Головна Фрукти-ягоди У чому полягає сенс образу дороги. Образ дороги у поемі “Мертві душі”

У чому полягає сенс образу дороги. Образ дороги у поемі “Мертві душі”

31.12.2020 - На форумі сайту закінчилася робота з написання творів 9.3 за збіркою тестів до ОДЕ 2020 під редакцією І.П.Цибулько".

10.11.2019 - На форумі сайту закінчилася робота з написання творів зі збірки тестів до ЄДІ 2020 під редакцією І.П.Цибулько.

20.10.2019 - На форумі сайту розпочато роботу з написання творів 9.3 за збіркою тестів до ОДЕ 2020 року за редакцією І.П.Цибулько.

20.10.2019 - На форумі сайту розпочато роботу з написання творів зі збірки тестів до ЄДІ 2020 року за редакцією І.П.Цибулько.

20.10.2019 - Друзі, багато матеріалів на нашому сайті запозичені із книг самарського методиста Світлани Юріївни Іванової. З цього року всі її книги можна замовити та отримати поштою. Вона відправляє збірки в усі кінці країни. Вам варто лише зателефонувати за номером 89198030991.

29.09.2019 - За всі роки роботи нашого сайту найпопулярнішим став матеріал із Форуму, присвячений творам зі збірки І.П.Цибулько 2019 року. Його переглянули понад 183 тис. людей. Посилання >>

22.09.2019 - Друзі, зверніть увагу на те, що тексти викладів на ОДЕ 2020 залишаться колишніми

15.09.2019 - На форумі сайті розпочав роботу майстер-клас з підготовки до Підсумкового твору за напрямом "Гордість і смиренність"

10.03.2019 - На форумі сайту завершено роботу з написання творів зі збірки тестів до ЄДІ І.П.Цибулька.

07.01.2019 - Шановні відвідувачі! У ВІП-розділі сайту ми відкрили новий підрозділ, який зацікавить тих із вас, хто поспішає перевірити (дописати, вичистити) свій твір. Ми намагатимемося перевіряти швидко (протягом 3-4 годин).

16.09.2017 - Збірник оповідань І.Курамшиної "Синовий борг", до якого увійшли також і оповідання, представлені на книжковій полиці сайту Капкани ЄДІ, можна придбати як в електронному, так і паперовому вигляді за посиланням >>

09.05.2017 - Сьогодні Росія відзначає 72-у річницю Перемоги у Великій Вітчизняної війни! Особисто ми маємо ще один привід для гордості: саме в День Перемоги, 5 років тому, запрацював наш сайт! І це наш перший ювілей!

16.04.2017 - У ВІП-розділі сайту досвідчений експерт перевірить та виправить ваші роботи: 1.Всі види творів на ЄДІ з літератури. 2.Твори на ЄДІ з російської. P.S.Найвигідніша підписка на місяць!

16.04.2017 - На сайті ЗАКІНЧИЛА робота з написання нового блоку творів за текстами ОБЗ.

25.02 2017 - На сайті розпочалася робота з написання творів за текстами ПРО З. Твори на тему «Що таке добро?» можна вже дивитися.

28.01.2017 - На сайті з'явилися готові стислі виклади з текстів ОБЗ ФІПІ,

ОБРАЗ ДОРОГИ В ПОЕМІ Н.В.ГОГОЛЯ «МЕРТВІ ДУШІ»

Дороги важкі, але гірше без доріг.

Мотив дороги у поемі дуже багатогранний.

Образ дороги втілюється в прямому, непереносному значенні – це то рівна дорога, якою м'яко їде ресора бричка Чичикова («Кіньки розворушилися і понесли, як пух, легеньку бричку»), то вибоїсті путівці, а то й непролазний бруд, в якому , добираючись до Коробочки («Пил, що лежав на дорозі, швидко замісився в бруд, і коням щохвилини ставало важче тягнути бричку»). Дорога обіцяє мандрівникові різні несподіванки: прямуючи до Собакевича, Чичиков опиняється у Коробочки, а перед кучером Селіфаном «дороги розповзалися на всі боки, як упіймані раки…».

Зовсім інший сенс отримує цей мотив у знаменитому ліричному відступіодинадцятого розділу: дорога з бричкою, що несеться, перетворюється на шлях, яким летить Русь, «і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи і держави».

У цьому мотиві – і невідомі шляхи російського національного розвитку: «Русь, куди ж мчить ти, дай відповідь? Не дає відповіді», що представляють протиставлення шляхам інших народів: «Які викривлені, глухі, вузькі, непрохідні, які заносять далеко в бік дороги обирало людство…». російським людям, може й у глушині, може й у дірку, де немає моральних принципів, проте ці дороги становлять Русь, Русь сама – і є велика дорога, яка веде людини у величезний простір, що поглинає людину, що з'їдає її всього. Згорнувши з однієї дороги, потрапляєш на іншу, не можеш устежити за всіма шляхами Русі, як не можеш зібрати назад у мішок упійманих раків. Символічно те, що із глушині Коробочки Чичикову вказує дорогу неписьменне дівчисько Пелагея, яка не знає, де право, де ліво. Але, вибравшись від Коробочки, Чичиков потрапляє до Ноздрьова – дорога веде Чичикова не туди, куди він хоче, але він не може їй чинити опір, хоч і будує якісь свої плани щодо подальшого шляху.

В образі дороги втілений і життєвий шлях героя («але при тому важка була його дорога ...»), і творчий шляхавтора: «І довго ще визначено мені чудовою владою йти під руку з моїми дивними героями…»

Також дорога є помічником Гоголю у створенні композиції поеми, яка тоді виглядає дуже раціонально: експозиція сюжету подорожі дана в першому розділі (Чічіков знайомиться з чиновниками та з деякими поміщиками, отримує у них запрошення), далі йдуть п'ять розділів, у яких сидять поміщики, а Чичиков їздить з голови на чолі на своїй бричці, скуповуючи мертві душі.

