Argumentujte priamo: „česť je hanba“. Argumenty kreativity ЄДІ

Pripomienka:

Ako potrebujete spojiť nápady, aby ste otvorili svoju prácu?

1. Dajte jedlo na tému kreativita.

2. Poskytnite dôkaz o svojej výžive.

3. Toto svedectvo bude slúžiť ako základ pre hlavnú časť práce.

4. Vychovaj tézu, vikorista literárne argumenty. V tomto prípade nie je potrebné preformulovať text. Je potrebné písať opatrne a premyslene, víťazné argumenty z kníh.

5 Z písomného vyhotovenia je potrebné dôkladne vyhotoviť kópiu.

"Čest je neúcta"

„Česť a potupa“ je priamo založená na pojmoch súvisiacich s voľbou osoby: byť verný hlasu svedomia, dodržiavať morálne zásady alebo kráčať po ceste nezmyslov a pokrytectva.

Mnohí spisovatelia zobrazili rôzne prejavy ľudí: od lojality k morálnym pravidlám cez rôzne formy kompromisov so svedomím až po hlboké morálne zlyhanie.

Môžete vytvoriť tieto:

Naša česť spočíva v nasledovaní toho najlepšieho a robení toho najkrajšieho... (Platón)

Dokážete so cťou odolávať zneucteniu?

Postarajte sa o česť svojej mladosti... (doplnené)

Ako si môžeš vybrať medzi cťou a hanbou?

Berú si nečestní ľudia hviezdy?

Česť je pravdivá a hybná.

Kto sú čestní ľudia v našej hodine?

Ako žijú hrdinovia so cťou?

Je smrť nečestná?

Nečestný človek je pripravený na nečestnosť napravo.

Voda je stále hadovitá, len hanba nemôže byť hadovitá.

Chudobnejší sú na tom lepšie so cťou, bohatší tým horšie pre nečestnosť

Čo je právo na dehonestáciu?

Čestný by si mal vážiť svoju česť, ale čo by si mal vážiť ten nepoctivý?

Nečestnosť kože je skratka k zneucteniu.

"Úprimne povedané, človek môže byť znovu vyšetrený, ale nie zneuctený." `(Voltaire)

„Čím je človek čestnejší, tým menej podozrieva ostatných z nečestnosti“ (Cicero)

„Vzácna česť na celý život...“ (F. Schiller)

„Nenávidím, milujem a smútim, poznám hanbu a česť...“ (V. Morozov)

„Kým srdce žije pre česť“ (A.S. Pushkin)

Tvorte o cti a necti:

(Môžete uviesť argumenty, pridať ďalšie výtvory do tohto zoznamu)

1. A. Puškin" Kapitánska Donka» ( Zdá sa, že A.S. Pushkin zomrel v súboji a bojoval o česť svojho tímu. M. Lermontov na svojom vrchole nazval básnika „vinníkom cti“. Zváranie, pre ktoré bola zobrazená česť O. Puškina, viedlo k smrti najväčší spisovateľ. Prote Oleksandr Sergeyovich si zachoval svoju česť a dobré meno v pamäti ľudí.

Puškin vo svojom príbehu „Kapitánova malá dáma“ zobrazuje Petrušu Grinovovú s vysokými morálnymi hodnotami. Petro v týchto incidentoch neobetoval svoju česť, ak za to mohol zaplatiť hlavou. Je to vysoko morálna osoba, ktorá rešpektuje hrdosť a hrdosť. Vin nemohol odobrať Shvabrinovo ohováranie voči Mashovi, a tak ho vyzval na súboj.Grinov si zachoval česť v strachu zo smrti).

2. M. Sholokhov „Podiel ľudí“ (IN málo známy Sholokhov zostal s týmito vyznamenaniami. Andriy Sokolov je jednoduchý ruský muž v mojej rodine, Kohánova čata, deti, vaša izbička. Všetko sa skončilo a dôvodom bola vojna. Zdravému ruskému duchu nemohlo nič uškodiť. Sokoli sú dosť bystrí na to, aby znášali všetky útrapy vojny so vztýčenou hlavou. Jednou z hlavných epizód, ktorá odhaľuje silu a vytrvalý charakter človeka, je scéna Andrey Mullerovej. Slabý hladný vojak silou premohol fašistu. Vidmov návrh piť za víťazstvo nemeckého brnenia sa stal pre Nemcov neuspokojivým: „Tak prečo by som ja, ruský vojak, mal piť za víťazstvo nemeckého brnenia? Fašisti ocenili výkon ruského vojaka slovami: „Ste statočný vojak, aj ja som vojak a vážim si svojich protivníkov. Pevnosť Sokolovho charakteru Nemcov oslovila a cítili, že títo ľudia si zaslúžia svoj život. Andriy Sokolov tento rok obzvlášť vyznamenáva. Pre nich je pripravený vzdať sa svojho života.))

3. M. Lermonot. Román "Hrdina našej hodiny"(Pechorin vedel o Grushnitského smrti, ale neušetril ho zlého. Vchinok, bojovní bojovníci. Naopak, Grushnitsky, keď zabil nečestného vchinoka, čelil Pečorinovi v súboji s nenabitou zbraňou).

