Гроза острівський чоловік Катерина. Образ Катерини у п'єсі А

У п'єсі «Гроза» настільки неоднозначна, що досі викликає суперечливі думки та суперечки критиків. Одні називають її «світлим промінцем у темному царстві», «рішучою натурою». Інші, навпаки, дорікають героїні за виявлену слабкість, невміння постояти за власне щастя. Ким насправді є Катерина, однозначно відповісти складно та й неможливо. У кожного є свої переваги та недоліки, були вони і у головної героїні.

Прагнення створити щасливу родину

Про протистояння світла та темряви, добра і зла, нового та старого розповідає п'єса Островського «Гроза». Характеристика Катерини дозволяє читачеві зрозуміти, наскільки дівчині, вихованої в люблячій сім'ї, де завжди панувало тепло і взаєморозуміння, важко перебувати в будинку, де всі живуть у страху. Головна героїня всією душею хотіла полюбити свого чоловіка, створити щасливу родину, Народити дітей і прожити довге життя, але, на жаль, всі її надії пішли прахом.

Свекруха Катерини тримала в страху все місто, що там говорити про рідних, які боялися крок ступити без її відома. Кабаниха постійно принижувала та ображала невістку, налаштовувала проти неї свого сина. Тихін добре ставився до дружини, але не міг її захистити від свавілля своєї матері, якій він беззастережно підкорявся. Характеристика Катерини у п'єсі «Гроза» показує, наскільки їй не до вподоби виконувати на людях певні «ритуали», безглузді і вже не актуальні.

Пошук щастя

Цілком зрозуміло, що довго жити в такій обстановці, яку створила Кабаниха, головна героїня не могла, тому трагічний фінал був очевидний спочатку. Опис Катерини в п'єсі «Гроза» створює образ чистої та світлої дівчини, яка дуже добра і трепетно ​​відноситься до релігії. Вона не може виносити гніт, і коли її чоловік їде у поїздку, вирішується знайти щастя на боці. Катерина заводить роман із Борисом Григоровичем, але йдучи на побачення вже розуміє, що жити їй залишилося недовго.

Час, проведений із коханцем, є найкращим у житті героїні, вона ніби потрапляє на свято. Характеристика Катерини у п'єсі «Гроза» показує, що Борис Григорович стає для жінки мрією та віддушиною, про яку вона весь час мріяла. Героїня розуміла, що за зраду її ніколи не пробачать, а свекруха взагалі зі світу зживе, та й сама вона не може жити з таким тяжким гріхом.

Визнання

Характеристика Катерини у п'єсі «Гроза» дозволяє зрозуміти, що героїня неспроможна жити на брехні, постійно обманювати оточуючих. Жінка зізнається у зраді чоловікові та свекрусі «перед усім чесним народом». Такої ганьби Кабаниха ненавиділа. Якби Катерина не загинула, то їй довелося б жити під вічним арештом, свекруха б їй зітхнути вільно не дала.

Сподіватися на те, що Борис врятує свою кохану та відвезе з міста, не варто. Ця людина вибрала гроші, тим самим кинувши Катерину на смерть. Самогубство не виправдовує жінку, але цей крок було зроблено від безвиході. Героїня - світла натура, вона змогла прижитися у царстві пітьми.

Меню статті:

Питання про вибір другої половинки завжди було проблемним для молодих людей. Зараз ми маємо право вибирати супутника (супутницю) життя самі, раніше остаточне рішення та шлюб приймалося батьками. Природно, що батьки насамперед дивилися на добробут майбутнього зятя, його моральний вигляд. Такий вибір обіцяв прекрасне матеріальне та моральне існування дітей, але при цьому часто страждала інтимна сторона шлюбу. Подружжя розуміє, що воно має прихильно і шанобливо ставитися один до одного, але відсутність пристрасті позначається не найкращим чином. У літературі багато прикладів такого незадоволення та пошуків реалізації свого інтимного життя.

