Чому війна та мир є епопеєю. Сенс назви «Війна та мир» роману Л

«Війна та мир» Толстого як роман-епопея

Толстой почав роботу над романом у 1863 році, відразу після того, як пройшов п'ятдесятирічний ювілей з дня перемоги над французами у Вітчизняній війні 1812 року, а закінчив у 1869 році.

Толстой досить довго йшов ідеї «Війни та миру». Спочатку він замислював твір під назвою «Декабристи», головним героєм якого мав стати декабрист Волхонський-Лобазов, який повертається із сибірського заслання. За задумом автора, цей енергійний чоловік похилого віку мав дуже сильно виділятися на тлі співвітчизників, які втратили «дум високе прагнення», не здатних на рішучі дії. Враховуючи, що в центрі твору перебував би опис російського суспільного та побутового життя того часу, а основою роману було подібне сатиричне протиставлення, «Декабристів» можна було б назвати соціально-психологічним романом.

Але події 1825 року привели автора до 1812 року, адже саме громадське піднесення після перемоги над Наполеоном породило повстання декабристів. Таким чином, Толстой приходить до ідеї нового твору. історичного роману«Три пори», в якому процес формування та становлення характеру головного героя протікав на тлі історичних подій початку XIXстоліття.

Толстой, працюючи з цього твором, захоплюється зображенням замальовок Великої Вітчизняної війни, і роман починає дедалі більше бути схожим на історичну хроніку, де факти побудовані у строгій хронологічної послідовності. Так автор розуміє, що історія стала самостійним предметом розповіді, а твір дедалі більше нагадує героїчну поему. Так з'являється задум твору під назвою «Все добре, що добре кінчається». Цей роман включає не лише опис життя дворянського суспільства, а й замальовки селянського побуту. Там вже зустрічаються знайомі герої – Ростові, Безухів та Болконський. Це передостання версія роману Толстого, і після відмови від цього варіанта автор розпочинає роботу над «Війною та світом». Таким чином, у творі збереглися ознаки жанрів усіх попередніх задумів: роману, героїчної поеми, а також історичної хроніки, де народ - головний геройісторії, а Вітчизняна війна – не тло, а ідейний та композиційний центр твору.

"Епічний рід мені стає один природний", - записує Толстой у щоденнику 3 січня 1863 року, незадовго до початку написання роману. Через два з половиною роки (30 вересня 1865) Толстой записав у своєму щоденнику: «Є поезія романіста: 1) […] 2) у картині вдач, побудованих на історичній події - Одіссея, Іліада, 1805», тобто він проводив паралель між працями Гомера та своїм романом.

Толстой цінував епопею через те, що у її центрі перебувають долі жодного чи кількох героїв, а всього народу і навіть народів. У 1868 році Толстой написав статтю «Кілька слів про книгу «Війна і мир»», де намагався відповісти на питання, чим саме є його роман. Розмірковуючи про жанр, він писав: «Це не роман, набагато менше поема, набагато менше - історична хроніка. «Війна і мир» є те, що хотів і міг висловити автор у тій формі, якою воно виразилося». І далі Толстой пише, що з визначенням жанру, з якою зіткнулася «Війна і світ», властива багатьом інших творів: «Історія російської літератури від часу Пушкіна як представляє багато прикладів такого відступу від європейської форми, але дає навіть жодного приклад протилежного. Починаючи від " Мертвих душ"Гоголя і до" Мертвого дому» Достоєвського, в новому періоді російської літератури немає жодного художнього прозового твору, який трохи виходить із посередності, який цілком укладався б у форму роману, поеми чи повісті». Тобто, за словами Толстого, всі великі твори російської літератури не вкладаються у традиційні уявлення про європейський роман.

У ХХ столітті літературознавцям все ж таки вдалося зійтись у питанні жанрового визначення роману: вони назвали твір романом-епопеєю, насамперед тому, що «Війна і мир» - цілісне художнє твір, але в ньому багато можна побачити риси багатьох романів.

