Večný Rím: ako obdivovať vatikánske majstrovské diela v Treťjakovskej galérii. Výstava Anjeli z Ríma v Pinakotéke

Priatelia, dobrý deň. V sobotu nás vo Vatikáne obdarila jedinečná výstava majstrovských diel, ešte stále máte možnosť si ju dva mesiace užiť a nenechať si ju ujsť.

Výstava sa uskutoční v Inžinierskej budove Štátnej Treťjakovskej galérie (Lavrushinsky Provulok, 12) od 25. novembra 2016 do 19. novembra 2017. Lístky sa už bohužiaľ cez stránku kúpiť nedajú, ale pokojne si môžete prísť do múzea kúpiť lístok priamo na mieste, bez ohľadu na veľké množstvo predajcov sme neboli rozmaznaní.

Robotický režim:

utorok, streda, týždeň od 10:00 do 18:00 (vstup do 17:00)

štvrtok, piatok, sobota od 10:00 do 21:00 (vstup do 20:00)

pondelok - víkend.

Doprajte si pár rokov na prehliadku výstavy.

Úprimne povedané, stále sa zdá, že som pod veľkými nepriateľmi, ale neviem, kde začať. Podali roboty od 12. do 18. storočia. Ide o desatinu zbierky, ktorá zahŕňa 460 diel. Tsikavo, že z mestských hradieb už odišlo množstvo obrazov, lekári, ktorí si ani zďaleka nemôžu dovoliť ísť za kordón, rešpektujem, že sme boli ušetrení a odporúčam využiť túto šancu, určite nestratíte baidujimi. Fotografovanie na výstave je, žiaľ, prísne zakázané, preto som všetky fotografie zobral z internetu, popisy z brožúry z výstavy a spomienky, ktoré som si zapamätal z audiosprievodcu.

Výstava začína vzácnou starodávnou ikonou „Krista Blahoslava“, ktorú vytvoril v druhej polovici 12. storočia majster, ktorý pôsobil v Ríme, počas prílevu byzantského maliarstva. Pred vstupom do Pinacoteca sa nachádzal v kostole Santa Maria in Campo Marzio, jednom z najstarších v Ríme. Rímsky majster predstavil Ježiša Krista v podobe Pantokratora, vládcu vesmíru, a ikona, ktorá je analógom starých ruských obrazov Všemohúceho Spasiteľa, zachováva myšlienku jednoty kresťanskej cirkvi. schizmy, potom k rozdeleniu katolíckych pravoslávnych a ukazuje priame tvrdenie talianskej a ruskej mystiky, Čo pochádza z jedného koreňa.

Pokračuje výstava Margaritone di Magnano, prezývaná Margaritone d'Arezzo cca. 1216-1290).
Svätý František z Assisi. 1250–1270. Starý obrázok. Drevo, tempera, zlato. 127,2 x 53,9 cm.
„Margaritone d'Arezzo, pôvodne narodená po Giottovi a Ducciovi, je jedným z najväčších maliarov stredného Talianska. Obraz sa v dejinách mystiky preslávil ako výrazná ukážka neskororománskeho slohu, okrem toho, že je jedným z najznámejších obrazov sv. Františka z Assisi, ktorý vznikol krátko po jeho kánonom roku 1228 . Svätý František zohral v dejinách starovekej cirkvi najdôležitejšiu úlohu a nie nadarmo si ho vybral nový pápež, ktorý sa stal prvým Františkom v dejinách Vatikánu. Toto dielo bolo možno rovnaké ako Vasari opísané v „Živote Margaritóny“ ako maľované z prírody, takže ho možno považovať za jeden z prvých portrétov v talianskej maľbe.

Zapôsobili na mňa ako ikony samotné, tak aj ich poklady, pomyslite si, dokonca z 12. – 13. storočia!

Nevenujem sa všetkým exponátom, najmä tým, ktoré ma najviac zasiahli do duše a zaujali ma svojím majstrovstvom. Pokračujúc v obhliadke prvej miestnosti by som chcel venovať pozornosť trom freskám Melozzo degli Ambrosi, prezývaného Melozzo a Forli (1438-1494).
Anjeli hrajú na lutne. 1480. Fragmenty fresky odobraté zo stien. Správna veľkosť: 117 93,5 cm.
Umelec „...do Ríma požiadal pápež Sixtus IV. Sám Melozzo, ktorý vytvoril anonymné fresky v rímskych kostoloch, možno považovať za zakladateľa rímskej školy, ktorá prekvitala v 16.-17. Traja hudobní anjeli sú fragmentmi fresky kupoly kostola Santi Apostoli, majestátnej, bohato tvarovanej kompozície „Nanebovstúpenie Krista“.
Freska bola účastníkmi vnímaná ako triumf pápežskej moci, ktorý oživil Rím. Božský orchester anjelov symbolizoval nadpozemskú krásu raja a abstraktný pojem „hudba neba“ je spojený s filozofickým inšpiratívnym modelom sveta, ako o tom hovorili pytagorejci a platonici. Melozzo ako renesančný umelec vo svojej tvorbe čerpá z antických a kresťanských tradícií. Jeho anjeli, ktorí oslavujú Pána slovami Biblie: „Nech Ho chvália tvárami, nech spievajú Joma na tympanóne a harfe, lebo Pán učiní priazeň svojmu ľudu, oslavuje pokorných spasených“, ideálne ako napr. antické sochy a za tú istú hodinu života – smrad podobný mladým pážatom na dvoroch renesančných panovníkov.“

