Головна Заготівлі на зиму Як називався завідувач сільської читальнею в ссср. Про хати-читальні, червоні кутки і клуби

Як називався завідувач сільської читальнею в ссср. Про хати-читальні, червоні кутки і клуби

Народному комісару внутрішніх справ Спілки РСР тов. Ягоди

Надсилаю Вам спецзаписку про стан та діяльність господарських, червоних куточків та клубів сільської місцевості по окремих районах Курської обл. Окремі сигнали, що надійшли з місць, вказували на надзвичайне неблагополуччя в стані політпросвітроботи в селі і викликали необхідність активного з нашого боку втручання. Нами за участю представників партійних та радянських організацій проведено вибіркове обстеження побутових, червоних куточків та клубів. Матеріали справжньої записки характеризують політпросвітроботу по 27 районах, де загалом обстежено 42 хати-читальні, 8 червоних куточків та 6 клубів.

Обстеження встановило, що ця ділянка роботи в абсолютній більшості районів нашої області випала з поля зору партійних та радянських органів, і, як наслідок цього, зміст політпросвітроботи на селі в даний час зовсім не відповідає політичним та економічним завданням та не задовольняє запити населення. Одночасно спецзаписку направляю до обкому ВКП(б) для ухвалення відповідного рішення.

Додаток: згаданий.

Поч. Управління НКВС у Курській обл. Домбровський

Додаток:

У зв'язку з районами Курської обл., що з'явилися останнім часом. сигналами про вкрай неблагополучний стан політпросвітроботи на селі органами НКВС за участю партійних та радянських організацій проведено вибіркове обстеження побутових, червоних куточків та клубів. У 37 районах обстежено 42 хати-читальні, 8 червоних куточків та 6 клубів. Обстеженням встановлено надзвичайно низький рівень політико-просвітницької роботи на селі, який абсолютно не відповідає збільшеним суспільно-культурним запитам села.

Основними причинами цього є: відсутність належного керівництва з боку районних та партійних та радянських організацій; недооцінка у низці районів серйозного значення цієї ділянки роботи; незабезпеченість хат-читален, червоних куточків і клубів відповідними кадрами і засміченість їх соціально-чужими, морально розклалися елементами.

Хати-читальні та червоні куточки мають надзвичайно непривабливий вигляд як на зовнішній, так і на внутрішнє обладнання. У деяких місцях будівлі напівзруйновані, утримуються антисанітарно, художньо не оформлені, літературою не забезпечені. Багато хат-читальні періодичного друку не виписують. Неблагополучне становище у стані політпросвітроботи на селі характеризується численними фактами.

Білгородський район.Районні організації не керують майже роботою хат-читален і червоних куточків. По лінії райОНО керівництво покладено на районних інспекторів: Беженцева (сина торговця, колишнього есера, виключено з ВКП(б)) та Саприкіна (знімався з роботи до райОНО за зрив роботи з ліквідації безграмотності). В результаті цього «керівництва» культпросвітроботи в селі немає, хати-читальні та червоні куточки не діють. Колгосп "Червоний бойовик" має червоний куточок. Якщо не брати до уваги кількох книжок видання 1926-1927 рр., бібліотеки в хаті-читальні немає. У приміщенні червоного куточка брудно, дах протікає, скрізь сліди вогкості, ніякого художнього оформленняні. Завідує куточком парторг Кравчиків.

Коренівський район.Політпросвітроботи майже немає. Райком ВКП(б) не займається цим питанням. РайОНО роботою хат-читален і червоних куточків не керує. У Капоновській сільраді хатою-читальнішою управляє М'яких, виключений із ВЛКСМ за морально-побутове розкладання. М'яких жодної роботи по клубу не веде. Гуртки Осоавіахіма, МОПРа, драматичний, хоровий та інші самодіяльні гуртки існують тільки на папері, а роботи ніякої не ведуть (Старковська, Б. Долженковська та інші сільради).

Микільський район.РайОНО не керує політпросвітроботою в районі. Плану роботи ні по району в цілому, ні по окремих хатах-читальнях і червоних куточках немає. У Коротиській сільраді хатою-читальнішою завідує комсомолець Малигін, який виключався з комсомолу за розвал комсомольської організації. Малигін займається винятково пияцтвом. Приміщення цієї хати-читальні міститься антисанітарно: у приміщенні бруд, дах прийшов у непридатність, весь у дірах. Будинок гниє та загрожує обвалом. З художнього оформлення є один антивеликодній плакат. Столи та стільці поламані. Література застаріла і ніхто нею не користується. Газети, хоч і виписуються, але користується ними лише ізбач. Він тримає газети у себе на квартирі, пояснюючи, що «в хаті-читальні газети тримати не можна, миші з'їдять». У колгоспі «Червона галявина» червоним куточком управляє Васильєв — брат активного сектанта-баптіста, з яким має тісний зв'язок. Робота у червоному куточку поставлена надзвичайно погано.

Мантурівський район.Клуби, хати-читальні та червоні куточки не діють. Жодної культурно-освітньої роботи не ведеться. Приміщення у потворному стані. Жодного художнього оформлення — плакатів, портретів, гасел немає. Літературою не забезпечено. Газети виписуються у дуже обмеженій кількості і належним чином не використовуються. У деяких районах приміщення хат-читален і клубів використовують під висип хліба, а в Ленінському районі клуб пристосований під хлів. У Корсаківському районі з 5 хат-читален 3 зовсім не працюють, тому що приміщення зайняті під хлібні сховища. У Павлівській сільраді Обоянського району надзвичайно зручне приміщення хати-читальні забрано сільрадою під висип хліба. Багато колгоспних і сільських настінних газет позбавлені будь-якого керівництва партійних організацій. Сількорівського активу значна частина стінгазет не має, внаслідок чого суспільно-політичне значення їх незначне. Найчастіше газети є політично безграмотними.

Орлівський район.У колгоспі ім. XVII партконференції випускається газета Голос колгоспу. Редактором газети є учитель Вітров. Газета не висвітлює питань організаційно-господарського будівництва та суспільно-політичної роботи колгоспу. Вітров поміщає у газеті свої власні «передовиці» виняткової безграмотності. В одній із статей він написав: «Революція 1917 відбулася тому, що цар Микола II і помічник Гришка Распутін були п'яниці. Якби вони не були б п'яниці, не було б революції».

Прістінський район.У Сазовській сільраді випускається настінна газета «За рекордний урожай». Авторами її є двоє — завідувач хатою-читальню та шкільний працівник. Кошти, що відпускаються на політпросвітроботу, використовуються далеко не повністю.

Ленінський район.З 10 тис. руб., виділених по районному бюджету па культпросвітроботу, витрачено 1 тис. руб. Інші гроші частково витрачені не за призначенням.

Червоно-Яружський район.Хата-читальня Ілек-Пеньківської сільради має на культпросвітроботу 500 руб., але не витрачає їх.

Корсаківський район.Хата-читальня Покровської сільради з відпущених на культпросвітроботу 600 руб. витратила лише 105 руб. Повідомлено обласні партсоворгани. № 4/17938.

Віленський

Радянське село очима ВЧК-ОДПУ-НКВС. 1918-1939. Документи та матеріали. У 4-х т./т. 4. стор. 185-187.

Мальта прикувала до себе особливу увагудва роки тому, коли при в'їзді до старовинного села з'явилася родина мамонтів. Дивно, але багато жителів Пріангар'я досі навіть не підозрювали про те, що поряд з ними розташована одна з найбільших стоянок доби палеоліту. А почалося все з того, що далекого 1929 року селянин Савельєв вирішив поглибити вдома погріб. Під час розкопок він виявив величезну стару кістку, яка, втім, не справила враження. Він викинув її за огорожу, а місцеві хлопчаки відразу знайшли їй застосування, пристосувавши як сані. Проте завідувач сільської читальні придивився до дива і повідомив про неї до Іркутська. Відомий археолог Михайло Герасимов відразу вирушив до Мальти і виявив стародавню стоянку. Ця новина приголомшила весь науковий світ. З надр мальтинської землі було вилучено такі унікальні артефакти, як мініатюрні жіночі статуетки, Венери, поховання дитини з багатим інвентарем і намистинка, виготовлена з мінералу під назвою «тигрове око».

Церква впала в тиші
Прекрасне велике село Мальта поділено на дві частини – правий та лівий берег річки Білої. Права сторона більш сучасна. Вона утворилася після того, як було збудовано залізницю. Тут розташовані всі соціально значущі об'єкти: місцева адміністрація, школа, Будинок культури, підприємство з виробництва мінеральної води «Мальтинське» і останки санаторію, що колись гримів на всю область.

