Американська письменниця Айн Ренд: біографія, творчість, найкращі твори та цікаві факти з життя. Історія Френк про коннор чоловік айн рэнд
Айн Ренд – американська письменниця родом із Росії. Її справжнє ім'я Аліса Зіновіївна Розенбаум. Читачеві відома за романами "Атлант розправив плечі", "Джерело", "Ми - живі". Жінка є творцем філософського вчення об'єктивізму. Колись вона приїхала до Америки з п'ятдесятьма доларами в кишені та друкарською машиною у валізі, а сьогодні у світі щорічно видається понад 500 тисяч екземплярів її книг, а загальний їх тираж вже давно перевищив 30 млн.
Дитинство і юність
Народилася Аліса в єврейській сім'ї у Петербурзі. Її батько Залман-Вольф (Зіновій Захарович) Розенбаум працював фармацевтом. Мати Хана Берківна (Ганна Борисівна) Каплан була зубним техніком. У Аліси були дві рідні сестри – Наталя та Нора. Бабуся та дідусь по материнській лінії були вкрай заможними людьми у місті. Берка Іцкович Каплан володів великою компанією з пошиття одягу для військових, а Розалія Павлівна працювала у сфері фармацевтики.
Спочатку батько дівчинки був адміністратором аптеки, але у 1914 році став її співвласником. Сім'я жила у просторій квартирі прямо над цією аптекою.
Аліса виховувалась у достатку, навчалася у престижній жіночій гімназії імені Стоюніної. У 4 роки вона навчилася читати, шкільні рокидівчинка почала писати свої перші оповідання. У 9 років вона зрозуміла, що у майбутньому мріє стати письменницею. Дівчинка бачила наснагу її сім'ї в період Лютневої революції та відчула масштаб проблеми під час Жовтневої.
У 1917 році у її батька відібрали аптеку, і сім'я не мала виходу, крім як переїхати на цей час до Криму. Аліса закінчила середню школу у Євпаторії. Але невдовзі й туди дісталися більшовики.
Коли дівчинці було 16, сім'я повернулася до Петербурга. Аліса вступила до Петроградського університету на факультет соціальної педагогіки. Навчання було розраховане на 3 роки, факультет об'єднував одразу три науки – історію, право та філологію. Саме тоді вона познайомилася з роботами, які вплинули на юну особу. 1924 року вона закінчила університет. Хоча існує версія, що дівчину відрахували через її буржуазне походження.
Не дивно, що у творах Айн Ренд тема політики проходить червоною ниткою. Багато її герої боролися проти деспотії царя чи проти комуністичної влади.
Література
У 1925 році була надрукована перша робота Аліси Розенбаум – «Пола Негрі», історія творчого шляхукіноакторки. Того ж року дівчина отримала навчальну американську візу та поїхала до США. Спочатку жила у родичів Чикаго. Але вже за півроку перебралася до Лос-Анджелеса.
Дівчина майже не говорила англійською, з майна у неї була невелика валізка з особистими речами та друкарська машинка. Щойно вона вступила на американську землю, вирішила взяти собі псевдонім. Ім'я вона обрала немудре - Айн, та й над прізвищем довго не думала, запозичивши найменування марки своєї друкарської машинки "Ремінгтон Ренд".
Її батьки залишилися у Росії, у Ленінграді. Вони померли під час блокади міста під час Другої світової війни. Її сестра Наталія померла в 1945 році, а ось Нора на запрошення Айн іммігрувала до США. Щоправда, незабаром жінка повернулася до радянський Союзі прожила у Ленінграді аж до смерті – аж до 1999 року.
У США Аліса приїхала не з порожніми руками, ще в Росії вона написала чотири повноцінні кіносценарії. Тому її метою було потрапити до Голлівуду. Втім, невдовзі вона почала працювати у Голлівуді статистом. Але її сценарії були забраковані. 1927 року кіностудія, в якій працювала Айн Ренд, закрилася. Жінка підробляла офіціанткою, продавцем, костюмеркою.
1932 року їй вдалося продати сценарій кінокомпанії «Universal Studios». Її роботу під назвою «Червоний пішак» було куплено за $1500. І на той момент це була непогана сума. Отримані гроші дозволили Айну Ренду сконцентруватися на написанні книг.
У 1933 році вона закінчила свою першу п'єсу «Горищеві легенди». Її навіть поставили на Бродвеї, але успіхом у глядача вона не мала, тому незабаром була виведена з репертуару.
1934 року Айн завершила роботу над романом «Ми – живі», в якому розповіла про радянську Росію. Це було не що інше, як публічний виступ письменниці проти комунізму. Здалеку книгу в 1936 році, за неї Ренд заплатили $100. У рік виходу роман у відсутності комерційного успіху. У 1937 році книгу видали у Великій Британії.
Потім Ренд поринула у написання роману «Джерело». Вона створювала цей твір цілих 4 роки. Іноді письменниця настільки віддавалася процесу, що сиділа за друкарською машинкою по 30 годин, не перериваючись ні на сон, ні на перекус.
Але результат коштував того, критики високо оцінили «Джерело», книга 26 разів потрапляла до списку національних бестселерів. Хоча спочатку всі відмовлялися друкувати рукопис. Дехто говорив, що сюжет надто суперечливий, надто інтелектуальний і не розрахований на широку публіку. І лише єдине видавництво "Боббс Меріл компані" погодилося видати книгу Ренд.
1949 року в Голлівуді зняли за «Джерело» фільм, головного героя – ідеального чоловіка Говарда Рорка – зіграв Гері Купер. Зрозуміло, успіх цієї роботи спонукав Айн Ренд працювати ще старанніше. І 1957 року вона опублікувала свій головний роман- "Атлант розправив плечі". Над твором вона працювала 12 років.
У книзі вона оповідає про свободу, егоїзм і лицемірство сучасного суспільства, про моральних цінностях. За опитуваннями «Атлант розправив плечі» стоїть на другому місці після Біблії у списку книг, які мають найбільший вплив на американців.
Коли книга стала бестселером, було перевидано ранні роботи письменниці. Наприклад, роман «Ми – живі». Щоправда, письменниця внесла певні коригування до тексту. За її словами, мінімальні. Сьогодні перше видання книги – це велика рідкість та цінність.
Після появи «Атланта» Айн Рэнд писала лише книжки публіцистичного змісту. Залишок життя вона присвятила своєму філософському вченню.
Особисте життя
Вперше Аліса Розенбаум закохалася ще у Петербурзі. Об'єктом її уваги був Лев Борисович Беккерман – випускник Ленінградського технологічного інституту. Саме він став прообразом Лео Коваленського у її творі «Ми – живі». Беккермана розстріляли 6 травня 1937 року.
Якось на знімальному майданчику жінка побачила актора Френка О'Коннора. Після цього вона казала, що це був її ідеал. У 1929 році вони одружилися. А 1931 року Айн Ренд отримала американське громадянство. З чоловіком вони прожили у шлюбі аж до його смерті. Чоловік помер 1979 року.
За її словами, чоловік став їй вірним другом, редактором та компаньйоном у житті. Щоправда, їй це не заважало завести молодого коханця Натаніеля Брендона, він поділяв її філософію та був послідовником письменниці. Молодий чоловік був молодший Ренд на 24 роки. Цікаво, що Френк знав про цей зв'язок, адже тривала вона 13 років.
Смерть
Померла Айн Ренд 6 березня 1982 року в власному будинкуу Нью Йорку. Причиною її смерті стала серцева недостатність. Поховали жінку на цвинтарі Кенсіко.
Так як дітей у неї не було, свій маєток вона заповіла Леонарду Пейкоффу. Через 3 роки після смерті письменниці чоловік заснував Інститут Айн Ренд: центр розвитку об'єктивізму.
Бібліографія
- 1934 - "Ідеал"
- 1936 – «Ми живі»
- 1938 - "Гімн"
- 1943 – «Джерело»
- 1957 - "Атлант розправив плечі"
- 1958 - «Мистецтво белетристики. Керівництво для письменників та читачів»
- 1964 – «Добродій егоїзму»
- 1969 – «Романтичний маніфест»
- 1979 - "Введення в об'єктивістську епістемологію"
Перемогу на виборах у США здобули соціалісти і тепер курс уряду спрямований на «рівні можливості»: безталанні та нікчемні громадяни багатітимуть за рахунок талановитих та успішних.
