorý si vybral. Mladý mních, hrdina M.Yu., sa nebojí úplne zmeniť svoj život. Lermontov "Mtsir". Sen o slobodnom živote začal zaplavovať Mtsir, bojujúci o peniaze, silou okolia nepokojného života v nenávidenom a pochmúrnom kláštore. Vin, ktorý vo voľnej prírode nežije ani jeden deň, nezávisle čelí dôležitej úlohe, opúšťa kláštor a hrozí, že sa obráti na otčinu. Iba v slobode, v tých časoch, keď Mtsir žil ako kláštor, sa ukázalo všetko bohatstvo jeho povahy: láska k vôli, smäd po živote a boji, odhodlanie dosiahnuť cieľ, nezlomná sila vôle, odvaha, ha až nedbanlivosť, láska k prírode, múdrosť, krása a sila. Mtsir ukazuje odvahu a vôľu zvíťaziť v boji proti leopardovi. Smutne až neisto vyznieva jeho reč o tých, čo zostúpili zo skál do potoka: Hoci mladosť je silná, A smrť nebola strašidelná. Mtsir túžila dosiahnuť svoj cieľ, spoznať otcovstvo, svoj ľud. „Stratil si na mne pečať,“ takto vysvetľuje dôvod svojho zlyhania. Mtsir sa stal obeťou okolností, ktoré sa pre neho ukázali byť silnejšie (pretrvávajúci motív osudu v Lermontovových dielach). Ale vin zomiera neporaziteľný, jeho duch nie je zlomený. Na zachovanie vlastnej osobitosti v mysliach totalitného režimu, neuspokojenie sa so svojimi ideálmi a prejavmi vrátane kreativity, nepodliehanie situácii je potrebná veľká odvaha. Výživa a nebojácnosť sú jednou z ústredných tém románu M.A. Bulgakov "Meister ta Margarita". Slová hrdinu románu Ha-Nosri utvrdzujú myšlienku, že jedným z hlavných ľudských problémov je strach. Táto myšlienka je pretkaná celým románom. Vševidiaci Woland, ktorý nám odkrýva „oponu“ hodiny, ukazuje, že beh dejín nemení ľudskú povahu: ľudia, aloisy (nemocnice, darcovia) sa rodia neustále. A na základe zdravia, ktoré je zodpovedné za všetko, je strach z neresti, ktoré sa zrodili na začiatku, z neresti, ktoré sú základom mnohých ťažkých hriechov.

3 Nie si zbabelec? Nie ste zbabelci? A ak sú ľudia v prietrži, je tiež čoho sa báť. Už v 18. storočí francúzsky filozof C. Helvetius tvrdil, že „po dobrote nie je nič krásne, ale nič nemožno spoznať v strachu“. Bulgakov vo svojom románe potvrdzuje, že ľudia svedčia o dôkladnosti sveta, v ktorom žijú. Pozícia neúčasti sa neprijíma. Môžete nazvať Maistre hrdinom? Ďakujem ti za všetko. Majster nedokázal stratiť svojho bojovníka až do konca. Meister nie je hrdina, ale skôr služobník pravdy. Nemôžeme byť hrdinom, pretože Maister bol nahnevaný pri pohľade na svoju knihu. Zlo zosuvov pôdy, ktoré ho postihlo, ale aj zlo jeho samého. Ak potom pôjdete z akcie na Stravinského kliniku, ak si budete spievať, že „nemusíte robiť skvelé plány“, v duchu sa zaviažete k nečinnosti. Nie je tvorcom, nie je ani Meister, ani „pokojný“ s talentom. Yeshua je maniakálny mladý filozof, ktorý prišiel do Yershalai kázať svoju vieru. Je to fyzicky slabý človek, no zároveň duchovne silná individualita, ide o myšlienky človeka. Hrdina v každodenných situáciách nie je viditeľný z jeho vzhľadu. Yeshua verí, že človeka možno zmeniť k lepšiemu. Ak je naozaj dôležité byť láskavý, je ľahké nahradiť dobrotu všelijakými náhradami, čo sa často stáva. Ak sa človek nehnevá, nehnevá z pohľadov, tak je taká dobrota všemocná. Vzostup „volotsyuga“, „slabého človeka“, obrátil život Pontského Piláta, „všemocného vládcu“ hore nohami. Pontský Pilát je predstaviteľom vlády cisárskeho Ríma v Judei. Bagatiyživotné svedectvo Táto osoba jej pomáha pochopiť Ga-Nosri. Pontský Pilát nechce zničiť Ješuovi život, snaží sa ho presvedčiť ku kompromisu, a ak do toho nepôjde, chce presvedčiť veľkňaza Kaifu, aby omilostil Ha-Nosriho z milosti svätý Veľkolepý. Pontský Pilát cíti súcit s Ješuom, súcit a strach. Samotný strach znamená rozhodnutie podľa vlastného výberu. Toto je strach ľudí zo stagnácie moci, potreba presadzovať svoje záujmy. Pre M. Bulgakova nie je Pilát Pontský len hrôzostrašný muž, odpadlík či dokonca obeť. Tým, že sa postavíte Ješuovi, zničíte seba aj svoju dušu. Uverejniť po fyzická smrť

4 Margarita teda nie je ideálna osoba: keď sa stala čarodejnicou, začne ničiť literárne domy a zúčastňuje sa Satanovho plesu s najväčšími hriešnikmi všetkých čias a národov. Ale nehnevala sa. Margarita bojuje o svoju farmu až do konca. Nie nadarmo Bulgakov nazýva lásku a milosrdenstvo základom ľudských stoviek. V románe „Majster a Margarita“ slovami O.Z. Vulisa, existuje filozofia splácania: čo si zaslúžiš, to si odnesieš. Najväčšou neresťou je strach zo zaplatenia: trápenie duše a svedomia. Dokonca aj v knihe Biela garda M. Bulgakov poznamenal: „Nikdy neprižmúrte oči na neznáme kvôli neistote.“ Zobrať na seba zodpovednosť iných ľudí, možno slabších, je tiež veľká odvaha. Toto je Danko, hrdina legendy z M. Gorkého „Starý Izergil“. Gorda, „najkrajší človek“, Danko zomrel pre ľudí. Na základe starej Izergilovej legendy staré správy o človeku, ktorý klamal ľuďom a hovoril im cestu von z nepreniknuteľného lesa. Danko má pevný charakter: hrdina nechce otrocký život pre svoj kmeň a zároveň si uvedomuje, že ľudia nemôžu dávnožiť v hlbinách lesa bez priestoru a svetla, ktoré s tým prichádza. Duševná stabilita, vnútorné bohatstvo, správna dôkladnosť v biblických správach boli v móde krásni ľudia. O duchovnej a fyzickej kráse sa starenka vyjadrila takto: „Danko je jeden z týchto ľudí, mladá kráska. "Garni sa vždy usmieva." Danko verí v moc, nechce ju premrhať „na premýšľanie“. Hrdina chce vyviesť ľudí z temného lesa do slobody, kde je toľko tepla a svetla. Má silnú vôľu, preberá úlohu vodcu a ľudia „všetci šli spolu a verili v neho“. Hrdina sa nebál ťažkých časov v ťažkých časoch, ale nepoznal slabú vôľu ľudí, ktorí boli zrazu „závislí“, pretože Dankovi nechýbala vytrvalosť a pevná vôľa. Vrcholná epizóda Scéna Dankovho procesu sa stala známou, keď ľudia, unavení z cesty, hladní a nahnevaní, začali každému volať svojho vodcu: "Ty si pre nás bezcenný, ten bezcenný človek!" Videli ste nás a unavili ste sa a zomriete pre nás! Ľudia bez ignorovania ťažkostí začali zo seba presúvať zodpovednosť na Danka v nádeji, že zistia, kto môže za jeho nešťastia. Hrdina, bezpodmienečne milujúci ľudí, chápe, že všetko zahynie bez niekoho, „rukami mu roztrhne hruď a vytrhne z nej srdce a zdvihne ho vysoko nad hlavu“. Osvetlenie tmavej cesty z nepriechodného lesa k vám

