Старий рибалка. Тівадар Чонтварі-Кістка
Великодні яйцявід Тівадару Костка Чонтварі
«Великодні яйця» - приховані натяки, жарти
та загадки у книгах, фільмах, картинах.
Це картина Тівадар Костка Чонтварі, називається вона " Старий рибалка". На перший погляд
в ній немає нічого особливо примітного, так втім вважали і мистецтвознавці, але
Якось було висунуто припущення, що у ній зображені Бог і диявол.
У 1902 році угорський художник Тівадар Костка Чонтварі пише картину "Старий Рибак".
Здавалося б нічого незвичайного в картині немає, але Тівадар заклав у неї прихований підтекст,
за життя художника і нерозкритий. Мало кому спало на думку прикладати дзеркало
до середини картини. У кожній людині може бути як Бог (продубльовано праве плече
Старого), так і Диявол (продубльовано ліве плече старого)
Бог зі спокійним морем за спиною.
І диявол з бурхливими пристрастями.
Найбільш правдоподібною версією щодо закладеної у картині ідеї є думка
про дуалістичний характер людської природи, який Тівадар хотів передати. Всю
життя людина проводить у постійній боротьбі двох початків: чоловічого та жіночого, доброго та
злого, інтуїтивного та логічного. Це є складові буття. Як бог і диявол на
картині Чонтварі, вони доповнюють один одного, без одного немає іншого.
«Старий рибалка» як втілення прожитого життя та людської мудрості за допомогою простого
прийому показує, як гармоніюють у кожному з нас погане та добре, добро і зло, бог
та диявол. І врівноважити їх – завдання кожної людини.
Автопортрет
Тивадар Костка народився 5 липня 1853 року, у гірському селищі Кішсебен, що належав
Австрії (нині Сабінов, Словаччина) - угорський художник-самоучка.
Його батько Ласлі Костка був лікарем та аптекарем. Тівадар і п'ятеро його братів росли в
атмосферу, просочену духом фармакології. Майбутній художник з дитинства знав, що стане
аптекарем. Але перш ніж стати ним змінив багато професій - працював торговим службовцем,
Якийсь час відвідував лекції на факультеті права, і лише потім вивчив фармакологію.
Якось йому було вже 28 років, перебуваючи в аптеці, він схопився за олівець і намалював
на рецептурному бланку побачену ним з вікна просту сцену — віз, що проїжджає,
запряжену буйволами. Чи був цей початок шизофренії, на яку він страждав згодом,
але з того часу мрія стати художником, що охопила його.
Він вирушає до Риму, потім до Парижа, де зустрічається з відомим угорським художником.
Михаєм Мункачі (до речі, що теж кінчив життя в психіатричній лікарні). А потім
повертається на батьківщину, і протягом чотирнадцяти років працює в аптеці, прагнучи досягти
матеріальну незалежність. Зібравши невеликий капітал, їде вчитися спочатку до Мюнхена,
а потім до Парижа.
Навчання не принесло йому задоволення. А тому у 1895 році вирушає у подорож
по Італії малювати пейзажі. Подорожував також Грецією, Північною Африкою та
Близький Схід.
У 1900 році змінив своє прізвище Костка на псевдонім Чонтварі.
Вже 1907 і 1910 відбулися персональні виставки в Парижі, але вони не принесли йому
визнання. Не здобули його картини визнання і в Угорщині, та й автор мав репутацію
божевільного.
У 1910 р. період творення закінчився. Приступи хвороби ставали дедалі тяжкими.
Малював він тепер дуже рідко, лише ескізи своїх сюрреалістичних видінь.
У Останніми рокамивін писав книги: памфлет «Енергія та мистецтво, помилки цивілізованого
людини» та дослідження «Геній. Хто може і хто не може бути генієм».
За життя митець не продав жодної своєї картини.
Остання головна картина «Поїздка берегом» була написана в Неаполі 1909 року.
20 червня 1919 р. художник Чонтварі помер, як пишуть, від артриту.
Родичі, проконсультувалися зі спеціалістами, ті запевнили їх у повній мистецькій
неспроможності Тівадару як художника, і незабаром картини були виставлені на аукціон.
не як витвори мистецтва, а як шматки полотен. Випадковий колекціонер (випадковий
чи?)купив усі картини оптом за мізерну суму, що задовольнила недалекоглядних (або все
а ошуканих) племінників.
Пост навіяний передачею "Що, де, коли?". Почну, мабуть, із загадки.
