Qui peut manger la nouvelle vie d'un lopakhin. Présentation sur le thème "La Cerisaie" par O.P.

Anton Pavlovitch Tchekhov Ermilov Volodymyr Volodimirovitch

"Bonjour, nouvelle vie

"Bonjour, nouvelle vie!"

"La Cerisaie", l'œuvre brillante de Tchekhov avant sa mort, contient de douces comédies, "par endroits une farce", comme l'a écrit Anton Pavlovich à propos de la chanson, "avec un lyrisme tendre et subtil".

Le rire, libre et joyeux, imprègne toutes les humeurs. La bière n'y est pas moins importante épi lyrique. Tchekhov est le créateur d'un genre original et innovant de comédie lyrique et de vaudeville social.

Marx a une profonde pensée sur ceux où l’humanité dit « en riant » au revoir à son passé, à ses formes de vie vitales.

Adieu à la nouvelle, jeune Russie de demain, du passé, vivante, marquée pour la fin de la Grande Guerre patriotique, l'aube du patrilandisme de demain - dans lequel se trouve le décor de "La Cerisaie".

C’est bientôt l’heure de la fin de l’ancienne vie, qui semble déjà sans vaudeville, « primaire », irréelle. L'axe de l'humeur du chien.

« Primaire » et « type » de vie qu'ils ont vécue. Tels sont les personnages principaux de la chanson - Ranevskaya et son frère Gaev. Avec une forte puanteur, ils pourraient se dire : « Nous ne pouvons pas dormir, mais il semble seulement que nous puissions le faire. »

Autographe d'A.P. Tchekhov. "Champ de cerisiers"

Ranevska et Gaev sont les maîtres d'un tableau, "il n'y a rien de plus beau dans ce monde", comme l'un des héros de la chanson, Lopakhin, un tableau merveilleux dont la beauté est posée dans une cerisaie poétique. Les « gospodars » ont porté leur frivolité et les absurdités polies de la vie réelle à un stade pathétique ; Il peut y avoir une marque de vente aux enchères. Un riche fils de paysan, le marchand Lopakhin, ami de la famille, anticipe les dirigeants sur la catastrophe à venir, leur présente ses projets et les appelle à réfléchir au désastre. Ale Ranevska et Gaev vivent avec des manifestations illusoires. Gaev est occupé avec des projets fantastiques. Offensés par la puanteur, ils ont versé des larmes anonymes sur la perte de leur cerisaie, sans laquelle, comme le chante la puanteur, la puanteur ne peut pas vivre. A droite, avancez avec votre tiroir, les enchères sont lancées, et Lopakhin lui-même achète les cartes. Si la catastrophe se produit, il est clair qu'il n'y aura pas de drame particulier pour Ranevskaya et Gaev. Ranevska se tourne vers Paris, vers sa « kohannya » insensée, vers laquelle elle se tournerait, sans importance pour toutes ses paroles sur ceux qui ne peuvent pas vivre sans la patrie et sans la cerisaie. Gaev accepte maintenant cela. Le « drame avide » de ses héros ne semble cependant pas du tout être un drame pour la simple raison qu'on ne peut y trouver rien de grave, rien de dramatique - telle est la base vaudeville de la chanson.

A. P. Tchekhov près de Yalta (1900)

L'image d'une cerisaie joue un rôle important et riche chez le chien. Pour nous, le vin symbolise la poésie de la vie ancienne, cette poésie. nuits mensuelles», « des objets blancs à la taille fine », des « nids nobles », l'épuisement, la vitalité qui se reflétaient dans un tel chagrin étaient dans l'interview « Parmi les connaissances ». Cette poésie est déjà née dans la farce et le vaudeville. La culture noble, bien que vivante et fertile, est depuis longtemps morte, transformée en un « bonnet de shaun », auquel l'oncle du vaudeville Gaev, qui souffre d'un boulon pathologique. Et le déclin légitime de la poésie des « nids nobles » que la jeune Anya, fille de Ranevskaya, successeur de Liza Kalitina, tante Larina, a vécu, joyeusement, comme un jeune homme, dit irrévocablement au revoir à tout ce qui est vieux, à la beauté qui a gaspillé son espace vital, sa « beauté » morte. Cela aide son développement spirituel, l'étudiant Petro Trofimov, qui a été nommé au passé, aujourd'hui et futur patrilandisme. Vin ouvre les yeux d'Anya sur l'obscurité et l'horreur qui se cachent derrière la poésie de la culture noble.

"Pense, Anya, - chaque fille qui entend avidement : - ton grand-père, ton arrière-grand-père et tous tes ancêtres étaient des hommes forts, qui portaient des âmes vivantes, et jamais de la peau de la cerise du jardin, de la peau de la feuille, de la peau tovbura ne vous émerveillez pas Vous êtes des êtres humains, mais vous ne ressentez pas les voix... Volodia avec des âmes vivantes - même cela vous a tous fait renaître, qui avez vécu avant et vivez maintenant, pour que votre mère, vous, oncle ne me souviens plus que tu vis à Borg, dans la coquille de quelqu'un d'autre, aux dépens de ces gens que tu ne laisses pas entrer du front... C'est tellement clair, pour commencer à vivre dans le présent, il faut se sur notre passé tout de suite, finissons-en..."

La fin du passé ! Celui-ci a le pathétique des tartes.

Le cri de Trokhim à Anya à la beauté du futur.

« Je sens le bonheur, Anya, je le sens déjà... Axe, le bonheur, j'arrive, je me rapproche de plus en plus, je sens déjà ses miettes. Et si nous ne nous en soucions pas, si nous ne le reconnaissons pas, alors quel mal y a-t-il ? Yogo pobacha inshi !

