Гоголь мертві душі рік. Історія створення "Мертвих душ" Н

Можна сміливо сказати, що поема «Мертві душі» була справою життя М. У. Гоголя. Адже із двадцяти трьох років своєї письменницької біографії сімнадцять років він віддав роботі над цим твором.

Історія створення " Мертвих душнерозривно пов'язана з ім'ям Пушкіна. В «Авторській сповіді» Гоголь згадував про те, що Олександр Сергійович неодноразово підштовхував його до написання великого, масштабного твору. Вирішальним стала розповідь поета про випадок, який він почув у Кишиневі під час заслання. Він завжди пам'ятав про нього, але розповів Миколі Васильовичу лише через півтора десятиліття після того, що сталося. Отже, історія створення «Мертвих душ» ґрунтується на реальних пригодах авантюриста, який скуповував давно померлих кріпаків у поміщиків з метою закласти їх, немов живих, у Опікунській раді для отримання чималої позички.

Насправді у реальному житті вигадка головного персонажа поеми Чичикова зустрічалася не так і рідко. У ті роки шахрайство такого роду було навіть поширене. Цілком можливо, що й у самому Миргородському повіті мав місце випадок із покупкою покійників. Очевидно одне: історія створення «Мертвих душ» пов'язана не з однією такою подією, а з кількома, які письменник уміло узагальнив.

Авантюра Чичикова є сюжетним ядром твору. Найменші її подробиці виглядають достовірними, оскільки взяті із реального життя. Можливість проведення таких авантюр обумовлена ​​була тим, що на початок 18 століття селян вважали країни не поголовно, а, по дворам. І лише в 1718 році вийшов указ вести подушний перепис, в результаті якого податком стали оподатковуватись всі кріпаки чоловічої статі, починаючи з немовлят. Їхня кількість перераховувалася кожні п'ятнадцять років. Якщо якісь селяни вмирали, збігали або були віддані в рекрути, поміщик мав сплачувати за них податки до наступного перепису або розділяти їх між працівниками, що залишилися. Природно, що будь-який господар мріяв позбавитися так званих мертвих душ і з легкістю траплявся в сачок авантюриста.

Це були реальні передумови для написання твору.

Історія створення поеми «Мертві душі» на папері починається 1835 року. Гоголь почав працювати над нею трохи раніше, ніж над «Ревізором». Однак вона спочатку його не надто захопила, бо, написавши три розділи, він повернувся до комедії. І тільки закінчивши її і повернувшись із-за кордону, Микола Васильович взявся за «Мертві душі» серйозно.

З кожним кроком, з кожним написаним словом новий твір здавався йому все більш грандіозним і масштабним. Гоголь заново переробляє перші розділи і взагалі багато разів переписує готові сторінки. Три роки в Римі він веде життя самітника, дозволяючи собі лише пройти курс лікування в Німеччині і трохи відпочити в Парижі чи Женеві. У 1839 році Гоголь змушений залишити Італію на довгі вісім місяців, а разом з нею і роботу над поемою. Після повернення до Риму він продовжував роботу над нею і протягом року завершив її. Письменнику залишилося лише відшліфувати твір. Гоголь «Мертві душі» відвіз до Росії 1841 року з наміром їх надрукувати.

У Москві результат його шестирічної праці взяв на розгляд цензурний комітет, члени якого виявили ворожість до нього. Тоді Гоголь забрав свій рукопис і звернувся до Бєлінського, який саме гостював у Москві, попросивши взяти твір із собою в Петербург і допомогти йому пройти через цензуру. Критик погодився допомогти.

Цензура в Петербурзі була менш строга і після тривалої тяганини все ж таки дозволила книгу надрукувати. Щоправда з деякими умовами: внести поправки в назву поеми, в «Повість про капітана Копєйкіна» та ще тридцять шість сумнівних місць.

Багатостраждальний твір нарешті вийшов друком навесні 1842 року. Така коротка історіястворення "Мертвих душ".

