Образ і характеристика наполеона у романі товстого війна та світ твір. Образ Наполеона в романі Толстого «Війна та мир Наполеон портретна характеристика війна та мир

Роман-епопея «Війна і мир» рясніє персонажами – як вигаданими, так і реальними історичними особистостями. Важливе місце у тому числі займає постать Наполеона – невипадково його образ присутній із перших сторінок твори й до епілогу.

Чому Толстой приділив таку увагу Бонапарту? З цією фігурою він пов'язує найважливіші філософсько-моральні питання, перш за все, розуміння ролі визначних особистостей в історії.

Письменник вибудовує образ французького імператора у двох проекціях: Наполеона – полководця та Наполеона – людину.

Описуючи Аустерлицьку битву та Бородінську битву, Толстой відзначає безумовний досвід, талант та військову ерудицію Наполеона-полководця. Але при цьому набагато більшу увагу він акцентує на соціально-психологічному портреті імператора.

У двох томах Наполеон показаний очима героїв – П'єра Безухова, князя Андрія Болконського. Романтичний ореол героя розбурхував уми сучасників. Про це свідчить і захоплення французьких військ, які побачили свого кумира, і палка промова П'єра в салоні Анни Шерер на захист Наполеона, «велику людину, яка зуміла піднятися над революцією».

Навіть при описі зовнішності великої людини письменник багаторазово повторює визначення «маленький», «жирні стегна»приземляючи образ імператора і підкреслюючи його звичайність.

Толстой спеціально показує цинізм образу Наполеона та негативні риси. При цьому це не так особисті якості цієї людини, скільки манера поведінки. "становище зобов'язує".

Бонапарт сам практично повірив у те, що він - "надлюдина", що вершить долі інших людей. Все, що він робить, «є історія», навіть тремтіння лівої ікри. Звідси пихатість манер і мови, самовпевнений холодний вираз обличчя, постійне позерство. Наполеон завжди стурбований тим, як він виглядає в очах оточуючих, чи відповідає образу героя. Навіть його жести покликані привертати увагу – він дає сигнал до початку Аустерлицької битви помахом знятої рукавички. Всі ці риси характеру егоцентричної особистості - марнославство, самозакоханість, гордовитість, акторство - не поєднуються з величчю.

По суті, Толстой показує Наполеона глибоко ущербною людиною, адже він – морально бідний, йому не знайомі радості життя, він не має «кохання, поезії, ніжності». Навіть людські почуття французький імператор імітує. Отримавши від дружини портрет сина, він «вдав вигляду задумливої ​​ніжності». Толстой дає принизливу характеристику Бонапарту, написавши: «...ніколи, до кінця життя, не міг розуміти він ні добра, ні краси, ні істини, ні значення своїх вчинків, які були надто протилежні добру та правді...».

Наполеон глибоко байдужий до долею інших людей: вони лише пішаки у великій грі під назвою «влада і могутність», а війна схожа на рух шахових постатей на дошці. У житті він «дивиться повз людей»- і об'їжджаючи після битви усіяне трупами Аустерлицьке поле, і байдуже відвертаючись від польських уланів під час переправи через річку Вілія. Болконський говорить про Наполеона, що він був «щасливим від нещастя інших». Навіть бачачи страшну картинуБородінське поле після битви, імператор Франції «знаходив причини радіти». Загублені життя – основа щастя Наполеона.

Зневажаючи всі моральні закони, сповідуючи принцип «Переможців не судять», Наполеон буквально йде по трупах до влади, слави та могутності.

Волею Наполеона відбувається «страшна справа»- Війна. Саме тому Толстой відмовляє Наполеону у величі, за Пушкіним вважаючи, що «геній і лиходійство – несумісні».

• Образ Марії Болконської у романі «Війна і мир»
• Образ Кутузова у романі «Війна та мир»
• Порівняльна характеристика Ростових і Болконських

Лев Миколайович Толстой закінчив у 1867 році роботу над своїм романом "Війна та мир". Події 1805 та 1812 років, а також військові діячі, які взяли участь у протистоянні Франції та Росії, є основною темою твору.

Як і будь-яка миролюбна людина, Лев Миколайович засуджував збройні конфлікти. Він сперечався з тими, хто знаходив у військових діях "красу жаху". Автор виступає при описі подій 1805 як письменник-пацифіст. Проте, розповідаючи про війну 1812 року, Лев Миколайович переходить на позиції патріотизму.