4. M. Lermonotov „Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilovičovi...“. (Lermontov hovorí o zhovievavosti ľudí, ktorí stoja pri moci. Taký je Kiribejevič, ktorý zasahoval do svojej čaty. Lebo nie je napísaný zákon, ničoho sa nebojíš, čo podporuje cár Ivan Hrozný, tak to bude aj s obchodník Kalašnikov Kalašnikov je mužom pravdy, verným mužom a milujúcim otcom mohol obetovať svoj život cárovi, ale česť jeho vlasti by mu prišla do cesty. jednoduchých ľudíčesť - silný duchom, neporaziteľný, čestný a vznešený.)

5. N. Gogoľ "Taras Bulba". (Ostap šťastne prijal smrť).

6. V. Rasputin "Lekcie francúzštiny". (Chlapec Vova čestne ctí všetko jeho úsilie, aby sa stal osvieteným a stal sa ľudskou bytosťou)

6. A. Pushkin „Kapitánova dcéra“. (Shvabrin je jasný zadok osoby, ktorá márnila čas.To isté platí pre Grinova. Tento ľud, pretože akýkoľvek pojem cti a šľachty vôbec neexistuje. Vіshov nad hlavami ostatných, prekročenie seba kvôli ich mittev slávnostiam. Jedno známe príslovie hovorí: „Staraj sa o odev, keď si mladý, a cti, keď si mladý. Ako keby ste získali česť, je nepravdepodobné, že budete môcť obnoviť svoje dobré meno.)

7 F.M. Dostojevskij „Škoda a trest“ (Raskolnikov - zabíjanie, ale nečestné činy založené na čistých sľuboch. Čo je to: česť alebo neúcta?)

8. F.M. Dostojevskij „Zlo a trest“. (Sonya Marmeladová sa predala, ale nevzdala sa kvôli svojej rodine. Čo je to: česť alebo neúcta?)

9. F.M. Dostojevskij „Zlo a trest“. (Dunya bola umytá. A jej česť bola obnovená. Česť sa ľahko stráca.)

10. L.N. Tolstoj „Vojna a mier“ (Bezukhov, ktorý sa stal dobrovoľníkom veľkého zabíjania, svojou čestnosťou a vierou v láskavosť ľudí ničí opatrenia, ktoré stanovil princ Kuragin. Jeho pokusy viesť zabíjanie zlyhali, a tak Svoje peniaze si môžete vybrať aj inak. Po spriatelení s mladým mužom Elen, ktorý k mužovi nič necítil, ukázal Tolstoj krutosť.

11.

12.

Epigrafy: o cti

1. Česť sa nedá vziať, dá sa minúť.
(A.P. Čechov)

2. Česť je vonkajšie svedomie a svedomie je vnútorná česť.
(Arthur Schopenhauer)

3. Česť a moc sú najsilnejšie.
(F. M. Dostojevskij)

4. Česť je cenená po celý život.

Schiller F.

5. Skutočná česť nemôže tolerovať nepravdu.

Fielding

6. Zachovať si česť znamená stratiť ľudskosť.

10.

Epigrafy o hanbe

1. Nečestný človek je pripravený na nečestnosť napravo.

Prisliv'ya

2. Nečestnosť pleti je skratka k zneucteniu.

V. Sinyavskij

3. Nevinnosť – trpezlivosť duše až po zneuctenie pre jej vlastný prospech.
Platón

Možné body:

1. Zachovať si česť znamená stratiť ľudskosť bez ohľadu na situáciu.

2. Čestnosť človeka možno posudzovať, ako keby bola jeho vlastná, ale nie úplne inak.

3. Ľudia, ktorí si vážia svoju česť, sa smrti neboja.

4. Skutky ľudí uprednostňujú smrť za hanbu.

5. Česť a odvaha sú neoddeliteľné pojmy.

6. Česť a integrita sú neoddeliteľné pojmy.

7. Iba ľudia so silným duchom sú schopní zachovať si svoju česť bez ohľadu na situáciu.

8 Človek, ktorý si váži sám seba, môže dať svoj život za svoju česť.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

Obrázok č. 1 na zadok:

Píšem úvod:

Česť... Čo je toto? česť - morálne hodnotyľudia, tieto princípy, tieto dni sú dôležité a pýcha, toto je vysoká duchovná sila, ktorá je daná, aby prekonala ľudí od nízkosti, zla, nezmyslov a strachu. Pre väčšinu z nás je stav premárnenej cti (hanobenia) dôležitou bolesťou na duši, pretože takýto stav sám o sebe ničí naše duchovné spojenie s inými ľuďmi manželstvom. Bez cti niet človeka Maj dobrý život.

Píšem hlavnú časť práce

Ľahká klasika fikcia, vrátane ruských, vytvorili množstvo diel, ktoré hovoria o takých hrdinoch, ktorí sú rôzne naladení na pojem česť a dôstojnosť. Tak to bolo v románe A. Z. Puškina „Kapitánova dcéra“, kde sa problému cti pripisuje najvážnejšia úcta. Autor zobrazuje dvoch ruských dôstojníkov - Grinova a Shvabrina. Petro Andriyovič Grinov je mužom cti a povinnosti, ale Shvabrinovu os nemožno tak nazvať. Prečo si taký vzrušený? Život často núti ľudí, aby sa rozhodli. Čoho sa báť v konkrétnych situáciách? Konať podľa cti a podľa svedomia alebo prísť zneuctiť?

