Минуле гаїв вишневий сад. Чехів

Особливості драматургії Чехова

До Антона Чехова російський театр переживав кризу, саме він зробив неоціненний внесок у його розвиток, вдихнувши в нього нове життя. Драматург вихоплював невеликі замальовки з повсякденному життісвоїх героїв наближаючи драматургію до реальності. Його п'єси змушували глядача замислитися, хоча у них був інтриг, відкритих конфліктів, але вони відбивали внутрішню тривогу переломного історичного часу, коли суспільство завмерло у передчутті швидких змін, а героями ставали все соціальні верстви. Видима простота сюжету знайомила з історіями персонажів до подій, що описуються, даючи можливість домислити, що ж буде з ними після. Так дивним чином змішалися минуле, сьогодення, майбутнє в п'єсі. Вишневий сад», шляхом з'єднання людей не стільки різних поколінь, скільки різних епох. І однією з «підводних течій», характерних для п'єс Чехова, став роздум автора про долю Росії, а тема майбутнього зайняла центральне місце у «Вишневому саду».

Минуле, сьогодення та майбутнє на сторінках п'єси «Вишневий сад»

Тож яким чином зустрілися минуле, сьогодення та майбутнє на сторінках п'єси «Вишневий сад»? Чехов хіба що розділив всіх героїв ці три категорії, зобразивши їх дуже яскраво.

Минуле у п'єсі «Вишневий сад» представлене Раневською, Гаєвим та Фірсом – найстарішим персонажем всього дійства. Саме вони найбільше говорять про те, що було, для них минуле - це час, в якому все було легко і чудово. Були пани та слуги, у кожного було своє місце та призначення. Для Фірса скасування кріпацтва стало найбільшим горем, він не захотів волі, залишившись у маєтку. Він щиро любив родину Раневської та Гаєва, залишившись відданим їм до самого кінця. Для аристократів Любові Андріївни та її брата - минулий цей час, коли їм не потрібно було думати про такі низовини як гроші. Вони насолоджувалися життям, займаючись тим, що приносить задоволення, вміючи цінувати красу нематеріальних речей – їм важко пристосуватися до нових порядків, у яких зміну високоморальних цінностей приходять цінності речові. Для них принизливо говорити про гроші, про способи їх заробітку, і реальна пропозиція Лопахіна здати в оренду землю зайняту по суті нікчемним садом сприймається як вульгарність. Не здатні ухвалити рішення про майбутнє вишневого саду, вони піддаються течії життя і просто пливуть ним. Раневська з грошима тітки, надісланих Ані, їде до Парижа, а Гаєв іде служити в банк. Смерть Фірса в кінці п'єси дуже символічна, як би кажучи, що аристократія як соціальний клас зжила себе, і їй немає місця, у тому вигляді, в якому вона була до скасування кріпацтва.

Лопахін став представником сьогодення у п'єсі «Вишневий сад». «Чоловік мужик», як він сам говорить про себе, мислячий по-новому, що вміє заробляти, використовуючи свій розум і чуття. Петя Трофімов навіть порівнює його з хижаком, але з хижаком, який має тонку артистичну натуру. І це приносить Лопахіну багато душевних переживань. Він чудово усвідомлює всю красу старого вишневого саду, який буде вирубаний з його волі, але вчинити інакше не може. Його предки були кріпаками, батько володів лавкою, а він став «біложиліточником», сколотивши чималий стан. Чехов наголошував на персонажі Лопахіна, адже він був не типовим купцем, до яких з зневагою багато хто ставився. Він сам себе зробив, проклавши дорогу своєю працею та бажанням бути кращим, ніж його предки не тільки в плані фінансової незалежності, а й в освіченості. Багато в чому Чехов співвідносив себе з Лопахіним, адже їхні родоводи схожі.

