Аналіз «Анни Кареніної» – паралелізм у композиції роману. «Ганна Кареніна» Л.Н.Толстого

Важко знайти інший такий твір російської літератури, який з моменту створення і досі мав таку популярність у культурі. Як у Росії, так і за кордоном. Театральні та музичні постановки, численні екранізації – все це говорить про те, що багатьом митцям не дає спокою ідея про пошук вірного прочитання цього великого твору – це «Анна Кареніна» Льва Миколайовича Толстого.

У лютому 1870 року у Л.М. Толстого виникає задум твору про духовні пошуки та особистого життяпредставників російського дворянства, а імпульсом до створення «Анни Кареніної» послужило натхнення прозою Пушкіна.

Роман названий на ім'я головної героїні, чий образ начебто приковує увагу. Ганна вродлива і освічена, але початковий задум Толстого був іншим. У ранній редакції роман носив завзяту назву «Молодець-баба», а центральний персонаж виглядав інакше: ім'я героїні було Тетяна Ставрович, а характер відрізнявся вульгарністю та малодушністю.

Роботу над твором було розпочато 1873 року, роман друкувався частинами у журналі «Російський вісник», а 1878 року творіння було опубліковано цілком.

Жанр та напрямок

Жанр «Анни Кареніної» — роман, спрямованість якого дуже велика. Один із головних векторів – філософський. Герої розмірковують про такі категорії, як життя, її сенс, любов, віра, істина. Примітно, що у романі взаємодіє мудрість книжкова з народною. Саме слова селянина допомагають Левіну відповісти на хвилюючі питання.

Чи не далеке твору і визначення «соціальний». У романі описується доля трьох сімейзовсім несхожих один на одного. Але учасники роману не обмежуються лише колом рідних та близьких: дійовою особоює й ціле суспільство. Думка оточуючих над останню визначає той чи інший дію персонажів.

Суть

Відкривається роман відомими словами про будинок Облонських: там чекають на Гостю – Анну Кареніну, сестру Стіви Облонського, глави сімейства. Віддана чоловіком Доллі бажає зберегти сім'ю і сподівається на допомогу попелу. Але й для Ганни ця подорож стає доленосною: на пероні вона знайомиться з Вронським – її майбутнім коханцем. Молодий граф же приїхав для того, щоб зробити пропозицію Кіті Щербацької. Дівчина відчуває почуття до Вронського і віддає перевагу Левіну, закоханому в неї.

Ганна разом із Облонськими та Щербацькими їде на бал, де знову зустрічає Вронського. Мрії Кіті розбиті: вона розуміє, що не може конкурувати з пишністю та чарівністю Кареніною.

Ганна повертається до Петербурга і усвідомлює, як їй остогидло її життя. Огидний чоловік, не любимо дитину.

Зав'язуються романтичні стосунки між Кареніною та Вронським, обдурений чоловік обурений, але на розлучення не погоджується. Ганна приймає рішення залишити чоловіка та сина та їде з коханцем до Італії. У них народжується дочка, але материнство не приносить героїні радості: вона відчуває, що Вронський ставиться до неї холодніше. Це переживання штовхає молоду жінку на запеклий вчинок – самогубство.

Головні герої та їх характеристика

1. Один з центральних персонажівроману – Анна Кареніна. Її образ дуже складний і багатогранний (докладніше про нього ми написали в короткому). Героїня гарна собою, освічена, у ній закладено великий потенціал, якому не дано реалізуватися. Як дружина вона не могла створити щасливу сім'ю з байдужим Кареніним, але й за стосунки з Вронським їй доводилося платити велику ціну – вигнання зі світського суспільства. Материнство теж не приносить радості героїні: Ганна мріє про інше життя, заздривши персонажам романів.
2. Вронськийбачить в Ганні щось незвичайне, захоплюється нею, але сам він нічого особливого з себе не представляє. Це прихильник тихого спокійного щастя, що відповідає найкращим англійським традиціям. Він молодий, гарячий, палкий, але перші серйозні випробування змінюють його характер: Олексій стає так само неуважним і байдужим людиною, як навчений досвідом чоловік Анни.
3. Доллідо певної міри соромиться Анни. Дар'я Олександрівна відтіняє Кареніну – цей яскравий і норовливий персонаж. Вона скромна, покірна, життя змушує Доллі терпіти і стійко переносити всі випробування, уготовані долею: зради чоловіка, злидні, хвороби дітей. І нічого змінити їй не дано.
4. Є думка, що роман Пушкіна «Євгеній Онєгін» міг би називатися ім'ям Тетяни, подібна ситуація склалася і навколо «Анни Кареніної», де значна увага приділяється Левіну. Прототипом цього персонажа є сам Л. М. Толстой. Багато ситуацій, наприклад, сцена пропозиції руки та серця, автобіографічні. Костянтин Левін- Вдумлива, скромна і розважлива людина. Він прагне пізнати сенс буття і знайти своє покликання, але істина постійно вислизає від нього.
5. Стіва Облонський— велелюбна, непостійна і метушлива людина, що досягла гарного місцятільки завдяки вдалому одруженню сестри. Він добродушний, веселий і балакучий, але тільки в компанії. У сім'ї ж не приділяє дружині та дітям належної уваги.
6. Каренін— чиновник вищої ланки, людина манірна і серйозна. Він рідко виявляє почуття, холодний до дружини та сина. У житті робота займає центральне місце. Він дуже залежить від громадської думки, цінує видимість, а чи не суть.

