Сад Плюшкіна: аналіз шостого розділу у творі Н.В. Гоголя «Мертві душі

1. Композиційна побудова.
2. Сюжетна лінія.
3. «Мертва» душа Плюшкіна.
4. Аналіз епізоду.
5. Символічний образ"мертвих" душ.

Сюжетна композиція поеми Н. В. Гоголя Мертві душі» побудована таким чином, що тут можна розглянути три ідейні лінії або напрямки, логічно пов'язані і переплетені між собою частини. Перша розкриває життя поміщиків, друга – міських чиновників, а третя – самого Чичикова. Кожен із напрямків, проявляючись, сприяє більш глибокому прояву двох інших ліній.

Дія поеми починається з приїзду нової особи в губернське місто NN. Відбувається зав'язка сюжету. Відразу ж у першому розділі Чичиков знайомиться майже з усіма героями поеми. У другому розділі проявляється рух сюжету, який відбувається разом із головним героєм, що вирушає в подорож навколишніми селами за власною потребою. Чичиков виявляється в гостях то в одного, то в іншого поміщика, причому проглядається цікава особливість. Автор ніби спеціально розставляє своїх героїв так, що кожен новий персонаж ще більш «вульгарний за іншого». Плюшкін найостанніший, схем доводиться спілкуватися Чичикову у цьому ряду, отже, можна припустити, що у нього найбільш антилюдська сутність. Чичиков повертається до міста, і, перед читачем розгортається барвиста картина із життя міського чиновництва. Ці люди давно вже забули значення таких слів, як «чесність», «справедливість», «порядність». Займані посади повною мірою дозволяють їм вести благополучне і пусте життя, в якому немає місця для усвідомлення державного боргу, співчуття до ближніх. Гоголь не намагається окремо загострити увагу на громадській верхівці жителів міста, проте швидкоплинні замальовки, швидкі розмови — і читачеві вже все відомо про цих людей. Ось, наприклад, генерал, на перший погляд і непоганий начебто людина, проте «...було накидано в ньому в якомусь картинному безладді... самопожертву, великодушність у рішучі хвилини, хоробрість, розум — і до всього цього — неабияка підміш себелюбства, честолюбства, самолюбства і дріб'язкої особистості».

Домінуюча роль сюжеті твори відводиться Павлу Івановичу Чичикову. І саме він, його якості характеру, його життя опиняються під пильною увагою автора. Гоголю цікавий цей новий різновид людей, що з'явився в тодішній Росії. Капітал виступає єдиним устремлінням, і заради нього вони готові обманювати, підсвічувати, лестити. Тобто «Мертві душі» — це не що інше, як спосіб якнайглибше розглянути та зрозуміти нагальні проблеми суспільного життя Росії того часу. Безумовно, сюжет побудований так, що основне місце в поемі займає зображення поміщиків та чиновників, але Гоголь не обмежується лише описом дійсності, він прагне наштовхнути читача на думку про те, наскільки трагічне та безпросвітне життя простого народу.

Плюшкін виявляється останнім у галереї поміщиків, які проходять перед очима читача. Про це поміщика Чичиков випадково дізнався від Соба-кевича, який дав досить несприятливу рекомендацію своєму сусідові по маєтку. У минулому Плюшкін був людиною досвідченою, працьовитою і заповзятливою. Він не був обділений розумом і житейською кмітливістю: «Все текло живо і відбувалося розміреним ходом: рухалися млини,
валяльні, працювали сукняні фабрики, столярні верстати, прядильні; всюди входив пильний погляд господаря і, як працьовитий павук, бігав клопітко, але квапливо, по всіх кінцях свого господарського павутиння». Однак скоро все пішло порохом. Дружина померла. У Плюшкіні, що став удівцем, додалося підозрілості та скупості. Потім зі штабс-ротмістром втекла старша дочка, син замість цивільної служби вибрав військову і був відлучений від будинку. Молодша дочка померла. Сім'я розвалилася. Плюшкін виявився єдиним зберігачем усіх багатств.

