Горький "На дні": проблеми гуманізму. М

Відродження імені Максима Горького після перегляду місця його творчості в російській літературі та перейменування всього, що носив ім'я цього письменника, обов'язково має статися. Здається, чималу роль цьому зіграє найвідоміша з драматичної спадщини Горького п'єса «На дні». Сам жанр драми передбачає актуальність твору у суспільстві, де багато невирішених соціальних проблем, де людям відомо, що таке нічліжка та відсутність будинку. П'єсу М. Горького «На дні» визначають як соціально-філософську драму. Драматизм

Твори визначається наявністю у ньому гострого конфлікту, що зачіпає відносини людини із середовищем, із суспільством. Крім того, драма, як правило, характеризується завуальованістю авторської позиції. Хоча може здатися, що матеріал п'єси надто важкий для сприйняття, проте реалізм конфлікту, відсутність моралі і є достоїнствами істинно драматичного твору. У горьківській п'єсі є все вищеперелічене. Цікаво, що "На дні", мабуть, єдина книга Горького, де немає відкритого дидактизму, де читачеві самому пропонується зробити вибір між двома "правдами життя" - позиціями Луки та Сатіна.

Серед особливостей п'єси назвемо наявність у ній відразу кількох по-різному виражених конфліктів. Так, присутність серед героїв людей різних верств суспільства зумовлює розвиток соціального конфлікту. Однак він малодинамічний, оскільки у господарів нічліжки Костилевих соціальний стан не набагато вищий, ніж у її мешканців. Але у соціального конфлікту в п'єсі існує ще одна грань: кожен з нічліжників несе в собі масу протиріч, пов'язаних з їх місцем у суспільстві, всередині кожного героя є свій соціальний конфлікт, який викинув їх на «дно» життя.

Розвиток любовного конфлікту пов'язані з відносинами між Ваською Попелом і Наталкою, у яких втручаються претензії на кохання Василиси та її чоловіка. Васька Пепел без жодних сумнівів залишає чоловікові Василису, що зраджувала з ним, заради по-справжньому високого почуття до Наташі. Героїня ніби повертає злодія Ваську до справжніх життєвих цінностей, стосунки з нею, безумовно, збагачують його. внутрішній світі пробуджують мрії про чесне життя. Але заздрість старшої сестри заважає благополучному результату цієї любовної історії. Кульмінацією стає брудна та жорстока помста Василіси, а розв'язкою – вбивство Костильова. Таким чином, любовний конфлікт вирішується тріумфом огидної Василиси та поразкою двох закоханих сердець. Автор показує, що на дні немає місця істинним почуттям.

Філософський конфлікт у драмі є основним, він у тому мірою зачіпає всіх героїв твори. Його розвиток провокує появу в нічліжці мандрівника Луки, який приносить новий погляд на світ мешканцям «дна». У протиріччя вступають дві життєві позиції: брехня на спасіння і справді без прикрас. Що ж виявляється потрібнішим людям? Лука проповідує жалість і співчуття, він вселяє надію на можливість іншої, кращого життя. Ті герої, які йому повірили, знову почали мріяти, будувати плани, у них виник стимул жити далі. Ось тільки не розповів їм старий про труднощі, які неминучі на шляху до світлого майбутнього. Він ніби дає поштовх до початку нового життя, але далі людина має йти сама, а ось чи вистачить їй для цього сил? Чи завжди ілюзії можуть стати підтримкою труднощів? Герой-антипод Сатін вважає, що жалість принижує людину, для життя людині потрібна правда, якою б жорстокою вона не здавалася.

Усе філософські думкиу п'єсі висловлюються героями у прямих діалогах та монологах. З вуст Луки звучить: «Вона, щоправда, – не завжди через недугу людині… не завжди правдою душу вилікуєш…». Сатин же промовляє: «Брехня – релігія рабів і господарів… Правда – бог вільної людини!» Так, дуже привабливі для нас вигуки про те, що «існує тільки людина, все ж решта - справа його рук і його мозку! Людина! Це чудово! Це звучить... гордо! Людина! Потрібно поважати людину!» Авторська позиція у драматичному прихована. Горький не дає прямої оцінки слів своїх героїв. Щоправда, в іншому своєму прозовому творі «Життя Клима Самгіна» авторка говорить про те, що ми любимо людей за добро, яке ми їм зробили, і не любимо за зло, яке він приніс. Коли людину обманюють, приховують він її щось, їй, звісно, ​​приносять зло, оскільки позбавляють права інформацію і, отже, на об'єктивно зроблений вибір. З цієї точки зору філософія Луки не може бути рятівною, його жалість і співчуття не тотожні любові до людини. Але і Сатін безсилий допомогти мешканцям нічліжки, тому що йому нема за що поважати навіть себе, насправді, він не бачить людини в собі, його слова не підкріплюються дією. В цьому загальна трагедіявсіх героїв. Слова та мрії повисають у повітрі, не знайшовши опори в самих людях.

У фіналі драми відбувається одне вбивство та одне самогубство. Але автор не ухвалює вирок жодної з життєвих філософій, що лежать в основі п'єси. Швидше, можна відчути спільне жаль про пасивність і слабкість людей, які опинилися на дні, побачити їхню власну провину в тому, що сталося, і усвідомити марність допомоги тому, хто сам до неї не готовий. Неоднозначність та багатоплановість п'єси пов'язані з глибиною порушених проблем. Не можна бачити в Луці безглуздого «лукавого» дідуся, який увесь час бреше, але не можна і ідеалізувати його жалісливе кохання. У той же час, Сатін, на перший погляд, вимовляє свій монолог, як у маренні, в його запаленому мозку спливають фрази, яких він понахопився з різних місць. Але своїм захопленням він намагається заразити народ, підняти на революцію. Хоча у його словах очевидна заміна цінностей. І, можливо, цим чином Горький попереджав нас про підміну цінностей, що одвічно існує в революції, в чому і полягає її трагедія.