Книга "Мертві душі", над першим томом якої Гоголь працював з 1835 по 1841 р., - вершина його творчості. Книга показує миколаївську Росію з її бюрократичним апаратом, розкладанням кріпосницької системи господарства і розвитком буржуазних взаємин, що почалися. У поемі показано зниження людської особистості, відірваної від цілющих джерел творчої праці.

Сюжет цієї поеми Гоголю підказав Пушкін. «Пушкін шукав, ніби зміст «Мертвих душ» хороший мені тим, - писав Гоголь, - ніби пропонує досконалу свободу об'єднати разом із героєм всю Росію і вивести дуже багато різних характерів».

Будь-який з типів, від зовні приємного Манілова до Плюшкіна, що втратив людський вигляд, являє собою «мертву душу». Це люди, що морально опустилися. У жодному їх бракує думки громадського обов'язку і служіння вітчизні, що робить людину добропорядною і самовідданою. А якщо в них і знаходиться енергія, як, наприклад, у Ноздрьова або Собакевича, то вона спрямована не туди, куди потрібно, і перетворюється з позитивної якості на свою протилежність. Така життєва енергія може завдати людям лише муки. Розуміючи це, Гоголь пише про Собакевича: «Ні, хто кулак, тому ніяк не розправитися в долоню! А розігні кулаку один або два пальці, вийде набагато гірше ».

Поміщики, показані на поемі, - не люди, моральні виродки, « мертві душі». Так відкривається сенс назви поеми.
Коли Пушкін прослухав поему в читанні самого Гоголя, то з тугою в голосі сказав: «Боже, як сумна наша Росія!»

Любовно і невпинно розробляє Гоголь зміст, який йому Пушкіним, розширює і поглиблює початковий план. Закінчує письменник перший том своєї геніальної поеми за кордоном до 1841 року.

З незвичайною спостережливістю і дивовижною міццю зобразив Гоголь у «Мертвих душах» стан і звичаї панівного класу, взятого в його « приватного життя». Він продемонстрував потворний вигляд помісних «існувачів», представив народжених цинічним століттям «героїв-набувачів», - відкрив саму істоту нечистого та огидного життя поміщицької Росії.
Перший том «Мертвих душ» - вершина гоголівського реалізму. Письменник пропонує непомірні типові узагальнення російської дійсності, живописує людські вдачі у тому зумовленості явними соціальними обставинами. У галереї зображених Гоголем мертвихдуш відкриваються «пристрасті людські», сформовані в «порожнечі та здичавілі» помісного життя. Сам письменник в «Роздумах автора про деяких героїв першого тому «Мертвих душ» добре характеризує згубний вплив прогресивного йому життя на людину. Він пише: «...Прохолодно охоплюють, зовсім непомітно, вульгарні звички світла, умови, пристойності без справи рухомого співтовариства, які до такого, зрештою, тільки обплутають і зодягнуть людину, ніби не залишається в ньому її самої, а лише безліч одних, що належать світлу умов і звичок. А як спробуєш дістатися до душі, її вже й бракує: окремі шматочки і ціла людина, що перетворилася на жахливого Плюшкіна, у якого якщо й випорхне іноді ніби схоже на почуття, то схоже на останнє зусилля потопаючої людини...»

Миколи Васильовича Гоголя випливає, що спочатку твір створювався як легкий гумористичний роман. Однак, у міру написання, сюжет представлявся автору дедалі оригінальнішим. Приблизно через рік після початку роботи, Гоголь остаточно визначив інший, глибший і ширший літературний жанрдля свого дітища – «Мертві душі» стали поемою. Письменник ділить твір на три частини. У першій він вирішив показати всі недоліки сучасного суспільства, у другій - процес виправлення і в третій - життя героїв, які вже змінилися на краще.

Час та місце створення

Робота над першою частиною твору тривала близько семи років. Гоголь почав її у Росії восени 1835 року. У 1836 році він продовжує свою роботу за кордоном: у Швейцарії та Парижі. Однак основна частина твору була створена у столиці Італії, де Микола Васильович творив у 1838 по 1842 роки. На будинку 126 римської вулиці Сістина (via Sistina) є меморіальна дошка, яка увічнює цей факт. Гоголь ретельно над кожним словом своєї поеми, багато разів переробляючи написані рядки.