Теми

• Кохання.Для Л.М. тема кохання завжди виходила за рамки романтичних відносин. Так і в романі «Анна Кареніна» ми спостерігаємо, як, наприклад, у головній героїні борються два почуття: любов до дитини та пристрасть до Вронського.
• Родина, сім'я.Думка сімейна є основою аналізованого роману. Для автора домівка є найважливішою метою людини. Письменник пропонує читацькій увазі долі трьох сімей: одна розпалася, інша на межі, третя – ідеальна. Такий підхід не може не відсилати нас до фольклорних мотивів, коли ідеального героя відтіняли два негативні.
• Філістерство.Блискуча кар'єра у романі Толстого суперечить можливості створити міцну сім'ю. Ганна двічі страждає від прийнятих у суспільстві порядків: це непристосованість Кареніна до спілкування у сімейному колі, а також неприйняття у вищих колах її роману з Вронським.
• Помста.Саме бажання помститися Вронському штовхає Ганну на самогубство. Для неї це був найкращий спосіб покарати коханого за недостатню увагу до неї, нерозуміння її. Чи так було насправді? Важко сказати, але саме так бачила їхні стосунки Анна перед фатальним кроком.

Проблеми

• Зрада. Це явище сприймається як злочин проти найважливішого і святого, що у житті людини – сім'ї. Толстой не дає рецепту, як цього уникнути, але показує, до чого подружня невірність може призвести. Доллі та Каренін по-різному ставляться до зради, але самі злочинці щастя від цього не знаходять.
• Байдужість.Багато персонажів роману у взаємодії один з одним дотримуються правил етикету, не даючи при цьому жодної волі почуттям і виявляючи щирість. У кабінеті міністра чи світському прийомі така поведінка цілком доречно, але з домашньому колі. Холодність чоловіка отруює Ганну, а нерозуміння Вронського призводить до загибелі.
• Суспільна думка.Проблему слідування за громадською думкоюпоставив ще на початку ХІХ століття Грибоєдов у своїй відомій комедії. Толстой дає драматичніші ілюстрації того, як позначаються на долях людей світські судження. Ганна не може отримати розлучення, а незаконний зв'язок закриває двері до вищих кіл.

Сенс

Анна Кареніна стає жертвою свого злочину. Щастя, засноване на руйнуванні сім'ї, виявилося неможливим. Її починає долати ревнощі, думка, що Вронський охолонює до неї, стає наважкою, що зводить з розуму.

Сліпе слідування за пристрастю — не є сприятливим шляхом для людини. Пошук істини, сенсу – ось ідеал Толстого. Втіленням такої ідеї представлений Левін, якому вдається уникнути найтяжчого гріха, завдяки мудрості, що відкрилася.

Критика

Далеко не весь літературний світпривітно прийняв новий романТолстого. Достоїнства «Анни Кареніної» наголошував на своїх відгукував лише Достоєвський. За цей твір він отримав письменника звання «бог мистецтва». Інші критики, наприклад, Салтиков-Щедрін, називали творіння Л.Н салонним великосвітським романом. Виникали різночитання і грунті існували тоді ідеологічних течій: слов'янофілам роман був набагато ближче, ніж західникам.

Існували й претензії до тексту. Так А.В. Станкевич звинувачував автора у нецілісності композиції та невідповідності жанру роману.

Сьогодні «Анна Кареніна» займає особливе місце у світовій літературі, але суперечки про структуру твору, характери головних героїв існують досі.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Історія створення «Анни Кареніною» свідчить про те, що не тільки в роки своєї літературної юності, але і в період найвищого творчого розквіту Толстой плідно черпав з джерела національних літературних традиції, розвивав і збагачував ці традиції. Ми намагалися показати, як у 70-ті роки, у переломний період творчості Толстого, досвід Пушкіна сприяв еволюції. художнього методуписьменника. Толстой спирався на традиції Пуш-кіна-прозаїка, йдучи шляхом створення свого нового стилю, для якого характерно, зокрема, поєднання глибокого психологізму з драматично-цілеспрямованим розвитком дії.

Знаменно, що у 1897 р., говорячи про народну літературу майбутнього, Толстой стверджував «те самі три пушкінські принципу: «ясність, простоту і стислість», як найважливіші принципи, у яких має бути заснована ця література.

2.3. Своєрідність жанру

Своєрідність жанру «Анни Кареніної» у тому, що у цьому романі поєднані риси, властиві кільком видам романної творчості. Він містить у собі насамперед особливості, що характеризують сімейний роман. Історія кількох сімей, сімейні стосунки та конфлікти висунуті тут на перший план. Невипадково Толстой підкреслював, що з створенні «Анни Кареніної» їм володіла думка сімейна, тоді як, працюючи над «Війною і світом», він хотів втілити думку народну. Але разом з тим «Анна Кареніна» - це не тільки сімейний роман, а й роман соціальний, психологічний, твір, в якому історія сімейних відносин тісно поєднується із зображенням складних суспільних процесів, а опис доль героїв невіддільна від глибокого розкриття їх внутрішнього світу. Показуючи рух часу, характеризуючи становлення нового соціального порядку, спосіб життя та психологію різних верств суспільства, Толстой надавав своєму роману риси епопеї.

Втілення сімейної думки, соціально-психологічне оповідання, риси епопеї - це окремі «шари» у романі, а ті початку, які постають у своєму органічному синтезі. І так само як соціальне постійно проникає в опис особистих, сімейних відносин, Так зображення індивідуальних прагнень героїв, їх психології багато в чому зумовлює епопейні риси роману. Сила створених у ньому характерів визначена яскравістю втілення в них свого, особистого та водночас виразністю розкриття тих соціальних зв'язків та відносин, у яких вони існують.

Блискуча майстерність Толстого в «Анні Кареніна» викликала захоплену оцінку видатних сучасників письменника. «Граф Лев Толстой, - писав У. Стасов, - піднявся до такої високої ноти, який ще ніколи брала російська література. Навіть у самих Пушкіна і Гоголя любов і пристрасть були виражені з такою глибиною і разючою правдою, як тепер у Толстого». В. Стасов зазначав, що письменник вміє «чудовою скульпторською рукою виліпити такі типи та сцени, яких до нього ніхто не знав у цілій нашій літературі... «Анна Кареніна» залишиться світлою, величезною зіркою навіки віків!». Не менш високо оцінював «Кареніну» та Достоєвський, який розглядав роман зі своїх ідейних та творчих позицій. Він писав: «Ганна Кареніна» є досконалість як художнє творіння... і таке, з яким ніщо подібне з європейських літератур у справжню епоху не може зрівнятися».

