Головна Квіти Образ та характер катерини у п'єсі гроза. Характер катерини

Образ та характер катерини у п'єсі гроза. Характер катерини

Ущемленою у правах та рано виданою заміж. Більшість шлюбів на той час були розраховані отримання вигоди. Якщо обранець був із заможного сімейства, це могло допомогти здобути високий чин. Вийти заміж хоч і не за коханого молодого чоловіка, а заможного та багатого було в порядку речей. Такого явища, як розлучення, був. Мабуть, з таких розрахунків і Катерина видана заміж за багатого молодого чоловіка, купецького сина. Заміжнє життя не принесло їй ні щастя, ні любові, а навпаки, стало втіленням пекла, наповненого деспотизмом свекрухи та брехнею оточуючих людей.

Вконтакте

Цей образ у п'єсі Островського «Гроза» є головним і водночас самим суперечливим. Від жителів Калинова вона відрізняється силою характеру та почуттям власної гідності.

Життя Катерини у батьківському домі

На формування її особистості великий вплив мало дитинство, про яке Катя любить згадувати. Її батько був заможним купцем, вона не мала потреби, материнська любові турбота оточувала її від народження. Дитинство її пройшло весело та безтурботно.

Головними рисами Катериниможна назвати:

доброту;
щирість;
відкритість.

Батьки брали її з собою до церкви, а потім вона гуляла та присвячувала свої дні улюбленій роботі. Захоплення церквою розпочалося у дитинстві з відвідин церковних служб. Пізніше саме у церкві Борис зверне на неї увагу.

Коли Катерині виповнилося дев'ятнадцять років, її видали заміж. І, хоча, в будинку чоловіка є все те саме: і прогулянки, і робота, це вже не приносить Каті такого задоволення, як у дитинстві.

Колишньої легкості вже немає, залишилися лише обов'язки. Почуття підтримки та любові матері допомагало їй вірити у існування вищих сил. Заміжжя, що розлучило її з матір'ю, позбавило Катю головного: кохання та свободи.

Твори на тему «образ Катерини в «Грозі»буде неповним без знайомства з її оточенням. Це:

чоловік Тихін;
свекруха Марфа Ігнатівна Кабанова;
сестра чоловіка Варвара.

Людина, що завдає їй страждань у сімейного життя- свекруха Марфа Ігнатівна. Її жорстокість, контроль над домочадцями та підпорядкування їх своїй волі стосуються й невістки. Довгоочікуване весілля сина не зробило його щасливим. Але Каті виходить протистояти її впливу завдяки силі свого характеру. Це лякає Кабаниху. Маючи всю владу в будинку, вона не може допустити, щоб Катерина впливала на чоловіка. І дорікає синові за те, що дружину він любить більше ніж мати.

У розмовах між Катериною Тихоном та Марфою Ігнатівною, коли остання відкрито провокує невістку, Катя веде себе вкрай гідно та дружелюбно, не дозволяючи розмові перерости у суперечку, відповідає коротко і у справі. Коли Катя каже, що любить її як рідну матір, свекруха не вірить їй, називаючи це удаванням перед оточуючими. Проте дух Каті не зламати. Навіть у спілкуванні зі свекрухою, вона звертається до неї на «Ти», показуючи цим, що вони на одному рівні, тоді як Тихін звертається до матері виключно на «Ви».

Чоловіка Катерини не можна зарахувати ні до позитивних, ні до негативних персонажів. По суті, він – дитина, яка втомилася від контролю батьківки. Однак його поведінка та дії не спрямовані на зміни ситуації, усі його слова закінчуються скаргами на своє існування. Сестра Варвара дорікає йому за те, що той не в змозі заступитися за свою дружину.
У спілкуванні з Варварою Катя буває щира. Варвара попереджає її про те, що життя в цьому будинку неможливе без брехні, та допомагає організувати зустріч із коханцем.

Зв'язок із Борисом повністю розкривають характеристику Катерини із п'єси «Гроза». Їхні стосунки розвиваються стрімко. Приїхавши з Москви, він закохався в Катю і дівчина відповідає йому взаємністю. Хоч статус заміжньої жінки і турбує його, але він не в змозі відмовитися від побачень із нею. Катя бореться зі своїми почуттями, не хоче порушувати закони християнства, але під час від'їзду чоловіка ходить таємно на побачення.

Після приїзду Тихона з ініціативи Бориса побачення припиняються, він сподівається залишити їх у секреті. Але це суперечить принципам Катерини, вона не може брехати ні іншим, ні собі. Розповісти про зраду її підштовхує гроза, що почалася, в цьому вона бачить знак згори. Борис хоче виїхати до Сибіру, але на її прохання взяти її з собою відмовляється. Мабуть, вона йому не потрібна, кохання з його боку не було.