Зате ліва сторона є справжньою історичною скарбницею. Уздовж головної вулиці - Леніна - простягається колишній Московський тракт, яким кілька століть тому пересувалися каторжники, військові. Під час шляху вони робили в Мальті невелику зупинку: відпочивали, міняли коней. Цей епізод з історії села мальтинці відтворили в одне із сільських свят. Вдягнувшись у ганчір'я і рванину, вони зобразили, як Московським трактом пересувалися каторжники.

На розі вулиці досі стоїть двоповерховий старовинний будинок, в якому знаходився притрактовий готель. За словами мешканців, у ній колись зупинявся Антон Чехов. Потім, багато років по тому, будівлю обладнали під пологовий будинок.

Відомо, що не всі каторжники витримували довгу дорогу. Часто мученики знаходили тут останній притулок. Ховали їх без відспівування, і саме з цієї причини мешканці вирішили звести у селі церкву. Відправили прохання государю Олександру І, не чекаючи відповіді, почали збирати гроші.

Спочатку було вирішено побудувати двопридільний храм, однак згодом плани змінилися, і в результаті було споруджено великий трипридільний. Головний боковий вівтар - в ім'я Вознесіння Господнього, другий - Казанської Божої Матері, а третій - в ім'я святителя Інокентія. Зроблено храм на совість. Для його будівництва використовували велику старовинну цеглу з місцевої глини. Щоб вони міцніше трималися, в розчин додавали величезну кількість яєць. Мешканці самі несли їх із своїх дворів. Кожен хотів зробити свій внесок у добру справу.

У 1810 році два менші бокові вівтарі були освячені, а черга найголовнішого підійшла лише через 23 роки, оскільки були труднощі з грошима. Біля храму було відкрито і церковно-парафіяльну школу. Першими її закінчили 10 людей. При цьому, за спогадами старожилів, хлопчиків на той час було більше, ніж дівчаток. У своєму первозданному вигляді храм прослужив до революції.

Під час Громадянської війни 1918 його використовували для пристрілки артилерійських гармат і червоні, і білі. Церква була обстріляна з усіх боків. У лютому 20-го року, коли Мальта була на військовому становищі, з дзвіниці червоні відстрілювалися від каппелівців.

У 1933 році храм було закрито. Частину приміщення було відгороджено та обладнано під склад, а церковну територію віддано під склад. спортивні майданчикита забудову. Якийсь час у храмі на другому поверсі була контора цегельного заводу, потім його віддали під клуб. Працівники мальтинської культури показували кіно, влаштовували танці. Тут же населення збиралося на сходи. За той час, поки храм не використовувався за своїм прямим призначенням, його почали потроху розбирати на потреби. Оскільки цегла була дуже хорошої якостіУ 30-40-х роках військові вивозили його на казарми.

Останнім, хто на якийсь час знайшов притулок у церкві, став магазин сільпо. Щоправда, пропрацював він недовго, а після того, як будівля спорожніла, вона почала руйнуватися. Під час землетрусу 2009 року більша частина стін храму обсипалася, а за два роки від нього залишилися одні руїни.

Того дня було дуже спокійно, тихо. Приблизно о 17.30 почули страшний тріск, і храм звалився. Сам по собі. Мабуть, час його настав. Туди вже ніхто не ходив, не заглядав, – розповідає Галина Коломієць, хранитель шкільного краєзнавчого музею. - Шкода, звісно, церква. Пам'ятник архітектури. Можливо, колись на його місці збудують новий храм. Адже місце це намолене, святе.

Венери, бусинки та стародавні поховання
У Мальті знаходиться і всесвітньо відома стоянка стародавньої людини. Історія про те, як місцевий житель викопав кістку мамонта, давно перетворилася на легенду, яку старше покоління розповідає молодим. Кілька десятків років сюди щосезону навідувалися експедиції. З землі археологи витягали кістки мамонта, шерстистого носорога, роги оленя, знаряддя праці первісних людей, прикраси та предмети побуту.

Ця пам'ятка давнини залучила сотні тисяч туристів та археологів з усього світу. Усім хотілося ближче познайомитись із унікальними артефактами. Вчені з'ясували, що на місці Мальти 21-23 тисячі років тому знаходилася тундра, якою бродили стада мамонтів, носорогів та бізонів. Їхнє м'ясо служило їжею первісним людям, а зі шкур та кісток споруджували житла.

1958 року на зміну Михайлу Герасимову, який першим почав вивчати мальтинську культуру, прийшов його учень, професор та археолог Герман Медведєв. Він також розкопав чимало дивовижних виробів. Серед них, наприклад, маленькі статуетки жінок. У них були чітко вирізані губи, профільовані ніздрі та виділялося мініатюрне підборіддя. Таких фігурок, що здобули ім'я Венери, набралося 30 штук. Ще одна знахідка - стародавня бусинка, виготовлена з мінералу "тигрове око". Примітно, що до цього часу цей мінерал зустрічався тільки в Індії та Південному Афганістані.

У Мальті виявили і єдине в регіоні поховання дитини з багатим оздобленням: намистинами та підвісками з бивня мамонта, фрагментами зображення птаха, що летить, кремнієвими виробами і браслетом.

Палили багаття, співали під гітару
У місцевих жителівархеологічні дослідження також викликали непідробний інтерес. Діти часто відвідували учасників експедицій, дивилися, як вони працюють.

Раніше тут був навіть покажчик «Стоянка стародавньої людини». Стороннім туди вхід заборонено. Але в мою юність ми часто туди бігали. У 80-х роках археологи встановлювали наметове містечко і працювали тут весь сезон, три-чотири місяці. Приїжджали здебільшого з Іркутська студенти, молодь, вони палили багаття, грали на гітарі. І ми до них приєднувалися, – згадує Дінара Саліхівна, мешканка Мальти.

З першого класу юні археологи протоптали сюди доріжку. Їх цікавив весь процес роботи: як знімається перший шар землі, робота скребками та пензликами, вилучення виробів, проведення вимірів та фотографування артефактів.

Описати це неможливо. Потрібно бачити. Я ніколи не бачила такої скрупульозної роботи, досліджується кожен міліметр землі. Археологи трепетно ставляться до кожного експонату. Звертаються з ними дуже акуратно, щоб не завдати шкоди.

Щоправда, є в цій мальтинській пам'ятці і один суттєвий мінус. Оскільки все село по суті є зоною археологічної спадщини, будь-які будівельні, земляні роботи тут заборонені. І для мешканців це дуже велика проблема. Для того, щоб домогтися дозволу на будівництво якогось об'єкта, навіть маленького хліву або лазні, їм потрібно пройти чимало інстанцій. Такій же процедурі піддаються і ті, хто хоче просто взяти землю під город. Деякі з мальтинців намагалися перешкодити цьому «неподобству» і самовільно зводили будови. Проте наглядові органи, дізнавшись про порушення, одразу приїжджали та карали винного карбованцем.

Мамонт та стоматолог
На початку 2000-х через відсутність фінансування розкопки припинилися, і лише два-три роки тому їх знову продовжили. У 2014 році археологи Іркутського державного університетуна березі річки виявили останки мамонтеня. Спочатку вони натрапили на зуб тварини, який ховався відразу під дерном, потім, копнувши глибше, знайшли й інші останки: фрагменти черепа, кісток ніг, ребер. Усі вони перебували у давній морозобійній тріщині, на площі близько півтора метра. Вік відкладень становив приблизно 25 тисяч років.

За припущеннями Дмитра Лохова, інженера-дослідника кафедри археології, етнології та історії Стародавнього світу, можливо, мамонтеня стало здобиччю давньої людини. Його відбили від череди і загнали в пастку. Про це можна судити з вигляду та розташування останків. Археологи знайшли рубані кістки ніг та череп. Зуби лежали окремо. Ребра також були порубані та складені в одну купу.

У 2015 році дослідні роботив Мальті було розпочато пізніше, вже на початку вересня.

Розкопки вели прямо вздовж парканів, по всій довжині провулку Виробничого. Копали приблизно на три метри завглибшки, а зверху все було під плівкою, – розповідає Дінара. - Цього разу ми розмістили учасників експедиції у Будинку культури, топили лазню, напували їх чаєм. Роботи тривали до середини листопада. У холод вони топили піч. Поки йшли розкопки, для мешканців відсипали тимчасову дорогу в обхід. Після завершення робіт провулку повернули колишній вигляд. Що виявили археологи, нам невідомо, чи знаємо тільки, що було чимало елементів кісток тварин.