Відсутність сім'ї, друзів призвела до ще більшого загострення підозрілості та скупості цієї людини. Поступово він опускається все нижче і нижче, поки не перетворюється на «якусь дірку на людстві». Навіть процвітаюче господарство поступово розвалюється: «...поступливіше ставав він до покупців, які приїжджали забирати у нього господарські твори; покупці торгувалися-торгувалися і, нарешті, кинули його зовсім, сказавши, що це біс: а не людина; сіно і хліб гнили, клади і стоги зверталися в чистий гній, хоч розводь у них капусту, борошно в підвалах перетворилося на камінь... до сукнів, полотнів і домашніх матерій страшно було торкнутися: вони зверталися в пилюку». Він наклав прокляття на всіх живих дітей, що ще більше посилив свою самотність.

У такому тяжкому стані його й побачив Чичиков. У перші моменти знайомства головний геройдовго не міг розуміти, хто перед ним знаходиться: жінка чи чоловік. Безстатева істота в старому брудному халаті була прийнята Чичиковим за ключницю. Однак після головного героя був дуже здивований і шокований, дізнавшись, що перед ним стоїть господар будинку. Автор, описуючи багатства Плюшкіна, одразу розповідає про те, як раніше ощадна людина морить голодом своїх селян, і навіть самого себе, носить замість одягу всяку рвань, тоді як у його коморах і підвалах пропадають продукти, псується хліб і сукно. Більше того, скнарість поміщика призводить до того, що весь хазяйський будинок виявляється завалений усяким мотлохом, оскільки проходячи вулицею, Плюшкін збирає будь-які предмети і речі, забуті чи залишені кріпаками без нагляду, приносить їх у будинок і звалює до купи.

У розмові з Чичиковим господар скаржиться на своє життя, нарікаючи на кріпаків, які обкрадають його. Саме на них відповідальність за таке тяжке становище поміщика. Плюшкін, володіючи тисячею душ, погребами і коморами, повними всілякою їжею, намагається пригостити Чичикова засохлим заплесневілим паском, що залишився від приїзду дочки, напоїти підозрілою рідиною, яка колись була настоянкою. В описах Плюшкіна Гоголь намагається довести читачеві, що подібна історія життя поміщика — це не випадковість, а наперед визначений перебіг подій. Причому тут першому плані й не так особиста трагедія головного героя, скільки сформовані умови соціального буття. Плюшкін з радістю погоджується на угоду із заїжджим паном, тим більше, що всі витрати на оформлення документів той бере на себе. Поміщику невтямки навіть замислитися над тим, навіщо гостю «мертві» душі. Жадібність настільки опановує господаря, що йому не до роздумів. Основна турбота господаря — це як би заощадити папір, який потрібний для листа голові. Навіть прогалини між рядками і словами викликають у нього жаль: «... почав писати, виставляючи літери, схожі на музичні ноти, притримуючи щохвилини спритність руки, яка розкакувалася по всьому папері, ліплячи скупо рядок на рядок і не без жалю подумуючи про те, що все ще залишиться багато чистої прогалини». Під час бесіди головний герой дізнається, що у Плюшкіна є ще й кріпаки-втікачі, які так само вводять його в руйнування, оскільки за них доводиться платити в ревізію.

Чичиков пропонує здійснити господареві ще одну угоду. Розгортається бурхлива торгівля. Від хвилювання у Плюшкіна тремтять руки. Господар не бажає поступатися двома копійками, тільки для того, щоб отримати гроші і скоріше сховати їх в одну з ящиків бюро. Після завершення угоди Плюшкін дбайливо перераховує грошові купюри кілька разів, обережно вкладає їх у тому, щоб більше ніколи не виймати. Болюче прагнення накопичення настільки опановує поміщиком, що він вже не в змозі розлучитися з скарбами, що потрапили до нього в руки, навіть якщо від цього залежить його життя або благополуччя його близьких. Проте людські почуття ще зовсім залишили поміщика. Якоїсь миті він навіть розмірковує, чи не подарувати Чичикову годинник за його великодушність, проте благородний порив
швидко минає. Плюшкін знову занурюється в вир скупості і самотності. Після від'їзду випадкового пана старий повільно обминає свої комори, перевіряє сторожів, «які стояли на всіх кутках, б'ючи дерев'яними лопатками в порожню барило». День у Плюшкіна закінчився як завжди: «...зазирнув у кухню... наївся з кашею і, вибравши всіх до останнього за крадіжку і погану поведінку, повернувся до своєї кімнати».