Аня та Петя Трофімов уособлюють собою майбутнє. Вони молоді, сповнені сил та енергії. А найголовніше – вони мають бажання змінювати свої життя. Але, ось тільки, Петя майстер говорити і міркувати, про прекрасне і справедливе майбутнє, а викривати свої промови в дію не вміє. Саме це заважає йому закінчити університет чи хоч якось влаштувати своє життя. Петя заперечує будь-які уподобання – чи то місце, чи інша людина. Він захоплює своїми ідеями наївну Аню, але вже готовий план, як влаштувати своє життя. Вона натхненна і готова посадити новий сад, Ще красивіше попереднього ». Однак майбутнє у п'єсі Чехова «Вишневий сад» дуже невизначене та невиразне. Окрім освічених Ані та Петі, є ще й Яша з Дуняшою, і вони теж – майбутнє. Причому, якщо Дуняша, просто дурненька селянська дівчина, то Яша – це зовсім інший тип. На зміну Гаєвим і Раневським приходять Лопахіни, але й Лопахіних теж доведеться комусь змінити. Якщо згадати історію, то через 13 років, після написання цієї п'єси, до влади прийшли саме такі ось Яші – безпринципні, порожні та жорстокі, не прив'язані ні до кого та нічого.

У п'єсі «Вишневому саду» герої минулого, сьогодення та майбутнього були зібрані в одному місці, ось тільки об'єднані вони не внутрішнім бажанням бути разом та обмінюватися своїми мріями, бажаннями, досвідом. Старий саді дім тримає їх, і як тільки вони зникають, розривається зв'язок між героями та часом, який вони відбивають.

Зв'язок часів сьогодні

Тільки найбільші твори здатні відбивати дійсність навіть багато років після свого створення. Так сталося і з п'єсою «Вишневий сад». Історія циклічна, розвивається і змінюється суспільство, моральні та етичні норми так само піддаються переосмисленню. Життя людини не можливе без пам'яті про минуле, бездіяльність у сьогоденні, і без віри в майбутнє. На зміну одному поколінню приходить інше, одні будують, інші руйнують. Так було за часів Чехова, так і зараз. Мав рацію драматург, кажучи, що «Вся Росія – наш сад», і тільки від нас залежить, чи буде він цвісти і плодоносити, чи буде вирубаний під корінь.

Міркування автора про минуле, сьогодення та майбутнє в комедії, про людей та покоління, про Росію змушують задуматися і в наші дні. Ці думки будуть корисні 10 класів при написанні твору на тему «Минуле, сьогодення, майбутнє у п'єсі «Вишневий сад»».

Тест з твору

"Вишневий сад" - останній твірА. П. Чехова. Письменник був невиліковно хворий, коли писав цю п'єсу. Він усвідомлював, що незабаром піде з життя, і, напевно, тому вся п'єса наповнена якимось тихим сумом та ніжністю. Це прощання великого письменника з усім, що було дорого: з народом, з Росією, доля якої хвилювала його до останньої хвилини. Напевно, в такий момент людина думає про все: про минуле - згадує все найважливіше і підбиває підсумки, - а також про сьогодення та майбутнє тих, кого вона залишає на цій землі. У п'єсі “Вишневий сад” начебто відбулася зустріч минулого, сьогодення та майбутнього. Складається враження, що герої п'єси належать трьом різним епохам: одні живуть вчорашнім днем ​​і поглинені спогадами про давно минулі часи, інші зайняті миттєвими справами і прагнуть отримати користь з усього, що мають на даний момент, а треті звертають свої погляди далеко вперед. до уваги реальних подій.

Таким чином, минуле, сьогодення та майбутнє не зливаються в одне ціле: вони існують за відрядністю і з'ясовують між собою стосунки.

Яскравими представниками минулого є Гаєв та Раневська. Чехов віддає данину освіченості та витонченості російського дворянства. І Гаєв, і Раневська вміють цінувати красу. Вони знаходять найпоетичніші слова для вираження своїх почуттів щодо всього, що їх оточує, - чи то старий будинок, улюблений сад, словом усе, що їм дорого