Справжня драма завжди сучасна. Актуальність п'єси «На дні» ніколи не помре, на мій погляд, тому що при читанні чи її перегляді на сцені ми замислюємося про вічних проблемвибору свого шляху. Сьогоднішній пафос твору, на мою думку, пов'язаний зі спробою всього нашого суспільства піднятися зі «дна», зрозуміти, чому в одних виходить видертися, а в інших – ні. Позитивне прагнення підняти голову, на жаль, не всім вдається. А хтось і не намагається. Це також життєва філософія. Таким чином, життєвість драми «На дні» обумовлена ​​її правдивістю.

Перший варіант

Початок форми

1.Визначте жанр твору «На дні»:

Б) Комедія

В) Трагедія

3. Про що мріє Кліщ?

4.Кого намагається використати Василиса для вбивства чоловіка?

Б)Ваську Попелу

Д) Бубнова

5.Ким був Сатін до того, як потрапив у нічліжку?

А) Актором театру

Б) Шулером

В)Картузником

Г)Телеграфістом

Д) Поміщиком

6.Встановіть відповідність між героями п'єси та шляхами, які опустили їх на дно життя.
ГЕРОЇ П'ЄСИ:
1) Сатін; 2) Актор; 3) Бубнов; 4) Барон.

ШЛЯХИ, ЩО ОПУСТИЛИ ЇХ НА ДНО ЖИТТЯ:
(А) залишив майстерню через зраду дружини та страху перед її коханцем;
(Б) розорившись, пішов служити в «казенну палату», де здійснив розтрату;
(В) потрапив до в'язниці за вбивство людини, яка образила його сестру;
(Г) героя занапастила пристрасть до алкоголю.

8. Про що мріє Настя?

А) Про багатство

Б) Про поїздку до Сибіру

В) Про весілля з Кліщем

Г) Про вічну справжнього кохання

Д) Про написання роману про своє життя

Другий варіант

1.Вкажіть прізвище Актора "по сцені":

А)Сверчков-Задунайський

Б) Заволжців-Задунайський

В)Цвіркунів-Приморський

Г)Петрів-Задунайський

Д)Цвіркунів-Заволзький

3.Як після розмови з Лукою Актор вирішив змінити своє життя. З чим це пов'язано?

4. Що радить Лука Васько Пеплу?

А) Поїхати до Сибіру і почати нове життя

Б)Одружуватися з Василисом

В) Вбити Костильова і заволодіти його майном

5. Дано три судження про Сатіна і Лука. Який з цих тверджень вірний?

(А) Сатін та Лука – антиподи.
(Б) Сатин і Лука проповідують одне й те саме, тільки підхід у кожного іншого.
(В) Сатін – провідник думок автора у п'єсі, а Лука – ні.

6. Встановіть відповідність між героями п'єси «На дні» та їх подальшими долями.

ГЕРОЇ П'ЄСИ: ПОДАЛЬША ДОЛЯ:
1) Васька Попіл (А) важка смерть
2) Актор (Б) в'язниця через вбивство

3) Анна (В) самогубство

1А,2Б,3В 1В, 2А,3Б 1Б,2В,3А

7. Яка основна суперечка у п'єсі М.Горького «На дні»?

А)Суперечка про людських долях

Б)Суперечка про щастя

В)Суперечка про правду і мрію

Г)Суперечка про великі справи

ВІДПОВІДІ

1 варіант:

варіант:

Вірні твердження Б,В

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

П'єсу «На дні» Горький визначив як соціально-філософську драму, в якій головними є конфлікт людей із навколишнім світом та внутрішній конфлікт. Одна з первісних назв п'єси-«На дні життя», однак письменник скоротив його, тим самим розширивши його звучання: герої п'єси знаходяться не лише на дні життя, а й на дні власних почуттів, думок, кожному з них доводиться боротися не лише з обставинами але з самим собою.

Спочатку ми знайомимося із соціальним конфліктом. Автор малює нам нічліжку Костильова: «Підвал, схожий на печеру. Стеля - важкі, кам'яні склепіння, закопчені, з штукатуркою, що обвалилася... Скрізь по стінах - нари... Посередині нічліжки - великий стіл, дві лави, табурет, все - нефарбоване і брудне » -Вона більше нагадує в'язницю, недарма мешканці її співають тюремну пісню «Сонце сходить і заходить». По ходу п'єси ми дізнаємося про події, що призвели людей до такого життя. Наприклад, Бубнов у минулому був одружений, «дружина зв'язалася з майстром» і вирішила «подолати» чоловіка; в результаті Бубнов мало сам не пішов на злочин, але «вчасно схаменувся» і пішов. Сатін відсидів у в'язниці за вбивство «негідника» і тепер, як майже всі мешканці нічліжки, п'є, грає в карти, краде. Барон-виходець із дворянської сім'ї, він «навчався», «одружився», «служив», «роздратив казенні гроші». Долі всіх героїв різні і в той же час напрочуд схожі: вони на дні життя, поневіряння та страждання привели їх сюди. У цьому вся зображенні життя найбідніших верств нашого суспільства та є соціальна суть драми. драма конфлікт істина п'єса

Однак основне, філософське питання твору в іншому. Що краще, рятівніше для людини: істина чи співчуття?