А для Каті він був ковтком свіжого повітря. З'явившись у Калінові з чужого світу, він приніс із собою відчуття свободи, якої їй так не вистачало. Багата уява дівчини привласнила йому ті риси, яких у Бориса ніколи не було. І вона закохалася, але не в людину, а у своє уявлення про неї.

Розрив із Борисом і неможливість поєднатися з Тихоном закінчуються для Катерини трагічно. Усвідомлення неможливості жити у цьому світі спонукає її кинутись у річку. Для того, щоб порушити одну з найсуворіших християнських заборон, Катерині необхідно мати величезною силоюволі, але обставини, що склалися, не залишають їй вибору. читайте у нашій статті.

Згідно з однією версією, драма "Гроза" була написана Островським, коли він перебував під враженням від однієї заміжньої актриси - Люби Косицької. Образ Катерини в "Грозі" з'явився саме завдяки Косицькій, і цікаво, що згодом ця роль їй і дісталася на сцені.

Катерина народилася в купецькій сім'ї, будинок їх був заможним, а дитинство Катерини безтурботним та радісним. Сама героїня порівняла себе з вільною пташкою, і зізналася Варварі, що займалася поки не вийшла заміж, ніж хотіла. Так, родина Катерини була гарною, виховання гаразд, тому дівчина виросла чистою та відкритою. У образі Катерини ясно простежується добра, щира, російська душа, яка вміє обманювати.

Продовжимо розглядати образ Катерини у драмі "Гроза" Островського, і зазначимо, що дуже важко було дівчині жити з чоловіком без вдавання, враховуючи його родину. Якщо згадати Кабаниху, свекруха Катерини, котра тримає під страхом всіх домашніх, стає зрозуміло, чому у цих персонажів драми назрів конфлікт. Звичайно, Кабаниха діяла методами приниження та залякування, і деякі змогли пристосуватися до цього та змиритися. Наприклад, Варварі і Тихону легше було справляти враження, що вони повністю піддані матері, хоча поза домом і дочка і син пускалися в розгул.

Риси в образі Катерини у драмі "Гроза"

Якими ж рисами вдачі Катерина буквально лякала Кабаниху? Вона була чиста душею, щира і гаряча, не терпіла лицемірства та обману. Наприклад, коли відбувся від'їзд чоловіка, свекрусі хотілося бачити невістку воюючої, але не в правилах Катерини вдавати. Якщо звичай не приймає душа, то не варто йому слідувати, вважає дівчина.

Коли Катерина зрозуміла, що любить Бориса, вона не приховувала своїх почуттів, розповівши про них. Про кохання Катерини дізналася і Варвара, і свекруха, і сам чоловік головної героїні. У натурі дівчини ми бачимо глибину, силу та пристрасть, і її слова добре виражають ці риси особистості. Вона міркує про людей та птахів, чому люди не можуть літати так само? У результаті Катерина каже, що вона не терпітиме нестерпне і обридле життя, і в крайньому випадку зважиться на фатальний крок - кинутися у вікно або втопитися в річці. Розмірковуючи над цими словами, можна краще зрозуміти образ Катерини у драмі Островського "Гроза".

Зрештою, яких зусиль варто дівчині розповісти про свої почуття Борису! Адже Катерина була заміжньою жінкою, але пристрасть до свободи та бажання бути щасливою, а також сила волі, виявились у цьому. сміливим вчинком. Островський протиставляє ці риси характеру Катерини світу Кабанихи (Марфа Кабанова). В чому це проявляється? Наприклад, Кабаниха сліпо схиляється перед традиціями старих часів, і це не порив душі, а можливість втратити владу з інших. Те саме можна сказати і про релігійне ставлення, адже для Катерини ходити до церкви - це природно і приємно, у Кабаниха виконує формальність, і життєві питання її турбують більше, ніж думки про духовне.

Чого прагне Катерина

Важливий момент, який треба врахувати, говорячи про образ Катерини в драмі "Гроза" - те, що вона сповнена релігійного страху. Дівчина думає, що кара за гріх від Господа та гроза, яку вона ототожнює з цими поняттями, страшні та суворі. Все це разом із почуттям провини спонукає її при всіх розповісти про скоєний гріх. Катерина вирішує тікати з сім'ї, яку вона не приймає душею та серцем. Чоловік відчуває до неї жалість, але побиває, адже так треба робити.

Борис, коханий Катерини, не може допомогти їй. І хоча він співчуває їй, видно, як він безсилий і виявляє слабкість, безволі. Залишившись на самоті, Катерина вирішує кинутися з урвища. Деякі приписують таку дію слабоволі дівчини, але Островський хотів показати силу її особистості, що знову ж таки доповнює образ Катерини.