Бричка головного героя має дуже важливе значення. Чичиков – герой шляху, і бричка – його будинок. Ця предметна деталь, будучи, безперечно, одним із засобів створення образу Чичикова, відіграє велику сюжетну роль: існує безліч епізодів та сюжетних поворотів поеми, які мотивовані якраз бричкою. Мало того, що Чичиков подорожує в ній, тобто завдяки їй виявляється можливим сюжет подорожі; бричка мотивує ще появу характерів Селіфана та трьох коней; завдяки їй вдається врятуватися від Ноздрьова (тобто бричка рятує Чичикова); бричка стикається з каретою губернаторської доньки і таким чином запроваджується ліричний мотив, а наприкінці поеми Чичиков навіть постає як викрадач губернаторської доньки. Брічка – живий персонаж: вона наділяється своєю власною волею і іноді не слухається Чичикова та Селіфана, їде своєю дорогою і під кінець вивалює сідока у непролазний бруд – так герой не з власної волі потрапляє до Коробочки, яка зустрічає його лагідними словами: «Ех, батько мій, та в тебе, як у борова, вся спина і бік у бруді! Де так зволив засолитися? Крім того, бричка як би визначає кільцеву композицію першого тому: поема відкривається розмовою двох мужиків про те, наскільки міцне колесо брички, а завершується поломкою того самого колеса, через що Чичикову доводиться затриматися в місті.

У створенні образу дороги грає роль як сама дорога, а й герої, речі й події. Дорога – основна «канва» поеми. Тільки на неї вже нашиваються поверх усі побічні сюжети. Поки йде дорога, йде життя; поки йде життя, йде розповідь про це життя.

Зміст

Глава I. Теоретичний матеріал про символіку слова «дорога»

1.1 Етимологія слова "дорога" стор.4-5

1.2 Синономи слова стор.5-6

1.3 Кошти міграції героїв поеми. стор.6

2.1 Дорога як шлях сполучення стор.7

2.2 Метафоричний образ дороги як шлях життя людини стр.7

2.3 Значення часу стор.7-8

2.4 Дорога як віковий розвиток людини

2.5 Дорога як шлях розвитку людства

2.6 Творча дорога художника стор.8

2.7 Життєва дорога, де письменник зустрічає своїх героїв стор.8

2. 8 Високе символічне значення шляху Батьківщини стор8.

2.9 Нестримне рух уперед, велич Росії стр.8

2.10 Дорога як композиційний прийом письменника 9-10

Глава III

Висновок стор.13-14

Список літератури стор.14

Додаток №1

Додаток №2

Вступ.

Дорога. Дороги. Зимові дороги в сліпучою сніжною імлі Розмиті восени, запилені влітку. Весняні - схожі на річки, шум дощу, вітру, скрип воза, дзвін дзвіночків, цокіт копит. Чуєте це музика дощу. Дороги вічних мандрівників, дороги вічних мандрівників. В дорогу! В дорогу! У житті кожної людини бувають такі миті, коли хочеться вийти на простір і вирушить у прекрасне далеко, коли поманить тебе раптом дорога до невідомих далечінь.

Яке дивне, і принадне, і несе, і чудове в слові: дорога! І як чудова вона сама, ця дорога: ясний день, осіннє листя, холодне повітря ... А ніч! Небесні сили! Яка ніч відбувається у висоті! А повітря, а небо, далеке, високе, там, у недоступній глибині своїй, так неосяжно, звучно і ясно розкинулося!... Боже! Яка ти хороша часом, далека, далека дорога! Скільки разів, як гине і тоне, я хапався за тебе, і ти щоразу мене великодушно виносила і рятував! А задумів, поетичних мрій, скільки перечувалося дивовижних вражень!»

Дуже проникливі рядки! Адже сам Гоголь глибоко любив дорогу, так самозабутньо хапався за неї у важкі дні свого життя. Образ дороги пронизує всю поему, розкриваючи різні грані. Різні грані гоголівської дороги.

Особливе місце у творі « Мертві душі»займає тема дороги. Головний герой, мандрує з міста до міста у пошуках «продавців» мертвих душ. Саме через рух головного героя дорогами складається широка картина життя на Русі.

Поема починається «дорогою» і закінчується нею ж. Однак якщо спочатку Чичиков в'їжджає до міста з надіями на швидке збагачення, то наприкінці він тікає з нього, щоб урятувати свою репутацію. Тема дороги надзвичайно важлива у творі. Для автора дорога – це уособлення життя, руху та внутрішнього розвитку. Дорога, якою їде головний герой, плавно перетворюється на дорогу життя.

Адже правда, як зачаровує шлях і в який чудовий стан він приводить душу подорожуючого. Однак у поемі Н.В.Гоголямотив дороги проявляється у реальному зображенні шляху Чичикова з його вибоїнами, купинами, брудом. У цьому творі цей образ багатозначний і символічний.

Тема представленої роботи «Образ дороги, виражений у слові» (за поемою М. У. Гоголя «Мертві душі»)

Актуальність Даної роботи визначається необхідністю простежити, якому шляху віддає перевагу головний герой П. І. Чичиков, коли колесить просторами Батьківщини у пошуках свого шляху.

Саме томуметою проведеного дослідження є прагнення дізнатися, у яких значеннях вживається слово «дорога» у поемі «Мертві душі»

Для досягнення зазначеної мети необхідно було вирішити наступнізавдання :

1. Вивчити семантику, етимологію, фразеологічні, стилістичні, комунікативні та інші властивості цього слова.