Freska „Anjel, ktorý sa hrá na poli“ sa k nám veľmi nedostala a už nie je dielom Melozza, väčšina jeho fresiek sa počas revolty stratila a z toho, čo sa stratilo, možno posúdiť rozsah jeho daru . Melozzo, ktorý vyrástol na oči strednej triedy, z nich dýchal nový život, prenášajúc Michelangela, Raphaela, Correggia a maľby kupol barokových kostolov.

To isté platí pre dielo Gentile da Fabriano (bl. 1370-1427).
Výjavy zo života Mikuláša Divotvorcu: Mikuláš utíši búrku a zachráni loď. OK.

1425. Inter. Temperové drevo. Bohužiaľ, nie je to ani tak v jej zápletke, že autor zobrazuje Zem ako okrúhlu, čo je na tieto hodiny šialená inovácia. Obdivujte líniu horizontu.
Nedá mi neobdivovať jeden z ústredných exponátov prvej siene Giovanniho Belliniho (bl. 1432-1516). Oplakávanie Krista s Jozefom z Arimatie, Nikodémom a Máriou Magdalénou. OK.

1471-1474. Poďme skončiť. Strom, Oliya. 107x84 div.
„Bellini je najväčší umelec benátskej školy 15. storočia. Tento obraz je jedným z mojich majstrovských diel. Bol to vrchol veľkého dňa a Bellina svojou skladbou tvrdo pracovala na dosiahnutí pokojnej majestátnosti vrcholnej renesancie, presahujúcej bohatstvo súčasných florentských umelcov. Je avantgardný, pretože ho napísala Oliya, s technológiou novou v Taliansku, dovezenou do Benátok z Holandska. Ikonografia je originálna. Vedúcou osobou na mieste smútku je Panna Mária. Sú tam aj vyobrazenia Jozefa z Arimatie, ktorý zozadu podopiera Ježiša, svätého Nikodéma a Márie Magdalény. Premyslené gestá napätého charakteru, posilnené napätím prepletených rúk, dodávajú tejto scéne vzácnu psychologickú pálivosť.“ Pri pohľade na obraz Carla Crivelliho (1435–1494). Smútok. 1488. Lunetta. Drevo, tempera, zlato. Dlho som nerozumel technike, v akej tam bola Vikonana, stolové dosky sú tu také jemné, že to vyzerá ako obrázok z brokátu, ale je to úžasné, nič také som ešte nevidel. sto.

Táto luneta, ktorá ukončila veľké storočie, je jednou z najvzrušujúcejších jeho výtvorov. Kvôli expresívnosti ide umelec k jasnému porušeniu proporcií a aby prepletal ruky Ježiša, Panny Márie a Magdalény, Crivelli dáva Kristovu pravú ruku bohato do ruky pre ľavú. Odhalenie Magdalény, ktorá sa z údolia schúlila nad vuzlu, je plné sĺz a stáva sa emocionálnym centrom obrazu. Dielo má silný nádych antickej gotiky a dominuje mu neuveriteľné napätie psychologického zážitku, ktoré je charakteristické pre mystické náboženské hnutia 15. storočia.“

Väčšina z nich pracuje so svojimi plánmi, aby nás preniesli od narodenia Krista a iných čias

Prejdem do ďalšej sály výstavy a chcem začať opisom obrazu, ktorý na mňa zapôsobil najviac, obrazom Guida Reniho „Sv. Matúš a anjel“, 1635-1640. Rozmer obrazu je 85×68 cm, plátno, olej. Svätý Matúš, prvým menom Lévi, jeden z dvanástich apoštolov a autor prvého evanjelia. Reni namaľovala tento obraz v priebehu takmer piatich rokov, ešte ako zrelá žena. „Svätý Matúš a anjel“ je považovaný za jedno z najdôležitejších diel Mitza v zostávajúcom období jeho tvorivosti. Kúzlo pohľadu Matúša a anjela sa odráža, keď jeden počuje druhého, s takou pozoruhodnou presnosťou a sofistikovanosťou, že umelec dokázal v ich pohľadoch sprostredkovať komplexnú škálu vnemov oboch.