Геніально створений Гогдлем образ Плюшкіна наочно показує читачам черствість і омертвіння його душі, всього, що є людського в людині. Тут дуже яскраво проявляється вся вульгарність і ницість кріпосного поміщика. Неминуча постає питання: кого письменник називає «мертвими» душами: бідних померлих селян чи чиновників і поміщиків, які керують життям у російських повітах.

Аналіз 6 глави мертві душі і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Любителька музыки[гуру]

Чичиков, під'їжджаючи до села, бачить безліч хат та вулиць. Але він помічає якусь особливу старість селянських будинків: гнилі колоди, діряві дахи. Панська хата теж залишила не найкращі враження, тому що «якимось старим інвалідом дивився цей дивний замок»: два вікна з усіх були відчинені, та й то залатані. Тільки сад «один був цілком мальовничий у своєму картинному запустінні». Природа бере своє, все в ньому вільно та красиво.
Але від споглядання природної краси Чичикову довелося відмовитися, щоб перейти на поміщицьку хату та самого господаря. Поблизу будинок виявився ще сумнішим, ніж здалеку. Час попрацював над ним на славу: «Нічого не помітно було оживляючого картину - ні дверей, що відчинялися, ні виходили звідки-небудь людей, ніяких живих турбот і турбот будинку!». Все це було досить дивним і дивовижним для Чичикова.
Проте Павло Іванович здивувався ще більше, коли побачив постать «ключниці», яка відправила його до хати. Але це було не останнє, що здивувало гостя.
Безлад у кімнатах був незвичайним. Тут було навалено безліч речей, починаючи від меблів і закінчуючи «безліч всякої всячини»: «лимон, весь висохлий», чарка з якоюсь рідиною і трьома мухами, шматочок десь піднятої ганчірки та інший, нікому не потрібний мотлох. Все це нагадувало комору дрібного злодюжки: «Ніяк не можна було сказати, що в цій кімнаті жила жива істота».
Однак ніщо не зрівняється з тим потрясінням, яке зазнав Чічіков, коли дізнався, що ця «ключниця» насправді і є найбагатший поміщик Плюшкін. Дізнавшись про це, наш герой мимоволі відступив назад.
З портретної характеристикиПлюшкіна ми дізнаємося, що це був худорлявий старий, хіба що його підборіддя помітно видавалося вперед: «Маленькі очі ще не згасли і бігали з-під високо вирослих брів, як миші».
Одяг його нічим не відрізнявся від жебрацького. Можна було просто подумати, що це збіднілий поміщик. Але ми бачимо очима Чичикова все добро, що буквально заполонило кімнати Плюшкіна. До того ж, у цього поміщика було близько тисячі душ, комори ломилися від великої кількості товарів. Тільки ось давно вже зникло.
Чичиков не знав, з чого розпочати розмову. Він звик починати так: «Начув про чесноти та рідкісні властивості душі, вважав за борг принести особисто данину поваги…». Однак це був не той випадок. Ні про які «рідкісні властивості душі» не могло бути й мови, тому що Плюшкін - щонайменше мертва душа. «Економія» та «порядок» – ось із чого вирішив почати Чичиков. Хоча в будинку у Плюшкіна панували, звичайно ж, скнарість і безладдя.
Плюшкін відразу ж ясно дав зрозуміти, що непроханий гість не повинен розраховувати на частування і навіть на сіно для коня. Ділова розмова героїв йшла досить рівно, хоча спочатку пропозиція Чичикова здивувала Плюшкіна.
Цікаво простежити за зміною виразу обличчя старого. «Радість, що так миттєво з'явилася на дерев'яному обличчі його» від усвідомлення того, що Чичиков готовий платити податки за померлих селян, змінилася заклопотаним виразом обличчя. Нарешті, герой почав дивитися на Чичикова з підозрою. Але незабаром він заспокоївся, щоправда, ненадовго. Кожна річ у домі Плюшкіна доводила, що жадібності його немає меж: це і лікерчик столітньої давності, і папірець, і свічка, замінена лучинкою, і сухар, якого Чичиков, природно, не доторкнувся.
Як же людина могла дійти до такого? Відповідь перебуває в історії життя Плюшкіна. Слід зазначити, що Гоголь у своїй поемі дає біографії лише двох людей: Чичикова та Плюшкіна. Чичиков – головне дійова особау поемі. А до чого ж тут Плюшкін? Просто це остання стадія омертвіння людини, коли скупість все підминає під себе.