2. З'ясувати скільки значень має слово «дорога» у поемі

3. Дізнатися, скільки значень цього слова знайоме учням 9-х класів

4. Створити буклет значення цього слова у поемі.

Наукова новизна роботи полягає в тому, що в літературі не представлено повного дослідження цього слова у всіх значеннях спожитого автором.

Гіпотеза: якщо розглянути, у яких значеннях вживається слово «дорога», то можна побачити, що читачі не завжди розуміють символічне значення цього слова та його вплив на розвиток подій, то можна змінити ставлення до слів та підвищити культуру прочитання твору.

Дана дослідницька роботамістить такі етапи дослідження: вибір теми, постановку мети та завдань, збирання матеріалу, узагальнення отриманих даних, виявлення закономірності, підбиття підсумків роботи, створення додатків.

Говорячи пропрактичному Значення роботи, слід зазначити, що воно досить велике, оскільки висновки можуть допомогти не лише кращому розумінню поеми «Мертві душі», але й розумінню інших творів, які будуть вивчені нами надалі.

У своїй роботі я зупинюся на дослідженні багатозначності слова, яка, безперечно, допоможе краще зрозуміти твір, осмислити майстерність та талант письменника.

Цей матеріал може використовуватися в освітньому процесіна уроках літератури, для розширення своїх знань про епоху Гоголя, під час підготовки повідомлень, рефератів.

Методи : теоретико-наукове дослідження, робота з критичною літературою, аналітичне читання, спостереження над мовою

Об'єкт дослідження : поема Н.В.Гоголя «Мертві душі факти, отримані в результаті аналізу твору.

Глава I . Теоретичний матеріал про слово «дорога»

1.1 Слово "дорога" -ключове словоу літературі 19 століття .

Можна навести численні приклади творів, у яких зображення життя осмислюється як проходження деякого шляху дороги. Найбільш яскраво метафоричний зміст цього поняття розкривається у віршах Є. Баратинського «Дорога Життя» та А. Пушкіна «Віз життя», в яких рух по дорозі життя супроводжується безповоротними втратами і розчаруваннями; купуючи життєвий досвід, людина розлучається з мріями і спокусами юності, платить за неї своїми найкращими надіями («…і з нами тими дорожні прогони життя платимо ми»). Гоголь у поемі «Мертві душі» продовжує розвиток універсального сенсу «дорога», але збагачує семантичну інтерпретацією, особливостями втілення, багатозначністю, ємністю.

1.2 Етимологія слова "дорога"

Дорога. Загальнослов'янське слово, несподівано споріднене з такими словами, як дерево чи дерн, оскільки утворене від тієї ж основи, що йдор - «розчищене місце», а сходить до дієсловадратувати - "Бити" (див. ).

Походить від індоєвроп. *dorgh- (пов'язане з смикати і означає «продертий у лісі простір»); звідси ж, поряд з рос.дорога : російськ.-церк.-слав. подраг' «край», укр.дорога , болг. дарога, сербськ.-церк.-слав. драга «долина», сербохорв. дра̏га, словенськ. drága «яр, лощина», др.-чеськ. dráhа «дорога », польськ. droga «дорога », ст.-калюж. dróha «слід,дорога , вулиця», н.-калюж. droga "вулиця".

Лексичне значення слова ДОРОГА

1. Смуга землі, призначена для пересування, шлях сполучення.Асфальтована, шосейна, ґрунтова, путівця. (Грунтова дорога між великими або віддаленими один від одного населеними пунктами; застаріле). Уздовж дороги. При дорозі.

2. Місце, яким треба пройти чи проїхати, шлях прямування.Дорогою до будинку. Збитися з дороги (також переносне: те саме, що й збитися з дороги) Дати дорогу комусь. дати пройти, проїхати; також переносне: дати можливість рости, розвиватися будь-кому).Відкрити дорогу комусь кудись (Переносне: дати можливість рости, просуватися в якій-або області). Стояти на чиїйсь дорозі або стати поперек дороги комусь (переносне: заважати, перешкоджати комусь у чомусь).

3. Подорож, перебування у дорозі. Дорогою було багато цікавого. Втомився з дороги.

4. перекл. Образ дій, напрямок діяльності. Праця – шлях до успіху. Бути на гарній (поганій, вірній) дорозі.

Заглянувши до словника, можна виявити, що слово "дорога" є майже абсолютним синонімом слова "шлях". Різниця полягає лише в тонких, ледве вловимих відтінках. Шлях має загальне абстрактне значення. Дорога – конкретніше. В описі подорожей Чичикова автор використовує предметне значення « Мертвих душах» – слово багатозначне. -

1.3 Синономи слова

Синоніми до слова ДОРОГА

шлях(1) – дорога, траса

подорож(Дорога, поїздка, шлях)

доступ(підступ, підхід, прохід, хід)

стежка, тракт (устар.), автострада, шосе

Синоніми:

шлях(-дорога), бруківка, шлях, стежка, стежка, шосе, траса, колія, лінія; вулиця, тротуар, перехрестя, роздоріжжя, роздоріжжя, просіка, алея, полотно, путівець, околиця; до чого; спосіб; шлях-дорожненька, сталева колія, сталева магістраль, залізниця, автотраса, стон, доступ, трамвай, тракт, ерліфт, автопроїзд, однопутка, експедиція, конка, чавунця, тракт, пральна дошка, хід, круїз, напад, поїздка, підступ, мандрівка, чорнотроп, магістраль, турне, підступи, бетонка, шосейна дорога, льотник, прохід, вояж, проїзд, автомагістраль, аероліфт, підхід, артерія, плавання, похід, автодорога, грейдер, вузькоколійка, ширококолейка, тармакадам, шлях, шлях-дорога , зимник, лежання, путівець, рокада, подорож, прогін, серпантин

Антоніми до слова ДОРОГА

Бездоріжжя.