1. Історичний роман. Читач розуміє, що це історичний твірКоли бачить посилання на минуле, а також зустрічає в романі реальних історичних особистостей, таких як Кутузов, Наполеон, Олександр I. Толстой під час роботи над романом користувався багатьма історичними джерелами. Наприклад, автор звертався до книг про масонство, до праць істориків війни (як до російських, так і до французьких) та до історичних хроніків. Але взаємодія Толстого з істориками більше нагадує суперечку, ніж повноцінне співробітництво, саме тому автор часто звертається до спогадів сучасників – до робіт російських та французьких мемуаристів.
2. Психологічний роман Сучасникам здавалося дивним поєднання історичного та психологічного творів. Таким шляхом йшов А. С. Пушкін у романі « Капітанська донька» та у драмі «Борис Годунов». У романі Толстого багато вигаданих героїв, але їм були прототипи: Денисов - Денис Давидов; прототипом старого князя Болконського є дід Толстого по матері - Волконський і т.д. реальних героївта вигаданих. Н. Г. Чернишевський дуже точно визначив особливості психологізму Толстого. За його словами, автора «Війни та миру» цікавить «сам психічний процес, його форми, його закони, діалектика душі». Критик назвав «діалектикою душі» докладне відтворення в художній твірпочуття у русі: процесу зародження почуття, потім розвитку, потім передачі іншому герою. Перед читачами пройдуть етапи духовних пошуків головних героїв, таких як П'єр Безухов, Андрій Болконський та Наташа Ростова.
3. У романі є риси батального роману. Толстой дуже докладно описує Шенграбенське, Аустерлицьке та Бородинська битва, кількість солдатів, розташування військ, втрати вбитих і полонених і так далі.
4. Риси любовного або сімейного романутакож присутні у «Війні та світі» у великій кількості. У романі можна нарахувати понад десять любовних ліній, кожна з яких описується досить докладно.

У «Війні та світі» можна побачити риси багатьох інших романів, наприклад виховного роману, світського, московського, петербурзького тощо. Різноманітність напрямків сюжету, велика кількість персонажів та сюжетних ліній, охоплення великого часового проміжку, звернення до історичних джерел та наявність у творі реальних історичних особистостей дозволяють з усією впевненістю назвати «Війну та мир» романом-епопеєю.

Тут шукали:

• ВІЙНА І СВІТ ЯК РОМАН ЕПОПЕЯ
• війна та мир як роман епопея
• твір війна та світ як роман епопея

26 серпня 1856 року, у день своєї коронації, Олександр II видав Найвищий маніфест, який передбачав амністію всіх декабристів. У тому ж році, мабуть, під враженням від цієї події Лев Толстой задумує написати роман про декабриста, який повертається з посилання. Здійснювати задум він, проте, приймається не відразу, а лише через чотири роки, 1860-го.

Про початок роботи Толстой повідомляє видавцеві багатьох записок декабристів Олександру Герцену в листі з Брюсселя від 14 березня 1861:

« …ви не можете уявити, наскільки мені цікаві всі відомості про декабристів у „Полярній зірці“ . Я затіяв місяці чотири тому роман, героєм якого повинен бути декабрист, що повертається. Я хотів поговорити з Вами про це, та так і не встигл».

У цьому листі він дає опис головного героя:

«Декабрист мій має бути ентузіаст, містик, християнин, який повертається в 56-му році до Росії з дружиною, сином і дочкою і приміряє свій суворий і дещо ідеальний погляд до нової Росії. <…>Тургенєву, якому читав початок, сподобалися перші глави».

До 1861 були написані три розділи, в яких дійсно виведений декабрист Петро Іванович Лабазов, який повертається разом з дружиною Наталією Миколаївною, дочкою Соней і сином Сергієм з сибірського заслання до Москви. Втім, незважаючи на приємну оцінку Тургенєва, далі за ці глави роман «Декабристи» не просунувся.

Що далі, то більше в Толстому назріває бажання написати масштабне полотно. « Епічний рід мені стає один природний», - зазначає він у щоденнику 3 січня 1863 року. Поступово початковий задум «Декабристів» розширюється та поглиблюється. Толстой приходить до думки, що починати дію роману з 1856 не зовсім правильно - необхідно включити в розповідь і сам рік декабристського повстання.

«Але й у 1825 році герой мій був уже змужнілим сімейним чоловіком. Щоб зрозуміти його, мені потрібно було перенестися до епохи його молодості, і його молодість збіглася зі славною для Росії епохою 1812 року. Я інший раз кинув почате і почав писати з часу 1812 року, якого ще запах і звук чути й милі нам, але яке тепер уже настільки віддалено від нас, що ми можемо думати про нього спокійно».

