Засоби створення образу головного героя за романом Обломов (Гончаров І. А.)

Ілля Ілліч Обломов – дуже складний, неоднозначний персонаж. До створення образу головного героя І.А. Гончаров використовував безліч засобів та прийомів.

Розкриття образу починається з імені Обломова. Однакові ім'я та по батькові говорять про циклічність у житті Іллі Ілліча та його сім'ї.

Дуже важливою деталлю є його портрет. За допомогою нього автор більш повно розкриває характер героя, показує його внутрішній світ: "Думка гуляла вільним птахом по обличчю, пурхала в очах, сідала на напіввідкриті губи...

потім зовсім зникала, і тоді в усьому обличчі теплілося рівне світло безтурботності". У всьому портреті підкреслена м'якість. Делікатність героя, його флегматичність: "... ні втома, ні нудьга не могли ні на хвилину зігнати з лиця м'якість...". Портрет показує основні риси характеру Іллі Ілліча, які набули розвитку у романі.

І.А. Гончаров посилює образ Обломова через інтер'єр, в якому живе герой, та речі, які оточують його в повсякденному житті.

Інтер'єр наголошує на характері Іллі Ілліча. Обстановка у квартирі свідчить про якусь двоїстість героя. З одного боку, він намагається оточити себе дорогими речами (ця деталь говорить про бажання жити): "Кімната, де лежав Ілля Ілліч, з першого погляду здавалася чудово прибраною". З іншого боку, всі приміщення були запущені (один із проявів тієї самої "обломовщини", що висміюється автором): "По стінах... ліпилася у вигляді фестонів павутиння; ...; дзеркала... могли б служити швидше скрижалями..." ". Але Обломов не звертає уваги на бруд і пил, йому байдужий безлад, що оточує його. Він звик до такої ситуації, як і звик лежати на дивані, майже не встаючи. Одна з рис головного героя - смирення з його нинішнім життям, лінь, небажання рухатися і займатися якоюсь справою.

Своєрідними символами способу життя Обломова є речі, що його оточують: халат, капці, книги, диван і т.д. Про халат і тапочки автор говорить особливо тепло, хоча вони є звичайними речами. Весь цей набір предметів не передбачає будь-чого, крім тихого, домашнього життя.

Диван - особливе місце у житті Обломова. Там він почувається в гармонії із самим собою, а лежання на ньому називає "ритуалом". Він диван став місцем, де може мріяти, вибудовувати свій фантастичний світ. Не тільки ліньки заважає герою піднятися з дивана. Його лякає те метушливе життя, яке знаходиться за межами його звичайного стану і в якому він колись розчарувався.

Незважаючи на те, що Обломов не виходив у світ, він мав знайомих і товаришів, які його відвідували. Автор підкреслює, що Ілля Ілліч цих людей не потребує – вони самі до нього приходять, бо знаходять у ньому справжню людську душу. «Інші» - другорядні персонажі, проте І.А. Гончаров не випадково вводить їх в експозиційну частину: за допомогою цих героїв він точніше розкриває характер Обломова, який на їхньому тлі виглядає як позитивний герой. Де ж тут людина? Коли ж жити? - питання Іллі Ілліча майже всім своїм гостям, яких автор називає байдужими. До Обломова він часто застосовує слово «душа».

Для розкриття Образу Облому важливим є також його слуга Захар. Він є своєрідним двійником Іллі Ілліча, його кривим дзеркалом. Слуга «відбиває» найгірші якості свого пана. Наприклад, незручність Захара - це відображення непристосованості до життя Обломова. Певною мірою, слуга заважав головному герою вибратися зі стану «обломовщини», впливав процес згасання його особистості. Н.А. Добролюбов писав про Обломова: «Він раб свого кріпака Захара, і важко вирішити, що з них більше підкоряється владі іншого».

І.А. Гончаров використовує у своєму творі прийом ретроспекції на чолі «Сон Обломова». Розділ пояснює, звідки родом цей складний, суперечливий образ. Сюжет сну переносить читача в дитинство Обломова, до його рідного села, де він народився і виховувався: «У який благословенний куточок переніс нас сон Обломова? Що за чудовий край!». Уявлення про життя у маленького Іллюші формувалися з казок, які розповідала йому нянька. Ретроспекція показує, що мрії головного героя зрештою не співпали з реальністю, пояснює, як і чому Обломов дійшов такого життя. Дружинін у своїй критичній статтіписав, що дев'ята глава першої частини перетворила Обломова із «засаленного, нескладного шматка м'яса» на «серцю милого Обломова».