Публікація поеми

Рукопис першої частини твору був готовий до друку у 1841 році, проте він не пройшов етап цензури. Видати книгу вдалося з другого разу, у цьому Гоголю допомогли впливові друзі, але з деякими застереженнями. Так, письменнику було поставлено умову змінити назву. Тому перші публікації поеми називалися «Пригоди Чичикова чи Мертві душі». У такий спосіб цензори сподівалися змістити акцент розповіді з суспільно-політичної системи, яку описує Гоголь, на головного героя. Ще однією вимогою цензури було внесення змін чи видалення з поеми «Повісті про капітана Копєйкіна». Гоголь погодився значно змінити цю частину твору, щоби не втратити його. Книга вийшла друком у травні 1842 року.

Критика поеми

Поява першої частини поеми викликав багато критики. На письменника обрушилися як чиновники, які звинувачували Гоголя в тому, що він показав життя в Росії суто негативним, яким воно не є, так і прихильники церкви, які вважали, що душа людини безсмертна, тому за визначенням не може бути мертвою. Проте колеги Гоголя одразу високо оцінили значущість твору вітчизняної літератури.

Продовження поеми

Одразу після виходу першої частини «Мертвих душ» Микола Гоголь починає працювати над продовженням поеми. Другий розділ він писав майже до самої смерті, проте так і не зміг її закінчити. Твір здавався йому недосконалим, і в 1852, за 9 днів до смерті, він спалив чистовий варіант рукопису. Вцілілими виявилися лише перші п'ять розділів чернеток, які сьогодні сприймаються як окремий твір. Третя частина поеми залишилася лише задумом.

Герої «Мертвих душ»

"Мертві душі" - твір письменника Н. В. Гоголя. Сюжет твору підказав йому Пушкін. Спочатку письменник збирався показати Росію лише частково, сатирично, але поступово задум змінився і Гоголь спробував зобразити російські порядки такими, «де було б не одне, з чого слід сміятися», а повніше. Завдання виконання цього плану відсувалося Гоголем на другий та третій томи «Мертвих душ», однак вони так і не були написані. Нащадкам залишилося лише кілька розділів другого тому. Тож уже понад півтора століття «Мертві душі» вивчаються за тим першим. Про нього йдеться і в цій статті

У губернське місто N приїжджає Павло Іванович Чичиков. Його мета — скупити у навколишніх поміщиків померлих, але поки що вважаються живими, кріпаків, ставши таким чином власником кількох сотень кріпаків. Ідея Чичикова трималася на двох положеннях. По-перше, у малоросійських губерніях тих років (40-ті роки XIXстоліття) було багато вільної землі, що надається владою всім бажаючим. По-друге, була практика «закладу»: поміщик міг позичити в держави деяку суму під забезпечення своєї нерухомості — сіл із селянами. Якщо борг не віддавався, село переходило у власність держави. Чичиков збирався створити в Херсонській губернії фіктивне поселення, помістити в нього куплених дешевкою селян (адже в купчі про те, що вони «душі мертві», не було зазначено), і, віддавши село в «заклад», отримати «живі» гроші.

«Ех я Акім-простота, – сказав він сам у собі, – шукаю рукавиць, а обидві за поясом! Та накупи я всіх тих, що вимерли, поки ще не подавали нових ревізських казок, придбай їх, припустимо, тисячу, та, припустимо, опікунська рада дасть по двісті рублів на душу: ось уже двісті тисяч капіталу!.. Правда, без землі не можна ні купити, ні закласти. Та я ж куплю на висновок, на висновок; тепер землі в Таврійській та Херсонській губерніях віддаються задарма, тільки заселяй. Туди я їх усіх і переселю! у Херсонську їх! хай їх там живуть! А переселення можна зробити законним чином, як слід за судами. Якщо захочуть оглянути селян: мабуть, я й тут не проти, чому ж ні? я представлю і свідоцтво за власноручним підписанням капітана-справника. Село можна назвати Чичикова слобідка або на ім'я, дане при хрещенні: сільце Павлівське»