1. Відсутність чи недостатня кількість упорядкованих, зручних для їзди доріг. Через бездоріжжя не пройти, ні проїхати.

Бездоріжжя.

1. Період ранньої весни чи пізньої осені, коли ґрунтові дороги стають непроїжджими від танення снігу, дощів тощо. Пустився в дорогу в бездоріжжя.

2. Стан дороги у цей час; бездоріжжя. Приїхати по бездоріжжю.

Нетрі.

1. Місця, зарослі густим непрохідним лісом. Глуха, малодоступна місцевість; глуш. Лісові нетрі.

1. 3 Кошти міграції героїв поеми.

Для того, щоб розширити наші уявлення про засоби пересування героїв, звернемо увагу, чим вони подорожують

Бричка головного героя має дуже важливе значення. Чичиков - герой шляху, і бричка - його будинок. Ця предметна деталь, будучи одним і засобів образу Чичикова, грає велику сюжетну роль: існує безліч епізодів і сюжетних поворотів поеми, які мотивовані якраз бричкою. Мало того, що Чичиков подорожує в ній, тобто завдяки їй виявляється можливим сюжетподорожі; бричка мотивує ще появу характерів Селіфана та трьох коней; завдяки їй вдається врятуватися від Ноздрьова (тобто бричка рятує Чичикова); бричка стикається з каретою губернаторської доньки і таким чином запроваджується ліричний мотив, а наприкінці поеми Чичиков навіть постає як викрадач губернаторської доньки. Брічка – живий персонаж: вона наділяється своєю власною волею і іноді не слухається Чичикова і Селіфана, їде своєю дорогою і під кінець вивалює сідока у непролазний бруд – так герой не з власної волі потрапляє до Коробочки, яка зустрічає його ласкавими словами: «Ех, батько мій, та в тебе, як у борова, вся спина і бік у бруді! Де так зволив засолитися?, Крім того, бричка як би визначає кільцеву композицію першого тому: поема відкривається розмовою двох мужиків про те, наскільки міцне колесо брички, а завершується поломкою того самого колеса, через що Чичикову доводиться затриматись у місті.

Невипадково їде на кареті губернаторська донька. Карета – великий критий чотириколісний екіпаж на ресорах.

Дорожня подія - зіткнення екіпажів, перша зустріч із губернаторською донькою:

«Всі, не виключаючи і самого кучера, схаменулися і прокинулися тільки тоді, коли на нихнаскакала коляска з шістьом коней і майже над головами їх пролунав крик дам, що сідали в колясці, лайка і погрози чужого кучера... ...і знову залишиласядорога, бричка, трійка знайомих читачеві коней, Селіфан, Чичиков, гладь і порожнеча навколишніх полів».

Чичиков мандрує містом у прокурорських дрожках - з балу у губернатора до готелю: «Чічіков збагнув і сам, що почав уже надто розв'язуватися, попросив екіпажу і скористався прокурорськими дрожками... Таким чином, уже на прокурорських дрожках доїхав він до себе в готель. ..»

Коробочка приїжджає до міста:

«... у віддалених вулицях і закутках міста деренчав вельми дивний екіпаж, що зводив здивування щодо своєї назви... коні раз у раз падали на передні коліна, бо не були підковані, і до того ж, мабуть, покійна міська бруківка була їм мало знайома. Колимага, зробивши кілька поворотів з вулиці на вулицю, нарешті повернула в темний провулок повз невелику парафіяльну церкву Миколи на Недотичках і зупинилася перед воротами будинку Протопопші». Яка чудова характеристика поміщиці Коробочки!

Приємна дама їде з новинами до дами приємної в усіх відношеннях.

Лакей одразу ж захлопнув даму дверцятами, закидав сходинками і, вхопившись за ремені ззаду коляски, закричав кучерові: «Пішов!»... Кожну хвилину виглядала вона з вікна і бачила, до невимовної досади, що все ще залишається півдороги. Образ брички створює обрамлення усьому першому тому.

- Бричка з'являється на першій сторінці:

У ворота готелю губернського міста NN в'їхала досить гарна ресорна невелика бричка, в якій їздять холостяки...

Конячки розворушилися і понесли як пух легеньку бричку... Трійка то злітала на пагорб, то мчала духом з пагорба...»

Розділ II. Образ дороги, виражений у слові

2.1 Дорога як шлях сполучення

Одне зі значень слово «дорога» - це шлях сполучення: стовповими путівцями їде у своїй бричці Чичиков: «Направо, - сказав мужик. - Це буде тобі дорога до Манілівки; а Заманівки ніякої немає. Вона зветься так, тобто її назва Манілівка, а Заманиловки тут зовсім немає. Там просто на горі побачиш хату, кам'яну, на два поверхи, панську хату, в якій, тобто, живе сам пан. Ось це тобі і є Манілівка, а Заманилівки зовсім немає тут і не було.

Поїхали шукати Манілівку. Проїхавши дві версти, зустріли поворот на путівець, але вже і дві, і три, і чотири версти, здається, зробили, а кам'яного будинку на два поверхи все ще не було видно. Тут Чичиков згадав, що й приятель запрошує себе у село за п'ятнадцять верст, отже, що до неї є вірних тридцять.