з дитинства. Навіть до шафи вони звертаються, як до старого друга: “Дорога, шановна шафа! Вітаю твоє існування, яке вже більше ста років було спрямоване до світлих ідеалів добра і справедливості...” Раневська, опинившись удома після п'ятирічної розлуки, готова цілувати кожну річ, що нагадує їй про дитинство та юність. Будинок для неї - це жива людина, свідок усіх її радощів та смутку. У Раневської цілком особливе ставлення до саду - він ніби уособлює все найкраще і світле, що було її життя, є частиною її душі. Дивлячись на сад у вікно, вона вигукує: “О моє дитинство, чистота моя! У цій дитячій я спала, дивилася звідси на сад, щастя прокидалося разом зі мною щоранку, і тоді він був таким, ніщо не змінилося”. Життя Раневської було нелегким: воно рано втратило чоловіка, а невдовзі після цього загинув її семирічний син. Людина, з якою вона спробувала пов'язати життя, виявилася негідною - зраджувала їй і тринькала її гроші. Але повернутися додому для неї все одно що припасти до живлющого джерела: вона знову почувається молодою та щасливою. Весь біль, що накипіла в її душі, і радість зустрічі виражаються в її зверненні до саду: “О саду мій! Після темної негоди і осені холодної зимизнову ти молодий, сповнений щастя, ангели не покинули тебе...” Сад для Раневської тісно пов'язані з образом покійної матері - вона бачить, як мати у білій сукні йде садом.

Ні Гаєв, ні Раневська не можуть допустити, щоб їхня садиба була здана дачникам в оренду. Вони саму цю думку вважають вульгарною, але при цьому не бажають дивитися в обличчя реальності: наближається день аукціону, і маєток буде продано з молотка. Гаєв виявляє повну інфантильність у цьому питанні (ремарка "Кладе в рот льодяник" начебто підтверджує це): "Відсотки ми заплатимо, я переконаний..." Звідки в нього така переконаність? На кого він сподівається? Очевидно, не на себе. Не маючи на те ніяких підстав, він клянеться Варі: “Честю моєю клянуся, чим хочеш, клянусь, маєток не буде продано! ... Щастям моїм присягаюся! Ось тобі моя рука, назви мене тоді поганою, безчесною людиною, якщо я допущу до аукціону! Всім єством моїм присягаюся!” Красиві, але пусті слова. Інша справа – Лопахін. Ця людина на вітер слів не кидає. Він щиро намагається розтлумачити Раневській і Гаєву, що є реальний вихід із становища: “Щодня я говорю все те саме. І вишневий сад, і землю необхідно віддати в оренду під дачі, зробити це тепер, швидше, - аукціон на носі! Зрозумійте! Якщо остаточно вирішите, щоб були дачі, то грошей вам дадуть скільки завгодно, і ви тоді врятовані”. З таким закликом "справжнє" звертається до "минулого", але "минуле" не дослухається. "Остаточно вирішити" - це непосильне завдання для людей такого складу. Їм простіше бути у світі ілюзій. Зате Лопахін часу даремно не втрачає. Він просто купує цей маєток і тріумфує в присутності нещасної та знедоленої Раневської. Купівля маєтку йому має особливе значення: “Я купив маєток, де дід і батько були рабами, де їх пускали навіть у кухню”. Це - гордість плебея, який “втер ніс” аристократам. Йому лише шкода, що батько та дід не бачать його урочистостей. Знаючи, що означав вишневий сад у житті Раневської, він буквально танцює на її кістках: “Гей, музиканти, грайте, я бажаю вас слухати! Приходьте все дивитися, як Єрмолай Лопахін вистачить сокирою вишневого саду, як впадуть на землю дерева! І тут же співчуває ридаючій Раневській: "О, швидше б все це пройшло, швидше б змінилося якось наше нескладне, нещасливе життя". Але це – хвилинна слабкість, адже він переживає свій Зоряний час. Лопахін - людина справжнього, господар життя, але чи за ним майбутнє?

Можливо, людина майбутнього - Петро Трофимов? Він - правдолюб ("Не треба обманювати себе, треба хоч раз у житті поглянути правді прямо в очі"). Його не цікавить власна зовнішність (“Я не хочу бути красенем”). Кохання він, мабуть, вважає пережитком минулого (“Ми вищі за кохання”). Все матеріальне його також не приваблює. Він готовий зруйнувати і минуле, і сьогодення "до основи, а потім..." А що потім? Хіба можна виростити садок, не вміючи цінувати красу? Петя справляє враження людини несерйозної та поверхової. Чехова, мабуть, зовсім не тішить перспективу такого майбутнього для Росії.

Інші герої п'єси також є представниками трьох різних епох. Наприклад, старий слуга Фірс весь із минулого. Усі його ідеали пов'язані з далекими часами. Реформу 1861 року вважає початком всіх бід. Йому не потрібна "воля", оскільки все його життя присвячене панам. Фірс – дуже цілісна натура, він – єдиний герой п'єси, наділений такою якістю, як відданість.