Petya Trofimov lui-même peut difficilement tenir tête aux principaux combattants intelligents et forts du bonheur futur. Dans chaque image, il y a un sentiment de super précision entre la force, l'étendue du monde et la faiblesse du monde, caractéristique de Vershinin, Tuzenbach et d'autres. Les héros de Tchekhov. "Étudiant éternel", " monsieur gluant« Petya Trofimov est pur, doux, mais plutôt sournois et pas assez sérieux pour le grand combat. Il y a un riz de « l'incompétence » qui a du pouvoir sur tous les personnages de cette histoire. Ale, tous ceux qui ressemblent à Anya sont chers et proches de Tchekhov.

Nous renouons avec le motif tchékhovien familier de la proximité du bonheur. N'est-il pas vrai que le petit Lopakhin porte ça avec lui ? C'est ainsi que le thème de la chanson a été présenté par les massacres de ceux qui ont sécurisé Tchekhov sous l'influence des « radicaux » et autres bourgeois. Il n’y a rien de stupide derrière cette interprétation vulgaire.

Comment la beauté peut-elle être associée à Lopakhin ? L'essieu détruit le jardin miracle et laisse sortir les estivants. La vulgaire prose bourgeoise de la vie s'y précipitera aussitôt avec lui - une prose qui ruinera toute beauté qui la détruira jusqu'aux racines ! Lopakhin, comme Petya Trofimov caractérise sa fonction, est « une bête élancée qui mange tout ce qui passe sur sa route ». C'est ainsi que brille la beauté de la cerisaie. Lopakhin est requis pour « l'échange de discours », tout comme Petya Trofimov : pour une nouvelle rôle social- aider à gâcher le bain, « dévorer » ce qui a déjà survécu.

Non, Mayday n'est pas avec Lopakhin !

« The Cherry Orchard » est une chanson sur le passé, aujourd'hui et l'avenir de la Patrie. Maybutna se présente devant nous à l’image d’un jardin miraculeux.

« Toute la Russie est notre jardin », dit Trofimov dans une autre histoire, et Anya fait écho dans l'acte final : « Nous plantons nouveau triste, Le délice de cela... »

L'image de la beauté de la Patrie elle-même apparaît devant nous.

Les Gayevi-Ranevsky ne sont indignes ni de la beauté de l’avenir, ni de la beauté du passé mourant. Les puanteurs sont extrêmement détaillées, les gens qui sont nés, ce ne sont pas les épigones d'une culture passée, mais simplement de drôles de fantômes.

viendront des gens qui partageront toutes les beautés de la terre natale. Purifier la puanteur, racheter tout ce passé et transformer tout le patrilandisme en un charmant jardin fleuri. Nous comprenons qu'Anya fera partie de ces personnes.

C’est un substitut poétique à l’œuvre sage, brillante et optimiste de Tchekhov.

Tchekhov souhaite que la représentation du Théâtre d'Art se déroule sur le ton optimiste avec lequel il a écrit la chanson. Je voulais que le public se moque de manière incontrôlable du monde sans valeur et « primaire » des Gayov et des Ranevsky, je voulais que Ranevska joue « comiquement vieux », je voulais que le spectateur voie clairement le vaudeville. Il y a toute la souffrance des héros en larmes, toutes les larmes, ce qu'elles versent. . Koli V.I. Nemirovich-Danchenko a écrit que le chien « pleure beaucoup », puis Anton Pavlovich a exprimé de grandes félicitations à ses ennemis. "Pourquoi", dit V. I.. Nemirovich-Danchenko, - parlez-vous dans un télégramme de ceux qui pleurent beaucoup ? Est-ce que ça pue ? Il n'y a que Varya, mais Varya est une pleurnicharde par nature, et ses larmes ne sont pas responsables du froncement des yeux. Je ressens souvent un « flot de larmes », mais cela ne montre qu’une apparence d’humeur, pas de larmes.

Et pour être honnête, comment pouvez-vous même sympathiser avec la souffrance vide et sans valeur de personnes vides, sans valeur, voire de bonne humeur, à leur manière, douces comme Ranevskaya et Gaev ? Tout chez eux est drôle et insensé, car on dit que l’homme de Ranevskaya « est mort à cause du champagne ». Ici, la mort elle-même devient vaudevilienne, blasphématoire - la mort d'une personne qui, comme on peut le dire de son défunt homme Ranevska, n'a « volé » qu'une seule chose dans sa vie : les Borgs.

Nous apprécions beaucoup cette méthode, par laquelle Tchekhov renforce la « primauté » blasphématoire, la frivolité de ce monde des Gayovykh-Ranevsky. - dépeint ces héros centraux de sa comédie comme des personnages brutaux, déjà extrêmement farfelus, complètement grotesques, qui soulignent l'inutilité comique des articles principaux.

Toujours chez son jeune chien «Bezbatchenka» Tchekhov namatsav tsey dispositif artistique image.

L'essence intérieure de laquais des « gentlemen » était renforcée par leur similitude avec leurs laquais : les messieurs étaient sollicités auprès des domestiques, à la suite de la phrase : « comme le gentleman, comme le serviteur », ou : « comme le gentleman, comme celui qui vient. L'un des héros de « Bezbatchenko » s'émerveille de voir à quel point les laquais ressemblent aux messieurs. « Les fracs puent ! Oh bon sang!

Vous ressemblez gourmandement à des gentlemen ! - Vin répète.

Dans « La Cerisaie », ce motif imaginaire se développe sous de nombreuses variantes, des plus simples aux plus complexes et cryptées.

La chambre de Dunyasha, même à son serviteur, le valet de pied de Yasha : « Je suis devenu anxieux, je suis toujours inquiet. J’étais encore une fille avant les messieurs, j’ai désormais dépassé la vie simple et mes mains sont blanches-blanches, comme celles de la dame. Nizhnaya est devenue si délicate, si noble, j'en ai peur. C'est tellement effrayant. Et si toi, Yasha, tu me trompes, alors je ne sais pas ce qui arrivera à mes nerfs.