Суспільство нічліжників, що описуються Горьким, можна назвати байдужими правдолюбцями. «По-моєму вали всю правду, як вона є! Що соромитися?»-стверджує Бубнов, а Барон по-хамськи веде себе до Насті, викриває її за всіх у брехні, коли вона розповідає про своє «справжнє кохання»: «Ти думаєш - це правда? Це все з книжки « Фатальне кохання». Такі герої як Ганна, Настя, Актор довірливі, мрійливі, легко поранити їх гіркою правдою. Вони прагнуть співчутливої ​​доброти, але не знаходять співчуття у прихильників «правди факту». Як промінь світла, в їхньому безрадісному житті з'являється Лука. Він усіх втішає, поважає кожну людину («жодна блоха не погана, всі чорненькі»), вважає, що людина все може, якщо захоче. Ця його віра в людину виражена в розповіді про двох швидких каторжників, основна думка якого в тому, що врятувати людину і навчити добру може не насильство, не в'язниця-«Людина може добру навчити…» Слова старця про те, що «Не завжди правдий душу вилікуєш ... », зустрічають опір у багатьох героїв п'єси. Особливо з цією точкою зору розходиться думка Сатіна. Він каже: «Брехня-релігія рабів і господарів ... Правда-бог вільної людини!» Як ілюстрація цих ідей, нам розказано притчу про праведну землю. У ній зіштовхуються одна з одною «людина» зі своєю вірою в існування праведної землі та «вчений», який спростовує своїми картами та цифрами цю мрію. Тут, здавалося б, криється ключ до розгадки ідейної суперечності п'єси «На дні»: якщо реальність не дозволяє людині зберегти почуття власної гідності, то нехай "правду про людину" замінить "правда людини", тобто "свята віра". Адже гола правда, яку чули один від одного нічліжники до появи старця Луки, не становить цінності. Незрозуміло, чого більше в їхніх словах-праги правди чи прагнення принизити і образити людину. Але жити одними ілюзіями теж не можна, ми бачимо це на прикладі Актора. Лука вселив у нього надію можливість розпочати нове життя, повернутися до роботи. Актор навіть «досочинив», підняв пораду старця про поїздку до лікарні для алкоголіків: «Чудова лікарня… Мармур… мармурова підлога! Світло ... чистота, їжа ... все-даром! І мармурова підлога, так!» Але так нічого і не зробив для здійснення цієї поїздки, лише продовжував мріяти і повісився в результаті.

Унікальність п'єси Горького «На дні» полягає саме в її правдивості, починаючи описом нічліжки та закінчуючи невирішеною суперечкою про те, що ж краще для людини: жити хибною надією або обрушувати на всіх гірку злу правду. Цінність цих двох точок зору немов перевіряється на всіх героях протягом п'єси, але остаточної відповіді ця суперечка так і не отримує. Кожен сам вирішує його собі.

Хто слаб душею... і хто живе чужими соками - тим брехня потрібна... одних вона підтримує, інші - прикриваються нею... А хто - сам собі господар... хто незалежний і не жере чужого - навіщо тому брехня?

Розміщено на Allbest.ru

...

Подібні документи

Ознайомлення із творчістю М. Горького. Розгляд особливостей опису нещадної правди про життя соціальних низів у п'єсі "На дні". Вивчення проблеми добра, співчуття, соціальної справедливості. Філософський погляд автора на брехню на спасіння.

реферат, доданий 26.10.2015


Міркування щодо хибної та істинної доброти одного з персонажів п'єси Горького "На дні", Луки. Згубність для мешканців нічліжки його удаваного співчуття і брехні "на благо". Цінність істинного милосердя, що долає несправедливість.

твір, доданий 20.10.2013


У п'єсі М. Горького "На дні" виявляються всі вади сучасного суспільства. Автор описує життя людей, які потрапили на дно суспільства. Ці люди одного разу оступилися в житті або розорилися і опинилися в нічліжці, де всі рівні, і немає надії вибратися.

твір, доданий 24.02.2008


Вивчення російської реалістичної літератури кінця XIX-початку XX ст. Значення творчості письменника, публіциста та громадського діяча М. Горького у літературі епохи реалізму. Визначення особливостей проблематики та жанрової своєрідностіп'єси "На дні".

курсова робота , доданий 11.03.2011


Місце жанру короткої розповідіу системі прозових форм. Проблема періодизації творчості А. Чехова. Основна характеристика соціально-філософської позиції письменника. Архітектоніка та художній конфлікт нетривалих оповідань М. Горького.

дипломна робота , доданий 02.06.2017


Аналіз світогляду Луки, що дарує співчуття та втіху мешканцям нічліжки. Поділ мешканців підвалу на два табори: "мрійників" та "скептиків". Значення імені Лука. Ставлення критиків до образу літнього мандрівника, зображеного у п'єсі М. Горького.

презентація , доданий 11.10.2013


Вивчення творчого шляхуГорького, що включає з'ясування причин становлення його як письменника, як революціонера та як народного улюбленця. Взаємини Горького з Львом Товстим. Ставлення Горького до книги як великого дива, створеного людством.