Це картина Тівадара Костка Чонтварі, називається вона "Старий рибалка". На перший погляд у ній немає нічого особливо примітного, так втім вважали і мистецтвознавці, але одного разу було висунуто припущення, що на ній зображені Бог і диявол. Загадка у тому, через що народилася така думка. Під катом буде картинка побільше, біографія та розгадка:)
Відгадали? Ні? Можливо, деталі Вам підкажуть відповідь?
Ще трохи мучу розповіддю про самого художника. Кому не терпиться, летіть униз за відповіддю.
Автопортрет
Тивадар Костка народився 5 липня 1853 року, в гірському селищі Кішсебен, що належав Австрії (нині Сабінов, Словаччина) - угорський художник-самоучка.
Його батько Ласлі Костка був лікарем та аптекарем. Тивадар та п'ятеро його братів росли в атмосфері, просякнутій духом фармакології. Майбутній художник змалку знав, що стане аптекарем. Але перш ніж стати ним змінив багато професій — працював торговим службовцем, якийсь час відвідував лекції на факультеті права і лише потім вивчив фармакологію.
Якось, йому було вже 28 років, перебуваючи в аптеці, він схопився за олівець і намалював на рецептурному бланку побачену ним з вікна просту сцену — візок, що проїжджав, запряжений буйволами. Чи був цей початок шизофренії, на яку він страждав згодом, але з того часу мрія стати художником, охопила його.
Він вирушає до Риму, потім до Парижа, де зустрічається з відомим угорським художником Міхаєм Мункачі (до речі, що теж кінчив життя в психіатричній лікарні). А потім повертається на батьківщину, і протягом чотирнадцяти років працює в аптеці, прагнучи досягти матеріальної незалежності. Зібравши невеликий капітал, їде вчитися спочатку до Мюнхена, а потім до Парижа.
Навчання не принесло йому задоволення. А тому у 1895 році вирушає у подорож Італією, щоб малювати пейзажі. Подорожував також Грецією, Північною Африкою та Близьким Сходом.
У 1900 році змінив своє прізвище Костка на псевдонім Чонтварі.
Вже 1907 і 1910 відбулися персональні виставки у Парижі, але вони не принесли йому визнання. Не здобули його картини визнання і в Угорщині, та й автор мав репутацію божевільного.
У 1910 р. період творення закінчився. Приступи хвороби ставали дедалі тяжкими. Малював він тепер дуже рідко, лише ескізи своїх сюрреалістичних видінь.
В останні роки він писав книги: памфлет «Енергія та мистецтво, помилки цивілізованої людини» та дослідження «Геній. Хто може і хто не може бути генієм».
За життя митець не продав жодної своєї картини.
Остання головна картина «Поїздка берегом» була написана в Неаполі 1909 року.
20 червня 1919 р. художник Чонтварі помер, як пишуть, від артриту.
Родичі, які проконсультувалися зі спеціалістами, ті запевнили їх у повній художній неспроможності Тівадару як художника, і незабаром картини були виставлені на аукціон не як твори мистецтва, а як шматки полотен. Випадковий колекціонер (чи випадковий?) скупив усі картини оптом за мізерну суму, що задовольнила недалекоглядних (або все ж таки ошуканих) племінників.
Ну, а тепер розгадка:) Візьміть дзеркало і прикладіть по центру картини і побачите такі відповіді:)
Бог зі спокійним морем за спиною.
І диявол з бурхливими пристрастями.
Нікому не відомий за життя художник Тівадар Костка Чонтварі через сторіччя після смерті раптово прославився завдяки своїй картині «Старий рибалка». Сам майстер був упевнений у своєму месіанському призначенні, хоча сучасники називали це шизофренією. Тепер у його картинах відшукують приховані символи та завуальовані натяки. А чи є вони там? Одна з таких робіт, що зазнали всебічного аналізу, – картина «Старий рибалка».
Невизнаний художник
У 1853 році в угорському селі Кішсебен народився майбутній художник. Доля Тівадара та п'ятьох його братів було зумовлено з дитинства. Їх готували до того, щоб продовжити батьківську справу. А батько був аптекарем та мав лікарську практику. Але перед тим як зайнятися фармакологією, молодик встиг закінчити гімназію, попрацювати торговим службовцем, повчитися на юридичному факультеті. І вже після цього звернувся до сімейної справи. Прийшовши в аптеку, Тівадар працював тут чотирнадцять років.
Якось, коли йому було 28, у звичайний робочий день він схопив бланк рецепту і олівець і накидав сюжет: віз, що проїжджав у той момент повз вікно, із запряженими в неї буйволами. До цього він не виявляв схильності до малювання, але пізніше в автобіографії написав, що того дня йому було бачення, яке пророкувало долю великого живописця.