На вулиці Береговій, уздовж якої багато років велися розкопки, із колишніх мешканців нікого не залишилося. Літні померли, молоді роз'їхалися. Нові мешканці знають лише те, що тут знаходиться стоянка стародавньої людини. Щоправда, іноді хтось знаходить цікаві фрагменти. Так, минулого року після сильної зливи Наталія Бурлакова, спустившись до берега, випадково на-

Ткнулася на предмет незвичайної форми. Спочатку вона подумала, що це камінь, проте, придивившись, вирішила, що він більше схожий на зуб. Експерти її припущення підтвердили. Свою знахідку вона подарувала шкільному музею. Примітно, що вона виявила не на лівому березі, де розташована стоянка, а на правому. Як він туди потрапив, залишається загадкою. Принаймні дітям у школі Галина Коломієць, жартома, розповідає, що мамонт ходив до стоматолога.

Ще один експонат шкільного краєзнавчого музею – величезний хребець. Його у річці виловили рибалки. Довго не знали, куди його влаштувати, а потім вирішили віднести до музею. Тут же зберігається щелепа невідомої тварини, кістка від стегна шерстистого носорога та копія Венери, яку музею подарувала професор із Німеччини Нана Наувальд.

На джерельній воді солять огірки
Стоянка стародавньої людини не єдина визначна пам'ятка Мальти. Хто не знає бутильовану мінеральну воду з однойменною назвою? Вона реалізується по всій Іркутській області та за її межами. Знаходиться джерело у приватній власності. Один підприємець взяв собі ділянку, пробурив на ньому свердловину та зайнявся прибутковим бізнесом. Жителям Мальти та всім стороннім особам вхід туди заборонено, ось тільки він їм і не потрібен. Вони мають власне джерело. Будь-хто може підійти і почерпнути собі джерельної води. На смак вона трохи підсолена. Як запевняють мальтинці, вона містить чимало корисних речовин. Зазвичай їй лікують шлунково-кишковий тракт. Для цього потрібно випивати 100 грамів води вранці та ввечері. Господині на основі цієї води роблять непогані соління. Особливо вдаються малосольні огірочки. Поряд із джерелом встановлено капличку.

Санаторій «Мальтинський» – ще одна гордість села – давно канув у Лету. У золоті йому роки сюди приїжджали на відпочинок з Красноярського краю, Бурятії, Читинської області, Якутії. Санаторій обслуговував до 1000 осіб за сезон. Людей приваблювали місцеві краси та лікувальні грязі, які добували з Попівських озер. Вони допомагали при захворюваннях суглобів та опорно-рухової системи. Грязі є й сьогодні, лише користуються ними усольські лікарні.

Зараз від колишнього будинку відпочинку залишився лише покажчик при в'їзді до села та дві будівлі - контора та їдальня. Інші корпуси або згоріли або їх розібрали на потреби. Кілька років тому і ці дві будівлі перетворилися на звичайні житлові будинки. У планах у районної адміністрації створити на території колишнього будинку відпочинку музей просто неба. Щоправда, коли здійсниться бажане, ніхто не знає.

Селфі на мамонті
Єдина пам'ятка, яка тут з'явилася останнім часом, - сім'я мамонтів. Відкриття пам'ятника приурочили до відзначення 90-річчя Усольського району. Спочатку на відкритому майданчику перед Мальтою з'явилися мама з мамонтенком, а згодом до них приєднався тато. Скульптурну композицію виконав відомий майстер із Тельми Іван Зуєв.

Я відразу вирішив, що це буде маленьке мамонтеня, яке витягає маму з крижаної води. З одного боку, це порятунок, з іншого – пробудження. Мамонтеня наче символізує наше молоде покоління, яке намагається витягти з глибини століть інформацію про минуле. Про те, що ми вже забули. Хотілося б, щоби люди пам'ятали про це. Багато хто просто не знає про те, які унікальні скарби зберігаються в надрах цього села, - зазначив Іван Зуєв.

Технологія виготовлення скульптури ідентична тій, що використовувалася під час створення статуї «Батьківщина-мати кличе» у Волгограді. Крім того, було використано і особливу техніку бронзування. Гарантія цього твору – 50 років. Щойно сім'я мамонтів оселилася у сільській місцевості, до неї нескінченним потоком їдуть машини. Люди роблять на тлі стародавніх тварин фото, селфі, а хтось намагається піднятися на спину мамонтенка.

Туристів приваблює льох
Мальтинські діти сьогодні намагаються знайти унікальні артефакти. Усі свої знахідки вони несуть до краєзнавчого музею. Там щороку проводиться конкурс на найцікавіший стародавній експонат. Школярі приносять старовинне начиння, предмети побуту. Втім, сьогодні для них історичну цінність мають навіть такі прилади як домашній стаціонарний телефон, радіоприймач, магнітофон. Ангарська геологічна експедиція, що базується в Мальті, подарувала музею набір каменів, а місцевий годинник приніс чимало цікавих годинникових механізмів. Серед його презентів - корабельний годинник, який відраховує час з точністю кремлівських.

Гордістю школи є і шкільний театр"Голос", який наступного року відсвяткує 30-річний ювілей. Вражає репертуар театру. Серед постановок: «Юнона та Авось», «Майстер і Маргарита», «12 стільців» та багато іншого. Акторами виступають як діти, і весь учительський колектив. Тут же проводяться районні театральні фестивалі, майстер-класи.

Загалом, за словами мешканців, у них гарне, спокійне село. Щоліта Мальту відвідують групи туристів. Всім цікаво подивитися на місце, де багато тисячоліть тому жили мамонти, шерстисті носороги. Особливо їх приваблює будинок, у льоху якого були викопані перші артефакти. Щоправда, мешканці там давно змінилися та на свою ділянку сторонніх не пускають. Та й дивитися там уже нема на що - все поросло травою та грядками. У районної влади давно назріває ідея організувати мальтинськими місцями археологічної спадщини туристичний маршрут. Залишилося тільки цей задум втілити у життя.

Мальта прикувала до себе особливу увагу два роки тому, коли при в'їзді до старовинного села з'явилася родина мамонтів. Дивно, але багато жителів Пріангар'я досі навіть не підозрювали про те, що поряд з ними розташована одна з найбільших стоянок доби палеоліту. А почалося все з того, що далекого 1929 року селянин Савельєв вирішив поглибити вдома погріб. Під час розкопок він виявив величезну стару кістку, яка, втім, не справила враження. Він викинув її за огорожу, а місцеві хлопчаки відразу знайшли їй застосування, пристосувавши як сані. Проте завідувач сільської читальні придивився до дива і повідомив про неї до Іркутська. Відомий археолог Михайло Герасимов відразу вирушив до Мальти і виявив стародавню стоянку. Ця новина приголомшила весь науковий світ. З надр мальтинської землі було вилучено такі унікальні артефакти, як мініатюрні жіночі статуетки, Венери, поховання дитини з багатим інвентарем і намистинка, виготовлена з мінералу під назвою «тигрове око».

Церква впала в тиші

Прекрасне велике село Мальта поділено на дві частини – правий та лівий берег річки Білої. Права сторона більш сучасна. Вона утворилася після того, як було збудовано залізницю. Тут розташовані всі соціально значущі об'єкти: місцева адміністрація, школа, Будинок культури, підприємство з виробництва мінеральної води «Мальтинське» і останки санаторію, що колись гримів на всю область.

У 1933 році храм було закрито. Частину приміщення було відгороджено та обладнано під склад, а церковну територію віддано під спортивні майданчики та забудову. Якийсь час у храмі на другому поверсі була контора цегельного заводу, потім його віддали під клуб. Працівники мальтинської культури показували кіно, влаштовували танці. Тут же населення збиралося на сходи. За той час, поки храм не використовувався за своїм прямим призначенням, його почали потроху розбирати на потреби. Оскільки цегла була дуже гарної якості, у 30-40-і роки військові вивозили її на казарми.

Венери, бусинки та стародавні поховання

У Мальті знаходиться і всесвітньо відома стоянка стародавньої людини. Історія про те, як місцевий житель викопав кістку мамонта, давно перетворилася на легенду, яку старше покоління розповідає молодим. Кілька десятків років сюди щосезону навідувалися експедиції. З землі археологи витягали кістки мамонта, шерстистого носорога, роги оленя, знаряддя праці первісних людей, прикраси та предмети побуту.

Ця пам'ятка давнини залучила сотні тисяч туристів та археологів з усього світу. Усім хотілося ближче познайомитись із унікальними артефактами. Вчені з'ясували, що на місці Мальти 21-23 тисячі років тому знаходилася тундра, якою бродили стада мамонтів, носорогів та бізонів. Їхнє м'ясо служило їжею первісним людям, а зі шкур і кісток споруджували житла.