презентація , додано 16.11.2010


Хронологія життя та творчості письменника. Публікація його першого оповідання "Макар Чудра". Перша повість "Фома Гордєєв". Прем'єра п'єси "На дні". Секрет виняткового успіху молодого Горького. Створення пристрасного та піднесеного гімну на славу людини.

презентація , доданий 30.10.2012


Сучасна інтерпретаціятворчої спадщини М. Горького початок літературної діяльностіписьменника. Традиції та новаторство Горького-драматурга. Традиції та новаторство поетичних творів Горького. Аналіз "Пісні про Сокола" та "Пісні про Буревісника".

курсова робота , доданий 16.12.2012


Основні етапи життєвого та творчого шляху Максима Горького. Особливість та новаторство його романтичної спадщини. Розповідь "Стара Ізергіль" як апофеоз горьківського романтизму, аналіз структури твору та його роль тогочасної літератури.

Людина – ось правда!

М. Горький

Багатогранний талант М. Горького яскраво проявився і драматургії. У п'єсі «На дні» Олексій Максимович відкрив читачам та глядачам досі невідомий пласт російського життя: сподівання, страждання, радості та надії колишній людей», Жителів нічліжки. Автор зробив це досить суворо та правдиво.

Драма «На дні» ставить та вирішує філософські питання: що є правда? чи потрібна вона людям? чи можна знайти щастя та спокій у реальному житті? Викинуті з активного життя, мешканці «дна» тим часом не відмовляються від вирішення складних філософських питань, життєвих ситуацій, які ставить перед ними дійсність. Вони приміряють різні ситуації, намагаючись «спливти» на поверхню. Кожен із них хоче повернутися у світ «справжніх людей».

Герої сповнені ілюзій про тимчасовість свого становища. І лише Бубнов і Сатін розуміють, що виходу «з дна» немає – це доля лише сильних. Слабким людям потрібен самообман. Вони потішають себе думкою, що рано чи пізно стануть повноцінними членами суспільства. Цю надію в нічліжниках активно підтримує Лука, мандрівник, який несподівано з'явився серед них. Старий з кожним знаходить вірний тон: Анну він втішає небесним щастям після смерті. Умовляє її, що в потойбіччя вона знаходить спокій, якого не відчувала досі. Ваську Попелу Лука вмовляє виїхати до Сибіру. Там саме місце для сильних та цілеспрямованих людей. Настю він заспокоює, вірячи в її розповіді про неземне кохання. Акторові обіцяє зцілення від алкоголізму в якійсь спеціальній клініці. Найдивовижніше у всьому цьому, що Лука бреше безкорисливо. Він шкодує людей, намагається дати їм надію як стимул до життя. Але втіхи старого призводять до протилежних результатів. Вмирає Ганна, гине Актор, потрапляє до в'язниці Васька Пепел. Здається, вустами Сатіна автор засуджує Луку, заперечує погоджувальну філософію мандрівника. «Є брехня втішна, брехня примирююча... Хто слабкий душею... і хто живе чужими соками - тим брехня потрібна... одних вона підтримує, інші - прикриваються нею... А хто - сам собі господар... хто незалежний і не жере чужого - навіщо тому брехня? Брехня - релігія рабів і господарів... Правда - бог вільної людини!

Але Горький не такий простий і прямолінійний; він дає можливість читачам і глядачам самим вирішити: чи потрібні Луки у реальному житті чи вони несуть зло? Вражаюче й інше, що з роками змінювалося ставлення суспільства до цього персонажа. Якщо в період створення п'єси «На дні» Лука був майже негативним героєм, З його безмежною жалістю до людей, то згодом змінилося ставлення до нього.

У наш жорстокий час, коли людина відчуває свою самотність і непотрібність оточуючим, Лука отримав «друге життя», став майже позитивним героєм. Він шкодує людей, що живуть поруч, нехай машинально, не витрачаючи на це свої душевні сили, але знаходить час вислухати стражденних, вселяє в них надію, а це вже чимало.

П'єса «На дні» відноситься до тих небагатьох творів, які з часом не старіють, а кожне покоління відкриває в них думки, співзвучні своєму часу, поглядам, життєвим ситуаціям. У цьому велика сила обдарування драматурга, його вміння зазирнути у майбутнє.

У п'єсі «На дні» викристалізувався один із своєрідних жанрів горьківської драматургії – жанр соціально-філософської п'єси.

Більшість критиків дореволюційного часу розглядало «На дні» як статичну п'єсу, як серію замальовок побуту, внутрішньо не пов'язаних сцен, як натуралістичну п'єсу, позбавлену дії, розвитку, драматичних конфліктів.

У «На дні» Горький розвиває, загострює, робить особливо наочним принцип, характерний для драматургії Чехова.

Коли... Горький писав: «П'єса робиться, як симфонія: є основний лейтмотив і різні варіації, зміни його» (Лист до театру ЛАПП / «Літературна газета». 1931. N 53), він міг мати на увазі власний драматургічний досвід . У п'єсі виступає кілька «тем», ідейно-тематичних комплексів, які «вбирають у себе» відомі ідеї та настрої, риси характеру дійових осіб, їх прагнення, ідеали та вчинки, їхні взаємини та долі, їх окремі зіткнення. Жодна доля, жоден конфлікт не простежуються цілісно від початку остаточно; вони намічаються хіба що пунктиром, перервно, епізодично, оскільки вони мають увійти у певний тематичний комплекс, беручи участь у розвитку «теми», у вирішенні соціально-філософської проблеми.<...>

В експозиції представлені всі основні проблеми, які вирішуватимуться у п'єсі; у зародковому вигляді виступають усі її основні теми. Як ставитись до нелюдського життя знедолених, пригноблених? Терпляче нести свій хрест?