Зображення Наполеона та Кутузова

Створені у романі образи Наполеона і Кутузова - яскраве втілення принципів, використовуваних Товстим зображення діячів історії. Далеко не у всьому герої збігаються із реальними прототипами. Лев Миколайович не прагнув до того, щоб намалювати достовірні документально портрети цих діячів, створюючи роман "Війна та мир". Наполеон, Кутузов та інші герої виступають передусім носії ідей. Опущено у творі багато відомі факти. Перебільшені деякі якості того й іншого полководця (наприклад, пасивність і старість Кутузова, позерство і самозакоханість Наполеона). Оцінюючи французького і російського головнокомандувача, як та інших історичних осіб, Лев Миколайович застосовує до них жорсткі моральні критерії. Образ Наполеона у романі " Війна та мир " - тема цієї статті.

Французький імператор є антитезою Кутузову. Якщо Михайла Іларіоновича можна вважати позитивним героємтого часу, то у зображенні Толстого Наполеон є головним антигероєм у творі "Війна та мир".

Портрет Наполеона

Лев Миколайович підкреслює обмеженість і самовпевненість цього полководця, яка проявляється у всіх його словах, жестах та вчинках. Портрет Наполеона іронічні. У нього "коротка", "погладшала" фігура, "жирні стегна", метушлива, стрімка хода, "біла пухка шия", "круглий живіт", "товсті плечі". Такий образ Наполеона у романі "Війна та мир". Описуючи ранковий туалет французького імператора перед Бородінським битвою, Лев Миколайович викривальний характер портретної характеристики, даної спочатку у творі, посилює. У імператора " вихолене тіло " , " що залишила жирні груди " , " жовте " і ці деталі показують, що Наполеон Бонапарт ( " Війна і мир " ) був людиною, далеким від трудового життя і чужим народним корінням. Провідник французів показаний самозакоханим егоїстом, який думає, що його волі кориться весь Всесвіт. Для нього люди жодного інтересу не становлять.

Поведінка Наполеона, його манера говорити

Образ Наполеона у романі " Війна і мир " розкривається як опис його зовнішності. У його манері говорити та поведінці також проникають самозакоханість та обмеженість. Він переконаний у своїй геніальності та величі. Добре - те, що спало йому на думку, а не те, що насправді добре, як зазначає Толстой. У романі кожна поява цього персонажа супроводжується авторським нещадним коментарем. Так, наприклад, у третьому томі (перша частина, шоста глава) Лев Миколайович пише про те, що по цій людині видно було, що для нього мало інтерес лише те, що відбувалося в його душі.

У творі "Війна та мир" характеристика Наполеона відзначена також такими деталями. З тонкою іронією, яка іноді переходить до сарказму, письменник викриває претензії на світове панування Бонапарта, а також його акторство, невпинне позування для історії. Весь час французький імператор грав, у його словах та поведінці не було нічого природного та простого. Це показано дуже виразно Левом Миколайовичем у сцені, коли той милувався портретом сина. У ньому образ Наполеона у романі " Війна і мир " набуває деякі дуже важливі деталі. Опишемо цю сцену коротко.

Епізод із портретом сина Наполеона

Наполеон підійшов до картини, відчуваючи, що те, що він зробить і скаже тепер, є історія. Портрет зображував сина імператора, який грав земною кулеюв більбоці. У цьому виражалася велич провідника французів, проте Наполеон хотів показати "батьківську ніжність". Звісно, ​​це було чистої води акторство. Не висловлював тут Наполеон ніяких щирих почуттів, він лише лицедіяв, позував для історії. Ця сцена показує людину, яка вважала, що вся Росія буде підкорена із завоюванням Москви і здійсняться таким чином його плани панування над усім світом.

Наполеон - актор та гравець

І в ряді подальших епізодів опис Наполеона ("Війна і мир") вказує на те, що це актор та гравець. Він вимовляє напередодні Бородінської битви, що шахи вже поставлені, завтра розпочнеться гра. У день битви Лев Миколайович зауважує після гарматних пострілів: "Гра почалася". Далі письменник показує, що вона десяткам тисяч людей коштувала життю. Князь Андрій думає, що війна – це не гра, а лише жорстока потреба. Принципово інший підхід до неї полягав у цій думці одного з головних героїв твору "Війна та мир". Образ Наполеона відтінюється завдяки цьому зауваженню. Князь Андрій висловив думку мирного народу, який був змушений за виняткових обставин взятися за зброю, оскільки загроза поневолення нависла над батьківщиною.