Палили багаття, співали під гітару

У місцевих жителів археологічні дослідження також викликали непідробний інтерес. Діти часто відвідували учасників експедицій, дивилися, як вони працюють.

Мамонт та стоматолог

На початку 2000-х через відсутність фінансування розкопки припинилися, і лише два-три роки тому їх знову продовжили. 2014 року археологи Іркутського державного університету на березі річки виявили останки мамонтенка. Спочатку вони натрапили на зуб тварини, який ховався відразу під дерном, потім, копнувши глибше, знайшли й інші останки: фрагменти черепа, кісток ніг, ребер. Усі вони перебували у давній морозобійній тріщині, на площі близько півтора метра. Вік відкладень становив приблизно 25 тисяч років.

У 2015 році дослідження в Мальті були розпочаті пізніше, вже на початку вересня.

тицьнулася на предмет незвичайної форми. Спочатку вона подумала, що це камінь, проте, придивившись, вирішила, що він більше схожий на зуб. Експерти її припущення підтвердили. Свою знахідку вона подарувала шкільному музею. Примітно, що вона виявила не на лівому березі, де розташована стоянка, а на правому. Як він туди потрапив, залишається загадкою. Принаймні дітям у школі Галина Коломієць, жартома, розповідає, що мамонт ходив до стоматолога.

На джерельній воді солять огірки

Стоянка стародавньої людини не єдина визначна пам'ятка Мальти. Хто не знає бутильовану мінеральну воду з однойменною назвою? Вона реалізується по всій Іркутській області та за її межами. Знаходиться джерело у приватній власності. Один підприємець узяв собі ділянку, пробурив на ній свердловину та зайнявся прибутковим бізнесом. Жителям Мальти та всім стороннім особам вхід туди заборонено, ось тільки він їм і не потрібен. Вони мають власне джерело. Будь-хто може підійти і почерпнути собі джерельної води. На смак вона трохи підсолена. Як запевняють мальтинці, вона містить чимало корисних речовин. Зазвичай їй лікують шлунково-кишковий тракт. Для цього потрібно випивати 100 грамів води вранці та ввечері. Господині на основі цієї води роблять непогані соління. Особливо вдаються малосольні огірочки. Поряд із джерелом встановлено капличку.

Селфі на мамонті

Єдина пам'ятка, яка тут з'явилася останнім часом, - сім'я мамонтів. Відкриття пам'ятника приурочили до відзначення 90-річчя Усольського району. Спочатку на відкритому майданчику перед Мальтою з'явилися мама з мамонтенком, а згодом до них приєднався тато. Скульптурну композицію виконав відомий майстер із Тельми Іван Зуєв.

Туристів приваблює льох

Мальтинські діти сьогодні намагаються знайти унікальні артефакти. Усі свої знахідки вони несуть до краєзнавчого музею. Там щороку проводиться конкурс на найцікавіший стародавній експонат. Школярі приносять старовинне начиння, предмети побуту. Втім, сьогодні для них історичну цінність мають навіть такі прилади як домашній стаціонарний телефон, радіоприймач, магнітофон. Ангарська геологічна експедиція, що базується в Мальті, подарувала музею набір каменів, а місцевий годинник приніс чимало цікавих годинникових механізмів. Серед його презентів - корабельний годинник, який відраховує час з точністю кремлівських.

Гордістю школи є і шкільний театр "Голос", який наступного року відсвяткує 30-річний ювілей. Вражає репертуар театру. Серед постановок: «Юнона та Авось», «Майстер і Маргарита», «12 стільців» та багато іншого. Акторами виступають як діти, і весь учительський колектив. Тут проводяться районні театральні фестивалі, майстер-класи.

Фото Сергія Ігнатенка

Короткий огляд архівних матеріалів

ВСТУП
За останні п'ять років постійно чую: чи така вже потрібна історія бібліотек. Ну, були вони, живі зараз, але чи варті вони такої пильної уваги до їхнього минулого. Впевнена: історія бібліотек стоїть на одному рівні з історією народної освіти. Адже вони поряд зі школами відіграли в житті нашого народу величезну роль. Саме вони допомагають зберігати та передавати з покоління в покоління накопичені людством знання. Вивчення історії бібліотек, що діють на території міста, - можливість не тільки визначити дату відкриття, адреси, а й спробувати назвати тих, хто відкривав ці бібліотеки.
Історію бібліотек можна вивчати двома шляхами. Перший: спогади найстаріших працівників бібліотеки та їх читачів. Другий – вивчення документів, що зберігаються у фондах наших архівів: Державного архіву Ульянівської області та архіву новітньої історії. Окрім традиційних статзвітів роботи бібліотек за кожний рік роботи з дня заснування, у фондах управління культури та відділу культури міськради зберігаються також звіти текстові, довідки про роботу бібліотек та інші документи. Яка радість, коли крізь стос запилених сухих звітів зустрічаєш живе слово про бібліотеку чи хату-читальне - свідчення того, що в цьому маленькому закладі культури працював не просто виконавець, а й справжній подвижник.
Рамки моїх досліджень обмежені радянським періодомчасу і лише містом (історією найбільших бібліотек - обласних наукової та юнацької - займається вчений секретарПалацу книги В.М.Патуткіна).