Пом'якшити муку інших співчуттям? Віддатися втішним ілюзіям? Протестувати? Шукати кожному собі активний вихід, скажімо, у праці? Різні відповіді на ці питання роз'єднують і так чи інакше зводять героїв п'єси, які перебувають у стані очікування. Поява Луки приводить все у рух. Він усуває одних, підтримує інших, спрямовує їх, дає обґрунтування їхнім устремлінням. Починається практична перевірка різних установок життя.

6. Драматургічний конфлікт п'єси «На дні»

Більшість критиків розглядало «На дні» як п'єсу статичну, як серію замальовок побуту, внутрішньо не пов'язаних сцен, як натуралістичну п'єсу, позбавлену дії, розвитку драматичних конфліктів. Насправді в п'єсі «На дні» глибока внутрішня динаміка, розвиток… Зчеплення реплік, дій, сцен п'єси визначається не побутовими чи фабульними мотивуваннями, а розгортанням соціально-філософської проблематики, рухом тим, їх боротьбою. Той підтекст, та підводна течія, яку В.Немирович-Данченко та К.Станіславський виявляли у п'єсах Чехова, у Горького у «На дні» набуває вирішального значення”. “Горький зображує свідомість людей “дна”. Сюжет розгортається не так у зовнішній дії, що у діалогах героїв. Саме розмови нічліжників визначають розвиток драматургічного конфлікту

Дивна річ: чим більше нічліжники хочуть приховати від себе реальний стан справ, тим із великою насолодою починають викривати інших у брехні. Їм приносить особливе задоволення мучити своїх товаришів по нещастю, намагаючись відібрати в них останнє, що у них є, - ілюзію

Що ми бачимо? Виявляється, немає правди. А є принаймні дві правди – правда «дна» і правда найкращого в людині. Яка правда перемагає у п'єсі Горького? На перший погляд – правда «дна». Нікому з нічліжників немає виходу з цього «глухого кута буття». Нікому з персонажів п'єси не стає краще – лише гірше. Анна вмирає, Кліщ остаточно «опускається» і залишає надію вирватися з нічліжки, Татарин втрачає руку, а значить, теж стає безробітним, Наташа гине морально, а може, і фізично, Васька Попіл потрапляє до в'язниці, навіть пристав Медведєв стає одним із нічліжників . Нічлежка приймає всіх і не випускає нікого, крім однієї людини - мандрівника Луки, який натішив нещасних казками та й зник. Кульмінація загального розчарування - це смерть Актора, якому саме Лука вселив даремну надію на одужання та нормальне життя

“Утішителі цього ряду - найрозумніші, знаючі та промовисті. Вони ж тому найшкідливіші. Саме таким утішником має бути Лука у п'єсі «На дні», але я, мабуть, не зумів зробити його таким. "На дні" - п'єса застаріла і, можливо, навіть шкідлива в наші дні” (Горький, 30-ті роки).

7. Образи Сатіна, Барона, Бубнова у п'єсі «На дні»

П'єса Горького "На дні" була написана в 1902 для трупи Московського Художнього загальнодоступного театру. Горький довгий часне міг підібрати точну назву п'єсі. Спочатку вона називалася "Нічліжка", потім "Без сонця" і, нарешті, "На дні". У самій назві вже закладено величезний зміст. Люди, які потрапили на дно, вже ніколи не піднімуться до світла, нового життя. Тема принижених і ображених не нова у російській літературі. Згадаймо героїв Достоєвського, яким теж "вже нікуди більше йти". Багато подібних рис можна знайти у героїв Достоєвського та Горького: це той самий світ пияків, злодіїв, повій та сутенерів. Тільки він ще страшніше і реалістичніше показаний Горьким. У п'єсі Горького глядачі вперше побачили незнайомий ним світ занедбаних. Такої суворої, нещадної правди про життя соціальних низів, про їхню безпросвітну долю світова драматургія ще не знала. Під склепіннями костилівської нічліжки опинилися люди різного характеру і соціального становища. Кожен із них наділений своїми індивідуальними рисами. Тут і робітник Кліщ, який мріє про чесну працю, і Пепел, який прагне правильного життя, і Актор, весь поглинений спогадами про свою колишню славу, і Настя, що пристрасно рветься до великого, справжнього кохання. Усі вони гідні кращої долі. Тим трагічніше їхнє становище зараз. Люди, що живуть у цьому підвалі, схожому на печеру, - трагічні жертви потворних і жорстоких порядків, у яких людина перестає бути людиною і приречений шкодувати бідне існування. Горький не дає докладного викладу біографій героїв п'єси, але й ті небагато рис, які він відтворює, чудово розкривають задум автора. У кількох словах малюється трагізм життєвої доліАнни. "Не пам'ятаю, коли я сита була, - каже вона. - Над кожним шматком хліба тремтіла... Все життя моє тремтіла... Мучилась... як би більше іншого не з'їсти... Все життя в отріп'ях ходила... все моє нещасливе життя..." Робочий Кліщ каже про безвихідну свою частку: "Роботи немає... сили немає... Ось - правда! Притулку, немає притулку! Мешканці " дна " викинуті із життя з умов, що панують у суспільстві. Людина надана сама собі. Якщо він спіткнувся, вибився з колії, йому загрожує "дно", неминуча моральна, а нерідко й фізична загибель. Гине Ганна, кінчає із собою Актор, та й інші виснажені, понівечені життям до останнього ступеня. І навіть тут, у цьому страшному світізнедолених, продовжують діяти вовчі закони "дна". Викликає огиду постать утримувача нічліжки Костильова, одного з "господарів життя", який готовий навіть зі своїх нещасних та знедолених постояльців вичавити останню копійку. Така ж огидна і його дружина Василина своєю аморальністю. Страшна доля мешканців нічліжки стає особливо очевидною, якщо зіставити її про те, чого покликана людина. Під темними і похмурими склепіннями нічліжного будинку, серед жалюгідних і скалічених, нещасних і безпритульних волоцюг звучать урочистим гімном слова про людину, про її покликання, про її силу і її красу: "Людина - ось правда! Все - в людині, все для людини!" Існує тільки людина, все ж решта - справа його рук і його мозку! Це чудово! Горді слова про те, якою має бути і якою може бути людина, ще різкіше відтіняють ту картину дійсного становища людини, яку малює письменник. І цей контраст набуває особливого сенсу... Полум'яний монолог Сатіна про людину звучить дещо неприродно в атмосфері темної темряви, особливо після того, як пішов Лука, повісився Актор, посаджений у в'язницю Васька Пепел. Це відчував сам письменник і пояснював це тим, що в п'єсі має бути резонер (виразник думок автора), але героїв, яких зобразив Горький, важко назвати виразниками чиїхось ідей взагалі. Тому й вкладає свої думки Горький у вуста Сатіна, найвільнолюбнішого і справедливішого персонажа.