Dunyasha est une parodie de « Blancs à la taille fine » et de « minces », de « nobles », de nerfs hurlants - des positions qui ont longtemps vu leur époque. Marinons avec exactement la même chose que nous faisions mariner quand il y avait une puanteur - avec des friandises au clair de lune, avec des romans doux.

Les figures de la magicienne excentrique Charlotte, du commis Epikhodov et du laquais Yasha ont également une signification parodique. Dans ces mêmes images – des caricatures de « gentlemen » – la simplicité et la frivolité heureuse de toute la vie des Gayov et des Ranevsky sont mises en évidence avec une clarté totale.

C'est une triste déclaration, si seulement Vikonavita avait pitié de ce rôle, comme si elle avait pété toute l'image de Charlotte Ivanivna avec de l'argent. La chose la plus importante, ce sont ceux qui vont sombrer dans l'oubli avec des astuces et des excentricités. De la vie « primaire », où tout est déraisonnable, où « seulement ce dont on rêve », Charlotte entre dans un monde d'excentricité encore plus primitif, fondé sur la logique. Dont l'approche de la réalité est la même tout au long de la vie.

Ranevskaya « ne comprend pas non plus sa vie », comme Charlotte, et elle « n’a personne à qui parler ». Vaughn dit à Petya Trofimov selon les mots de Charlotte : "Vous voyez, c'est vrai et ce n'est pas vrai, mais j'ai définitivement gaspillé de l'argent... J'ai peur, seul en silence..."

Comme Charlotte, Ranevsky est toujours en vie, « tout le monde semble jeune », et Ranevsky est vivant, comme un parasite excentrique de la vie, ne comprenant rien avec elle.

Chudova Blazneva devient Epikhodova. Avec ses « vingt-deux malheurs », c'est aussi une caricature de Gayev et du propriétaire terrien Simeonov-Pishchik, et fait souvent allusion à Petia Trofimov (on devine Vershinina à la frivolité de son malheur). Epikhodov est un « maladroit » profondément amoureux de l’arrivée du vieux Firs, le laquais de Gaev. Un Tchekhov d'aujourd'hui les critiques ont souligné à juste titre que « La Cerisaie » n’est pas un « chien d’idiots ». Epikhodov se concentre sur ce thème du chant. Vin est l’âme de toute sorte d’« indolence ».

Aje à Gaeva et à Simeonova-Pishchika sont aussi « vingt-deux malheurs » permanents ; Comme chez Epikhodova, rien ne sort d'eux de toutes leurs intentions, et ils tracent sur leur peau des échecs comiques. La figure d’Epikhodov renforce la frivolité, le caractère peu dramatique de ces malheurs, leur réalité farfelue.

Il n’y a absolument aucun moment grotesque à l’image de Gaev. Elle est renforcée par son ingéniosité jusqu'à la gaieté, la béatitude, le langage incomparable, la paresse organique, l'improductivité à quelque fin que ce soit ; tout est soutenu et en phase. Comme avant Epikhodov, ce n'est pas sérieux de tout désespérer devant Gaev. C’est offensant de trop aimer l’expression « belle ».

Simeonov-Pishchik, qui est constamment au bord de la faillite complète et, avec hésitation, parcourt toutes les rumeurs familières concernant l'argent des Borgs, y compris les actuels « vingt-deux malheurs ». Simeonov-Pishchik est une personne qui « vit au borg », comme l'a dit Petya Trofimov à propos de Gaiow et Ranevska : ces gens vivent de l'argent des autres - de l'argent du peuple. Et bientôt, bientôt, cette vie simple et désolée pourrait prendre fin.

Que diriez-vous de l’épi lyrique de « The Cherry Orchard » ?

La chanson sonne comme une confusion tchékhovienne constante sur la beauté, qui disparaît rapidement. Voici un résumé d'une cerisaie poétique, une élégance de confusion et d'adieu.

La bière est légère, somme Pouchkine. Toute la chanson est remplie de l'ambiance d'un adieu brillant aux vies passées, de tout le mal et du bien qui se sont produits dans la nouvelle, de l'ambiance d'un salut joyeux au nouveau, jeune.

La somme de « La Cerisaie » ne peut en aucun cas être associée aux « victimes » de moindre importance des Gaiovyh et des Ranevsky. Varto veut vraiment extraire l'épi lyrique de la poésie - l'image du « verger de cerisiers » - de ces articles de vaudeville, Varto veut également faire l'éloge de Gaeva et Ranevskaya en tant que « représentants » de la poésie et de la beauté mourantes, qui seront prises au sérieux et toutes leurs expériences et toutes leurs larmes. . Et puis cela deviendra ce dont Tchekhov avait si peur : « La Cerisaie » cessera d'être une comédie lyrique, « à certains endroits, cela deviendra une farce » et se transformera en un « drame important », dans lequel un grand le nombre de larmes ne caractérisera pas moins « l'ambiance de l'apparence », et l'humeur du spectateur est sombre. Et le spectateur, en particulier le spectateur actuel, le spectateur de Radyanskii, est extrêmement sensible à ce sentiment : je devrai « expérimenter » sérieusement la souffrance de personnes qui ne sont pas elles-mêmes capables d’une expérience aussi sérieuse. Tchekhov avait l'air merveilleux. Avant de commencer à souffrir de la « souffrance » de personnes « primaires » sans valeur !

Le chien n'a qu'une seule image qui ne peut pas éclipser la beauté de la cerisaie, mais peut s'en mettre harmonieusement en colère. Tsé Anya. Ale Anya est l'image du printemps, l'image du futur. Ici, nous disons au revoir à toutes les anciennes vies. La jeune sœur d'Olga, Masha et Irina, les taquine en leur disant qu'elle a trouvé son « Moscou », tout comme Nadya, l'héroïne de l'histoire « Named », a trouvé son « Moscou ». confirmation supplémentaire Anton Pavlovitch.