Насамкінець можна сказати, що у Катерині втілилася прекрасна російська душа - чиста і світла. Її душа протиставлена самодурству, хамству, жорстокості та невігластву – якостям, які притаманні багатьом людям не лише за часів написання драми, а й сьогодні.

Сподіваємося, що розгляд образу Катерини у драмі "Гроза" Островського виявився для вас корисним. Інші статті

П'єса Островського «Гроза» була написана за рік до скасування кріпосного права, 1859 року. Цей твір виділяється серед решти п'єс драматурга завдяки характеру головної героїні. У «Грозі» Катерина виступає основним персонажем, через який показаний конфлікт п'єси. Катерина не схожа на інших жителів Калинова, її відрізняє особливе сприйняття життя, сила характеру та почуття власної гідності. Образ Катерини із п'єси «Гроза» складається завдяки сукупності багатьох чинників. Наприклад, слів, думок, оточення, вчинків.

Дитинство

Каті близько 19 років, її рано видали заміж. З монологу Катерини у першій дії ми дізнаємося про дитинство Каті. Маменька в ній «душі не чула». Разом із батьками дівчинка ходила до церкви, гуляла, а потім займалася якоюсь роботою. Про все це Катерина Кабанова згадує зі світлим смутком. Цікава фраза Варвари про те, що «у нас те саме». Ось тільки тепер Катя не має відчуття легкості, тепер «все робиться з примусу». По суті, життя до заміжжя практично не відрізнялося від життя після: ті ж дії, ті ж події. Але тепер Катя ставиться до всього інакше. Тоді вона відчувала підтримку, відчувала себе живою, їй снилися дивовижні сни про польоти. «І зараз сняться», та лише набагато рідше. До заміжжя Катерина відчувала рух життя, присутність якихось вищих сил у цьому світі, вона була побожною: «пристрасть як любила до церкви ходити!

» З самого раннього дитинствау Катерини було все, що їй потрібно: любов матері та свобода. Тепер же, волею обставин, вона відірвана від рідної людини та позбавлена волі.

Оточення

Катерина живе в одному будинку з чоловіком, сестрою чоловіка та свекрухою. Одна ця обставина вже не сприяє щасливому сімейному життю. Однак становище погіршує той факт, що Кабаниха, свекруха Каті, жорстока і жадібна людина. Жадібність тут варто розуміти як пристрасне, що межує з божевіллям, бажання чогось. Кабаниха бажає підкорити всіх і все своєю волею. Один досвід із Тихоном у неї пройшов вдало, наступна жертва – Катерина. Незважаючи на те, що Марфа Ігнатівна чекала на весілля свого сина, невісткою вона незадоволена. Кабаниха не очікувала, що Катерина буде настільки сильною характером, що зможе безмовно протистояти її впливу. Стара розуміє, що Катя може налаштувати Тихона проти матері, вона боїться цього, тому всіляко намагається зламати Катю, щоб уникнути такого розвитку подій. Кабаниха каже, що дружина давно стала Тихонові милішою за матір.

«Кабаніха: Аль дружина тебе, чи що, відводить від мене, не знаю.
Кабанов: Та ні, мамо!
Що ви помилуйте!
Катерина: Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить.
Кабанова: Ти б, здається, могла б і помовчати, коли тебе не питають. Що ти вискочила в очах поюлити! Щоб бачили, чи, як ти любиш чоловіка? Так знаємо, знаємо, в очах ти це всім доводиш.
Катерина: Ти про мене, мамо, даремно це кажеш. Що при людях, що без людей, я одна, нічого я з себе не доводжу»
Відповідь Катерини досить цікава з кількох причин. Вона, на відміну від Тихона, звертається до Марти Ігнатівни на ти, ніби ставлячи себе нарівні з нею. Катя звертає увагу Кабанихи на те, що не вдає і не намагається здатися тією, ким не є. Незважаючи на те, що Катя виконує принизливе прохання стати перед Тихоном на коліна, це не говорить про її смиренність. Катерину ображають хибні слова: «напраслину терпіти кому приємно?» - такою відповіддю Катя не лише захищає себе, а й дорікає Кабаниху за брехню та злослів'я.

Чоловік Катерини у «Грозі» представляється сірою людиною. Тихін схожий на дитину, яка втомилася від опіки матері, але при цьому не намагається змінити ситуацію, а лише скаржиться на життя. Навіть його сестра Варвара дорікає Тихона тим, що той не може захистити Катю від нападок Марфи Ігнатівни. Варвара єдина людина, яка хоч трохи цікавиться Катею, але все ж таки вона схиляє дівчину до того, що їй доведеться брехати і звиватися, щоб вижити в цій родині.