Роман був створений як би на рубежі двох епох у житті та творчості Толстого. Ще до завершення «Анни Кареніної» письменника захоплюють нові соціальні та релігійні пошуки. Відоме відображення вони отримали у моральній філософії Костянтина Левіна. Однак вся складність проблем, що займали письменника в нову епоху, вся складність його ідейного і життєвого шляхушироко відбиті в публіцистичних і художніх творах письменника вісімдесятих - дев'ятисотих років.

Висновок

Толстой називав «Анну Кареніну» «романом широким, вільним». В основі цього визначення – пушкінський термін «вільний роман». В «Анні Кареніні» немає ліричних, філософських чи публіцистичних відступів. Але між романом Пушкіна та романом Толстого є безперечний зв'язок, який проявляється в жанрі, у сюжеті та в композиції. Не фабульна завершеність положень, а «творча концепція» визначає в «Анні Кареніною» вибір матеріалу і відкриває простір для розвитку сюжетних ліній.

Жанр вільного роману виникав та розвивався на основі подолання літературних схем та умовностей. На фабульної завершеності положень будувався сюжет у традиційному сімейному романі, наприклад, у Діккенса. Саме від цієї традиції і відмовився Толстой, хоч дуже любив Діккенса як письменника. «Мені мимоволі уявлялося,--пише Толстой,--що смерть однієї особи лише збуджувала інтерес до іншим особам і шлюб представлявся переважно зав'язкою, а чи не розв'язкою інтересу» .

Новаторство Толстого сприймалося як відхилення від норми. Воно й було таким сутнісно, ​​але служило не руйнації жанру, а розширення його законів. Бальзак у «Листах про літературу» дуже точно визначив характерні особливостітрадиційного роману: «Як би не було велика кількість аксесуарів і безліч образів, сучасний романіст повинен, як Вальтер Скотт, Гомер цього жанру, згрупувати їх відповідно до їх значення, підпорядкувати їх сонцю своєї системи - інтризі або герою - і вести їх, як блискуче сузір'я, у порядку» 27 . Але в «Анні Кареніної», так само як у «Війні та світі», Толстой не міг покласти своїм героям «відомі межі». І його роман продовжувався після одруження Левіна і навіть після загибелі Анни. Сонцем толстовської романічної системи є, в такий спосіб, не герой чи інтрига, а «думка народна» чи «думка сімейна», що й веде безліч його образів, «як блискуче сузір'я, у порядку».

У 1878 році в журналі М. М. Стасюлевича "Вісник Європи" була надрукована стаття "Кареніна і Левін". Автором цієї статті був А. В. Станкевич, брат відомого філософа і поета Н. В. Станкевича. Він доводив, що Толстой написав замість одного-два романи. Як «людина сорокових років», Станкевич відверто дотримувався старозаповітних понять про «правильний» жанр. Він іронічно називав «Анну Кареніну» романом «романом широкого дихання», порівнюючи його з середньовічними багатотомними оповіданнями, які колись знаходили «численних і вдячних читачів». З того часу філософський і літературний смак «очистився» настільки, що були створені «незаперечні норми», порушення яких не проходить даремно для письменника.

Подібні документи

Ідейно-мистецькі особливості роману Л.М. Толстого "Ганна Кареніна". Художній аналізобразу головної героїні роману Соціальний та моральний змісттрагедії Анни Кареніної. Прагнення письменника показати сімейний побут та суспільний устрій епохи.

дипломна робота , доданий 04.01.2018


Виявлення чіткого визначення поняття символу та символіки у світовому літературній спадщині. Основні особливості використання Л. Толстим символічних образівімен, залізниці, стрибків, світла та деталей у художній тканині роману "Анна Кареніна".

курсова робота , доданий 28.04.2011


Історія створення роману Л.М. Толстого "Ганна Кареніна", опис епохи. Застосування Товстим пушкінської традиції "перехресних характеристик" для зображення багатогранних характерів своїх героїв. Функції власних назв (антропонімів) у романі Толстого.

курсова робота , доданий 28.11.2012


коротка характеристикахудожнього образу Костянтина Левіна як героя роману Л.М. Толстого "Ганна Кареніна". Особливості психологічного портрета Левіна та визначення ролі героя в сюжетній лінії роману. Оцінка духовності та особистості персонажа Левіна.

реферат, доданий 18.01.2014


Короткий викладсюжету роману Л.М. Толстого "Анна Кареніна", історія сімейств Кареніних, Облонських та Левіних. Опис душевних метань головної героїні Анни Кареніної. Костянтин Левін як один із складних і цікавих образіву творчості письменника.

контрольна робота , доданий 24.09.2013


Творча ідеясоціально-психологічного роману "Анна Кареніна" Опис Л.М. Товстим різноманітності ставлення до шлюбу та сім'ї у сюжетних лініях Кіті – Левін, Ганна – Вронський. Відображення культу жінки-матері в образі Дарії Олександрівни Облонської.

реферат, доданий 24.10.2010


Картина вдач і побуту дворянської середовища Петербурга та Москви другої половини XIX століття у романі Л.М. Толстого "Ганна Кареніна". Опис соціальних та суспільних процесів через історію сімейних відносин. Історія драматичного коханняАнни та Вронського.

презентація , додано 10.11.2015


Анна Кареніна у романі Толстого. Історія Анни Кареніної у кінематографі. Перші екранізації. Російська екранізація 1967 року. Американська екранізація 1997 року. Сучасне сприйняття "Анни Кареніної".