Комічний ефект, вироблений французьким імператором

Не мало значення для Наполеона те, що було поза ним, бо йому здавалося, що все у світі залежало лише від його волі. Таке зауваження Толстой дає в епізоді зустрічі його з Балашевим (Війна і мир). Образ Наполеона у ньому доповнюється новими деталями. Лев Миколайович підкреслює контраст між нікчемністю імператора та його Комічний конфлікт, що виникає при цьому, - найкращий доказ порожнечі та безсилля цього, який прикидається величним і сильним.

Духовний світ Наполеона

У розумінні Толстого духовний світ провідника французів - це "штучний світ", населений "привидами якоїсь величі" (тому третій, частина друга, розділ 38). Насправді ж Наполеон є живим доказом однієї старої істини у тому, що " цар є раб історії " (тому третій, частина перша, глава 1). Вважаючи, що він виконує власну волю, цей історичний діяч лише грав "важку", "сумну" і "жорстоку" "нелюдську роль", яка йому призначалася. Навряд чи він зміг би винести її, якби в цієї людини не були затьмарені совість і розум (тому третій, частина друга, розділ 38). Письменник бачить затьмарення розуму цього головнокомандувача в тому, що він свідомо в собі виховував душевну черствість, яку приймав за справжню велич та мужність.

Так, наприклад, у третьому томі (частина друга, розділ 38) говориться, що він любив розглядати поранених і вбитих, відчуваючи цим свою душевну силу (як вважав сам Наполеон). В епізоді, коли перепливав ескадрон польських улан і ад'ютант на його очах дозволив собі звернути на відданість поляків увагу імператора, Наполеон покликав Бертьє до себе і почав ходити з ним берегом, віддаючи тому накази і невдоволено зрідка поглядаючи на потонулих улан, які розважали . Для нього смерть - набридле і звичне видовище. Наполеон сприймає як належне беззавітну відданість своїх солдатів.

Наполеон - глибоко нещасна людина

Толстой підкреслює, що ця людина була глибоко нещасною, але не помічала цього лише завдяки відсутності хоч якогось морального почуття. "Великий" Наполеон, "європейський герой" морально сліпий. Він може зрозуміти ні краси, ні добра, ні істини, ні значення своїх вчинків, які, як зауважує Лев Толстой, були " протилежні добру і правді " , " далекі від всього людського " . Наполеон просто було зрозуміти значення своїх діянь (тому третій, частина друга, глава 38). Прийти до правди і добра, на думку письменника, можна лише відмовившись від уявної величі своєї особистості. Однак до такого "героїчного" вчинку зовсім не здатний Наполеон.

Відповідальність Наполеона за вчинене ним

Незважаючи на те, що він приречений відігравати в історії негативну роль, Толстой аж ніяк не применшує моральної відповідальності цієї людини за все, вчинене ним. Він пише про те, що Наполеон, призначений на "невільну", "сумну" роль ката безлічі народів, проте запевняв себе в тому, що їхнє благо було метою його вчинків і що він міг розпоряджатися і керувати долями безлічі людей, робити шляхом своєї влади благодіяння. Наполеон уявляв, що війна з Росією відбулася з його волі, його душу не вражав жах, що відбулося (тому третій, частина друга, розділ 38).

Наполеонівські якості героїв твору

В інших героях твори наполеонівські якості Лев Миколайович пов'язує з відсутністю у персонажів морального почуття (наприклад, Елен) або з їхніми трагічними помилками. Так, у молодості П'єр Безухов, який захоплювався ідеями французького імператора, залишився в Москві для того, щоб убити його і стати тим самим "рятівником людства". на ранніх етапахдуховного життя Андрій Болконський мріяв про те, щоб піднятись над іншими людьми, навіть якщо потрібно для цього пожертвувати близькими та сім'єю. У зображенні Лева Миколайовича наполеонізм – небезпечна хвороба, яка роз'єднує людей. Вона змушує їх блукати сліпо духовним "бездоріжжям".