Jedným z ústredných diel druhej miestnosti je dielo Michelangela Merisiho, prezývaného Caravaggio, „Vyhlásenie na tróne“, ako umelec maľoval pre rímsky chrám Santa Maria della Valicella. Sú rešpektovaní ako jedna z najväčších vecí v ich kreativite. Kompozícia „Putting in Troon“ je vytvorená tak, že osoba, ktorá sa na ňu pozerá, sa stane súčasťou obrazu. Kamenná hrobka, aby sa tam umiestnil Kristus, jeden z rohov je otočený tak, aby hľadel von - tento kút oblohy preráža jemný prechod medzi svetlom obrazu a extrémnou realitou. Nepriateľstvo je prekonané horiacou Ježišovou návnadou, ktorá chytí Nikodéma za nohy. Zdá sa, že chcú sprostredkovať nesmrteľné telo Kristovo každému, kto žasne nad obrazom.

Mladá Mária stuhla v nemom výkriku, zdvihla ruky k nebu, vlasy mala zmyté na bokoch - možno si ich zo sto trhala. Hlava Márie Magdalény je žalostne sklonená, vzdychá slzy, prežíva stratu. Ježišova matka neplače ani nekričí, bude sa čudovať vzhľadu svojho syna, vediac, že ​​mu už nikdy neublíži. Jednotlivci ľudí sú vážni a smutní.

Ján, zamračený, žasne nad nemŕtvou podobou svojho Majstra a silný a podsaditý Nikodém sa čuduje na dne hrobu, napínavý pod váhou Ježišovho tela. Telo Kristovo bolo ušetrené od všetkých mŕtvol, ale inak by strávilo všetky výhody života.

Jedným z najvýznamnejších exponátov výstavy sú dve malé grisaille diela od Raphaela Santiho, ktoré stáli medzi antickým obrazom pre kostol San Francesco al Prato v Perugii, známy ako kostol Baglioni, v strede ktorého bol „ Umiestnenie na trón“, ktorý je teraz uložený v Galérii Borzi. „Vira“, hlavná časť hranice, stojí vedľa žensky vyzerajúcej postavy s trením na ruke a v bočných výklenkoch sú nápisy s hrobmi mena Ježiš.

V tretej sále sa nám predstavuje séria „Astronomické pozorovania“, Slnko, Mesiac, Merkúr, Venuša, Mars, Jupiter, Satupn, Kométa. Nezvyčajná séria obrazov, vložená do jedného rámu, zobrazujúca nočné varovania všetkých vtedy známych planét Systém Sonyachna, ktorú vytvoril bolonský umelec Donato Creti v mene grófa Luigiho Ferdinanda Marciliho, amatérskeho astronóma. Gróf sa rozhodol poslať obrazy pápežovi Klementovi 11 v nádeji, že jeho peniaze prevedie do observatória v Bologni a do svojho domu, keď to uvidí.

Stále je vystavených veľa nových a jedinečných diel a vy, priatelia, máte ešte dva mesiace na to, aby ste ich všetky dokončili, prajem veľa šťastia.

Treťjakovovi za 8 tisíc rubľov. Predajcovia povedali Business FM o špecifikách svojho podnikania: Pokladníkom dávame 5 000 rubľov. Smrdí nám to dávať lístky. Predávame ich za 7500, 8000"

Predajcovia predávajú lístky na výstavu zo zbierky do Vatikánu v Treťjakovskej galérii za 8 tisíc rubľov. Predtým stáli lístky 500 rubľov. Nakoľko dôležité je byť predajcom a ako je tento obchod kontrolovaný?

Vatikán si nebude môcť dovoliť výstavu majstrovských diel až do Treťjakovskej galérie naraz: neexistujú žiadne potvrdenky. V deň predaja padla webová stránka Treťjakovskej galérie a cez tlač ožili babičky. Galériu držala Borotbi kampaň Borotbi: riaditeľ Zelfira Tregulova je špeciálne prešpikovaný ozvenou ogi v polovici, Bulo predstavili tie isté hviezdy múzea, Spiimani na špekulantoch. Ale v dôsledku toho predajcovia stále intrikujú. Navyše za cenu až 8 000 rubľov - za cenu halierov za vrece sa dostanete do samotného Vatikánu. Volodymyr, ktorý predáva vstupenky na stránke VIP-Theatres. Com, jasne vysvetľuje, prečo sú hviezdy a lístky také drahé.