Відносини з Борисом

У «Грозі» образ Катерини розкривається через любовну лінію. Борис приїхав із Москви у справах, що стосуються отримання спадщини. Почуття до Каті спалахують раптово, як і почуття дівчини у відповідь. Це любов з першого погляду. Бориса турбує те, що Катя одружена, проте він продовжує шукати зустрічі з нею. Катя ж, усвідомлюючи свої почуття, намагається відмовитись від них. Зрада суперечить законам християнської моралі та суспільства. Варвара допомагає закоханим зустрітись. Цілих десять днів Катя таємно зустрічається з Борисом (поки Тихін був у від'їзді). Дізнавшись про приїзд Тихона, Борис відмовляється від зустрічей з Катею, він просить Варвару вмовити Катю мовчати про їхні таємні побачення. Ось тільки Катерина не така людина: їй треба бути чесною перед іншими та самою собою. Вона боїться божої кари за свій гріх, тому розцінює грозу, що розбушувалася, як знак згори і розповідає про зраду. Після цього Катя вирішує поговорити із Борисом. Виявляється, той збирається їхати в Сибір на кілька днів, але не може взяти дівчину з собою. Очевидно, що Борисові насправді не потрібна Катя, що не любив її. Але й Катя не любила Бориса. Точніше, вона кохала, але не Бориса. У «Грозі» Островський образ Катерини наділив властивістю бачити у всьому хороше, наділив дівчину напрочуд сильною уявою. Катя додумала образ Бориса, вона бачила у ньому одну з його рис - неприйняття дійсності Калинова - і зробила її основною, відмовляючись бачити інші сторони. Адже Борис приїхав просити грошей у Дикого, так само, як це робили інші калинівці. Борис був для Каті людиною з іншого світу, зі світу свободи, тієї, про яку мріяла дівчина. Тому й сам Борис стає певним втіленням свободи Каті. Вона закохується над нього, а свої уявлення про нього.

Драма "Гроза" завершується трагічно. Катя кидається у Волгу, усвідомивши, що зможе жити у світі. А іншого світу немає. Дівчина, всупереч своїй релігійності, робить один із найстрашніших гріхів християнської парадигми. Щоб зважитися на такий вчинок, потрібна величезна сила волі. На жаль, іншого вибору за тих обставин у дівчини не було. Дивно, але Катя зберігає внутрішню чистоту навіть вчинивши самогубство.

Детальне розкриття образу головної героїні та опис її відносин з іншими дійовими особами п'єси стане в нагоді 10 класам при підготовці до твору на тему «Образ Катерини у п'єсі «Гроза»».

Тест з твору

У драмі «Гроза» Островський створив дуже складний психологічно образ – образ Катерини Кабанової. Ця молода жінка має в своєму розпорядженні глядача свою величезну, чисту душу, дитячу щирість і доброту. Але живе вона у затхлій атмосфері «темного царства» купецьких вдач. Островському вдалося створити світлий та поетичний образ російської жінки з народу. Основна сюжетна лініяп'єси – це трагічний конфлікт живої, яка відчуває душі Катерини та мертвого способу життя «темного царства». Чесна та зворушлива Катерина виявилася безправною жертвою жорстоких порядків купецького середовища. Недарма Добролюбов назвав Катерину «променем світла темному царстві». Катерина не змирилася з деспотизмом та самодурством; доведена до відчаю, вона кидає виклик "темному царству" і гине. Тільки так вона може зберегти від грубого тиску свій внутрішній світ. На думку критики, для Катерини «не смерть бажана, а життя нестерпне. Жити для неї – значить бути самою собою. Не бути самою собою – значить для неї не жити».

Образ Катерини збудований на народно-поетичній основі. Її чиста душа злита із природою. Себе вона представляє як птицю, образ якої у фольклорі тісно пов'язаний із поняттям волі. «Я жила, ні про що не тужила, наче пташка на волі». Катерині, що потрапила до будинку Кабанової, як у страшну в'язницю, часто згадується батьківський будинок, де до неї ставилися з любов'ю та розумінням. Розмовляючи з Варварою, героїня питає: «Чому люди не літають, як птахи? Знаєш, мені іноді здається, що я птах». Катерина рветься на волю із клітки, де змушена залишатися до кінця днів.

Високі почуття, приплив радості та благоговіння викликала у ній релігія. Краса та повнота душі героїні виражалися у молитвах до Бога. «У сонячний день з купола такий світлий стовп униз йде, і в цьому стовпі ходить дим, наче хмари, і бачу я, бувало, ніби ангели в цьому стовпі літають і співають. А то, бувало... вночі встану... та десь у куточку і молюся до ранку. Або рано-вранці в сад піду, ще тільки сонечко сходить, впаду на коліна, молюся і плачу».

Свої думки та почуття Катерина висловлює поетичною народною мовою. Співуча мова героїні забарвлена любов'ю до світу, вживання безлічі зменшувально-пестливих форм характеризує її душу. Вона каже «сонечко», «водиця», «могилушка», часто вдається до повторів, як у піснях: «на трійці на добрій», «і люди мені гидкі, і дім мені гидкий, і стіни гидкі». Намагаючись виплеснути почуття, що киплять у ній, Катерина вигукує: «Вітри буйні, перенесіть ви йому мою сум-тугу!»