Але внаслідок жорсткого тиску на бізнес руйнується економіка держави, а найкращі бізнесмени починають зникати один за одним за загадкових обставин.
Суспільство занурюється в апатію та хаос…
Джерело
Багато років поспіль цей роман Айн Ренд очолює список бестселерів, ставши класикою для мільйонів читачів у всьому світі.
Його герої відстоюють право на свободу творчості у суспільстві, де найвищою цінністю є «рівні можливості» для всіх. Дії Говарда Рорка завжди екстраординарні, адже тільки так можна боротися із сірістю натовпу та розважливим кар'єризмом. Люди повинні бути вільні від забобонів, громадської думки, негативні емоції.
І саме тому книга надихає, захоплює, дає віру у власні сили та своє призначення!
Ми живі
Петроград-Ленінград початку 20-х років ХХ століття. Домогтися своїх цілей у нової Росіїнамагаються троє молодих людей: Лео – колишній аристократ, Андрій – герой Громадянської війни, ідейний комуніст та Кіра — юна дівчина, яка мріє стати незалежною.
Перед кожним героєм свій складний вибір, своє непросте випробування. Як складеться життя героїв роману? Чи залишаться вони вірними своїм ідеалам і чи зможуть протистояти державі?
Вузол проблем тільки затягується.
Чеснота егоїзму
Книга «Добродій йогоїзму» – це збірка есе американської письменниці Айн Ренд, нашої колишньої співвітчизниці, написаних у різні роки. Усі статті об'єднує тема захисту концепції «розумного егоїзму» як етичну основу вільного суспільства.
Відповідальність, самоповагу, розумний індивідуалізм — ось гасло, яким оперує автор, що вірить у здоровий егоїзм і заперечує альтруїзм.
Які цінності необхідно ставити на чільне місце, щоб люди залишалися вільними, могли розвиватися і знаходити щастя? Яку систему можна визнати моральною? Про це розповість автор.
Ідеал (збірка)
"Ідеал" - книга, написана двічі: спочатку як повість, а після як п'єса в далекому 1934 році.
Усі Ідеали стали глибокими філософськими оповіданнями, сюжет яких будується на піднесеній фізичної та духовної краси молодої актриси.
Філософія об'єктивізму Айн Ренд не втрачає актуальності і знаходить своїх шанувальників у всьому світі.
Гімн
Повість про жорстоке протистояння безликого, бездушного системного «ми» простому людському «я».
У цьому світі все вирішено та розплановано: вибір барака та порції їжі, школи та професії… Тут немає безтурботного «я» — лише знебарвлене та покірливе «ми».
Але людська цікавість і допитливий розум здатні зруйнувати будь-які стіни. Зерно сумнівів посіяно. Але які сходи воно дасть?
Повернення примітиву. Антиіндустріальна революція
Кого випускає сучасна школа – яскравих, творчих, незалежних професіоналів чи похмурих, безликих, слабких невротиків?
Що ховається за такою гарною назвою як «мультикультурність»: шляхетна спроба зробити світ справедливішим чи поступка дикості?
Які цілі стоять перед зеленими рухами? Що маскується під гаслами про захист природи насправді?
На всі провокаційні питання Айн Райд дає прямі та безкомпромісні відповіді.
Романтичний маніфест. Філософія літератури
Видання «Романтичний маніфест. Філософія літератури» відома Айн Ренд спробувала розвінчати міф у тому, що мистецтво не можна осмислити з раціональної погляду.
Ви зможете зрозуміти, що пов'язує Жана Вальжана, Джеймса Бонда та Говарда Рорка, а ще ви, ймовірно, докорінно зміните свій погляд на любовну літературу, бойовики та жахливості.
Ця робота Ренд відкриє вам завісу на кухню письменницької діяльностіта творчості в цілому.
Капіталізм. Незнайомий ідеал
Айн Ренд – мислитель, яка змогла поєднати економіку та політику з філософією, ідеєю особистості та раціоналізму.
Вона розглянула у яких здійснення моральних ідеалів життя соціуму та її членів.
Для Айн Ренд капіталізм – це не жахлива поневолююча та монстроподібна система, а механізм, який проголошує свободу, права особистості та повагу до інших членів суспільства.
Відповіді: Про етику, мистецтво, політику та економіку
Айн Ренд — відома американська письменниця, яка затято пропагувала ідеї капіталізму, свободи особистості, обмеження участі держави.
Щільно займаючись лекційною діяльністю, наприкінці всіх своїх промов Айн Ренд відповідала на запитання аудиторії за найактуальнішими тематиками.
Велике американське марення чи «Who is John Galt?». Айн Ренд, вона ж Аліса Розенбаум, автор національного бестселера, що з продажу стоїть у США на другому місці після Біблії, вважала, що «Хрест – це символ тортур. Я віддаю перевагу знаку долара - символ вільної торгівлі та вільного розуму»
Одного разу Бібліотека Конгресу США провела широке соціологічне опитування, намагаючись визначити, яка книга має найглибший вплив на американців. Перше місце, зрозуміло, зайняла Біблія, а ось друге «велика американська нетлінка». Атлант розправив плечі». Цей «великий твір» створила «філософ та письменниця» Айн Ренд(Ayn Rand), відома США як «російська американська письменниця» - «Russian Writer», - чи «Американський Лев Толстой у спідниці родом із Санкт-Петербурга». насайті Рунету, присвяченому творчості та пропаганді її ідей так і сказано : « Атлант розправив плечі» («Atlas Shrugged») — роман нашої великої співвітчизниці Ейн Ренд (Ayn Rand), яка емігрувала до США в середині 20-х років».Щорічно у світі її книги видаються тиражем понад півмільйона екземплярів, загальна кількість досягла 25 мільйонів. Свій перший бестселер (роман «Джерело») Ренд опублікувала у 1943 році. «Атлант» вийшов 1957-го. При цьому інтерес до книг Ренд не згасав, але й посилювався мало не в геометричній прогресії (поки не пролунала криза і вгору пішли продажі «Капіталу»). Маркса)…
Мілтон Фрідмані Рональд Рейган. Алан Грінспен. Для Хілларі Клінтон
Однак якими б вражаючими не здавалися ці цифри, вони не в змозі передати міру впливу, який надає Ренд на наших сучасників. І йдеться не про рядових читачів, на книгах Ренд виховується вже третє покоління ділової та політичної еліти. Досить сказати, що серед тих читачів, хто публічно визнав її вплив на формування власних поглядів, були Мілтон Фрідмані Рональд Рейган. Алан Грінспен, колишній голова Федеральної Резервної Системи США (1987-2007гг), один з розробників каналізації емісійних грошей у деривативи та інші віртуальні похідні, що вважається однією з найвпливовіших фігур у США, довгі роки був ще й членом «Колектива» - гуртка Айн Ренд, його послідовним учнем та шанувальником. Для Хілларі КлінтонРенд – «приклад для наслідування». Та й американські президенти вибудовували свою зовнішню політикуу повній відповідності до ідей «геніальної літераторки»…
З інтерв'ю, яке Айн Ренддала журналу «Плейбой» у 1964 році :
"Плейбой":
Ви сказали, що сьогодні будь-яка вільна нація має моральне право, якщо не зобов'язання, напасти на Радянську Росію, Кубу чи будь-яку іншу «рабську загін для худоби». Це так?
Айн Ренд:
Абсолютно вірно. Тоталітарна держава, що порушує права своїх громадян, перебуває поза законом і не сміє заявляти про власні права...
За оцінкою « Newsweek », давав визначення безпрецедентного впливу Айн Ренд на суспільно-політичне поле країни: «Вона – всюди» (натомість зараз пише « Can Ayn Rand Survive the Economic Crisis? »).