курсова робота , доданий 01.05.2003


Образ літературного герояроману Л.М. Толстого "Анна Кареніна" К. Левіна як одного з найскладніших та найцікавіших образів у творчості письменника. Особливості характеру головного героя. Зв'язок Левіна з ім'ям письменника, автобіографічні джерела персонажа.

реферат, доданий 10.10.2011


Сутність французького реалізмута його проявів у літературі. Сюжетні лінії романів Г. Флобера "Пані Боварі" та Л.М. Толстого "Ганна Кареніна". Аналіз міської, буржуазної культури та зображення патріархально-садибного життя у романі "Анна Кареніна".

31. «Ганна Кареніна» Л. Н. Толстого. Жанр та композиція роману. Соціально-психологічна суть трагедії Анни.

" Анна Кареніна" (18731877; журнальна публікація 18751877; перше книжкове видання 1878) роман Льва Толстого про трагічного коханнязаміжньої дамиАнни Кареніної та блискучого офіцера Вронського на тлі щасливої сімейного життядворян Костянтина Левін та Кіті Щербацької. Масштабна картина вдач і побуту дворянського середовищаПетербурга і Москви другої половини XIX століття, що поєднує філософські роздуми авторського alter ego Левіна з передовими у російській літературі психологічними замальовками, і навіть сценами із життя селян.

24 лютого 1870 Т. задумав роман про приватного життяі відносинах сучасників, але реалізації свого задуму розпочав лише у лютому 1873 року. Роман видавався частинами, перша з яких була надрукована в 1875 році в «РВ».Поступово роман перетворювався на соціальну фундаментальну працю, що отримала величезний успіх. Продовження роману чекали з нетерпінням. Редактор журналу відмовився друкувати епілог через виражену в ньому критичної думки, і, нарешті, роман було завершено 5апр.1877г. Цілком роман вийшов у 1878р.

Якщо "ВіМ" Толстой називав "книгою про минуле", в якій описував прекрасний і піднесений "цілісний світ", то«Анну Кареніну» він називав «романом з сучасного життя». Але Л. Н. Толстой представляв в «Анні Кареніної» позбавлений моральної єдності «роздроблений світ», в якому панує хаос добра і зла. Ф. М. Достоєвський знаходив у новому романі Толстого«величезну психологічну розробку душі людської».

Роман починається з двох фраз, які давно вже стали хрестоматійними: «Всі щасливі сім'їсхожі одна на одну, кожна нещаслива сім'я нещаслива по-своєму. Все змішалося у будинку Облонських».

Толстой назвав «Анну Кареніну» «романом широким і вільним», скориставшись терміном Пушкіна «вільний роман». Це вказівка ​​на жанрові витоки твори.

"Широкий і вільний роман" Толстого відмінний від "вільного роману" Пушкіна. В «Анні Кареніній» немає, наприклад, ліричних, філософських чи публіцистичних авторських відступів. Але між романом Пушкіна та романом Толстого є безперечний наступний зв'язок, який проявляється і в жанрі, і в сюжеті, і в композиції.

У романі Толстого, як і у романі Пушкіна, першорядне значення належить не фабульної завершеності положень, а «творчої концепції», що визначає відбір матеріалу й у просторій рамі сучасного романупредставляє свободу для розвитку сюжетних ліній.
«Широкий та вільний роман» підпорядковується логіці життя; однією з його внутрішніх мистецьких цілей є подолання літературних умовностей.
Сюжетна лінія Анни розгортається «в законі» (у сім'ї) та «поза законом» (поза сім'єю). Сюжетна лінія Левіна рухається від становища «в законі» (у сім'ї) до свідомості незаконності всього розвитку («ми поза законом»). Ганна мріяла позбутися того, що «нестерпно турбувало» її. Вона обрала шлях добровільної жертви. І Левін мріяв "припинити залежність від зла", і його мучила думка про самогубство. Але те, що уявлялося Ганні «правдою», було для Левіна «болісною неправдою». Він не міг зупинитися на тому, що зло володіє суспільством. Йому необхідно було знайти «вищу правду», той «безперечний сенс добра», який повинен змінити життя і дати їй нові моральні закони: «замість бідності спільне багатство, достаток, замість ворожнечі, згоду та зв'язок інтересів» . Кола подій обох випадках мають загальний центр.
За всієї відокремленості змісту ці сюжети представляють концентричні кола, мають загальний центр. Роман Толстого — стрижневий твір, що має художню єдність. «В області знання існує центр, і від нього незліченну кількість радіусів,  говорив Толстой. Все завдання в тому, щоб визначити довжину цих радіусів та відстань їх один від одного» . Цей вислів, якщо його застосувати до сюжету «Анни Кареніної», пояснює принцип концентричності розташування великих і малих кіл у романі.

Своєрідність «широкого та вільного роману» у тому, що фабула втрачає тут своє організуючий впливом геть матеріал. Сцена на станції залізниці завершує трагічну історіюжиття Анни (гл. XXXI, частина сьома).
Толстой писав непросто роман, а «роман життя». Жанр «широкого та вільного роману» знімає обмеження замкнутого розвитку сюжету в рамках закінченої фабули. Життя не вміщається у схему. Сюжетні кола в романі розташовуються таким чином, що увага зосереджується на моральному та соціальному стрижні твору.
Сюжетом «Анни Кареніної» є «історія душі людської», яка вступає у фатальний поєдинок із забобонами та законами своєї епохи; одні не витримують цієї боротьби і гинуть (Анна), інші «під загрозою відчаю» приходять до свідомості «народної правди» та шляхів оновлення суспільства (Левін).
Глави роману розташовані циклами, між якими існує тісний зв'язок як у тематичному, і у сюжетному відносинах. Кожна частина роману має свій «вузол ідеї». Опорними пунктами композиції є сюжетно-тематичні центри, які послідовно змінюють один одного.
У першій частині роману цикли утворюються у зв'язку з конфліктами у житті Облонських, Левіна, Щербацьких. Розвиток дії визначено "подіями, викликаними приїздом Анни Кареніної до Москви, рішенням Левіна виїхати до села і поверненням Анни до Петербурга, куди за нею пішов Вронський.