5 srdcom Danko videl ľudí z tmy tam, kde „svietilo slnko, vybledla step, tráva sa na doske leskla v diamantoch a rieka sa leskla zlatom“. Danko sa pozrel na obraz, ktorý sa pred ním objavil a zomrel. Autor svojho hrdinu nazýva hrdým, statočným mužom, ktorý zomrel pre dobro ľudí. Záverečná epizóda núti čitateľa zamyslieť sa nad morálnou stránkou príbehu hrdinu: prečo bola Dankova smrť hanbou a prečo sú dnes ľudia takými obeťami. Dôležitý obraz „opatrnej“ osoby, ako sa objavila v epilodickej spovedi, ktorá bola nahnevaná a stúpila „na pýchu svojho srdca“. Spisovateľ charakterizuje Danku ako najkrajšiu z ľudí. Je zrejmé, že hlavnými charakteristikami postavy hrdinu sú duševná sila, vôľa, nesebeckosť, ochota nezištne slúžiť ľuďom a pokora. Obetoval svoje životy nielen kvôli tým, ktorých zachránil z lesa, ale aj kvôli sebe: nemohol to inak urobiť, hrdinovia potrebovali pomáhať ľuďom. Dankovo ​​srdce bolo ako láska, neviditeľná súčasť jeho povahy, preto M. Gorkij nazýva hrdinu „najkrajším zo všetkých“. Potomkovia naznačujú súvislosť medzi obrazom Danka a Mojžiša, Promethea a Ježiša Krista. Dankovo ​​meno je spojené s rovnakými koreňovými slovami „danina“, „dam“, „čo dáva“. Najdôležitejšie slová hrdej, statočnej ženy v legende: Čo zachránim pre ľudí?! Mnohé diela klasickej ruskej literatúry ničia strach zo života v jeho prejavoch. Zokrema, téma strachu, plachosti, je venovaná mnohým dielam A.P. Čechov: „Strach“, „Kozak“, „Šampanské“, „Krasuni“, „Vogni“, „Krok“, „Ľudia v prípade“, „Smrť úradníka“, „Ionich“, „Dáma so psom“ , „Chameleon“ , „Ward 6“, „Fear“, „Black Black“ a ďalšie. Hrdina románu „Strach“ Dmitro Petrovič Silin sa bojí všetkého. Podľa autora účtu je „chorý zo strachu o život“. Hrdina v mysli Čechova nevedomky a neochvejne plače. Napríklad Silin sa bojí chamtivých podmienok, katastrof a núdzových situácií. Bojí sa života. Všetko, čo je v príliš veľkom svetle nerozumné, je hrozbou pre niekoho iného. Vіn dimenzovanie a pomáha poznať dôkazy pre zdravú výživu o zmysle života a spánku. Existuje veľa zmierenia, ktoré ľudia chápu tým, ktorí cítia a cítia, a dnes ich objavujú so svojím mocným strachom. Hrdina príbehu sa postupne snaží zapojiť a upokojiť. Takto to v živote chodí: cez tých, čo pociťujú strach a strach, stratí službu v Petrohrade a rozhodne sa žiť sám vo svojej záhrade. som tu

6 odmietne ďalší silný úder, ak ho jeho tím a priateľ porazí. Ak sa o chorobe dozvie, jeho manželka sa doma bojí: „Triasli sa mi ruky, ponáhľal som sa a pozrel som sa na malý domček, možno som sa bál.“ Nie je prekvapujúce, že hrdina príbehu sa porovnáva s čerstvo narodeným pakomárom, ktorého život pozostáva len zo strachu. V „Ward 6“ je témou strach z toho, že sa dostaneme z prvého miesta. Hrdina príbehu Andriy Yukhimovich sa bojí všetkého a všetkých. Väčšina z nás sa obáva pravdy. Samotná príroda Youmu vyzerá hrozne. Počiatočné prejavy a predmety znejú pateticky: "Os funguje!" pomyslel si Andriy Yukhimovich Bol hrozný mesiac a vinič a kvety v parku a vzdialená polovica v kostnej rastline. Strach z neistoty života je prezentovaný v príbehu „Ľudia v prípade“. Tento strach odrádza hrdinu čeliť realite. Hrdina Belikovho príbehu sa v prípade neustále snaží „popasovať sa so životom“. Tento prípad je rozdelený na obežníky a objednávky, ktoré je potrebné starostlivo dodržiavať. Jogo strach z neznámeho. Bojí sa všetkého a zároveň ničoho konkrétneho. Najdôležitejšou vecou pre nových ľudí je nedostatok pravidiel a prístupu k predpisom. Drobné fámy uvrhnú Belikova do mystických obáv. „Akcia bola ťahanie, lapanie, orezávanie v neustálom trivoze a možno, aby sa ospravedlnila táto plachosť, jej besnosť až do dnešného dňa, opäť vychvaľovala minulosť a tie, ktoré sa nikdy nestali; a staré slová, kі vin vikladav, topánky sú pre neho v podstate rovnaké galoše a slnečníky, kam chodili aktívny život Tak ako sa Silin cez sánky pred ľuďmi chce stretnúť vo svojej záhrade, hrozí Belikovej strach z ľudí, že sa stretne s prípadom pravidiel a zákonov a s rozhodnutím opäť sa stretnúť pod zemou. Mám tiež vôľu usadiť sa, usadiť sa vo svojej záhrade, chcem mať dobrú príležitosť zapojiť sa do literatúry. Saltikova-Shchedrina"Múdry Piskar." Pred čítaním prebehne život mienky, nemotorne za jej zariadením, založený na strachu z potenciálnej neistoty vo svete. Hrdinov otec a matka žili dlhý život a zomreli vlastnou smrťou. A predtým, ako vstúpili do ďalšieho sveta, prikázali svojim synom, aby boli opatrní, pretože všetci chudobní ľudia vodný svet, tá osoba, čokoľvek

7 moment sa môžu dostať do problémov. Mladý miech ovládal vedu svojho otca tak dobre, že doslova uviazol v podvodnej diere. V noci ju nechávame len vtedy, ak všetci spíme, nemáme dostatok jedla a sme stále „hlboko“ alebo nezmizli! Ich strach je založený na tom, že žili až 100 rokov a skutočne prežili svojich príbuzných, aj keby to boli malé ryby, ktorých koža sa dala ukovať. A v akom zmysle tento život pominul. Chcel som svoj život prežiť tak, aby o tom sne nikto nevedel. múdra mieň. Hrdina pred smrťou premýšľa, čo by sa stalo, keby všetky ryby žili rovnako ako on. A začína jasne vidieť: Kopol by som späť medzi čerešne! Všetky možnosti, ako sa spriateliť, založiť si rodinu, vychovávať deti a odovzdať im svoje životné svedectvo, sú preč. Pred smrťou si to jasne uvedomujem a hlboko v myšlienkach zaspím a potom nechtiac zničím hranice mojich dier: Z diery sa objaví „Yogo’s ňufák“. A potom je tu priestor pre čitateľovu fantáziu, keďže autor neprezrádza, čo sa s hrdinom stalo, len konštatuje, že poznal nadšenie. Neexistoval žiadny dôkaz o tom, takže úloha prežiť minimum bola nevyhnutne dosiahnutá vyhľadávačom a „žiadosť“ sa objavila rovnako pravdepodobne. Autor trpko povzbudzuje život svojho hrdinu: „Tri žijú a traja umierajú. Často tým najodvážnejším ľuďom pomáha úzkosť a starosť o blízkych. Malý chlapec z narodenia A.I. Kuprin "Biely pudel" Každý to má sám dôležité kroky spárený s bielym pudlom Artaudom. Pes je jedným z aktérov zatúlanej mŕtvoly. Dedko Lodižkin si to veľmi váži a o psovi hovorí: „Je to dobré, je to dobré a vyčerpáva nás to dvoch.“ Pomocou dodatočného obrázka pudlíka autor odhaľuje takmer storočných ľudí. Sergiy a ja budeme Artoshku milovať a správať sa k nemu ako k priateľovi a členovi rodiny. Samotný smrad by sa neoplatilo predať chlpatého psa za babku. A os Trillyinej matky hovorí: "Predáva sa všetko, čo sa kupuje." Keď sa naplnili túžby jej rodičov po psovi, povedala umelcom, že sú bez peňazí a nechcú počuť, že pes nie je na predaj. Ak nemohli kúpiť Artauda, ​​rozhodli sa ho ukradnúť. Tu, keď starý otec Lodižkin prejaví slabosť, Sergiy preukáže odhodlanie a ide do dobrej staroby zrelého muža: keby len dokázal otočiť psa. S vestou na celý život, ľad nezachytený na dverách, zachráni kamaráta.

8 Predtým boli v novodobých spisoch viackrát napísané strach a pohŕdanie. Jedným z najkrajších diel je príbeh V. Zheleznikova „Scarecrow“. Do jednej z provinčných škôl prichádza nová študentka Olena Bezsoltseva. Existuje umelec, ktorý viedol odľahlý spôsob života, čo spôsobilo smrť obyvateľov mesta. Spolužiaci dali novému dievčaťu otvorene vedieť, aké sú tu pravidlá. Bessoltsev postupom času začína byť nerešpektovaný za jej láskavosť a láskavosť a jej spolužiaci jej dávajú prezývku „Strašiak“. Olenya má láskavú dušu a vždy sa snaží zlepšiť kontakt so svojimi spolužiakmi a snaží sa nereagovať na prejav vďačnosti. Prote krutosť detí, pod vedením triednych vedúcich, nezáleží. Len jedna osoba cíti s dievčaťom súcit a Dima Somov sa s ňou začína kamarátiť. Akoby deti plánovali vynechať vyučovanie a ísť do kina. Dima sa otočil do triedy, aby zobral zabudnutú rieku. Jeho učiteľ bol šikovný a chlapec sa hanbil odhaliť pravdu, že jeho spolužiaci prišli o hodiny. Potom deti plánujú potrestať Dima za zlo, ale Olena, ktorá si celý čas zachovávala neutralitu, sa zastane svojho priateľa a začne mu prinášať spravodlivosť. Spolužiaci rýchlo zabudnú na Dimiho hriech a prenesú svoju agresivitu na dievča. Jeleň hlasoval za bojkot, aby si ich mohol prečítať. Kruté deti pália popadané stromy, čo symbolizuje Olena. Dievča už nemôže vydržať taký útlak, požiadajte svojho starého otca, aby opustil toto miesto. Keď Bezsoltseva odišla, deti začali pociťovať výčitky svedomia, uvedomili si, že premrhali skutočne dobrého a čestného človeka, inak je na prácu neskoro. Jasným lídrom triedy je Button Zalizna. Zdá sa, že toto správanie je zvláštne: zásada pevnej vôle. Tieto kosti sú však príliš silné, sú potrebné na udržanie vedenia. V tomto prípade ju medzi ostatnými vidí jeden z chudobných, ktorý s Lenou často sympatizuje: „Nekontroloval som tento druh strašiaka, prelomil som ticho uzamykacieho tlačidla. Udrel som všetkých. Nie chudý od nás v tejto budove. Skoda, preco sa ukazala ako otrava, inac by som sa s nou motala. A vy všetci ste šibali. Nevieš čo chceš." A dôvod tejto sympatie sa odhalí až v momente rozlúčky s Bezsoltsevovou. Vidno, že Lenka nie je ako reša. Má vnútornú silu, pokoru, ktorá jej umožňuje odolávať nezmyslom a zachovať si duchovný začiatok.