Автор почав писати п'єсу в Нижньому Новгороді, де, за спостереженням сучасника Горького, Розова, знаходилося найкраще і найзручніше місце для збігу всякого зброду людей... (завжди вважала, що Горький взяв прототипи героїв у Нижньому, бо жив у цьому місті і знав всіх своїх майбутніх героїв особисто). Цим пояснюється реалістичність персонажів, їх повна схожість із оригіналами.

Олексій Максимович Горький досліджує душу та характери босяків з різних позицій, у різних життєвих ситуаціях, намагаючись зрозуміти, хто ж вони, що привело так різних людейна дно життя. Автор намагається довести, що нічліжники звичайні люди вони мріють про щастя, вміють любити, співчувати, а головне мислять.

За жанром п'єсу На дні можна віднести до філософської, адже з вуст героїв ми чуємо цікаві висновки, часом цілі соціальні теорії. Наприклад, Барон втішається тим, що нема чого чекати... Я нічого не чекаю! Все вже... було! Пройшло скінчено!.. Або Бубнов Ось я випив і радий!

Але справжній талант до філософствування проявляється у Сатіна, колишнього телеграфного службовця. Він міркує про добро і зло, про совість, про призначення людини. Іноді ми відчуваємо, що він рупор автора, більше в п'єсі нема кому так складно і розумно сказати. Його фраза Людина це звучить гордо! стала крилатою.

Але Сатін цими міркуваннями виправдовує своє становище. Він є своєрідним ідеологом дна, доводячи його існування. Сатин проповідує зневагу до моральним цінностямА куди вони честь, совість На ноги, замість чобіт не одягнеш ні честі, ні совісті... Глядачів вражає картяр і шулер, який міркує про правду, про справедливість, недосконалість світу, в якому сам є ізгоєм.

Але всі ці філософські шукання героя лише словесна дуель з його антиподом на думку, з Лукою. Тверезий, часом жорстокий реалізм Сатіна стикається з м'якими і поступливими промовами мандрівника. Лука наповнює нічліжників мріями, закликає їх до терпіння. У цьому плані він істинно російська людина, готовий співчуття і покірності. Такий тип глибоко любимо самим Горьким. Лука не отримує жодної вигоди від того, що дарує людям надію, ніякої користі в цьому немає. Це потреба його душі. Дослідник творчості Максима Горького І. Нович так висловився про Луку ... він втішає не від любові до цього життя і віри в те, що воно добро, а з капітуляції перед злом, примирення з ним. Наприклад, Лука запевняє Ганну, що жінка має терпіти побої чоловіка. Потерпи ще! Усі, мила, терплять.

Несподівано з'явившись, так само раптово Лука і зникає, відкривши в кожному жителі нічліжки його можливості. Герої задумалися про життя, несправедливість, свою безвихідну долю.

Тільки Бубнов і Сатін примирилися зі своїм становищем нічліжників. Бубнов відрізняється від Сатіна тим, що вважає людину нікчемною істотою, а значить, гідною брудного життя Люди всі живуть... як тріски по річці пливуть... будують будинок... тріски геть...

Горький показує, що в озлобленому та жорстокому світізалишитися в живих можуть лише люди, які міцно стоять на ногах, усвідомлюють своє становище, не гребують нічим. Беззахисні ж нічліжники Барон, який живе минулим, Настя, яка підміняє життя фантазіями, гинуть у цьому світі. Вмирає Ганна, накладає він руки Актор. Він раптом усвідомлює нездійсненність своєї мрії, нереальність її здійснення. Васька Пепел, який мріє про світле життя, потрапляє до в'язниці.

Лука, незалежно від своєї волі, стає винуватцем загибелі цих не поганих людей мешканцям нічліжки потрібні не обіцянки, а. конкретні дії, на які Лука не здатний. Він зникає, швидше біжить, доводячи цим неспроможність своєї теорії, перемогу розуму над мрією. Тако зникають грішники від імені праведних!