Трагедія Катерини в тому, що вона не вміє і не хоче брехати. А в «темному царстві» брехня – основа життя та взаємин. Борис каже їй: «Ніхто не дізнається про наше кохання…», на що Катерина відповідає: «Нехай усі знають, хай усі бачать, що я роблю!» У цих словах проявляється мужня, цілісна натура цієї жінки, яка ризикує кинути виклик обивницькій моралі, самотужки протистояти суспільству.

Але, полюбивши Бориса, Катерина входить у боротьбу із собою, зі своїми переконаннями. Вона, заміжня жінка, почувається великою грішницею. Її віра в Бога – це не святенництво Кабанихи, яке прикриває Богом свою злість і людиноненависництво. Усвідомлення своєї гріховності, муки совісті переслідують Катерину. Вона скаржиться Варі: «Ах, Варю, гріх у мене в голові! Скільки я, бідна, плакала, чого я над собою не робила! Не втекти мені від цього гріха. Нікуди не втекти. Адже це недобре, адже це страшний гріх, Варенько, що я люблю іншого? Катерина не замислюється над тим, що це над нею вчинили насильство, віддавши заміж за нелюбимого. Її чоловік, Тихін, радий виїхати з дому і не хоче захистити дружину від свекрухи. Серце підказує їй, що її кохання – найбільше щастя, в якому немає нічого поганого, але мораль суспільства та церкви не прощає вільного прояву почуттів. Катерина б'ється серед нерозв'язних питань.

Напруга в п'єсі наростає, Катерина бояться грози, чує страшні пророцтва божевільні пані, бачить на стіні картину, що зображає страшний суд. У затьмаренні розуму вона кається у своєму гріху. Покаяння від щирого серця за релігійними законами обов'язково вимагає прощення. Але люди забули доброго, прощаючого і люблячого Бога, у них залишився Бог караючий і караючий. Катерина не отримує вибачення. Жити і мучитися вона не хоче, їй нікуди йти, кохана людина виявилася такою ж слабкою і залежною, як і її чоловік. Усі зрадили її. Самогубство церква вважає страшним гріхом, але для Катерини це акт розпачу. Краще опинитися в пеклі, ніж жити у «темному царстві». Героїня не може завдати нікому шкоди, тому вона вирішує сама піти з життя. Кидаючись з обриву у Волгу, Катерина в останню мить думає не про свій гріх, а про кохання, яке висвітлило її життя великим щастям. Останні словаКатерини звернені до Бориса: «Друже мій! Радість моя! Прощай!» Можна тільки сподіватися, що Бог виявиться милосерднішим до Катерини, ніж люди.