Пропонуємо ознайомитись із коротким змістом п'єси О. Островського “Гроза”

У російській літературі така тема не нова. Іноді вона піднімається письменниками. О. Островський у п'єсі «Гроза» зобразив унікальний образжінки Катерини, яка у пошуках особистого щастя під впливом православної моралі та любовного почуття, що виникло, заходить у глухий кут.

Історія життя Катерини

Головна героїня п'єси Островського – Катерина Кабанова. З дитинства виховувалась у коханні та ласці. Її мати жаліла дочку, і часом звільняла її від будь-якої роботи, надавши Катерині робити те, що їй хочеться. Але дівчинка не виросла лінивою.

Після весілля з Тихоном Кабановим дівчина живе у будинку батьків чоловіка. Батька у Тихона немає. А мати керує всіма процесами у будинку. Свекруха має авторитарний характер, вона придушує своїм авторитетом усіх членів сім'ї: і свого сина Тихона, і дочку Варю та молоду невістку.

Катерина потрапляє в зовсім незнайомий їй світ - свекруха часто так лає її, чоловік теж не відрізняється ніжністю і турботою - часом він побиває її. Дітей у Катерини та Тихона немає. Жінку цей факт неймовірно засмучує – їй подобається няньчитися з дітьми.

Одного разу жінка закохується. Вона заміжня і чудово розуміє, що її любов не має права на життя, але все ж таки з часом піддається своєму бажанню, поки чоловік перебуває в іншому місті.

Після повернення чоловіка Катерина відчуває муки совісті і визнається свекрусі та чоловікові у своєму вчинку, чим викликає хвилю обурення. Тихін її побиває. Свекруха каже, що жінку необхідно закопати у землю. Обстановка в сім'ї і без того невтішна та розжарена загострюється до неможливості. Не бачачи іншого виходу, жінка закінчує життя самогубством, вона топиться у річці. На останніх сторінках п'єси ми дізнаємося про те, що Тихін все-таки любив свою дружину, і його поведінка по відношенню до неї була спровокована нацькуванням матері.

Зовнішність Катерини Кабанової

Детальний опис зовнішності Катерини Петрівни автор не надає. Про зовнішність жінки ми дізнаємося з вуст інших героїв п'єси – більшість персонажів вважають її красивою та чудовою. Про вік Катерини ми також мало що знаємо - той факт, що вона знаходиться в розквіті своїх сил, дозволяє визначити її як молоду жінку. До весілля вона була сповнена прагнень, світилася щастям.

Життя в будинку свекрухи позначилося на ньому не найкращим чином: вона помітно зів'яла, але все ще була гарна собою. Її дівоча веселість і життєрадісність швидко зникла - їхнє місце зайняли смуток і смуток.

Стосунки у сім'ї

Свекруха Катерини – людина дуже складна, вона всім заправляє у будинку. Це стосується не лише домашніх справ, а й усіх стосунків усередині сім'ї. Жінці складно впоратися зі своїми емоціями – вона ревнує сина до Катерини, їй хочеться, щоб Тихон увагу приділяв не дружині, а їй, своїй матері. Ревнощі з'їдають свекруху і не дають їй можливості насолоджуватися життям – вона завжди незадоволена чимось, постійно прискіпується до всіх, особливо до молодої невістки. Цей факт вона навіть не намагається приховати – оточуючі кепкують над старою Кабанихою, кажуть, що вона замучила всіх у хаті.

Катерина поважає стару Кабаниху, незважаючи на те, що вона їй буквально проходу своїми причіпками не дає. Чого не можна сказати про інших членів сім'ї.