9 Najmä Dimka Somov sedí v systéme rozpoznávania obrázkov. Na prvý pohľad človek, ktorý sa ničoho nebojí, nestojí bokom od ostatných a odlišuje sa od svojich rovesníkov. To sa prejavuje v jeho činoch: v pokusoch uniesť Olenu, v pokusoch uniesť psa od Valka, v pokusoch zarobiť peniaze od svojho otca. Potom sa však ukáže, že podobne ako Rudy sa pred triedou schovával a bál sa odhalenia niekomu inému. Obávajúc sa myšlienok svojich spolužiakov sa dostavil k opakovanému útoku: Oceňujem Bezsolceva, ak nepozná svoju chybu, ak zároveň všetko spáli Lenki, ak sa opije, ak zároveň on I prevlečte látku cez kôl. Jeho vonkajšia krása nezodpovedá jeho vnútornému miestu a v epizóde rozlúčky s Bezsolcevou iba kričí súcit. Takto nikto v triede nezažil morálnu skúšku: nemali na to morálny základ, žiadnu vnútornú silu ani odvahu. Na rozdiel od všetkých ostatných postáv má Olena výraznú špecialitu: nedá sa nič urobiť, aby bola šťastná. Koľkokrát jej Somov odpustí, aby ste mohli svedčiť o jej láskavosti. Mali by ste vedieť, že máte silu prežiť všetky obrázky len kvôli tomu, bez toho, aby ste zatrpkli. Nezvyčajne sa rozhorí akcia a únava z portrétov Olenyiných predkov, najmä statočného generála Raevského. Je zrejmé, že zápach hovorov posilňuje mužnosť, charakteristickú pre moju rodinu. Súcit a strach v extrémnych situáciách, vo vojne. Najkrajšie stránky ľudskej povahy sa odhaľujú v extrémnych situáciách, v úkryte, vo vojne. Roman L.M. Tolstého „Vojna a mier“ nie je ani tak o vojne, ako skôr o ľudskom charaktere a nástrahách, ktoré sa objavujú v mysliach výberu a potreby vytvárať inovácie. Pre spisovateľa je dôležité zamyslieť sa nad skutočnou pokorou, o odvahe, hrdinstve a o strachu ako o riziku výnimočnosti. Najjasnejšie a najjasnejšie sú odhalené vo vojenských epizódach. Malí hrdinovia, opozičná technika Tolstého vikoristu. Akí krutí sme boli k princovi Andrijovi a Zherkovovi v bitke pri Shengrabene! Bagration poslal Žerkova s ​​rozkazom priblížiť sa k ľavému krídlu, kde by to bolo najnebezpečnejšie. Ale Zherkov sa trasie najsrdečnejšie, a preto tam nejde, de shooter, ale hľadá šéfov „na bezpečnom mieste, kde nemohli byť“. Týmto spôsobom je dôležitý príkaz od pobočníka

10 sa neprenáša. Ale jogo sprostredkúva ďalší dôstojník, princ Bolkonsky. Je vystrašený, delové gule lietajú tesne nad ním, no on sa zbabelo bráni. Podarilo sa im dostať k Zherkovskej batérii a na dôstojníckom večeri sa bez hanby usmievali a smiali úžasnému hrdinovi a vtipnému a strašnému ľudskému kapitánovi Tushinovi. Bagration nevedel, ako odvážne sa batéria správala, a tak štekal na kapitána za tých, ktorí ho pripravili o brnenie. Nikto z dôstojníkov nemal odvahu povedať, že Tushinova batéria je bez krytu. A iba princ Andrey bol v ruskej armáde týmito prehreškami zdrvený a nevyhnutne si vážil skutočných hrdinov a nielen ospravedlňoval kapitána, ale aj nazýval toho a toho vojaka skutočnými hrdinami dňa, ako za svoj úspech sme zodpovední. Timokhin, neznámy a nijako nevidený v núdzových situáciách, tiež preukazuje náležitú dobrotu: „Timokhin sa s najsrdečnejším výkrikom vrútil k Francúzom s jedným ražňom, prepadol bránu a Francúzi utiekli.“ Jedna z hlavných postáv románu Andrij Bolkonskij má také vlastnosti ako hrdosť, pokora, slušnosť a čestnosť. Na začiatku románu je nespokojnosť s prázdnym manželstvom a to ovplyvňuje vojenskú službu, aktívnu armádu. Keď pôjdem do vojny, dúfam, že sa mi podarí nejaký čin a získam lásku ľudí. Počas vojny je jeho odvaha evidentná, vojaci ho charakterizujú ako silného, ​​statočného a schopného dôstojníka. Na prvom mieste je česť a na prvom mieste spravodlivosť. V hodine bitky pri Slavkove Andriy vykoná tento čin: schmatne prápor, ktorý vypadol z rúk zraneného vojaka, a odfrkne za sebou vojakov, ktorí prúdia z paniky. Ďalším hrdinom, ktorý prechádza testovaním svojej postavy, je Mikola Rostov. Keď ho logika zápletky zavedie na bojisko Shengraben, príde moment pravdy. Dovtedy je hrdina úplne zamilovaný do svojej prefíkanosti a skutočnosti, že sa v boji nezraní. Ale po úspešnom odhalení vojny, kráčajúc k smrti na mieste, si Rostov uvedomuje nemožnosť zabíjania a smrti. Nie je možné, že by ma chceli zabiť, myslí si a tečie smerom k Francúzom. Víno ničenia. Namiesto streľby nepriateľ vystrelí zo svojej zbrane. Tento strach nie je strachom z nepriateľa. Cítim strach o svoj šťastný, mladý život. Petya je najmladšia vo vlasti Rostov, obľúbená jeho matky. Ide do vojny ako veľmi mladý muž a je odhodlaný dosiahnuť nový čin a stať sa hrdinom: „...Peťa bol v šťastne prebudenom tábore

11 radosť pre tých, ktorí sú veľkí, a v neustálom pochovávaní v zhone nevynechaj žiadnu epizódu skutočného hrdinstva.“ Bojovnosti je málo, ale veľa mladíckeho zápalu. Preto sa statočne rúti do bitky a chytí sa do ohňa nepriateľa. Peťa, ktorý je v mladosti (16 rokov) nedôležitý, je mimoriadne ochotný prijať a získať jeho uznanie od oficiálnej rodiny. Velika Veľká vlastenecká vojna dal veľa materiálu na premýšľanie o humore a strachu. Skutočnú odvahu a pokoru vo vojne môžu prejaviť nielen vojaci, bojovníci, ale aj obyčajní ľudia, donútení silami okolia k hroznému kolobehu. Tento príbeh jednoduchej ženy je opísaný v románe V.A. Zakrutkina „Matka mužov“. Na jar 1941 sa Hitlerove jednotky dostali ďaleko na územie Radian. Mnohé regióny Ukrajiny a Bieloruska boli okupované. Mladá žena Maria, jej manžel Ivan a jej syn Vasyatka, ktorí stratili územie okupované Nemcami a zničili stepi Khutiret, žili šťastne. Po pochovaní predtým pokojnej a bohatej krajiny nacisti všetko zdevastovali, vypálili hutir, uniesli ľudí až po Nimeččinu a obesili Ivana a Vasjatku. Len Mária sa začala váľať. Musela bojovať o svoj život a o život svojho budúceho dieťaťa. Viac nápadov Román odhaľuje veľkosť Máriinej duše, ktorá sa skutočne stala Matkou ľudí. Hladná, vyčerpaná, vôbec nemyslí na seba, kričí na dievča Sanyu, smrteľne zranené nacistami. Sanya nahradila zosnulého Vasyatku, stala sa súčasťou života Márie, ktorú pošliapali fašistické pohrebiská. Keď dievča zomrie, Maria Ice nie je Božou vôľou, pretože nepozná zmysel svojho budúceho spánku. A predsa musíte poznať odvahu v sebe, aby ste mohli žiť. Mária, vedome horiaca nenávisť k fašistom, keď uvidela zraneného mladého Nemca, inštinktívne sa naňho vrhla vidlami v túžbe pomstiť svojho syna a muža. Ale nіmets, suchý chlapec, zakričal: Mami! Mami!" A srdce ruskej ženy sa triaslo. Veľký humanizmus jednoduchej ruskej duše je v autorkinom svedectve v tejto scéne mimoriadne ľahký a jasný. Mária cítila svoju povinnosť voči ľuďom, ktorí boli unesení pred Nemeckom, a tak ju začala zbierať z kolektívnych polí nielen pre seba, ale A pre tých, ktorí by sa možno ešte domov obrátili zdanlivo zabalená väzba povzbudila v významný deň.