Petro, ktorý odobral otcovej budinke zdravé semená svojho života, svoje morálne hodnoty životné princípy Dnešné vyznamenania. Otec odprevadil Petra na bohoslužbu a prikázal mu slúžiť čestne a pamätať na to, že česť je pre človeka cennejšia ako čokoľvek iné. Mladý dôstojník si pamätá otcovo prikázanie „Postarajte sa o česť svojej mladosti“. Grinovova skrotená šľachta a lojalita. Česť a povinnosti ruského dôstojníka sú podstatou života. Bol inšpirovaný slúžiť Pugachovovi a vysvetlil, že zložil prísahu slúžiť cisárovnej. Petro Andrijovič sa otrasie slušne, čestne a správa sa primerane. Pugachov hodnotil Grinova ako čestného muža. A mi bachimo, aká je cesta cti - veľmi dôležitá a dokonca správna v živote.

A Švabrin? Je tiež ruským dôstojníkom. Ale yaki? Shvabrinov každodenný život sa cíti ako bremeno ľudskej potreby. Po porušení vojenskej prísahy prešiel na Pugachovovu stranu, zavolal k nohám podvodníka a prosil o odpustenie. Po pozdravení Batkivshchina, jeho súdruha v službách Grinova, priniesol Mashe Mironovovi toľko utrpenia, koľko spôsobil jeho láske. A toto je vec nečestnosti. Opätovné čítanie stránok románu A.S. Puškinovej „Kapitánovej dcére“ začíname jasne chápať, že „česť neprichádza s uniformou. Česť je morálnou náplňou, ktorá neúcta vedie ku kolapsu ľudskej výnimočnosti.

V románe „Dubrovský“ A. S. Pushkin ukazuje dvoch vlastníkov pôdy, starých priateľov - Kirilla Petroviča Troekurova a Andrija Gavriloviča Dubrovského. Čo pre každého z nich znamená česť? Dlho Jedna osoba, kým sa Troyekurov nepostavil na rovnakú úroveň ako jeho sused z Kistenevky-Dubrovského. Starí priatelia sa dostali do sporu Majitelia pôdy sa urazili, mali malý ohnivý charakter a urazila ich pýcha. Traja Kurovia podporovali tento tábor svojimi znalosťami bohatstva a moci. A Dubrovský si je vedomý dlhej histórie svojej rodiny a vznešenej cti. Vystúpenie v chovateľskej stanici ukazuje Dubrovského ako hrdého muža, akým sa zdá byť vlhkosť. Traja Kurovia svojimi minulými činmi priviedli do Božej vôle a smrti veľkého priateľa. Takéto veci človeka ničia.

Pri opätovnom čítaní románu A. S. Puškina „Dubrovský“ premýšľam o tom, že česť je hlavným účesom človeka, je to morálna chrbtica, ak je svedomie sudcom vecí a ľudských činov, čo je náš najväčší kontrolór.

Píšem visnovok.

Takže, keď sa vytratím z problému cti a neúcty, spomeniem si na príbehy dvoch románov Oleksandra Sergeyoviča Puškina, prichádzam k záveru, že tí, ktorí chápu česť, nikdy nezostarnú, pretože samotná česť pomáha ľuďom žiť, byť v ich najlepšom stave, pomáha vytvoriť správne morálna voľba, Vytvorte duchovné spojenie s ľuďmi, s manželstvom. A to bolo v ľudskom živote dôležité. A naozaj sa chcem spoľahnúť na tých, ktorí v našej hodine budú medzi mojimi spoločníkmi čo najviac ľudí, pre ktorých pochopenie cti nezmarí ich vysoký význam.

Na cti sa dá veľa pochopiť. Napríklad vojenská česť, osobná česť, dôstojnícka česť, šľachtická česť, kupecká česť, robotnícka česť, dievčenská česť, profesionálna česť. Existuje aj česť školy, česť miesta, česť krajiny.

Súkromné ​​aktivity problémové potraviny, ktoré možno pochopiť v textoch:

Čo je podstatou týchto druhov cti?

Čo je potrebné na zachovanie cti mladosti?

Honor: čo je dobré?

Môžete podpísať „česť uniforme“?

Čo je to „pole cti“? Čo sa na koho poli kradne?

Čo je súd „kadetskej cti“? Ako môžeš buti jogo virok?

Prečo slovo „česť“?

Petro Grinov. Príbeh A.S. Puškina „Kapitánova Donka“

Čest, svedomie a dôstojnosť Pyotra Grinova, hlavnej postavy príbehu A. S. Puškina „Kapitánova dcéra“, boli základnými princípmi jeho života. Vždy som si pamätal na otcov príkaz: „Postarajte sa o česť svojej mladosti. Grinyov venoval milostnú poéziu Mashy Mironovovej. Keď Oleksiy Shvabrin stvárnil Mashu, povedal Grinovovi, že existuje dievča s ľahkým správaním, Petro, ktoré ho vyzvalo na súboj. Po gri iz Zurinim Grinov mav viddati borg. Keď na teba Savelich začal hrubý, Petro bol na teba hrubý. Zrazu sa kajal a oženil sa so Savelichom. V hodine prísahy vernosti Pugachovovi Petro Grinov bez toho, aby spoznal nového panovníka, prisahal vernosť cisárovnej. Vojenská záťaž a ľudský zmätok sú najhoršie v živote.