L'image d'Anya ne peut rester jusqu'à la fin d'un corps sain que si elle est égale à l'image de Nadia. Le poème « Named » a été écrit par le même rock de 1903 que « The Cherry Orchard » ; derrière son thème et ses motifs se cache souvent une version de « La Cerisaie ». Le couple que nous rencontrons dans « La Cerisaie » : Anya et Petya Trofimov, semblable au couple que nous rencontrons dans « Names » : Nadya et Sasha. Entre Nadia et Sashko - les mêmes choses qu'entre Anya et Petya. « Étudiant éternel » qui a passé peut-être quinze ans dans son école de peinture, casse-cou et personne infatigable, Sashko est une figure « passagère » presque horaire dans la vie de Nadia. Je l'ai aidée à comprendre, sous cet afflux, Nadya a rompu avec le nom-habitant, est allée jusqu'au bout, a afflué dans la capitale avec sa famille, dans le souffle militaire de la vulgarité, sous forme de « bonheur » sans valeur. - avant de se battre pour un bel avenir. alors, si elle s'est déjà précipitée dans ce combat, bonne vie, Sashko s'est présenté à elle, comme auparavant, comme gentil, honnête, propre, mais loin d'être aussi raisonnable et avancé qu'il s'était présenté à elle auparavant. Après que les puanteurs ne se soient pas mélangées pendant longtemps, Sashko l'a vue "dans le gris, provincial", et alors toute "la connaissance de Sashko lui est apparue dans un passé lointain et lointain!" La connaissance d'Anya avec Petya sera la même.

Les gens comme Petya Trofimov, Sasha et d'autres héros de l'œuvre de Tchekhov qui se disputent avec lui sont en colère parce qu'ils ont un soupçon de quelque chose de gênant, de « sans prétention » ; Leur sens dans la vie est temporaire et non indépendant. Ne puez pas, mais d’autres personnes créent un miracle en matière de vie équitable.

La proximité intérieure de « Celui nommé » et de « La Cerisaie » apparaît immédiatement à ceux qui sont offensés par le rêve barbare de la révélation imminente du patrilandisme. Les héros de « Celui nommé », ainsi que les héros de « La Cerisaie », sentent l'imminence de cette heure, à moins qu'ils ne perdent leur place « provinciale » dans leur patrie, « tout montera en flèche, tout changera à mesure que si ce n'est que d'un coup de baguette charmante. Et puis il y aura ici des bâtiments majestueux, des bâtiments merveilleux, des jardins merveilleux, des fontaines extraordinaires, des gens merveilleux.

Et avec quel motif printanier et courageux cela se terminera !

Après une longue séparation, Nadya rentra chez elle pendant plusieurs jours, Vona « se promenait dans le jardin, le long de la rue, s'émerveillait des petits immeubles, des parcs gris, et il lui semblait que tout dans cet endroit était depuis longtemps devenu vieux, Et tout le monde est encore en train de vérifier les mauvais côtés, un épi de quelque chose de jeune et de frais. Oh, dès que le prix d'une vie nouvelle et plus claire sera venu, si vous savez courageusement vous émerveiller aux yeux de votre sort, prendre conscience des règles, être joyeux, libre ! Et ainsi la vie viendra tôt et tard... Et avant, j'avais l'image d'une vie nouvelle, plus large, plus spacieuse, et une vie qui n'était pas encore claire, encore un endroit secret, a crié et a fait signe.

Comme les fins de « The Cherry Orchard » et « Names » sont merveilleusement lumineuses par rapport aux fins de « Oncle Vanya » et « Three Sisters » ! Et Anya et Nadya ont trouvé les chemins des héros de Tchekhov, et la musique joyeuse de la vie difficile et de la lutte remplit "Nom" et "La Cerisaie" - ce sont les œuvres pré-mortem de Tchekhov, les plus profondément imprégnées de lumière et de jeunesse.

Les lecteurs et les spectateurs ont parfaitement compris ce qu'Anton Pavlovich ne pouvait pas comprendre derrière les esprits de la censure : pourquoi Anya et Nadya devraient se lancer dans la lutte révolutionnaire pour la liberté et le bonheur de la patrie. V.V. Veresaev devine qu'en lisant "Le Nommé" de Gorki, une petite controverse a éclaté : au respect de Veresaev, "ce n'est pas le genre des filles d'aller à la révolution", a déclaré Tchekhov : "Il y a un carnage là-bas".

Le lecteur ne peut s'empêcher de comprendre ce qui se trouve devant lui image monstrueuse Fille russe qui s'est engagée dans la lutte pour ceux qui voulaient bouleverser la vie et transformer toutes les querelles du vieux père en un jardin de bouilloires. "C'est dommage de changer la vie, mais rien d'autre n'est nécessaire", déclare Sashko.

Il semblait à Anton Pavlovitch lui-même, en même temps qu'à ses héros, que « tout est devenu vieux, vieilli depuis longtemps » et qu'il cherche toujours « l'épi de quelque chose de jeune, de frais ». Et avec une joie juvénile, j'ai dit au revoir au passé détesté. "Au revoir, ancienne vie! » - à la fin de "La Cerisaie", la jeune voix d'Anya, la voix de la jeune Russie, la voix de Tchekhov.

Les images d'Anya et Nadya se fondent dans l'image attrayante de la fiancée - l'image de la jeunesse de la patrie. "Bonjour, nouvelle vie!" - ce sont les mots qui sonnaient au "Cherry Orchard", avec les mots restants Tchekhov - selon les mots de la joyeuse salutation de Pouchkine au nouveau jour de la patrie - le jour de la liberté, de la gloire et du bonheur.

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Bonjour, ma tribu est plus jeune,

Je ne sais pas...