Чоловік Катерини – Тихін так само любить свою матір. Авторитаризм та деспотизм матері зламали його, як і його дружину. Він розривається почуттям любові до матері та дружини. Тихін не намагається якось вирішити складну ситуацію в його сім'ї і знаходить втіху в пияцтві та загулах. Молодша дочка Кабанихи і сестра Тихона - Варвара прагматичніша, вона розуміє, що стіну лобом пробити не можна, в цьому випадку необхідно діяти хитрістю і розумом. Її повага до матері – показне, вона каже те, що мати хоче почути, але насправді робить усе по-своєму. Не витримавши життя вдома, Варвара втікає.

Незважаючи на несхожість дівчат, Варвара та Катерина стають подругами. Вони підтримують один одного в складних ситуаціях. Варвара підбурює Катерину на таємні зустрічі із Борисом, допомагає закоханим організовувати побачення для закоханих. У цих діях Варвара не має на увазі нічого поганого - дівчина сама часто вдається до таких побачень - це її спосіб не збожеволіти, вона хоче привнести в життя Катерини хоча б частинку щастя, але виходить в результаті все навпаки.

Із чоловіком у Катерини теж непрості стосунки. Насамперед це пов'язано з безхарактерністю Тихона. Він не вміє відстоювати свою позицію, навіть у разі, якщо бажання матері явно суперечить його намірам. У її чоловіка немає своєї думки – він « мамин синок», що беззаперечно виконує волю батьків. Він часто, за материним нацькуванням, лає молоду дружину, часом побиває її. Звичайно, така поведінка не привносить радості та гармонії у відносини подружжя.

Невдоволення Катерини зростає з дня на день. Вона почувається нещасною. Розуміння того, що причіпки на її адресу надумані все ж таки не дозволяють їй повноцінно жити.

Іноді в думках Катерини з'являються наміри щось змінити в її житті, але вихід із ситуації їй знайти не вдається - думка про самогубство все частіше й частіше відвідує Катерину Петрівну.

Риси характеру

Катерина має лагідну і добру вдачу. Вона не вміє постояти за себе. Катерина Петрівна – м'яка, романтична дівчина. Вона любить вдаватися до мрій і фантазій.

Має допитливий розум. Її цікавлять найнезвичайніші речі, наприклад, чому люди не вміють літати. Через це оточуючі вважають її трохи дивною.

Катерина за своєю природою терпляча та неконфліктна. Вона прощає несправедливе і жорстоке ставлення до себе чоловіка та свекрухи.

В цілому ж оточуючі, якщо не брати до уваги Тихона і Кабаниху гарної думки про Катерину, вони думають, що вона мила і чарівна дівчина.

Прагнення свободи

Катерина Петрівна має своєрідне поняття свободи. У той час, коли більшість людей розуміють свободу як фізичний стан, при якому вони вільні здійснювати ті вчинки та дії, які їм кращі, Катерина віддає перевагу свободі моральної, позбавленої психологічного тиску, що дозволяє розпоряджатися своєю долею самостійно.

Катерина Кабанова не настільки рішуча, щоб поставити на місце свекруха, але її прагнення до свободи не дає їй жити за тими правилами, в рамках яких вона виявилася - думка про смерть як про спосіб набуття свободи з'являється в тексті кілька разів до романтичних відносинКатерини із Борисом. Оприлюднення інформації про зраду Катерині чоловікові та подальша реакція родичем, зокрема свекрухи, стають лише каталізатором, її суїцидальним прагненням.

Релігійність Катерини

Питання релігійності та впливу релігії на життя людей завжди було досить спірним. Особливо така тенденція яскраво піддається сумніву за часів активної науково-технічної революції та прогресу.

Стосовно Катерини Кабанової така тенденція не спрацьовує. Жінка, не знаходячи радості у повсякденному, мирському житті, переймається особливою любов'ю та благоговінням до релігії. Посилює її прихильність до церкви та факт релігійності її свекрухи. У той час як у старої Кабанихи релігійність лише показна (насправді вона не дотримується основних канонів та постулатів церкви, які регламентують взаємини людей), релігійність Катерини є істинною. Вона свято вірить у заповіді Бога, намагається завжди дотримуватися законів буття.