Однією Америкою справа не закінчилася. 25 квітня 2000 року у презентації російського перекладу «Атланта» економічний радник Президента РФ Андрій Іларіоновзаявив, що Айн Ренд, « один із найбільших письменників ХХ століття та один із найбільших філософів ХХ століття», є його кумиром. На запитання журналіста: « А ви Володимира Путінапознайомили? Чи, може, він уже знайомий із цією книгою?», Іларіонов відповів: « Книга стояла в особистій бібліотеці Президента Російської Федераціїще до того моменту, як я виявився радником Президента». М-так, підбірку книг Борису Миколайовичуробили професіонали з розумом ... ( до речі, цікаво, чи спостерігається цей опус у кабінеті Дмитра Анатолійовича- Запитайте його на особистому форумі)…
Крім цього, з'ясовується, що група впливових шанувальників творчості Айн Ренд донедавна вела активне лобіювання Думи та владних структур на предмет включення книг «нашої великої співвітчизниці» до обов'язкової програми середньої школи , (Разом з Конституцією РФ) ...
Містечковий Дао Ви тиснетеся до ближнього, і для цього у вас є прекрасні слова. Але я говорю вам:
ваша любов до ближнього є ваша погана любов до себе.
Фрідріх Ніцше
Айн Ренд потрапила в Америку у віці 21 року діво, що цілком сформувалася, і розумно припустити, що основоположні ідеї своєї творчості вона черпала з життєвого досвіду, накопичені на номінальній батьківщині. Але в незліченних офіційних та неофіційних біографіях російська сторінка Ренд, викладається у трьох фразах: народилася в Петербурзі, рішуче відкинула революцію, емігрувала до США.
Зіновій Захарович Розенбаум, родом з убогого містечкового Брест-Литовська, таки прорвався крізь межу осілості, вдало одружившись з Ганні Борисівні Каплан, уродженці Санкт-Петербурга Зіновій Захарович надривався у фармацевтичному бізнесі та у 1912 році став власником перспективної аптеки на Знам'янській площі наприкінці Невського. У цій примітній сім'ї і з'явилася на світ 20 січня 1905 майбутня найбільша американська письменниця Айн Ренд, за метрикою - Аліса Зіновіївна Розенбаум.
Лютневу революціюАліса зустріла із розкритим серцем. А ось Жовтневу, не прийняла. Об'єктивні передумови для вищезазначеної оцінки були: у лютому досить абстрактно позбавили привілеїв царя, а Жовтні цілком у Зіновія Захаровича відібрали аптеку - як кажуть, дві великі різниці. Після конфіскації Розенбауми побігли, чи варто дивуватися, що дискомфорт кочового життя залишив незабутній відбиток на політичних поглядах юної Аліси?
Восени 1918 року Зіновій Захарович зрозумів, що аптеку повернути не вийде, махнув рукою та вивіз сім'ю в Україну, потім Розембауми подалися до Криму. Просунуті біографи Ренд люблять на підставі кримського результату проводити паралель із сім'єю Набокова, тим більше, що Аліса навчалася в Санкт-Петербурзі в жіночій гімназії разом з Ольгою Набоковою, сестра письменника. Як пише Олександр Еткінд: « Набокові зуміли, продаючи дорогою коштовності, вирватися в Англію, а Розенбаумам, які цілком злиднів, довелося повернутися в Петроград.». Гіпотеза, м'яко кажучи, безглузда. Справа навіть не в коштовностях (хороший був би комерсант Зіновій Захарович, якщо не приберіг про чорний день пару-трійку золотих кулонів у бульбашках з-під мікстури!), а в оцінці змін. Для Набокових влада більшовиків була владою абсолютно чужорідною та чужою, тоді як у Розенбаумов були всі підстави сприймати її як кровну. Тому Набокови попливли на кораблі, а сім'я Аліси, благополучно пересиділа дискомфорт громадянської війни і повернулася до Пітербурга (але
виставки, присвячені громадянці Розенбаум, у музеї Набокова зараз проводять )…Поки Аліса, внутрішньо обурена Радянською владою за відчуження сімейної власності, безтурботно довершувала освіту в євпаторійській школі № 4, інша полум'яна дівчина Розалія Самойлівна Землячка-Залкіндвідловлювала по всьому Криму недобитих білих офіцерів, яких власноруч і розстрілювала в потилицю. Рука об руку з інтернаціоналістом Білий Куномта чекістом ФельдманомЗемлячка ліквідувала близько 100 тисяч людей, за що й отримала навесні 1921 Орден Червоного Прапора. Саме в цей же час Аліса Розенбаум отримала атестат, і її репресована сім'я вирішила: час їхати назад, до Петрограда!
24 серпня 1921 року Аліса вступила до Петроградського державний університет. У тому ж році вона вперше познайомилася з книжками Фрідріха Ніцше, чий вплив на свою творчість, помітну навіть неозброєним поглядом, завжди темпераментно заперечувала.
Ідеї німецького філософа викликали в незміцнілій душі Аліси ту хворобливу дихотомію, якої їй так і не вдалося позбутися до самої смерті. З одного боку, юна студентка ПДУ ненавиділа більшовиків за їхнє «низьке безрідне походження», схиляння перед тупими народними масами та зневагу до людської особистості. З іншого, вона таємно відчувала захоплення перед Ubermenschliche (надлюдськими) замашками революційних героїв, що особливо рельєфно виявилися в «подвигах» доблесної ВЧК/ГПУ. Все це неминуче відлилося в якесь сексуально-фрейдистське місиво, з якого потім з'явилися на світ творчість Айн Ренд і що лежить у його фундаменті філософська теоріяоб'єктивізму (термін вигадала сама письменниця). Ці переживання майже буквально лягли в основу першого роману Ренда «Ми, живі» (We The Living, 1936): історія кохання юної дворянки (!) Кіри Аргунової(треба так розуміти, прототип самої Аліси) до Леву Коваленському, сину розстріляного царського адмірала, та Андрію Таганову, слідчому ГПУ(!)…
Все американське життя Айн Ренд ретельно заганяла у підсвідомість зворотний бік своє захоплене поклоніння перед неприборканою брутальністю більшовизму. При цьому вона всіляко підкреслювала своє категоричне неприйняття більшовицького колективізму та нехтування правами особистості. Ну і природно, її ім'я перебувало під суворою забороною у Радянському Союзі. Найбільшовицька (за ментальністю та манерами) громадська діячка Америки номінально вважалася страшною антикомуністкою та найлютішим ворогом Радянської влади.
Тепер найцікавіше: саме собою двоїсте сприйняття більшовизму Алісою Розенбаум стало спільним місцем тим, хто підсвідомо відчував внутрішню близькість до коренів революції, проте з тієї чи іншої причини був цією революцією відторгнутий чи знайшов у ній місця. Напрочуд інше: форма, в якій відбулося «зняття» цієї суперечності в душі майбутньої бардеси Laissez-Faire Capitalism. Двадцятирічна випускниця Петроградського державного університету чітко сформулювала для себе головного ворога та свято пронесла його образ до кінця життя.
Його атрибути: - Колективізм,- альтруїзм,- містицизм.
І хоча Айн Ренд завжди стверджувала, що бореться з більшовизмом, не треба мати сім п'ядей на лобі, щоб здогадатися: йдеться про християнство. Саме у християнстві найбільш виразно переплелися ідея самопожертви (=альтруїзм), общинність (=колективізм) та віра у чудове (=містицизм). Все, що написала Айн Ренд у своєму житті, кожен рядок її художніх книг, політичних памфлетів і популяризаторсько-філософських нарисів просякнуті безмежною (воістину більшовицькою!) ненавистю саме до християнства, а потім, приховано, до комунізму, тоталітаризму та іншим «ізмам». Кумедно, але про це ж
твердить і інша, старіша нетлінка …Після закінчення факультету соціальної педагогіки Аліса Розенбаум вступила на сценарні курси при Інституті театру, музики та кінематографії (ЛГІТМіК, 15 жовтня 1924 року) і водночас глибоко задумалася про від'їзд. Пише Олександр Еткінд: « 1926 року вона подала документи на виїзну візу, і їй пощастило. Через Ригу вона дісталася Нью-Йорка. Їй двадцять один рік. Мати та батько Аліси залишилися у відмові. Вони помруть у Пітері під час блокади». Так, ось така ось трагедія, тільки в жодній «відмові» Зіновій Захарович, Ганна Борисівна та дві молодші сестри Аліси Наталя та Елеонора, звичайно ж, не залишилися. Просто Розенбауми про еміграцію не думали: колишній аптекар, на відміну своєї старшої дочки, не марив дворянським походженням і тому щиро вважав, що Радянська влада - його рідна влада, що цілком надійно захищає його від погромів. Сама ж Аліса свої справжні наміри тримала у найсуворішому секреті: візу їй дали не для зміни ПМП, а лише для короткострокової поїздки з метою відвідати родичів по материнській лінії. Кравців... М-да, кінець 80-х – початок 90-х, ковбасна еміграція під виглядом «політичної», «демшиза» старанно строчить зараз у російській блогосфері про «жахіття совка» і «кривавої гэбне»…
Погляньте на нашу країну. Це найблагородніша країна в історії людства. Країна найбільших досягнень, найбільшого процвітання, найбільшої свободи. І ця країна виникла не так на безкорисливому служінні, не так на жертовності, не так на самовіддачі і не так на альтруїзмі. Ця країна виникла на праві людини
добиватися щастя. Власного щастя. Свого, і нічого іншого. Приватна, особиста,
егоїстична мотивація. А які результати!