У «Грозі» Островський показує життя російської купецької сім'ї та становище у ній жінки. Характер Катерини сформувався у простій купецькій сім'ї, де панувала любов і доньці надавалася повна свобода. Вона набула та зберегла всі прекрасні риси російського характеру. Це чиста, відкрита душа, яка не вміє брехати. «Обманювати я не вмію; приховати нічого не можу», – каже вона Варварі. У релігії Катерина знаходила найвищу правду та красу. Її прагнення прекрасному, доброму виражалося в молитвах. Вийшовши […]
Цілісна, чесна, щира, вона не здатна до брехні та фальші, тому в жорстокому світі, де панують дикі та кабанихи, її життя складається так трагічно. Протест Катерини проти деспотизму Кабанихи – це боротьба світлого, чистого, людського проти мороку, брехні та жорстокості «темного царства». Недарма Островський, який дуже велику увагу приділяв добору імен та прізвищ дійових осібдав таке ім'я героїні «Нагрози»: у перекладі з грецького «Катерина» означає «вічно чиста». Катерина – натура поетична. У […]
Катерина Варвара Характер Щира, товариська, добра, чесна, побожна, але забобонна. Ніжна, м'яка, водночас, рішуча. Грубувата, весела, але небалакуча: «...багато розмовляти не люблю». Рішуча, може дати відсіч. Темперамент Пристрасна, вільнолюбна, смілива, рвучка і непередбачувана. Вона сама про себе каже «Така я вже зародилася гаряча!». Вільнолюбна, розумна, розважлива, смілива та непокірна, не боїться ні батьківської, ні небесної кари. Виховання, […]
«Гроза» побачила світ 1859 р. (напередодні революційної ситуації у Росії, в «передгрозову» епоху). Її історизм полягає у самому конфлікті, непримиренних суперечностях, відбитих у п'єсі. Вона відповідає духу часу. «Гроза» є ідилією «темного царства». Самодурство і безгласність доведені в ній до краю. У п'єсі з'являється справжня героїня з народного середовища і саме опис її характеру приділено основну увагу, а світ міста Калинова і сам конфлікт описуються більш узагальнено. "Їх життя […]
Сильне і глибоке враження справила «Гроза» А. М. Островського з його сучасників. Багато критиків надихнулися цим твором. Однак і в наш час воно не перестало бути цікавим та злободенним. Знесене до розряду класичної драматургії, воно і зараз пробуджує інтерес. Свавілля «старшого» покоління триває багато років, але має статися якась подія, яка могла б переломити патріархальне самодурство. Такою подією виявляється протест і загибель Катерини, які пробудили й інших […]
П'єса Олександра Миколайовича Островського «Гроза» є для нас історичною, оскільки показує побут міщанства. «Гроза» була написана 1859 року. Вона є єдиним твором задуманого, але з реалізованого письменником циклу «Ночі на Волзі». Головна тема твору – опис конфлікту між двома поколіннями. Сім'я Кабанихи є типовою. Купецтво тримається за свої старі звичаї, не бажаючи розуміти молоде покоління. А оскільки молоді не хочуть дотримуватися традицій, їх пригнічують. Я впевнений, […]
У "Грозі" Островський, оперуючи незначною кількістю персонажів, зумів розкрити одразу кілька проблем. По-перше, це, звичайно, соціальний конфлікт, зіткнення "батьків" та "дітей", їх точок зору (а якщо вдатися до узагальнення, то двох історичних епох). До старшого покоління, що активно виражає свою думку, належать Кабанова та Дикій, до молодшого – Катерина, Тихін, Варвара, Кудряш та Борис. Кабанова впевнена, що порядок у домі, контроль за всім, що в ньому відбувається – запорука правильного життя. Правильна […]
Почнемо, мабуть, із Катерини. У п'єсі "Гроза" ця жінка - головна героїня. У чому проблематика цього твору? Проблематика – це головне питання, який задає автор у своєму творінні. Так ось тут питання у тому, хто переможе? Темне царство, яке представлене чинушами повітового містечка, або світлий початок, який представляє наша героїня. Катерина чиста душею, у неї ніжне, чуйне серце, що любить. Сама героїня глибоко ворожа проти цього темного болота, але не усвідомлює це. Народилася Катерина […]
Критична історія "Грози" починається ще до її появи. Щоб сперечатися про "промені світла у темному царстві", необхідно було відкрити "Темне царство". Стаття під такою назвою з'явилася в липневому та вересневому номерах "Сучасника" за 1859 рік. Вона була підписана звичайним псевдонімом Н. А. Добролюбова – Н. – Бов. Привід для цієї роботи був надзвичайно суттєвим. У 1859 р. Островський підбиває проміжний результат літературної діяльності: з'являється його двотомне зібрання творів "Ми вважаємо за саме […]
Драматичні події п'єси О.М. Островського «Гроза» розвертаються у місті Калинові. Це містечко розташовується на мальовничому березі Волги, з високої кручі якого відкриваються погляду неосяжні російські простори та безмежні дали. «Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє», – захоплюється місцевий механіксамоучка Кулігін. Картини безкрайніх далі, що відгукнулися у ліричній пісні. Серед долини рівні», яку він співає, мають велике значенняпередачі відчуття неосяжних можливостей російської […]
Катерина – головний персонаждрами Островського «Гроза», дружина Тихона, невістка Кабанихи. Основна ідея твору – конфлікт цієї дівчини з « темним царством», царством самодурів, деспотів та невігласів. Дізнатися, чому виник цей конфлікт і чому кінець драми такий трагічний, можна, зрозумівши уявлення Катерини про життя. Автор показав витоки характеру героїні. Зі слів Катерини ми дізнаємося про її дитинство та юність. Тут намальовано ідеальний варіант патріархальних відносині патріархального світу взагалі: «Я жила, не [...]
Конфлікт - це зіткнення двох або кількох сторін, які не збігаються у поглядах, світовідчуттях. У п'єсі Островського “Гроза” кілька конфліктів, але як вирішити, який із них головний? У період соціологізму в літературознавстві вважали, що соціальний конфлікт найважливіший у п'єсі. Звичайно, якщо бачити в образі Катерини відображення стихійного протесту народних мас проти сковуючих умов "темного царства" і сприймати загибель Катерини як результат зіткнення її з самодуркою свекрухою, слід [...]
Взагалі історія створення та задум п'єси “Гроза” дуже цікаві. Протягом деякого часу існувало припущення, що в основу цього твору лягли реальні події, що відбулися в місті Костромі в 1859 році. “Рано вранці 10 листопада 1859 року костромська міщанка Олександра Павлівна Кликова зникла з дому і чи сама кинулася у Волгу, чи була задушена і кинута туди. Слідство з'ясувало глуху драму, що розігралася в нелюдимій сім'ї, яка живе вузько торговими інтересами: […]
Олександр Миколайович Островський наділений великим талантом драматурга. Він заслужено вважається засновником російської національного театру. Його п'єси, різноманітні на тематику, прославили російську літературу. Творчість Островського мала демократичний характер. Він створював п'єси, в яких виявлялася ненависть до самодержавно-кріпосницького режиму. Письменник закликав до захисту пригноблених та принижених громадян Росії, жадав соціальних змін. Величезна заслуга Островського в тому, що він відкрив освіченою […]
Олександра Миколайовича Островського називали "Колумбом Замоскворіччя", району Москви, де жили люди з купецького стану. Він показав, яке напружене, драматичне життя йде за високими парканами, які шекспірівські пристрасті киплять часом у душах представників так званого «простого стану» – купців, крамарів, дрібних службовців. Патріархальні закони світу, що йде в минуле, здаються непорушними, але гаряче серце живе за власними законами - законами любові і добра. Герої п'єси «Бідність не порок» […]
Історія кохання прикажчика Міті та Люби Торцової розгортається на тлі життя купецького будинку. Островський вкотре захопив своїх шанувальників чудовим знанням світу та напрочуд яскравою мовою. На відміну від ранніх п'єс, у цій комедії є не тільки бездушний фабрикант Коршунов і Гордій Торцов, який хизується своїм багатством і силою. Їм протиставлені люб'язні серцям грунтівників прості і душевні люди – добрий і люблячий Митя і п'яниця, що промотався, Любим Торцов, що залишився, не дивлячись на своє падіння, […]
В центрі уваги письменників 19 століття знаходиться людина з багатим духовним життям, мінливим внутрішнім світом. Новий герой відображає стан особистості в епоху соціальних перетворень. , тобто здатність показати зміну душі героя У центрі різних творів бачимо "зайвих […]
Дія драми відбувається у волзькому місті Бряхимові. І в ньому, як і всюди, панують жорстокі порядки. Суспільство тут таке саме, як і в інших містах. Головна героїня п'єси – Лариса Огудалова – безприданниця. Сімейство Огудалових небагато, але завдяки наполегливості Харити Ігнатівни веде знайомство з сильними світу цього. Мати вселяє Ларисі, що та, хоч і не має посагу, має вийти заміж за багатого нареченого. І Лариса до певного часу приймає ці правила гри, наївно сподіваючись, що любов і багатство […]
Особливий геройу світі Островського, що примикає до типу бідного чиновника, що має почуття власної гідності, – Карандишев Юлій Капітонович. При цьому самолюбство в ньому гіпертрофоване настільки, що стає заміною на інші почуття. Лариса для нього – це не просто кохана дівчина, вона ще й «приз», що дає змогу перемогти Паратова, шикарного і багатого суперника. Одночасно Карандишев почувається благодійником, який бере за дружину безприданницю, частково скомпрометовану стосунками […]
Дорослі люблять повторювати слова поета А.С. Пушкіна «Читання - ось найкраще вміння». Мене навчили читати у 4 роки. І я дуже люблю читати різні книжки. Особливо справжні, що надруковані на папері. Мені подобається спочатку розглянути картинки в книжці та уявляти, про що в ній розповідається. Потім я починаю читати. Сюжет книги захоплює мене повністю. З книг можна дізнатися багато цікавого. Є книжки-енциклопедії. У них розповідають про все, що є у світі. З них найцікавіші [...]