12 stále tieklo. Mária sa stala matkou celej tejto zeme, matkou, ktorá milovala muža, Vasyatku, Sanyu, Wernera Brachta a úplne neznámu osobu, ktorá bola zabitá v prvej línii veliteľa frontovej línie Slava. Márii sa podarilo vziať do svojho úkrytu týchto mnohých leningradských sirôt, ktoré boli z vôle jej podielu privedené do jej chútiru. Takto začala manželka tohto manžela žiť v Radyansku s deťmi. A keď prví radianski vojaci opustili spálenú chatrč, Mary si uvedomila, že neporodila len svojho syna, ale všetky vojnou zasiahnuté deti sveta... teda dejové línie vytvoriť. Hlavné postavy príbehu – Sotnikov a Ribak – sa práve za týchto okolností správali inak. Nahnevaný rybár chvíľu počkal, kým sa pripojí k polícii, pripravený obrátiť sa k partizánskej ohrade, keď príde čas. Sotnikov volí hrdinskú smrť, niektorí ľudia od spaľovania zmyslu pre zodpovednosť, povinnosť a postavenie nemyslia na seba, na svoj podiel na moci, ak je podiel vlasti v rovnováhe. Smrť Sotnikova sa stala jeho morálnym triumfom: "A čokoľvek iné ho v živote sužovalo, zvyšok jeho bremena je na ľuďoch." Rybár, ktorý odhalil diablovu zbabelosť, strach a pre svoj poriadok, nasledoval policajtov článok: „Je možné žiť bez bolesti hlavy. Sotnikovova veľká morálna sila spočíva v tom, že je múdry prijať utrpenie za svoj ľud, zachovať vieru a nepodľahnúť rovnakému mysleniu, ktorému podľahol Ribak. Pred odhaleniami smrti sa človek stáva tým, čím skutočne je. Tu sa overuje hĺbka jeho práce, jeho obrovská húževnatosť. Táto myšlienka je evidentná v príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“. Hrdinovia príbehu, Nastina a Guskov, čelia problému morálnej voľby. Muž-dezertér, z ktorého sa zrazu stala dezertérka: po zranení ju mali prepustiť, no ak jej to nedali pocítiť, okamžite ju poslali na front. A keď prejde stredom budovy, vojak, ktorý bojoval čestne, nestráca zo zreteľa. Uteká domov, podľahne strachu zo smrti, stáva sa dezertérom a hrôzostrašným mužom, ktorý ráta so smrťou svojich uší, o ktorých chce bojovať, ktorých tak miluje: Nastenina čata a dieťa, na ktoré rátali. desať osudov. A na stene, ktorá sa zmieta, nie je vidieť ťarchu, ktorá na ňu padla. nie

13 ukazuje, že jej duša musí byť čistá, jej morálne myšlienky musia byť vysoké, hoci môže povedať, že také slová nepozná. A rozhodnite sa: choďte spolu so svojím nenarodeným dieťaťom k vode Yenisei, pretože je hanebné žiť vo svete takto. A nie je to len dezertér, ktorému Rasputin hovorí „ži a pamätaj“. Zostáva to na nás, na živých: žiť a pamätať si, že odteraz máte na výber. V príbehu K.D. Vorobjovov „Zabitý pri Moskve“ rozpráva príbeh o tragédii mladých kremeľských kadetov, ktorí boli poslaní na smrť, keď Nemci postupovali pri Moskve v zime 1941. V príbehu spisovateľ ukazuje „strašnú pravdu o prvých mesiacoch vojny“. Hrdinovia príbehu Predtým. Vorobyovov mladý spisovateľ od neho pozná Baťkivščinu, vojnu, nepriateľa, Budinoka, česť, smrť. Celá hrôza svedectva rodičov kadetov. Vorobyov maľuje cestu kremeľského kadeta poručíka Oleksija Yastrebova, kým neprekoná sám seba, strach zo smrti a cestu mužnosti. Oleksiy dosiahne víťazstvo, ale tragickým spôsobom do krutého sveta, kde je teraz Pán vo vojne, zachoval ľudskosť a ľudskosť, dobrosrdečnosť a lásku pred otčenášom. Smrť spoločnosti, samovražda Ryumina, smrť pod stopami nemeckých tankov, ku ktorej došlo po príleve kadetov, to všetko dokončilo prehodnotenie hodnôt hlavnej postavy. Príbeh V. Kondratyeva „Sashka“ odhaľuje celú pravdu o vojne, ktorá potom páchla krvou. Boje pri Rževe boli strašné, bolestivé, s veľkými ľudskými stratami. A vojna sa vznáša nad obrazmi hrdinských bitiek a je zložitá, ťažká, brutálna. Ľudia vo vojne sú v extrémnych, neľudských mysliach. Ako môžete byť zbavení ľudských práv smrťou, krvou zmiešanou s muníciou, krutosťou a bolesťou pre zničenú zem a stratených priateľov? Sashko je súkromný pešiak, bojuje už dva mesiace a zažil veľa strašných vecí. Za dva mesiace prišla rota o šestnásť zo stopäťdesiatich mužov. V. Kondratyev ukazuje množstvo epizód zo Sashkinho života. Os vojakov vidí plstnatenie pre veliteľa roty, riskujúc svoje životy, os pod paľbou sa obracia na rotu, aby sa rozlúčila s chalanmi a vzdala guľometu, os vedie sanitárov k raneným, nespoliehajúc sa na tí, ktorí si ich nájdu sami, zoberú os v plnej nemčine a nadchnú sa . zastreliť ho... Sashko prejavuje mimoriadnu odvahu, berie Nemca holými rukami: nemá nábojnice, jeho disk dostal veliteľ roty. Aj keď vojna nikomu nevštepila láskavosť, tú ľudskosť.

14 Pôvodné dievčenské hrdinky z knihy B. Vasilievovej „A úsvity tu sú tiché“ nechceli vojnu. Rita, Zhenya, Liza, Galya, Sonya vstúpili do nerovného boja proti nacistom. Vojna premenila jednoduché školáčky včerajška na mužných bojovníkov, pretože odteraz „v dôležitej dobe života vzplane medzi obyčajnými ľuďmi iskra hrdinstva...“. Rita Osyanina, silná a jemná, múdra a bojazlivá, dokonca aj matka! Unesie svojho syna, ktorý je pripravený zomrieť, aby mohol žiť. Zhenya Komelkova je veselá, vtipná, krásna, bezohľadná k dobrodružnosti, mimoriadne oduševnená a unavená vojnou, bolesťou a láskou, dlhou bolesťou, vzdialenými a priateľskými ľuďmi. Neváhajte odviesť Nemcov od Vaskova a zranenej Rity. Roaring Ikh, hyne sama. "Mohol som bojovať ešte neskôr ako Vaskov, ale nechcel som." Nechcela, pretože vedela, čo hovoria ostatní, že Rita potrebuje svojho syna, musí žiť. Ochota zahynúť, aby ste zradili niekoho iného, ​​aká nie je hodnota mužnosti? Sonya Gurvich, inšpirovaná študentskou disciplínou, má poetickú povahu, „krásna neznáma“, ktorá vyšla zo zväzku diel A. Bloka, sa ponáhľa chytiť Vaskovov vak a gynu z rúk fašistu. Liza Brichkina... "Ach, Liza-Lizaveta, neprekonala, nedokázala vyliečiť bahno vojny." A bez ďalšieho váhania utekala späť k svojim priateľom o pomoc. Bolo to strašidelné? Taký originálny. Jeden stred bolí, ale potreba je preč, o tom nepochybujú. Prečo sa z vojny nezrodí mužskosť? Hlavný hrdina B. Vasiliev „Nie je na zozname“ Poručík Mikola Plužnikov, ktorý nedávno ukončil vojenskú školu. Toto sú nádeje mladých mužov, nádeje a dôležitosť, že „... každý veliteľ môže hneď slúžiť v armáde“. Porozprávajme sa o krátky život Poručík B. Vasiliev ukazuje, ako sa z mladého muža stáva hrdina. Po opustení svojich povinností v špeciálnej štvrti Zahidny sa Kolya stal šťastným. Ako na krídlach letov do mesta Brest-Litovsk sa ponáhľajú, aby sa čo najskôr ukázali miestnym. Panna Mirra sa objavila ako jeho sprievodkyňa po mieste a pomohla mu dosiahnuť jeho pevnosť. Persh nizh príde k poličke na poličke, Kolja zaishov ide do skladu vyčistiť uniformu. A v tú hodinu sa objavil prvý zvuk mesiaca... A tak sa začala vojna o Plužnikova. Len čo sa postavil, vyskočil pred ďalší hrboľ, čím zablokoval vchod do skladu, a poručík začal svoju prvú bitku. Po vykonaní tohto činu si hrdo myslia: „Išiel som do správneho útoku a zdá sa, že som niekoho zabil. Є