Айн Ренд, про США
Вже піднімаючись на борт океанського лайнера, Аліса знала напевно: дороги назад не буде. Вона ніколи не повернеться з Америки до царства. червоного християнського Хама». Тим часом, завдання було не з легких: валюти в кишені - з кучерявим носом, знання мови - нуль (кумедно, що до кінця життя Айн Ренд говорила англійською з моторошним акцентом), віза всього на півроку, емігрантська квота США вичерпана на сім років наперед. Аліса вирішила: якщо не вдасться зачепитися, вона поїде до Мексики чи Канади, де терпляче чекатиме свого часу. Наївна порада Кравців - плюнути на формальності і жити собі спокійно без візи, як роблять інші, - Аліса відкинула з обуренням і аж ніяк не романтичним прагматизмом: « Я не збираюся жити в Америці нелегально. Коли я стану знаменитою, і це відразу ж виявиться».
Першим кроком на шляху до завоювання нового світу стала зміна імен. Аліса Розенбаум згоріла в печі як шкірка царівни-жаби, а на світ з'явилася божественна Айн Ренд. Офіційна версія свідчить, що « Аліса турбувалася про безпеку родичів, що залишилися в СРСР.»… аж до середини 60-х… Все так і приховувала справжнє ім'я від усіх своїх шанувальників, прихильників і навіть найближчих друзів, якби не дерлися скрупульозні журналісти. Натомість псевдонім ідеально відповідав усім літературним персонажаммайбутньої письменниці: вони войовничі та шляхетні, підкреслено нордичного типу та дворянського походження – справжні валькірії вагнерівського штибу. Втім, порівняння невдале, оскільки Айн Ренд німецьких композиторів ненавиділа – не лише Вагнера, але і Моцартаз Бетховеном. Німецьким філософам теж дісталося: Іммануїла Кантавона визначала не інакше, як «першим хіпі історія людства». Тут робота для старого Фройда…
З лютого по серпень Айн жила в Чикаго у Портних, азартно дбаючи про продовження візи, після чого відбула на влаштування долі до Голлівуду. Фабрика Мрій відразу ж повернулася до неповернення правильним місцем, при тому, що жодна зміна імен не могла усунути вад зовнішності Айн: дефіцит талії, неевклідність кінцівок, відсутність бюста, невротичний скот, істероїдний характер, нарешті, цей неможливий ніс… Залишалися, , Про які написано стільки захоплених спогадів! Лев Рокуелл, президент Інституту вільного підприємництва: «Це були очі рептилії, здатної вбити своїм поглядом» Барбара Бранден, соратниця та біограф письменниці: « Темні очі здавались надто великими для її обличчя. Прикриті темними віями вони випромінювали нелюдську напругу думки. Це були очі істоти, витканої з могутності ясновидіння».
Ось ці очі запали в душу знаменитому режисеру Сесілю ДеМіллю, який вже другого дня (!) після приїзду Айн до Голлівуду, помітив дівчину біля воріт власної студії. Сесіль запросив Айн до автомобіля, відвіз на знімальний майданчик і за годину запропонував роботу спочатку статистки, а потім співробітниці сценарного відділу. Ще через три дні очі Айн Ренд пропалили серце актора Френка О’Коннора, за якого вона за три роки вийшла заміж. 13 березня 1931 року вона отримала американський паспорт та натуралізувалася.
У 1927 році студія ДеМілля закрилася, і Айн довелося перебиватися на посадах офіціантки, продавчині газетних підписок, а потім костюмерки на студії RKO Radio Pictures. Наступні шість років енергійного обертання кіношної обойми пішли на те, щоб проштовхнути власний сценарій. У 1932 році студія «
Universal купила «Червоний пішак» (Red Pawn) за півтори тисячі доларів. Сценарій ніколи не був запущений у виробництво, натомість гонорару вистачило на те, щоб цілком присвятити себе професійній кар'єрі літератора. Розгулятися, щоправда, не виходило: з приходом Великої Депресії кар'єра Френка швидко зійшла нанівець, ніколи більше не відродившись. До самої смерті в 1979 році він залишався в тіні своєї великої дружини, задовольняючись роллю керуючого сімейним ранчо в Каліфорнії та садівника-флориста.1936 року Айн Ренд написала перший роман - «Ми, живі». Їй знову пощастило: книжку опублікувало визначне видавництво. M acmillan ». Але історія кохання російської дворянки Кіри «чомусь» не знайшла відгуку в серцях американського обивателя. Натомість 1942 року в розпал Другої світової війни роман «Ми, живі» екранізували у фашистській Італії. Вийшли одразу два фільми римської студії «Скалара» – «Ми, живі» та «Прощавай, Кіро».
Свій наступний твір – антиутопічна повість «Гімн» (1938) зі слідами глибокого впливу Зам'ятінаі ХаксліАйн Ренд вирішила видати в Англії. На жаль, зміна місця на результаті не позначилася: творчість графоманки-початківця не зачепила струн і в серцях мешканців Альбіону.
Геніальність Айн Ренд виявилася у висновках, які вона зробила з перших невдач: справа не в ідеях, а у формі! Її новим співвітчизникам було зовсім наплювати на події в чужій та незрозумілій Росії, інша справа – сюжет американський. А думки можна залишити без змін. Саме такою правильною книгою і став роман «Джерело» (1943), що приніс Ренду безмежну славу.
Шлях до зірок був тернистим - «Джерело» відхилили один за одним 12 видавництв. Вражає не так одностайність книжкових бізнесменів, як нелюдська завзятість автора: це яким треба мати характер, щоб 12 разів поспіль проковтнути образу, втертися і постукати в наступні двері? Тринадцяте видавництво, «Bobbs-Merrill», вже готове було приєднатися до 12 попередніх і відправити «Джерело» у кошик для сміття, проте тут ліг кістками Арчі Огден, молодий редактор: « Якщо це не та книга, що вам потрібна, я не той редактор, що вам потрібна!Пафос самопожертви був настільки романтичним, що директор засумнівався у власному літературному смаку. Книжка вийшла, і літературні критики тут же піддали роман розпалюванню. Натомість рядові читачі піднесли «Джерело» до небес. Тираж на той час був просто немислимим: 100 тисяч екземплярів. Вже наприкінці 1943 року Голлівуд за 50 тисяч доларів викупив права на екранізацію. Пенсійний внесок Айн Ренд було зроблено.
Дивовижна закономірність: за життя Айн Ренд не було написано жодної позитивної рецензії на її книги! Проте чим сильніше звучали звинувачення у графоманії, дилетантстві, невігластві та плагіаті, тим краще розкуповувалися її твори.
Після успіху «Джерела» Айн Ренд взялася за написання головної праці свого життя – роману «Атлант розправив плечі». На створення нетленки було витрачено 12 років та 3 мільйони 106 тисяч 261 знак. Роман був опублікований 10 жовтня 1957 року і з того часу міцно увійшов до «скарбниці американської культури».
Всупереч принизливим рецензіям та непідйомному об'єму (1 168 сторінок, набраних дрібним шрифтом) читачі захлинаючись насолоджувалися персонажами, сюжетом і, найголовніше, «об'єктивізмом» - самостійною філософією письменниці. Повсюдно виникали гуртки полум'яних шанувальників та пропагандистів ідей Ренд. Активісти «ближнього кола» (того самого «Колектива») - Натаніельі Барбара Бранден- заснували спеціальний інститут (Nathaniel Branden Institute), який спонсорує від океану до океану курси та лекції з об'єктивізму. Наприкінці 50-х до «Колективу» потрапив і майбутній фінансовий геній Америки Алан Грінспен (він був одружений на шкільній подружці Барбари Бранден).