У 1863 року пошуки Толстого виливаються в ідею роману «Три пори» - за його словами, твору «з часу 1810-х і 20-х». Письменник має намір послідовно провести свого героя черезВітчизняну війну

, повстання на Сенатській площі і показати його повернення з сибірського заслання. Згодом початковий задум змінювався дедалі більше. Наприклад, у сьомому за рахунком начерку (всього їх було п'ятнадцять) час дії зрушується до 1805 року, хоча у ранньому задумі фігурував 1811-й. У Толстого читаємо:<…>«Мені соромно було писати про нашу урочистість у боротьбі з бонапартівською Францією, не описавши наших невдач і нашого сорому. Якщо причина нашого торжества була випадкова, але лежала по суті характеру російського народу і війська, то характер цей мав висловитися набагато яскравіше в епоху невдач і поразок. Отже, від 1856 року повернувшись до 1805 року, я з цього часу маю намір провести вже не одного, а багатьох моїх героїнь та героїв черезісторичні події

Лев Толстой. Автопортрет. 1862 рік Втім, цей амбітний задум незабаром теж переглядається: у дванадцятому варіанті початку тимчасові рамки визначені досить чітко та стиснуті до дев'яти років – з 1805 до 1814 року. Толстой вже не планує описувати долю одного декабриста, ця ідея відступила на другий план, а на перший вийшли, за визнанням самого письменника, «і молоді та старі люди, і чоловіки та жінки того часу», тобто сформувалася та сама «».

думка народна

Однак було б неправильно стверджувати, що задум «Війни та миру» не мав більше нічого спільного з «Декабристами». У тому ж дванадцятому варіанті початку є такий опис П'єра:

Уривок цей свідчить про безпосередню наступність між створюваним романом і розпочатим у 1860 році твором про декабрист. Крім того, в ньому ясно зазначено, що цим декабристом був той самий П'єр Безухів. І хоча Толстой на той час відмовився від ідеї довести дію роману до 1856 року, але прямий зв'язок із початковим задумом таки мав намір зберегти.

В остаточному варіанті «Війни та миру» Толстой відмовляється від цієї ідеї і всі натяки на майбутнє П'єра ретельно маскує. Цікаво, що саме це стало сучасникам приводомдорікнути письменнику неповноті історичної картини.

Зокрема, Іван Сергійович Тургенєв був дуже здивований, що у романі пропущено весь декабристський елемент. Ці претензії не цілком справедливі. По-перше, в 1805-1812 роках декабристського руху ще не існувало, отже, він не міг бути відображений у романі. Але при цьому докладно розказано про масонський рух, до якого, як відомо, належало багато майбутніх декабристів. В епілозі, дія якого відбувається в 1820 році, письменник взагалі дає прямі вказівки на подальшу долю своїх героїв: коротко, але досить ясно говорить про причетність П'єра до декабристської організації (мабуть, до Союзу благоденства), а в поетичному сні Ніколеньки Болконського вгадується повстання 14 грудня. Завершивши «Війну і мир», Толстой не залишив задуму написати роман власне про декабристів, про людей, які, за його визначенням, були «все на підбір - ніби магнітом провели по верхньому шару купи сміття з залізною тирсою, і магніт їх витягнув ». Він повертається до теми через десять років, 1877 року, після публікації «Анни Кареніної», і замислюється написати роман про декабриста, який у засланні дізнаєтьсяселянське життя . Наступні кілька років Толстой активно зустрічається з безпосередніми учасниками подій 1825 року, їхніми родичами, читає спогади, листи та щоденники.Така масштабна діяльність привертає увагу: з листами до Толстого звертаються видавці «Русской старины», «Вісника Європи», «Нового часу», «Слова» і пропонують друкувати розділи у них. Цікаво, що

майбутній роман «Декабристи» не лише багатьма пов'язували з «Війною і миром», а й навіть мислилися як безпосереднє продовження епопеї. Наприклад, Михайло Стасюлевич пише:, Який, як казали, послужить продовженням „Війні та світу“».

Однак і цього разу роман, незважаючи на величезну зроблену дослідницьку роботу, Залишився незавершеним. Чому? Причин кілька. Перша, зовнішня, яку можна назвати приводом, полягала в тому, що Толстого не допустили до ознайомлення з справжньою слідчою справою про декабристів. Це, мабуть, сильно охолодило його ентузіазм. Друга, внутрішня, за визнанням самого письменника, випливала з того, що він не знайшов у цій темі «загальнолюдського інтересу»: «Вся ця історія не мала під собою коріння».Формулювання досить туманне. Розібратися в ній допоможуть відомості, які можна знайти у графині Олександри Андріївни Толстой та Софії Андріївни Толстой.