Микола Васильович Гоголь - найзагадковіший і найтаємничіший класик російської літератури. Його твори наповнені містикою та таємницями. Знайомлячись із творчістю цього найбільшого письменника, читачі, кожен по-своєму, розуміють глибокий зміст, закладений у його творах.

У цьому роботі спробуємо визначити роль саду у шостому розділі поеми «Мертві душі» Н.В.Гоголя, і навіть з'ясувати сенс і функцію кожного елемента.

Плюшкін - чистилище

Вся подорож підприємця Чичикова-це подорож пеклом, чистилищем і раєм. Ад-Манілов, Коробочка, Ноздрев і Собакевич; чистилище-це Плюшкін. Не випадково опис його маєтку знаходиться посередині, у шостому розділі.

Гоголь представляв свій витвір в одному ряду з «Божественною комедією» Данте, яка складається з трьох частин: «Пекло», «Чистилище», «Рай». За аналогією з цим твором автор вирішив провести Чичикова: перший том – пекло, другий том – чистилище, третій том – рай. Це думка заслуженого вчителя Росії, доктора педагогічних наукНаталії Бєляєвої. Ми, аналізуючи розділ, дотримуватимемося цієї точки зору і віднесемо Плюшкіна до чистилища.

Садиба - це панська хата на селі, з усіма доглядачами, садом, городом та ін., тому, ставлячи своєю метою визначити сенс і функцію саду в шостому розділі, ми торкнемося при необхідності і ті садиби, які згадані поряд з ним (будинок) .

У Плюшкіні лишилося щось людське, у нього є душа. Це підтверджується, зокрема, описом перетворення особи Плюшкіна, коли мова зайшла про його товариша. Важливий відмінною рисоює і те, що у Плюшкіна живі очі: « Маленькі очі ще не згасли і бігали з-під брів, що високо виросли, як миші...». У його селі є дві церкви (присутність Бога).

Хата

У цьому розділі згадані будинок і садок. Будинок навіть двічі: при в'їзді до садиби та при виїзді з неї. Будинок бачиться Чичикову, коли він під'їжджає до садиби.

Звернімо увагу на вікна, що позначають «обличчя» будинку: фасад - від face- обличчя, а вікно- від « око»- Око. Автор пише: «З вікон тільки два були відчинені, інші були заставлені віконницями або навіть забиті дошками. Ці два вікна, зі свого боку, теж підсліпуваті; на одному з них темнів наклеєний трикутник із синього цукрового паперу». Трикутник одному з вікон відсилає до «божественної символіці». Трикутник - символ Святої трійці, а синій - колір неба. Будинок символізує сходження у темряву перед відродженням, тобто щоб потрапити до раю (в даному випадку сад), потрібно пройти через темряву. Сад знаходиться позаду будинку і, таким чином, виростає вільно, виходячи за село та пропадаючи у поле.

Сад

Сад - один із улюблених образів художньої літератури. Садовий пейзаж уражає російської традиції, особливо поетичної. Так, згадує садок А.С.Пушкін у «Євгенії Онєгіні»; «Запустіння» Є.А.Баратинського; «Сад глухий і дикий» у О.М. Толстого.Гоголь, створюючи краєвид саду Плюшкіна, входив у цю традицію.

Сад, як образ раю, є житлом душі. І якщо виходити з того, що Плюшкін, як було сказано вище, виявляє ознаки душі, то сад у шостому розділі поеми «Мертві душі» - це метафора душі нашого героя: « Старий, великий сад, що тягся позаду будинку, що виходив за село і потім пропадав у полі, зарослий і заглухлий.». У саду Плюшкіна немає огорож, він виходить за село і пропадає в полі. За ним немає догляду, він наданий самому собі. Він начебто безмежний. Як душа.