Потроху постать Айн Ренд стала піддаватися міфологізації і набувати культових форм, що, втім, тільки сприяло зростанню її популярності.
Нетленка розправила плечі
«Піднявши знак долара як свій символ, символ вільної торгівлі та вільних умов, ми
починаємо свій рух, щоб вирвати свою вітчизну з рук немічних дикунів,
яким так і залишилися невідомі її природа, зміст і пишнота».
Айн Ренд, "Атлант розправив плечі"
Сам роман "Атлант розправив плечі" перевищує за обсягом "Війну і мир" рівно у півтора рази. Першу тисячу сторінок різні персонажі за різних обставин постійно запитують один одного: « Хто такий Джон Голт?» І здивовано знизують плечима. За п'ятдесят сторінок до закінчення Джон Голт таки матеріалізується і відразу стає головним героєм. Щодо сюжету, то він нагадує розвиток виробничої теми в книжках. соціалістичного реалізму. Зі знаком мінус.
В «Атланті» Ренд описує «страйк капіталістів», які відмовляються жити за соціалістичними законами та залишають світ. Це призводить до краху цивілізації і доводить, що люди, які створюють ділові підприємства, якраз і тримають мир на плечах. Не дивно, що для багатьох підприємців це найбільший твірамериканської літератури справді стало другою Біблією.
Ренд вважає аморальним будь-яку форму державного перерозподілу багатства. Автор «Атланта» говорить не лише про безумовну моральну перевагу капіталізму перед будь-якою іншою формою економіки. Вона різко критикує основні праві та ліві політичні партії, які більшою чи меншою мірою відмовилися від вільного ринку та створили клімат утриманства та залежності людей один від одного. Ось що каже головний геройтвори Джон Голт населенню Америки з приводу страйку провідних промисловців:
« Не варто кричати, що наш обов'язок служити вам. Ми не визнаємо цього обов'язку. Не кричіть, що ми вам потрібні. Ми не вважаємо за потребу обґрунтованою вимогою. Чи не кричіть, що володієте нами. Це не так. Не благайте нас повернутися. Ми оголошуємо страйк – ми люди, які живуть розумом.
Ми страйкуємо проти самопожертви. Ми страйкуємо проти догми незаслужених винагород та невинагороджених обов'язків. Ми страйкуємо проти доктрини, що прагнення людини на щастя є зло. Ми страйкуємо проти вчення, що життя гріховне».
У третьому томі Ренд формулює моральне кредо: « Клянуся життям, що не житиму для когось іншого і не попрошу когось іншого жити для мене ».
Чи знаєте ви капіталізм? О, ви не знаєте капіталізму! (сайтsem 40)
«Завдання людської свідомості- Сприймати реальність, а не створювати її.
Розум людини - його єдине знаряддя пізнання. А завжди А».
Айн Ренд
«Або нова мораль, заснована на раціональній особистій вигоді, і як наслідок –
свобода, справедливість, прогрес та щастя людини на землі. Або -
стара мораль альтруїзму, і як наслідок - рабство, насильство,
безперервний терор і печі для жертвоприношень».
Айн Ренд
Приголомшливий успіх Айн Ренд неможливо пояснити лише вдало підібраним сюжетом книжок. Собака заритий в «об'єктивізмі», який, на думку колишнього радника Президента РФ Андрія Іларіонова, ставить Ренд до лав найбільших філософівХХ ст. Але не варто сприймати академічну критику «філософії» Аліси Розенбаум. Її заслуга в тому, що вона перша опустила філософію рівня розуміння обивателя. Точніше, нічого нікуди не опускала, оскільки її власний рівень філософського світовідчуття завжди знаходився за межами академічної традиції. Айн Ренд – це не Заратустра, не зрозумілий обивателями, а канатний танець, що зриває щирі оплески ринкової площі.
Пітер Шварц, голова правління Інституту Айн Ренд, дуже точно визначив внесок своєї патронеси у розвиток американської цивілізації: « Айн Ренд дає людям основну філософію життя, філософію, засновану на розумі. Ця філософія вчить кожної людини тому, що має моральне право жити не заради інших, а заради власного щастя». Коротко та ясно.
Краса об'єктивізму в тому, що він легко пояснюється пальцями, легко засвоюється і легко вписується в побутову мораль Америки. Положення об'єктивізму прозорі, як заповіді радянського піонера:
- Розум - єдине знаряддя пізнання та єдине керівництво до дії.
- Головне завдання людини в житті – домагатися особистого щастя, не жертвуючи собою заради інших та не вимагаючи жертв від оточуючих. - Капіталізм – найвище досягнення людства, а вільне підприємництво – основа загального щастя та процвітання.
- Єдине завдання держави – забезпечення недоторканності приватної власності та прав індивіда. Все інше – узурпація влади.
- Релігія, Бог, альтруїзм, колективізм, самопожертва, беззавітне служіння, містицизм та інтуїція – найлютіші вороги вільної людини, аморальні перешкоди на шляху до світлого майбутнього та прогресу.
– Головний двигун прогресу – не письменники, не художники, не філософи, не поети, а бізнесмени. Вони ж найбільші мученики сучасної епохи.
Про цапи
«Кожна політична сила, яка прагне поневолити націю, кожна реальна чи потенційна диктатура відчуває потребу в існуванні меншості, з якої роблять цапа-відбувайла, на яку покладають всю провину за невдачі нації і якого використовують для виправдання своїх диктаторських замашок. буржуазія, в нацистській Німеччині – єврейський народ, в Америці – бізнесмени».
Айн Ренд
Об'єктивізм настільки припав до душі американцям, що після смерті письменниці його пропагандою зайнялися крім двох офіційних конкуруючих установ - згаданого вище Інституту Айн Ренд, заснованого духовним та матеріальним спадкоємцем Леонардом Пейкоффим(у письменниці дітей не було), та Інституту Об'єктивістських Досліджень Давида Келлі- тисячі гуртків і товариств, як гриби, що вискочили в кожному університетському кампусі.
Втім, слабкість об'єктивізму у тому, що американське національне свідомість - штука дуже специфічна, і тому як неприємна, а й цілком неприйнятна за іншими цивілізаціях. Тож можна сподіватися, що об'єктивізм не приживеться ні в Європі, ні на Сході, ні в Росії. Читач може спати спокійно: його діти ніколи не побачать Джона Голтав шкільній програмі. Принаймні дуже хотілося б сподіватися.
Епілог
За рік до смерті Айн Ренд виступила із промовою на щорічній конференції в Новому Орлеані, організованій Джеймсом Бланшаром, головою Національного комітету за грошову реформу Чотири тисячі відомих підприємців, банкірів, фінансових консультантів, інвесторів, економістів, які управляють пайовими фондами і фабрикантів, затамувавши подих, слухали кожного слова свого кумира. Айн Ренд завершила виступ словами Джона Голта, героя роману "Атлант розправив плечі": Світ, якого ти хочеш, може бути завойований, він існує, він реальний, він можливий, він твій. Але для того, щоб його завоювати, потрібна повна концентрація, повний розрив зі світом твого минулого, розрив з доктриною про те, що людина - це жертовна тварина, яка існує для задоволення оточуючих. Бороть за самоцінність власної особистості. Бороться за власну гордість. Бороть за сутність людини: її суверенна раціональна свідомість».
Тремтячий старенький голос, що збивається на фальцет і змащений важким акцентом, раптово потонув у шалених оваціях аудиторії, яка, зірвавшись зі своїх місць, зі сльозами на очах самозабутньо висловлювала нескінченну вдячність від імені найпригніченішого стану Америки... Разом з ними ридав і ридав і ридав.P. S.І наприкінці XX I століття не перевелися ще утопісти, які бажають будь-що побудувати щасливе майбутнє в окремо взятому місці. В даному випадку - на рукотворному бетонному острові в нейтральних водах Карибського моря, в 120 милях на захід від Кайманових островів. Як випливало з повідомлення The New York Times Magazine, ексцентричний бізнесмен з Оклахоми Говард Терні, що змінив собі ім'я на Лазарус Лонг, задумав там створити нову державу Запрошувалися всі бажаючі, які готові зробити грошовий внесок на побудову Нової Утопії. Обов'язковою умовою отримання громадянства було визнання основних принципів, на яких буде побудовано унікальну державу: філософію об'єктивізму, або розумного егоїзму, розвинену в творах американської письменниці Айн Ренд.