Але Сатін, як і Лука, не меншою мірою є винуватцем загибелі Актора. Адже розбиваючи мрію про лікарню для алкоголіків, Сатін рве останні нитки надії Актора, які пов'язують його із життям.

Горький хоче показати, що, спираючись тільки на свої сили, людина може вибратися з дна. Людина все може... аби тільки захотіла. Але таких сильних характерів, які прагнуть волю, у п'єсі немає.

У творі ми бачимо трагедію окремих особистостей, їхню фізичну та духовну загибель. На дні люди втрачають свою людську гідність разом із прізвищами та іменами. Багато нічліжників мають прізвиська Кривий Зоб, Татарин, Актор.

Як же Горький-гуманіст підходить до основної проблеми твору? Невже він визнає всю нікчемність людини, низовину її інтересів? Такою людиною у п'єсі є слюсар Кліщ. Він єдиний мешканець дна, що має реальні шанси на відродження. Пишаючись своїм робочим званням, Кліщ зневажає решту нічліжників. Але поступово, під впливом промов Сатіна про нікчемність праці, він позбавляється впевненості у собі, опускаючи перед долею руки. В даному випадку вже не лукавий Лука, а Сатін-спокусник придушив надію в людині. Виявляється, що, маючи різні погляди на життєві позиції, Сатін та Лука однаково підштовхують людей до загибелі.

Створюючи реалістичні персонажі, Горький наголошує на побутових деталях, виступаючи геніальним художником. Похмуре, грубе і примітивне існування наповнює п'єсу чимось зловісним, що давить, посилюючи відчуття ірреальності того, що відбувається. Нічліжка, що знаходиться нижче рівня землі, позбавлена ​​сонячного світла, чимось нагадує глядачеві пекло, в якому гинуть люди.

Жах викликає сцена, коли Анна, що вмирає, розмовляє з Лукою. Ця її остання розмова є сповіддю. Але розмову переривають крики п'яних картежників, похмура тюремна пісня. Стає дивним усвідомлення тлінності людського життя, зневага до неї, адже навіть у смертну годину Ганні не дають спокою.

Авторські ремарки допомагають нам повніше уявити героїв п'єси. Короткі та чіткі, вони містять опис героїв, допомагають відкрити нам деякі сторони їх характерів. Крім того, у введеній в полотно оповіді тюремній пісні вгадується новий, прихований зміст. Рядки Мені й хочеться на волю, так, ех!.. Ланцюг порвати я не можу..., показують, що дно чіпко тримає своїх мешканців, і нічліжники не можуть вирватися з його обіймів, хоч би як старалися.

П'єса закінчена, але на головні питання в чому правда життя і чого повинна прагнути людина, Горький не дає однозначної відповіді, надаючи нам це вирішити. Заключна фраза Сатіна Ех... зіпсував пісню... дурень багатозначна і змушує задуматися. Хто дурень Актор чи Барон, який приніс про це звістку Іде час, міняються люди, але, на жаль, тема дна залишається актуальною і в наші дні. Через економічні та політичні потрясіння на дно життя йде все більше і більше людей. З кожним днем ​​лави їх поповнюються. Не треба думати, що то невдахи. Ні, на дно йде багато розумних, порядних, чесних людей. Вони прагнуть якнайшвидше піти з цього царства темряви, діяти, щоб знову жити повноцінним життям. Але бідність диктує їм свої умови. І поступово людина втрачає всі свої найкращі моральні якостіволіючи віддатися на волю випадку.

Горький п'єсою На дні хотів довести, що лише у боротьбі суть життя. Коли людина втрачає надію, перестає мріяти, вона втрачає віру у майбутнє.

Відповіді

«Стара Ізергіль»

«Макар Чудра»

«Чолкаш»

2. Визначте жанр п'єси М.Горького "На дні"

а) побутова драма; б) соціально-філософська драма; в) трагедія; г) мелодрама.

3. Що є головним предметом зображення у п'єсі М.Горького "На дні"?

а) життєві обставини, які призвели людей на "дно";

б) свідомість людей, викинутих на "дно" в результаті соціальних процесів,

що відбувалися у суспільстві межі століть;

в) побут людей "дна";

г) взаємовідносини "господарів життя" та залежних від них людей.

4. Яка сцена є зав'язкою основного конфлікту у п'єсі?

а) розмова Костильова з нічліжниками в 1 акті про Василиса;

б) поява Наташі;

в) поява Луки у нічліжці;

г) оповідання-притча Луки про праведну землю.

5. Хто з персонажів п'єси, прикриваючись служінням Богу, грабує людей? "...І я на тебе півтину накину, - олія в лампаду куплю... і буде перед святою іконою жертва моя горіти..."

а) Барон б) Сатін в) Лука г) Костильов.

6. Вкажіть героя п'єси, якому належать слова: "Руки у мене були такі жовті від фарби: хутра підфарбовував я... Я вже думав до самої смерті не відмою ... А тепер у вони, руки ... просто брудні. . так!

а) Бубнов б) Сатин в) Кліщ г) Барон

7. Хто з персонажів п'єси стверджував: "Брехня - релігія рабів і господарів... Правда - бог вільної людини!"?

а) Лука б) Кліщ в) Сатин г) Бубнов

8. Як називалося місце на земній кулі, Де «люди один одному - завше просто допомагають»?

свята Земля

праведна земля

земля обітованна

Нова Земля

9. Без чого, на думку Актора, «немає людини»?