Зображення Наполеона та Кутузова в істориків

Толстой зазначає, що історики звеличують Наполеона, думаючи, що він був великим полководцем, а Кутузова звинувачують у надмірній пасивності та військових невдачах. Насправді французький імператор розвинув 1812 року бурхливу діяльність. Він метушився, віддавав накази, які йому та оточуючим здавалися геніальними. Одним словом, ця людина поводилася так, як і слід "великому полководцю". Зображення ж Кутузова у Лева Миколайовича відповідає уявленням генії, прийнятим на той час. Свідомо письменник перебільшує його старість. Так, Кутузов під час військової ради засинає не для того, щоб показати "зневага до диспозиції", а просто тому, що хотів спати (тому перший, частина третя, 12 розділ). Цей головнокомандувач наказів не дає. Він тільки схвалює те, що вважає за розумне, а все нерозумне відкидає. Михайло Іларіонович не шукає битв, не робить нічого. Саме Кутузов на зберігаючи зовнішній спокій, вирішує залишити Москву, яке коштувало йому великих душевних мук.

Чим визначається справжній масштаб особистості, на думку Толстого?

Майже у всіх битвах переміг Наполеон, а Кутузов програв практично все. Невдачі зазнала російська армія під Березиною та Червоним. Однак саме вона врешті-решт перемогла у війні армію під командуванням "геніального полководця". Толстой наголошує, що історики, віддані Наполеону, вважають, що це був саме велика людина, Герой. На їхню думку, для особистості такого масштабу не може бути поганого та доброго. Образ Наполеона у літературі часто представлений під цим кутом. Поза моральними критеріями, вважають різні автори, виявляються вчинки великої людини. Цими істориками та літераторами навіть ганебна втеча французького імператора від армії оцінюється як вчинок величний. На думку Льва Миколайовича, справжній масштаб особистості не вимірюється "брехливими формулами" різних істориків. Великою історичною брехнею виявляється велич такої людини, як Наполеон ("Війна і мир"). Цитати з наведених нами творів це доводять. Толстой знайшов справжню велич у Кутузові Михайло Іларіонович, скромному трудівнику історії.

Образ Наполеона у “Війні та світі”

Образ Наполеона у “Війні та світі” – одне з геніальних мистецьких відкриттів Л.М. Толстого. У романі французький імператор діє у період, що він перетворився з буржуазного революціонера на деспота і завойовника. Щоденникові записи Толстого під час роботи над “Війною і світом” показують, що він наслідував свідомий намір – зірвати з Наполеона ореол хибної величі. Кумир Наполеона – слава, велич, тобто думка інших людей. Закономірно, що він прагне словами та зовнішністю справляти на людей певне враження. Звідси його пристрасть до пози та фрази. Вони й не так якості особистості Наполеона, скільки обов'язкові атрибути його становища “великого ” людини. Акторствуя, він цурається справжнього, справжнього життя, “з його істотними інтересами, здоров'я, хвороби, праці, отдыха…з інтересами думки, науки, поезії, музики, кохання, дружби, ненависті, пристрастей ”. Та роль, яку виконує у світі Наполеон, не вимагає вищих якостей, навпаки, вона можлива лише для того, хто цурається людського в собі. “Не тільки генія і якихось особливих якостей не потрібно хорошому полководцю, але навпаки, йому потрібна відсутність найвищих і найкращих людських якостей-кохання, поезії, ніжності, філософського, допитливого сумніву Для Толстого Наполеон - не велика людина, а неповноцінна, неповноцінна людина.

Наполеон - "кат народів". По Толстому, зло несе людям людина нещасна, яка не знає радостей справжнього життя. Письменник хоче навіяти своїм читачам думку, що виправдовувати всі жорстокості та злочини війни може тільки людина, яка втратила справжнє уявлення про себе та світ. Таким був Наполеон. Коли він оглядає поле Бородінської битви поле битви, засіяне трупами, то тут вперше, як пише Толстой, “особисте людське почуття на коротку мить взяло гору над тією штучною примарою життя, якій він служив так довго. Він на собі переносив ті страждання та ту смерть, які бачив на полі бою. Тяжкість голови та грудей нагадувала йому про можливість і для нього страждань та смерті”. Але це почуття, пише Толстой, було коротким, миттєвим. Наполеону доводиться приховувати відсутність живого людського почуття, імітувати його. Отримавши у подарунок від дружини портрет сина, маленького хлопчика, він підійшов до портрета і зробив вигляд задумливої ​​ніжності. Він відчував, що те, що він скаже і зробить тепер, є історія. І йому здавалося, що найкраще, що він може зробити тепер, - це те, щоб він зі своєю величчю… щоб він висловив, на противагу цієї величі, найпростішу батьківську ніжність”.