Навесні 1881 року Тівадар Костка відкрив свою аптеку в північній частині Угорщини і накопичив достатньо грошей для подорожі до Італії. Як і молоді художники, він мріяв побачити шедеври старих майстрів. Особливо його приваблювали картини Рафаеля. Треба сказати, що пізніше він у кумирі розчарувався, не знайшовши в природі на його полотнах належної жвавості та щирості. Після Риму Костка вирушає до Парижа, а потім – на батьківщину.
Серйозно займатися живописом Чонтварі (такий псевдонім у 1900 році взяв собі художник) почав у середині 1890 років. Він залишає братам свою аптеку і приїжджає до Мюнхена вчитися живопису. У багатьох джерелах Костку називають самоукою, а тим часом він навчався в художній школі свого знаменитого співвітчизника, більш щасливого на терені мистецтва - Шимона Холлоші. Вчитель був майже на десять років молодший за свого учня.
У Мюнхені Чонтарі створює кілька портретів. Друк смутку на обличчях моделей ставить їх особняком по відношенню до більш життєрадісної решти його творчості. Натурні портрети він пише лише під час навчання, пізніше втративши до цього інтерес. Залишивши Мюнхен, художник вирушає до Карлсруе, де продовжує брати уроки, тепер уже у Каллморгена. Біографи художника кажуть, що жив він у цей час безбідно, купуючи для роботи найкращі полотна бельгійського виробництва.
Останні роки
Навчання не принесло задоволення Чонтварі. Здавалося, він осягає закони живопису лише у тому, щоб їх порушити. У 1895 році він знову вирушає до Італії, щоб працювати на природі у улюбленому пейзажному жанрі. Художник відвідує не лише Італію, а й Францію, Грецію, Близький Схід та Ліван.
У 1907-1910 роках проходить кілька його персональних виставок у Парижі, Будапешті та на батьківщині. Особливої слави вони йому не приносять, хоча деякі критики висловлюються дуже схвально. В Угорщині взагалі про художника говорять як про божевільного. Не секрет, що він страждав на напади шизофренії, але все ж сподівався на визнання співвітчизників.
До 1910 року хвороба почала прогресувати. Приступи ставали все важчими, робота давалася важко. Чонтарі більше майже не пише, робить лише невеликі ескізи. Жодної роботи він уже не довів до кінця, хоч і робив спроби. У віці шістдесяти років митець помер у Будапешті, де й був похований.
Творча спадщина
Понад сто п'ятдесят картин і малюнків залишив після себе Тівадар Костка Чонтварі. Картина «Старий рибалка», написана 1902 року, мабуть, найвідоміша з усіх, «знакова». Більшість робіт було створено у короткий період між 1903 та 1909 роками. То справді був творчий розквіт художника, спалах генія. За своєю стилістикою вони схожі на експресіонізму. Його роботам також приписують риси символізму, постімпресіонізму та навіть сюрреалізму.
Посмертне зізнання
Після смерті Чонтварі роботи його вціліли не інакше як дивом. Сестра звернулася до оцінювачів, щоб дізнатися, скільки можна отримати за картини. Ті запевнили її, що художня їхня цінність дорівнює нулю. Тоді жінка розсудила, що якщо картини погані, то полотна, принаймні, комусь знадобляться. І виставила їх гуртом на продаж. Усі роботи забрав архітектор Гедеон Герлоці, перебивши ціну старого. Пізніше він розмістив полотна у Будапештській Школі образотворчих мистецтв, а 1949 року виставляв їх у Бельгії та Франції.
Перед смертю архітектор передав свою колекцію Золтану Фюлепу, майбутньому директору музею імені Чонтварі. То вже був успіх. Але так би і залишився художник відомий лише вузькому гуртку шанувальників на батьківщині, якби майже через століття після його смерті один із працівників музею не виявив якусь таємницю, яку досі зберігала картина «Старий рибалка». З того часу ім'я Чонтварі, що за життя не продав жодної картини, стало відомим усьому світу.
«Старий рибалка»: опис картини
Майже весь простір полотна займає постать літнього чоловіка. Штормовий вітер тріпає його волосся і старий поношений одяг. На рибалці – чорна блуза, сірий берет та плащ. Він спирається на палицю і впритул дивиться на глядача. Обличчя його з грубою шкірою, воно вкрите частою сіткою зморшок. На задньому плані художник розташував морську затоку. Хвилі розбиваються об берег, із труб хатин на березі йде густий дим. На лінії горизонту - гори або, скоріше, їх силуети, приховані молочним туманом. По відношенню до фігури рибалки краєвид вторинний і відіграє роль тла.