« Але Селіфан ніяк не міг пригадати, два чи три повороти проїхав. Зрозумівши і нагадуючи трохи дорогу, він здогадався, що багато було поворотів, які все пропустив він повз»; вузька смуга землі, призначена для пересування: «А Чичиков у задоволеному настрої сидів у своїй бричці, що котилася давно стовповою дорогою»; вид місцевості, що відкривався погляду проїжджаючого: «...він узявся лише однією дорогою, поглядав лише праворуч і ліворуч...»

2.2 Метафоричний образ дороги як життєвий шлях людини

Дорога в «Мертвих душах» – багатозначне слово. Але щодо діяльного персонажа вона має конкретне значення, що використовується для позначення відстані, яку він долає і цим наближається все більше до своєї мети. Чичиков відчував перед кожною поїздкою приємні хвилини. Подібні відчуття знайомі тим, чия звичайна діяльність не пов'язана з дорогами та переїздами. Автор наголошує, що героя-авантюриста майбутня поїздка надихає. Він бачить, що дорога важка і вибоїста, але готовий її подолати, як і інші перешкоди на своєму життєвому шляху. - Образ дороги, заплутаної, що пролягає в глушині, що нікуди не веде, тільки кружляє мандрівника, - це символ обманного шляху, неправедних цілей головного героя Дорога Чичикова, що пройшла по різних кутках і закутках N-ської губернії, як би підкреслює його суєтний і брехливий шлях.

2.3 Значення певного часу.

Образ дороги набуває метафоричного змісту. Він рівнозначний життєвому шляхулюдини. Адже проживши життя, людина стає іншою. Він платить за життєвий досвід найкращими своїми надіями. Автор застерігає молодих: «Все схоже на правду, все може статися з людиною:Забирайте ж із собою в дорогу, виходячи з м'яких юнацьких роківу сувору жорстоку мужність, забирайте з собою всі людські рухи, не залишайте їх на дорозі: не піднімете потім! Грозна, страшна попереду старість, і нічого не віддає назад і назад! Могила милосердніша за неї, на могилі напишеться: тут похована людина! але нічого не прочитаєш у холодних, байдужих рисахнелюдської старості. Все найкраще в житті пов'язане саме з юністю і не слід забувати про це, як це зробили герої. Вони втратили людське і не змогли його знайти потім

2.4 Дорога як тема російської народу- богатиря

Образ народу пов'язані з образом дороги.

Що пророкує цей неосяжний простір? Чи тут у тобі не народитися безмежної думки, коли ти сама без кінця? Чи тут не бути богатирю, коли є місце, де розвернутися та пройтися йому?

«Ех, трійко! птах трійка, хто тебе вигадав? знати, у жвавого народу ти могла тільки народитися в тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розметнулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, поки не зарябить тобі в очі... нашвидкуруч живцем, з однією сокирою та долотом, спорядив і зібрав тебе ярославський кмітливий мужик. Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затяг пісню - коні вихором, спиці в колесах змішалися в одне гладке коло, тільки здригнулася дорога, та скрикнув з переляку пішохід, що зупинився! і он вона помчала, помчала, помчала!..»

2.5 Дорога як шлях розвитку людства.

« Відхилення від істини», від прямого шляху – це ще один поворот теми. «Пряма» і «крива» дорога в художній свідомості Гоголя антитеза, що визначає ті моральні координати, за допомогою яких він співвідноситиме дійсний та ідеальний шлях як однієї людини, так і всього людства: «Які викривлені, глухі, вузькі, непрохідні, що заносять у бік дороги обирало людство, прагнучи досягнути вічної істини, тоді як перед ним був відкритий прямий шлях ... І скільки разів вже наведені сходив з небес змістом, вони і тут вміли відсахнутися і збитися в бік, умів-таки дістатися до прірви, щоб потім з жахом спитати один одного: де вихід? Де дорога?

2.6 Творча дорога художника Міркування автора про різні типи письменників

Але дорога – це не лише «життя людини», а й процес творчості, заклик до невпинної письменницької праці

Ліричний міркування про два типи письменників Гоголь випереджає порівнянням, пов'язаним образом дороги.Гоголь порівнює два шляхи, обрані письменниками. Один вибирає шлях вторований, на якому на нього чекає слава, почесті, оплески. «Великим всесвітнім поетом називають його, що ширяє високо над усіма геніями світу... «Але «немає пощади у долі» тим письменників, які обрали зовсім інший шлях: вони зухвало викликати назовні все, «що щохвилини перед очима і що не бачать байдужі очі, – всю страшну, приголомшливу тину дрібниць, що обплутали наше життя, всю глибину холодних, роздроблених, повсякденних характерів, якими кишить наша земна, часом гірка і нудна дорога...» Суворо нище такого письменника, бо його не розуміє байдужий натовп він приречений на самотність. Гоголь вважає, що праця саме такого письменника благородна, чесна, висока. І він сам готовий йти об руку з такими письменниками, «озирати все величезно-несуче життя, озирати його крізь видимий світові сміх і незримі, невідомі йому сльози.

2.7 Життєва дорога, де письменник зустрічає героїв своїх творів

Образ дороги допомагає розкрити характер поміщиків.

Кожна його зустріч із поміщиком передує описом дороги, маєтку. Наприклад, ось як описує Гоголь шлях до Манилівки: «Проїхавши дві версти, зустріли поворот на путівець, але вже і дві, і три, і чотири версти, здається, зробили, а кам'яного будинку на два поверхи все ще не було видно. Тут Чичиков згадав, що й приятель запрошує себе у село за п'ятнадцять верст, отже, що до неї є верст тридцять». Дорога у селі Плюшкіна безпосередньо характеризує поміщика: «Він (Чичиков) не помітив, як в'їхав у середину великого села з безліччю хат і вулиць. Незабаром, проте, дав помітити йому цей пречудовий поштовх, зроблений з колод мостовою, перед якою міська кам'яна була ніщо. Ці колоди, як фортепіанні клавіші, піднімалися то вгору, то вниз, і необережний їздець набував або шишку на потилицю, або синю пляму на лоба... Якусь особливу ветхість помітив він на всіх сільських будівлях...»