Під час молитви, перебування в церкві Катерина відчуває особливу насолоду та полегшення. У такі моменти вона схожа на ангела.

Однак бажання випробувати щастя, справжнє кохання беруть гору над релігійним баченням. Знаючи про те, що подружня зрада – страшний гріх, жінка все ж таки піддається спокусі. За щастя завдовжки десять днів, вона платить ще одним, найстрашнішим гріхом в очах віруючого християнина – самогубством.

Катерина Петрівна усвідомлює весь тягар свого вчинку, але поняття того, що її життя вже ніколи не зміниться змушує її ігнорувати цю заборону. Слід зазначити, що думка про таке закінчення свого життєвого шляхувже виникала, але, незважаючи на тяжкості її життя, на виконання не була приведена. Можливо, тут зіграв той факт, що тиск з боку свекрухи був для неї обтяжливий, але поняття того, що воно не має жодних підстав, зупиняло дівчину. Після того, як її рідні дізнаються про зраду – закиди на її адресу стають виправданими – вона справді заплямила свою репутацію та репутацію сім'ї. Іншою причиною такого результату подій міг стати той факт, що Борис відмовляє жінці і не бере її із собою. Катерина повинна сама якось вирішити ситуацію і кращого варіантуЯк кинутися в річку, вона не бачить.

Катерина та Борис

До появи у вигаданому місті Калинове Бориса набуття особистого, інтимного щастя для Катерини був актуально. Вона не намагалася заповнити нестачу кохання з боку свого чоловіка на боці.

Образ Бориса пробуджує в Катерині погане почуття пристрасного кохання. Жінка усвідомлює всю тяжкість любовних взаємин з іншим чоловіком, тому нудитися почуттям, але не приймає жодних передумов перетворити свої мрії в реальність.

Варвара переконує Катерину в тому, що Кабанової необхідно зустрітися наодинці зі своїм коханим. Сестра брата чудово знає про те, що почуття молодих людей взаємні, крім того, для неї не новина прохолодність відносин між Тихоном і Катериною, тому розцінює свій вчинок як можливість показати милій та добрій невістці, що таке справжнє кохання.

Катерина довго не може зважитись, але вода камінь точить, жінка погоджується на зустріч. Опинившись у полоні своїх бажань, що посилюються спорідненим почуттям з боку Бориса, жінка не може відмовити собі у подальших зустрічах. Відсутність чоловіка грає їй на руку – 10 днів вона жила, як у раю. Борис любить її більше за життя, він ласкавий і ніжний з нею. З ним Катерина почувається справжньою жінкою. Вона думає, що нарешті здобула щастя. Все змінює приїзд Тихона. Ніхто не знає про таємні зустрічі, але муки мучать Катерину, вона всерйоз боїться покарання з боку Бога, її психологічний стан досягає апогею і вона визнається у скоєному гріху.

Після цієї події життя жінки перетворюється на пекло - і без того закиди, що сипалися, в її бік від свекрухи стають нестерпними, чоловік б'є її.

У жінки ще тепло надія на благополучний результат події – вона вірить, що Борис не залишить її в біді. Однак її коханий не поспішає їй допомогти - він боїться прогнівити дядька і залишитися без його спадщини, тому відмовляється взяти з собою до Сибіру Катерину.

Для жінки це стає новим ударом, пережити його вона вже не може – смерть стає її єдиним виходом.

Таким чином, Катерина Кабанова – володарка найдобріших та найніжніших якостей людської душі. Жінка з особливим трепетом ставиться до почуттів інших людей. Її невміння дати різку відсіч стає причиною постійних глузувань і закидів з боку свекрухи та чоловіка, що надалі заганяє її в тупикову ситуацію. Смерть у її випадку стає можливістю здобути щастя та свободу. Усвідомлення цього факту викликає найсумніші почуття у читачів.