A.S. Pouchkine

La pièce « La Cerisaie » d'A.P. Tchekhov a été écrite en 1903, entre deux époques. Le sort des rumeurs entraînera de futurs changements. Le thème de la réalisation d’une vie belle et brillante imprègne toute l’œuvre de Tchekhov à cette époque. Il est important que la vie ne change pas spontanément, mais en raison de l'activité raisonnable des personnes, du développement de la science et du développement approfondi de l'intelligence humaine. Tchekhov est respecté, pour que cette vie soit déjà née. Et le motif de sa nouvelle vie est représenté sur les pages de la chanson « The Cherry Orchard ». Anton Pavlovich est décédé avant les réalisateurs K.S. Stanislavsky et V.I. Nemirovich-Danchenko : "Donnez-moi un peu plus d'espace pour la scène." Ce chien avait l'extrême distance, la profondeur et l'ampleur de sa nouvelle vie avec sa forme modeste tchékhovienne sans aucun pathétique. C'est une chanson sur le passé, aujourd'hui et demain. Dans les œuvres, vous pouvez voir les images de héros qui, dans les pages du poème, soulignent les défis de la nouvelle vie. Tse Lopakhin, Petro Trofimov et Anya.

La noblesse à l'image de Gaev et Ranevskaya est représentée comme une classe qui a déjà vécu et qui s'en va. À sa place viennent de nouveaux « seigneurs » de la vie – la bourgeoisie, en particulier le marchand Lopakhin. L’image de Lopakhin est double. Tchekhov le montre comme un actif, vif, énergique, comme un représentant de la bourgeoisie progressiste qui monte, à égalité avec les inactifs Gaev et Ranevskaya. Il rapporte à tout le monde qu'ils tentent de détruire la cerisaie. Lopakhin, après ses paroles, se lève « vers le cinquième matin » et travaille « du matin au soir ». Vin lyudina praci. Cette image fait peut-être partie d’un des appels de Tchekhov à la pratique, à l’activité, au reste de la vie. Lopakhin est le signe avant-coureur d'une nouvelle vie. Dans le troisième acte, la monolosa dit : « Nous installons nos datchas, et nos petits-enfants et arrière-petits-enfants y font une nouvelle vie... » Eh bien, peut-être, c'est vrai qu'il y a une nouvelle vie, qu'est-ce qui ne va pas avec que, comme si la cerisaie était abattue, les datchas s'installaient, des siècles d'oisiveté prendraient fin non. Ale Chekhov n'accepte pas une vie aussi nouvelle. Vin renforce cela avec les mots de Trofimov : « De même que le sens de l'échange de parole nécessite une bête vive qui mange tout ce qui se prend sur la route, ainsi vous en aurez besoin. » À droite, Lopakhin dans son activité est motivé par des bénéfices et des avantages particuliers, et non par un bénéfice réel. Trofimov donne un peu de joie à Lopakhin : « … alors laissez-moi vous dire au revoir : n'agitez pas vos mains ! Levez les cloches et agitez-les. S'enthousiasmer pour Tchekhov, c'est penser et se rendre compte que tout peut être acheté et vendu. Mais en même temps, Lopakhin a une ligne courte, un rôle limité dans la vie, puis, à plus grande échelle, dans l'histoire. A la liste de V.I. A Nemirovich - Danchenko, Tchekhov a écrit: "Lopakhin - un gilet blanc et des bottines jaunes, marchant, agitant les bras, sillonnant largement, pendant une heure de marche il pense, marchant le long de la même ligne." À mon avis, l'ensemble du Lopakhin balaie largement, plutôt que de marcher en une seule ligne. Il n'y a ni largeur, ni profondeur, cette ligne a été donnée pour une vie nouvelle. Ale, sans importance du tout, l'image de Lopakhin est moins attractive. Pas étonnant que Trofimov parle de cette âme subtile et douce. Cela montre la douceur, la gentillesse, le lyrisme et la splendeur de la beauté. Elle pense que Ranevsky l'aidera à mettre la cage à cerises en vente, déposera l'argent à la banque et ressent l'insécurité qu'en ajoutant une cage à cerises, Ranevsky pourrait se rendre compte que la vente pourrait être possible. Je ne peux pas dire en larmes : « Oh , plus tôt tout cela passerait, plus tôt « Il semble que notre vie maladroite et malheureuse ait changé. » Lopakhin parle de la portée créative héroïque, il semble que des forêts majestueuses, des champs intangibles et des horizons profonds, les gens ondulent comme des velours (ici Lopakhin explique la pensée de Tchekhov lui-même, qu'il a également identifiée dans « Step »). Au lieu de la grandeur de l'été, Lopakhin s'occupe des dépendances de la cerisaie. L'image de ce personnage semble à la fois moins dramatique que l'image lyrique, personne subtile Je rêve de la richesse de l'échelle et du « marcher sur la même ligne », du détail de sa référence.

De cette manière, Lopakhin ne symbolise pas le rêve de Tchekhov d’une nouvelle vie. Peut-être Petro Trofimov ? C'est un étudiant, un commerçant, un fils de pharmacien pour le peuple, un démocrate pour sa façon de vivre et de gagner de l'argent. Vivez de quelques centimes, ce que les contes et leçons étrangers évitent, vivez à proximité du chemin des Raevsky, pour ne pas être pressé par eux. Pendant tout ce temps, il prononce des phrases sur une vie future nouvelle et plus lumineuse. "Avant! Nous nous dirigeons en chancelant vers l'étoile brillante qui brûle là au loin ! Poursuivre! Ne vous levez pas, mes amis ! Il y a un sentiment de tâche, de contre-nature et une franchise particulière dans l’image de Trofimov avec des vues toutes faites de la vie. Toutes les phrases du héros semblent torrides et pathétiques. Même Tchekhov n'aimait pas les phrases fantaisistes et les poses. Anya dit : « Un nouveau monde miraculeux s'ouvre devant nous », et les héros sont Petya Trofimov, un « gentleman gluant » et un « maladroit ». Et Tchekhov lui-même abaisse polémiquement l'image de Trofimov avec l'ineptie et la comédie de la bêtise. Pour assimiler les héros de Tourgueniev, par exemple Rudin et Trofimov, alors le premier, avec ses roses, enflammées, mélodieusement, richementâmes humaines