Важливу роль формуванні характеру Іллі Ілліча зіграв його найкращий друг – Андрій Штольц, дуже діяльна і активна людина. Поруч із Штольцем Обломов почував себе впевненіше, адже той допомагав йому в складних ситуаціях: «Хоч би Штольц скоріше приїхав! Він би залагодив». Андрій намагався витягнути Обломова зі стану повного спокою: «Он ти вигнав працю з життя: на що вона схожа?... Я спробую підняти тебе».

Усі засоби створення Образу Обломова складаються у неоднозначну картину. Героя не можна уявити однозначно позитивним чи однозначно негативним. Автор хотів показати складність образу. Ніколи не можна оцінювати людину за її зовнішністю та поведінкою: іноді на вигляд неприємний, негативний геройприховує в собі глибоку душу мрійника та справжньої людини.

Антитеза – це художній засіб, що полягає у протиставленні образів, предметів. У багатьох творів, серед яких і роман І.А. Гончарова «Обломів» лежить цей прийом. Багато в чому протилежні образи Ольги Іллінської та Агафії Пшениціної, на контрасті описано існування людей у ​​місті та в селі, спосіб життя в Обломівці та в будинку Штольця, протилежні й характери головних героїв – Іллі Ілліча Обломова та Андрія Івановича Штольця.
Відмінності ми бачимо ще розповіді про дитинстві цих двох людей. Обломов хоч і був веселою, рухливою дитиною (наприклад, користуючись годиною післяобіднього сну, «збігав на галерею, оббігав по скрипучих дошках кругом, лазив на голуб'ятню, забирався в глухий кут саду»), але поступово зачах в оточенні його ледарства. Вже після десятихвилинної відсутності маленького пана численні слуги вирушали на його пошуки, тоді як Штольц з дитинства був привчений до самостійної діяльності і міг три-чотири дні не оголошуватися вдома. Він звик виконувати доручення батька, навіщо йому часто доводилося подорожувати, він усе завжди робив сам, а Обломов постійно сподівався своїх трьохсот Захаров («триста Захаров»).
Оскільки Гончаров був одним із представників натуральної школи і був згоден із гаслом реалістів «середовище заїлу», то він вважав, що характер людини багато в чому залежить від тієї ситуації, в якій ця людина зростала. Тому стає зрозумілим, чому так багато авторської уваги приділяється опису атмосфери, що панувала в Обломівці та Верхієвому. У першому маєтку життя текло повільно, не змінюючись століттями, далеко від шуму міст, їх суєти. Тут усі підкорялися старим звичаям і традиціям, які існували ще за їхніх батьків і дідів. У будинку ж Штольца жили люди, які звикли до роботи, праці та самостійності. Тому не дивно, що характери героїв, які росли в таких несхожих місцях, так різняться. Ця різниця проявляється навіть у їхніх портретах. Обломов був «молодий людина... з відсутністю будь-якої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя», а всіх рухах його була м'якість, «яка була панівним і основним виразом не обличчя тільки, а всієї душі». Постійним супутником його був халат - символ лінощів і бездіяльного лежання на дивані.
Штольц був «увесь складений з кісток, м'язів і нервів», він не мав жодного зайвого руху, і за нього часто знаходився плащ - символ постійних роз'їздів і активної діяльності його власника. У цих портретах відбито основні риси героїв. Для Обломова характерні м'якість, доброта, нездатність до будь-яких дій, мрійливість. У нього була мета в житті, зате для себе він вирішив, якою людиною він не буде. Це видно з його роздумів про візитерів. Думка Обломова про всіх них приблизно однакова: Де ж тут людина? На що він розсипався і подрібнився?» Для Іллі Ілліча властиво неприйняття світського життя з її метушнею і механістичності, він здатний бачити справжні якості людини, розуміти її почуття, що характеризує її як глибоку, що думає особистість.
Штольц постійно зайнятий будь-якою справою, знаходиться в роз'їздах: сьогодні він за кордоном, завтра - в Обломівці, післязавтра - ще де-небудь. Але ми ніде в романі не бачимо докладної розповіді про діяльність Штольца, її результати, автор лише інформує нас про неї, чому дії Андрія Івановича стають для читача схожими на марні, тобто на суєту. І ця нескінченна метушня Штольца нітрохи не краще за життяОбломова за старими, незмінними традиціями. Ці риси, на думку автора, панують у двох національних характерах: у російській та у західній, тобто у німецькій У тому, що Обломов виріс у Росії, увібравши всі особливості цієї землі, а батько Штольца - німець, який передав своєму синові деякі свої якості, також є протиставлення.
При таких різних характерах у цих двох героїв і погляди на багато аспектів життя різні в тому числі і на проблему сімейного щастя. Для Штольца шлюб має бути таким, щоб закоханих «будило вічне рух думки, вічне роздратування душі і потреба думати удвох, відчувати, говорити!». Обломов же, описуючи щасливу сімейне життя, Згадує насамперед побутові деталі, такі, як різні обіди, вечері, пікніки, поїздки в гості. Штольц пізніше скаже, що такий «шлюб був би лише формою, а чи не змістом, засобом, а чи не метою; служив би широкою та незмінною рамкою для візитів, прийому гостей, обідів та вечорів, порожньої балаканини». І кожен із героїв знаходить свій ідеал. Для Обломова це Агафія Пшеніцина, а для Штольца – Ольга Іллінська.
Образи цих двох жінок також протиставлені. Ольга - це перш за все думаюча людина, що підкреслює її портрет: «губи її були здебільшого стиснуті: ознака безперервно спрямованої на що-небудь думки». Вона - цікавий співрозмовник і є уособленням духовної активності, тоді як Пшеніцина - це насамперед фізична активність. Вона завжди зображена у русі, у роботі. Але між нею та Обломовим немає духовної близькості, вона виконує функцію господині вдома, піклується про Іллю Ілліча, опікується ним. Ольга ж є для Штольца другом (їхнє почуття і виросло з дружби), компаньйоном, з яким він міг обговорити будь-які питання з різних сфер життя: від політики та мистецтва до побуту та виховання дітей.
Але Ольга не змогла перемогти обломівщину в душі Іллі Ілліча, хоч і був період життя на дачі, коли в ній прокинулися надії на його відродження. Розпорядок дня Обломова на дачі протиставлений його часу в місті. Якщо на дачі він часто гуляв, читав, займався, навіть на якийсь час забув про свій халат, то в Петербурзі він знову або мрійливо лежав на дивані, або спав, загорнувшись у цей халат.
Які ж функції антитези у романі? Один із них - це опис двох сторін життя, різних характерів. Друга функція – це пошук ідеалу. На думку автора, особистість, що поєднує в собі кращі якостіОбломова та Штольца, здатна стати ідеалом. Наслідування деяким традиціям, доброта, увага до людей і жага дій, любов до праці - ті риси, якими повинна мати гармонійна людина майбутнього.