П'єса Островського «Гроза» була написана за рік до скасування кріпосного права, 1859 року. Цей твір виділяється серед решти п'єс драматурга завдяки характеру головної героїні. У «Грозі» Катерина виступає основним персонажем, через який показаний конфлікт п'єси. Катерина не схожа на інших жителів Калинова, її відрізняє особливе сприйняття життя, сила характеру та почуття власної гідності. Образ Катерини із п'єси «Гроза» складається завдяки сукупності багатьох чинників. Наприклад, слів, думок, оточення, вчинків.

Дитинство

Каті близько 19 років, її рано видали заміж. З монологу Катерини у першій дії ми дізнаємося про дитинство Каті. Маменька в ній «душі не чула». Разом із батьками дівчинка ходила до церкви, гуляла, а потім займалася якоюсь роботою. Про все це Катерина Кабанова згадує зі світлим смутком. Цікава фраза Варвари про те, що «у нас те саме». Ось тільки тепер Катя не має відчуття легкості, тепер «все робиться з примусу». По суті, життя до заміжжя практично не відрізнялося від життя після: ті ж дії, ті ж події. Але тепер Катя ставиться до всього інакше. Тоді вона відчувала підтримку, відчувала себе живою, їй снилися дивовижні сни про польоти. «І зараз сняться», та лише набагато рідше. До заміжжя Катерина відчувала рух життя, присутність якихось вищих сил у цьому світі, вона була побожною: «пристрасть як любила до церкви ходити!

» З самого раннього дитинствау Катерини було все, що їй потрібно: любов матері та свобода. Тепер же, волею обставин, вона відірвана від рідної людини та позбавлена ​​волі.

Оточення

Катерина живе в одному будинку з чоловіком, сестрою чоловіка та свекрухою. Одна ця обставина вже не сприяє щасливій сімейного життя. Однак становище погіршує той факт, що Кабаниха, свекруха Каті, жорстока і жадібна людина. Жадібність тут варто розуміти як пристрасне, що межує з божевіллям, бажання чогось. Кабаниха бажає підкорити всіх і все своєю волею. Один досвід із Тихоном у неї пройшов вдало, наступна жертва – Катерина. Незважаючи на те, що Марфа Ігнатівна чекала на весілля свого сина, невісткою вона незадоволена. Кабаниха не очікувала, що Катерина буде настільки сильною характером, що зможе безмовно протистояти її впливу. Стара розуміє, що Катя може налаштувати Тихона проти матері, вона боїться цього, тому всіляко намагається зламати Катю, щоб уникнути такого розвитку подій. Кабаниха каже, що дружина давно стала Тихонові милішою за матір.

«Кабаніха: Аль дружина тебе, чи що, відводить від мене, не знаю.
Кабанов: Та ні, мамо!

Що ви помилуйте!
Катерина: Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить.
Кабанова: Ти б, здається, могла б і помовчати, коли тебе не питають. Що ти вискочила в очах поюлити! Щоб бачили, чи, як ти любиш чоловіка? Так знаємо, знаємо, в очах ти це всім доводиш.
Катерина: Ти про мене, мамо, даремно це кажеш. Що при людях, що без людей, я одна, нічого я з себе не доводжу»

Відповідь Катерини досить цікава з кількох причин. Вона, на відміну від Тихона, звертається до Марти Ігнатівни на ти, ніби ставлячи себе нарівні з нею. Катя звертає увагу Кабанихи на те, що не вдає і не намагається здатися тією, ким не є. Незважаючи на те, що Катя виконує принизливе прохання стати перед Тихоном на коліна, це не говорить про її смиренність. Катерину ображають хибні слова: «напраслину терпіти кому приємно?» - такою відповіддю Катя не лише захищає себе, а й дорікає Кабаниху за брехню та злослів'я.