, un gynéco sur la barricade parisienne, et l'autre tombe de la sortie et cherche ses galoches. Il s’avère qu’il est, à la manière de Rakhmetov, « plutôt pour le khannya ». Ale Rakhmetov travaille, travaille et Trofimov lui demande simplement de tout faire pour le bien du mariage. La supergénéité de l’image de Trofimov s’explique par le fait que depuis Tchekhov il y avait des chemins clairs vers l’avenir de notre mariage et vers les personnes qui apporteraient le bonheur futur. Outre Petya Trofimova, Tchekhov lui-même a indiqué que ces nouvelles forces énormes surgiraient, car elles trouveraient le chemin vers une nouvelle vie et montreraient « d’autres chemins comment procéder ».

P. S. La sélection correcte du matériel (images), la connaissance de certains faits historiques et littéraires que l'auteur décrit sont éclipsées. La validité de l'œuvre est l'identification de la position de l'auteur dans la chanson : il n'y a pas seulement héros littéraires, et sur Tchekhov, ce qui est révélateur du thème. La composition de l'œuvre est basée sur l'image présentée et juxtaposée de Lopakhin avec les images de Petya Trofimov et Anya.

>Créer avec créativité La Cerisaie

Bonjour, nouvelle vie

Chanson " Champ de cerisiers" a été écrit par A.P. Tchekhov pendant la période de grands changements dans la vie conjugale du mariage russe, et elle-même au début du XXe siècle. Le vent sentait l'espoir d'une nouvelle vie, habitée par des révolutionnaires. L'auteur souhaite transmettre cette idée aux lecteurs. La cerisaie occupe une place importante dans le thème de l'œuvre ; son importance pour la vie des nobles, qui ont vécu toute une époque sur plusieurs générations dans la famille ancestrale. Une nouvelle génération apparaît déjà, pour laquelle jardin naturel Avec les plantations de cerisiers, cela n'a pas d'importance significative.

En tant qu'« étudiant éternel », Petya Trofimov a besoin d'être valorisé pour son travail, valorisé pour sa beauté, pas de problème. Il y a de l’ironie dans les propos de Tchekhov. D'un côté, bien sûr, une nouvelle tendance est encouragée, et de l'autre, les nobles qui n'étaient pas disposés à couper leur jardin pour obtenir un revenu décent sont privés de leur argent. Et pour commencer de nouveaux développements, le marchand Yermolai Lopakhin a exhorté Ranevsky à diviser le jardin en parcelles et à le donner aux résidents d'été afin d'améliorer la situation matérielle. Cependant, pour Lyubov Andrievna, une telle proposition semble pour le moins étonnante, et tout au plus imaginative.

Lopakhin, à sa manière, parmi les villageois nouvellement riches, est appelé « l'homme du peuple ». Pour cette raison, l’intérêt commercial est tout ce qui est lié à une somme dérisoire. Les cerisiers ne semblent pas porter de fruits, les fragments de cerisiers ne portent pas de fruits et l'autre à droite est un champ de coquelicots. Et des personnages aussi importants que Gayev et Ranevska, prêts à sacrifier un char entier, sont considérés comme peu importants et même merveilleux. Derrière l'intrigue, Lopakhin a l'intention de développer une proposition entre Varya et Ranevskaya, mais sans être obsédé par toute l'histoire.

Un autre héros qui donne la parole à une nouvelle vie est Petya Trofimov - un étudiant qui, comme le respecte Lyubov Andrievna, est devenu visiblement laid. Vin, parmi ses amis, traite Ranevska d'amour au point de la qualifier de « misérable et sans valeur ». Chez Petya, Anya, dix-sept ans, est secrètement mariée. Vaughn écoute le nouveau et saisit chaque mot. Ce héros lui-même utilise l'expression « toute la Russie est notre jardin ». Il est important que pour être heureux de nos jours, il soit nécessaire de faire face au passé douloureux, mais ce n’est pas une tâche facile d’informer ceux qui souffrent. Des gens comme Lopakhin ont beaucoup de potentiel. À propos de Nogo Petya, même s'il est une « bête de bétail », mais l'âme de Nogo est « tendre, subtile ».

La « nouvelle vie » commence immédiatement après la vente de la cerisaie. Cette idée, bien qu’insignifiante à première vue, change radicalement la vie de tous les personnages principaux de la chanson. L'auteur lui-même a planté un jardin et a su faire pousser de riches arbres. Peut-être a-t-il lui-même réussi à transmettre si subtilement toute la signification de la cerisaie d'origine. En conséquence, Gaev est devenu employé de banque, Ranevska s'est tournée vers Paris, Varya, sans rejeter la proposition de Lopakhin, s'est chargée du ménage de Ragulin, l'ancien

La télévision de la littérature.

L'axe est un donjon ouvert, un donjon de poésie, de vie, khanna !
JE. S. Tourgueniev.

La chanson "The Cherry Orchard", écrite en 1903, - Ostanniy tvir Anton Pavlovitch Tchekhov, qui achèvera ce projet je crée une biographie. Cet auteur détruit un certain nombre de problèmes caractéristiques de la littérature russe : les problèmes des pères et des enfants, de l'amour et de la souffrance. Tout est réuni dans le thème du passé, d'aujourd'hui et de demain de la Russie.