ХИТИ - ЧИТАЛЬНІ
Давайте уявимо наше місто початку двадцятих років. Прийнято вважати, що в цей час місто мало дві-три бібліотеки. Це не так. За списком бібліотек на 1 грудня 1921 року у місті числиться 34 бібліотеки. До переліку увійшли бібліотеки військові та відомчі: наприклад, при Раднаргоспі, Губземвідділі, оздоровчому відділі, концтаборі, виправдомі і так далі. У цьому ж переліку – знайомі нам губернське книгосховище, центральна бібліотека, дві районні тощо. Крім врахованих бібліотек, відомо, що при різних установах та організаціях міста було 47 видатних пунктів.
Володарем дум у роки був наш земляк - В.І. Ленін. Він та його дружина М.К.Крупська продумали і втілили в життя ідею про максимальне наближення книги до читача. Наприклад, В.І.Ленін вважав, що показником культури будь-якої країни є кількість бібліотек. На його думку, бібліотека має бути за 20 хвилин ходьби від місця проживання читача. У найважчі для країни роки розрухи та голоду в країні стали з'являтися хати-читальні.
В Ульянівській області було зареєстровано близько ста хат-читален, шість із них знаходилися в місті. Деякі з них стали прообразами сучасних бібліотек, клубів і навіть дитячих садків.
Хати-читальні Ульяновська з'явилися як "центри політосвіти та провідники всіх культурних заходів". Хата-читальня мала сприяти «згуртованню бідноти та батрацтва із середняком».
При кожній хаті-читальні діяли політгуртки, лікпункти (з ліквідації неписьменності), драмгуртки (у найбільшому - Куликівському - хаті-читальні ставили вистави, які користувалися популярністю у населення.
Хати-читальні мали стати центрами з організації призову до армії, ізбачі влаштовували вечори спогадів колишніх військовослужбовців та урочисті проводи призовників. Обов'язок ізбача - оформлення стінгазети, організацію гучних читок та різних лекцій. Не за всіх, але за багатьох хат-читальнях були невеликі фонди книг. У деяких випадках ізбач домовлявся про видачу книг у певний час (приносив книги з Палацу книги). Кожна хата-читальня виписувала газети та журнали. На початку 30-х років хати-читальні нагадували нинішні підліткові клуби. "Почастішали випадки, коли підлітки та малозабезпечені діти позбавлененців, пориваючи стосунки з батьками, йдуть на вулицю, де жебракують, вчиняють правопорушення, поповнюючи тим самим лави безпритульних, - пишуть у Гороно Терьохіна та Агапова, - просимо дати конкретні вказівки, як вчиняти лишників, що бідують на вулицях». Велика увага приділялася роботі з дітьми і з жінками. господинь". У цьому ж документі пропонувалося "зважаючи на літній час перевести роботу (хатів) на природу і по можливості організувати екскурсії (домогосподарок), наприклад, в ясла їм. Ілліча, до музею або до будинку охорони материнства та дитинства. У планах роботи хат-читален - влаштовувати на природі читання журналів «Робітниця», «Делегатка» та «Селянка». На околицях міста, де ще немає хабарів, пропонувалося організовувати пункти пересування і книгоношества. "Деякі хати-читальні організовувалися не зверху, а …знизу, стихійно, самим населенням. Наприклад, у листопаді 1925 року було відкрито Бутирську хату-читальню.
З документів 1928 видно занепокоєння влади про те, що «цілком не обслуговуються політпросвітроботою населення Туті та Північного вигону з прилеглими до нього районами Цегляних сараїв і Болтавських ям».(Ф.521, опис 1, д.521, с.191). «Будинок по Збірній 744 цілком підходить під хату-читальню для обслуговування Північного вигону», - повідомляє автор одного зі звітів. Він рекомендує придбати для цієї мети будинок братів Докторових. Можливо, що наслідком занепокоєння влади з'явилися хати - читальні на Куликівці та Підгір'ї. До цього населення цих районів міста обслуговувалося книгоношами Палацу книги та шкільними працівниками. Проте, визнають автори документів, ця робота велася «безсистемно і без жодного регулювання цього». Однією з причин називають «несплату праці». Вибач, як і шкільні працівники отримували зарплату. Постачанням хат-читален гасом, дровами та газетами займається ГОРОНО. Відділ народної освіти курирував роботу хат-читален аж до 1954 року. Питання про хати-читальні обговорювалися на "Об'єднанні бібліотекарів", що діє в місті. Наприклад, на нараді Губполітпросвіту (1925) "Об'єднання ..." порушувало питання про постачання побутових читацькими і книжковими формулярами, а також "Зошитами видачі книг". При кожній хаті-читальні діяли Ради з числа активістів. Перед початком роботи ізбач-бібліотекар мав пройти місячне «випробування» (навчання та практику) при Центральній бібліотеці. У фондах архівів багато цікавих фактів з багатьох хат-читальню міста та області. Хати-читальні фінансувалися із коштів повітового бюджету. Там, де грошей немає, їх містило населення. «Хати-читальні немов ожили, - пишуть у документах Губполітпросвіту від 10 березня 1924 року, - відвідування зросли в кілька разів, зросли потреби в гарній селянській книжці. Зачитується до дірок журнал «Безбожник». Необхідно виписати плакати із зображенням В.І.Леніна, книги з його біографією. Потрібні книги Стасова «Що треба знати селянам про Радянську владу, про землю та про своє господарство»… Потрібен журнал «Нове село».
У фондах ульянівських архівів зберігається багато цікавих фактівпро Нижньо-Часовенську, Канавську та Королівську хати-читальні Заволзького району. У центрі Ульяновська діяли Бутирська, Куликівська та Підгірна хати-читальні. У цій публікації зупинюся на одній із них - Бутирській.
БУТИРСЬКА
Старожили знають, що Бутирки – це район старого цвинтаря, вулиць Робесп'єра, Нижньо-Польової. У двадцяті-тридцяті роки район Бутирок вважався районом бідних чагарників та ремісників. Судячи з джерел, саме від них виходила ініціатива відкриття хати-читальні. Відкривали її двічі. Вперше – у листопаді 1925 року. Хату-читальню розмістили у двоповерховому будинку Піщтреста, в якому до революції розміщувалася канцелярія млина Липатова.
Ідеальна хата-читальня передбачає сцену. Її збудували. В одній із кімнат відкрили пункт ліквідації безграмотності, ще одну зайняв сторож. Перші меблі хати-читальні: столи, лавки, бак для води.
Поки не знайдено інформації про першого ізбачка Бутирок. Швидше за все, він не зумів проявити себе, можливо, що просто не знав, із чого починати роботу. Можливо, у цьому стані він проволинив два роки, інакше чому в листопаді 1927 року Бутирська хата-читальня відкрилася ще раз. Про це повідомляє Пресняков. У заявах у Гороно він пише, що читальня відкрилася буквально на голому місці: до приходу в приміщенні не було ні столу, ні лавки, ні бака для води. Пресняков просить виділити йому сто карбованців, щоб купити меблі. У січні 28-го року він замовляє дрова, тому що в приміщенні - три печі і раніше він купував дрова за свої гроші. Перевіряючі одностайні в оцінці його діяльності: "Робота ... відчувається".
За Преснякова у хаті-читальні почали діяти драмгурток і лікпункт.
Перевіряючу роботу хати-читальні методист Палацу книги К. Околова називає Бутирську хату-читальню "цінним пересувним пунктом". У звіті про перевірку вона повідомляє, що "читають більше учні та підлітки, проте керівництва читанням читачів немає".. К. Околова зазначає, що хата-читальня є однією спільною кімнатою, де грають у шашки, проходять репетиції. Можливо, було якесь приміщення для видачі книжок? Відомо, що Пресняков регулярно повідомляв про години роботи пересування. Найімовірніше, книжки приносили з Палацу книжки. Ізбач становив анотовані списки літератури, оформляв книжкові виставки.
За Преснякова було зроблено ремонт хати-читальні, при ньому було влаштовано дитмайданчик на 62 особи. У день Червоної Армії він організував екскурсію до Поливного. Цим заходом вирішувалося питання про смичку населення з армією. До дати взяття міста (12 вересня) було проведено доповідь. Після доповідача виступав агітатор із позик. Захід "скрасив" кіно. Роботу бутирського ізбача ставили за приклад. І, як це часто буває, його помітили там, "нагорі" і вже в жовтні 1928 Пресняков був переведений на іншу ділянку роботи: в Карсунський волосний комітет комсомолу.
Доля Бутирської хати-читальні підтверджує відоме "Кадри вирішують усі". Місце Преснякова зайняв Баюшев, який, як написано у звіті інспектора політпросвіту по місту Васяніна, "ніколи на поліпросвітпраці не працював і мало цікавиться. Робота його погана". Баюшев – повна протилежність Преснякову. Він грубий, нетактовний.
Найлагідніше про відвідувачів: "хулігани", будучи не в настрої, міг обізвати відвідувача "п'яною мордою". Бутирські активісти боролися із ізбачем-грубіяном: про кожний його "промах" повідомляли в політпросвіт. Наприклад, одного разу Баюшев зірвав заплановану доповідь "Про Ленський розстріл". Доповідач прийшов, а у хаті-читальні виступають циркові артисти. Хабар виправдовувався банальним: "А я думав, що ви не прийдете".
Активісти продовжували таврувати ізбача у стінгазеті. Але це не допомагало: Баюшев не хотів перевиховуватися, поводився зухвало. На одній із нарад інспектор Васянін повідомляє, що активісти Бутирок відмовляються працювати з Баюшевим.
Избачей у місті не так уже й багато. Хата Канавської хати-читальні Іван Веселкін давно проситься перевести його в місто. Доводиться йти на поступки. Веселкіна переводять у Бутирську хату-читальню, Баюшева - "посилають" у Канавську.
Перегортаємо один із планів Бутирської хати-читальні. Головне завдання – "широке ознайомлення населення із завданнями партії". Не менш важлива – "сконцентрувати увагу населення на зміцненні обороноздатності країни". У розділі про гурткову роботу все частіше наголошується: "Організувати...", "Відновити..."
Обов'язковими всім гуртків при хатах - читальнях були гуртки ОСОАВІАХІМА, МОПРа. За Преснякова вони були, а ось за Баюшева - розпалися. Перестала випускатися стінгазета, не збиралися активісти.
При хаті-читальні знову відкритий лікпункт. Избач планує створити гурток стенкорів, осередок боротьби з алкоголем, гурток "Безбожник", гуртки комсомольський, піонерський. Планується "поставити тричі кіно", підготувати силами драмгуртка двічі спектакль, організувати шашкові ігри. Цікавий пункт: "Провести показовий суд".
При Бутирській хаті-читальні діє дитмайданчик - це прообраз сучасного дитячого садка. Керує нею Є. Ф. Грешнякова. Є її заява з проханням "відпустити мануфактуру, щоби нашити білизну дітям бідних батьків".
На жаль, не виявив себе і Іван Якович Веселкін. За однією версією він звільнився за власним бажанням. Інший, був знятий суворими бутирськими комсомольцями. Вони не пробачили йому "недбале ставлення до роботи, випивку і грубість…».З лютого 1929 Бутирської хатою-читальні керує А. Воронін. Його робота відзначена підйомом масової роботи. Оцінку його роботи можна прочитати у звіті інспектор політпросвіту Шарагіна, який побував у хаті-читальні. Він пише, що "в районі старих і нових Бутирок немає жодних культпросвіту установ, крім хати-читальні. …Територіально вона розташована далеко від околиці. Бутирське населення - в основному, бідняцьке: кустарі, сезонні та постійні робітники, ломові та легкові візники. Місткість. -читальні - 80-100 чол.
Інспектор зазначає, що "робота налагоджується: у осередку ОСОАВІАХІМА перебувають уже 27 осіб, у драмгуртку -17, 22 відвідують санітарний гурток - РОКК. Самодіяльні артисти іноді ставлять платні спектаклі на користь хати-читальні.
Діє політгурток серед комсомольців.
Шарагін наводить кілька цифр: щомісяця – сім доповідей та лекцій, у фонді хати-читальні є близько 200 політичних та белетристичних книг. Книжки видаються двічі на тиждень. Завербовано (у сенсі – записано) 157 чол. Щомісяця через руки читачів проходить 670 книг. При хаті-читальні є книгоноші.
Шарагін незадоволений "слабким керівництвом хатою-читальнішою". Бракує окремої кімнати: "68 кв. м. - це мало". Недоліком роботи він називає відсутність роботи з батьками. Не організовано "Групу бідноти", не ведеться робота серед жінок. Завідувач хатою-читальню не бере участі в роботі пункту ліквідації неписьменності.
Шарагін пропонує бачу "вести точний облік пропускної спроможності відвідувачів". Водночас він рекомендує "взяти курс на відсів чужих елементів, які відвідують хату-читальню".
У червні Воронін просить надати йому відпустку: йому пощастило здобути путівку до будинку відпочинку. А з вересня пише заяву на "виїзд до Самари для вступу до педінституту з 1 по 6 вересня 1929 року". У цій же папці – заява М.Трифонової. Вона просить призначити її завідувачем хатою-читальні на Бутирках.