Наполеон здатний розуміти переживання інших людей (а для Толстого це все одно, що не почуватися людиною). Це робить Наполеона готовим “…виконувати ту жорстоку, сумну та важку, нелюдську роль, яка йому була призначена”. Тим часом, за Толстому, людина і суспільство живі саме “особистим людським почуттям”.

"Особисте людське почуття" рятує П'єра Безухова, коли його, підозрюваного у шпигунстві, приводять на допит до маршала Дава. П'єр, вважаючи, що його засудили до розстрілу, розмірковує: “Хто ж це нарешті стратив, убивав, позбавляв життя його – П'єра, з його спогадами, прагненнями, надіями, думками? Хто це робив? І П'єр відчував, що то був ніхто. Це був порядок, склад обставин”. Але якщо в людях, які виконують вимоги цього “порядку”, з'являється людське почуття, воно вороже “порядку” і рятівно в людини. Це почуття і врятувало П'єра. "Обидва вони в цю хвилину невиразно передчували незліченну кількість речей і зрозуміли, що вони обидва діти людства, що вони брати".

Коли Л.М. Толстой говорить про ставлення істориків до “великим людям”, і зокрема Наполеону, він залишає спокійну епічну манеру розповіді і ми чуємо пристрасний голос Толстого – проповідника. Але при цьому автор “Війни та миру” залишається послідовним, суворим та оригінальним мислителем. Неважко іронізувати над Толстим, який надає велич визнаним історичним особам. Важче розібратися у суті його поглядів, оцінок та зіставити їх. "І нікому на думку не спаде, - заявляв Толстой, - що визнання величі, незмірного мірою доброго і поганого, є тільки визнання своєї нікчемності і незмірної дрібниці". Багато дорікали Л.М. Толстого за його необ'єктивне зображення Наполеона, але, як нам відомо, ніхто не спростував його аргументів. Толстой, як йому властиво, переводить проблему з об'єктивно-абстрактної площині в жизненно-личностную, він звертається як до розуму людини, але до цілісної людини, до її гідності.

Автор справедливо вважає, що людина, оцінюючи якесь явище, оцінює і саму себе, обов'язково надаючи собі те чи інше значення. Якщо людина визнає великим те, що ніяк не можна порівняти з нею, з її життям, почуттями, або навіть вороже всьому, що вона любить і цінує у своєму особистого життя, тобто він визнає свою нікчемність. Цінувати те, що зневажає і заперечує тебе, означає не цінувати себе. Л.М. Толстой не згоден з уявленням у тому, ніби перебіг історії визначається окремими особистостями. Цей погляд він вважає “…не лише невірним, нерозумним, а й неприємним усьому суті людському”. До всієї "істоти людської", а не тільки до розуму свого читача і звертається Лев Миколайович Толстой.

Образ Наполеона у романі Толстого Л.М. "Війна і мир" розкривається глибоко і різнобічно, але з акцентом на особистість Наполеона-людини, а не Наполеона-полководця. Автор дає йому характеристику, виходячи насамперед із власного бачення цього історичної особиале з опорою на факти. Наполеон був кумиром багатьох сучасників, вперше ми чуємо про нього в салоні Анни Павлівни Шерер, і образ персонажа ми сприймаємо різнопланово: як видатного полководця і сильного духом людина, що заслуговує на повагу, і як деспотичного тирана, який небезпечний і для інших народів і для своєї країни . Наполеон є на російську землю загарбником і з кумира відразу ж перетворюється на негативного героя.

Толстой зображує Наполеона сатирично. Це простежується у зовнішній характеристиці: говорить він так, ніби його слова записуються за ним в історичні підручники, у нього тремтить ікра лівої ноги, а товста стегна і груди надають йому ґрунтовності.

Толстой то зображує героя як граючого дитини, який їде в кареті, тримається за тасьмочки і при цьому вважає, що творить історію, то порівнює з азартним гравцем, який прорахував, як йому здавалося, всі комбінації, але з незрозумілої причини, що опинилися в програші. У образі Наполеона Толстой прагне зобразити, насамперед, не полководця, а людини з його моральними та моральними якостями.