Volodymyr predajcu vstupeniek na stránke VIP-divadiel. Com„Mám lístok? Ha, tak vám to poviem. Idem k pokladni, zaplatím pokladníčke asi 5000 a ona mi dáva lístok. Predtým nám dali len 1000, ale dali nám lístky. Potom vyhnali pokladníka. Prišli noví. Smrdí: „Za hranicou 1000 míľ už nie je žiadne riziko.“ Teraz dávame 5000 im. Smrdí nám to dávať lístky. Predávame ich za 7500, 8000. Viac vám poviem, mali registrované lístky. Naši budú robiť neplechu, predávať, spievať v 12-15, brať im prezývku. Napriek tomu sa dajú predať, ale cena sa zvýšila 1,5-krát. Partia ľudí, ktorí jednoducho nevydržia 8 rokov, nevedia nič. Naozaj chcete lístok. Môžete zavolať a povedať: "Prines mi lístok!" Nezáleží na tom, koľko peňazí si kúpite. To je všetko.

Moskva má veľa bohatých ľudí, žijeme pre nich."

Dve spoločnosti - Bilet2u.ru a bileta.net - požiadali o zakúpenie nie originálnych lístkov, ale požadovaných. Na hodinu a bez mena. A na otázku, prečo je to také drahé, manažér Bilet2u Eduard Vidpoviv hovorí:

Od Treťjakova sa zdá, že predajcovia mohli dostať požiadavky, ktoré galéria adresovala svojim partnerom. Ale o pokladníkoch a správcoch, špekulanti prosia, bola chválená príhovorkyňa riaditeľa pre rozvoj Treťjakovskej galérie Tetyana Mrdulyash.

Tetyana Mrdulyash príhovor riaditeľa pre rozvoj Treťjakovskej galérie„Už bolo takmer uzavreté, že týchto bezohľadných ľudí kontaktovali naši policajti, pretože vyšlo najavo, že správca, pokladníci, bezpečnostná služba a polícia sú prví ľudia, ktorí sú v prvej línii boja proti dílerom. A predajcovia nepremrhajú šancu pošpiniť si reputáciu a povedať, že s nimi majú niečo spoločné.“

Business FM sa rozhodla sadnúť si k dievčaťu, ktoré pri mnohých príležitostiach pracovalo ako predavačka: stála pred vchodom na koncerty známych hudobníkov. Polina hovorí, že existujú dve schémy práce: po prvé, kúpiť lístky za najnižšiu cenu hneď, ako sa objavia, a iným spôsobom vyťažiť maximum zo žiadosti od niekoho, kto je blízky organizátorovi. Náramky na tanečnom parkete, vo VIP boxe: ak ste doma so strážnikom na námestí, alebo v šatni, môžete na každého hodiť jeden náramok. Samozrejme, vždy existuje riziko, že nebudete môcť vyhodiť všetky zakúpené vstupenky, inak budú musieť strážcovia zákona zaplatiť dlhší termín bez toho, aby dostali vaše poistenie. Ale uprostred Polina zarobí veľa peňazí.

Predajca Polina „Minimálny zisk, ktorý môžete vložiť do svojej peňaženky z jedného koncertu, je v regióne 5-7 tisíc rubľov. Neexistuje žiadne maximum. Zhruba povedané, za jeden koncert si môžete dať do útrob až 40-tisíc. Konkurencia je, samozrejme, vysoká, a keďže napríklad existujú nové masky, ľudia, ktorí sa približujú a hádajú. Ľudia drú preč."

Ale Yevgen Finkelstein, prezident mediálneho holdingu PMI a spoločnosti Planet Plus, ktorá do Ruska priviezla Madonnu, Lady Gaga a Justina Timberlakea, chápe, že problémom nie sú koncerty, ale divadelní predajcovia.

Evgen FinkelshteinPrezident mediálneho holdingu PMI a spoločnosti Planet Plus„Predajcovia lístkov sú bežnejší v Moskve a malá časť v Petrohrade. Robia veľa práce v divadlách, pretože viete, sú divadlá a programy, ktoré kupujú časť kvóty najkratších vstupeniek a vytvárajú nápor divadiel na tieto lístky, ktoré sa predávajú dvakrát aj trikrát drahšie. Takže toto je prefíkaná prax našej krajiny. Špičkové divadlá, ako sa ukázalo, šialene fungujú od špekulantov.“

Na druhej strane samotné divadlá postupne zavádzajú nové prístupy k boju s resellermi. Vôbec nechoď von. The Great Speculator predal lístky na nový „Luskunchik“ za 80 tisíc. A kupujú ich za mimoriadne ceny od pôvodného dílera, pokračuje divadelný postreh Marina Raikina.