професії

відмовився брати участь у прибиранні приміщення;

з гіркотою констатував, що «пропив душу»;

страждаючи тяжкою формою склерозу грунті алкоголізму, було згадати «ні слова» з колись улюбленого вірша.

Тест із творчості М. Горького. 11 клас.

2 варіант

1. Романтизм передбачає утвердження виняткової особистості. Який із творів М. Горького не відповідає цьому твердженню?

«Чолкаш»

«Стара Ізергіль»

«Макар Чудра»

2. Дата виходу п'єси «На дні»:

3. Назвіть жанр п'єси.

любовна драма

соціально-філософська драма

побутова драма

трагедія

4. Яка сцена є зав'язкою основного конфлікту п'єси?

смерть Актора

хвороба Анни

поява Луки

монолог Сатіна

5. " Хто з персонажа не хоче примиритися з життям на "дні" і заявляє: "Я робоча людина... і змалку працюю... Вилізу... Шкіру здеру, а вилізу"?

6. Хто з героїв вимовляє фразу: "Кожна блоха не погана, всі чорненькі, всі - стрибають"?

Костильов

7. Хто з персонажів п'єси вимовляє слова: "На мою думку - вали всю правду, як вона є! Чого соромитися?"

Костильов

8. Яке «нематеріальне» поняття мали на увазі героя, кажучи: «У жінці – … мусить бути» (Попіл); «У коханому – вся…» (Лука)?

«родзинка»

9. «Бог вільної людини», за поданням Сатіна, -

10. Дізнайся героя за характеристикою:

похвалявся, що його, як і всіх ярославських, «голими руками не візьмеш»;

ладен був прийняти смерть від руки своєї коханої у всіх на очах;

«змалечку» прозивався «злодій… злодіїв син».

Ключ до тесту з творчості М. Горького. 11 клас.

1 варіант

2 варіант

Які твори М. Горького належать до романтичних?

а. «Фома Гордєєв»

б. «Макар Чудра»

в. "Діти сонця"

м. «Стара Ізергіль»

2. У руслі яких мистецьких напрямів розвивалася творчість М. Горького?

а. Критичний реалізм

б. Соціалістичний реалізм

в. Сентименталізм

м. Романтизм

3. Кому в «Пісні про Буревісника» М. Горького протиставлено Буревіснику?

б. Чайкам

м. Пінгвіну

д. Гагарам

Хто з героїв М. Горького належить до тих, хто «виламується зі свого класу»?

а. Хома Гордєєв

б. Єгор Буличов

Якою є основна проблема п'єси М. Горького «На дні»?

а. У чому сенс життя

б. Що краще - істина чи співчуття

в. Чи варто заради ідеї жертвувати життям

Як можна визначити жанр драми М. Горького «На дні»?

а. Соціально-побутова

б. Соціально-філософська

в. Соціально-політична

м. Соціально-психологічна

7. Які твори М. Горького належать до циклу «Літературні портрети»?

а. «Фома Гордєєв»

б. "Лев Толстой"

в. «Достигаєв та інші»

м. В.Г. Короленка»

До якого художнього спрямування належить роман М. Горького «Мати»?

а. Критичний реалізм

б. Соціалістичний реалізм

в. Романтизм Матеріал із сайту http://iEssay.ru

Як можна визначити жанр «Життя Климу Самгіна» М. Горького?

а. Історичний роман

б. Повість

в. Епопея

м. Біографічний роман

Правильні відповіді:

Справжнє ім'я письменника:

а) Максим Максимович Пєшкін;

б) Олексій Максимович Пєшкін;

в) Олексій Максимович Горький;

г) Олексій Максимович Пєшков.

2. Першу частину своєї автобіографії Горький написав:

а) 1913 року;

б) 1923 року;

в) 1933 року;

г) 1943 року.

3. Повість, якою закінчується життєпис автора, називається:

а) "Мої інститути";

б) "Мої університети";

в) "Мої академії";

г) "Мої технікуми".

4. Повість «Дитинство» можна віднести:

а) до автобіографічної прози;

б) до пригодницької прози;

в) до фантастики;

г) до романтичного напряму у літературі.

5. «… Але з'явилася вона, розбудила, вивела на світ, зв'язала все навколо мене в безперервну нитку… одразу стала на все життя другом…» – ці рядки написані:

а) про маму;

б) про циганку;

в) про Акуліну Іванівну;

г) про дружину.

6. Акуліна Іванівна припадала головному герою:

а) мамою;

б) бабусею;

в) тіток;

г) племінницею.

7. Ім'я головного героя повісті «Дітинство»:

а) Циганок;

б) Ніколенька;

в) Альоша;

г) Митя.

8. Виберіть пропозицію, в якій є інверсія:

а) «Говорила вона якось особливо виспівуючи слова…»;

б) «Безкорислива любов до світу збагачує»;

в) "Вона посміхалася дуже красиво";

г) "Мені тепло".

9. Вирази «схожі квіти», «темні як вишні, зіниці» – це:

а) порівняння;

б) антитеза;

в) метафора;

г) гіпербола.

а) порівняння;

б) протиставлення;

в) синекдохи;

г) епітети.

11. На відміну від інших творів автобіографічного характеру:

а) у романтичному оспівуванні дитинства;

б) у спільності долі дитини з народом;

в) у відстороненості розповіді від реальності;

г) у нерозумінні призначення людини на землі.

М. Горький «Дитинство»

Тест 7 клас