У романі «Обломів» з повною силоювиявилося майстерність Гончарова-прозаїка. Горький, який назвав Гончарова «одним із велетнів російської літератури», відзначив його особливу, пластичну мову. Поетична мова Гончарова, його талант образного відтворення життя, мистецтво створення типових характерів, композиційна завершеність та величезна художня сила представленої в романі картини обломівщини та образу Іллі Ілліча – все це сприяло тому, що роман «Обломів» зайняв гідне місце у ряді шедеврів світової класики.

Величезне значення у творі грає портретна характеристика героїв, з допомогою якої читач знайомиться з персонажами і становить уявлення про них і риси їх характерів. Головний геройроману – Ілля Ілліч Обломов – людина тридцяти двох-тридцяти трьох років, середнього зросту, приємної зовнішності, з темно-сірими очима, в яких немає жодної ідеї, з блідим кольором обличчя, пухкими руками та зніженим тілом. Вже за цією портретною характеристикою ми можемо скласти уявлення про спосіб життя і душевні якості героя: деталі його портрета говорять про лінивий, нерухомий спосіб життя, про його звичку до безцільного проведення часу. Однак Гончаров підкреслює, що Ілля Ілліч - приємна людина, м'який, добрий та душевний. Портретна характеристикаяк би готує читача до того життєвого краху, який неминуче чекав на Обломова.