2. 8 Високе символічне значення шляху батьківщини

Тема дороги у цьому творі нерозривно пов'язані з долею Росії. Не випадково наприкінці першого тому замість брички Чичикова, що несеться, раптово з'являється символічний образ «птиці-трійки», яка уособлює собою шлях розвитку Русі у світовому масштабі. Її швидкий політ протиставлений одноманітному кружлянню брички Чичикова від поміщика до поміщика. Автор називає «птаху-трійку» жвавою, «необганимою», що мчить уперед, тому що він бачить саме таким становлення Русі на міжнародному рівні. В образі птаха-трійки, що мчить уперед, виявилася любов письменника до Батьківщини та віри в її невичерпні сили.

2.9 Нестримний рух уперед, велич Росії

В останньому розділі першого тому автор говорить про долю батьківщини. Русь він порівнює з жвавою трійкою, яку неможливо випередити. Під нею димиться дорога і гримлять мости, і, косячись, цураються і дають їй шлях інші народи...

«РУСЬ-ТРІЙКА Ех, трійко! птах трійка, хто тебе вигадав? знати, у жвавого народу ти могла тільки народитись, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розметнулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, поки не зарябить тобі в очі Чи не так і ти, Русь, що жвава неперевершена трійкамчить? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все відстає і залишається позаду. Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувши копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна богом!.. Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Чи не дає відповіді. Чудовим дзвоном заливається дзвіночок; гримить і стає вітром розірване в шматки повітря; летить повз все, що не є на землі, і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи та держави.

2.10 Дорога як композиційний прийом, що пов'язує воєдино розділ твору.

Дорога-одна з просторових форм, що з'єднують текст. Всі герої поділяються на ті, що належать до дороги, спрямовані, що мають на меті, рухаються і безцільні. Людина жива лише тоді, коли вона рухається вперед. По-друге, образ дороги виконує функцію характеристики образів поміщиків, яких відвідує одного за іншим Чичиков. Кожна його зустріч із поміщиком передує описом дороги, маєтку. Наприклад, ось як описує Гоголь шлях до Манилівки: «Проїхавши дві версти, зустріли поворот на путівець, але вже і дві, і три, і чотири версти, здається, зробили, а кам'яного будинку на два поверхи все ще не було видно. Дорога у селі Плюшкіна безпосередньо характеризує поміщика: «Він (Чичиков) не помітив, як в'їхав у середину великого села з безліччю хат і вулиць. Незабаром, проте, дав помітити йому цей пречудовий поштовх, зроблений з колод мостовою, перед якою міська кам'яна була ніщо. Ці колоди, як фортепіанні клавіші, піднімалися то вгору, то вниз, і необерігся їздець набував або шишку на потилицю, або синю пляму на лоб... Якусь особливу ветхість помітив він на всіх сільських будівлях...»

Дорога в сюжетної композиціїпоеми є стрижнем, основною канвою. А у створенні її образу відіграють роль і персонажі, і речі, і події. Життя продовжується, поки тягнеться дорога. І автор розповідатиме свою історію протягом усього шляху.

2. 11 Основні мовні засоби виразності, характерні для поетичної мови під час опису дороги.

Представимо деякі з них:

1. Поетичний синтаксис;

а) риторичні питання:

«І яка російська не любить швидкої їзди?»

«Але яка незбагненна, таємна сила тягне до тебе?»

б)риторичні вигуки :

"Ех, коні, коні, що за коні!"

в) звернення:

«Русь, куди ж мчить ти?»

г) анафори:

«Летять версти, летять назустріч купці на опроміненнях своїх кибиток, летить з обох боків ліс з темними строями ялин і сосен, з незграбним стукотом і воронячим криком, летить вся дорога казна-куди в зникаючу далечінь ...»

д) повтори :

«Чи його душі, що прагне закружляти, загулятися, сказати іноді: «чорт забирай все!» - Чи його душі не любити її? Її не любити, коли в ній чується щось захоплено-чудове? ліс з темними ладами ялин і сосен, з незграбним стуком і воронячим криком, летить вся дорога...

е) ряди однорідних членів:

«І знову по обидва боки стовпового шляху пішли знову писати версти, станційні доглядачі, колодязі, обози, сірі села з самоварами, бабами та жвавим бородатим господарем….»

ж) градація :

«Яке дивне, і манливе, і несе, і чудове в слові: дорога! Яка дивна вона сама, ця дорога: ясний день, осіннє листя, холодне повітря…»

Зачули з висоти знайому пісню, дружно і разом напружили мідні груди і, майже не торкнувшись копитами землі, перетворилися на одні витягнуті лінії, що летять повітрям, і мчить вся натхненна Богом!

з) інверсія :

«Русь! Русь! Бачу тебе з мого чудового, прекрасного далеко тебе бачу ... »

Ж) Парцеляція: Ех, трійка! птах трійка, хто тебе вигадав? знати, у жвавого народу ти могла тільки народитися, у тій землі, що не любить жартувати, а рівнем-гладнем розкинулася на півсвіту, та й іди рахувати версти, поки не зарябить тобі в очі. Ех, коні, коні, що за коні! Чи сидять вихори у ваших гривах? Чи чуйне вухо горить у будь-якій вашій жилці? Зупинився вражений божим дивом споглядач: чи не блискавка це, скинута з неба? що означає це рух, що наводить жах? і що за невідома сила міститься в цих невідомих світлом конях?