Чоловік Катерини у «Грозі» представляється сірою людиною. Тихін схожий на дитину, яка втомилася від опіки матері, але при цьому не намагається змінити ситуацію, а лише скаржиться на життя. Навіть його сестра Варвара дорікає Тихона тим, що той не може захистити Катю від нападок Марфи Ігнатівни. Варвара єдина людина, яка хоч трохи цікавиться Катею, але все ж таки вона схиляє дівчину до того, що їй доведеться брехати і звиватися, щоб вижити в цій родині.

Відносини з Борисом

У «Грозі» образ Катерини розкривається через любовну лінію. Борис приїхав із Москви у справах, що стосуються отримання спадщини. Почуття до Каті спалахують раптово, як і почуття дівчини у відповідь. Це любов з першого погляду. Бориса турбує те, що Катя одружена, проте він продовжує шукати зустрічі з нею. Катя ж, усвідомлюючи свої почуття, намагається відмовитись від них. Зрада суперечить законам християнської моралі та суспільства. Варвара допомагає закоханим зустрітись. Цілих десять днів Катя таємно зустрічається з Борисом (поки Тихін був у від'їзді). Дізнавшись про приїзд Тихона, Борис відмовляється від зустрічей з Катею, він просить Варвару вмовити Катю мовчати про їхні таємні побачення. Ось тільки Катерина не така людина: їй треба бути чесною перед іншими та самою собою. Вона боїться божої кари за свій гріх, тому розцінює грозу, що розбушувалася, як знак згори і розповідає про зраду. Після цього Катя вирішує поговорити із Борисом. Виявляється, той збирається їхати в Сибір на кілька днів, але не може взяти дівчину з собою. Очевидно, що Борисові насправді не потрібна Катя, що не любив її. Але й Катя не любила Бориса. Точніше, вона кохала, але не Бориса. У «Грозі» Островський образ Катерини наділив властивістю бачити у всьому хороше, наділив дівчину напрочуд сильною уявою. Катя додумала образ Бориса, вона бачила у ньому одну з його рис - неприйняття дійсності Калинова - і зробила її основною, відмовляючись бачити інші сторони. Адже Борис приїхав просити грошей у Дикого, так само, як це робили інші калинівці. Борис був для Каті людиною з іншого світу, зі світу свободи, тієї, про яку мріяла дівчина. Тому й сам Борис стає певним втіленням свободи Каті. Вона закохується над нього, а свої уявлення про нього.

Драма "Гроза" завершується трагічно. Катя кидається у Волгу, усвідомивши, що зможе жити у світі. А іншого світу немає. Дівчина, всупереч своїй релігійності, робить один із найстрашніших гріхів християнської парадигми. Щоб зважитися на такий вчинок, потрібна величезна силаволі. На жаль, іншого вибору за тих обставин у дівчини не було. Дивно, але Катя зберігає внутрішню чистоту навіть вчинивши самогубство.

Детальне розкриття образу головної героїні та опис її відносин з іншими дійовими особамип'єси стане в нагоді 10 класам при підготовці до твору на тему «Образ Катерини у п'єсі «Гроза»».

Тест з твору

2. Образ Катерини у п'єсі «Гроза»

Катерина – самотня молода жінка, якій не вистачає людської участі, співчуття, кохання. Потреба в цьому тягне її до Бориса. Вона бачить, що зовні він не схожий на інших жителів міста Калинова, і, не маючи можливості дізнатися про його внутрішню суть, вважає його людиною іншого світу. У її уяві Борис представляється прекрасним принцом, який відвезе її з “темного царства” у казковий світ, що існує в її снах.

За складом характеру та інтересами Катерина різко виділяється з навколишнього середовища. Доля Катерини, на жаль, є яскравим і типовим прикладом доль тисяч російських жінок того часу. Катерина – молода жінка, дружина купецького сина Тихона Кабанова. Вона нещодавно залишила свій рідний будинокі переселилася в будинок до чоловіка, де вона живе разом зі своєю свекрухою Кабановою, яка є повновладною господаркою. У сім'ї Катерина не має жодних прав, вона не вільна навіть розпоряджатися собою. З теплотою та любов'ю вона згадує батьківську хату, своє дівоче життя. Там вона жила вільно, оточена ласкою і турботою матері.