У портреті антипода Обломова, Андрія Штольца, автор використав інші фарби. Штольц – ровесник Обломова, йому вже за тридцять. Він у русі, весь складений з кісток та м'язів. Знайомлячись із портретною характеристикою цього героя, ми розуміємо, що Штольц - сильна, енергійна, цілеспрямована особистість, якій чужа мрійливість. Але ця майже ідеальна особистість нагадує механізм, а не живу людину, і цим відштовхує читача.

У портреті Ольги Іллінської переважають інші риси. Вона «не була красунею в строгому сенсі цього слова: не було в ній ні білизни, ні яскравого колориту щік і губ, і очі її не горіли променями внутрішнього вогню, не було перлів у роті та коралів на губах, не було мініатюрних рук із пальчиками у вигляді винограду». Дещо високому зростанню суворо відповідала величина голови і овал і розміри обличчя, все це, у свою чергу, гармоніювало з плечима, плечі - з табором... Ніс утворив трохи помітну граційну лінію. Губи тонкі і стислі - ознака шукає, спрямованої на що-небудь думки. Цей портрет свідчить про те, що перед нами горда, розумна, трохи марнославна жінка.

У портреті Агафії Матвіївни Пшеніцин проступають такі риси, як м'якість, доброта і безволі. Їй близько 30 років. Бров у неї майже не було, очі - «сірувато-слухняні», як і весь вираз обличчя. Руки білі, але жорсткі, з вузлами синіх жил, що виступили назовні. Обломов приймає її такою, якою вона є і дає їй влучну оцінку: «Яка вона... проста». Саме ця жінка була поряд з Іллею Іллічем до його останньої хвилини, останнього подиху, народила йому сина.

Такий же важливий для характеристики персонажа опис інтер'єру. У цьому Гончаров є талановитим продовжувачем традицій Гоголя. Завдяки розмаїттю предметно-побутових деталей у першій частині роману читач може скласти уявлення про особливості героя: «Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис його обличчя... На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат... Туфлі на ньому були довгі, м'які та широкі, коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них відразу...» Докладно описуючи предмети, що оточують Обломова у повсякденному житті, Гончаров звертає увагу на байдужість героя до цих речей. Але байдужий до побуту Обломов протягом роману залишається його бранцем.

Глибоко символічний образ халата, який неодноразово з'являється в романі і вказує на певний стан Обломова. На початку оповідання зручний халат є невід'ємною частиною особистості героя. У період закоханості Іллі Ілліча він зникає, і повертається на плечі господаря того вечора, коли стався розрив героя з Ольгою.

Символічна і гілка бузку, зірвана Ольгою під час її прогулянки з Обломовим. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець. Ще одна важлива деталь – це розлучення мостів на Неві. Мости розвели в той час, коли в душі Обломова, який жив на Виборзькій стороні, намітився перелом у бік вдови Пшеніцин, коли він повністю усвідомив, які наслідки несе життя з Ольгою, злякався цього життя і знову почав поринати в апатію. Нитка, що зв'язує Ольгу та Обломова, порвалася, і її не можна змусити зрости, тому, коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Символічний і падаючий пластівцями сніг, який знаменує кінець любові героя і водночас захід сонця його життя.

Невипадково автор так докладно описує будиночок у Криму, в якому оселилися Ольга та Штольц. Оздоблення будинку «носило печатку думки та особистого смаку господарів», у ньому було багато гравюр, статуй, книг, що говорить про освіченість, високу культуру Ольги та Андрія.

Невід'ємною частиною створених Гончаровим художніх образів та ідейного змісту твору загалом є власні імена героїв. Прізвища героїв у романі «Обломів» несуть у собі велике смислове навантаження. Головний герой роману за споконвічною російською традицією отримав своє прізвище від родового маєтку Обломівки, назва якого сягає слова «уламок»: уламок старого способу життя, патріархальної Русі. Розмірковуючи про російське життя та її типових представниківсвого часу, Гончаров одним із перших помітив збій внутрішніх національних рис, чреватий урвищем, або обломом. Іван Олександрович передбачив страшний стан, у якому в XIX столітті починало впадати російське суспільство і яке до XX століття стало масовим явищем. Лінощі, відсутність певної мети в житті, горіння та бажання працювати стало відмінною національною рисою. Є й інше пояснення походження прізвища головного героя: народних казкахчасто зустрічається поняття «сон-обломон», який зачаровує людину, як би придушує її могильним каменем, прирікаючи на повільне поступове згасання.