Дія роману розвивається у період, коли французький імператор з буржуазного революціонера перетворився на деспота і завойовника. Для Наполеона слава та велич – насамперед. Він прагне своїм зовнішнім виглядом і словами справляти враження на людей. Поза і фраза не стільки якостями особистості Наполеона, а більше неодмінними атрибутами “великого” людини. Він відмовляється від справжнього життя, “з його суттєвими інтересами, здоров'я, хвороби, праці, відпочинку…з інтересами думки, науки, поезії, музики, кохання, дружби, ненависті, пристрастей”. Він вибирає собі роль актора, якому чужі людські якості. Толстой характеризує Наполеона не як великої людини, бо як неповноцінного і неповноцінного.

При огляді після битви усіяного трупами поля бою під Бородіно “особисте людське почуття на коротку мить взяло гору над тим штучним привидом життя, якому він служив так довго. Він на собі переносив ті страждання та ту смерть, які бачив на полі бою. Тяжкість голови та грудей нагадувала йому про можливість і для нього страждань та смерті”. Однак почуття це було занадто швидкоплинним. Наполеон імітує людські почуття. Навіть дивлячись на портрет свого маленького сина, він «вдав вигляду задумливої ​​ніжності. Він відчував, що те, що він скаже і зробить тепер, є історія». Кожен його жест, кожен його рух підпорядкований якомусь лише йому відомому почуттю – розумінню того, що він – велика людина, на яку кожну мить дивляться мільйони людей, і всі його слова та жести обов'язково стануть історично значущими.

Натхнений перемогами, Наполеон не здатний побачити, наскільки велика кількість жертв війни. Під час Бородінської битви навіть природа виступає проти загарбницьких задумів французького імператора: просто в очі сліпуче світить сонце, позиції противника ховаються в тумані. Усі доповіді ад'ютантів одразу старіють, військові командири не повідомляють про хід битви, а самі розпоряджаються. Події розвиваються без участі Наполеона, без застосування військової майстерності. Увійшовши в покинуту жителями Москву, Бонапарт бажає навести в ній порядок, проте його війська займаються пограбуваннями і дисципліну в них відновити не вдається. Відчувши себе спочатку переможцем, Наполеон змушений залишити місто і тікати з ганьбою. Бонапарт їде, а армія залишається без керівництва. Тиран-завойовник миттєво стає низькою, жалюгідною і безпорадною істотою. Так розвінчується образ полководця, який вважав, що він здатний творити історію.

Вступ

Історичні особистості завжди представляли особливий інтерес у російській літературі. Деяким присвячені окремі твори, інші є ключовими образами у сюжетах романів. Таким можна вважати образ Наполеона у романі «Війна і мир» Толстого. З ім'ям французького імператора Наполеона Бонапарте (Толстой писав саме Бонапарте, та й багато героїв називали його лише Буонопарте) ми зустрічаємося вже на перших сторінках роману, а розлучаємося лише в епілозі.

Герої роману про Наполеона

У вітальні Анни Шерер (фрейліни та наближеної імператриці) з великим інтересом обговорюють політичні дії Європи по відношенню до Росії. Сама господарка салону каже: «Пруссія вже оголосила, що Бонапарте непереможний і що вся Європа нічого не може проти нього…». Представники світського суспільства– князь Василь Курагін, запрошений Анною Шерер емігрант віконт Мортемар, абат Моріо, П'єр Безухов, Андрій Болконський, князь Іполит Курагін та інші члени вечора були єдині щодо Наполеону. Хтось його не розумів, хтось ним захоплювався. У «Війні та світі» Толстой Наполеона показав із різних боків. Ми бачимо його як полководця-стратега, як імператора, як людину.

Андрій Болконський

У розмові з батьком – старим князем Болконським, Андрій каже: «…а Бонапарті таки великий полководець!». Він вважав його "генієм" і "не міг допустити ганьби для свого героя". На вечорі у Анни Павлівни Шерер Андрій підтримав П'єра Безухова в судженнях про Наполеона, але все ж таки зберіг і власну думку про нього: «Наполеон як людина велика на Аркольському мосту, в госпіталі в Яффі, де він чумним подає руку, але є інші вчинки , які важко виправдати». Але згодом лежачи на полі Аустерліца і дивлячись у блакитне небо, Андрій почув слова Наполеона про нього: «Ось чудова смерть». Болконський зрозумів: «…це був Наполеон – його герой, але цієї хвилини Наполеон здавався йому такою маленькою, нікчемною людиною…» Під час огляду полонених Андрій думав «про нікчемність величі». Розчарування у своєму герої прийшло не лише до Болконського, а й до П'єра Безухова.