ПЕРША БІБЛІОТЕКА
1938 року Бутирська хата-читальня перетворюється на бібліотеку № 1. Донедавна співробітники міської бібліотеки № 1 вважали датою свого відкриття 1941 рік, мотивуючи це тим, що з цього року ведеться інвентарна книга. Пошуки рішення міськвиконкому «довели» мене до 1938 року. По-перше, тому що в одній із довідок про роботу бібліотек міста за 1950 рік директор Палацу книги Єлизавета Перухіна повідомляє, що… «перша бібліотека існує з 1938 року». Занурившись у документи довоєнного часу, я виявила «Кошторис витрат по 1 міській бібліотеці за 1938 рік». Проте, де ж рішення міськради?
"Пролетарський шлях" від 28 травня 1937 року публікує замітку Н. Соколової "Забута околиця". Вона пише, що у місті «мало уваги приділяють околицям. Взяти хоча б старі та нові Бутирки. Тут немає ні клубу, ні навіть невеликої читальні». Читільня, як ми знаємо, у цьому районі була, але, можливо, у тридцяті роки працювала так непомітно, що Н. Соколова її й не помітила. Так чи інакше, але влада замітку прочитала і зробила свої висновки. З протоколу секції народної освіти та ліквідації неписьменності від 28 січня 1938 року її керівник Петро Краденов виступив «… про необхідність відкриття бібліотеки під горою, де також необхідна та Середня школа, тому що в майбутньому там буде збільшено населення». На засіданні ухвалили передбачити у бюджеті на 1939 рік відкриття на околицях міста по одній бібліотеці. Сьогодні ми знаємо, що до війни була відкрита лише одна бібліотека, перша і відкрилася вона на фонді колишньої Бутирської хати-читальні. Є документ, за яким бібліотекар Є.Гладиліна приймалася на роботу в Бутирську хату-читальню, а звільнялася вже з міської бібліотеки №1. бібліотека, яка веде свою історію із грудня 1918 року).
Можливо, що багато сучасних бібліотек «виросли» з хат-читален. Деякі їх проіснували до середини 50-х. Але це – в області. Міські хати-читальні самі по собі припинили своє існування ще до війни, саме словосполучення «хата-читальня» пішло в минуле. А після війни починається зростання бібліотек. Друга міська бібліотека (нині бібліотека № 4) та перша дитяча (нині бібліотека № 24) відкрилася 46-го. Через три роки, у травні 49-го, було підписано документи про відкриття міської бібліотеки № 3 (вул. 40-річчя Жовтня, буд. 33). У першій половині п'ятдесятих років у місті відкрилася половина бібліотек, що нині існують у місті: з 4 по 11-ту. Напередодні 100-річчя від дня народження В.І.Леніна – у 1969 та 1970 роках – в Ульяновську з'явилося ще сім бібліотек. Однією з останніх, відкритих на території міста, стала 30-та дитяча бібліотека (1990). 1967 року друга міська бібліотека стала Центральною. З 1974 року у місті відбулася централізація: бібліотеки міста стали єдиною бібліотечною системою. Її першим директором стала Л. А. Огнєва, потім - В. М. Полєтаєва. З 1992 року бібліотечною системою міста керує заслужений працівник РФ Гіматдінова Р.М.

ПРИГОРОДНІ БІБЛІОТЕКИ
У грудні 2006 року до бібліотечної системи міста влилося десять приміських бібліотек. Кожна з них має свою історію. Можливо, що датою відкриття багатьох сільських бібліотек треба вважати дату відкриття хати-читальні. Як ми пам'ятаємо, вони діяли майже в кожному великому селі Ульянівського району. Про це згадує в переліку хат-читалів Ульянівського району інструктор політпросвіту при ГОРОНО В'югов. У звіті від 26 вересня 1936 року він перераховує, що хати-читальні діяли у селах Загудаєвці, Волостниківці. Бірючівці, Новому Урені, Карлинському, Оселедець, Мостовій, Шумівці, Вишках, Полдомасовому, Ішівці, Віннівці, Вирипаївці та інших… Зі звіту Лебединського про культурно-масову роботу в Ульянівському районі за 1936 рік дізнаємося, що в районі - 15 ізб 8 бібліотек. Зі звітів по кожній бібліотеці видно, що в хатах-читальнях є гармонь, патефон, балалайка, в деяких - радіоприймач. Здебільшого є книги, але не у всіх. У такі хати-читальні книги приносять книгоноші.
З документів, що стосуються роботи хат-читаль, дізнаємося, що багато бібліотек і хат-читальні зайняті «під інші потреби»: наприклад, у Білому Ключі, Кувшинівці та Єлшанці в хатах-читальнях зберігали зерно.
Цікавий факт: у тридцяті роки преса (зокрема, газета «Пролетарський шлях») охоче висвітлює роботу хат-читален. У номері за 1 вересня 1937р. йдеться про хату-читальні с. Білий Ключ (нині – бібліотека-філія № 32). «…хороша бібліотека, гарні картини, проте мешканці села відвідують її рідко. Ізбач Соколова (Ляхова) погано організовує культурно-масову роботу». У ще одному дописі критикують голову правління колгоспу «Свіяга» Тихонова, який не розуміє ролі ізбача. Тихонов змушує ізбача Гур'янова бути ... перукарем. "Не будеш перукарем, - загрожує Тихонов, - зніму з роботи".
ВИСНОВОК
Відтворення історії невеликих і здавалося б непомітних установ культури - важлива частина збереження соціальної пам'яті. Можливо, що саме у таких малих закладах культури прочитали свої перші книжки наші батьки чи бабусі та дідусі. Вивчення історії окремих бібліотек та бібліотечної системи загалом – важлива частина історії культурного розвиткуміста. Бібліотечна справа за всіх часів була показником рівня грамотності та інтелекту народу. Інформація про те, скільки було в місті бібліотек, де вони знаходилися, як працювали, і навіть які помилки робилися щодо цих закладів культури, це частина історії міста. Хата-читальня, з якої виросла та чи інша сучасна бібліотека міста – це як « мала батьківщина», яку ми любимо, незважаючи ні на що. На жаль, неможливо в одній статті висвітлити історію діяльності наших бібліотек з різних точокзору. Що зберігаються в наших архівах матеріалів вистачить на сотні статей. Хочу висловити подяку співробітникам ульянівських архівів за допомогу в пошуку матеріалів для дослідження з історії побутових і бібліотек міста Ульяновська.

ПРИМІТКА:

Бібліотечна справа. Хати-читальні. Клубні заклади. Музеї Крупська Надія Костянтинівна

ВАЖЛИВА ДІЛЯНКА СОЦІАЛІСТИЧНОГО БУДІВНИЦТВА

Ленін надавав величезне значення добрій постановці бібліотечної справи, приділяв цій ділянці культурного фронту винятково велику увагу. Про це красномовно говорить книга «Що писав і говорив Ленін про бібліотеки», де зібрано ряд його листів, статей, промов, розпоряджень, проведених ним декретів. З них видно, як уважно стежив він за постановкою бібліотечної справи, наскільки конкретними були його вказівки. За роки громадянської війниі роки непу на бібліотечному фронті створено було чимало цінного, але чимало було й занапащено найцінніших починань через вкрай важку обстановку, громадянську війну та неправильне часто розуміння на місцях «госпрозрахунку».