Аналізуючи сучасне йому життя, Гончаров шукав серед Олексієвих, Петрових, Михайлових та інших осіб антипода Обломова. Внаслідок цих пошуків виник герой із німецьким прізвищем Штольц(у перекладі з німецької - «гордий, сповнений почуття власної гідності, Який усвідомлює свою перевагу »).

Ілля Ілліч все своє свідоме життя прагнув до існування, «яке було б і виконано змісту, і текло б тихо, день за днем, крапля по краплині, у німому спогляданні природи і тихих, ледве повзучих явищ сімейного мирно-клопотливого життя». Таке існування він знайшов у будиночку Пшеніцин. «Вона була дуже біла і сповнена обличчям, так що рум'янець, здається, не міг пробитися крізь щоки (як «пшенична булочка»). Ім'я цієї героїні Агафія- у перекладі з грецької означає «добра, хороша». Агафія Матвіївна - тип скромної та лагідної жінки-господині, зразок жіночої доброти та ніжності, життєві інтереси якої обмежувалися лише сімейними турботами. Служниця Обломова Анісся(у перекладі з грецької - «виконання, користь, завершення») за духом близька Агафіє Матвіївні, і тому вони так швидко потоваришували і стали нерозлучними.

Але якщо Агафія Матвіївна любила Обломова бездумно і беззавітно, то Ольга Іллінська буквально «боролася» за нього. Заради його пробудження вона була готова жертвувати своє життя. Ольга любила Іллю заради нього самого (звідси прізвище Іллінська).

Прізвище «друга» Обломова, Тарантьєва, несе в собі натяк на слово таран. У відносинах Міхея Андрійовича з людьми виявляються такі якості, як грубість, нахабство, настирливість та безпринципність. Ісай Фоміч Затертий, якому Обломов дав довіреність на управління маєтком, виявився шахраєм, тертим калачем. У змові з Тарантьєвим та братиком Пшеніциною він майстерно обікрав Обломова і добре затерсвої сліди.

Говорячи про художні особливості роману, не можна оминути і пейзажні замальовки: для Ольги гуляння в саду, гілка бузку, квітучі поля - все це асоціюється з любов'ю, почуттями. Обломов також усвідомлює, що пов'язані з природою, хоча розуміє, навіщо Ольга постійно тягне його гуляти, насолоджується навколишньою природою, навесні, щастям. Пейзаж створює психологічний фон всього оповідання.

Для розкриття почуттів та думок героїв автор використовує такий прийом, як внутрішній монолог. Найбільш яскраво цей прийом розкритий в описі почуттів Обломова до Ольги Іллінської. Автор постійно показує думки, репліки, внутрішні міркування героїв.

Протягом усього роману Гончаров тонко жартує, іронізує з своїх героїв. Особливо ця іронія помітна у діалогах Обломова та Захара. Так описано сцену приміщення халата на плечі господаря. «Ілля Ілліч майже не помітив, як Захар розділив його, стягнув чоботи і накинув на нього халат.

Що це? - спитав він тільки, глянувши на халат.

Господиня сьогодні принесла: вимили й полагодили халат, - сказав Захар.

Обломів як сів, так і залишився у кріслі».

Головним композиційним прийомом роману є антитеза. Автор протиставляє образи (Обломов - Штольц, Ольга Іллінська - Агафія Пшеніцина), почуття (любов Ольги, егоїстична, самолюбна, і любов Агафії Матвіївни, самовіддана, всепрощаюча), спосіб життя, портретні характеристики, риси характеру, події та поняття бузку, що символізує надію на світле майбутнє, і халат як трясовина ліні та апатії). Антитеза дає змогу яскравіше виявити індивідуальні рисихарактерів героїв, побачити і зрозуміти два непорівнянні полюси (наприклад два зіштовхувані стани Обломова - бурхливу тимчасову діяльність і лінощі, апатію), а також допомагає проникнути у внутрішній світ героя, показати контрастність, яка присутня не лише у зовнішньому, а й у духовному світі.