15 Čo sme oznámili...“ A na druhý deň boli nemeckí guľometníci nahnevaní, vzdali sa života a opustili bojovníkov, ktorí mu už dôverovali. Od tohto momentu sa poručíkove vedomosti začínajú meniť. Obviňuje sa zo svojho strachu a vystavuje sa riziku: zabrániť nepriateľom zmocniť sa pevnosti Brest. Informuje o tom Plužnikov skutočné hrdinstvo A tento čin je založený na odvahe, schopnosti a pripravenosti človeka „položiť život za svojho priateľa“. A vidíme, ako sa vedomie povinnosti stáva deštruktívnou silou jeho chinks: nemôžeme myslieť na seba, pretože vlasť má problémy. Mikola, ktorý prešiel všetkými brutálnymi skúškami vojny, sa stal osvedčeným bojovníkom a je pripravený dať všetko vo svojom mene víťazstvu a verí, že „nie je možné prekonať ľudí, dokonca ani ich zabitím“. Keď pocítil krvné spojenie s Batkivshchynou, bol zbavený svojho verného vojenského zväzku, čo bola jediná vec, ktorá zostala na boj proti nepriateľom. Dokonca aj poručík mohol opustiť pevnosť a nebola by to dezercia, keďže nebol na zozname. Plužnikov je múdre ukradnúť Baťkivščynu zo svojej posvätnej povinnosti. Po tom, čo stratil jedného z vybudovanej pevnosti, poručík zustrovského predáka zo Semišnoga, ktorý od samého začiatku prednej časti Brestu nosil na hrudi prápor pluku. Predák, umierajúci od hladu a sprahy, so zlomenou chrbticou, zachoval túto svätyňu a pevne veril v povolenie našej vlasti. Plužnikov bol prijatý ako nový práporčík a odmietol rozkaz žiť čokoľvek a obrátiť červenú vlajku na Brest. Mykola zažil počas všetkých týchto dní testovania veľa. Ale nič zlé nedokázalo zničiť tento ľud a uhasiť jeho polovičatú lásku pred Baťkivščynou, takže „v dôležitej dobe života u niektorých ľudí vzplanula iskra hrdinstva“... Nemci Zahnali ho do žalár, pre ktorý nebolo iného východiska. Plužnikov skonfiškoval práporčíka a vodcov vo svete a povedal ľuďom, ktorí boli pre neho poslaní: „Pevnosť nepadla: jednoducho odčerpala krv. Zostávam kvapkou...“ Ako Mikola Plužnikov hlboko odhalil svoju ľudskú podstatu v záverečnej scéne románu, keď sa z žalára vynorí sprievod Ruvima Svitského. Bol napísaný s cieľom pokúsiť sa nájsť analógiu hudobná kreativita za princípom záverečného akordu. Každý, kto navštívil pevnosť, žasol v úžase nad Mykolou, ktorej „nedobytým synom nedobytej vlasti“. Pred nimi stála „neuveriteľne chudá osoba, akoby už nebola mladá“. poručík buv "bez klobúka, dovgi"

Z pliec mu trčalo 16 šedivých vlasov... Postavil sa, namosúrene sa postavil, vysoko zdvihol hlavu a bez mihnutia očí žasol nad slnkom. A z tých nežmurkajúcich očí tiekli slzy. Nemeckí vojaci a generál, ohromení Plužnikovovým hrdinstvom, mu udelili najvyššie vojenské vyznamenania. „Ale nezískal tieto vyznamenania, ale ak by ich získal, už by to urobil. Zvíťazíme pre všetky predstaviteľné pocty, väčšie ako sláva, väčšie ako život, väčšie ako smrť.“ Poručík Mikola Plužnikov sa nenarodil ako hrdina. Autor podrobne opisuje svoj život pred vojnou. Syn komisára Plužnikova, ktorý zahynul rukou Basmachovcov. Aj v škole Kolja vzhliadal k generálovi, ktorý sa zúčastnil španielskych bojov. A pre mysle vojny bez ostreľovania bude poručík zmätku prijímať nezávislé rozhodnutia; Ak odmietnete príkaz na vstup, neponáhľajte sa von z pevnosti. Takáto inšpirácia románu pomáha pochopiť duchovné svetlo nielen Plužnikova, ale aj všetkých mužských stúpencov krutosti.

Vojny posvätnej histórie O Veľkej bielej vojne bolo napísaných množstvo kníh – básne, básne, správy, príbehy, romány. Literatúra o vojne je špeciálna. Vyžaruje z nej veľkosť našich vojakov a dôstojníkov,

Priamo tematicky tvorivé práce z literatúry pozitívna ryža vlastnosti, ktoré sa prejavujú ako rozhodnosť, nebojácnosť, dobrota vo vojenských akciách spojených s rizikami

Pracovný list pre veterána Tvorivé listy pre žiakov 4B triedy MBOU ZOSH 24 Dobrý deň, milý veterán Veľkej vlasteneckej vojny! S úprimnou úctou vám píše študent 4. ročníka „B“, škola 24 v Ozersku. Blíži sa

Prial by som si, aby bol môj starý otec veteránom tejto vojny. A znovu sme sa naučili našu vlastnú históriu. Prial by som si, aby moja babička bola veteránom armády. A povedal som onukom, aké je to pre nich dôležité. Ale mi

Priamo k téme tvorivej práce na rok 2017/18, počiatočná rieka: „Vernosť a radosť“, „Vernosť a cudzosť“, „Meta a špeciality“, „Ticho a strach“, „Ľudskosť a manželstvo“. „Ctnosť a radosť“ V rámci

Vojenská cesta Vasila Samojlova Poskytovanie účtovníčky jugorského odboru DOAT "Centrenergogaz" Oleny Kryukovej o starom otcovi Vasilovi Oleksandrovičovi Samoilovovi V našej vlasti je živá spomienka na môjho starého otca, vojnového veterána

Cool time „Lekcia mužskosti – teplé srdce“ Meta: formulujte výroky o mužnosti, cti, dôstojnosti, spoľahlivosti, morálke, ukážte študentom mužnosť ruských vojakov. Doska je rozdelená

Problém viery, ako ukázať morálnu silu človeka Problém morálnej voľby človeka v extrémnej životnej situácii. Problémom je hrubosť ľudí vo vzťahoch jedna k jednej

Skvelý čas.

Je tu celý tento chaos, ale máme viac spánku. Autor: Alekseva Irina Viktorivna, čitateľka histórie a nástupníctva Tento rok bude skvelým rokom pre formu dialógu. Chlapci sedia na klase skvelého ročníka

PRIAMO 3. CIELE A VÁŠEŇ Komentár lídrov FIPI Tento koncept spolu priamo súvisí a umožňuje nám premýšľať o živých ašpiráciách ľudí, o dôležitosti zmysluplného cieľa, o dôležitosti

Pohľad do šperkových kníh o vojne Veľká Vitchyznyana ustupuje s osudom kože. Účastníci vojny pochodujú a prinášajú svoje skromné ​​správy. Je čas, aby sa mladí ľudia naučili vojnu z biografických seriálov, zahraničných filmov,

Sin regiment Počas hodiny vojny odhalili Dzhulbarove zoomy viac ako 7 tisíc a 150 nábojov. 21. januára 1945 mu bola udelená medaila „Za vojenské zásluhy“ za úspešné víťazstvo na bojisku Dzhulbars. Tse

VIYSKOVE DISHOLITTY Saltikova Emilia Volodymyrivna, Bryansk Velika Vitchiznyana War. Bola to najhoršia vojna v celej histórii nášho ľudu. Viac ako dvadsaťsedem miliónov stratených tašiek a tašiek.

Konzultácia pre otcov Ako povedať deťom o Veľkej vlasteneckej vojne Tento deň víťazstva 9. máj je najradostnejší a najposvätnejší na svete. V tento deň žiari v očiach ľudí radosť a hrdosť Mestská rozpočtová škôlka « inštalácia osvetlenia Detská záhrada

kombinovaný pohľad 2 „Sonechko“ S príbehmi o vojenskej sláve našich starých otcov a praprastarých otcov naša krajina oslavuje Shchoroka ako Svätý deň

Volám sa YANA SMIRNOVA. Meno Jan je podobné starohebrejskému menu John, ktoré znamená „Božia priazeň“. Toto krajšie, vzácnejšie meno si zaslúžila moja mama a otec, lebo... ryža hlavnej postavy

Pravda a zlo v románe „Vojna a mier“ Na začiatku svojho oceňovania románu sa čitatelia pýtajú na názov románu „Vojna a mier“ a vedci sa snažia naznačiť, že ide o protiklad (hoci názov moze byt videny Učebňa na tému „Ako môžeme odpustiť? Dokážeš všetko naštudovať?" Účel: ukázať, čo znamená odpustenie pred formovaním silná špecialita

čo je možné milovať a byť milosrdný. Inštalácia: multimediálna inštalácia,

Olena Medvedeva, m. Zelenograd „Je tu šestnásť skákajúcich skál“ Teraz som študentkou 3 „B“ v triede Oleny Medvedevovej. Žijem a žijem na nádhernom mieste Zelenograd. Naše miesto stojí na zvláštnom mieste na hranici

Autor: O.I. Gizatulina, vynálezca ruského filmu, ktorý Litheuri m. Gulіstan, Uzbekistan o Tsoma urota mi -poznávanie M. Gorkého, „Silný Izergil“, Yaskiye do Pereoda Yogo Early Creative.

Roztomilost a zbabelost su abstraktny pojem, zalezitost charakteru; A.S. PUSHKIN „DCERA KAPITÁNA“ A.S.