Занапастили аферу Павла Івановича дурість і жадібність продавців-поміщиків. Ноздрев розговорив у місті про дивні нахили Чичикова, а Коробочка приїхала до міста з'ясовувати справжню ціну «мертвих душ», бо побоювалася бути Чичиковим обдуреною

Головні дійові особи першого тому «Мертвих душ»

— Павло Іванович Чичиков

«пане, не красень, але й не поганої зовнішності, ні надто товстий, ні надто тонкий; не можна сказати, щоб старий, однак і не так, щоб занадто молодий »

— Поміщик Манілов

«На погляд він був людиною видною; риси обличчя його були не позбавлені приємності, але в цю приємність, здавалося, надто було передано цукру; у прийомах і оборотах його було щось запобігливе розташування та знайомства. Він усміхався заманливо, був білявий, із блакитними очима. У першу хвилину розмови з ним не можеш не сказати: "Який приємний і добра людина! " У наступну за тим хвилину нічого не скажеш, а в третю скажеш: " Чорт знає що таке! "- і відійдеш подалі; якщо ж не відійдеш, відчуєш нудьгу смертельну ... Господарством не можна сказати щоб він займався, він навіть ніколи не їздив на поля, господарство йшло якось само собою. і, почухавши рукою потилицю, казав: "Барін, дозволь відлучитися на роботу, подати заробити", - "Ступай", - говорив він, курячи трубку, і йому навіть на думку не спадало, що мужик йшов пиячити. Інколи, дивлячись з ґанку на подвір'я та на ставок, говорив він про те, як би добре було, якби раптом від дому провести підземний хід чи через ставок вибудувати кам'яний міст, на якому були б по обидва боки лави, і щоб у них сиділи купці і продавали різні дрібні товари, потрібні для селян. втім, всі ці прожекти так і закінчувалися лише одними словами. У його кабінеті завжди лежала якась книжка, закладена закладкою на чотирнадцятій сторінці, яку він читав уже два роки»

З «подачі Гоголя» до російської мови увійшло поняття «маніловщина», яке стало синонімом лінощів, пустої бездіяльної мрійливості

— Поміщик Собакевич

«Коли Чичиков глянув скоса на Собакевича, він йому цього разу здався дуже схожим на середню величину ведмедя. Для довершення подібності фрак на ньому був зовсім ведмежого кольору, рукави довгі, панталони довгі, ступнями ступав він і вкрив і навскіс і наступав безперестанку на чужі ноги. Колір обличчя мав розжарений, гарячий, який буває на мідному п'ятаку. Відомо, що є багато на світі таких осіб, над оздобленням яких натура недовго мудрила, ...сказавши: "Живе!" Такий самий міцний і на диво сточений образ був у Собакевича: тримав його більш вниз, ніж вгору, шиєю не повертав зовсім і через такий неповорот рідко дивився на того, з яким говорив, але завжди або на кут грубки, або на двері. . Чичиков ще раз глянув на нього скоса, коли проходили вони їдальню: ведмідь! досконалий ведмідь!»

— Поміщиця Коробочка

«Хвилину згодом увійшла господиня жінка літніх років, у якомусь спальному чіпці, надітому нашвидкуруч, з фланеллю на шиї, одна з тих матінок, невеликих поміщиць, які плачуться на неврожаї, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають по ньому у пістрядові мішечки, розміщені по ящиках комодом. В один мішечок відбирають вся цілковики, в інший півтиннички, в третій тій четвертачки, хоч на вигляд і здається, ніби в комоді нічого немає, крім білизни, та нічних кофтинок, та ниткових моточків, та розпоротого салопа, що має потім звернутися в сукню, якщо старе якось прогорить під час печіння святкових коржів з усякими пряженцями або поізотреться само собою. Але не згорить сукню і не ізотреться само собою: ощадлива бабуся»

— Поміщик Ніздрев

«Це був середнього зросту, дуже непогано складений молодець із повними рум'яними щоками, з білими, як сніг, зубами та чорними, як смоль, бакенбардами. Свіжий він був, як кров із молоком; здоров'я, здавалося, так і пирскало з його обличчя. - Ба, ба, ба! - вигукнув він раптом, розставивши обидві руки побачивши Чичикова. - Яким вітром? Чичиков дізнався Ноздрьова, того самого, з яким він разом обідав у прокурора і який з ним у кілька хвилин зійшовся на таку коротку ногу, що почав уже говорити «ти», хоча, втім, він зі свого боку не дав жодного приводу. - Куди їздив? - говорив Ноздрьов і, не дочекавшись відповіді, провадив далі: - А я, брат, з ярмарку. Поздоров: продувся в пух! Чи віриш, що ніколи в житті так не продувався...»