Так побудувати бібліотечну справу в Країні Рад, щоб густа мережа бібліотек різного типу обслуговувала своєчасно все населення потрібною йому книгою, задовольняла все зростаючу потребу мас у знаннях, ширила їхній обрій, відповідала на їхні запити, - такий заповіт Леніна.

У Наркомосі організовано зараз особливе Бібліотечне управління, яке має підняти цю справу на належну висоту.

Перше невідкладне завдання – це забезпечити існуючим вже бібліотекам необхідне їм приміщення.Необхідно, щоб приміщення для бібліотек були просторими, світлими, сухими, добре опалювалися, щоб при бібліотеках були зручні читальні.

Таку ж турботу, яку ми бачимо зараз про шкільні будівлі, треба виявити і щодо бібліотечних будівель. Цього треба досягти. Треба разів назавжди покласти край такому стану речей, що завідувач ВОНО займає під дитсадок, школу, студентські гуртожитки приміщення бібліотек, переводячи їх у приміщення тісніші, темніші, сиріші, не зручніші для читачів, або просто викидає книжки до підвалу, де вони гинуть. Таких завідувачів ВНЗ треба негайно знімати з посад, передавати прокуророві. Але не тільки воно розпоряджається. Ми знаємо чимало випадків, коли райради беруть бібліотечні приміщення під квартири, під торгові приміщення. Бібліотечне управління має покласти цьому кінець. На допомогу йому мають прийти прокуратура, РКІ, радянська громадськість та в першу голову Ради та їх секції. Країна наша культурно зросла; таке ставлення багатьох районів до бібліотек та бібліотечного майна, до книжкової громадської власності треба таврувати ганьбою.

Наша бібліотечна мережа зовсім недостатня, особливо у селі. Потрібно будувати нові бібліотеки, але треба будувати розумно. Скільки спостерігалося випадків - витрачаються дуже великі кошти, але кошти викидаються даремно: або будується бібліотека поряд з іншою, тільки розкішніша (часто відомства «змагаються» - будують поряд один з одним великі бібліотеки), або будується у такому місці, де населенню незручно нею користуватися, або переробляють під бібліотеки сараї старих казарм – виходять холодні, сирі, непридатні приміщення. Тут потрібні плановість, врахування місцевих умов, облік завтрашнього дня.

Між відомствами та організаціями потрібна домовленість,необхідно виробити типові договори, які б максимально використати кожну бібліотеку.

Особливо велику увагу треба приділити розробці типів колгоспних бібліотек,яких так потребують зараз колгоспи. Політвідділи при МТС тут дуже багато можуть допомогти.

Районні бібліотеки повинні допомагати в комплектуванні бібліотек, побутових бібліотек колгоспних клубів, повинні інструктувати керівників цих бібліотек, допомагати їм опанувати бібліотечну техніку, допомагати шкільним бібліотекам.

Від питань бібліотечної технікизалежить дуже багато - збереження книг, максимальне використання книжкового багатства, задоволення запитів читачів і політичне обличчя бібліотеки. Для різноманітних бібліотек потрібна різна техніка. Важливо вміти рекламувати потрібну книжку, просувати її, важливо вміти підвищити її оборотність, організувати інструктаж тощо. буд. У сфері бібліотечної техніки ми панує велика непоінформованість, що заважає правильної постановці справи.

Швидкі темпи господарського та культурного будівництва вимагають створення у порівняно короткий термін кадрів фахівців. Їм, як і всім учасникам соцбудови, доводиться багато вчитися самостійно. Їм потрібні книжки. У наших умовах наукові бібліотеки не можуть бути чимось замкнутим, доступним лише вузькому колу осіб.Вони повинні допомагати науковій кваліфікації кадрів, які вже вступили в роботу, і фахівців, які готуються до неї.

Наукові бібліотеки повинні ширше відчиняти свої двері людям, які всерйоз бажають навчатися, поглиблювати свої знання. Потрібно продумати, як це найкращим чиномзробити. До Бібліотечного управління увійдуть не лише масові, а й наукові бібліотеки.

Дуже важливе і велике питання – це питання постачання бібліотек книгами.Як живити бібліотеки? Чим годувати?

Книги мають здатність, як кажуть, «морально старіти», вони особливо старіють морально в умовах нашого швидкого життя. Книги, написані за старими цензурними умовами езопівською мовою, книги, написані для колишніх панівних класів, що стосуються питань, що хвилювали ці класи, якщо навіть були художньо написані, мало цікавлять сучасного масового читача. Він прагне книг, близьких йому, які говорять про речі, що хвилюють його в цю хвилину. Ударника соціалістичного будівництва старою літературою не нагодуєш. І бібліотека, яка не поповнюється постійно виходить літературою, втрачає для читача інтерес, він перестає ходити в бібліотеку, байдужий до неї.

Між нашими масовими бібліотеками та сучасними нашими письменниками потрібно встановити тісний зв'язок.

Письменнику потрібно враховувати запити читачів, і при складанні планів видавництв голос бібліотечного читача має бути чутний.

Це одна частина питання. Інша - техніка постачання, техніка розподілу.Що гріха таїти, наші книгопостачальні органи часто-густо міркують щодо бібліотек по-старому: «На тобі, боже, що нам не годиться», - краще пустимо в продаж, а бібліотеці збудемо те, що залишиться. А розподіл книг у нас має бути соціалістичним, і в першу голову найкращою книгоюми повинні забезпечити органи колективного користування книгою - бібліотеки, а не приватного споживача. Треба буде багато і багато затратити сил, щоб зламати традиції, що встановилися, у постачанні бібліотек.

Далі йде питання обліку.Облік на бібліотечному фронті у нас кульгає на всі чотири лапи. Береш дані однієї області - там враховані лише політпросвітські бібліотеки, дані іншої області включають профспілкові бібліотеки, дані третьої не включають профспілкових, зате включають бібліотеки побутових і т. д. і т. п. Зате облік кожної бібліотеки включає в себе масу показників, забирає багато часу. Матеріали виходять незрівнянні – матеріали, якими не можна оперувати. Очевидно, доведеться тримати пораду з ЦУНХУ та Держпланом, як провести облік найголовніших даних, але облік справжній, без якого всі фінансово-планові питання повисають у повітрі, всі розрахунки виробляються «на око».

Бібліотека не може працювати без бібліотекаря.

Бібліотекар- Душа справи. Від нього залежить дуже багато. Він має бути ентузіастом своєї справи, вміти працювати з масою читачів, володіти методами бібліотечної роботи, вміти за допомогою цих методів організовувати роботу бібліотеки. Бібліотекар у наших радянських бібліотеках не може бути простим технічним видавальником книг, він має володіти не лише технікою видачі, запису книг, вмінням враховувати кількість передплатників, хоча обов'язково має вміти робити і це.

Це вміння необхідне, але мало.

Наша радянська масова бібліотека не може, не повинна перетворюватися на бюрократичний заклад, вона має бути живим культурним центром, а це вимагає від бібліотекаря вміння підходити до маси, працювати з масою, знати її запити, уміння спрямовувати її інтереси у певне русло, будити самодіяльність читачів вести серед них велику інструктивну роботу Радянський бібліотекар повинен бути людиною освіченою та політично підкованою, радянський бібліотекар - відповідальний учасник соціалістичного будівництва-У селі його роль не менша, а ще більша, ніж у місті.

Вкрай важливий тому вмілий підбір бібліотечних працівників, правильна їх підготовка та перепідготовка.За даними на 1933 р., 36% бібліотекарів не мають жодної бібліотечної підготовки, 24% мають семирічну освіту або річний стаж бібліотечної роботи, або бібліотечну підготовку на короткострокових курсах. Інакше кажучи, 60 % сучасних бібліотекарів - непідготовлені новачки у цій справі, і зрозуміла величезна плинність цього складу, а плинність на бібліотечному фронті означає фактичне розбазарювання бібліотечних фондів, відучування читачів від бібліотеки. З інших 40 % - 15 % бібліотекарі, мають освіту обсягом бібліотечного технікуму (очного чи заочного), і навіть працівники з незакінченим середнім освітою, мають практичний стаж роботи не. менше двох років. Як бачимо, цей розряд також дуже слабко підготовлений, і решта 25 % можна назвати справжніми бібліотекарями.