Ці цикли, слідуючи одна одною, поступово розширюють сферу дії роману, виявляючи закономірності розвитку конфліктів. Толстой витримує пропорційність циклів за обсягом. У першій частині кожен цикл займає п'ять-шість розділів, які мають свої "кордони змісту". Це створює ритмічність зміни епізодів та сцен.

Своєрідність жанру «Анни Кареніної» у тому, що у цьому романі поєднані риси, властиві кільком видам романної творчості. Він містить у собі, передусім особливості, що характеризують сімейний роман. Історія кількох сімей, сімейні стосунки та конфлікти висунуті тут на перший план. Невипадково Толстой підкреслював, що з створенні «Анни Кареніної» їм володіла думка сімейна, тоді, працюючи над «Війною і світом», він хотів втілити думку народну. Але водночас «Ганна Кареніна» - це сімейний роман, а й роман соціальний, психологічний, твір, у якому історія сімейних відносин тісно поєднується із зображенням складних суспільних процесів, а опис доль героїв невіддільна від глибокого розкриття їх внутрішнього світу. Показуючи рух часу, характеризуючи становлення нового соціального порядку, спосіб життя та психологію різних верств суспільства, Толстой надавав своєму роману рис епопеї. Втілення сімейної думки, соціально-психологічне оповідання, риси епопеї - це окремі «шари» у романі, а ті початку, які постають у своєму органічному синтезі. І так само як соціальне постійно проникає в опис особистих, сімейних відносин, так зображення індивідуальних прагнень героїв, їх психології багато в чому обумовлює епопейні риси роману. Сила створених у ньому характерів визначена яскравістю втілення в них свого, особистого та водночас виразністю розкриття тих соціальних зв'язків та відносин, у яких вони існують.

Блискуча майстерність Толстого в «Анні Кареніна» викликала захоплену оцінку видатних сучасників письменника. «Граф Лев Толстой, - писав В.Стасов, - піднявся до такої високої ноти, який ніколи, брала російська література. Навіть у самих Пушкіна і Гоголя любов і пристрасть були виражені з такою глибиною і разючою правдою, як тепер у Толстого». В.Стасов зазначав, що письменник уміє «чудовою скульпторською рукою виліпити такі типи та сцени, яких до нього ніхто не знав у цілій нашій літературі... «Анна Кареніна» залишиться світлою, величезною зіркою навіки віків!». Не менш високо оцінював «Кареніну» та Достоєвський, який розглядав роман зі своїх ідейних та творчих позицій. Він писав: «Ганна Кареніна» є досконалість як художній твір... і таке, з яким ніщо схоже з європейських літератур у справжню епоху не може зрівнятися».

Роман було створено хіба що межі двох епох життя і творчість Толстого. Ще до завершення «Анни Кареніної» письменника захоплюють нові соціальні та релігійні пошуки. Відоме відображення вони отримали у моральній філософії Костянтина Левіна. Проте вся складність проблем, які займали письменника в нову епоху, вся складність його ідейного та життєвого шляху широко відображена в публіцистичних і художніх творахписьменника вісімдесятих – дев'яностих років.

Толстой називав «Ганну Кареніну» «романом широким, вільним». У основі пушкінського терміна – «вільний роман». В «Анні Кареніні» немає ліричних, філософських чи публіцистичних відступів. Але між романом Пушкіна та романом Толстого є безперечний зв'язок, який проявляється в жанрі, у сюжеті та в композиції. Не фабульна завершеність положень, а «творча концепція» визначає в «Анні Кареніної» вибір матеріалу і відкриває простір у розвиток сюжетних ліній. Жанр вільного роману виникав та розвивався на основі подолання літературних схем та умовностей. На фабульній завершеності положень будувався сюжет у традиційному сімейному романі. Саме від цієї традиції відмовився Толстой. «Мені мимоволі уявлялося, - пише Толстой, - що смерть однієї особи лише збуджувала інтерес до іншим особам, і шлюб представлявся переважно зав'язкою, а чи не розв'язкою інтересу».

Новаторство Толстого сприймалося як відхилення від норми. Воно й було таким сутнісно, ​​але служило не руйнації жанру, а розширення його законів. Бальзак у «Листах про літературу» дуже точно визначив характерні особливості традиційного роману: «Як би не було великої кількості аксесуарів і безліч образів, сучасний романіст повинен, як Вальтер Скотт, Гомер цього жанру, згрупувати їх відповідно до їх значення, підпорядкувати їх сонцю своєї системи - інтризі чи герою - і вести їх, як блискуче сузір'я, у порядку». Але в «Анні Кареніної», як і в «Війні та світі», Толстой було покласти своїм героям «відомі кордону». І його роман продовжувався після одруження Левіна і навіть після загибелі Анни. Сонцем толстовської романічної системи є, таким чином, не герой чи інтрига, а «думка народна» або «думка сімейна», яка і веде безліч його образів, «як блискуче сузір'я, у певному порядку».