Цікаво, за яким призначенням зараз використовує книгу пан Лазарус Лонг?
__________________
За матеріалами статті С.Голубовського
і
Айн Ренд – популярна російсько-американська письменниця, філософ, драматург та сценарист. Вона відома своїми двома бестселерами, «Джерело» та «Атлант розправив плечі», а також розробкою філософської системи, яку вона іменувала "об'єктивізмом". Її твори висловлюють принципи свободи волі, моралі та моральності. Ця стаття розповість про біографію та кращих книгахАйн Ренд.
Початок шляху
Хто така Айн Ренд? Уроджена Аліса Зиновіївна Розенбаум, письменниця народилася 1905 року в єврейській буржуазній сім'ї, яка мешкає в Санкт-Петербурзі. Вона була старшою із 3 дочок Зіновія Захаровича Розенбаума та його дружини Ганни Борисівни. Сім'я була релігійної. Батько Зіновій Розенбаум був успішним фармацевтом, який володів аптекою та будинком, в якому вона знаходилася. Ренд пізніше сказала, що навчання у школі було досить легким, вона почала писати сценарії у віці восьми років, а романи у віці десяти років. У престижній гімназії імені Стоюніної її найближчим другом була молодша сестра Володимира Набокова Ольга.
Наступна Жовтнева революція і влада більшовиків за часів Володимира Леніна порушили життя буржуазної сім'ї. Бізнес батька було конфісковано, і сім'я бігла на Кримський півострів, який спочатку перебував під контролем Білої армії під час Громадянської війни у Росії. В училищі Ренд вирішила, що вона буде атеїсткою. Розум вона вважала головною людською чеснотою. Після закінчення середньої школи в Криму в червні 1921 року Ренд повернулася зі своєю сім'єю до Петрограда (на той час він був перейменований у Санкт-Петербург), де вони зіткнулися з жахливими умовами і іноді практично голодували.
Після російської революції університети були відкриті для жінок, що дозволило Ренду бути в першій групі жінок, які вступили до Петроградського державного університету. У віці 16 років вона розпочала навчання на факультеті соціальної педагогіки за спеціальністю «історія». В університеті вона вивчала роботи Арістотеля та Платона, які вплинули на неї. Вона також вивчала філософські праці Фрідріха Ніцше. Маючи можливість читати французькою, німецькою та російською, Ренд також відкрила для себе таких письменників, як Федір Достоєвський, Віктор Гюго, Едмонд Ростан і Фрідріх Шиллер, які стали її улюбленими авторами, що вплинули на неї. життєвий шляхта біографію. Сім'я Айн Ренд підтримувала її прагнення здобуття освіти.
Поряд з багатьма іншими буржуазними студентами, Ренда була виключена з університету незадовго до закінчення навчання. Однак після скарг з боку групи іноземних учених багато виключених учнів було допущено до завершення свого навчання. Ренд закінчила університет у жовтні 1924 року. Потім вона навчалася протягом року у Державному технікумі мистецтв у Ленінграді. У цьому технікумі вона написала есе про польську актрису Поле Негрі, яке стало її першою опублікованою роботою. До цього часу вона обрала свій професійний псевдонім для роботи - Ренд. Дівчина взяла це прізвище з назви друкарки «Ремінгтон Ренд», яку вона привезла до Сполучених Штатів із Росії. Так почалася історія Айн Ренд як письменниці та філософа.
Переїзд до Сполучених Штатів
Подальша біографія автора Айн Ренд тісно пов'язана зі Сполученими Штатами, куди вона переїхала 1926 року, здобувши освіту в Росії. Восени 1925 року Ренд отримала візу для відвідування родичів у Чикаго. Айн Ренд назавжди залишила Росію 17 січня 1926 року. Коли вона прибула до Нью-Йорка, вона була настільки вражена горизонтом Манхеттена, що навіть заплакала, пізніше Айн назвала свої сльози сльозами пишноти. Вона мала намір залишитися у Сполучених Штатах, щоб стати сценаристом. Ренд прожила кілька місяців зі своїми родичами, один із яких володів кінотеатром та дозволяв їй безкоштовно дивитися десятки фільмів. Потім вона поїхала до Голлівуду, штат Каліфорнія.
У Голлівуді відбулася випадкова зустріч із знаменитим режисером Сесілом Демілом, яка призвела до того, що дівчині дали роботу сценариста. Вона працювала над сценарієм фільму «Цар царів» та ще кількома іншими голлівудськими постановками. Під час роботи над фільмом «Цар царів», Айн зустріла початківця молодого актораФренка О "Коннора.
Вони одружилися 15 квітня 1929 року. Вона отримала посвідку на проживання в липні 1929 року, а громадянкою США стала 3 березня 1931 року. Протягом 1930-х років вона працювала на різних посадах, щоби заробити гроші на видання власних творів. Деякий час Ренд працювала керівником костюмерного відділу у RKO Studios. Вона зробила кілька спроб привести своїх батьків і сестер до Сполучених Штатів, але ті не змогли отримати дозвіл на еміграцію.
Анна написала п'єсу, за якою зроблено кілька постановок на Бродвеї у 1935 та 1936 роках. Після двох перших виданих книг, які спочатку не були популярними, вона здобула популярність у 1943-му, написавши роман «Джерело». У 1957 році Ренд опублікувала свою найвідомішу роботу - роман "Атлант розправив плечі". Потім вона зайнялася написанням наукової літератури, щоб просувати свою власну філософію, публікуючись у періодичних виданнях, а також випустила кілька збірок есеїв.
Перший успіх
Ренд продала поему "Червона пішака" кінокомпанії Universal Studios у 1932 році, хоча за нею не було знято фільм. То був перший професійний успіх. Потім була поставлена театральна п'єсаза її книгою "Ніч 16 січня", вперше випущена Е. Клайвом у Голлівуді в 1934 році, а потім успішно відкрилася на Бродвеї в 1935 році. Щоночі журі вибиралося з-поміж глядачів, і на підставі голосування журі вибирався один із двох різних фіналів п'єси.
В 1941 студія Paramount Pictures випустила фільм за мотивами її п'єси "Ідеал". Ренд не брала участі у виробництві та дуже критично оцінювала результат. Книга під назвою "Ідеал" - це роман та п'єса, написані у 1934 році, які були вперше опубліковані у 2015 році під її маєтком. Героїня твору - актриса, яка втілює у собі всі ідеали американської письменниці.
Перший опублікований роман Ренд – це напівавтобіографічний твір «Ми живі», який було надруковано у 1936 році. Дія роману відбувається у радянської Росії і зосереджено боротьби між індивідуумом і державою. У передмові до роману 1959 року Ренд заявила, що цей твір є своєрідною автобіографією. Це автобіографія над буквальному значенні, лише в інтелектуальному. Сюжет вигаданий, але перегукується з долями реальних людей. Початковий продаж твору не був великим, і американський видавець вилучив книгу з друку, хоча в Європі вона успішно продавалася. Після успіху пізніших романів, Ренд змогла опублікувати перероблену версію у 1959 році, яка була продана у кількості понад три мільйони екземплярів. У 1942 році за романом було знято кілька італійських фільмів відомими режисерамибез дозволу Ренд. У шістдесятих роках за цим же романом було знято ще один фільм, схвалений автором сценарію.
Її новела "Гімн" була написана під час перерви у створенні наступного великого роману, «Джерело». У ній описувалося суспільство, в якому тоталітарний колективізм тріумфує настільки, що навіть слово «я» було забуте і замінено на «ми». Новела була опублікована в Англії в 1938, але Ренд так і не змогла знайти американського видавця. Як і у випадку з романом "Ми живі", подальший успіх її творів дозволив їй видати перероблену версію твору "Гімн", опубліковану в 1946 році, продану у кількості понад 3,5 мільйона екземплярів. Усі книги Айн Ренд перекладено російською мовою.