Отже, на фронті бібліотечних кадрів маємо формений прорив.Про це слід сказати відкрито, треба звернути виняткову увагу на підготовку кадрів. Це зараз найбільше ударне завдання. Було б величезною помилкою з нагоди організації Бібліотечного управління закривати при педтехнікумах існуючі бібліотечні відділення,згортати і ту невелику роботу, яка є нині. Потрібно насамперед зміцнити те, що є, а потім треба буде надати Бібліотечному управлінню матеріальні можливості розгорнути необхідну мережу спеціальних бібліотечних технікумів.

Але справа підготовки та перепідготовки бібліотечних працівників матиме успіх лише в тому випадку, якщо становище бібліотекаря – і матеріальне, і моральне – буде покращено.Тут потрібна велика турбота з боку Бібліотечного управління та Цекпросу. Бібліотекаря треба оточити такою ж увагою та турботою, якою оточують вчителі. Потрібно, щоби кращі сили мобілізували себе на цей фронт. Недарма ще 1919 р. Володимир Ілліч у спеціальному листі до позашкільного відділу писав про необхідності організації на бібліотечному фронті соціалістичного змаганняСоцзмагання – шлях до висування найкращих працівників, шлях перетворення їх роботи на практичний показ того, як треба підняти справу на належну висоту. Змагання, правильно, поставлене, запалює вогнем ентузіазму працівників у сфері роботи, де воно проводиться.

Низка причин - і наше минуле безкультур'я, і слабка постановка бібліотечної справи, і необхідність зосередити головну увагу на створенні бази соцбудівництва - призвела до того, що бібліотека не увійшла ще до побуту.Буває так: під боком чудова доступна бібліотека, але люди не знають про її існування, а якщо і знають, то їм і на думку не спадає, що нею можна і треба користуватися. Треба зробити велику роботу із залученням масового читача.Кожна бібліотека має обрости читацьким активом, який може зробити дуже багато для підвищення роботи бібліотеки на належну висоту.

Ілліч вважав, що й у бібліотечній справі, як і у ліквідації безграмотності, важливо, щоб маси самі взялися до цієї справи. Їх треба лише систематично інструктувати про чергові завдання бібліотечного будівництва.

У СРСР існують випробувані шляхи усунення труднощів. Ми вміємо мобілізувати сили. Тепер, коли увага партії, увага Радянської влади спрямовується на бібліотечну справу, не можна жодної хвилини сумніватися, що справа швидко піде вперед. Допомагатимуть Поради та їх секції, допоможе друк. Комсомол уже примикає до цієї справи. Безперечно, допоможуть політвідділи МТС, вже надходять листи з політвідділів з приводу бібліотек. Допоможуть Цекпрос і вся маса освітян, які розуміють роль бібліотек у справі будівництва соціалізму, які навчатимуть і хлопців та дорослих, як користуватись бібліотекою. Допоможуть робочий актив, ударники колгоспних полів, допоможуть письменники, допоможуть інженерно-технічні працівники, вузівські працівники та студенти, допомагатимуть усі радянські органи.

І тоді наша Країна Рад стане не тільки грамотною, вона стане читаючою, яка використовує всі досягнення науки, все, що століттями здобуте людством у галузі знання, техніки, мистецтва, вбере весь досвід застосування знань на практиці. Маса навчиться по-справжньому вчитися. Розвиток бібліотечної справи буде підкріпленням школі, що полегшить у багато разів її роботу.

1933 р.

З книги `Майстер і Маргарита`: гімн демонізму? або Євангеліє беззавітної віри автора СРСР Внутрішній Предиктор

11. Пророка важливий чин У простонародному богослов'ї Російської цивілізації Бог – не «всевишній поліцейський». Тобто Він нікого не вимагає до себе: “Гей, ти! Підійди сюди. Пади ниць! Різких рухів не робити! Слухай, запам'ятай, передай іншим і нехай роблять, як я сказав…”

Із книги Ідеї на мільйон, якщо пощастить - на два автора Бочарський Костянтин

Складна ділянка Два роки тому у компанії «Євроокна» запровадили нову шкалу ефективності роботи. На перше місце поставили не норму прибутку і вироблення, що припадає на кожного співробітника, а кількість повторних звернень і дзвінків за рекомендацією. Нині частка таких замовлень

З книги Зрадили СРСР автора Стригін Євген Михайлович

2.3. Здоров'я – важливий фактор правління 2.3.1. За правління виразно і актуально постало питання здоров'я вищого керівника. Втім, після нього це теж не було дрібним питанням. Тернистий шлях до влади, особливо до вищої влади в країні. Цей шлях не просто тернистий, він

З книги Гілка сакури автора Овчинніков Всеволод Володимирович

«Великі будови епохи застою» У Японії, час від часу чуєш, що 90-ті роки виявилися для країни «втраченим десятиліттям». Начебто впевнено йшли у світові лідери, і ось довелося знову поступитися першістю американцям. Небувало тривале піднесення економічної

Із книги Дитячий комуністичний рух. Піонерська та комсомольська робота. Позашкільна робота з дітьми автора

Найважливіша ДІЛЯНКА КОМСОМОЛЬСЬКОЇ РОБОТИ Серед інших завдань перед комсомолом стоїть найважливіше завдання - довести до кінця таку наполегливу справу нашої Комуністичної партією розкріпачення жінок. Немає потреби повторювати про ті величезні зрушення, які ми

З книги Дошкільне виховання. Запитання сімейного вихованнята побуту автора Крупська Надія Костянтинівна

ВАЖЛИВЕ ПОБУТОВЕ ПИТАННЯ Вийшла дуже цікава книжка Л. М. Сабсовича «Міста майбутнього та організація соціалістичного побуту». Я зараз не стосуватимусь цілої низки проблем, що торкаються в книжці, торкнуся лише однієї - виховання дітей. Автор вирішує цю проблему

Із книги Бібліотечна справа. Хати-читальні. Клубні заклади. Музеї автора Крупська Надія Костянтинівна

СУСПІЛЬНИЦЯ СОЦІАЛІСТИЧНОГО БУДІВНИЦТВА Не випадково журнал, у який я пишу цю статтю, називається «Громадниця». Громадська робота, так завжди говорила наша партія, вириває жінку з вузької сімейної замкнутості, розширює її обрій, піднімає її свідомість

З книги Феномен Собяніна. Хто робить президентів автора Кунгуров Олексій Анатолійович

За шістнадцять років існування Радянської влади на бібліотечному фронті зроблено чимало цінного, виявлено дуже велику ініціативу, в бібліотечну справу внесено багато нового - такого,

З книги Літературна Газета 6347 (№ 46 2011) автора Літературна газета

2.4. Звідки грошенята? З часів, вестимо Саме час поставити питання: звідки у Собяніна бралися гроші на проведення безкоштовних лотерей і матеріальне заохочення членів виборчкомів усіх рівнів (не задарма ж вони відшивають неугодних кандидатів і «правильно» вважають

З книги Америка... Живуть люди! автора Злобін Микола Васильович

Виборча дільниця «Клубу ДС» Виборча дільниця «Клубу ДС» Віктор БОГОРАД Михайло ЛАРИЧОВ

З книги Агонія чи світанок Росії. Як скасувати смертний вирок? автора Калашніков Максим

Вода – важливий показник якості життя Один із моїх колег у Вашингтоні, іммігрант із колишнього СРСР, переїхав до США з маленьким сином, який сильно страждав на алергію. Взагалі алергія є, наскільки я можу помітити, великою проблемою в Америці, зокрема серед

З книги Редакційні статті автора Крюков Федір Дмитрович

Але ж ми пишемо про нову – Велику – Росію. Отже, верховна влада в ній належить сильній, національно та соціально орієнтованій еліті. Не зациклюватимемося на питанні верховного політичного

З книги Експерт № 41 (2013) автора Експерт Журнал

УСТ-МЕДВЕДИЦЬКА БОЙОВА ДІЛЬНИЦЯ «Донські відомості», 1919: - № 223. 1/14 жовтня. С. 2; - № 239. 20 жовт. (2 листопада). З.

Із книги Бойня 1993 року. Як розстріляли Росію автора Буровський Андрій Михайлович

Царі та боги будівництва Ольга Рубан У Росії сформувалася категорія інженерів-управлінців, здатних керувати відповідальними та технологічно складними промисловими забудовами. Їхні компетенції, досвід та прагнення відбудовувати свою країну, якщо ними грамотно

З книги Іслам та політика [Збірник статей] автора Ігнатенко Олександр

Ще один важливий "попутник" Не менш характерний і інший "попутник Єльцина та Гайдара", Олександр Володимирович Руцькой. Великою мірою це повна протилежність Хасбулатову… У 1991–1993 роках деталі біографії Руцького або взагалі опускалися, або фальсифікувалися.