Marina Raikina divadelný pozorovateľ"V Veľké divadloštudenti sú dobre organizovaní. Postavte sa do banky, kúpte si dva lístky, podržte peniaze za 500, niekedy 300 a niekedy 200 rubľov.

Predajcovia kupujú lístky, ktoré si mohli kúpiť. V tomto prípade samozrejme dane neplatíte, prijímajte od nich tých, ktorí stoja vstup do divadla resp koncertná sála. Tí, ktorí majú väčší rozsah, tí, ktorí majú výkonné stránky a vidia potvrdenie o kúpe, platia dane, ak chcete, možno, a nie všetky. Bolo by nemožné ich kedykoľvek potrestať, aj keby právnik partnerstva bránil práva svojho spoločníka Dmitra Lesnyaka.

Dmitro Lesnyak právnik Partnerstva na ochranu práv Spozhivacha„Ak existujú nejaké pochybnosti o reputácii predajcu, potom to nemá zmysel. Ak vám dal potvrdenie a nielen vložil tašku do tašky, potom neporušuje zákony života a cena je to, čo ste si kúpili. Z hľadiska stíhania za nezákonné prijatie je to prakticky nemožné, keďže vyšetrovací orgán môže v budúcnosti odhaliť nezaplatenie daní minimálne vo výške 500-tisíc. Je jasné, že naše orgány činné v trestnom konaní takéto materiály nemajú.“

Vzácny lístky do divadla Ešte počas štúdia predal ďalšie číslo do ruského zoznamu Forbes, Michailo Fridman. Systém bol nasledovný: študenti si cez noc požičali peniaze, pridali sa k nim ich priatelia, vďaka čomu si kúpili veľké množstvo lístkov, potom ich vymenili za ďalší nedostatok. Ide o špekulácie s divadelnými návratmi, ako napísal ZMI, počnúc Volodymyrom Gusinským. Od predajcov našich hodín Business FM sa nám ozval jeden z veľkých gravitalistov, ako napríklad Voloďa, ktorý prevádzkuje viacero stránok na predaj vstupeniek a po rozhovore povedal, že by to bol zlý nápad.

Tretiakovská galéria v Lavrušinskom Provulku predstavuje unikátny projekt: Vatikánske múzeá po prvýkrát ukážu v Rusku najväčšiu časť svojej zbierky – majstrovské diela 12. – 18. storočia vrátane diel Giovanniho Belliniho, Melozza da Forliho, Ena, Raphaela. , Caravaggio, Guido Reni, Guido Reni.

Výstava, ktorej kurátorom je Arkady Ipolitov (Deržavnyj Ermitáž), predstavuje 42 umelcových obrazov. Nie je to tak dávno, čo Vatikánske múzeá, ktoré zahŕňali až desiatky najväčších verejných zbierok, nevyvážali v rámci svojich hraníc naraz také významné množstvo slávne výtvory Vďaka stálej expozícii sa výstava stala populárnou nielen pre Rusko a Európu, ale pre celý svet.

„Roma Aeterna...“ je súčasťou skvelého projektu: v roku 2017 bude Vatikán hostiť výstavu vo Vatikáne, hlavnú časť exponátov budú tvoriť ruské maľby s evanjelickou tematikou zo zbierky Treťjakovskej galérie.

Účelom výstavy je odhaliť ako zbierky Pinacoteca, sekcie Vatikánskych múzeí, tak aj ducha Ríma, skvelého miesta. Zbierka Pinakotéky vznikla ako zbierka štátu, na čele ktorej bola cirkevná osoba, ktorá bola nahromadená v jej sklade – s najväčšou zbierkou náboženských obrazov. Náboženstvo je formou uvedomenia si sveta, takže náboženská mystika sa neredukuje na súbor biblických a evanjelických príbehov a za rozprávanie stojí aj samotná zbierka vatikánskej Pinakotéky. Je taká rozmanitá, ako kultúra Ríma, preto je zahrnutá v názve výstavy latinsky Viraz Roma Aeterna, „Večný Rím“.

Pod tým sa skrýva veľká kultúrna jednota, ktorou sa Rím stal, história ľudstva, miesto starovekého aj moderného, ​​zjednotené počas celých rôznych období, ako je antika, znovuzrodenie a baroko. Rím je centrom impéria, centrom náboženstva a centrom mystiky: môžeme povedať, že pojem Roma Aeterna je jednou z najdôležitejších myšlienok sekulárnej kultúry. Práve tejto myšlienke je venovaná výstava o Tretiakovská galéria.

Tvrdosť kože, prezentácia na displeji, vrátane. Začína sa vzácnym kúskom rímskej školy z 12. storočia, obrazom „Krista Požehnania“, ktorý nebol nikdy predtým vystavený na včasných výstavách a nezbavil Vatikán hraníc. Na tento rád, ktorý zachováva myšlienku jednoty kresťanstva pred schizmou, nadväzuje dielo Margaritone d’Arezzo „Sv. František z Assisi“ (XIII. storočie).