Сад - царство рослин, тому завжди важливо, що росте в ньому і як. У саду Плюшкіна Гоголь згадує березу, хміль, бузину, горобину, лісовий ліщину, чапижник, клен, осину. Зупинимося на першому згаданому в саду Плюшкіна дереві - березі. Береза ​​відіграє роль Космічного дерева, що сполучає земний і духовний рівні світобудови. Коріння дерева символізують пекло, стовбур - земне життя, крона-рай. Береза ​​була позбавлена ​​верхівки, але не всієї крони. Можна розглянути паралель з образом Плюшкіна, у якого таки залишилася душа на відміну Манилова, Коробочки, Ноздрева і Собакевича.

Автор порівнює березу з колоною. Колона символізує світову вісь, що утримує Небо і пов'язує його із Землею; також символізує Древо Життя. З цього випливає, що душа Плюшкіна тягнеться до Неба, до раю.

Злам, яким закінчувався ствол берези, представлений у вигляді птаха. Птах - символ звільненої від плоті людської душі. Але птах чорний. Чорний – символ ночі, смерті, каяття, гріха, тиші та порожнечі. Оскільки чорний поглинає всі інші кольори, він також висловлює заперечення і розпач, є протистоянням білому і позначає негативний початок. У християнській традиції чорний символізує горе, оплакування та скорботу. Білий – божественний колір. Символ світла, чистоти та істини.

Зупинимося на деяких інших рослинах, зв'язок яких із Плюшкіним та нашим його розумінням вдалося встановити. Це: хміль, верба, чапижник. « …Дуплистий старий стовбур верби, сивий чапижник, що густою щетиною витикав з-за верби висохлі від страшної глушини, переплутане і схрещене листя і сучки.», - Цей фрагмент нагадує опис зовнішності Плюшкіна: « Але тут побачив він, що це був скоріше ключник, ніж ключниця: ключниця принаймні не голить бороди, а цей, навпаки, голив, і, здавалося, досить рідко, тому що все підборіддя з нижньою частиною щоки скидалося на скребницю. із залізного дроту, яким чистять на стайні коней». Рослинність на обличчі Плюшкіна, як сивий, твердий чапижник. Однак скребниця з дроту вже втрачає зв'язок із садом: це не живе тіло, а метал.

По всьому саду виростав хміль. Він ріс унизу, обвивав до середини березу і звідти звисав униз, чіплявся за вершини інших дерев, висів у повітрі. Хміль вважається рослиною, що з'єднує людину з духовним світом. Таким чином, у саду Плюшкіна є не лише горизонтальна нескінченність, а й вертикаль, що з'єднує землю з небом. Зламана у березі, вона відновлюється хмелем.

Далі згадується клен. Клен - символ молодості, юності краси, кохання, свіжої сили, життя. До цих значень приєднується значення вогню. Вогонь – символізує сонце та сонячне світло, енергію, родючість, божественний дар, очищення. Крім того, вогонь – це медіатор, який зв'язує небо та землю. Зрозуміло, не можна думати про можливе перетворення Плюшкіна, але на духовне перетворення людини Гоголь, зважаючи на все, сподівається.

Потім слідує опис осики. Осика представляє символ плачу і сорому. Ворона - символ самотності. Життя Плюшкіна дає основу тому й іншого.

Таким чином, все, що було чи може бути в людині кращого, живого, йде до саду. Світ людський тьмяний і мертвий, а сад буйно живе і сяє. Сад як місце перебування душі дозволяє згадати, що в Гоголівському світі мертвих є проблиск життя.

Гоголь починає цей розділ сумним спогадом про юності, що безповоротно пішла, але потім повертається до свого героя. Поїхавши шляхом, вказаним мужиком Собакевича, Чичиков незабаром дістався великого села, чиї будівлі відрізнялися надзвичайною ветхістю. Селянські хати мали погані дахи. Їхні вікна були без стекол, інші затикалися просто ганчіркою або шипом. У багатьох місцях тяглися рядами величезні поклажі панського хліба, залежалого та зіпсованого, який подекуди навіть заростав травою. Великий поміщицький будинок, що здався незабаром, виглядав старим інвалідом з вищербленою штукатуркою. З вікон його тільки два були відчинені, а інші – заставлені віконницями або навіть забиті дошками. (Див. Опис садиби Плюшкіна.)