П'єр Безухів

Щойно з'явився у світлі, молодий і наївний П'єр завзято захищав Наполеона від нападок віконта: «Наполеон великий, тому що він став вищим за революцію, придушив її зловживання, утримавши все добре, - і рівність громадян, і свободу слова і друку, - і тільки тому набув влади». П'єр визнавав за французьким імператором «велич душі». Він не захищав убивств французького імператора, але розрахунок його дій на благо імперії, готовність взяти на себе таку відповідальну справу - підняти революцію - це здавалося Безухову справжнім подвигом, силою великої людини. Але зіткнувшись віч-на-віч зі своїм «кумиром», П'єр побачив всю нікчемність імператора, жорстокість і безправ'я. Він плекав думку - вбити Наполеона, але зрозумів, що той не вартий цього, тому що не заслужив навіть геройської смерті.

Микола Ростов

Цей хлопець називав Наполеона злочинцем. Він вважав, що його дії неправомірні і з наївності душі ненавидів Бонапарта «як міг».

Борис Друбецькой

Перспективний молодий офіцер, протеже Василя Курагіна висловлювався про Наполеона з повагою: «Я хотів би бачити велику людину!»

Граф Розтопчин

Представник світського суспільства, заступник російської армії говорив про Бонапарт: «Наполеон чинить з Європою, як пірат на завойованому кораблі».

Характеристика Наполеону

Неоднозначна характеристика Наполеона у романі Толстого «Війна та мир» представляється читачеві. З одного боку він – великий полководець, володар, з іншого – «нікчемний француз», «холопський імператор». Зовнішні рисиопускають Наполеона на землю, він не такий високий, не такий гарний, він товстий і неприємний, як хотілося б його бачити. Це була «погладшала, коротка постать з широкими товстими плечима і мимоволі виставленим уперед животом і грудьми». Опис Наполеона присутній різних частинахроману. Ось він перед Аустерлицькою битвою: «... Худне обличчя його не ворушилося жодним м'язом; блискучі очі були нерухомо спрямовані на одне місце… Він стояв нерухомо… і на холодному обличчі його був той особливий відтінок самовпевненого, заслуженого щастя, який буває на обличчі закоханого та щасливого хлопчика». До речі, цей день для нього був особливо урочистим, оскільки це був день річниці його коронування. А ось ми бачимо його при зустрічі з генералом Балашевим, який приїхав з листом від государя Олександра: «…тверді, рішучі кроки», «круглий живіт… жирні стегна коротких ніг… ». Цікава і сцена нагородження Наполеоном найхоробрішого російського солдата орденом. Що хотів показати Наполеон? Свою велич, приниження російської армії та самого імператора, чи схиляння перед хоробрістю та стійкістю солдатів?

Портрет Наполеона

Бонапарт дуже цінував себе: Бог дав мені корону. Горе тому, хто її чіпатиме». Ці слова були вимовлені під час коронації в Мілані. Наполеон у «Війні та світі» виступає для когось кумиром, для когось ворогом. «Тримання моєї лівої ікри є великою ознакою», – говорив Наполеон про себе. Він пишався собою, він любив себе, він славив свою велич над усім світом. Росія стояла його шляху. Перемігши Росію, йому вже не важко було підім'яти під себе всю Європу. Наполеон поводився гордовито. У сцені розмови з російським генералом Балашевим Бонапарт дозволив собі смикнути його за вухо, сказавши при цьому, що це велика честь бути піднесеним за вухо імператором. Опис Наполеона містить багато слів, що містять негативне забарвлення, особливо яскраво Толстой характеризує промову імператора: «поблажливо», «насмешливо», «злісно», «гнівно», «сухо» тощо. Зухвало висловлюється Бонапарт і про російського імператора Олександра: «Війна – моє ремесло, яке справа царювати, а чи не командувати військами. Навіщо він узяв на себе таку відповідальність?

Розкритий у цьому творі образ Наполеона у «Війні та світі» дозволяє зробити висновок: помилка Бонапарта в переоцінці своїх можливостей і зайвої самовпевненості. Бажаючи стати володарем світу, Наполеон не зміг перемогти Росію. Ця поразка зламала його дух та впевненість у своїй силі.

Тест з твору