— Поміщик Плюшкін

«Біля однієї з будов Чичиков незабаром помітив якусь фігуру, яка почала сваритися з чоловіком, який приїхав на возі. Довго він не міг розпізнати, якої статі була постать: баба чи мужик. Сукня на ній була зовсім невизначена, схожа дуже на жіночий капот, на голові ковпак, який носять сільські дворові баби, тільки один голос здався йому дещо сиплем для жінки... Тут герой наш мимоволі відступив назад і подивився... уважно. Йому доводилося бачити чимало людей; але такого він ще не бачив. Обличчя його не було нічого особливого; воно було майже таке ж, як у багатьох худорлявих старих, одне підборіддя тільки виступало дуже далеко вперед, так що він повинен був щоразу закривати його хусткою, щоб не заплювати; маленькі очі ще не згасли і бігали з-під високо вирослих брів, як миші, коли, висунувши з темних нір гостренькі морди, настороживши вуха й моргаючи вусом, вони виглядають, чи не зачаївся десь кіт чи пустун хлопчисько, і нюхає підозріло повітря. Набагато чудовіше було вбрання його: ніякими засобами і стараннями не можна було б докопатися, з чого споряджений був його халат: рукави і верхні підлоги до того засолилися і заблищали, що були схожі на юфть, яка йде на чоботи; назад замість двох бовталося чотири підлоги, з яких лясками ліз бавовняний папір. На шиї в нього теж було пов'язано щось таке, якого не можна було розібрати: чи панчоха, чи підв'язка, чи набрюшник, тільки ніяк не краватка. Словом, якби Чичиков зустрів його, так причепуреного, десь біля церковних дверей, то, мабуть, дав би йому мідний гріш».

У російській мові поняття «Плюшкін» став синонімом скнарості, жадібності, дріб'язковості, хворобливого накопичення.

Чому "Мертві душі" називаються поемою?

Літературознавці та літературні критикивідповідають це питання смутно, невпевнено і непереконливо. Нібито Гоголь відмовився від визначення «Мертвих душ» романом, оскільки вона «не схожа ні на повість, ні на роман» (лист Гоголя Погодин від 28 листопада 1836); і зупинився на поетичному жанрі — поема. Чим «Мертві душі» не схожі на роман, чим вони відрізняються від творів приблизно того ж таки порядку Діккенса, Теккерея, Бальзака, не знав, швидше за все, і сам автор. Можливо, йому просто не давали спати лаври Пушкіна, у якого Євген Онєгін був романом у віршах. А тут поема у прозі.

Історія створення "Мертвих душ". Коротко

• 1831, травень - Знайомство Гоголя з Пушкіним

  сюжет поеми було підказано Гоголю Пушкіним. Поет коротко виклав історію про заповзятливу людину, яка продавала мертві душі до опікунської ради, за що й отримувала чималі гроші. Гоголь записав у своєму щоденнику: «Пушкін знаходив, що такий сюжет «Мертвих душ» гарний для мене тим, що дає повну свободу виїздити разом із героєм усю Росію та вивести безліч різноманітних характерів»

• 1835, 7 жовтня - Гоголь повідомив у листі Пушкіну, що почав роботу над «Мертвими душами»
• 1836, 6 червня - Гоголь поїхав до Європи
• 1836, 12 листопада - лист Жуковському з Парижа: «...взявся за «Мертвих Душ», яких було розпочато в Петербурзі. Все почате переробив я знову, обдумав весь план і тепер веду його спокійно, як літопис ... »
• 1837, 30 вересня лист Жуковському з Риму: «Я веселий. Душа моя світла. Труджуся і поспішаю всіма силами зробити працю мою »
• 1839 - Гоголь закінчив чорновий варіант поеми
• 1839, вересень - Гоголь ненадовго повернувся до Росії і незабаром після повернення прочитав перші глави своїм приятелям Прокоповичу, Анненкову

  «Виявлення нелицемірного захоплення, яке мабуть було на всіх обличчях під кінець читання, його зворушило ... Він був задоволений ...»