Перша згадувала, що її запитання, чому Лев Миколайович не продовжує роману, він відповідав: « Тому що я виявив, що майже всі декабристи були французи». Про це пише і Софія Андріївна Товста:

«Але раптом Лев Миколайович розчарувався й у цій епосі. Він стверджував, що грудневий бунт є результатом впливу французької аристократії, більша частина якої емігрувала до Росії після Французька революція. Вона й виховувала потім всю російську аристократію як гувернерів. Цим пояснюється, чому багато декабристів були католики. Якщо все це було щеплене і не створене на суто російському ґрунті, Лев Миколайович не міг цього співчувати».

Та сама думка прослизає в листі Володимира Стасова, який у 1879 році питав у Толстого:

«Тут було в нас сто безглуздих чуток, ніби ви кинули „Декабристів“, тому, мовляв, що раптом ви побачили, що все російське суспільство було не російське, а французе?!»

Так чи інакше, але тема декабризму буде забута письменником на 25 років.

Толстой ще раз звернеться до історії декабристів вже у 1903–1904 роках у зв'язку з ідеєю написати роман про Миколу I. Але, як і попередні, цей задум теж залишиться нездійсненим.

З приводу того, яким є сенс назви роману Толстого «Війна і мир», точилися запеклі суперечки. Тепер, здається, всі дійшли більш-менш певних тлумачень.

Антитеза у сенсі слова

Дійсно, якщо прочитати лише заголовок роману, то відразу в очі впадає найпростіше протиставлення: мирне, спокійне життя і військові баталії, які займають у творі дуже значне місце. Сенс назви «Війна і мир» лежить на поверхні. Розглянемо цей бік питання. З чотирьох томів роману лише другий висвітлює виключно мирне життя. У інших томах війна перемежовується описом епізодів із різних частин суспільства. Недарма сам граф, називаючи свою епопею французькою, писав лише La guerre et la paix, яке перекладається без додаткових тлумачень: «війна і є війна, а світ - тільки побутове життя». Є підстави думати, що автор розглядав зміст назви «Війна та мир» без додаткового підтексту. Проте він у ньому закладений.

Застарілі суперечки

До реформи російської мови слово «світ» писалося і тлумачилося подвійно. Це були «мир» та «мир» через i, яке в кирилиці так і називалося «і», і іжицю, яка писалася як «і». Ці слова відрізнялися за змістом. «Миръ» - час без військових подій, а другий варіант означав всесвіт, земну кулю, суспільство. Орфографія легко могла змінити зміст назви «Війна та мир». Співробітники основного в країні Інституту російської мови з'ясували, що стара орфографія, яка майнула в одному-єдиному раритетному виданні, - не більше ніж друкарська помилка. Було також знайдено одну описку у діловому документі, яка привернула увагу деяких коментаторів. Але автор у листах писав лише «мир». Як з'явилася назва роману, поки що достовірно не встановлено. Знову ми пошлемося на наш провідний інститут, у якому точних аналогій лінгвісти не встановили.

Проблематика роману

Які питання розглядаються у романі?

• Дворянське суспільство.
• Приватне життя.
• Проблеми народу.

І всі вони так чи інакше пов'язані з війнами та мирним життям, що і відображає сенс назви «Війна та мир». Художній прийом автора – протиставлення. У 1-й частині першого тому читач лише поринув у життя Петербурга і Москви, як відразу 2-а частина переносить його в Австрію, де йде підготовка до Шенграбенської битви. 3-я частина першого тому перемішує життя Безухова в Петербурзі, поїздку князя Василя з Анатолем до Болконським і бій під Аустерліцем.

Контрасти суспільства

Російське дворянство – унікальний шар. У Росії його селянство сприймало як іноземців: вони розмовляли французькою, їхні манери і побут були відмінні від російського. У Європі, навпаки, ними дивилися, як у «російських ведмедів». У будь-якій країні вони були чужі.