У зовсім інші умови потрапила Катерина в будинку чоловіка. На кожному кроці вона відчувала залежність від свекрухи, терпіла приниження та образи. З боку Тихона вона не зустрічає жодної підтримки, а тим більше розуміння, оскільки він сам перебуває під владою Кабанихи. За своєю добротою Катерина готова ставитись до Кабанихи, як до рідної матері. Але щирі почуття Катерини не зустрічають підтримки ні у Кабанихи, ні у Тихона.

Життя у такій обстановці змінило характер Катерини. Щирість та правдивість Катерини стикаються в будинку Кабанихи з брехнею, лицемірством, ханжеством, грубістю. Коли в Катерині народжується любов до Бориса, це їй здається злочином, і вона бореться з почуттям, що нахлинуло на неї. Правдивість та щирість Катерини змушують її страждати так, що їй доводиться нарешті покаятися перед чоловіком. Щирість Катерини, її правдивість несумісні з побутом "чорного царства". Все це і стало причиною трагедії Катерини.

Публічне покаяння Катерини показує всю глибину її страждань, моральної величі, рішучості. Але після покаяння її становище стало нестерпним. Чоловік не розуміє її, Борис безвільний і не йде їй на допомогу. Становище стало безвихідним - Катерина гине. Одна конкретна особистість. Її загибель - результат несумісності моральності та устрою того життя, в якому вона змушена була існувати. вираження зростаючого протесту мас проти всіх видів рабства.

Катерина, сумна і весела, поступлива і норовлива, мрійлива, пригнічена і горда. Такі різні душевні стани пояснюються природністю кожного душевного руху цієї одночасно стриманої та рвучкої натури, сила якої полягає у здатності завжди бути самою собою. Катерина і залишилася вірною самій собі, тобто змінити саму сутність свого характеру так і не змогла.

Я думаю, що найважливіша риса характеру Катерини – чесність перед собою, чоловіком, навколишнім світом; це її небажання жити у брехні. Вона не хоче і не може хитрувати, вдавати, брехати, таїтися. Це підтверджує сцена визнання Катерини у зраді. Не гроза, не лякаюче пророцтво божевільної старої, не страх перед геєнною вогненною спонукали героїню сказати правду. “Все серце вибухнуло! Не можу більше терпіти!” - Так почала вона своє визнання. Для її чесної і цілісної натури нестерпно те хибне становище, в якому вона опинилася. Жити аби жити – не для неї. Жити – це означає бути самою собою. Її найдорожча цінність – це особиста свобода, свобода душі.

З таким характером не могла Катерина після зради чоловікові залишатися в його домі, повернутися до одноманітно-тужливого життя, виносити постійні закиди та “вчення” Кабанихи, втратити свободу. Але будь-якому терпінню приходить кінець. Катерині важко перебувати там, де її не розуміють, принижують та ображають її людську гідність, ігнорують її почуття та бажання. Перед смертю вона каже: “Що додому, що у могилу – однаково... У могилі краще...” Їй смерть бажана, а життя нестерпна.

Катерина – людина глибоко релігійна і богобоязлива. Оскільки згідно з християнською релігією самогубство є великим гріхом, то свідомо здійснивши його, вона показала не слабкість, а силу характеру. Її смерть – виклик “темній силі”, бажання жити у “світлому царстві” любові, радості та щастя.

Загибель Катерини – це результат зіткнення двох історичних епох. Своєю смертю Катерина протестує проти деспотизму та самодурства, її смерть свідчить про наближення кінця "темного царства". Образ Катерини належить до кращим образамросійською художньої літератури. Катерина - новий тип людей російської дійсності 60-х XIX століття.