• 1840, січень - Гоголь прочитав глави «Мертвих душ» у домі Аксакових
• 1840, вересень - Гоголь знову поїхав до Європи
• 1840, грудень - початок роботи над другим томом "Мертвих душ"
• 1840, 28 грудня - лист Т. Аксакову з Риму: «Готую до досконалого очищення перший том «Мертвих Душ». Змінюю, перечищаю, багато переробляю зовсім ... »
• 1841, жовтень - Гоголь повернувся до Москви і віддав рукопис поеми на суд цензури. Цензура у Москві твір друкувати заборонила.
• 1842, січень - Гоголь представив рукопис «Мертвих душ» цензорам у Петербурзі
• 1842, 9 березня - петербурзька цензура надала дозвіл на публікацію поеми
• 1842, 21 травня - книга надійшла в продаж і була розкуплена. Ця подія викликала запеклі суперечки в літературному середовищі. Гоголя звинувачували у наклепі та ненависті до Росії, але на захист письменника став Бєлінський, високо оцінивши твір.
• 1842, червень - Гоголь знову поїхав на Захід
• 1842-1845 - Гоголь працював на другому томі
• 1845, літо - Гоголь спалив рукопис другого тома
• 1848, квітень - Гоголь повернувся до Росії і продовжив роботу над нещасним другим томом. Робота рухалася повільно.

  У другому томі автор хотів зобразити героїв, відмінних від персонажів першої частини, – позитивних. А Чичиков мав пройти якийсь обряд очищення, ставши істинний шлях. Багато чернеток поеми було знищено за наказом автора, проте деякі частини все ж таки вдалося зберегти. Гоголь вважав, що у другому томі немає життя і щоправда, він засумнівався у собі як у художника, зненавидів продовження поеми

• 1852, зима - Гоголь зустрівся з ржевським протоіреєм Матвієм Костянтинівським. який порадив йому знищити частину розділів поеми
• 1852, 12 лютого - Гоголь спалив білий рукопис другого тому «Мертвих душ» (збереглися в неповному вигляді лише 5 розділів)

Поема "Мертві душі" була задумана Гоголем як грандіозна панорама російського суспільства з усіма його особливостями та парадоксами. Центральна проблема твору - духовна смерть та відродження представників основних російських станів того часу. Автор викриває та висміює вади поміщиків, продажність та згубні пристрасті чиновництва.

Сама назва твору має подвійне значення. «Мертві душі» - це померлі селяни, а й інші фактично живі персонажі твори. Називаючи їх мертвими, Гоголь підкреслює їх спустошені, жалюгідні, «мертві» душонки.

Історія створення

"Мертві душі" - поема, якій Гоголь присвятив значну частину свого життя. Автор неодноразово змінював концепцію, переписував та переробляв твір. Спочатку Гоголь задумав "Мертві душі" як гумористичний роман. Однак, у результаті вирішив створити твір, який викриває проблеми російського суспільства і слугуватиме його духовному відродженню. Так і з'явилася ПОЕМА «Мертві душі».

Гоголь хотів створити три томи твору. У першому автор планував описати вади та розкладання кріпосницького суспільства на той час. У другому дати своїм героям надію на відкуплення та відродження. На третьому мав намір описати подальший шлях Росії та її суспільства.

Однак Гоголь встиг закінчити лише перший том, який з'явився у пресі 1842 року. До своєї смерті Микола Васильович працював над другим томом. Проте, перед смертю автор спалив рукопис другого тома.

Третій том «Мертвих душ» так і не було написано. Гоголь не зміг знайти відповіді на питання, що буде далі з Росією. А може, просто не встиг про це написати.