У рідній країні вони завжди могли чекати на мужицький бунт. Ось ще один контраст суспільства, який відбив сенс назви роману «Війна та мир». Наприклад наведемо епізод із третього тому, частина 2-а. Коли до Богучарова підступали французи, то мужики не захотіли відпустити князівну Марію до Москви. Тільки втручання М. Ростова, який випадково проходив повз ескадрону, врятувало княжну і приборкало селян. Військове та мирний часу Толстого переплетені, як і в сучасному житті.

Рух із заходу на схід

Дві війни описує автор. Одна далека від російської людини, яка не розуміє її сенсу, але веде боротьбу з ворогом, як наказує начальство, не шкодуючи себе, навіть без необхідного обмундирування. Друга зрозуміла та природна: захист Вітчизни та боротьба за свої сім'ї, за мирне життя на рідній землі. Про це також говорить сенс назви роману «Війна та мир». У цьому фоні виявляються протилежні, антагоністичні якості Наполеона і Кутузова, з'ясовується роль особистості історії.

Про це багато розповідає епілог роману. У ньому даються порівняння імператорів, полководців, генералів, а також проводиться аналіз питань волі та необхідності, генія та випадковості.

Протиставлення битв та мирного життя

У цілому нині Л. Толстой ділить на дві полярні частини світ і війну. Війна, якою повністю заповнена історія людства, огидна та протиприродна. Вона викликає в людях ненависть і ворожість і завдає руйнації та смерті.

Світ - це щастя та радість, свобода та природність, праця на благо суспільства та окремої особистості. Кожен епізод роману – це пісня радощів мирного життя та засудження війни як неодмінного атрибуту людського життя. Таке протиставлення і є сенсом назви роману-епопеї «Війна і мир». Світ у романі, а й у житті заперечує війну. Новаторство Л. Толстого, який сам брав участь у севастопольських битвах, полягає в тому, що він показав не її героїзм, а виворіт - буденну, справжню, яка відчуває всі душевні сили людини.

Дворянське суспільство, його контрасти

Дворяни не становлять єдиної згуртованої маси. Петербург, вищий світ, дивлячись зверху вниз на закоснілі добродушні москвичі. Салон Шерер, будинок Ростових та унікальне, інтелектуальне, що стоїть взагалі особняком Богучарово, - це настільки різні світи, що вони завжди будуть розділені прірвою.

Сенс назви «Війна та мир»: твір

Шість років життя (1863 - 1869) віддав Л. Толстой написання роману-епопеї, про який згодом висловлювався з зневагою. Але ми цінуємо цей шедевр за відкриття найширшої панорами життя, в яку включено все, що оточує людину день за днем.

Основний прийом, який ми бачимо у всіх епізодах, – це антитеза. Весь роман, навіть опис мирного життя, побудований на контрастах: церемонний салон А. Шерер та холодний сімейний уклад Лізи та Андрія Болконських, патріархальна тепла родина Ростових та насичене інтелектуальне життя у забутому Богом Богучарові, злиденне тихе існування обожнюваної родини Долохова та його зовнішня , помітне життя авантюриста, непотрібні П'єру зустрічі з масонами, які задаються глибокими питаннями перебудови життя, як Безухов.

Війна має полярні сторони. Безглузда для російських солдатів і офіцерів закордонна компанія 1805 - 1806 років і страшний 12-й рік, коли довелося, відступаючи, дати кровопролитну битву під Бородіном і здати Москву, а потім, звільнивши батьківщину, через всю Європу гнати ворога до Парижа, залишивши його в Парижі. цілості.

Коаліція, яка утворилася після війни, коли всі країни об'єдналися проти Росії, боячись її несподіваної могутності.

Нескінченно багато вклав у роман-епопею своїх філософських міркувань Л. Н. Толстой («Війна і мир»). Сенс назви не піддається однозначному тлумаченню.

Воно багатовимірне і багатопланове, як саме життя, яке нас оточує. Цей роман був і буде актуальним у всі часи і не тільки для росіян, які глибше його розуміють, а й для іноземців, які знову і знову звертаються до нього, знімаючи художні фільми.

Роман «Війна і мир» спочатку був задуманий як роман про декабрист, який повернувся з посилання, переглянув свої погляди, що засудив минуле і став проповідником морального самовдосконалення. На створення роману-епопеї вплинули події того часу (60-ті роки XIXстоліття) - невдача Росії у Кримській війні, скасування кріпосного права і її наслідки.