АНАЛІЗ.ІДЕЙНО-НР ЗМІСТ

У 1873 р. Толстой починає писати новий роман – «Анна Кареніна». «Анна Кареніна» писався у роки (1873-1877). Перед Толстим все наполегливіше починають постати питання, які турбували його вже в 50-60-ті роки: питання про сенс і мету життя, про долі дворянства та народу, про взаємини міста та села, про життя та смерть, про кохання та щастя, про сім'ї та шлюбі тощо. п. Постановка та вирішення цих питань становлять ідейний зміст роману «Анна Кареніна». Дія роману розгортається широкому і складному соціальному тлі. Перед нами проходять найрізноманітніші верстви російського суспільства. У центрі уваги автора стоїть дворянське суспільство. Як зображено воно у романі? Толстой – великий реаліст. Показуючи побут свого класу, він бачить його недоліки, підходить до нього критично, інколи ж навіть сатирично. Критичний струмінь у романі обумовлений, безсумнівно, ідейно-тематичним задумом твору: протиставленням морально здорового помісного патріархального середовища порожньому та розбещеному світському суспільству. Центральний образроману – Ганна Кареніна, представниця великосвітського товариства 70-х років, дружина великого петербурзького сановника.

Толстой малює свою героїню як чарівну, чарівну жінку. Але Ганну виділяє з ряду великосвітських жінок не так її зовнішність, як складність і своєрідність її душевного вигляду. Не дивно, що в душі її мала прокинутися незадоволеність порожнім світським життям. До того ж вона була байдужа до чоловіка, людини сухої та розумової. Зустріч із Вронським ніби пробудила Ганну. Пожертвувавши для Вронського чоловіком, сином, блискучим суспільним становищем, Анна і Вронського вимагала цього. Ось чому, бачачи поступове охолодження Вронського, вона, природно, приходить до думки про смерть. "Я хочу кохання, а її немає, - думає Ганна. - Отже, все скінчено". Ту ж думку, що для неї все закінчено, Ганна висловлює іншими словами: «Чому не згасити свічку, коли дивитися більше нема на що?» І Ганна кидається під поїзд.

Анна Кареніна - чудовий образ цілісної, безпосередньої жінки, що живе почуттям. Але трагізм її становища та долі було б неправильно пояснювати лише безпосередністю її натури. Він лежить глибше - в умовах того соціального середовища, яке прирекло жінку на суспільну зневагу та самотність. Олексій Вронський – другий з головних героїв роману. Це - один із найбільш блискучих представників великосвітських кіл Росії свого часу. «Страшно багатий, гарний, великі зв'язки, флігель-ад'ютант, і водночас – дуже милий, добрий малий. Але більш ніж просто добрий малий… він і освічений, і дуже розумний» - так характеризує Вронського Стіва Облонський. Граф Вронський веде спосіб життя, типовий молодого, забезпеченого аристократа. Він служить в одному з гвардійських полків, витрачає сорок п'ять тисяч карбованців на рік, дуже любимо товаришами і у всьому поділяє погляди та звички свого аристократичного середовища. Покохавши Анну, Вронський зрозумів, як погано жив він раніше, зрозумів, що він повинен змінити звичайний спосіб життя. Жертвуя честолюбством і свободою, він виходить у відставку, розлучається зі звичним світським середовищем і починає шукати нові форми життя. Моральна перебудова Вронського, однак, так і не привела його до виходу, який би дав йому повний життєвий спокій і задоволення. Вражений самогубством Анни і внутрішньо спустошений, він сам починає шукати смерті і їде добровольцем на війну до Сербії.

Таким чином, конфлікт із соціальним середовищем, в якому Вронський виявився опосередковано замішаним, пов'язавши свою долю з Анною, і його призвів до життєвої катастрофи. Олексій Олександрович Каренін, чоловік Анни, - один з «стовпів» вище дворянського товариствапредставник сановної бюрократії столиці. Образ Кареніна намальований Толстим різко сатирично. У цьому позначилося негативне, вороже ставлення автора до бюрократичних сфер країни – захисників офіційної державності, провідників та охоронців хибної міської цивілізації. Повну протилежність людям великосвітського суспільства, зображеного у романі, є Костянтин Левін. Левін виступає у романі передусім переконаний ворог міської культури та цивілізації. Він ненавидить столичне життяз її брехнею, метушнею, умовним етикетом і розпустою,

Ідеал Левіна - патріархально-садибний уклад, сільське життя поміщика за умов зближення із селянством. Левін настільки переконаний у (рятівності цього шляху, що у свій час навіть думає про одруження на селянці, мріючи шляхом «опрощення» сприйняти первісний народний дух і знайти здорову основу для діяльності (частина 3-я, глава XII). Мрії про опрощення Левін, звичайно , не здійснює. Він так і залишається паном, намагаючись в умовах дворянсько-садибного побуту знайти форми діяльності, які б зміцнили економіку його господарства і в той же час дали йому моральне задоволення. і селянина. Класова обмеженість заважає йому зрозуміти, що на шляху до його зближення з селянською масою стоїть одна надзвичайно важлива перешкода – соціальна нерівність. соціальну проблему, що стояла перед ним, проблемою моральною. «Мені, головне, треба відчувати, що я не винен», – каже він.

У романі виключно повно зображується внутрішнє життя Левіна. Оскільки раціоналізаторська діяльність поміщика переплітається в нього з пошуками особистого щастя, перед нами проходить історія кохання Левіна, Левін знаходить свій ідеал. Сім'я, мирні господарські заняття, нова віра, що висвітлила йому «сенс життя», - ось що робить героя роману цілком щасливим та врівноваженим. Він отримує те «радісне, спільне з мужиками знання, яке одне дає спокій душі».

Автобіографічне значення образу Левіна безсумнівно. Левін пережив важку моральну кризу дворянського самосвідомості, який переживав у 70-х роках і сам Толстой. У романі «Анна Кареніна» Толстой виступає як як великий художник, а й як філософ-мораліст і соціальний реформатор. Він ставить у романі низку питань, які хвилювали їх у епоху, як у Росії «все перевернулося» і лише починало вкладатися. Серед цих питань два особливо привертали увагу Толстого: питання про становище жінки в сім'ї та суспільстві та питання про роль у країні дворянського класу та його перспективи.