Неподалік входу Чичиков помітив дивну постать, чию підлогу було важко розпізнати. Вона була схожа швидше не на чоловіка, а на бабу. По ключах, що висів за поясом, у ній можна було припустити стару ключницю. (Див. Портрет Плюшкіна.)

На запитання, чи вдома пан, ключниця спочатку відповіла: ні. Але почувши, що Чичикова має до поміщика справу, сказала: «Ідіть у кімнати!».

Чичикова вразив безлад, що панував усередині будинку. Предмети старих і поламаних меблів були нагромаджені один на одного. На стінах висіли пожовклі від часу картини, а в кутку височіла вкрита густим пилом купа марного старіння. У ній виднілися уламок дерев'яної лопати, стара підошва чобота та інше сміття. (Див. Інтер'єр будинку Плюшкіна.)

Ключниця увійшла слідом, і Чичиков через неголену її підборіддя зрозумів тепер, що це все ж таки не баба, а мужик. Запитавши, де ж господар, він раптом почув відповідь: «Що, батюшка, сліпі, чи що? А вити господар-то я!

Чичиков подався назад від подиву. На нього дивився чоловік з очима, що бігали, як перелякані миші, одягнений у подертий, замаслений халат – більше схожий на жебрака, ніж на поміщика. Це і був Плюшкін – володар тисячі з лишком кріпаків.

Плюшкін. Малюнок Кукриніксів

У молоді роки він був діяльним, бережливим господарем. У його маєтку було кілька фабрик, і щодня точилася невпинна робота, яку Плюшкін вправно спрямовував, як працьовитий павук. Але вдівство та старість змінили його характер. Після смерті матері дочка Плюшкіна втекла з дому з офіцером, а син проти волі батька вступив до полку. Самотність робила Плюшкіна з роками все скуповіше і недовірливіше. Він посварився з дітьми і почав підозрювати, що кріпаки не думають ні про що інше, як би обікрасти його. Плюшкін став на всьому заощаджувати, по жадібності посварився з усіма покупцями, закрив фабрики. З кожним роком сильніше йшли з його виду головні частини господарства, і дрібний старечий погляд звертався до непотрібного мотлоху, який він збирав, ходячи по селу, під глузування своїх селян. Кріпаки без уживання звалювалися в комори і перетворювалися там на гниль і дірку. І сам Плюшкін звернувся нарешті в якусь діру на людстві.

Запідозривши спочатку в Чичикове бажання під виглядом дружби безоплатно пообідати в нього, Плюшкін почав говорити, що в кухні у нього розвалилася труба, і там нічого не готують. Чичиков ніби мимохіть помітив співрозмовнику про чутки про тисячу його кріпаків. Плюшкін на це став скаржитися: мужики ліниві, не хочуть працювати, а в Останніми рокамибагато хто помер від гарячки.

Чичиков з помітним пожвавленням поцікавився, наскільки велика кількість померлих. Виявилось, що не менше ста двадцяти людей. Чичиков одразу зголосився справою довести свою повагу перед Плюшкіним: він запропонував взяти він платіж податей цих селян, бо задоволення господаря не проти понести й особистий збиток.

Плюшкін витріщив очі і шукав в умі можливу каверзу. Однак Чичиков сказав, що готовий негайно оформити купчу фортецю на цих померлих, щоб потім платити за них подати як за своїх.

Плюшкін був такий втішений, що навіть наказав слузі поставити для Чичикова самовар і принести у вигляді частування до чаю старий сухар із комори, який треба лише пошкребти зверху ножем від плісняви. Відімкнувши ключами дверцята старої шафи, господар вийняв звідти запилений графин із залишками лікеру, запевняючи, що сам нещодавно вичистив його від усіх козявок, що налипли за багато років. Чичиков поспішив відмовитися від такого хлібосольства і квапив Плюшкіна зі складанням списку мертвих душ.

Плюшкін не легко відшукав на столі четвірку паперу і почав вписувати туди імена померлих мужиків. Він виводив їх дрібним почерком, щоб усі умістилися на один аркуш і не довелося витрачати інший. Плюшкін згадав, що ще десятків семеро його селян перебувають у бігах. Чичиков негайно висловив бажання придбати їх, запропонувавши за кожну мертву душу по тридцять копійок. Плюшкін слізно благав пристебнути до цієї ціни ще хоча б копійки дві. Чичиков погодився.