Політична активність
У 1940-х роках Ренд почала цікавитися питаннями політики. Був час, коли вона та її чоловік працювали добровольцями повний робочий день у президентській кампанії республіканця Венделла Вілкі.
Американська письменниця Айн Ренд почала публічно виступати. Ця діяльність привела її до знайомства з іншими інтелектуалами, які були прихильниками вільного ринкового капіталізму.
Вона потоваришувала з журналістом Генрі Хезліттом та його дружиною, а Хезлітт познайомив її з австрійським ученим-економістом Людвігом фон Мізесом. Незважаючи на філософські розбіжності з ними, Ренд рішуче підтримувала листування з обома чоловіками протягом усієї своєї кар'єри, і обидва захоплювалися нею. Мізес одного разу назвав Ренд «наймужнішою людиною в Америці». Цей комплімент їй особливо сподобався, тому що Мізес вимовив слово "людина" замість "жінки".
Ренд також потоваришувала з лібертаріанською письменницею Ізабель Патерсон. Ренд розпитувала Патерсон про американську історію та політику довгий часпід час їх численних зустрічей. Ідеї Патерсон Ренд використала для написання своєї єдиної наукової книги "Бог машин".
Роман "Джерело"
Першим великим успіхом Ренд як письменник став твір «Джерело». Це романтичний та філософський роман, який вона писала протягом семи років. Роман розповідає про безкомпромісного молодого архітектора на ім'я Говард Рорк та його боротьбу з тими, кого Ренд називала «другосортними». Тобто це люди, які ставлять інших вище за себе, намагаючись пристосуватися до обставин. Роман був відхилений дванадцятьма видавцями, перш ніж, нарешті, був прийнятий компанією Bobbs-Merrill на вимогу редактора Арчібальда Огдена.
Для завершення роману Ренд почала приймати спеціальний препарат для боротьби зі втомою. Медикамент допомагав їй працювати тривалий час, щоб встигнути до терміну публікації книги, але потім вона була настільки змучена, що її лікар наполягав на двотижневому відпочинку. Використання цього препарату протягом приблизно трьох десятиліть, можливо, сприяло емоційній нестійкості та перепадам настрою письменниці.
"Джерело" став всесвітньо відомим твором, принісши Айн Ренд славу та фінансову стабільність. В 1943 Ренд продала права на версію фільму студії Warner Brothers. Вона повернулася до Голлівуду, щоб написати сценарій за книгою. Закінчивши свою роботу над цим сценарієм, жінка була найнята продюсером Хелом Уоллісом як сценарист і драматург. Її робота для Уолліса включала сценарії для фільмів «Любовні листи» та «Ти проходив повз», які стали номінантами на престижну кінонагороду "Оскар".
Ренд також працювала над іншими проектами, у тому числі над запланованим науковим трактуванням її філософії, яка називається «Моральна основа індивідуалізму». Хоча запланована книга ніколи не була завершена, коротку версію було опубліковано як есе під назвою «Єдиний шлях до завтрашнього дня» у січневому випуску журналу Reader's Digest за січень 1944 року.
Твір "Атлант розправив плечі" та філософія об'єктивізму
Айн Ренд у наступні роки після публікації «Джерела» отримувала численні листи від читачів, деякі з яких глибоко вплинули на її твори. У 1951 році Ренд переїхала з Лос-Анджелеса до Нью-Йорка, де вона зібрала навколо себе групу шанувальників. До цієї групи (жартома названої «колективом») увійшли майбутній голова Федеральної резервної системи Алан Грінспен, молодий студент-психолог Натаніель Бранден і його дружина Барбара і двоюрідний брат Барбари Леонард Пейкофф. Спочатку група була неофіційними зборами друзів, які зустрічалися з Рендом у вихідні у своїй квартирі, щоб обговорити філософію. Пізніше вона почала дозволяти їм читати чернетку свого нового роману «Атлант розправив плечі», коли були написані сторінки рукопису.
Книга "Атлант розправив плечі", опублікована в 1957 році, вважається найвідомішою серед усіх книг Айн Ренд. Письменниця визначила тему роману як «роль розуму існування людини» і демонструвала нову моральну філософію: мораль раціональних особистих інтересів. Твір висловлює основні засади філософії об'єктивізму Ренд та висловлює її концепцію людських досягнень.
Книжка є, по суті, антиутопією. За сюжетом роману найкреативніші промисловці, вчені та художники починають страйк і відступають до гірського укриття, де вони будують незалежну вільну економіку. Дія відбувається у Сполучених Штатах Америки. Герой роману та лідер страйку Джон Голт описує страйк як «зупинку двигуна світу». Він збирає навколо себе людей, які найбільше сприяють процвітанню та розвитку країни. У цьому вигаданому страйку Ренд мала намір проілюструвати, що без зусиль раціональних і продуктивних особистостей економіка впаде, а суспільство розвалиться.
Роман включає елементи таємниці, романтики та наукової фантастики, а також містить розширений виклад об'єктивізму у вигляді тривалого монологу, який вимовляє Голт. Твір багато разів називався шедевром у літературних колах і отримав хвалебні оцінки з боку літературних критиків. "Атлант розправив плечі" входить до списку книг Айн Ренд як саме відомий твірписьменниці.
Книга "Атлант розправив плечі" стала міжнародним бестселером. В інтерв'ю Майку Уоллесу Ренд оголосила себе «найкреативнішим мислителем серед тих, хто живе».
Цей твір - це остання закінчена робота Ренд в художній літературі. Це ознаменувало кінець її кар'єри як романіста. Далі Ренд почала активно займатися розробкою своїх філософських ідей.
Просування ідей
У 1958 році Натаніель Бранден заснував організацію Nathaniel Branden Lectures, що пізніше отримала назву Nathaniel Branden Institute (NBI), щоб просувати філософію Ренд. Прихильники філософії Айн читали лекції та писали статті для періодичного видання «Об'єктивіст», яке вона редагувала. Ренд пізніше опублікувала деякі з цих статей у книжковій формі. Критики, зокрема деякі з колишніх учнів цієї організації та сам Бранден, пізніше називали об'єктивістський рух культом чи релігією.
Ренд висловила думку щодо широкому колутим: від літератури та музики до сексуальності та волосся на обличчі, а деякі з її послідовників намагалися відповідати її перевагам, одягаючись так, щоб відповідати персонажам своїх романів та купувати меблі, як у письменниці. Тим не менш, деякі з колишніх прихильників Айн вважали, що ступінь поклоніння перебільшена, а фанатичні шанувальники були лише серед найближчих послідовників Ренд у Нью-Йорку. Ренд не вразила багатьох слухачів Nathaniel Branden Institute, змушуючи дотримуватись своїх строгих стандартів, іноді реагуючи холодно чи сердито на тих, хто не погоджувався з нею. Список книг Айн Ренд складається як з художніх творів, так і з філософських і наукових праць.
Філософські погляди
Письменниця називала свою філософську систему «об'єктивізмом». Вона відкинула всі твердження про неперспективне або апріорне знання, включаючи «інстинкт», «інтуїцію», «одкровення».
Американська письменниця вважала, що розум - це єдиний спосіб набуття знань та відкидання віри та релігії. Вона засуджувала застосування сили у політичних цілях, вважаючи це аморальним. Ренд виступала проти колективізму та сталінізму, а також анархізму (безвладдя). Проте вона підтримувала капіталізм невтручання, що вона визначала як систему, засновану на визнанні прав особи, включаючи право власності.
У мистецтві Айн Ренд була прихильницею романтичного реалізму. Вона різко критикувала більшість відомих їй філософів та філософських традицій, за винятком Аристотеля, Фоми Аквінського та класичних лібералів.
Її філософія дуже вплинула на ліберальний рух. Девід Нолан, один із керівників Ліберальної партії, заявляв, що «без Айн Ренд лібертаріанського спрямування не було б»
Думка критиків
Літературні критикиоцінювали художню літературуРенд суперечливими рецензіями, а вчені зазвичай ігнорували чи відкидали її філософію, хоча академічний інтерес до її робіт за останні десятиліттязбільшився.
Рух об'єктивістів намагався розповсюджувати свої ідеї як серед широкої публіки, так і в академічних колах. Письменниця дуже вплинула на лібертаріанців і консерваторів в Америці.