Prešiel zo všetkých prameňov do histórie mýtu a je cenný, pretože je jedným z dochovaných obrazov svätca, ktorý zohral dôležitú úlohu v dejinách dedinského kostola. Sám som si vybral tohto, ktorý sa stal prvým Františkom v dejinách Vatikánu. Zastúpené sú aj diela gotických majstrov, ktorých je v ruských zbierkach množstvo. Medzi nimi je „Ježiš pred Pilátom“ od P'itra Lorenzettiho, ktorý má veľmi rád slávny obraz Mikoli Ge.

Dve hranice, ktoré odhaľujú príbehy zo života Mikoliho Divotvorcu, arcibiskupa z Myry Lycea, ktorý sám tak spievali pravoslávni a katolícky kostol stojí na kordóne gotiky a obrodenia. Jeden z nich patrí Gentile da Fabriano, ktorý završuje éru medzinárodnej gotiky v Taliansku, ktorého diela boli uvádzané niekoľko dní v ruských zbierkach a ktorý nebol nikdy vystavený v Rusku, ďalší - Fra Beato Angel Iko, veľký Florenťan skoré narodeniny.

Pred otvorením Zjavenia sú dva obrazy: „Zázraky sv. Vincenza Ferrera“ od Ercole de Roberti, jeden z najväčších Tsikavikh funguje najväčší majster ferrarskej školy, „Nárek“ Benátčana Giovanniho Bellinu. Obaja pracujú v Rusku každý deň.

Najväčším úspechom je, že na výstave budú vystavené fresky s vyobrazeniami anjelov od Melozza da Forliho, ktoré Pinacoteca zároveň zapožičiava na vystavenie do iných múzeí. Obrazy tohto umelca, ktorý je považovaný za jedného z najväčších maliarov Quattrocenta, boli odstránené z kupoly apsidy v čase prebudenia kostola Santi Apostoli v Ríme a teraz zdobia špeciálnu sálu Pinacoteca.

Diela Melozza da Forliho sú také vzácne, že sa hodnotou ich smradu blížia najznámejším dielam Sandra Botticelliho a Piera della Francesca. Tým, že boli stvorení vo veľkom počte na rôznych suveníroch, títo anjeli sa stali vizitka Rím. Vrcholnú renesanciu, 16. storočie, reprezentujú majstrovské diela Perugina, Raphaela, Correggia a Paola Veroneseho.

Pápežský Rím dosiahol svoj najväčší potenciál v 17. storočí, v období baroka, a pápežské zbierky reprezentujú maľby tohto storočia najviac a najskvelejšie. Majstrovským dielom tejto hodiny je Caravaggiova „Pozícia na tróne“. Staroveký obraz Nicolasa Poussina „Mučeníctvo sv. Erazma“. skvelý tvr Umelec maľoval špeciálne pre Baziliku sv. Petra. Toto dielo bolo jedným zo slávnych obrazov v katedrále a pripomínalo pohreby bohatých ruských umelcov, ktorí žili v Ríme.

Pred barokom možno vidieť aj diela caravaggistov a umelcov bolonskej školy (Lodovico Carracci, Guido Reni, Guercino), ktoré sú zázračne zastúpené v pápežských zbierkach. Výstavu ukončí séria obrazov z 18. storočia a minulého storočia, keď pápežstvo zohrávalo výsostnú úlohu. Táto séria Bolognese Donato Creti je venovaná astronomickým pozorovaniam a logicky dopĺňa históriu Lo Stato Pontificio, pápežských štátov, ktoré sa náhle stali základmi a premenili sa na Vatikán, Lo Stato della Città del Vaticano.

Tretiakovská galéria žiada o novú výstavu – „Roma Aeterna. Majstrovské diela vatikánskej Pinakotéky. Bellini, Raphael, Caravaggio." Prejdete sa od 25. novembra 2016 do 19. februára 2017 v Inžinierskej budove (Lavrushinsky Provulok, Budinok 12). Toto je najväčšie pre Pri zvyšných skalách A tento bezprecedentný medzinárodný projekt bude možný tak pre Rusko, ako aj pre celý svet. A v roku 2017 Tretiakovská galéria ukáže vo svojej zbierke tvorbu ruských obrazov na základe evanjeliových námetov vo Vatikáne.