Картина «Старий рибалка» Чонтварі вирішена у стриманій колористичній гамі, переважають приглушені неяскраві кольори: сизий, сірий, пісочний, відтінки коричневого.
Таємниця картини «Старий рибалка»
Яке відкриття зробив службовець музею? Розкриємо інтригу: він виявив, що якщо закрити половину полотна і частину, що залишилася, симетрично відобразити, вийде цілком закінчене художній твір. Причому це працює в обох випадках: і з правої, і лівої частини картини. Ось такий секрет майже сто років зберігала картина «Старий рибалка». Фото змонтованих половин легко можна знайти в інтернеті. Відображення правої половини - благородний старець, убеленный сивиною, і натомість морської гладі. Якщо відобразити ліву частину, побачимо чоловіка в гострокінцевому капелюсі з розкосими очима і хвилі, що бушують позаду нього.
Інтерпретація
Картина «Старий рибалка» започаткувала пошуки містичних натяків у роботах Чонтварі. Додавало олії у вогонь і те, що за життя митець часто переходив на пророчий тон. Це полотно прийнято трактувати як символ двоїстої людської природи: в одному чоловікові вживаються і світла, і темна половина, добро і зло. Іноді її називають «Бог і Диявол», що знову відбиває її дуалізм.
Воістину, історія успіху Тівадару Костки Чонтварі - приклад низки щасливих випадковостей (чи великої долі, що з'явилася йому у видіннях, хто знає?). Картина «Старий рибалка» – геній та божевілля – за іронією долі стала його ключем до світової слави. На жаль, визнання не прийшло до нього за життя. Але на сьогоднішній день Чонтварі вважається одним із найкращих та найоригінальніших художників Угорщини.
Чи не втратите.Підпишіться та отримайте посилання на статтю собі на пошту.
Донедавна лише небагатьом, хто цікавиться живописом, зокрема, експресіонізмом та примітивізмом, було відоме ім'я угорського художника Тівадару Костки Чонтварі. Про померлого в злиднях майже 100 років тому живописця, якого, до того ж, вважали божевільним (деякі дослідники його біографії думають, що Тівадар був хворий на шизофренію), зовсім недавно заговорили багато хто.
Справа в тому, що один із співробітників міського музею м. Печа, розглядаючи картину Тівадара Чонтварі «Старий рибалка», виявив, що якщо розділити полотно дзеркалом навпіл, вийде два різні зображення! Ця деталь зацікавила як багатьох мистецтвознавців, а й пересічних людей. Заговорили про таємний містицизм твору, було переглянуто ставлення до творчої спадщини угорського самоучка. У Росії інтерес до цього факту зріс після виходу в ефір випуску передачі «Що? Де? Коли? від 1 жовтня 2011 р., під час якої глядач із питанням про картину «Старий рибалка», зумів обіграти знавців.
Невизнаний художник
Народився Тівадар Костка Чонтварі у 1853 р. у невеликому угорському селищі Кішсебен. Батько його був лікарем і аптекарем, цікавився наукою, був переконаним противником алкоголю та тютюну, причому яро виступав за їхню заборону. Початкову освіту Тівадар здобув тут же, але після пожежі 1866 р. переїхав до родичів матері до Ужгорода. Закінчивши середню школу, працював помічником трейдера в Прешові.
Від свого батька, Ласло, молодий Тівадар Чонтварі успадкував інтерес до фармакології. У результаті він отримав фармацевтичну освіту в університеті Будапешта, а пізніше вивчав право і працював клерком у заступника столичного заходу. Під час навчання користувався повагою інших студентів, обирався головою студентської організації, брав участь у страйках 1879 року.
Шлях художника Тівадар почав у 1880 р. Одного осіннього дня, працюючи в аптеці, він глянув у вікно, машинально взяв до рук олівець, бланк рецепту і почав малювати. Це було не щось абстрактне – на папері виявився зображений візок, що проїжджав повз. Хазяїн аптеки, побачивши картину, похвалив Чонтварі, сказавши, що не інакше, як сьогодні, народився митець. Пізніше, вже наприкінці життя, сам Тівадар в автобіографії, написаній у властивій йому містично-пророчій манері, описуючи те, що трапилося, говорив про те, що йому було бачення. Саме воно і підказало Тівадар його призначення - стати великим живописцем.