Mikola Rostov. Román L. N. Tolstého „Vojna a mier“

V Pavlogradskom pluku veliteľ letky Vasil Denisov stratil svoje gamanety. Mikola Rostov si uvedomil, že dôstojník Telyanin sa objavil nečestne. Rostov ho poznal v krčme a povedal, že groše, ktorými bude zaplatený, by mali ísť Denisovovi. Keď Rostov pocítil ľútosť, najsrdečnejšie slová Telyanina o starých otcoch a požehnaní odpustenia, pocítil radosť a zároveň sa začala potápať hanba tohto ľudu. Mikolay sa rozhodol dať mu almužnu. Rostov pre ostatných dôstojníkov, rozprávajúc veliteľovi pluku Karlovi Bogdanovičovi Schubertovi o tých, ktorí boli chytení. Veliteľ vojenských síl, čo s tým porušením. Po vstupe do Rostova bolo potrebné prinútiť Bogdanoviča k súboju. Počas hodiny diskusie dôstojníci hovorili o cti pavlogradského pluku, o tých, ktorí sú neprijateľní „prostredníctvom jedného úbožiaka zneuctiť celý pluk“. Mikola Rostov sľúbil, že o tomto incidente nikto nevedel. Dôstojník Telyanin bol odstránený z pluku.

Andrij Bolkonskij. Román L. N. Tolstého „Vojna a mier“

V roku 1805 utrpela rakúska armáda pod velením generála Macka (Macka) porážky od Napoleona. Princ Andriy povedal, že dôstojník Žerkov je pripravený strieľať s rakúskymi generálmi, spojencami Ruska, ktorí im povedali: "Je mi cťou, že vás môžem pozdraviť." "Sklonil hlavu a... začal sa škriabať jednou alebo druhou nohou." Keď princ Andrij Bolkonskij pozoroval toto správanie dôstojníka ruskej armády, múdro povedal: „Je rozumné, že sme buď dôstojníci, ktorí slúžia našej kráľovnej a ctihodný život a súhrn za veľké zlyhanie, a moji lokaji, ktorí nemajú právomoc ovládať. Štyridsaťtisíc ľudí zomrelo a spojenecká armáda bola vyčerpaná a pod tým sa môžete smažiť. Toto by mohol urobiť bezcenný chlapec, ale nie ty."

Mikola Plužnikov. Príbeh B.L. Vasilieva „Nie je na zozname“

Hlavný hrdina Príbeh Borisa Vasilieva „Nie je na zoznamoch“ - toto je predstaviteľ generácie, ktorá ako prvá znášala úder fašistov. B. Vasiliev uvádza presný dátum jeho narodenia: 12. apríla 1922. Poručík Mikola Plužnikov prišiel do pevnosti Brest pred vojnou. Časť ešte nie je uvedená v dokumentoch. Môžete pokračovať v boji za hranicami tohto hrozného miesta, najmä preto, že v prvých rokoch sa na miesto ešte dalo dostať. Pľužnikov nikdy nemal takéto myšlienky. Ja Mikolay začína vojnu. Židovská panna Mirra podľa vlastných slov: „Ste Červená armáda,“ - Pluzhnikovovo eminentné uznanie moci a teraz už nie je zviera v ceste - obranca rodnej krajiny. Stanete sa jedným z tých, ktorí prinášajú strach fašistom z „temných streleckých kobiek“. V našej službe budeme pokračovať až do konca dňa. Mikola Plužnikov je ruský vojak, ktorý s využitím svojej vytrvalosti statočne bojuje pri dverách nepriateľa. Keď poručík vyšiel z katakomb, nemecký dôstojník ako na prehliadke zakričal velenie a vojaci zreteľne zhodili brnenie. Vojaci udelili Mikolovi Plužnikovovi najvyššie vojenské vyznamenania.

• Človeka môžete označiť za nečestného, ​​ak ublížil svojej milovanej
• V zložitých životných situáciách sa odhaľujú relevantné črty osobitosti
• Niektoré veci, ktoré sa na prvý pohľad zdajú nečestné, sa ukážu ako zbytočné
• Človek má tú česť nezľaviť zo svojich morálnych zásad pred smrťou
• Vojna odhaľuje nečestných ľudí
• Ľudia, ktorí konajú z pocitu agresivity a sebectva, sú vždy nečestní
• Vyžaduje sa česť
• Nečestná osoba stiahne platbu za svoje aktivity predčasne a bolestivo
• Lyudina, ktorá pokazila svoje morálne zásady, je nečestná

Argumenti

A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra". Celkovo sme dvaja hrdinovia proti bolesti: Petra Grinova a Oleksia Shvabrina Pre Petru Grinov je koncept cti kľúčový pri prijímaní dôležitých rozhodnutí. Vin nerešpektuje svoje zásady, ak ho vrstva ohrozuje: hrdina je vyzvaný, aby prisahal vernosť Pugachovovi. Vіn sa odváži potešiť Mashu Mironovú Pevnosť Bilogirsk, zakopaný nepriateľom, hoci je ešte nebezpečnejší. Ak bude Pjotr ​​Grinov zatknutý, pravdepodobne povie celú pravdu, ale nepovie to Márii Ivanivnej, aby sa nevzdal jej a jej už aj tak biedneho života. Oleksiy Shvabrin je ustráchaný človek, oddaný práci na agende, ako sa divia jeho najlepšie mysle. Pomstí sa Mashovi Mironovej za Vidmovú, ožení sa s ním a prvýkrát ide na stranu Pugachova, v súboji s Pyotrom Grinovom strieľa do chrbta. Všetko, čo môžeme povedať o tých, ktorí sú nečestní.