Najprv Vatikánske múzeá, ktoré zahŕňajú až desať najväčších zbierok svetla, priviezli do Ruska najväčšiu časť svojej zbierky – majstrovské diela 12. – 18. storočia. Medzi 42 obrazmi sú diela Giovanniho Belliniho, Melozza i Forliho, Perugina, Raphaela, Caravaggia, Guida Reniho, Guercina, Nicolasa Poussina.

Názov výstavy vychádza z latinského Vistula Roma Aeterna – „Večný Rím“. Zobrazuje to isté miesto v dejinách ľudstva - staroveké a mladé vody, ktoré ich spojili Rozpor éry, ako Antika, Stredovek a Znovuzrodenie. Večné miesto sa stalo centrom impéria, náboženstva a mystiky a koncept Roma Aeterna bol jednou z najdôležitejších myšlienok sekulárnej kultúry. A samotná zbierka je rôznorodá, podobne ako kultúra Ríma.

Zahrnuté sú pevné látky na kožu, ktoré možno použiť ako čistiaci prostriedok. Výstavu otvára vzácne dielo rímskej školy 12. storočia – obraz Krista požehnania, ktorý Vatikán ešte nikdy nestratil. Má blízko k byzantskej maľbe a demonštruje skryté korene talianskej a ruskej mystiky.

Dielo z 13. storočia od Margaritone d'Arezzo „Sv. František z Assisi“ sa dostalo do všetkých prameňov v dejinách a je jedným z dochovaných obrazov svätca, ktorý zohral dôležitú úlohu v histórii kostolov. Vybral som si vlastného partnera, prvého Františka do Vatikánu.

A tu a zriedkavo na ruských zhromaždeniach tvorba gotických majstrov. Medzi nimi je „Ježiš pred Pilátom“ od P'itra Lorenzettiho, ktorý spieva o slávnom obraze Mikoli Ge.

Dve hranice rozprávajú príbehy zo života Mikoliho Divotvorcu, arcibiskupa z Myry Lycia, ktorý je schválený pravoslávnou a katolíckou cirkvou. Pred nástupom renesancie leží jedno z najznámejších diel najväčšieho majstra ferrarskej školy Ercola de Robertiho „Zázraky sv. Vincenta Ferrera“ a „Nárek“ Benátčana Giovanniho Bellinu. Rusko má tiež nedostatok obrazov týchto umelcov.

Fresky jedného z najväčších umelcov, Quattrocento Melozzo da Forlí, zobrazujú anjelov, ktorých si mnohí vytvorili ako suveníry a stali sa charakteristickým znakom Ríma. Tieto maľby boli prevzaté z kupoly apsidy v hodinu prebudenia kostola svätých apoštolov v Ríme a zdobia špeciálnu sálu Pinacoteca.

Výstavu uzatvára séria obrazov z 18. storočia. Obrazy Bolognese Donato Creti sú venované astronomickým pozorovaniam a dotvárajú históriu Lo Stato Pontificio – pápežských štátov, ktoré si zrazu našli cestu a premenili sa na Vatikán – Lo Stato della Città del Vaticano.

Výstava Roma Aeterna oslavuje pád lístia v Treťjakovskej galérii. Ešte pred spustením boli všetky elektronické poukážky na dojčenie vypredané. Na výstavu však bolo možné použiť živé černice – a bolo by dobré, pomyslela som si, postaviť sa na nové sviatky s dieťaťom, s termoskou a chlebíčkami.

Tretyakivka už vytrhla chergu z truhlice, predajcovia predali úlomky lístkov za skvelú cenu. Galéria oznámila: vstupenky je možné zakúpiť iba cez internet alebo neskôr, na druhý deň pri pokladni budú všetky pomenované a pri vstupe budete musieť ukázať cestovný pas.

15. Tretiakovská galéria zaradila do online predaja obrovské množstvo vstupeniek – za deň zmizli. Zároveň sa milovníci záhad sťažovali na problémy so stránkou (fádne zamrzli) a rozhodol som sa skontrolovať „zostávajúcu časť“ od mojej sestry v nádeji, že v tom čase IT špecialisti galérie tento proces zlepšia.

Dňa 12. dňa sa cez pokladňu Mayzhe Mittevo predalo 4 000 vstupeniek až do konca výstavy - do 19. dňa, pričom si cez noc požičalo množstvo ľudí. Zostávajúca fáza elektronický predaj(v hre bolo 30 000 lístkov) oznámil 13. deň.

Obklopil som sa až tromi počítačmi a pristúpil som k nákupu. Dúfam, že všetko prebehlo dobre: ​​v rôzne dni bolo veľa lístkov.

Vybrala si správnu hodinu a vtrhla do domu s otázkou: „Nie si robot? SARTSNA (test, ktorý vám umožňuje otestovať robotický program na človeku) vás požiadal, aby ste z 9 obrázkov vybrali tie s dopravnými značkami. Dobrý deň, vysoké obrázky - Treťjakovská galéria. Vybral som si ho, zadal som svoju e-mailovú adresu a začal som na ňom veselo kontrolovať kód, bez toho som si nemohol kúpiť lístok.