Лакей Яша схожий на Лопахіну - не менш підприємлива, але ще більш бездушна людина. Хтозна, може, і він скоро стане господарем життя?

Прочитано останню сторінку п'єси, але немає відповіді на запитання: “То з ким же письменник пов'язує свої надії на нове життя?” З'являється відчуття якоїсь розгубленості та тривоги: хто вирішуватиме долю Росії? Кому під силу врятувати красу?

Зараз, близько до нового рубежу століть, у сучасній смуті кінця епохи, руйнування старого та судомних спроб створити нове, “Вишневий сад” звучить для нас зовсім не так, як звучав ще десять років тому. Виявилося, що час дії чеховської комедіїяк рубіж XIX-XX століть. Вона написана про лихоліття взагалі, про ту невиразну передсвітанкову годину, яка припала і на наше життя, визначила і наші долі.

3). Маєток поміщиці Любові Андріївни Раневської. Весна цвітіння вишневих дерев. Але прекрасний сад незабаром має бути проданий за борги. Останні п'ять років Раневська та її сімнадцятирічна донька Аня прожили за кордоном. У маєтку залишалися брат Раневської Леонід Андрійович Гаєв та її прийомна дочка, двадцятичотирирічна Варя. Справи у Раневської погані коштів майже не залишилося. Любов Андріївна завжди смітила грошима. Шість років тому від пияцтва помер її чоловік. Раневська покохала іншу людину, зійшлася з нею. Але незабаром трагічно загинув, потонув у річці її маленький син Грицько. Любов Андріївна, не в силах перенести горя, бігла за кордон. Коханець пішов за нею. Коли він захворів, Раневській довелося поселити його на своїй дачі біля Ментони і три роки його доглядати. А потім, коли довелося продати за борги дачу та переїхати до Парижа, він обібрав та кинув Раневську.

Гаєв та Варя зустрічають Любов Андріївну та Аню на станції. Вдома на них чекають покоївка Дуняша та знайомий купець Єрмолай Олексійович Лопахін. Батько Лопахіна був кріпаком Раневських, сам він розбагатів, але каже про себе, що залишився «мужик мужиком». Приходить конторник Єпіходов, людина, з якою постійно щось трапляється і яку прозвали «тридцять три нещастя».

Зрештою під'їжджають екіпажі. Будинок наповнюється людьми, все у приємному збудженні. Кожен говорить про своє. Любов Андріївна роздивляється кімнати і крізь сльози радості згадує минуле. Покоївка Дуняше не терпиться розповісти пані про те, що їй зробив пропозицію Єпіходов. Сама Аня радить Варі вийти за Лопахіна, а Варя мріє видати Аню за багату людину. Гувернантка Шарлотта Іванівна, дивна та ексцентрична особа, хвалиться своїм дивовижним собакою, сусід поміщик Симеонов-Пишик просить грошей у позику. Майже нічого не чує і весь час бурмоче щось старий вірний слуга Фірс.

Лопахін нагадує Раневської про те, що маєток незабаром має бути продано з торгів, єдиний вихід - розбити землю на ділянки та віддати їх у найм дачникам. Раневську пропозицію Лопахіна дивує: як можна вирубати її улюблений чудовий вишневий сад! Лопахіну хочеться довше залишитися з Раневською, яку він любить «більше, ніж рідну», але йому час іти. Гаєв звертається з вітальною промовою до столітньої «шановної» шафи, але потім, збентежена, знову починає безглуздо вимовляти улюблені більярдні слівця.

Раневська не відразу дізнається Петю Трофімова: так він змінився, подурнішав, «милий студентик» перетворився на «вічного студента». Любов Андріївна плаче, згадуючи свого маленького потонулого сина Грицю, учителем якого був Трофімов.

Гаєв, залишившись наодинці з Варею, намагається міркувати про справи. Є багата тітка в Ярославлі, яка, щоправда, їх не любить: адже Любов Андріївна вийшла заміж не за дворянина, та й поводилася не дуже доброчесно. Гаєв любить сестру, але таки називає її «порочною», що викликає невдоволення Ані. Гаєв продовжує будувати проекти: сестра попросить грошей у Лопахіна, Аня поїде до Ярославля - словом, вони не допустять, щоб маєток був проданий, Гаєв навіть клянеться у цьому. Буркотливий Фірс нарешті веде пана, як дитину, спати. Аня спокійна та щаслива: дядько все влаштує.