A.S. Puškin "Eugene Onegin". List tety Lariny, ktorý hovorí o jej pocitoch, Evgeniy Onegin neberie vážne. Po súboji s Lenskym hrdina opustil dedinu. Akonáhle to teta necíti, strávi celú hodinu premýšľaním o Evgenia. Hodina plynie. Na jednom z týchto spoločenských stretnutí sa objaví Evgen Onegin, s ktorým sa, ako predtým, uzavrie manželstvo niekoho iného. Tam môžeš povedať Tetyane. Hrdina sa jej vysvetlí, teta tiež objaví svoju lásku skôr ako Onegin, no nedokáže zachrániť svojho priateľa. V tejto situácii si Tetyana zachováva svoju česť a dôstojnosť, pričom nerešpektuje autority, ale vysoké morálne zásady.

A.S. Puškin "Mozart a Salieri". Veľký skladateľ Mozart dostal dar slnka. Salieri je pracant, ktorý je zdrojom úspechu bohatá práca. Pre Salieriho meškanie sa to ukáže nielen ako nečestná, ale aj neľudská vec – ide to až po Mozartovu fľašu. Salieri, ktorý zostal sám, chápe Mozartove slová o absurdite šialenstva a geniality. Plačeš, ale neľutuješ. Salieri radium, scho vikonav "borg".

L.M. Tolstého „Vojna a mier“. Keď sa hovorí o nečestnosti, nemožno sa rozzúriť do vlasti Kuraginov. Všetci členovia tejto rodiny sú nemorálni, rozdávajú groše a sú považovaní za vlastencov. V snahe odniesť časť zabitia Pierra Bezukhova sa princ Vasil plánuje spriateliť s jeho dcérou Elen. Vaughn víta čestného, ​​lojálneho, dobromyseľného Pierra bez výčitiek svedomia. Anatol Kuragin skúša nemenej plynulé veci: ako priatelia si získava rešpekt Natálie Rostovej a je pripravený to skúšať, kým to neskončí neúspechom. Keď to čítame, chápeme, že takíto nečestní ľudia nemôžu byť skutočne šťastní. Ich úspech je aktuálny. Je správne vidieť hrdinov ako Pierre Bezukhov: morálnych, verných svojmu slovu, ktorí skutočne milujú vlasť.

N.V. Gogoľ "Taras Bulba". Andriy, syn Tarasa Bulbu, ochraňuje Otca a vlasť: keďže nie je schopný odolať sile lásky k Poliakom, musí ísť na druhú stranu a bojovať proti tým, ktorých si nedávno vážil ako kamarátov. Starý Taras zabije svojho syna, pretože sa nemôže zbaviť všetkých svojich nečestných vecí. Ostap, najstarší syn Tarasa Bulbu, sa ukazuje úplne inak. S nepriateľom musíte bojovať až do konca, máte hlad, alebo stratíte vieru vo svoje morálne zásady.

O.M. Ostrovského "Búrka". Katerina, ktorá vyrastala v atmosfére lásky a turbulencie, nemôže dobre žiť s mužom so slabou vôľou a nepokojným Kabanichom. Dievča sa zamiluje do Borisa, čo jej dáva šťastie aj smútok. Zrada Katerini je zrada, môžete to prežiť ako morálny človek. Hrdinka je v pokušení spáchať sebazničenie s vedomím, že sa dopustila ťažkého hriechu, ktorý sa nedá vyriešiť, a tak hrozné je manželstvo. Je nepravdepodobné, že by sa Katerina dala nazvať nečestnou osobou, ktorá sa nestará o veci, ktoré robí.

M. Sholokhov "Podiel ľudí". Andriy Sokolov, hlavná postava diela, je právom nazývaný čestným mužom. Jej najhlbšie morálne cítenie sa ukázalo počas vojny a medzi Nemcami. Hrdina, ktorý povedal pravdu o robotovi, je úplne plachý. Niekto informoval o Andrijovi Sokolovovi, cez ktorého volal Muller. Nemci chceli hrdinu zastreliť, ale pred smrťou by pil „na víťazstvo nemeckého brnenia“. Andrij Sokolov je človek, ktorému takéto nečestné veci nie sú dané, tak sa nechal presvedčiť. Pili sme na smrť a dokonca sme si zahryzli, čím sme ukázali silu ducha ruského ľudu. Pocit inšpirácie zahryznúť si do vína po ďalšom pohári. Müller nazval Sokolova dobrým vojakom a poslal ho späť s chlebom a masťou. Pre Andrija Sokolova bolo vecou cti rozdávať jedlo všetkým, bez ohľadu na tých, ktorí boli sami veľmi hladní.

N. Karamzin "Chudák Liza". Erast, muž šľachtického pôvodu, sa zoznámi s Lizu, rodenou dedinčankou. V záujme budúceho šťastia sa mladík zatiaľ mieni vzdať svojho manželstva. Liza si nemôže pomôcť, ale veriť jej, plače pre lásku, ktorú bezpochyby dáva Erastovi. Veľmi veterný mladý muž prehrá v kartách veľkú sumu halierov a minie všetky svoje peniaze. Vin sa pravdepodobne spriatelí s bohatou vdovou a zdá sa, že Liza ide do vojny. Nie je to nečestná vec? Keď sa Liza dozvie o podvode, Erast sa ju pokúsi podplatiť. Mŕtve dievča nepotrebuje centy, takže si nemôže pomôcť, ale v dôsledku toho žiť a trpieť.