У плані постановки «проблеми сім'ї» трактується Толстим образ Анни

Кареніною. Толстой засуджує Ганну не за те, що вона з усією сміливістю сильної і прямої людини кинула виклик лицемірному світському суспільству, а за те, що вона посміла заради ОСОБИСТОГО почуття зруйнувати сім'ю. У автобіографічному образі Левіна Толстой розкриває свій шлях шукача сенсу життя, стверджуючи низку таких поглядів, яких він прийшов важким, болісним шляхом. Толстой закликає дворянство кинути аморальну, порожню та нездорову міське життя, що загрожує розоренням і виродженням, і звернутися до своєї основної, споконвічної справи - організації сільського господарства на умовах, що примиряють інтереси селянина та поміщика.

Погляди Толстого, виражені у романі, багато в чому утопічні. Заслуга Толстого у цьому, що у переломну епоху російського життя поставив важливі і складні питання, привертаючи до них увагу суспільства.

3. Еволюція теми Великої Великої Вітчизняної війни у ​​російській прозі другої половини ХХ століття (В. Некрасов, До.Симонов, Ю. Бондарєв, До. Воробйов, У. Биков, У. Астаф'єв, Р. Владимов, Є. Носов та інших.).

Під словами відомої поетеси міг би підписатися кожен із письменників фронтового покоління. У 40-ті роки в літературі про Велику Вітчизняної війнинайсильніше було виражено героїко-патріотичний аспект. Заклично звучала пісня «Священна війна» (муз. Б. Александрова на слова, які приписували В. Лебедєву-Кумачу). А. Сурков у своєму зверненні до солдатів наказово проголошував: «Вперед! У наступ! Назад - ні кроку! "Науку ненависті" проповідував М. Шолохов. "Народ безсмертний", - стверджував В. Гроссман.

Осмислення війни як найбільшої трагедії народу прийшло наприкінці 50-х – на початку 60-х років. З іменами Григорія Бакланова, Василя Бикова, Костянтина Воробйова, Володимира Богомолова, Юрія Бондарєва пов'язана друга хвиля військової прози. У критиці вона була названа «лейтенантською» прозою: артилеристи Г. Бакланов та Ю. Бондарєв, піхотинці В. Биков та Ю. Гончаров, кремлівський курсант К. Воробйов на війні були лейтенантами. За їхньою повістями закріпилася й інша назва – твори «окопної правди». У цьому вся визначенні значимі обидва слова. Вони відбивають прагнення письменників відобразити складний трагічний хід війни «так, як це було» - з граничною правдою у всьому, у всій оголеній трагедії.

Гранична наближеність до людини на війні, життя життя солдатів, доля батальйону, роти, взводу, події, що відбуваються на п'яді землі, зосередженість на окремому бойовому епізоді, найчастіше трагедійному, - ось що відрізняє повісті В. Бикова «Круглянський міст», «Атака з ходу», Г. Бакланова «П'ядь землі», Ю. Бондарєва «Батальйони просять вогню», Б. Васильєва «А зорі тут тихі…». Вони «лейтенантський» кут зору стулявся з «солдатським» поглядом війну.

Особистий фронтовий досвід письменників, що прийшли в літературу безпосередньо з переднього краю, підказував їм наголошувати на описі труднощів життя на війні. Вони вважали їхнє подолання подвигом не меншим, ніж досконалий за виняткових обставин героїчний вчинок.

Така думка не була прийнята офіційною критикою. У дискусійних критичних статтяхзазвучали терміни "ремаркізм", "заземлення подвигу", "дегероїзація". Народження подібних оцінок не можна вважати випадковістю: дуже вже незвично було дивитися на війну з окопів, звідки ведуть вогонь, ходять в атаку, але де до всього цього ще й... живуть люди. Г. Бакланов, У. Биков, Б. Васильєв, У. Богомолов писали про війну безвісної, що проходила південніше, чи західніше, але осторонь головних ударів. Ситуації, в яких виявлялися солдати, від цього не ставали менш трагедійними.

Найжорстокіші суперечки навколо «великої» та «малої» правди про війну, які мали місце на початку 60-х років, виявили справжні цінностівійськової прози, яка призводила до нового осмислення самої суті того, що відбувається на фронті.

Війна зовсім не феєрверк,

А просто важка робота,

чорна від поту,

Ковзає по оранку піхота.

У цих віршах М. Кульчицького передано суть тих відкриттів, які робили письменники Григорій Бакланов, Василь Биков, Анатолій Ананьєв, Юрій Бондарєв. У цьому переліку імен слід згадати і Костянтина Воробйова. За словами О. Твардовського, він сказав «кілька нових слів про війну» (маються на увазі повісті К. Воробйова «Вбиті під Москвою», «Крік», «Це ми, Господи!»). Ці «нові слова», сказані письменниками фронтового покоління, відзначені пафосом великої трагедії, незворотність якої викликала сльози гіркоти та безсилля, кликала до суду та відплати.

І триває суд десятиліть,

І не бачити йому кінця.

А. Твардовський

Відкриття "солдатської" прози. Повість В. Кондратьєва "Сашка".

К. Симонов: «Історія Сашка - це історія людини, яка опинилась у найважчий час у найважчому місці, на найважчій посаді - солдатській».

В. Кондратьєв: «Сашка» - «лише мала дещиця того, що потрібно розповісти про Солдата, Солдата-переможця».

В. Биков - В. Кондратьєву: «Ви маєте завидну якість - гарну пам'ять на все, що стосується війни…»; «Адамович правий, «Селіжарівський тракт» - найсильніша Ваша річ, сильніша за «Сашку»... Там - видертий з м'ясом і кров'ю шматок війни, невигаданий і непригладжений, такий, яким і був у ті роки. Я дуже радий, що ви з'явилися і сказали своє слово про піхоту».