Аналіз

Опис твору, сюжет

Одного разу, у місті NN з'явився дуже цікавий персонаж, що сильно виділяється на тлі інших старожилів міста - Павло Іванович Чичиков. Після свого приїзду він почав активно знайомитися з важливими особами міста, відвідував бенкети та обіди. За тиждень приїжджий уже був на «ти» з усіма представниками міської знаті. Всі були в захваті від нової людини, яка раптово з'явилася в місті.

Павло Іванович вирушає за місто, щоб зробити візити знатним поміщикам: Манілову, Коробочці, Собакевичу, Ноздреву та Плюшкіну. З кожним поміщиком він люб'язує, до кожного намагається знайти підхід. Природна спритність і винахідливість допомагають Чичикову отримати прихильність кожного поміщика. Крім порожніх розмов, Чичиков розмовляє з панами про селян, які померли після ревізії («мертві душі») і виявляє бажання їх купити. Поміщики не можуть збагнути, навіщо Чичикову потрібна така угода. Проте погоджуються на неї.

Внаслідок своїх візитів Чичиков придбав більш ніж 400 «мертвих душ» і поспішав швидше закінчити справи та виїхати з міста. Корисні знайомства, заведені Чичиковим після приїзду до міста, допомогли йому вирішити всі питання документами.

Через деякий час поміщиця Коробочка проговорилася у місті, що Чичиков скуповує «мертві душі». Все місто дізналося про справи Чичикова і дивувався. Навіщо такому шановному пану купувати померлих селян? Нескінченні штибу і домисли згубно діють навіть на прокурора, і від страху він помирає.

Поема закінчується тим, що Чичиков спішно їде з міста. Залишаючи місто, Чичиков із сумом згадує свої плани купівлі мертвих душ і застави їх у скарбницю як живих.

Головні герої

Якісно новий геройу російській літературі на той час. Чичикова можна назвати представником нового, щойно зароджується в кріпосній Росії класу - підприємців, «набувачів». Активність та діяльність героя вигідно відрізняє його на тлі інших персонажів поеми.

Образ Чичикова вирізняється своєю неймовірною багатогранністю, багатоликістю. Навіть по зовнішності героя важко відразу зрозуміти, яка людина і що він собою представляє. «У бричці сидів пан не красень, але й не поганої зовнішності, ні надто товстий, ні надто тонкий, не можна сказати, щоб старий, проте й не так, щоб надто молодий».

Важко зрозуміти та охопити натуру головного героя. Він мінливий, багатоликий, здатний підлаштуватися під будь-якого співрозмовника, надати обличчю потрібного виразу. Завдяки цим якостям Чичиков легко знаходить спільну мову з поміщиками, чиновниками і завойовує собі потрібне становище в суспільстві. Вміння зачаровувати та розташовувати до себе потрібних людей Чичиков використовує для досягнення своєї мети, а саме отримання та накопичення грошей. Ще батько вчив Павла Івановича мати стосунки з тими, хто багатше і дбайливо ставитися до грошей, бо лише грошима можна прокласти шлях у житті.

Чичиков заробляв гроші не чесно: обманював людей, брав хабарі. Згодом махінації Чичикова набувають все більшого розмаху. Павло Іванович прагне збільшення свого стану будь-якими шляхами, не звертаючи уваги ні на які моральні норми і принципи.

Гоголь визначає Чичикова як людину з підлою натурою і вважає його душу мертвою.

У своїй поемі Гоголь описує типові образи тогочасних поміщиків: «господарники» (Собакевич, Коробочка), а також не серйозні і марнотратні панове (Манілов, Ноздрьов).

Микола Васильович майстерно створив у творі образ поміщика Манілова. Під одним цим чином Гоголь припускав цілий клас поміщиків зі схожими рисами. Основні якості цих людей – сентиментальність, постійні фантазії та відсутність активної діяльності. Поміщики такого складу пускають господарство на самоплив, не займаються нічим корисним. Вони дурні та порожні всередині. Саме таким був Манілов – у душі не поганим, але бездарним та дурним позером.