Лопахін не перестає вмовляти Раневську та Гаєва прийняти його план. Вони втрьох снідали в місті і, повертаючись, зупинилися на полі біля каплиці. Щойно тут же, на тій же лаві, Єпіходов намагався порозумітися з Дуняшою, але та вже віддала перевагу йому молодому цинічному лакею Яшу. Раневська і Гаєв ніби не чують Лопахіна і говорять зовсім про інші речі. Так ні в чому і не переконавши «легковажних, неділових, дивних» людей, Лопахін хоче піти. Раневська просить його залишитися: із ним «все-таки веселіше».

Приходять Аня, Варя та Петро Трофимов. Раневська заводить розмову про «горду людину». На думку Трофімова, у гордості немає сенсу: грубій, нещасній людині треба не захоплюватися собою, а працювати. Петро засуджує інтелігенцію, не здатну до праці, тих людей, хто важливо філософствує, а з чоловіками поводиться, як із тваринами. У розмову вступає Лопахін: він якраз працює «з ранку до вечора», маючи справу з великими капіталами, але все більше переконується, як мало порядних людей. Лопахін не домовляє, його перебиває Раневська. Взагалі, всі тут не хочуть і не вміють слухати один одного. Настає тиша, в якій чується віддалений сумний звук струни, що лопнула.

Незабаром усі розходяться. Аня і Трофимов, що залишилися наодинці, раді можливості поговорити вдвох, без Варі. Трофимов переконує Аню, що треба бути «вище за кохання», що головне - свобода: «вся Росія наш сад», але щоб жити в теперішньому, потрібно спочатку стражданням і працею спокутувати минуле. Щастя близько: якщо вони, то інші обов'язково побачать його.

Настає двадцять друге серпня, день торгів. Саме цього вечора, зовсім недоречно, в садибі починається бал, запрошений єврейський оркестр. Колись тут танцювали генерали та барони, а тепер, як нарікає Фірс, і поштовий чиновник та начальник станції «не охоче йдуть». Гостей розважає своїми фокусами Шарлотта Іванівна. Раневська з занепокоєнням чекає на повернення брата. Ярославська тітка все ж таки прислала п'ятнадцять тисяч, але їх недостатньо, щоб викупити маєток.

Петя Трофімов «заспокоює» Раневську: справа не в саду, з ним давно покінчено, треба глянути правді у вічі. Любов Андріївна просить не засуджувати її, пошкодувати: без вишневого саду її життя втрачає сенс. Щодня Раневська отримує телеграми з Парижа. Спочатку вона рвала їх відразу, потім - спочатку прочитавши, тепер уже не рве. «Ця дика людина», яку вона все-таки любить, благає її приїхати. Петя засуджує Раневську за любов до «дрібного негідника, нікчемності». Сердита Раневська, не стримавшись, мстить Трохимову, називаючи його «смішним диваком», «виродком», «чистюлею»: «Треба самому кохати… треба закохуватися!» Петя з жахом намагається піти, але потім залишається, танцює з Раневською, яка просила його вибачення.

Нарешті з'являються збентежений, радісний Лопахін і втомлений Гаєв, який, нічого не розповівши, відразу йде до себе. Вишневий сад продано, і купив його Лопахін. «Новий поміщик» щасливий: йому вдалося перевершити на торгах багатія Дериганова, давши понад борг дев'яносто тисяч. Лопахін піднімає ключі, кинуті на підлогу гордою Варею. Нехай грає музика, нехай усі побачать, як Єрмолай Лопахін «вистачить сокирою по вишневому саду»!

Аня втішає плачучу матір: сад проданий, але попереду ціле життя. Буде новий сад, розкішніше за це, на них чекає «тиха глибока радість»…

Будинок спорожнів. Його мешканці, попрощавшись один з одним, роз'їжджаються. Лопахін збирається на зиму до Харкова, Трофімов повертається до Москви, до університету. Лопахін та Петро обмінюються шпильками. Хоча Трофимов і називає Лопахіна «хижим звіром», необхідним «у сенсі обміну речовин», він любить у ньому «ніжну, тонку душу». Лопахін пропонує Трохимову гроші на дорогу. Той відмовляється: над «вільною людиною», яка «в перших рядах йде» до «вищого щастя», ніхто не повинен мати влади.