V. Rasputin „Lekcie francúzštiny“. Mladá čitateľka Lydia Mikhailovna píše francúzsky jazyk elegantný kerivník vzniká hlavná postava Keď chlapec po zbití príde do školy, dozorca Tishkin zistí, že hrá o drobné. Čitateľ sa neponáhľa so štekaním hrdinu. Lýdia Mikhailovna si krok za krokom uvedomuje, aké dôležité je pre živé dieťa: jej dni sú ďaleko, jej život je málo a jej groše nikdy neprídu. Čitateľ sa snaží pomôcť, povzbudzuje chlapca, aby s ňou zarobil centy. Na jednej strane sú tieto zmeny neprijateľné. Na druhej strane, nemožno ho nazvať znesväteným, a to ani pre dobrý úmysel. Režisér zistí, že Lýdia Mikhailovna hrá o peniaze a zachráni ich. Ale si uvedomil, že neexistuje spôsob, ako žalovať čitateľa za čo: zdá sa, že nečestní ľudia v skutočnosti konajú dobro.

A.P. Čechov "Postribunya". Olga Ivanivna sa priatelí s lekárom Osipom Ivanovičom Dimovom. Naozaj milujem tohto muža. Tvrdo pracuje, aby splatil pohreby svojho tímu. Olga Ivanivna pozná umelca Ryabovského, milujem toho muža. Dimov háda o infekcii, ale neukazuje to, ale snaží sa pracovať ešte tvrdšie a ľahšie. Z domu Olgy Ivanivnya a Ryabovského ísť do vzdialeného kúta. V túto hodinu sa Dimov nakazí záškrtom, čím končí jeho lekárska súprava. Keď Oľga Ivanivna zomrie, pochopí, aké nečestné a nemorálne bolo jej správanie. Vie, že strávila dobrý deň na ľudskej bytosti.

Česť a dehonestácia... Tieto slová často cítime, ale zaujíma nás, čo znamenajú? Česť je predovšetkým o morálnych hodnotách a výnimočnosti. Toto sú morálne princípy, ktoré sú ľudia pripravení ukradnúť až do poslednej smrti.

Hanba nie je prejavom ľudských slabostí, bojazlivosti, podlých vecí, nemravnosti a nedostatku zásad.

Tieto dva pojmy sa najjasnejšie prejavia, keď sa ľudia dostanú do extrémnej situácie morálnej voľby.

Veľa spisovateľov sa vo svojich dielach zbláznilo do cti a necti. Bikovov príbeh "Sotniki" rozpráva o podiele dvoch partizánov, ktorí úplne padli pred nacistami a stratili svoju voľbu.

Centurioni so cťou, ktorí porazili všetky fašistické mučenia, sa pripravujú čeliť smrti. A prenasleduje ho len jedna myšlienka: nevinní ľudia hneď zomrú. Pred smrťou premýšľa o objednávke iných. Manžel a manželka si vynucujú trest.

Takto sa Ribak nespráva. V hlave mu víri naraz len jedna myšlienka: za každú cenu príde o život. A zachráni si život tým, že sa vydá na cestu hanby. Rybolov je pripravený slúžiť fašistom, ale bude sa podieľať na likvidácii Sotnikova. Yogo sposob - zradnik sposob. A už z tejto cesty nezídem. Keď pred voľbou narazil, okradne sa o nečestnosť.

Hneď, samozrejme, nie vojenská hodina. Život nám často dáva na výber. Ktorý spôsob si vybrať je ľahnúť si k nám. Či už existuje cesta k cti alebo necti. Nezabúdajme na česť, povinnosť a vysokú morálku.

Ďalšie roboty s týmito témami:

1. Pojem „česť“ obsahuje najcennejšie ľudské vlastnosti: morálne princípy, hrdosť, čistú povesť. Čestná osoba má dobré skutky a je odmeňovaná zaslúženou úctou. Hanba je čistá lenivosť...
2. Slová „česť“ a „hanobenie“ sa v našej lexike stali zriedkavými, no my sami uvažujeme nad významom, ktorý obsahujú. Česť je založená na rešpekte a morálnych princípoch, akými sú...
3. Krátky tweet Mnoho ľudí, ktorí milujú žiť slovo česť, nie každý je pripravený postaviť sa v našej hodine. Strach kričí nečestnosť, nečestnosť, hlúposť a lenivosť,...
4. Šialene si pri vyslovení tohto slova väčšina z nás vyčaruje predstavu odvážneho, dobrého človeka, ideálu prechodný certifikát, existuje ženská česť, ktorá sa nazýva hodnota.
5. Samotná pokožka človeka vytvára silné prejavy o týchto a iných morálne hodnoty. Najčastejšie sa prejavy jednej osoby môžu značne líšiť od rozumnej podstaty morálnej...
6. O ich zvláštnostiach sa už od pradávna veľa hovorí. A to je úplne pravda, aj keď formulujeme náš svetelný pohľad od nášho pána, z ktorého...
7. Pred nami nie sú slová, ale myšlienky. Môžete tisíckrát povedať, že úprimne povedané, šľachtici sú láskaví, ale v skutočnosti klamú. Česť...
8. Epigraf k lekcii: „A česť je väčšia pre šľachtu rodiny a pre seba: česť jednotlivca. Na dne: Česť – 1. Mravné vlastnosti ľudskej bytosti si zaslúžia česť a hrdosť. 2. Garna,...