В. Астаф'єв - В. Кондратьєву: «Місяць читав твого «Сашку»… Дуже хорошу, чесну та гірку книгу зібрав».

«Сашка» - літературний дебют В. Кондратьєва, якому було тоді під 60: «Мабуть, підійшли літа, прийшла зрілість, а з нею і ясне розуміння, що війна - це найголовніше, що було в мене в житті… Почали мучити спогади, навіть запахи війни відчував, не забув, хоча йшли вже 60-ті роки, жадібно читав військову прозу, але марно шукав і знаходив у ній «своєї війни». Зрозумів, що про свою війну розповісти можу тільки я сам. І я маю розповісти. Не розповім – якась сторінка війни залишиться нерозкритою». «Поїхав навесні 62-го під Ржев. Протопав 20 кілометрів піхом до самої своєї колишньої передової, побачив ту змучену всю, всю поцятковану воронками ржівську землю, на якій валялися ще і іржаві пробиті каски, і солдатські казанки… стирчали ще оперення мін, що не вибухнули, побачив - це було найстрашнішим - , хто воював тут, можливо, тих, кого знав, з ким сьорбав з одного казанка жидню-пшонку або з ким тинявся в одному курені при мінному обстрілі, і мене вразило: про це писати можна тільки сувору правду, інакше це буде тільки аморально ».

АНАЛІЗ «САШКА»

Повість В'ячеслава Кондратьєва «Сашка» розповідає про молодого російського хлопця, який волею долі опинився на фронті. Війна змінила життя цілих поколінь, забрала мирний побут, можливість жити, працювати. Однак людські уявлення про честь, совісті, добро і зло в людині неможливо викорінити. Сашко напрочуд добрий, йому властиві милосердя та співчуття до ближнього. Сашкові вдається взяти в полон молодого німця. Якби їм судилося зустрітися в бою, не було б жодних сумнівів, як вчинити. А тепер бранець зовсім безпорадний. Комбат наказує Сашкові розстріляти полоненого. Цей наказ викликає у хлопця сильний опір. Думка про те, що він повинен розстріляти беззахисну людину, здається Сашкові жахливою. Капітан здогадується про стан Сашка, тому наказує іншому бійцю перевірити виконання наказу. У свідомості кожної людини закладено впевненість, що життя людське священне. Сашко не може вбити беззахисного полоненого німця. Він зовсім не випадково знаходить у полоненому німці схожість зі своїм добрим знайомим. На додачу до всього, він не може забути листівку, яку показував німцю. У листівці було обіцяно життя, і Сашко не може зрозуміти, як можна порушити цю обіцянку. Цінність людського життя – важливий чинник. І нехай Сашко надто простий, щоб звернутися до теорій великих філософів та гуманістів, у душі він чітко усвідомлює свою правоту. І саме це змушує його зволікати із виконанням наказу. Навіть за умов війни Сашко не запеклий, загальнолюдські цінності йому не втратили свого сенсу. Не випадково вже після того, як комбат скасував наказ, Сашко зрозумів: «...коли живий залишиться, то з усього, їм на передку пережитого, буде для нього випадок цей найпам'ятнішим, найзабутнішим». Довелося Сашці через поранення вирушити у тил. Хвилює майбутня зустріч із дівчиною Зіною, яка була медсестрою. І нехай усвідомлює Сашко, що нічого серйозного в нього із Зіною не було, але все-таки думка про неї зігрівала його душу, вселяла надію. Несподівано на Сашка обрушується чужа недовіра, яка його шокує. Поранений він був у ліву руку, і присутній на огляді лейтенант вважав, що це зроблено цілеспрямовано самим бійцем, щоб залишити поле бою і вирушити в тил. Сашко не одразу зрозумів, про що йдеться. «Але потім, спіймавши на собі підозрілий, пильний погляд, здогадався: цей акуратненький, ... не хльоснув і тисячної частки того, що довелося Сашка та його товаришів, підозрює його, Сашка, що він. .. сам себе ... Та в найгірші дні, коли здавалося, простіше і легше - кулю в лоба, щоб не мучитися, не приходила Сашка така думка». Зустріч із Зіною виявилася не такою хвилюючою, як очікувалося. Не відразу, але дізнається Сашко про її зраду. І стає йому гірко й тужливо. Спочатку виникло в нього бажання «завтра вранці на передок податися, нехай добивають». Але потім зрозумів Сашко, що в нього є мама та сестра, а тому не може він так безрозсудно розпоряджатися своїм життям. Сашко відкритий і щирий, він весь, як на долоні, нічого не приховує. Це тип простої російської людини, яка, загалом, і виграла війну. Скільки таких Сашок, молодих, щирих, добрих і чистих душею, загинуло у Велику Вітчизняну війну! Повість закінчується роздумами Сашка, які виникають у нього при погляді на спокійну, майже мирну Москву. І Сашко розуміє: «...чим разючіше відрізнялася ця спокійна, майже мирна Москва від того, що було там, тим ясніше і відчутнішим ставав для нього зв'язок між тим, що робив він там, і тим, що побачив тут, тим значніше бачилося йому його діло там». Кожен твір про війну прагне донести до наступних поколінь усю трагедію, з якою змушені були зіткнутися радянські люди в період із сорок першого до сорока п'ятого. Чим більше часу відокремлює нас від того страшного періоду, тим менше живих людей, які пам'ятають ту криваву м'ясорубку. І саме тому твори про війну необхідно читати та перечитувати, щоб мати достовірне поняття про складній доліРосії.

Рух прози про Велику Вітчизняну війну можна представити так: від книги В. Некрасова «В окопах Сталінграда» – до творів «окопної правди» – до роману-епопеї (трилогія К. Симонова «Живі та мертві», дилогія В. Гроссмана «Життя та доля», дилогія В. Астаф'єва «Прокляті та вбиті»).