2. Стежки:

Уособлення Автор звертається до дороги, як до живої істоти: «Скільки разів я, що гине, хапався за тебе, а ти щоразу великодушно рятувала мене!»,душі, що прагне закружляти, загулятися, сказати іноді; летить весь шлях;

Епітети метафоричні епітети: невідома сила; натхненна Богом; розірване в шматки повітря; напружили мідні груди; незграбним стуком і воронячим криком,

Підсилювальні епітети , які вказують на ознаку, що міститься в слові: «Чи не так і ти, Русь, що жвава необганяльна трійка мчить?». (М.Д.) - епітет жвава посилюється ще й епітетом необганяючи

Метафори : Як спокусливо крадеться дрімота ... Яка ніч відбувається у висоті ... ніщо не спокусить погляду ...

Гіперболи:

«Чи тут не бути богатирю, коли є місце, де розвернутися і пройтися йому?»

Порівняння : дороги розповзлися, як упіймані раки

3. Лексичні засоби:

Просторіччя : Знати, у жвавого народу ти могла тільки народитися ...; не хитрий, здається, дорожній снаряд; рівнем-гладнем розмітилася

Синоніми: закружляти, загулятися; жвава необганяльна; відстає і залишається позаду; дзвін - пісня;

Антоніми : сидить - помчала; зупинився - мчить; споглядач - ямщик.

мчить, мчить, летить, миготить.

Антитеза «Пряма» та «крива» дорога

Фразеологізм: птах-трійка

Глава III

Результати дослідження

«Русь, куди ж мчить ти?» - Ось питання, яке турбувало письменника, тому що в його душі жила безмежна любов до Росії. Він вірив у Росію, у її світле майбутнє.

Кожне значення дороги у Гоголя є певним задумом великого майстра. Воно різноманітне і багатофункціональне, що дозволяє досягти бажаного ефекту. Гоголь-художник зробив у своїй поемі неможливе. Він змусив час і людину рухатися вперед, дорога має її значень у поемі. Небагатьом письменникам таке вдавалося. Невипадково вжив це слово 237 разів у поемі.

Дорога- це щось високе пронизане гоголівським патріотизмом, захопленням сіллю Русі - народом. Дороги це ще питання про майбутнє. Шлях це реальність, це те, через що пройшов Чичиков, і те, через що йому доведеться пройти. Ось як багато означав для автора Мертвих душ образ дороги. Він не тільки пронизує всю поему, розкриваючи свої різні грані, а й переходить із художнього творуу реальне життя, щоб потім повернутися з реальності у світ вигадки.

Дорога – це художній образ та частина гоголівської біографії.

Дорога – це джерело змін, життя та підмога у скрутну хвилину.

Дорога - це і здатність до творчості, і здатність до пізнання істинного ("прямого") шляху людини і всього людства, і надія на те, що такий шлях вдасться відкрити сучасникам. Надія, яку Гоголь пристрасно прагнув утримати остаточно життя.

Ось таке всеосяжне слово – «дорога»

Висновок

На основі проведеного дослідження ми склали діаграму

серед учнів 9-х класу з виявлення символічного значенняслова «дорога» у поемі й дійшли висновку, який подано у діаграмі.

Метою дослідження було уявити значення вживання слова «дорога» у поемі «Мертві душі». Ціль можна вважати досягнутою, так як поставлені завдання виконані:

2) проаналізовано текст з погляду багатозначності слова

1. Вивчено семантику, етимологію, та інші властивості даного слова.

2. Створено посібник значення цього слова у поемі та представлено у додатку-буклеті.

Проаналізовано засоби виразності, щоб передати різні межі багатозначності слова дорога.

Таким чином, дослідження авторського значення слова "дорога", що пронизує весь художній текст поеми "Мертві душі", показало різні аспекти теми і передбачає надалі інші, нові, можливо, більш глибокі та тонкі тлумачення. Практична значущість бачиться у цьому, що результати можна застосовувати на заняттях у шкільництві з російської мови та літературі.

Список літератури

Аксаков К.С. Декілька слів про поему Гоголя «Пригоди Чичикова, або Мертві душі». // Російська критика від Карамзіна до Бєлінського. - М., 1981.

Бєлінський В.Г. Декілька слів про поему Гоголя «Пригоди Чичикова, або Мертві душі». // Російська критика від Карамзіна до Бєлінського. - М., 1981.

Булгаков М.А. Пригоди Чичикова. - М.: Художня література, 1991.

Воронський А. Гоголь. "Мертві душі" -http:// gogol. lit- info. ru/ gogol/ bio/ воронський/ мертві- dushi. htm

Воропаєв В.А. Н.В.Гоголь: життя та творчість. - М.: Вид-во Моск. Університету, 2002.

Гоголь Н.В. Мертві душі. - М.: Худ. література, 1985.

Єрофєєв В.В. Москва – Півники. - М., 1989.

Золотуський І.П. Гоголь. - М.: "Молода гвардія", 1979. -http:// az. lib. ru/ g/ gogolx_ n_ w/ text_0230. shtml

Манн Ю.В. Поетика Гоголя. - М., 2005.

Маранцман В.Г. Художня література. - М.: Просвітництво, 1991. -www. Alib. ru

Машинський С. І. Художній світГоголів. - М.: Просвітництво, 1971.

Нечипоренко Ю. Космогонія Гоголя// Література. - 2002.

Миколаїв П.А. Художні відкриття Гоголя// Н.В. Гоголь. Вибрані твори у 2-х томах. Т.1. - М: Художня література, 1978.