З цього часу Тівадар Костка почав подорожувати, щоб ознайомитися з творчістю великих . Він їздив до Ватикану та Парижа. Потім повернувся до Угорщини, відкрив власну аптеку і повністю віддався роботі, щоб здобути фінансову незалежність і займатися тим, для чого був, на його думку, народжений. Першу картину Тівадар намалював у 1893 р. Роком пізніше він вирушив до Німеччини (Мюнхен, Карлсруе, Дюссельдорф) та Франції (Париж), щоб . Однак новоспеченому художнику це швидко набридло, і в 1895 р. він вирушив у подорож Італією, Грецією, Близьким Сходом і Африкою, щоб малювати місцеві пейзажі. Згодом він почав підписувати свої картини не прізвищем Костка, а псевдонімом Чонтварі.
Живописом Тівадар Чонтварі займався до 1909 р. У цей час почала прогресувати його хвороба (імовірно, шизофренія, яка супроводжувалася манією величі), а рідкісні картини стали відображенням сюрреалістичних видінь. Написав художник також кілька алегоричних за змістом філософських трактатів. За життя жодну зі своїх картин Тівадар так і не продав – виставки в Парижі особливої популярності не мали, а на батьківщині їх майже не було. Помер живописець в 1919 р., так і не отримавши визнання свого таланту.
Бог і диявол у картині «Старий рибалка»
Зовсім недавно предметом пильної уваги мистецтвознавців стала картина Тівадара Костки Чонтварі «Старий рибалка», написана ним у 1902 р. За допомогою дзеркального відображення по черзі лівої та правої частин картини створюються два абсолютно різні зображення – Бог у човні на тлі спокійного озера або Диявол на вулкані та шторм води позаду.
Після відкриття даного факту, До визнання автора картини підійшли по-іншому. Але що хотів сказати Тівадар Чонтарі своїм твором? Багато хто запідозрив зв'язок творчості художника з містицизмом і з великою старанністю почав вивчати спадщину угорського живописця.
Найбільш правдоподібною версією щодо закладеної у картині ідеї є думка про дуалістичний характер людської природи, який Тівадар хотів передати. Все життя людина проводить у постійній боротьбі двох початків: чоловічого та жіночого, доброго та злого, інтуїтивного та логічного. Це є складові буття. Як бог і диявол на картині Чонтарі, вони доповнюють один одного, без одного немає іншого.
«Старий рибалка» як втілення прожитого життя та людської мудрості за допомогою простого прийому показує, як гармоніюють у кожному з нас погане та добре, добро і зло, бог і диявол. І врівноважити їх – завдання кожної людини.
Зовсім недавно предметом пильної уваги мистецтвознавців стала картина Тівадара Костки Чонтварі «Старий рибалка», написана ним у 1902 р. За допомогою дзеркального відображення по черзі лівої та правої частин картини створюються два абсолютно різні зображення – Бог у човні на тлі спокійного озера або Диявол на вулкані та шторм води позаду.
Після відкриття цього факту до визнання креативності автора картини підійшли по-іншому. Але що хотів сказати Тівадар Чонтарі своїм твором? Багато хто запідозрив зв'язок творчості художника з містицизмом і з великою старанністю почав вивчати спадщину угорського живописця.
Донедавна лише небагатьом, хто цікавиться живописом, зокрема, експресіонізмом та примітивізмом, було відоме ім'я угорського художника Тівадару Костки Чонтварі. Про померлого в злиднях майже 100 років тому живописця, якого, до того ж, вважали божевільним (деякі дослідники його біографії думають, що Тівадар був хворий на шизофренію), зовсім недавно заговорили багато хто.
Справа в тому, що один із співробітників міського музею м. Печа, розглядаючи картину Тівадара Чонтварі «Старий рибалка», виявив, що якщо розділити полотно дзеркалом навпіл, вийде два різні зображення!
Ця деталь зацікавила як багатьох мистецтвознавців, а й пересічних людей. Заговорили про таємний містицизм твору, було переглянуто ставлення до творчої спадщини угорського самоучка. У Росії інтерес до цього факту зріс після виходу в ефір випуску передачі «Що? Де? Коли? від 1 жовтня 2011 р., під час якої глядач із питанням про картину «Старий рибалка», зумів обіграти знавців.
Найбільш правдоподібною версією щодо закладеної у картині ідеї є думка про дуалістичний характер людської природи, який Тівадар хотів передати. Все життя людина проводить у постійній боротьбі двох початків: чоловічого та жіночого, доброго та злого, інтуїтивного та логічного. Це є складові буття. Як бог і диявол на картині Чонтарі, вони доповнюють один одного, без одного немає іншого.
«Старий рибалка» як втілення прожитого життя та людської мудрості за допомогою простого прийому показує, як гармоніюють у кожному з нас погане та добре, добро і зло, бог і диявол. І врівноважити їх – завдання кожної людини.
У нашому інтернет-магазині Ви маєте можливість придбати репродукцію таємничої картини та створити цей шедевр самі.