Česť je neúcta.

Niektorí z nás sa stali čestnými ľuďmi. Ľudia, ktorí môžu slobodne pomáhať ľuďom. Takíto ľudia môžu prísť na záchranu neznámych ľudí bez smädu po čomkoľvek. Bohužiaľ, temná strana cti každým dňom naberá na sile. Hanba - tse negatívna horkosťľudí, ktorých prezrádza podlosť, nezmysel, klamstvo a zlo. Nečestní ľudia si vážia svojich, pomáhajú iným vo svoj prospech. Ako môžeš takýmto ľuďom veriť? Vieš na nich striekať na krívajúcu hvilinu? Samozrejme, že nie.

Dnes chápeme, že nečestnosť rastie a naberá na sile, čo ovplyvňuje morálnu hodnotu ľudí. V našej hodine je dôležité poznať človeka, ktorý môže pomôcť, pochopiť a utešiť.

„Postarajte sa o česť svojej mladosti,“ - to je epigraf príbehu „Kapitánova Donka“ od Oleksandra Sergeyoviča Puškina. Pojem česť sa stal ústredným prvkom stvorenia. Česť je slušnosť, mravná čistota hrdinov, ako od Petra Grinova, jeho otca, celej vlasti kapitána Mironova; Toto je vojenská česť, toto je vernosť prísahy, toto je okrem veľkého rakhunka láska k vlasti. Príbeh predstavujú Petro Grinov a Oleksiy Shvabrin. Prehrešky voči mládeži, šľachticom, dôstojníkom, alias jatka charakteru, morálnych zásad. Grinov je čestný muž, ktorý stojí pred Mashou Mironovovou, vernou prísahe, ktorá zostáva neochvejná tvárou v tvár Pugačevovej vzbure. Bez cti a svedomia Oleksiy Shvabrin. Vin je k Mashe hrubý a nemôže urobiť nič, aby sa dostal k výtržníkom, ktorí zničili dôstojníkovu česť. Kapitán Mironov, veliteľ pevnosti Bilogirsk, vyjadruje hlbokú sústrasť. Nepustil sa do svojej hodnoty, stratil svoju pravú prísahu a nehneval si kolená pred Pugachovom. Pre rodinu Grinovcov bol pojem česť základom postavy pátra Petruše. Nestarali sa o tých, s ktorými Petro, ako všetky deti, rád žartoval, ale vybrali si v ňom značku - ľudskú dobrotu, slušnosť, a to je česť. Hrdina to odhalí, keď otočil balík kariet a nebol pokorený radosťou, ako keby zabil Mopa.

Poďme k tomu, že Michail Jurijovič Lermontov napísal „Pieseň o cárovi Ivanovi Vasilovičovi, mladom gardistovi a zarytom kupcovi Kalašnikovovi“. Spisovateľ sa zaoberá jedným z najdôležitejších problémov, ktorým ľudia čelia – problémom cti. Ako si ukradnúť česť a blízkych, nech sa deje čokoľvek, ako stratiť ľudskosť v akejkoľvek situácii?

Situácia sa rozhorela vo vzdialenom šestnástom storočí, po smrti vládcu Ivana Hrozného, ​​keď gardisti mohli utiecť s vedomím, že ich cár nepotrestá. Takýmto strážcom svedectva je Kiribeevič, ktorý bez toho, aby premýšľal o podiele ženy, Olenya Dmitrivna, ju umiestnil do chamtivého tábora. Susedia sa rozprávajú o tom, ako sa snažia zapáčiť sa jej – tej druhej žene, ktorá bola v tých časoch považovaná za najväčší hriech. Žena rozhodne za nič nemôže. Tento muž je nájdený - obchodník Kalašnikov, ktorý volá do očividnej bitky strážcu. Zmocnili sa cti čaty, rodiny, šli do súboja, uvedomujúc si, že pod cárom pre nich opäť nebude žiadne zľutovanie. A tu sa odohráva súboj medzi pravdou, cťou a nečestnosťou. Prostredníctvom ľudí sa znížila morálka, gyne šľachtica Kalašnikova, ktorého deti zostanú bez otca, a mladé nevinné dievča - vdova. Kiribejevič teda vzal život nielen sebe, ale aj svojej manželke. A to všetko znamená, že človek, ktorý nemá žiadne duchovné hodnoty, sa nikdy nemôže zbaviť spravzhny kohannya, Ktorý má ponúknuť dobrým ľuďom, ktorým je česť zbavená čistého a nevinného. Z tohto príbehu sa dá veľa pochopiť: pre toho, od koho sa vždy vyžaduje, aby ukradol česť svojej rodiny, svojich blízkych a nedovolil nikomu vstať.

Na záver by som chcel ľudí vyzvať k svedomiu. Do bodu, keď tam bol vždy zmysel pre česť. Česť je jedna z najlepších vecí morálne škrupule jednotlivcov. Tvorí sa trochu piesku. Aj základy ľudského dobra sú dlhá a tŕnistá cesta od egoizmu k položeniu morálnych zásad. Z človeka na človeka, z generácie na generáciu sa základy cti, etikety a ľudskej dôstojnosti odovzdávali a dokonca aj ľudia sami si vyberajú to, čo morálne ideály vyberte si seba ako referenčný bod pre svoj život. Nebuďme teda nečestní ľudia, nie ako tí, ktorých už zničilo sebectvo a sebectvo. Preukázať česť je výkon nielen pre seba, ale pre celý svet!