Розанов В.В. Про Гоголя. (Додаток двох етюдів). -www. nefedor. com. cgi- bin/ hph

Петелін В.В. М.Булгаков. - М.: Московський робітник, 1989.

Шведова С.О. Сатиричне та символічне у «Мертвих душах» Гоголя. // Російська літератураXIXстоліття. Від Крилова до Чехова. - М.: Просвітництво, 2000.

« Яке дивне, і принадне, і несе, і чудове у слові: дорога»

Подумайте лише, як багато

Значення слова дорога

Тема дороги, руху – одне з найважливіших у поемі Н.В. Гоголя "Мертві душі". Сам сюжет твору будується на пригодах головного героя - шахрая Чичикова: він подорожує від поміщика до поміщика, пересувається губернським містом з метою покупки «мертвих душ».
В останній частині поеми дано життєпис Чичикова - теж своєрідний рух у часі, що супроводжується його внутрішнім розвитком.
«Мертві душі» починаються та закінчуються темою дороги. На початку поеми Чичиков в'їжджає до губернське містоВін сповнений надій і планів, а в кінці герой біжить з нього, боячись остаточного викриття.
Для Гоголя все життя людини – це нескінченне рух, хоч би яким непомітним воно здавалося. Саме тому, зображуючи поміщиків-небокоптивників, він, тим не менш, вважає за можливе їх відродження. Для письменника душевна зупинка та спокій – не закінчення руху, не омертвіння. Внутрішній розвиток може знову початися і як вивести на «стовпову дорогу», так і змусити блукати бездоріжжям.
Згадаймо, що, їдучи від Коробочки, Чичиков просить її розповісти, «як дістатися до великої дороги»: «Як би це зробити? - сказала господиня. - Розповісти мудро, поворотів багато ... »
У цій відповіді укладено символічний зміст, він пов'язаний як із темою дороги, шляху, руху, і з іншим важливим чином - чином Росії. Як дістатися до великої дороги? - це питання автора, звернене до читачів. Разом із письменником він має замислитись над тим, як виїхати на «велику дорогу» життя. Важко розповісти про те, як «дістатись до великої дороги»: адже «поворотів багато», завжди ризикуєш звернути не туди, куди слід. Тож не обійтися без проводжатого. Цю роль у поемі грає сам автор: «І довго ще визначено мені чудовою владою… озирати все величезне життя, озирати його крізь видний світові сміх і незримі, невідомі йому сльози!»
В одинадцятому розділі, який завершує перший том «Мертвих душ», звучить своєрідний гімн дорозі. Це гімн руху - джерелу «чудових задумів, поетичних мрій», «дивних вражень»: «Яке дивне, і манливе, і несе, і чудове у слові: дорога!..»
Дві найважливіші темироздумів автора – тема Росії та тема дороги – зливаються в цьому ліричному відступі, «Русь-трійка», «вся натхненна Богом», постає в ньому як бачення автора, який прагне зрозуміти зміст її руху: «Русь, куди ж мчить ти? дай відповідь. Не дає відповіді.
Образ Росії, створений у цьому відступі, і риторичне питання автора, звернене до неї, перегукуються з пушкінським образом Росії - «гордого коня», створеним у « Мідному вершнику», І з риторичним питанням: «А в цьому коні який вогонь! Куди ти скачеш, гордий кінь, / І де ти опустиш копита?».
Гоголь пристрасно хотів зрозуміти зміст і мету історичного руху Росії. Художнім підсумком роздумів автора став образ нестримно мчить країни, спрямованої в майбутнє, що не кориться своїм «сідокам»: жалюгідним «небокоптітелям», чия нерухомість різко контрастує з рухом, що «наводить жах, жах».
Розмірковуючи про Росію, автор нагадує про те, що ховається за зображеною ним «тінею дрібниць, що обплутали наше життя», за «холодними, роздробленими, повсякденними характерами, Якими кишить наша земна, часом гірка і нудна дорога». Він говорить про «чудове, прекрасне далеке», з якого дивиться на Росію. Це епічна далечінь, що притягує його своєю «таємною силою»: далечінь «могутнього простору» Русі («у! яка блискуча, дивовижна, незнайома землі далечінь! Русь!..») і далечінь історичного часу («Що пророкує цей неосяжний простір? Тут Чи в тобі не народитися безмежної думки, коли ти сама без кінця?
Герої, зображені в оповіданні про «пригоди» Чичикова, позбавлені позитивних якостей: це не богатирі, а звичайні люди зі своїми слабкостями і пороками У величному образі Росії, створеному автором, їм немає місця: вони ніби применшуються, зникають, подібно до того, «як точки, значки, непомітно стирчать серед рівнин невисокі... міста». Тільки сам автор, наділений знанням Росії, «страшною силою» та «неприродною владою», отриманою ним від російської землі, стає єдиним позитивним героєм«Мертвих душ», пророцтвом про ті богатирські сили, які, на переконання Гоголя, мають з'явитися на Русі.

ОБРАЗ ДОРОГИ В ПОЕМІ Н.В.ГОГОЛЯ «МЕРТВІ ДУШІ»
Дороги важкі, але гірше без доріг.

Мотив дороги у поемі дуже багатогранний.

Зовсім інший сенс набуває цей мотив у знаменитому ліричному відступі одинадцятого розділу: дорога з бричкою, що мчить, перетворюється на шлях, яким летить Русь, «і, косячись, посторанюються і дають їй дорогу інші народи і держави».

В образі дороги втілено і життєвий шлях героя («але при цьому важка була його дорога ...»), і творчий шлях автора: «І довго ще визначено мені дивною владою йти під руку з моїми дивними героями ...»