Початок твору побудовано на зіткненні суєтного світу Петербурга та ізольованого внутрішнього світуОбломова. Всі відвідувачі (Волков, Судьбінський, Олексієв, Пєнкін, Тарантьєв), які наносять візити до Обломова, є яскравими представниками суспільства, що живе за законами фальші. Головний герой прагне відгородити себе від них, від того бруду, який приносять його знайомі у вигляді запрошень та новин: «Не підходьте, не підходьте! Ви з холоду!

На прийомі антитези вибудувано і всю систему образів у романі: Обломов - Штольц, Ольга - Агафія Матвіївна. Портретна характеристика героїв також дається у протиставленні. Так, Обломов - пухкий, повний, «з відсутністю всякої певної ідеї, будь-якої зосередженості в рисах обличчя»; Штольц весь складається з кісток і м'язів, «він безупинно в русі». Два абсолютно різні типи характеру, і важко повірити, що між ними може бути щось спільне. Проте це так. Андрій, попри категоричне неприйняття життя Іллі, зумів розглянути у ньому риси, які важко зберегти у бурхливому життєвому потоці: наївність, довірливість і відкритість. Ольга Іллінська полюбила його за добре серце, «голубину ніжність та внутрішню чистоту». Обломів не тільки бездіяльний, лінивий і апатичний, він відкритий світові, але якась невидима плівка заважає йому злитися з ним, йти однією дорогою зі Штольцем, жити активним повноцінним життям.

Два ключові жіночих образароману - Ольга Іллінська та Агафія Матвіївна Пшеніцина - також дано у протиставленні. Ці дві жінки символізують собою два життєвих шляхів, які надаються Обломову як вибір. Ольга – сильна, горда і цілеспрямована натура, тоді як Агафія Матвіївна – добра, проста та господарська. Варто було б Іллі зробити один крок у бік Ольги, і він зміг поринути у ту мрію, яка була зображена у «Сні…». Але спілкування з Іллінською стало останнім випробуванням для особистості Обломова. Його натура не здатна злитися із жорстоким зовнішнім світом. Він відмовляється від вічного пошуку щастя і вибирає другий шлях - поринає в апатію і знаходить спокій у затишному будинку Агафії Матвіївни.

Роман І.А.Гончарова «Обломов»

1 варіант

Виявіть у запропонованому уривку стежки та фігури.

Де ми? У який благословенний куточок землі переніс нас сон Обломова? Що за чудовий край!
Ні, правда, там моря, ні високих гір, скель і прірв, ні дрімучих лісів – немає нічого грандіозного, дикого та похмурого.
Та й навіщо воно, це дике та грандіозне? Море, наприклад? Бог з ним! Воно наводить тільки смуток на людину: дивлячись на неї хочеться плакати. Серце бентежиться боязкістю перед неосяжною пеленою вод, і нема на чому відпочити погляду, змученому одноманітністю нескінченної картини.
Рев і шалені гуркіт валів не тиснуть слабкого слуху: вони все твердять свою, від початку світу одну і ту ж пісню похмурого і нерозгаданого змісту; і все чується в ній той самий стогін, одні й ті самі скарги ніби приреченого на муку чудовиська та чиїсь пронизливі, зловісні голоси. Птахи не щебечуть довкола; тільки безмовні чайки, як засуджені, сумно гасають біля прибережжя і кружляють над водою.
Безсилий рев звіра перед цими криками природи, нікчемний і голос людини, і сама людина така мала, слабка, так непомітно зникає в дрібних подробицях широкої картини!... У коливанні водяної маси людина все бачить ту ж неосяжну, хоча і сплячу силу, яка часом так отруйно знущається з його гордої волі і так глибоко ховає його відважні задуми, всі його клопоти та праці.

Упорядник Панфілова С.В.

Засоби мовної виразності
Роман І.А.Гончарова «Обломов»
«Сон Обломова» (частина 1, розділ 9)
2 варіант

1. Виявіть у запропонованому уривку стежки та фігури.
Які функції засобів мовної виразності?