Formulár žiadosti na stránke zúfalo potrebuje čas. 2 hvilini vysvetlil všetko o všetkom.

Kód na poštu sa nenašiel, objednávka bola stornovaná.

Skúsil som Znovu. SARTSNA nariadila vybrať obrázky výkladov, obrázky zelenej trávy alebo obrázky terás. Terasa, páni! Stiles na rozostrenom pozadí s bazénom – je toto terasa? Je na terase bazén? komu voláš? Ale výsledok bol rovnaký - potom, čo si systém uvedomil: Nie som robot, ale žena (ktorá už bola taká naštvaná, že systém nerozumel), na obrazovke sa objavilo: "Limit lístkov bol vyčerpaný."

Po roku nevery – no, dieťa bolo v škole a necítilo sa na ňu – som si to zaslúžil. Opäť som sa dostal do fázy „čakajte na kód v pošte“.

Úžasne, mriya: teraz sa tento prekliaty kód dá zadať za dva roky. Pred hodinou napísali na webovú stránku: „Neexistujú žiadne Kvitki. Zhodnikh. Zomreli sme.

Potom ste stratili všetku nádej: otvorte okno, do ktorého musíte poslať kód.

Prešiel ďalší rok. Horúčkovito som vyliezol na poštu s tromi počítačmi naraz. Figúrky. nula.

Väčšina nemohla pracovať na webe Tretyakivka, pretože sa nič nestalo.

Dúfajme, že ako ja, bez odstránenia kódu.

Hoci vyhral, ​​systém sa ho rozhodol prijať.

Chcel som zaplatiť, ale nebolo mi žiadne potvrdenie.

Najúžasnejší problém: nie je možné zaplatiť dieťaťu bezplatný účet, ale nemôžete ho odmietnuť bez zaplatenia.

„Každý deň sedím za počítačom ako figurína, ale musím pripraviť urážku celej vlasti! Zarobte si niečo!!!"

"Som z iného miesta, dva moje sľuby boli zrušené - ako je to možné?"

"Vráťte sa k technickej podpore," reagovali zástupcovia Treťjakova lakonicky na volanie o pomoc.

Otočila sa, dala číslo objednávky a požiadala o kód.

Movchannya.

Lekár vám povie hodinu smrti o „0:01:00“. Stále je to škoda - a nestratíte svoje šance, dohoda je preč.

Boh žehnaj oddielu, ktorý nekŕmi, a deťom anonyma, ktorý na fóre povedal: prosím, čím skôr znova vstúpte na stránku, zvýšili obnovu až do 10. výročia. Navyše, keď sme to oznámili anonymne organoleptickým spôsobom, webová stránka Treťjakovskej galérie nám o tom nič nepovedala.

Pouch: Ak dokončím písanie týchto riadkov, je 17:30 v deň mojich narodenín.

Kód nie je v e-maile viditeľný (zadal som ho správne! A v priečinku „spam“ nič nie je!)

Na stránke Treťjakovskej galérie je novinka: „Do 19. februára boli všetky vstupenky zakúpené, niektoré v štádiu registrácie. Ak si nechcete kúpiť časť svojej zmluvy, budete musieť znova vrátiť účtenky na webovú stránku.

Termín na zadanie kódu je do nasledujúcej noci. Pľuvať, nekontrolovať, spať?

Jedna pani povedala správne: „Možno je to jednoduchšie, ísť priamo do Vatikánu.

Živo predstavila IT špecialistov Treťjakovskej galérie. Pohodoví chlapci si počas prázdnin užívali New Rock a zabávali sa. Samozrejme, nikto by nemohol povedať, že 13., ak sa všetci normálni ľudia pripravujú na označenie Starej NG, tisíce nenormálnych ľudí budú behať po lístky!

Dajte krupobitie znamenie A napísal som text a potom som ho otočil.

VKontakte uviedol, že Elizaveta Shcherbak, ktorá sa vydala touto veľmi smutnou cestou, sa zdá byť jedinou z nás, ktorá dostala nasledujúcu technickú radu: „Nahradte kód zadaním 6 číslic.

Uviedla to trojcípou rukou. Nech Boh dá Alžbete človeka, ktorý nepije, deti, ktoré sú bdelé.

Teraz mám dva lístky na Roma Aeterna. Obdivujte Perugina a Caravaggia. Spolu šesť rokov trápenia.

Pred prejavom, pred Vatikánom, som raz stál v tme. Trvalo to druhýkrát.

Video pozostatkov.