П'єса А.Островського «Гроза» була представлена за рік до скасування кріпосного права у 1859 р. Особливо виділяється у цьому оповіданні життя Катерини у батьківському будинку. Образ головної героїні змінюється з кожним розділом, вона вразлива і ніжна.

Про що п'єса?

Дія відбувається у вигаданому місті Калинові. Драма розгортається в одному з купецьких будинків на березі Волги. Господиня будинку купчиха Марфа Ігнатівна Кабанова - владна та норовлива особа. Вона тримає у своїх руках усіх довкола. Ніхто не може їй протистояти. Але її прагнення підкорити всіх і все спонукає до завоювання нових і нових душ.

Червоною лінією між рядками п'єси проходить тема конфлікту поколінь. І на сьогодні ця проблема актуальна та сучасна. Здійснення самодурства і бажання правити світом образ Марфи Кабановой уособлює лад, встановлений старшим поколінням. Але особливо розкривається образ Катерини, її душевна трагедіяне залишає байдужим нікого.

Життя Катерини в будинку свекрухи

Поява в будинку Кабанових нового члена сім'ї, Катерини, переключає увагу купчихи на нову жертву. Катерина Кабанова, невістка владної Марфи Ігнатівни, з'явилася в будинку не з наказу серця, а з вини обставин. Її насильно видали заміж за сина купчихи Тихона, воля якого поневолена матір'ю. Життя Катерини в батьківському будинку теж не відрізнялося радістю та щастям.