Останні роки життя
Протягом 1960-х та 1970-х років письменниця розвивала та поширювала свою філософію об'єктивізму через свої науково-популярні роботи, а також розмовляючи зі студентами Єльського, Прінстонського, Колумбійського, Массачусетського університетів, також виступала у Гарварді. Вона отримала почесний докторський ступінь у коледжі Льюїса та Кларка у 1963 році. Жінка також почала проводити щорічні лекції на форумі Ford Hall, відповідаючи на запитання аудиторії.
Під час цих виступів вона часто займала суперечливі позиції з політичних та соціальних питань. Ренд виступала на підтримку прав жінок на аборт, була проти війни у В'єтнамі. Однак вона підтримувала Ізраїль у війні Йом-Кіппура 1973 проти коаліції арабських держав. Письменниця заявляла, що європейські колонізатори мали право розвивати землю, відібрану в американських індіанців, а також називала гомосексуалізм аморальними та огидними явищем, водночас виступаючи за відміну заборони вільного кохання.
Вона також підтримала кількох кандидатів від Республіканської партії у президенти Сполучених Штатів Америки, найбільшою мірою Баррі Голдуотера у 1964 році, чию кандидатуру вона просувала у кількох статтях для інформаційного видання «Об'єктивіст». Американська письменниця померла від серцевого нападу у березні 1982 року у місті Нью-Йорку. Це коротка біографіяАйн Ренд і останніх роківїї життя.
Висловлювання письменниці
Американська письменниця відома своїми висловлюваннями, які виражали правила життя Айн Ренд. Розглянемо її найвідоміші цитати:
Сила та розум протилежні; мораль закінчується там, де починається стрілянина.
Я існую - отже, я мислитиму.
Багатство не в накопиченні, а в умінні вибрати найкраще.
Яке щастя бачити велику, нову, геніальну ідею, яка не належить мені.
Гроші завжди залишаться лише наслідком, вони ніколи не замінять нас як причину.
Свобода – це фундаментальна необхідність людського мислення.
Цитати та афоризми Айн Ренд висловлюють її власну індивідуальну філософію. Безліч людей цитують її твори, найцитованішим вважається роман "Атлант розправив плечі". Нижче наведено найвідоміший вислів (цитата) Айн Ренд з цього твору:
Для істоти розумного питання "бути чи не бути?" - Це питання "мислити чи не мислити?". Що проти розуму, то проти життя.
Як бачимо, багато в чому письменниця мала рацію.
Відома американська письменниця та філософ, творець філософського напряму об'єктивізму.
Айн Ренд (Аліса Зиновіївна Розенбаум) народилася в Санкт Петербурзі в сім'ї фармацевта Залмана Вольфа (Зіновія Захаровича) та його дружини, зубного техніка Хани Берківни (Анни Борисівни) Каплан 20 січня 1905 р. Аліса була старшою серед трьох дочок ). Зіновій Захарович був керуючим у великій аптеці Олександра Клінга на Невському проспекті та Знам'янській площі. Сім'я мала чудову квартиру на другому поверсі будинку над аптекою.
Читати та писати Аліса навчилася у 4 роки. Невеликі оповіданняпочала писати у дитинстві. Аліса навчалася у жіночій гімназії.
У 1917 р. після революції в Росії власність Зіновія Розенбаума була конфіскована і сім'я переїхала до Криму, де Аліса закінчила школу в Євпаторії.
У 1921 р. Аліса вступила до Петроградського університету за спеціальністю «соціальна педагогіка» на трирічний курс, що поєднує історію, філологію та право. Закінчила університет навесні 1924 р. У 1925 р. вийшла перша друкована робота Аліси Розенбаум «Пола Негрі» – нарис про творчість популярної кіноактриси.
У 1925 р. вона отримала візу для поїздки на навчання до США та оселилася в Чикаго у родичів. Її батьки залишилися в Ленінграді і обидва загинули під час блокади у роки Великої Вітчизняної війни. Обидві сестри також залишилися у СРСР. Перше кохання Аліси – випускника Ленінградського технологічного інституту Лева Борисовича Беккермана було розстріляно 6 травня 1937 р.
Аліса залишилася у США та почала працювати статистом у Голлівуді. Вона мріяла стати письменником. Чотири готові кіносценарії, які вона привезла з Росії, не зацікавили американських кінопродюсерів.
У 1929 р. вона вийшла заміж за артиста кіно Френка О'Коннора.
У 1927 р. студія, в якій працювала Айн Ренд, закрилася, і до 1932 р. вона перебивалася на різних тимчасових роботах: офіціанткою, продавщицею газетних підписок, а потім костюмеркою на студії RKO Radio Pictures. У 1932 р. їй вдалося продати кінокомпанії Universal Studios сценарій "Червоного пішака" за 1500 доларів, що на той момент було дуже великою сумою. Ці гроші дозволили їй залишити роботу та зосередитися на літературній діяльності.
Своє перше оповідання на англійською- The Husband I Bought - Ренд написала в 1926 р., це був перший рік її життя в США. Розповідь не публікувалася до 1984 р. У 1936 р. в Америці, а 1937 р. у Великій Британії вийшов перший роман Айн Ренд «Ми живі» про життя позбавленняків у СРСР. Ренд писала роман протягом 6 років, але читачі не виявили цієї книги великого інтересу.
У 1937 р. вона написала невелику повість «Гімн», яка у 1938 р. вийшла у Великій Британії. Другий великий роман «Джерело» вийшов 1943 р., а третій – «Атлант розправив плечі» – 1957 р. Після «Атланта» Ренд почала писати філософські книжки: «Капіталізм: невідомий ідеал» (1966 р.), «Для нового інтелектуала» (1961 р.), «Введення у філософію пізнання об'єктивізму» (1979 р.), «Нові ліві: антиіндустріальна революція» (1971 р.), «Філософія: кому вона потрібна» (1982 р.), «Добродій егоїзму» (1964 р.) та багато інших, а також читати лекції в американських університетах.
На Заході ім'я Ренд користується широкою популярністю як творця філософії об'єктивізму, заснованого на принципах розуму, індивідуалізму, розумного егоїзму і є інтелектуальним обґрунтуванням капіталістичних цінностей на противагу соціалізму.
За опитуванням 5000 членів книжкового клубу Book of the Month Club, проведеного в 1991 р. для Бібліотеки Конгресу та для книжкового клубу «Book of the Month Club», книга «Атлант розправив плечі» була визнана другою після Біблії книгою, яка найбільше вплинула на життя опитуваних респондентів. Станом на 2007 р. сумарний тираж «Атланта» становив понад 6,5 млн екземплярів.
У вступній статті до інтерв'ю з Ейн Ренд журналу «Плей бій» є такі зауваження: «Незвичайно вже те, що якийсь роман зумів викликати таку ланцюгову реакцію, але дивно, що це сталося з таким романом як «Атлант розправив плечі». Адже ця книга – монументальний твір про те, що відбувається, коли починають страйкувати «мислячі люди», налічує 1168 сторінок. Вона рясніє довгими, нерідко складними філософськими міркуваннями, і так само сповнена гостро непопулярних ідей, як і сама Айн Ренд. Незважаючи на успіх книги, літературний «істеблішмент» вважає автора чужинцем. Критики майже одностайно або проігнорували її твір, або засудили його. І серед філософів вона теж ізгою, хоча «Атлант» є філософською працею не меншою мірою, ніж романом. При одній згадці імені Ренда лібералів починає трясти, але й консерваторів пересмикує, коли вона починає говорити. Адже Айн Ренд, подобається це нам чи ні, винятково своєрідна. Її індивідуальність безперечна, незворотня і непохитна. Вона зневажає провідні тенденції розвитку сучасного американського суспільства; їй не подобається його політика, економіка, ставлення до сексу, жінки, бізнесу, мистецтва чи релігії. Коротше, вона без хибної скромності заявляє: «Я кидаю виклик культурної традиції останніх двох із половиною тисячоліть». І це всерйоз».
Вивченням та пропагандою літературної та філософської спадщини Айн Ренд займається ряд організацій у США та інших країнах. Насамперед це Інститут Айн Ренд у Каліфорнії. У Росії, незважаючи на кілька перекладів її романів, Ренд досі залишається маловідомим письменником та філософом.
За творами та сценаріями Айн Ренд було знято 10 фільмів.