Cnosť, odvaha a česť 9. prsník - Deň hrdinov Veľkej vlasteneckej vojny Dátum 9. prsník pre takého svätca bol vybraný nezvyčajne. Cisárovná Kateřina Druga zaspala v novom meste práve v deň roku 1769.

KURNIN PETER FEDOROVYCH (25.7.1916 8.11.1993) PRVÝ UKRAJINSKÝ FRONT Veľká vietnamská vojna 1941-1945. bol jedným z nich krvavé vojny v celej histórii ľudstva! Vaughn stratil nezabudnuteľné

Obraz a postava hrdinu v 9. ročníku Učiteľ ruského jazyka a literatúry M. A. Sholokhova „The People’s Share“ Kryukov S. D. Zmist Epigraph pred lekciou...

Bag TV 2017-2018 počiatočné smerovanie tém kabelkovej TV pre 2017/18 počiatočná rieka: „Ctnosť a radosť“, „Vtáctvo a zvláštnosť“, „Cieľ a vlastný záujem“, „Úsmev“ a strach“, „Lyudina

Gajdar. hodina.

Mi. Gajdar ide dopredu! Študentka 11. ročníka Mestského vzdelávacieho zariadenia „Pošatovského detská búdka“ Katerina Pogodina povedala: „Každý má svoju hodinu a na akýkoľvek prejav pod nebom je hodina. Hodina života a hodina smrti; Do 90. výročia občianstva Vasiľa Volodimiroviča Bikova (19. 6. 1924 21. 4. 2003) Bikov Vasiľ (Vasil) Volodimirovič, bieloruský spisovateľ

ten obrovský aktivista, narodený 19. decembra 1924. neďaleko obce Bichki

Tvr k téme sa dá nazvať Dankovým hrdinom >>> Tvr k téme sa dá nazvať Dankovým hrdinom Tvr k téme sa dá nazvať Dankovým hrdinom Po tom, čo dostal pomoc, ľudia za ním behali bez zmienky o problémoch

Chváľme ženu Matku, ktorej láska nepozná hraníc, ktorej prsia prospievajú celému svetu! U ľudí je všetko krásne, od výmeny slnka a materského mlieka. M. Gorkij. Mama Krátke slovo - všetko najlepšie. A

Ministerstvo školstva, vedy a mládeže Krymskej republiky Štátna rozpočtová odborná vzdelávacia inštitúcia Krymskej republiky "Romaniv College of Hospital Industry" EU ON VYYSKOVO-PATRIOTICHNA

9. máj - obzvlášť posvätné"Svätý so slzami v očiach." Toto je deň našej hrdosti, veľkosti, odvahy a statočnosti. Zvyšné šípy tragickej, nezabudnuteľnej vojny sú už dávno odstránené. Ale, neboj sa príliš

Galéria kníh o Veľkej vlasteneckej vojne JE STRAŠNÉ ZAPAMÄTAŤ, NA TO SA NEDÁ ZABUDNÚŤ. Jurij Vasilovič Bondarev (nar. 1924) Radiansky spisovateľ, účastník Veľkej Veľkej vojny. Absolvoval Literárny inštitút

Obecný rozpočtový systém kultúry "Centralizovaný knižničný systém obce Novozibkivsk" Ústredná knižnica Nadtochiy Natalia, 12 rokov Novozibkiv Romantické príbehy khannya Materials

Pre hádanku o Veľkej maďarskej vojne (1941-1945) Dielo absolventky Nikitiny Iriny, 16-ročnej, študentky MBOU ZOSH 36 r. Penzi 10 „B“ trieda, Vikladach: Fomina Larisa Serafimovna Oleksandr Blagov Mnoho dní

Mestská autonómna predškolská základná materská škola 11 kombinovaný typ mestskej časti Neftekamskej republiky Baškirsko Sociálny projekt pre deti a otcov nápravné

Téma: Deti - hrdinovia Veľkej obetnej vojny Pomsta krátky životopis priekopnícki hrdinovia: Valya Kotika, Marat Kazeya, Zina Portnova. Môžete sa stať vikoristom na skvelý čas požičať si pre tých, ktorí si zarobili na živobytie. Účel:

PUDSUM AKTUÁLNE 2017/2018 RR.. TEMATICKÉ PRIAMO „PLANSTVO A ZDRAVIE“. V rámci môžete priamo hovoriť o vernosti a láskavosti ako o najdôležitejších prejavoch ľudských vlastností

Aké zlé je, že vás tento román, moji priatelia, už len svojím vzhľadom vyvoláva strach! Veľký román veľkých

Ako chápete, čo je „viera“ a „úžasnosť“? Prečo existujú obavy o bezpečnosť? Čo je to egoizmus? Dá sa ľudská bytosť nazvať podvodníkom? Dá sa ľudská bytosť nazvať bezstromová? ako tomu rozumieš

Príbeh na tému vernosti a dobra v románe Meister a Margarita Román Meister a Margarita je román spred dvetisíc rokov a o vernosti a dobrote, ako aj o spravodlivosti a milosrdenstve

Deň pamiatky internacionalistických bojovníkov je venovaný 28. výročiu stiahnutia vojsk Radyan z Afganistanu

V štyridsiatych rokoch bola vojna, Tam sa bojovalo na život a na smrť za slobodu, Za tých, aby nebolo zle, Za tých, aby nebola vojna. ja Vashchenko Celá krajina povstala proti fašistickej horde. Nenávisť ovládla moje srdce.

Ciele sú: "Nikto nie je zabudnutý, nič nie je zabudnuté!!!" 1. trieda formovanie základov svetla, záujem o budúce udalosti; Inšpirácia je podobná vlastenectvu, hrdosti na radčanov. Vzhľad

„Knihy o vojne sú zakorenené v našej pamäti“ Jurij Bondarev, narodený v rokoch 1941-1945. Pohľad na hrdinov uplynulých hodín „Nech daj Bože, aby sme niečo také zažili, alebo ocenili, pochopili tento náš čin.

Srdcu milá, kniha o vojne Veliteľ: Olena Vasilčenko 1418 dní a nocí, boj s vojnovým ohňom Všetci dôstojníci a vojaci na fronte, starci, ženy a deti bojovali v krajine. Odhaľte tento výkon všetkým

Ako sa epos aktívne obracia na Petyu, čo sme o tom už vedeli? Si podobný ako tvoj brat alebo sestra? Ako dlho trvá, kým sa Peťa usadí v hustej prírode? Ako sa Tolstého milovaní hrdinovia dostali k „rieke ľudového života“? Petro

Mestská rozpočtová predškolská osvetľovacia inštalácia 150 „Detská materská škola horľavého rozvojového typu s prioritnými aktivitami pre kognitívne motivovaný priamy rozvoj žiakov“

Otvorte hárok pre veteránov Propagácia študentov triedy klasov Mestská vzdelávacia inštitúcia "ZOSH 5 UIM" Agaki Egor 2 "a" trieda Vážení veteráni! Letíme z jubileí! Prešli dni, osudy, možno storočia, nech na teba nikdy nezabudneme!

Článok na tému podiel ľudí v neľudskom svete je priamou prácou vedcov, ktorí sa priamo zameriavajú na vojny, prílev vojen na podiel ľudí a krajiny. morálna voľba

"Osud vojny 1941-1945" ( klasová škola) Velyka Vitchiznyana 22 Chernya 1941 bol zničený osud pokojného života Radyanských. Začala sa Veľká viktská vojna. Vráťme sa späť do histórie horí príbeh

Čo je to za výkon? Rozpočet obce inštalácia tieňového osvetleniaškola hlavného podsvietenia 6 Čo je to za výkon? TV

Téma hrdinského činu Radyansky ľud Veľkonemecká vojna je jednou z najdôležitejších v tvorivosti významného majstra literatúry socialistický realizmus Michail Oleksandrovič Šolochov. „Smrady

Potrebujete znova počúvať svojich otcov? TAK PRETO SI VYROPIL... Tak čo, si dosť starý na to, aby si si zaslúžil rešpekt detí? Vyrástli ste všetci nejakým spôsobom? Ako dlho trvá, kým bude vypočutý? Chi môže byť viyaviti

III všeruský bleskový turnaj „VEĽKÉ VÍŤAZSTVO“ (pre žiakov 1. stupňa) Typy Typy sú prezentované formou JEDNO SLOVO, LITERÁRNE alebo ČÍSLA (z mentálneho hľadiska) bez pazúrov, bodiek, pravopisných značiek.

Frontoví spisovatelia: vojna, aká sa stala... Moment pravdy (Na kosák štyridsaťštyri rokov) Moment pravdy je najznámejším románom v dejinách vietnamskej literatúry o pôsobení kontrarozviedky v r. Veľká hodina

Dňa 6.5.2019 sa v rámci školskej akcie „Nesmrteľný pluk“ na škole uskutočnila Lekcia maskulinity „Detstvo, spálené vojnou“ z prosieb malých detí vo fašistickom koncentračnom tábore, detí vojny. . 9 Travnya richatonatsionalny

Ako sa stať hrdinami. Meta: spontánnosť k vlastnému rozvoju morálnej sily, vôle, integrity, mužnosti, zmyslu pre záväzok, vlastenectva a láskavosti pred manželstvom. Zavdannya: - formulovať

Vojna už dávno skončila. Spomienka na činy našich predkov sa uchováva v srdciach ľudí. Môj starý otec bude mať 50 rokov a nebude vo vojne. Ale vin mi povedal o mojich predkoch. Kačanov Mikola Abramovič bojoval

Komentár FIPI: „Základ je priamo založený na prejavoch ľudského „ja“: pripravenosť vyrovnať sa s najťažšími problémami a nebezpečenstvami, vyrovnať sa s najťažšími, niekedy extrémnymi životnými situáciami Na stránkach Tieto literárne diela sú chyby sú prezentovaní ako hrdinovia, ktorí sú plní odvážnych činov, a postavy, ktoré prejavujú slabosť ducha a nedostatok vôle.