Поява Катерини вносить в атмосферу п'єси особливий сенс, протиставляючи світлий образ душевної та побожної дівчини «сірому» існуванню купецтва. середини XIXстоліття. Образ дівчини вражає читача своєю простотою, щирістю, готова подарувати світові свою доброту і може це зробити. Її образ – єдиний, який названий «променем світла у темному царстві».

Такі суворі рамки

Але рамки купецького суспільства не дозволяють її душі розкритися. Її світлі сни та думки, якими вона ділиться із сестрою чоловіка Варею, нікому не потрібні та незрозумілі. У купецькому середовищі немає місця щирості та любові, свободі душі та чистоті помислів.

З дитинства Катя звикла до безоплатного кохання своєї матері, до радісного світу свободи та церковної мудрості. Дівчині нема чим дихати в купецькому будинку, їй чужі спритність і брехня, що панують у суспільстві. Її душа вільним птахом може злетіти тільки в снах, які стали настільки рідкісними з настанням заміжжя. Докладно описується образ Катерини у «Грозі». Коротко представлені її переживання та душевні муки.

Шукати порятунок у коханні

Ковтком свіжого повітря для Катерини стає любов до Бориса, племінника такого ж жадібного, як Кабаниха та пихатого купця Дикого. Тому що змушена вона бавити свої дні під замком у царстві свекрухи, Катерина шукає виходу своїм почуттям у прихильності до Бориса. Поки чоловік Катерини у від'їзді, таємні побачення закоханих допомагають їй усвідомити, що її любов до племінника Дикого насправді не є тією любов'ю, від якої можна злетіти до зірок. Життя Катерини в чужому будинку перетворюється на муку.

Вона розуміє, що безвихідь її становища підштовхнула її до уявного коханого, який зовсім не такий бездоганний у своїх помислах, як їй би хотілося. Виявилося, вона вигадала його сама. Їй потрібний був хоч хтось, хто зміг би розділити з нею її світлі думки, з ким вона могла б втілити свої мрії про щасливе та вільне життя. Життя Катерини в батьківському будинку змушує головну героїню повірити у примарне кохання.

Безсмертна душа, яка не схилила голову

Купецька вдова Марфа Кабанова у своїй спразі влади так і не змогла добитися від невістки визнання її верховенства. Катерина у вічі називає свекруху на «ти», цим даючи зрозуміти, наскільки вона вважає їх рівними. Чоловік Катерина шкодує, розуміючи, що він ніколи не зможе вирватися з материнських обіймів самовільно, а мати йому цього не дозволить. Його скарги на життя не що інше, як визнання своєї інфантильності та звички бути провідним сильним ватажком.

А Марфа, подібно до отруйної павучихи, плела свої сіті, липкі й міцні, в які неважко було потрапити тим, хто жив у суспільстві, де панували обман, дурість і заздрість. Поява сміливого супротивника, гордого і мовчазного, розкриває самовіддане бажання щось змінити в навколишньому світі. Неможливість поодинці протистояти закостенілій системі правління відбивається в грозі, що вибухнула, і знаходить свою кульмінацію в самогубстві головної героїні. Для неї «не смерть бажана, а життя нестерпне».

Протест, який закінчується трагедією

Її мрія злетіти як птах не здається абсурдною та смішною. У ній втілився весь відчай молодої дівчини, весь біль і неймовірна душевна трагедія. Розуміння самої суті життя в брехні, небажання і невміння прикидатися і пристосовуватися наводять Катерину край обриву. Глибоко віруюча, вона не побоялася піти на самогубство, тим самим назавжди позбавивши спокою свою неприкаяну душу, не побоялася Божого гніву і кари небесної. Протест Катерини у п'єсі Островського «Гроза» закінчується трагедією.

На той момент Катерина була загнана у кут обставинами. Її визнання у зраді чоловікові та свекрусі говорить про те, наскільки чистою і високо духовною була її натура. Бути чесною перед іншими, але перед собою, - ось виворот її душі, саме дно.

«Гроза» О.Островського вразила його сучасників сміливістю міркувань Катерини та захопила силою характеру такої тендітної та ніжної душі. Мовчазне протистояння та непокора волі існуючого режиму створює відчуття безперервної боротьби та впевненості у перемозі, нехай не зараз, але неодмінно.

Образ Катерини спонукав багато молодих уми піднестися до боротьби з самодержавством, зміцнити волю і дух випробуваннями і знайти свій шлях до світла в ім'я свободи та справедливості. Завдання по «Грозі» – «Життя Катерини у батьківському будинку» дається у середніх школах. Образ дівчини-мучениці популярний і досі.