Verger de cerisiers - image centrale, qui tuera des héros en plein air. Pour la propriétaire Ranevskaya et son frère Gaev, le jardin est un nid familial, une part inconnue de leur fortune. La puanteur de la plume est sortie de ce jardin, sans cette puanteur « ils ne peuvent pas comprendre leur vie ». Pour le succès, les actions décisives nécessaires, un changement de vie - sinon un jardin miracle sous le marteau. Ale Ranevska et Gaev ont imaginé n'importe quel type d'activité, peu pratique jusqu'à la stupidité, impossible de réfléchir sérieusement à la menace qui se profile. Les puanteurs ravissent l'idée d'une cerisaie. Le vin des propriétaires terriens est un symbole du passé. L’année dernière, Firs, l’ancien serviteur de Ranevskaya, a également perdu la vie. Le siège du servage est soumis à l'adversité et, dans une large mesure, aux liens des dirigeants avec leurs enfants. Ale ceux qui ont reçu le cadeau d'avoir servi toute leur vie, le jettent à volonté. Oublié et abandonné, Firs est privé d'un souvenir du passé dans un stand bondé.

Nina est représentée par Ermolai Lopakhin. Son père et son grand-père étaient membres de la famille Ranevskaya et il devint lui-même un marchand prospère. On peut s’émerveiller devant l’aquarium de Lopakhin en raison du « flux de circulation ». Comme le dit Ranevsky, la cerisaie elle-même a des projets pour une approche pratique de la mort. Lopakhin lui-même amène l'agonie du jardin à sa conclusion logique. Répartition des revenus parcelles de datcha, І "dès que très loin dans le jardin, ils frappent un arbre avec un jeune arbre."

Cette année est particulièrement célébrée par la jeune génération : Petya Trofimov et Anya, la fille de Ranevskaya. Trofimov est un étudiant qui fait son chemin vers la vie. Ta vie n'est pas facile. Quand l’hiver arrive, il a « faim, est malade, méfiant, pauvre ». Petro est sage et honnête, il comprend la situation difficile dans laquelle vivent les gens et croit en un avenir radieux. "Toute la Russie est notre jardin !" - La vigne bourdonne.

Tchekhov met Petya dans le gouffre du camp, réduisant son image à la limite du non-héroïque. Trofimov est un « gentleman aux cheveux lisses », un « étudiant éternel », que Lopakhin respecte constamment avec des respects ironiques. Les pensées et les rêves d'un étudiant sont proches de ceux de l'auteur. L'écrivain Khiba scho renforce le mot à partir de son « nosiya » : le sens de ce qui est dit, toujours évité signification sociale"nosiya".

Dix-sept pierres au choix. Pour Tchekhov, la jeunesse n’est pas sans symbole du siècle. Vin a écrit : « ... que la jeunesse peut être reconnue comme étant en bonne santé si elle supporte l'ordre ancien et... lutte contre lui. » Anya a abandonné la tradition du toilettage pour les nobles. Le grand afflux de vues moulées de Trofimov. Le personnage de la fille a une largeur et une humeur inhérentes, un manque de médiumnité. Anya est prête à commencer une nouvelle vie : profiter des plaisirs du gymnase et rompre les liens avec le passé.

Dans les images d'Anya Ranevskaya et Petya Trofimov, l'auteur a insufflé du pouvoir au plus beau riz à la nouvelle génération. Tchekhov lui-même relie sa vie à l'avenir de la Russie. Ce sont les idées et les pensées de l'auteur lui-même. Au verger de cerisiers, le bruit de la sève retentit, mais les jeunes croient que la prochaine génération plantera de nouveaux vergers, beaux pour le prix. La présence de ces héros renforce les notes significatives de vigueur que l'on peut entendre chez le chien, les motivations du futur. avoir une vie merveilleuse. Et il semble que ce ne soit pas Trofimov, mais Tchekhov qui est monté sur scène. « C'est parti, heureusement, c'est parti, rapprochez-vous... Et si on s'en fout, on ne sait pas, alors où est le mal ? Yogo pobacha inshi !

1. Nommez les principaux problèmes de la pièce de Tchekhov « La Cerisaie ». 3

2. Comment les anciens dirigeants ont-ils pu voler leur jardin et pourquoi ? 4

3. À quoi ressemble la nouvelle vie de Lopakhin ? 5

Liste de littérature.

1. Nommez les principaux problèmes de la pièce de Tchekhov « La Cerisaie »

« La Cerisaie »... Il est impossible de connaître quelqu'un qui ne connaît pas cette chanson d'Anton Pavlovich Tchekhov. C’est encore plus destructeur dans les mots mêmes qui ressemblent à « cerisaie ». C’est le chant du cygne de l’écrivain, le « vibach » du monde restera, qui aurait été humain, miséricordieux et beau.

L'idée principale du projet est l'achat d'une cerisaie. Tous les problèmes et expériences des héros dureront longtemps. Toutes les pensées et rumeurs sont liées à lui. La cerisaie elle-même est une priorité absolue.

L'auteur ne peut pas encore décrire la vie russe d'un héros qui deviendrait le souverain légitime de la « cerisaie », sauvant sa beauté et sa richesse. L'idée profonde porte en elle le nom même du chien. Le jardin est un symbole de vie. La fin du jardin, c'est la fin de la génération de nobles qui arrive. Dans la chanson grandit l’image d’un nouveau jardin, « du luxe pour tout ». « Toute la Russie est notre jardin. » Et ce nouveau jardin fleuri, avec ses cultures arables, sa beauté, doit être vécu par la jeune génération.

La chanson « The Cherry Orchard » soulève problème social: Qui est l'avenir de la Russie ? La noblesse suit le statut d'une classe dirigeante, mais ne peut pas suivre des gens comme Lopakhin, qui s'évalue directement : « Mon Dieu, c'était un homme, un idiot... il ne m'a pas écouté, mais il a seulement battu son ivresse et tout. était collant. En fait, je suis tellement idiot et idiot. Ces gens ne sont pas éclairés, même des hommes d’affaires, mais il est impossible de les admettre à des postes élevés.