1. Úsmev a nesmelosť ako abstraktné pojmy a sila ľudí (v širšom zmysle). V rámci tejto časti sa môžete zamerať na nasledovné: Súcit a strach z moci a osobitosti, ako dve strany tej istej mince. Sladkosť/bázivosť ako výsledok zvláštnosti, vybavená reflexmi. Nápomocná a hybná milosrdnosť/bojácnosť. Milosrdnosť ako prejav nadprirodzeného sebavedomia. Sladkosť a stúpavosť. Milosrdnosť/bojácnosť a sebavedomie. Spojenie medzi strachom a egoizmom. Rozdiel medzi racionálnym strachom a strachom. Spojenie pokory a filantropie, filantropie a pod.

2. Súcit/strach v mysliach, dušiach, charakteroch. V rámci tejto časti sa môžeme zamerať na tieto pojmy: sila vôle, statočnosť, schopnosť hovoriť veci múdro, odvaha pri presadzovaní svojich ideálov, odvaha je potrebná na ochranu tých, v ktorých veríte. A môžeme hovoriť aj o strachu, ako je neschopnosť postaviť sa svojim ideálom a zásadám. Súcit alebo strach, keď sa rozhoduje. Súcit a strach pri prijímaní niečoho nového. Súcit a strach pri pokuse opustiť zónu pohodlia. Odvaha poznať pravdu a poznať svoje milosrdenstvo. Príval smajlíka a strachu do formovania zvláštnosti. Proti sebe stoja dva typy ľudí.

3. Usmievavý/bojácny v živote. Prívetivosť a nedostatok vedomostí odhalí pokoru v konkrétnej životnej situácii.

4. Súcit/strach vo vojne av extrémnych mysliach. Vojna odhaľuje najhoršie obavy ľudí. Počas vojny sú ľudia nútení odhaliť dovtedy neznáme charakterové črty. Niekedy sa ľudia čudujú sami sebe, prejavujúc hrdinstvo a nebývalú silu ducha. A niekedy dobrí ľudia, na rozdiel od svojho presvedčenia, odhalia zbabelosť. V rámci tejto časti sa sladkosť/bájnosť spája s pojmami hrdinstvo, výkon, ale aj dezercia.

5. Súcit a strach medzi Kohanni.

Úsmevnosť- pozitívny morálne vôľový charakter, ktorý sa prejavuje ako rozhodnosť, nebojácnosť, láskavosť a niekedy aj akčnosť, s rizikom a neistotou. Súcit umožňuje ľuďom prekonať strach z neznámeho, zložitého, nového a dosiahnuť úspech na dosiahnuteľnej úrovni. Nie nadarmo si ľudia veľmi vážia túto láskavosť: „Boh robí Voloďu hrdým“, „To miesto je milosrdné.“ Je dôležité nezabudnúť povedať pravdu („Zoznámte sa s osudom svojej matky“). Súcit vám umožňuje žasnúť nad „pravdou vo svete“ a objektívne zhodnotiť svoje schopnosti, nebáť sa temnoty, sebectva, vody, výšok a iných. ťažkosti a ťažkosti. Súcit zabezpečí pocity ľudí vlhkosť, cítiť autentickosť, bezpečnosť a spoľahlivosť života

Synonymá slova "úsmev": odvaha, odvaha, odvaha, hrdinstvo, asertivita, sebavedomie, sebauspokojenie, energia; prítomnosť, predstavenie duchu; duch, dobrota, odvaha (pravdu povedať), chvastúnstvo, chvastúnstvo; nebojácnosť, nebojácnosť, nebojácnosť, nebojácnosť; nebojácnosť, odvaha, horlivosť, hrdinstvo, odvaha, riskantnosť, odvaha, novátorstvo, chvastúnstvo, chvastúnstvo, chvastúnstvo, lesk, chudoba, udatnosť, novosť, dôležitosť, mužnosť.

ZBABELÝ- jeden z prejavov zbabelosti; viac negatívne, morálna ráznosť, ktorá charakterizuje správanie človeka, ktoré sa neprejavuje ako páchanie činov, ktoré predstavujú morálnu silu (alebo zároveň vyhýbanie sa nemorálnym činom), cez neprekonanie strachu z prírodných a obrovských síl. Strach môže byť prejavom arogantnej sebalásky, ak je založená na strachu spôsobiť nepríjemné dedičstvo, hnev, strach z premrhania zjavných výhod alebo bohatstva. Možno si uvedomujete, prejavujete spontánny strach z neviditeľných javov, neznámych a nekontrolovateľných prírodných a prírodných zákonov. Pri oboch typoch strachu nejde len o individuálnu silu psychiky toho človeka alebo iného človeka, ale spoločenský fenomén. Súvisí to buď s egoizmom, ktorý je zakorenený v psychológii ľudí cez bohatú históriu súkromnej moci, alebo s bezmocnosťou a utláčateľským stavom ľudí, vyvolaným stavom odcudzenia (strach z prírodných javov sa rozvinie do neexistujúceho horkosť v spievajúcich mysliach napínavého zadku a presvedčivá duchovnosť ľudí) . Komunistická morálka odsudzuje ustráchanosť, vedúcu k nemorálnym praktikám: k nečestnosti, prudérnosti, bezzásadovosti, bráni ľuďom byť bojovníkmi za právo na spravodlivosť, ťahúňom zla a nespravodlivosti. Komunistami inšpirovaná špecializácia a masovosť, prinútenie ľudí k aktívnej účasti na budúcom manželstve, informovanie ľudí o ich mieste vo svete, o ich uznaní a schopnostiach, o usporiadaní ich prirodzených a budúcich zákonov A postupne zakorenili strach o život iných ľudí a manželstvo vôbec.

Synonymá pre "Boyaguztvo": nesmelosť, nesmelosť, zbabelosť, nedôverčivosť, ľahostajnosť, váhavosť, strach; nesmelosť, lenivosť, nesmelosť, nesmelosť, nesmelosť, nesmelosť, kapitulácia, nesmelosť, zbabelosť.

Dátum zverejnenia: 09.06.2017

Bag TV 2017/2018: Môžeme hádať argumenty na tému „Smajlík a strach“

V témach, ktorých „úsmev“ a „strach“ sa môžu objaviť súčasne ako sekundárne významy, alebo sa môžu zužovať a silnieť.

Matku môže uraziť rešpekt voči reakcii osoby v konkrétnej situácii alebo rovnováhe medzi charakterom.

DÔLEŽITÉ!

Strach nie je strach sám o sebe, ale neschopnosť človeka uškrtiť.

Súcit znamená nebáť sa, ale nepoddávať sa strachu.

Zgadaymo Sokolova („The People’s Share“), Grinova („Kapitánova Donka“) a „Sashka“ (Kondratievov príbeh) – nebáli sa tieto postavy smrti? Myslím, že nie.

Súcit uzdravených hrdinov sa prejavuje u tých, ktorí sa báli, ale nekládli odpor. Nie je dobré zabúdať na tých, ktorí majú dvoch jakov

môžu byť spojené v jednej osobe.

Vráťme sa k románu „Eugene Onegin“. Hlavný hrdina sa rozhodol pre súboj, riskoval svoj život, ale uvedomil si, že stratil nervy, bez toho, aby zmenil svoje rozhodnutie zo strachu, že stratí svojho hrdinu v očiach tých, ktorí sú preč.

Kim je Onegin: smajlík alebo chlapec?

Zatiaľ čo sa pripravujeme na tvorivú prácu priameho „Smiley and Fearfulness“, nebudeme bezostyšne strácať obavy, ktoré ľudia cítia:

Smrť (Vlasna Chi je blízko k ľuďom)

Sebaidentita

Odlúčenie od ľudí Kohana, príbuzných

Strach z odsúdenia/neúspechu Aby ste si pripravili argumenty, hádajte literárnych diel

, z ktorej môžete zistiť nasledujúce otázky:

Môžete žalovať človeka za to, že sa bojí?

V akých situáciách sa tieto ľudské vlastnosti prejavujú?

Prečo sa môžeš hnevať, ty statočný muž?

Os i dosiahne koniec školského dňa. Teraz má centrum rešpekt všetkých učencov Pre nikoho nie je tajomstvom, že z písomnej práce sa dá udeliť aj veľa bodov. V tomto článku napíšeme plán tvorby a rozoberieme najširšiu tému na tému problému maskulinity. Samozrejme, majú veľa práce: úloha ruského jazyka, úloha matky, učiteľky, detstvo v živote a oveľa viac. Argumentácia problému maskulinity spôsobuje u vedcov osobitné ťažkosti. Mnohí talentovaní spisovatelia venovali svoje diela tematike hrdinstva a statočnosti, no v našej pamäti tak milo nezostali. Spojme sa s týmito drobnosťami čerstvo a priveďme ich k životu najlepšie argumenty

kvôli tvojmu pohľadu na umeleckú literatúru.