Сонце вже спускалося за ліс; воно кидало кілька теплих променів, які прорізувалися вогняною смугою через весь ліс, яскраво обливаючи золотом верхівки сосен. Потім промені гасли один за одним; останній промінь залишався довго; він, як тонка голка, встромився в хащі гілок; але й той погас.
Спів птахів поступово слабшав; невдовзі вони зовсім замовкли, крім однієї якоїсь упертої, яка, ніби наперекір усім, серед загальної тиші одна монотонно чирикала з проміжками, але все рідше й рідше
Все змовкло. Одні коники запуски тріщали сильніше. З землі піднялися білі пари і розстелилися по лузі та річці. Річка теж присмиріла; трохи згодом у ній раптом хтось хлюпнув ще востаннє, і вона стала нерухома.
Ставало все темнішим і темнішим. Дерева згрупувалися в якихось чудовиськах; у лісі стало страшно: там хтось раптом заскрипить, наче одне з чудовиськ переходить зі свого місця на інше, і сухий сучок, здається, хрумтить під його ногою.
На небі яскраво блиснула, як живе око, перша зірочка.
Настали хвилини загальної, урочистої тиші природи, ті хвилини, коли сильніше працює творчий розум, спекотніше киплять поетичні думи, коли в серці живіше спалахує пристрасть чи болючіше ниє туга, коли в жорстокій душі незворушніше і сильніше назріває зерно злочинної думки, і коли в Обломів спочивають так міцно і спокійно.

Упорядник Панфілова С.В.

«З російською можна творити чудеса. Немає нічого такого в житті та в нашій свідомості, чого не можна було б передати російським словом. Звучання музики, спектральний блиск фарб, гру світла, шум і тінь садів, неясність сну, тяжкий гуркіт грози, дитячий шепіт і шарудіння морського гравію. Немає таких звуків, фарб, образів та думок, для яких не знайшлося б у нашій мові точного вираження.» К. Г. Паустовський

Епітет - це образне визначення, яке дає художню характеристикуявище чи предмету. Епітет являє собою порівняння і може бути виражений як прикметником, так і з іменником, дієсловом або прислівником. Епітет - це яскраве образне визначення, наприклад: Чудовий край Благословенний куточок Дрімучі ліси (постійний епітет) Неосяжна пелена Скажені гуркіти Мирний куточок

Порівняння – один із засобів виразності мови, що допомагає автору висловлювати свою точку зору, створювати цілі художні картини, давати опис предметів. У порівнянні одне явище показується та оцінюється шляхом зіставлення його з іншим явищем. Порівняння зазвичай приєднується спілками: як, ніби, ніби, точно, і т. д. але служить для образного опису найрізноманітніших ознак предметів, якостей, дій. Наприклад: Чайки, як засуджені Скарги наче приреченого на борошно чудовисько Небо здається таким далеким і недосяжним, наче воно відступилося від людей

Уособлення – одне із видів метафори, коли перенесення ознаки здійснюється з живого предмета на неживий. Наприклад: Сон переніс Море наводить тільки на сум Серце бентежиться боязкістю Рев і гуркіт валів не нежать слабкого слуху, твердять свою пісню Небо … відступилося від людей

Градація – стилістична фігура, що полягає у слідчому нагнітанні або, навпаки, ослабленні порівнянь, образів, епітетів, метафор та інших виразних засобівхудожнього мовлення. Градація буває висхідна (посилення ознаки) і низхідна (ослаблення ознаки). Наприклад: Воно наводить тільки смуток на людину: дивлячись на неї хочеться плакати. Серце бентежиться боязкістю перед неосяжною пеленою вод, і нема на чому відпочити погляду, змученому одноманітністю нескінченної картини. Безсилий рев звіра перед цими криками природи, нікчемний і голос людини, і сама людина така мала, слабка, так непомітно зникає в дрібних подробицях широкої картини!

Перифраза - це мовний зворот, який полягає в заміні слова або імені описовим поєднанням, що містить елемент характеристика описуваного предмета, явища або особи. Море - неоглядна пелена вод, нескінченна картина, широка картина, скажені гуркіт валів. Обломовка – чудовий край, мирний куточок, благословенний куточок землі.

Риторичні питання та риторичні вигуки – особливий засіб створення емоційності мови, вираження авторської позиції. Наприклад: Де ми? У який благословенний куточок землі переніс нас сон Обломова? Що за чудовий край! Та й навіщо воно, це дике та грандіозне? Море, наприклад? Бог з ним! Ні, бог із ним, із морем!