Un autre des principaux problèmes du pays réside dans le fait que les gens ne sont pas en mesure de changer le cours de la vie pour leur propre bénéfice, de coucher avec leurs amis. Qui a le pathétique principal de la chanson : le conflit entre les héros et les vies, qui brise leurs plans, détruit leurs actions. Mais de la manière que l’on retrouve dans la chanson, elle ne s’exprime pas dans la lutte contre tout malfaiteur qui risque de nuire aux pauvres. C'est pourquoi le problème vient du sous-texte.

2. Pourquoi les anciens dirigeants pouvaient-ils voler leur jardin ?

Le magnifique verger de cerisiers peut être cultivé si vous souhaitez le diviser en chalet d'été. Ce chemin vers l'enfer n'est pas pour les personnages principaux de la chanson - Ranevskaya et Gaeva. Refaire les motifs là où vous entrez, c'est faire plaisir à la fois au jardin luxuriant et à vous-même. Frère et sœur sont respectés car ils ont la meilleure chance de s'abandonner à l'inévitable. Ranevska s'en va aimer les gens. Les puanteurs peuvent être perceptibles, mais elles ne pourront peut-être pas aider. Et celui qui peut aider et aimer le plus, il achète une cerisaie. C’est encore plus drôle pour les gens actifs qui habitent les maisons mères des chansons de l’héroïne ou qui en sont les invités. Kozhen a son propre thème, sa propre mélodie, ses propres sons. Tout à coup, la puanteur crée une atmosphère insaisissable, destructrice, tantôt terne, tantôt joyeuse du « Cerisaie ».

Toutes les tentatives pour faire tourner les baguettes se sont révélées sales. Dans le quatrième acte, Tchekhov introduit le son du jus, comme si on touchait du bois. La Cerisaie, image centrale du chien, devient un symbole omniprésent qui exprime la mort inévitable de la vie qui passe. Tous les héros de la chanson en sont coupables, même s'ils veulent que toutes les puanteurs de leur mal soient meilleures. De peur que les résultats ne divergent et que l'amertume de l'avenir ne soit étouffée par la joie de Lopakhin, qui, après avoir trébuché dans la lutte, n'a pas abandonné jusqu'à la victoire. Et un seul Firs a été privé des récompenses de cette vie jusqu'à la fin, et est ainsi apparu oublié dans une cabine bondée, indifférent à tous les ennuis de Ranevskaya, Varya, Anya, Yasha. La culpabilité des héros qui l'ont précédé est un symbole de la culpabilité blasphématoire pour la mort des belles choses qui se sont produites dans la vie. Avec les paroles de Firs, la chanson se terminera, puis juste le bruit d'une corde qui a éclaté et le bruit d'un soker qui détruit une cerisaie.

En fait, la seule façon de démarrer un jardin est de planter une cerisaie à la datcha. Même si Ranevska verse des larmes à cause de la perte de son jardin, même si elle ne peut pas vivre sans, elle semble toujours inspirée par une telle proposition. La vente ou la construction de parcelles de jardin à louer sont inacceptables et inacceptables.

3. À quoi ressemble la nouvelle vie de Lopakhin ?

Le renouvellement des changements est le principal leitmotiv du chien. Tous les héros de « La Cerisaie » sont opprimés par l’intemporalité de tout ce qui existe, la nature éphémère du monde. Dans notre vie, comme dans la vie de la Russie moderne, « le fil de la chance s'est rompu », l'ancien a été créé, mais le nouveau n'a pas encore été récupéré, et on ne sait pas quelle sera la valeur du nouveau. Toutes les puanteurs s'emparent silencieusement du passé, sans se rendre compte qu'il ne reste plus rien.

Le marchand Lopakhin est un homme qui dirige l'ensemble de l'ordre. L'accent mis par l'auteur sur ces personnes a été formulé par Petya Trofimov, tout comme Lopakhin : « Moi, Ermolai Mikolayovich, je comprends ceci : vous êtes un homme riche, vous serez bientôt millionnaire. Tout comme l’échange sensoriel de discours nécessite une bête vive qui mange tout ce qui se trouve sur son passage, vous en aurez également besoin. Originaire des villages (dont le père était le père de mon grand-père et le père Ranevskaya), il ne perd jamais sa lumière, il ne perd jamais sa culture. Gaev le traite de rustre et de poing. Ale Lopakhin, représentant de la partie active du mariage, ne parle pas de la nécessité de travailler, il dit : « … je me lève le matin, je travaille du matin au soir, eh bien, je nous n'avons pas d'argent, le nôtre et les autres..." . Il est important qu'en divisant la cerisaie en parcelles et en les louant, vous puissiez percevoir des revenus. Il est à noter qu'à la suite de la vente aux enchères, le jardin reviendra à Lopakhin.

Quelle est la prochaine étape pour Lopakhin ? En chantant, ayant gagné encore plus de richesse grâce aux fortunes que nous avons perdues avant la révolution, nous accepterons la prospérité économique de la Russie, deviendrons philanthropes et gérerons des écoles et des hôpitaux pour les pauvres avec notre propre argent.

Liste de références:

1. Karlin A.M. "En tant que styliste, Tchekhov est inaccessible...". M. : "Olympe", 2003.

3. Polishchuk O.V. Pensez aux côtés de la chanson « The Cherry Orchard ». M : GEORG-PRES, 1996.

Karlin O.M. "En tant que styliste, Tchekhov est inaccessible...". M. : "Olimp", 2003. P. 122.

Polishchuk O.V. Pensez aux côtés de la chanson « The Cherry Orchard ». M : GEORG-PRES, 1996. P.143.