Настасья Петрівна Коробочка

Поміщиця, проте, значно відрізняється складом характеру від Манилова. Коробочка - хороша і акуратна господиня, все в маєтку у неї ладнається. Проте життя поміщиці крутиться виключно навколо її господарства. Коробочка не розвивається духовно, нічим не цікавиться. Вона не тямить абсолютно нічого в тому, що не стосується її господарства. Коробочка - також один із образів, під яким Гоголь мав на увазі цілий клас подібних обмежених поміщиків, які не бачать нічого далі за своє господарство.

Автор однозначно відносить поміщика Ноздрьова до несерйозних і марнотратних панів. На відміну від сентиментального Манилова, у Ноздрьові вирує енергія. Однак, цю енергію поміщик пускає не на благо господарства, а заради своїх миттєвих насолод. Ніздрев грає, марно витрачає гроші. Відрізняється своєю легковажністю та пустим ставленням до життя.

Михайло Семенович Собакевич

Образ Собакевича, створений Гоголем, перегукується із образом ведмедя. Щось від великого дикого звіра є у зовнішності поміщика: неповороткість, статечність, сила. Собакевича турбує не естетична краса оточуючих його речей, а їхня надійність і довговічність. За грубою зовнішністю і суворим характером ховається хитра, розумна і спритна людина. На думку автора поеми, таким поміщикам, як Собакевич не важко адаптуватися до прийдешніх на Русі змін і реформ.

Найпростіший представник класу поміщиків у гоголівській поемі. Старий відрізняється своєю надзвичайною скупістю. Причому, Плюшкін жадібний як стосовно своїх селян, а й стосовно себе самому. Однак така економія робить Плюшкіна по-справжньому бідною людиною. Адже саме його скнарість не дозволяє йому знайти сім'ю.

Чиновництво

У Гоголя у творі є опис кількох міських чиновників. Однак автор у своєму творі суттєво не диференціює їх між собою. Усі чиновники в «Мертвих душах» - зграя злодіїв, пройдисвітів і скарбників. Ці люди по-справжньому дбають лише про своє збагачення. Гоголь буквально в кількох рисах описує образ типового чиновника на той час, нагороджуючи його не приємними якостями.

Цитати

«Ех, російський народ! Не любить вмирати своєю смертю! Чичиков

«Не май грошей, май добрих людейдля навернення”, - сказав один мудрець...» Чичиков

«... найбільше бережи та копи копійку: ця річ найнадійніша на світі. Товариш чи приятель тебе надує і в біді перший тебе видасть, а копійка не видасть, у якій би біді ти не був». Батько Чичикова

«... як глибоко закинулося у слов'янську природу те, що ковзнуло лише з інших народів…»Гоголь

Головна ідея, сенс твору

В основу сюжету «Мертвих душ» закладено авантюру, задуману Павлом Івановичем Чичиковим. На перший погляд, план Чичикова здається неймовірним. Однак, якщо розібратися, російська дійсність тих часів із її правилами та законами давала можливості для всіляких махінацій, пов'язаних із кріпаками.

Справа в тому, що після 1718 року в Російської імперіїбуло введено подушний перепис селян. За кожного кріпака селянина чоловічої статі пан повинен був сплачувати податок. Проте, перепис проводили досить рідко – раз на 12-15 років. І якщо хтось із селян втік чи помер, поміщик був змушений все одно сплачувати за нього податок. Померлі або селяни, що втекли, ставали тягарем для пана. Це й створювало сприятливий ґрунт для різноманітних махінацій. Провести таку аферу сподівався і сам Чичиков.

Микола Васильович Гоголь чудово знав, як влаштовано російське суспільство з її кріпосницькою системою. І весь трагізм його поеми полягає в тому, що афера Чичикова абсолютно не суперечила чинному російському законодавству. Гоголь викриває спотворені стосунки людини з людиною, а також людину з державою, говорить про абсурдні закони, які на той час діють. Через такі спотворення стають можливими події, які суперечать здоровому глузду.

Висновок

"Мертві душі" - класичний твір, Яке як ніяке інше написано в стилі Гоголя. Досить часто Микола Васильович основою свого твору закладав якийсь анекдот чи комічну ситуацію. І чим смішніша і незвичайніша ситуація, тим трагічніше представляється реальний стан речей.