Купивши таким чином відразу дві сотні мертвих душ, Чичиков на шляху з села Плюшкіна був надзвичайно веселий, посвистував і навіть на подив кучера Селіфана приставив до рота кулак, ніби грав на трубі. Вже пізно ввечері вони повернулися до губернського міста N. Зажадавши в готелі найлегшу вечерю, що складалася тільки в поросі, Чичиков заснув сильно, міцно, як сплять тільки ті щасливці, які не знають ні геморою, ні бліх, ні надто сильних розумових здібностей.

Незабаром Чичиков в'їхав на середину великого села з безліччю хат і вулиць. Особлива старість була помітна у всіх сільських будівлях. Потім з'явився панський будинок: «якимось старим інвалідом дивився цей дивний замок». Коли Павло Іванович в'їхав на подвір'я, то біля однієї з будівель побачив дивну постать. Чоловік цей лаяв мужика. Чичиков не міг довго зрозуміти, якої статі ця постать: «сукня на ній була зовсім невизначена, схожа на жіночий капот, на голові ковпак, який носять сільські дворові баби». Гість вирішив, що це ключниця, і спитав у неї, де можна знайти пана. Ключниця повела Чичикова до кімнат.

У будинку панував повний безлад: були нагромаджені меблі, на столах лежало безліч усякої всячини, в кутку кімнати була купа якихось речей. Чичиков зміг розглянути шматок дерев'яної лопати та підошву старого чобота. У будинку гість побачив, що має справу таки з чоловіком, а не з жінкою. Ця істота і виявилася Плюшкіним.

Павло Іванович був дуже здивований таким жебрачним виглядом поміщика, що має у власності тисячу з лишком душ, повні комори всякої їжі, запаси полотна, сукна, дерева, посуду тощо. Не задовольняючись цим, пан кожен день проходив вулицями свого села і підбирав все, що йому не траплялося: бабина ганчірка, залізний цвях, глиняний черепок. Іноді він тягнув і цебро, випадково залишене бабою. Якщо Плюшкіна ловили дома злочину, він без розмови віддавав свою знахідку. Коли ж річ попадала в купу, поміщик божився, що річ його. Був час, коли Плюшкін був просто ощадливим господарем. У нього були дружина, дві миловидні доньки та син. Поміщик мав славу розумною людиною, і не раз до нього заїжджали повчитися господарювати. Незабаром дружина померла, старша дочка втекла з офіцером. У поміщику стала виявлятися скнарість. Син не послухався батька і записався до полку, за що був позбавлений спадщини, молодша дочка померла. Плюшкін залишився один і з кожним роком ставав дедалі скупішим. Він і сам забував, які багатства має. Поступово він перетворився на безстатеву істоту, якою знайшов його Чичиков.

Павло Іванович довго не міг розпочати розмову, залучену таким мальовничим виглядом господаря. Нарешті він завів про селян. Мертвих душу Плюшкіна налічувалося понад сто двадцять. Господар зрадів, коли дізнався, що гість береться платити за них подати та ще й сам залагодить справу з прикажчиком. Мова зайшла і про селян-втікачів, яких у Плюшкіна було понад сімдесят. Чичиков відразу вирішив купити цих селян і запропонував двадцять п'ять копійок за душу. Після торгів нові знайомі зійшлися на 30 копійках за душу. На радощах Плюшкін хотів пригостити Чичикова лікером, у який набилися різні козявки, і торішнім паском. Павло Іванович відмовився, чим здобув ще більшу прихильність господаря. Тут же зробили купчу, причому для довіреності господар, зміцнивши серце, виділив чвертку старого паперу. Крім того, Павло Іванович видав двадцять чотири рублі дев'яносто шість копійок за селян-втікачів і змусив Плюшкіна написати розписку.

Задоволений собою, Чичиков розпрощався з господарем і наказав повертатися до міста. Приїхавши в готель, Павло Іванович дізнався про нового поручика, що приїхав, поскаржився на несвіже повітря в кімнаті, з'їв найлегшу вечерю і заліз під ковдру.

Тут шукали:

  • мертві душі 6 розділ короткий зміст
  • короткий зміст 6 глави мертвідуші
  • 6 глава мертві душі короткий зміст