Dubrovny Egor

Chudobnejší sú na tom lepšie so cťou, bohatší tým horšie pre nečestnosť.

Česť... Čo je toto? Česť je morálnym jadrom človeka, jeho princípmi, jeho dôležitosťou a hrdosťou, jeho vysokou duchovnou silou, ktorá slúži na prekonanie človeka od podlosti, zla, nezmyslov a strachu. Bez cti nemá človek dobrý život. Namiesto toho, aby sme boli chudobní kvôli cti, by sme boli radšej bohatí kvôli necti.

Klasici svetovej umeleckej literatúry vytvorili množstvo diel, ktoré sú o hrdinoch, ktorí sa rôznymi spôsobmi líšia od konceptu cti a hodnosti. Na vrchole prózy Charlesa Baudelaira „Falošná minca“ je teda zobrazená podlosť ľudí a voľba hanby. Hlavná postava daruje nebohému falošnú mincu, pričom nemyslí na to, že tohto nešťastníka možno zatknúť. Aresht je to najmenej, čo mohli zarobiť, ale mohli ich kopnúť, zbiť alebo jednoducho zabiť. Ich chudobný život nie je taký zlý, ale bude ešte horší. Osoba, ktorá túto mincu darovala, zarobila nečestné peniaze, namiesto cti si zvolila bohatstvo, hoci len jednou mincou by nezbohatla. Autor nám chce sprostredkovať myšlienku o tých, ktorí nemôžu byť zlí, kým sú zlí, a čo je ešte horšie - byť zlí z hlúposti. Aká nanajvýš nečestná maličkosť! Najlepšie ingrediencie z hliny môžu získať skvelú sladkosť.

V básni Mikoli Vasilovič Gogoľ „Mŕtve duše“ je hlavnou postavou Pavlo Ivanovič Čičikov s pažbou hanby. Preto klame ľudí pre svoj vlastný prospech. Pavlo Ivanovič chce zbohatnúť, lakomý a „mŕtve duše“. Boli tam dokumenty pre Volodinových dedinčanov, ktorí zomreli, ale stále žili. Čichikov je lakomý na „mŕtve duše“ s cieľom oklamať celé manželstvo. Pavlo Ivanovič nemyslel na ľudí, hrubo im klamal a všetko si bral pre seba. Pri pohľade na tieto dva zadky sa zdá, že ľudia častejšie okrádajú bohatstvo. Rešpektujem, že skôr ako chudobní sme bohatí na česť a nie sme bohatí na hanbu.

"Česť je ako drahý kameň: najmenšia minca znižuje lesk a berie všetku jej hodnotu," povedal údajne Edmond Pierre Beauchene. Áno, je to pravda.

A je príliš skoro na to, aby každý musel prísť na to, ako bez toho žiť čestne.

Berú si nečestní ľudia hviezdy?

Čeboltasov Igor

Dehonestácia je negatívna horkosť človeka, ktorá sa prejavuje podlosťou, nezmyslom, klamstvom a nečestnosťou. Vono si ako zvláštnosť spôsobí skazu, ochudobnenie. V skutočnosti môžu ľudia pokračovať v poctivej ceste bez zaváhania. Keďže samotní ľudia z ľudu, otcovia sa starajú o svoje deti, ak sú čestní, potom prácu berú nečestní ľudia? Zdá sa, že v tomto bode môžu byť dané rôzne typy, ale rešpektujem, že je to nečestné – predtým, ako budeme mať úctu k sebe a tým, ktorí sú neprítomní. Je veľmi dôležité, aby sme to pochopili hodnota hlavy

Téma hanby preniká do príbehu „Kapitánova dcéra“ od Oleksandra Sergeyoviča Puškina. Toto dielo má dvoch hrdinov: Petro Grinov a Oleksiy Shvabrin. Môžete posudzovať osobu na základe jej zvratov. Pre hrdinov bolo skúškou pochovanie pevnosti Bilogirsk Pugachovom, de Shvabrin ukázal svoju nečestnosť. Svoj život opisuje ako cestu podvodu. Sme veľmi na bojisku rebelov, s ktorými šepkáme Pugachovej do ucha. Grinov je pripravený podeliť sa o podiel kapitána Mironova a zastáva svoju vlasť.

Tešíme sa na román od Leva Mikolajoviča Tolstého „Vojna a mier“. Hlavná postava, Anatol Kuragin, je jedinečná a pokrytecká osoba. Nemyslí na dedičstvo svojich činov, nebojí sa o budúcnosť a nerešpektuje myšlienky iných. Kuraginova nečestnosť je jeho túžbou spriateliť sa s Máriou Bolkonskou prostredníctvom jej bohatstva. Tu sa ukazuje, ako je hrdina v záujme svojho dobra a vlastného prospechu pripravený na akékoľvek nečestné činy. Autor nám chce odkázať, že nečestní ľudia sú pripravení na hnusné veci vo svoj vlastný prospech.

S pomocou toho, čo bolo povedané, môžete dospieť k nepríjemnému záveru, ktorý nečestne znamená plytvanie morálny pohľad. Keď človek raz urobil niečo nečestne, nemôže stáť na mieste, stáť ako zlodej a klamár. V našej dobe často vidíme nečestných ľudí, no kiež by bolo viac čestných ľudí.

Evstropová Viktória