Тематику твору формують три основні питання: проблеми народу, дворянської громадськості та особистого життялюдини, яка визначається етичними нормами. Головним художнім прийомом, Яким користується письменник, є антитеза. Цей прийом є стрижнем всього роману: протиставлені в романі і дві війни (1805-1807 років і 1812 року), і дві битви (Аустерліц і Бородіно), і воєначальники (Кутузов і Наполеон), і міста (Петербург і Москва ), і діючі особи. Це протиставлення заложено вже у самій назві роману: «Війна і світ».

Ця назва має глибокий філософський зміст. Справа в тому, що в слові «світ» до революції було інше літерне позначення звуку «і» — i десятирічне, і слово писалося «мiръ» — тобто мало й значення «суспільство, народ, народ». Теми, порушені в романі, висвітлюють важливі сторони народного життя, погляди, ідеали, побут і звичаї різних верств суспільства.

Але й тоді, й тепер назва роману трактується, з усього різноманіття значень, укладених у цих поняттях. Так само, як «війна» означає не одні військові дії ворогуючих армій, а й войовничу ворожість людей у ​​мирному житті, розділеному соціальними та моральними бар'єрами, поняття «світ» фігурує і розкривається в епо-пеї у своїх різноманітних значеннях. Світ - це життя народу, що не перебуває у стані війни. Світ - це селянський сход, що затіяв бунт у Богучарові. Світ — це буденні інтереси, які, на відміну від тлінного життя, так заважають Миколі Ростову бути «прекрасною людиною» і так докучають йому, коли він приїжджає у відпустку і нічого не розуміє в цьому «безглуздому світі». Світ - це найближче оточення людини, яке завжди поряд з ним, де б він не знаходився: на війні або у мирному житті.

Але світ — це весь світ, всесвіт. Про нього говорить П'єр, доводячи князеві Анд-рею існування «царства правди». Світ — це братство людей, незалежно від національних і класових відмінностей, здоров'я якого проголошує Микола Ростов під час зустрічі з австрійцями. Світ – це життя. Світ — це світогляд, коло ідей героїв.

Епічне початок у романі невидимими нитками пов'язує у єдине картини війни та світу. Світ і війна йдуть поруч, переплітаються, взаємопроникають і обумовлюють один одного. У загальній концепції роману світ заперечує війну, тому що зміст і потреба світу - праця і щастя, вільний і природний і тому радісний прояв особистості. А зміст і потреба війни — роз'єднання, відчуження та ізольованість, ненависть і ворожість людей, які відстоюють свої корисливі окремі інтереси, це самоствердження свого егоїстичного «я», яке несе іншим руйнування, горе, смерть. Жах смерті сотень людей на греблі під час відступу російської армії після Аустерліца вражає тим більше, що Тол-стій порівнює весь цей жах з виглядом тієї ж греблі в інший час, коли тут «стільки сидів дідок-мірошник з вудками в той час як його онук, засукавши рукави сорочки, перебирав у лійці срібну тремтячу рибу».

Страшний підсумок Бородінської битви малюється в наступній картині: «Кілька десятків тисяч людей лежали мертвими в різних положеннях на полях і луках, на яких сотні років одночасно забирали врожай і пасли худобу селяни село Бородіна, Горок, Ковардіна і Сеченівського». Тут жах вбивства на війні стає зрозумілим Ростову, коли він бачить «кімнатне обличчя ворога з дірочкою на підборідді та блакитними очима».

Розповісти правду про війну, робить висновок Толстой, дуже важко. Його новаторство пов'язане не тільки з тим, що він показав людину на війні, але головним чином з тим, що, розвінчавши помилкову, він першим відкрив героїку війни, представивши війну як буденну справу і одночасно як випробування всіх душевних сил людини. І неминуче сталося так, що носіями справжнього героїзму з'явилися прості, скромні люди, такі, як капітан Тушин або Тимохін, забуті історією; «грішниця» Наташа, що домоглася виділення транспорту для російських поранених; генерал Дохтуров і Кутузов, який ніколи не говорив про свої рухи. Саме вони, які забувають про себе і рятують Росію.

Саме поєднання «війна і світ» вже вживалося в російській літературі, зокрема, в трагедії А. С. Пушкіна «Борис Годунов»:

Описуй, не мудруючи лукаво,

Усе то, чому свідок в життя будеш:

Війну і мир, управу государів,

Угодників святі чудеса.

Толстой, як і Пушкін, використовує поєднання «війна і світ» як універсальну категорію.