Plán na tvorbu

Na začiatok vám odporúčame oboznámiť sa s plánom správnej tvorby, ktorý vám pri splnení všetkých bodov prinesie maximálny možný počet bodov.

1. Ruský jazyk silne rastie, a to kvôli manželstvu aj literatúre. Tento robot je v prísnom stave, takže ho nemožno zničiť. No a takto vyzerá plán nášho pripravovaného výtvoru:
2. Zistené problémy. V tejto časti hovoríme, že sme si prečítali text na analýzu a identifikovali sme jeden z problémov. Ak uvediete problém, premyslite si argument vopred. Spravidla existujú dva texty a vyberte si ten, ktorý je pre vás najrelevantnejší.
3. Tvoj komentár.
4. Vysvetlite a charakterizujte to. Celá vec môže byť naplnená najviac siedmimi návrhmi.
5. Rešpektujte postoj autora, čo si myslí a ako k problému pristupovať. Možno sa snažíte zarobiť nejaké peniaze?
6. Vaša pozícia. Ste povinný napísať čokoľvek, na čom sa dohodnete s autorom textu, zaokrúhlite svoje svedectvo.
7. Argumenti. Môžu byť dve (z literatúry, histórie, špeciálnych dôkazov). Učitelia stále odporúčajú spoliehať sa na argumenty z literatúry.

Existujú tri viac ako tri návrhy. Ak sa chcete dozvedieť viac o tom, čo ste povedali, zamyslite sa nad tým. Toto je možný spôsob ukončenia, ako rétorická výživa. Len na to pomyslite a tekutina sa efektívne dokončí.

Ako vidno z plánu, najdôležitejšia časť je argumentácia. Teraz vyberieme príklady pre problém maskulinity, vikoristovvatimemo vrátane literárnych časopisov.

"Podiel ľudí" Téma problému maskulinity je hlavnou myšlienkou románu Michaila Sholokhova „The People’s Share“. Sebavedomie a mužnosť sú hlavné pojmy, ktoré charakterizujú hlavnú postavu Andrija Sokolova. Naša postava je stavaná na to, aby prekročila fúzy, ktoré mu osud pripravil, aby niesol svoj kríž so vztýčenou hlavou. Tento lesk žíl ukazuje najmenej hodinu vojenská služba

, ale y poloni.

Zdalo sa, že to najhoršie je už za nami, no problém bol neprísť sám, pred nami je ešte jedna dôležitá skúška – smrť ľudí blízkych Yomu. Teraz v Andrii môžeme hovoriť o sebaoddanosti, keď sme zhromaždili zostávajúcu silu do päste a videli to isté miesto, kde bol život tichý a rodinný.

"A úsvity sú tu tiché"

Problém maskulinity a odolnosti vštepený do takej práce, ako je Vasilyevov príbeh. Iba tu sa tieto jaky pripisujú plačom a jemným stvoreniam - dievčatám. Tento príbeh nám hovorí, že aj ruské ženy môžu byť skutočnými hrdinkami, bojovať na rovnakej úrovni s mužmi a presadzovať svoje záujmy v takýchto globálnych senzáciách.

Autorka rozpráva o ťažkom osude toľkých úplne odlišných žien, ktoré spojila veľká katastrofa – Veľká vietnamská vojna. Hoci sa ich životy predtým vyvíjali inak, všetci skončili s tým istým – smrťou na vikonne bojiska.

Príbeh o skutočnom mužovi

Stvorenie nám hovorí o dôležitom podiele malého chlapca, ktorý tak miluje oblohu. Let je zmyslom života, ako krídlo pre vtáka. Ale ich dráždil nemecký vinischuvach. Meresjev si nepamätal na svoje zranenia a bol dlho mimo lesa, nemal ani vodu, ani jedlo. Po odstránení tohto problému sa stále pozerali na nový. Po vyčerpaní nôh sa naučil nosiť protetiku, ale tento muž bol natoľko silný v duchu, že sa na nich naučil tancovať.

Napriek veľkému počtu prechodov Meresiev opäť poznal krill. Hrdinstvo a sebaoddanosť hrdinu môžu byť zatienené.

“Nie je na zoznamoch”

Odkedy hovoríme o probléme maskulinity, z literatúry sme pochytili argumenty o vojne a dôležitom podiele hrdinov. Rovnako aj román Borisa Vasiljeva „Nie je na zozname“ je venovaný osudu Mikoliho, ktorý práve vyštudoval vysokú školu, narukoval do služby a bol zajatý pod paľbou. Neobjavil sa vo všetkých dokumentoch, ale nemohol snívať o tom, že utečie ako loď, statočne bojuje a zastáva česť krajiny svojho otca.

Problémy, ktoré sme zistili a ktoré sú spojené so strachom, sú často zahrnuté v textoch na prípravu na ruský jazyk. Argumenty zo súčasnej literatúry, vybrané z týchto problémov, pomôžu absolventom napísať jednoznačnú výpoveď. Všetky tieto aplikácie sú dostupné vo formáte tabuľky. Správa sa týka štatistík.

1. V rómčine M.A. Bulgakov "Meister ta Margarita" Pontský Pilát sa objavil ako obeť jeho silného strachu. Pred ním stála voľba: počúvať jeho myseľ a srdce, veriť úbohému filozofovi Ješuovi alebo ho odsúdiť trest smrti, zachovanie autority a rešpektu v meste. Strach zo Sanhendrionu a veľkňaza Kaifáša, ktorí sa javili silní pre svoju vôľu a báli sa zradiť nevinných. Vďaka zbabelosti a strachu hegemóna o svoju budúcnosť Ga-Nosri podľahne nespravodlivým represáliám. Po jeho smrti Pontský Pilát trpel výčitkami svedomia a dvetisíc rokov nenašiel pokoj.
2. Hlavná postava román od A.S. Puškin "Eugene Onegin", Bez ohľadu na jeho supercitlivosť a nejednoznačnosť ho možno úplne nazvať strašným človekom. Evgen sa mohol bez obáv vidieť v súboji so svojím blízkym súdruhom Volodymyrom Lenským. Vin ako socialita sa po súboji bál únosu v mene manželstva. Hlavný hrdina sa nedokázal v spoločenských stávkach prezentovať ako slabý človek so slabou vôľou, ktorý bol v boji nahnevaný. Nechcete byť predmetom obzerania a fackovania. Vlasna, pre tento strach z manželstva zahynul ďalší človek. Sám Evgen si nedokáže odpustiť, nepozná šťastie v živote.
3. Ak je tvoj problém strach v Kohanne, tak na to nič nemáme.

Strach vo vojne

1. V príbehu V. Bikova „Sotniki“ antipód hlavnej postavy - Ribak, ktorý sa otriasol, je pripravený vstúpiť do prednej časti policajtov - poručíkov okupantov. Sú ochotní vrátiť sa späť do partizánskej ohrady, keď sa im naskytne príležitosť, využívajúc svoje svedomie. "Objavila sa možnosť žiť - ale nie je to bolesť hlavy." Rashta - potom" - zabíjanie partizánov. Bez toho, aby ste si robili starosti o ďalší podiel svojej vlasti, musíte tvrdo pracovať, aby ste prežili. Vidieť to za každú cenu. Nikto necíti pocit vlastenectva, oddanosti a lojality k vlasti. Rybolov, ktorý stratil vieru, sa neodvážil prijať utrpenie pre svojich ľudí, pretože zabil Sotnikov. Strašná zbabelosť a strach sú osou postavy hlavného hrdinu, čo ho priviedlo k morálnemu úpadku.
2. Hlavný hrdina príbeh od V. Rasputina „Ži a pamätaj“ tiež nezvláda ťažké obdobie vojny. Vin dezertuje spredu. Keď prechádza popri starej budove, vojak, ktorý bojoval poctivo, nestráca zrak. Podľahne strachu zo smrti, stáva sa dezertérom a hrôzostrašným mužom, ktorý ráta so smrťou tých, za ktorých bojujú: Nastenovej čaty a dieťaťa, pre ktorého smrad tak dlho rátali. A dievča, ktorého duša je taká čistá a nevinná, neskrýva ťažobu, ktorá spočívala na jej tendenčných pleciach. Hlboká morálka a duchovná sila jej nedovoľujú zachytiť dezertéra a okamžite od neho obnoviť otcovstvo. A tam idem pod vody Jeniseja s dieťaťom, ktoré sa ešte nenarodilo.

Dedičstvo strachu

1. U vytvoriť O.S. Puškin "Kapitánova donka" Zdá sa, že jeden z obrancov pevnosti Bilgorod – Oleksiy Shvabrin – je hrôzostrašný muž a väzeň. Prvýkrát by ste mali prejsť do Pugachovovej banky, aby ste si zachránili život. Shvabrin je pripravený zabiť tých, ktorých len nedávno začal považovať za priateľov a spojencov.
   cena šťastný život Stáva sa to pre neho dôležitejšie pre životy jeho druhov, dôležitejšie pre jeho prísahy a podiel na živote. Cez strach z možnej smrti si človek uvedomí akékoľvek morálne zásady a ľahko sa prepne na druhú stranu nepriateľa.