Раневська та Гаєв навіть повеселішали після продажу вишневого саду. Раніше вони хвилювалися, страждали, а тепер заспокоїлися. Раневська збирається поки що жити в Парижі на гроші, надіслані тіткою. Аня натхненна: починається нове життя - вона закінчить гімназію, працюватиме, читатиме книжки, перед нею відкриється «новий чудовий світ». Несподівано з'являється захеканий Симеонов-Пищик і замість того, щоб просити грошей, навпаки, роздає борги. Виявилось, що на його землі англійці знайшли білу глину.

Усі влаштувалися по-різному. Гаєв каже, що наразі він банківський служака. Лопахін обіцяє знайти нове місце Шарлотті, Варя влаштувалася економкою до Рагуліна, Єпіходов, найнятий Лопахіним, залишається в маєтку, Фірса повинні відправити до лікарні. Але все ж таки Гаєв з сумом вимовляє: «Всі нас кидають… ми стали раптом не потрібні».

Між Варею та Лопахіним має нарешті відбутися пояснення. Вже давно Варю дражнять «мадам Лопахіна». Варі Єрмолай Олексійович подобається, але сама вона не може зробити пропозицію. Лопахін, теж чудово відгукується про Варю, згоден «покінчити відразу» з цією справою. Але, коли Раневська влаштовує їхню зустріч, Лопахін, так і не наважившись, залишає Варю, скориставшись першим приводом.

«Пора їхати! В дорогу!" - із цими словами з дому йдуть, замикаючи всі двері. Залишається тільки старий Фірс, про якого, здавалося б, усі дбали, але якого так і забули відправити до лікарні. Фірс зітхаючи, що Леонід Андрійович поїхав у пальто, а не в шубі, лягає відпочити і лежить нерухомо. Чується той же звук струни, що лопнула. «Настає тиша, і тільки чути, як далеко в саду сокирою стукають по дереву».

(482 слова) "Вишневий сад" - остання п'єса А.П. Чехова. Вона була написана ним 1903 року, незадовго до революції 1905 року. Країна тоді стояла на роздоріжжі, і у творі автор майстерно передав атмосферу того часу за допомогою подій, персонажів, їх характерів та вчинків. Вишневий сад є втіленням передреволюційної Росії, а герої різного віку– уособленням минулого, сьогодення та майбутнього країни.

Раневська і Гаєв є колишніми часами. Вони живуть спогадами і не хочуть вирішувати проблеми теперішнього часу. Їхній будинок перебуває під загрозою, але замість того, щоб спробувати його врятувати, вони всіляко уникають розмов з Лопахіним на цю тему. Любов Андріївна постійно недоцільно витрачає гроші, які б піти на викуп будинку. У другій дії вона спочатку нарікає: «О, мої гріхи… Я завжди смітила грішми без утримаю, як божевільна…» – і буквально за хвилину, почувши єврейський оркестр, пропонує «закликати його якось, влаштувати вечірку». Виникає відчуття, що перед нами не дорослі, досвідчені, освічені герої, а нетямущі діти, які не в змозі самостійно існувати. Вони сподіваються, що їхня проблема вирішиться чудовим способом, самі не роблять жодних дій, залишаючи все напризволяще. Зрештою, вони позбавляються всього минулого, яким вони так цінували.

Нині уособлює купець Єрмолай Лопахін. Він є представником класу, що розростається в Росії – буржуазії. На відміну від Раневської та Гаєва, він не інфантильний, а дуже працьовитий і заповзятливий. Саме ці якості й допомагають йому викупити маєток. Він виріс у сім'ї кріпаків, які раніше служили Гаєвим, тому він дуже гордий собою: «… битий, малограмотний Єрмолай… купив маєток, де дід і батько були рабами, де їх не пускали навіть на кухню». Для Єрмолая сад не є пам'яттю про колишні роки, ділянка для нього — лише засіб для заробітку грошей. Він без жодних сумнівів вирубує його, тим самим зруйнувавши старе, але при цьому не створивши нічого нового.

Аня та Петя Трофімов – герої майбутнього. Вони обоє міркують про майбутнє, як про щось безумовно світле і прекрасне. Але ж насправді для них двох воно досить туманне. Петя багато каже, але мало робить. У свої 26 років він все ще не закінчив університету, за що отримав прізвисько «вічний студент». Він критикує дворянство і підтримує буржуазію, закликаючи людей до праці, а сам ні на що не здатний. Зі всіх героїв п'єси його підтримує тільки Аня. Вона — ще 17-річна дівчина, яка є уособленням юності, невичерпної сили та бажання творити добро. Її майбутнє також невідоме, але саме вона заспокоює свою матір: «Ми насадимо новий сад, розкішніше за це». У неї немає і частки сумніву в тому, що втрата маєтку – не найстрашніша трагедія і можна посадити новий сад, так само як і можна розпочати нове життя. Хоч автор і нічого не стверджує, але, можливо, саме Ганна є справжнім майбутнім Росії.

А.П. Чехов показав читачам героїв різних поколінь, станів і поглядів на життя того часу, але так і не зміг дати однозначної відповіді, за ким стоїть майбутнє країни. Але все ж таки він щиро вірив, що майбутнє в Росії неодмінно буде яскравим і прекрасним, як квітучий вишневий сад.

Твір з літератури.

Ось вона - відкрита таємниця, таємниця поезії, життя, кохання!
І. С. Тургенєв.

П'єса «Вишневий сад», написана 1903 р., - останній твір Антона Павловича Чехова, який завершує його творчу біографію. У ньому автор порушує ряд проблем, характерних для російської літератури: проблеми батьків та дітей, любові та страждання. Все це об'єднано в темі минулого, сьогодення та майбутнього Росії.

Вишневий сад - центральний образ, що поєднує героїв у часі та просторі. Для поміщиці Раневської та її брата Гаєва сад – це родове гніздо, невід'ємна частина їхніх спогадів. Вони ніби зрослися із цим садом, без нього вони «не розуміють свого життя». Для порятунку маєтку потрібні рішучі дії, зміна способу життя – інакше чудовий садок піде з молотка. Але Раневська і Гаєв відвикли від будь-якої діяльності, непрактичні до дурості, нездатні навіть всерйоз задуматися про загрозу, що насувається. Вони зраджують ідею вишневого саду. Він для поміщиків – символ минулого. У минулому лишається і Фірс, старий слуга Раневської. Скасування кріпосного права він вважає нещастям, а до своїх колишніх господарів прив'язаний як до своїх дітей. Але ті, кому він віддано служив усе життя, кидають його напризволяще. Забутий і покинутий, Фірс залишається пам'яткою минулого у забитому будинку.

Нині представляє Єрмолай Лопахін. Батько і дід його були кріпаками Раневської, сам він став успішним купцем. На садок Лопахін дивиться з погляду «циркуляції справи». Він співчуває Раневській, сам вишневий сад у планах практичного підприємця приречений на загибель. Саме Лопахін доводить агонію саду до логічного завершення. Маєток розбитий на доходні дачні ділянки, І «тільки чути, як далеко в саду сокирою стукають по дереву».

Майбутнє уособлює молоде покоління: Петя Трофімов та Аня, дочка Раневської. Трофімов - студент, який працею пробиває собі дорогу в життя. Його життя нелегке. Коли приходить зима, він «голодний, хворий, стривожений, бідний». Петро розумний і чесний, розуміє, в якому тяжкому стані живе народ, вірить у світле майбутнє. "Вся Росія наш сад!" - вигукує він.

Чехов ставить Петю в кумедні становища, знижуючи його образ до гранично негероїчного. Трофімов - « облізлий пан», «Вічний студент», якого Лопахін весь час зупиняє іронічними зауваженнями. Але думки та мрії студента близькі до авторських. Письменник хіба що відокремлює слово з його «носія»: значимість сказаного який завжди збігається з соціальною значимістю"носія".

Ані сімнадцять років. Молодість для Чехова – не лише вікова ознака. Він писав: «…ту молодість можна визнати здоровою, яка мириться зі старими порядками і… бореться із нею». Аня здобула звичайне для дворян виховання. Великий вплив формування її поглядів надав Трофимов. У характері дівчини присутні щирість почуттів та настрої, безпосередність. Аня готова розпочати нове життя: скласти іспити за курс гімназії та розірвати зв'язки з минулим.

В образах Ані Раневської та Петі Трофімова автор втілив усі найкращі риси, властиві новому поколінню. Саме зі своїм життям пов'язує Чехов майбутнє Росії. Вони висловлюють ідеї та думки самого автора. У вишневому саду лунає стукіт сокири, але молоді люди вірять, що наступні покоління посадять нові сади, прекрасніші за колишні. Присутність цих героїв посилює і зміцнює ноти бадьорості, що звучать у п'єсі, мотиви майбутньої прекрасного життя. І здається – не Трофімов, ні, це Чехов вийшов на сцену. «Ось воно, щастя, ось воно йде, підходить дедалі ближче... І якщо ми не побачимо, не знаємо його, то що за біда? Його побачать інші!

Минуле, сьогодення та майбутнє у п'єсі А.П. Чехова «Вишневий сад»

I. Вступ

«Вишневий сад» було написано в 1903 році, в епоху, багато в чому переломну для Росії, коли криза старих порядків уже позначилася, а майбутнє ще не визначилося.

ІІ. Головна частина

1. Минуле представлено у п'єсі персонажами старшого покоління: Гаєвим, Раневською, Фірсом, але про минуле говорять та інші герої п'єси. Воно пов'язане насамперед із дворянством, яке до кінцю XIX- На початку XX століття переживало явний занепад. Минуле неоднозначне. З одного боку, це був час кріпацтва, соціальної несправедливості тощо, про що, наприклад, говорять Лопахін та Петро Трофимов. З іншого боку, минуле видається щасливим часом не тільки Раневській та Гаєву, а й, зокрема, Фірсу, який сприймає «волю» як нещастя. У минулому було багато хорошого: добро, порядок, а головне краса, уособлена в образі вишневого саду.

2. Справжнє у Росії неясно, носить перехідний, нестійкий характер. Так само воно постає і в п'єсі Чехова. Головним виразником сьогодення є Лопахін, але не слід забувати і про інших героїв (Єпіходов, лакей Яша, Варя). Образ Лопахіна дуже суперечливий. З одного боку, він, купець, що вибився з колишніх кріпаків, є паном сьогодення; невипадково саме йому дістається вишневий сад. Це його гордість: «битий, малограмотний Єрмолай /…/ купив маєток, прекраснішого якого немає нічого у світі /…/ купив маєток, де батько і дід були рабами». Але, з іншого боку, Лопахін нещасливий. Він людина за вдачею тонка, він розуміє, що губить красу, але інакше жити не вміє. Почуття власної ущербності особливо проявляється у його монолозі наприкінці третьої дії: «О, швидше за все це минуло, швидше змінилася якось наше нескладне, нещасливе життя».

3. Майбутнє у п'єсі дуже невиразно і невизначено. Здавалося б, воно належить молодому поколінню – Трохимову та Ані. Саме вони, особливо Трофимов, палко говорять про майбутнє, яке видається їм, безумовно, прекрасним. Але Аня - ще зовсім дівчинка, і як складеться її життя, яким буде її майбутнє - зовсім неясно. У тому, що Трофімов зможе побудувати те щасливе майбутнє, про яке говорить, виникають серйозні сумніви. Насамперед тому, що він абсолютно нічого не робить, а лише каже. Коли ж треба виявити здатність хоча б до мінімальної практичної дії (втішити Раневську, подбати про Фірса), він виявляється неспроможним. Але головне – ставлення до ключового образу п'єси, вишневого саду. Петя байдужий до його краси, він закликає Аню не шкодувати вишневого саду, взагалі забути про минуле. «Ми насадимо новий сад», – каже Трофимов, а цей, отже, хай гине. Таке ставлення до минулого не дозволяє серйозно сподіватися і на майбутнє.

ІІІ. Висновок

Сам Чехов вірив у те, що майбутнє його країни буде кращим за її минуле і сьогодення. Але якими шляхами це майбутнє буде досягнуто, хто його збудує і якою ціною – конкретних відповідей на ці запитання письменник не давав.

Тут шукали:

• минуле сьогодення та майбутнє у п'єсі чехова вишневий сад
• минуле сьогодення та майбутнє у п'єсі вишневий сад
• минуле сьогодення та майбутнє у п'єсі чехова вишневий сад